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文檔簡介

吳伯簫

籠導(dǎo)入新課

燈籠作為一種傳統(tǒng)的民間工藝品,在中華民族的歷史中,扮演者不可替代的角色,它象征著中華民族燦爛的文化,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分。在中國人的眼中,燈籠象征著闔家團(tuán)圓、事業(yè)興旺;象征著幸福光明、圓滿和富貴。

說起燈籠,同學(xué)們會(huì)想起什么?也許每個(gè)人的記憶深處都有一盞燈籠,或是孩提時(shí)的新奇,或是奔波中的慰藉,或是元宵燈節(jié)的流連……在作家吳伯簫筆下,燈籠與他更是結(jié)下了一段難以忘懷的緣。那盞燈火點(diǎn)亮了往昔歲月,光耀了歷史長河,更激昂了家國情懷。

今天,我們一起走近吳伯簫的抒情性散文——《燈籠》,體會(huì)作家在特殊年代下的情懷。學(xué)習(xí)目標(biāo)理清文章寫作思路和文中相關(guān)事件,明確“燈籠”的作用。12理解“燈籠”中所寄寓的家國情懷、擔(dān)當(dāng)精神和文化內(nèi)涵。3學(xué)習(xí)本文的寫法,品味富有表現(xiàn)力的語言和感受文章風(fēng)格。作者簡介

吳伯簫(1906—1982),原名熙成,山東萊蕪人,散文家、教育家。一生作品200多篇,較著名的作品有《山屋》《菜園小記》《記一輛紡車》等,主要散文集有《羽書》《北極星》《忘年》等;譯作有海涅的《波羅的?!?;人民文學(xué)出版社出版有《吳伯簫散文選》。

其散文,既高亢粗獷,神采飄逸,又活潑生動(dòng),柔細(xì)幽深。以小見大、構(gòu)思精巧,富有真切的生活實(shí)感,語言質(zhì)樸清新。吳伯簫文體知識(shí)散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的文學(xué)體裁。散文最大的特點(diǎn)是“形散神聚”?!靶紊ⅰ奔戎割}材廣泛、寫法多樣,又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中,又指有貫穿全文的線索。散文寫人敘事、寫景狀物都只是表面現(xiàn)象,從根本上說寫的是情感體驗(yàn)。字詞積累爭訟(

領(lǐng)域(

斡旋(

熙熙然

)靜穆(

)思慕(

悵惘(

)暖融融

)鏘然(

褪色(

燎原(

)馬前卒

)神龕(

)犬吠(

幽悄(

)人情世故(

)mù讀準(zhǔn)字音

mùgùqiǎosòngyùliáoróngfèiwòxītuìqiāngzúkānwǎng字詞積累斡旋:爭訟:悵惘:熙熙然:馬前卒:垂珠聯(lián)瓏:人情世故:惆悵迷惘;心里有事,沒精打采。調(diào)停,調(diào)解。溫和歡樂的樣子。因爭論而引起訴訟。讀準(zhǔn)字音

舊指在馬前供奔走役使的人,現(xiàn)比喻在前面奔走效力的人。指為人處世的方法、道理和經(jīng)驗(yàn)。懸掛、裝飾有連串珠玉寶石。形容宅第的奢華。尋找燈籠之事第一部分(1)寫小孩子喜歡亮光,引出下文。第二部分(2~11)回憶自己與燈籠有關(guān)的往事,從不同方面表達(dá)燈籠對于自己的重要意義。第三部分(12)由追憶歷史轉(zhuǎn)而表現(xiàn)國難現(xiàn)實(shí),并大聲疾呼,表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國之情。初讀感知尋找燈籠之事請同學(xué)們速讀課文:1.找出文中的不同種類的“燈籠”(3-11段)2.在3-5段和8-10段中找到作者圍繞這些結(jié)緣的“燈籠”具體寫了哪幾件事?體會(huì)作者的情感。尋找記憶

真的,燈籠的緣結(jié)得太多了,記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。文章以燈籠為題,在文章第二段的結(jié)尾,作者這樣寫道:尋找燈籠之事

第③節(jié)寫到了照明燈籠,挑燈迎祖父回家,聽祖父講進(jìn)京趕考的掌故;

第⑤節(jié)寫到了紗燈,小時(shí)候提著紗燈上下燈學(xué),母親接過紗燈,遞給消夜食品;

第⑥節(jié)寫到了紅燈,村頭紅燈高照,慰藉孤行客;

第⑦節(jié)寫到了跑馬燈,元宵節(jié)看燈籠,猜燈謎;

第⑧節(jié)寫到了官銜燈,族姊遠(yuǎn)嫁,轎前后掛燈顯富貴;

第⑨節(jié)寫到了紗燈,用朱紅在紗燈上描摹宋體字;

第⑩節(jié)寫到了宮燈,遙想宮燈的孤寂,聯(lián)想漢獻(xiàn)帝;

第?節(jié)寫到了營帳中的燈籠,聯(lián)想到歷史上保家衛(wèi)國的名將,表達(dá)做“燈籠下的馬前卒”的誓愿。尋找記憶

尋找燈籠之事

結(jié)構(gòu)上:“燈籠”串起了作者與燈籠相關(guān)的諸多回憶,“燈籠”就是貫穿全文的線索。

內(nèi)容上:點(diǎn)明了寫作對象,燈籠承載著厚重的文化內(nèi)涵,作者正是通過描寫有關(guān)燈籠的事情以表達(dá)自己的情感。理清思路

一盞盞小小的燈籠,承載了作者許多難忘的回憶,還寄寓了對未來的情思。想一想,“燈籠”在全文中起到了什么作用?感悟燈籠之情跳讀文中有關(guān)“燈籠”的事件,你從中讀到了作者怎樣的情感?參照示例概括。段落事件作者的感情3提照明燈籠接祖父4、5母親接沙燈留夜宵6鄉(xiāng)俗還愿樹挑紅燈7元宵看跑馬燈猜謎8族姊遠(yuǎn)嫁看官銜燈9紗燈上描摹宋體字10獻(xiàn)帝宮燈處境凄涼11想象軍營帳中挑燈懷念祖父,長幼情篤思念母親,母子情深思念家鄉(xiāng),溫暖行客懷念少年,快樂時(shí)光感嘆變遷,世事無常懷念民俗,喜愛雅致傷感歷史,感嘆滄桑報(bào)國之志,愛國豪情

“燈籠”凝聚的作者情感我:對燈籠的喜愛、對民俗的懷念、對時(shí)光的懷念家:對親人的思念、對家鄉(xiāng)的懷念、對變遷的感嘆國:對歷史的感傷、對國家的熱愛、對社會(huì)的擔(dān)當(dāng)感悟燈籠之情

辛棄疾——醉里挑燈看劍,夢回吹角連營;霍去病——六次出擊匈奴,解除了匈奴對漢王朝的威脅;“漢之飛將軍”李廣——匈奴躲避他數(shù)年,不敢侵犯右北平;裴度麾下名將李愬——乘雪夜襲取蔡州,生擒叛軍主帥吳元濟(jì);蒙恬——北筑長城,擊退匈奴七百里,胡人不敢南下牧馬。

作者通過“燈籠”最想要表達(dá)的是什么情感?結(jié)合課文第11段和相關(guān)材料進(jìn)行探究。感悟燈籠之情

引用詩詞,借用歷史人物典故,寫鐵血將軍保家衛(wèi)國的故事,表達(dá)作者的敬慕之情,為后文的直抒胸臆做鋪墊。

鏈接材料二:吳伯簫在《羽書》時(shí)期寫作的散文小品,確實(shí)就已經(jīng)顯出他自己的特殊格調(diào)、特殊氣派、特殊色彩。他竭力把自己從生活中汲取的美好情思,通過作品傳達(dá)給讀者……現(xiàn)實(shí)的黑暗,政府的腐敗,勞動(dòng)人民的貧困,尤其是日重一日的祖國的危難,又使他內(nèi)心的矛盾和痛苦與日俱增。他熱切地盼望著全國人民奮起抗擊侵略者的一天早日到來,自己寧愿做一名“馬前卒”。

——鮑霽《吳伯簫散文創(chuàng)作的“分水嶺”》感悟燈籠之情

鏈接材料一:1931年9月18日,日本侵略者發(fā)動(dòng)了“九·一八事變”,炮火不僅震碎了壯麗的祖國河山,也擊破了無數(shù)文士的美好幻想,這其中就包括吳伯簫。然而,國民黨政府采取“不抵抗”政策,這讓他非常憤懣,憂心如焚。于是,在從事教育工作的同時(shí),堅(jiān)持業(yè)余寫作以疏解心中積郁。這一時(shí)期的散文,字里行間無不回蕩著愛國主義的激越旋律,而《燈籠》就是在這樣的背景下誕生的。殺敵報(bào)國,成為軍中馬前卒的豪情壯志。

“哎,壯,于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把,數(shù)探海燈,數(shù)燎原的一把烈火!”

朗讀文章結(jié)尾,探究作者的寫作意圖。感悟燈籠之情

呼吁更多的人加入抗日的隊(duì)伍中,全中國的民眾們都團(tuán)結(jié)起來,團(tuán)結(jié)一心,共抵外敵侵略。只有全國人民都團(tuán)結(jié)起來,才能保家衛(wèi)國,讓燈籠重新掛在每家每戶,重新掛在村頭慰籍孤行客的心,重拾人民安居樂業(yè)的美好。“天下興亡,匹夫有責(zé)”,體現(xiàn)的是作者與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)精神。

作者生活中細(xì)碎的小事入手,以“燈籠”做媒介,抒寫細(xì)微的情感,由一家一村延及天下,由一時(shí)一事延及歷史,由個(gè)人延及社會(huì)。最后所述國家之事、所抒壯烈之情,才是作者真正的寫作意圖。感悟燈籠之情

以小見大:文章作品中,通過小題材、小事件和細(xì)節(jié)來揭示重大主題、反映深廣內(nèi)容的寫作方法。以小見大法的特點(diǎn)就在于抓住一事一物、一情一景,從大處著眼、小處落筆,深入發(fā)掘,展開聯(lián)想,為讀者創(chuàng)造一個(gè)比現(xiàn)實(shí)生活更為廣闊、更為深遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。?。喝宋镏?,事件細(xì)碎,情感細(xì)微大:家國情懷、壯烈之情、擔(dān)當(dāng)精神

下面這些有關(guān)語言風(fēng)格的詞語,你覺得哪些可以用來描述這篇課文?品味燈籠之言清新平淡雄渾質(zhì)樸幽默含蓄豪邁簡潔通俗自然鄉(xiāng)土恬淡雅致細(xì)膩《燈籠》語言風(fēng)格平淡、質(zhì)樸、簡潔、含蓄、自然、雅致、鄉(xiāng)土……辨別風(fēng)格

第一組:A:歲梢寒夜,玩火玩燈,除夕燃滴滴金,放焰火,是孩子群里少有例外的事。B:坡野里想起跳跳的磷火,村邊社戲臺(tái)下想起鬧嚷嚷的觀眾,花生籃,冰糖葫蘆;臺(tái)上的小丑,花臉,《司馬懿探山》。品味燈籠之言感受風(fēng)格

第二組:A:祖父好,在路上輕易不提斡旋著的情事,倒是一路數(shù)著牽牛織女星談些進(jìn)京趕考的掌故:雪夜馳馬,荒郊店宿,每每令人忘路之遠(yuǎn)近。(天階夜色涼如水,臥看牽??椗?。(杜牧的《秋夕》)

(“忘路之遠(yuǎn)近”——陶淵明《桃花源記》)B:最壯的是塞外點(diǎn)兵,吹角連營,夜深星闌時(shí)候?qū)④娫谔魺艨磩?,那燈籠上你不希望寫的幾個(gè)斗方大字是霍嫖姚,是漢將李廣,是唐朝裴公嗎?

(“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點(diǎn)兵。”——辛棄疾《破陣子。為陳同甫賦壯詞以寄之》)短句:語言簡潔、含蓄,有聲韻之美化詩為文點(diǎn)撥吳伯簫認(rèn)為美文是“詩與散文中間的橋”。他早期的文章善于神思飛接今古,挾著傳統(tǒng)文賦的神韻,有著強(qiáng)化歷史的厚重感和文化意蘊(yùn)。語言精美,詩意深沉。結(jié)合課文內(nèi)容,以“燈籠”是___________為句式,說一說你對“燈籠”意義的理解。傳承燈籠之意明燈籠之意

“燈籠”是指引祖父回家的一盞明燈;“燈籠”是網(wǎng)在記憶里說也說不完的鄉(xiāng)情;“燈籠”是祖父講的故事,是母親疼愛的溫暖;“燈籠”是元宵節(jié)張燈結(jié)彩的熱鬧,是族姊遠(yuǎn)嫁的滄桑;“燈籠”是火把,是明亮的探照燈,是燎原的烈火;“燈籠”是家的思念,是國的召喚,是光明的化身。傳承燈籠之意明燈籠之意

“燈籠”蘊(yùn)含的意義

個(gè)人情感意義:長幼情篤、母子情深、歲月滄桑、家國情懷。

歷史文化意義:燈籠成為鄉(xiāng)村藝術(shù)的重要構(gòu)成部分,反映鄉(xiāng)風(fēng)民俗,成為文化符號;燈籠具有深厚的歷史文化積淀,成為民族文化的重要組成部分。

課堂總結(jié)

內(nèi)憂外患,國難當(dāng)頭,吳伯簫從燈籠這一小處著筆,一盞小燈籠,挑起他赤誠的愛國大胸懷,以筆為矛,保衛(wèi)家國。感情由個(gè)人的情感升華為家國情懷的表達(dá),讓我們感受到了他的鄉(xiāng)情,感受到了文人的柔腸,也讓我們看到他渴望為國戰(zhàn)沙場的壯志。

接漢疑星落,依樓似月懸。

——《十五夜觀燈》(唐)盧照鄰

去年元夜時(shí),花市燈如晝。

——《生查子·元夕》(宋)歐陽修

燈籠一樣薄臘紙,瑩如云母含清光。

——《燈籠》(宋)陸游

十萬人家火燭光,門門開處見紅妝。

——《觀燈》(唐)張蕭遠(yuǎn)詩詞積累誦讀詩句

課后作業(yè)

1.推薦閱讀:吳伯簫散

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