15《我與地壇（節(jié)選）》一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案 統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)

15《我與地壇（節(jié)選）》一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)我與地壇

史鐵生

教學(xué)目標(biāo)：

一、了解作者史鐵生，理解文中重點(diǎn)詞句的含義

二、熟讀課文，解讀作者對(duì)本文的哲理性思考,培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)苦難的承受能力。

三、通過學(xué)習(xí)，體味作者對(duì)親情的獨(dú)特感悟,體會(huì)母愛的偉大,體會(huì)母親犧牲自我、成全他人的人性的光輝

教學(xué)重點(diǎn)：

一、重點(diǎn)語句的理解

二、地壇和母親對(duì)我生命求索的啟示

教學(xué)難點(diǎn)：

作者對(duì)生命的感悟和對(duì)“生與死”的思索。

教學(xué)步驟：

一、設(shè)置情境，激情導(dǎo)入

導(dǎo)語：在第一冊(cè)我們?cè)鴮W(xué)過一篇文章_____《前方》，圖片中那雙迷惘的眼睛同學(xué)們還有印象么？古往今來，很多的詩人哲人既使生活在自己的實(shí)實(shí)在在的家里，也仍舊有一種無家可歸的感覺，因?yàn)樗麄儊G失了自己的精神家園。

但精神家園到底在哪里呢？怎樣才算是找到了自己真正的精神家園呢今天就讓我們一起走進(jìn)史鐵生的《我與地壇》，來體會(huì)真正的精神家園。

二、作者簡介

史鐵生，1951年生于北京,清華大學(xué)附中畢業(yè)后,于1969年插隊(duì)延安,21歲時(shí)因積勞成疾回北京住進(jìn)醫(yī)院，那一天正是他的生日，他從此以后再也沒能站立起來。曾有的年少輕狂，所有的豪情壯志一下子都成了海市蜃樓，他一度痛不欲生。1971年到1981年在北京某街道工廠做工,后主要從事文學(xué)創(chuàng)作,現(xiàn)為北京作家協(xié)會(huì)合同制作家.1979年開始創(chuàng)作,1983年和1984年分別以《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》榮獲全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。當(dāng)他第一次獲獎(jiǎng)，他的健康的朋友們把他從輪椅上抬為他歡呼時(shí)，他一直倔強(qiáng)的昂著頭，但委屈的淚水卻忍不住流淌下來。

今天讓我們看看他是如何尋找到自己的精神支柱走出當(dāng)時(shí)那痛不欲生的困境的。

三、抓住關(guān)鍵，整體把握

本文分兩部分，首先讓我們來看第一部分。

第一部分我與地壇

學(xué)生閱讀，教師提問

（一）問：他是“跑”到地壇去的嗎？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用課文的原句來回答）

“我搖著輪椅進(jìn)入園中”，“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。

（二）問：作者為什么要總是到地壇去呢？（用課文原句來回答）

1、“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影。”

2、“在人口密聚的城市里，有這樣一個(gè)寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。”

3、“僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”

作者到那里去是為了逃避，像個(gè)遇到傷害的鴕鳥一樣想把自己藏起來。

（三）、問：那么地壇的有什么特點(diǎn)讓作者如此眷戀？

“園子荒蕪但并不衰敗。”

（四）、問：哪些地方體現(xiàn)了地壇這一景物特點(diǎn)的？

明確：第2、3、5自然段。

（五）、同學(xué)找出寫“荒蕪”的句子，并簡要分析此處作者的語言。

剝蝕了浮夸的琉璃淡褪了炫耀的朱紅

坍圮了一段段高墻散落了玉砌雕欄

四周的老柏樹，到處的野草荒藤（幻燈片展示）

問：地壇在這四百多年里退掉了什么？留下了什么？作者說“他為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”。

除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，讓“我”看到了人生的真相。地壇的荒蕪冷落與“我”的失魂落魄有著相似的特點(diǎn)，自然有了相憐相惜之情。

同學(xué)找出寫“不衰敗”的句子；稍分析此處景物的特點(diǎn)。

老柏樹愈見蒼幽野草荒藤自在坦蕩

蜂兒、螞蟻、瓢蟲自得其樂

蟬蛻、露水、草木各顯其美（幻燈片展示）

這些溫馨的景物描寫意味著什么？

真實(shí)記錄下了作者那片枯萎干涸的心田重新滋潤和復(fù)蘇的過程。

這些景物給了作者什么啟示？

啟示：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

即生是一個(gè)不可辯駁的問題；死是一件不必急于求成的事。

（六）、這個(gè)啟示使作者的命運(yùn)起到了什么樣的變化？

“我安心多了，眼前的一切變得不再那么可怕”。決定面對(duì)所遭遇的苦難打擊，不再逃避、頹廢和自傷，就是他“決定”活下來了。

（七）、作者是如何思考“怎樣活”的問題的？

石門中的落日將地上的坎坷映照得燦爛

一群雨燕把天地都叫喊得蒼涼

冬天雪地上孩子的腳印總讓人猜想

蒼黑的古柏沒日沒夜地鎮(zhèn)靜地站在那兒

草木和泥土的一陣陣灼烈而清純的氣味

落葉或飄搖歌舞或坦然安臥

滿園中播散著的熨帖而微苦的味道。（幻燈片展示）

學(xué)生討論自主分析這一段景物描寫。

教師總結(jié)：雖為落日，卻也燦爛；雖為古柏，卻也執(zhí)著追求；雖為落葉，卻也飄搖歌舞，坦然安臥，為秋天增色。這些環(huán)境的永恒特點(diǎn)給作者思考“怎樣活”提供了一種氛圍和啟示。作者由衷地喊出了對(duì)生活無比精彩和無窮魅力的贊美之情。作者完成了我與地壇關(guān)系的升華，在地壇中找到了自己的精神家園，燃起了對(duì)生命的渴望。

(過渡)地壇的滄桑睿智、寬容接納在某種程度上像一個(gè)人，誰？我們的母親

第二部分我與母親

（一）作者說他“總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。”那么就有幾個(gè)問題要問同學(xué)們：

1、母親是怎樣對(duì)待“我”給她出的這個(gè)“難題”？

2、可見他的“母親”是一位怎樣的“母親”？在文中體現(xiàn)在哪些地方？

3、這樣的母親，母親這種對(duì)待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示？（劃出回答前三個(gè)問題的關(guān)鍵語句。）

學(xué)生討論。

教師總結(jié)：

答：1、“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾，兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾，（五個(gè)“知道”，“擔(dān)心”，不僅僅是“擔(dān)心”，還有“痛苦”、“驚恐”，課文第二段）

母親沒有退縮、沒有消極的對(duì)待、更沒有放棄，而是“承擔(dān)”這“苦難”，堅(jiān)毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。

2、母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位注定“活得最苦”的母親，而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。

（二）速讀課文，找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。

“母親生前沒給我留下過什么雋永的誓言，或要我格守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻?！?/p>

母親這種對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示，母親的生命歷程也給了作者是“怎樣活”的一把心靈鑰匙：要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難，要堅(jiān)忍的生活下去，默默地毫不張揚(yáng)地去愛自己的兒女，去愛這個(gè)世界。

（三）清讀最后一段，仔細(xì)品味最后一句話的深情和作用：“多少年來，我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”

僅僅是表現(xiàn)母親為擔(dān)心我而找尋我走了很多路嗎？

這句形象地表現(xiàn)了母親伴隨了作者對(duì)生命思考，母親在“我”生命中的重要性。更主要的是母親與地壇已合二為一，融為一體了。閱盡滄桑的地壇以寬闊的胸懷靜靜地接納包容了曾經(jīng)痛不欲生的我。歷盡苦難的母親以聰慧堅(jiān)忍的關(guān)愛默默地理解容忍著茫然失措的我。地壇像一個(gè)悲天憫人的智者，蕩滌著我的靈魂的，母親是一個(gè)聰慧而堅(jiān)忍的女子，指引著我的人生。沒有地壇我不知道該不該活下去，什么是生命的意義；沒有母親我不知道該怎樣活下去，如何實(shí)現(xiàn)生命的意義。所以，從這個(gè)意義上講，地壇是曾經(jīng)的母親，母親過世后融入地壇，母親是現(xiàn)在的地壇。作者在感情上感激地壇，在精神上仰賴地壇，在心理上也十分迷戀地壇，因作者對(duì)生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時(shí)候是地壇給他提供了審視人生的空間，并給予他許多感悟，從而改變了作者的生死觀，可以毫不夸張地說，是地壇在不動(dòng)聲色中拯救了作者。地壇的滄桑睿智、寬容接納在某種程度上像一個(gè)人――我們的母親，不斷包容、理解、支持著作者。

“我”在此時(shí)的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題”遙相呼應(yīng)，完成了作者對(duì)生命的解讀,對(duì)母愛的詮釋。

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痛苦讓它如此美麗———《我與地壇》(節(jié)選)的賞析

在生命最燦爛的季節(jié),他雙腿殘廢;當(dāng)輝煌的成功就要走近他的時(shí)刻,他至愛的母親卻永遠(yuǎn)地合上了疲憊的雙眼。作家史鐵生的人生何其痛苦!然而人生的苦難經(jīng)史鐵生咀嚼,竟煥發(fā)出神奇、瑰麗的光彩,痛苦讓它如此美麗;第一次讀《我與地壇》,我不禁驚異于它的美麗。

一、渾融的結(jié)構(gòu)與深邃的主題

文章以相對(duì)獨(dú)立的兩部分結(jié)構(gòu),深刻地展示了作者走出殘疾陰影的心路歷程。第一部分寫“我”與地壇,以景物描寫為主,表達(dá)作者對(duì)生命的感悟;第二部分寫“我”與母親,采用追憶回想的方式,表達(dá)了作者對(duì)母親的懷念。兩部分內(nèi)容看似不相關(guān),其實(shí)貫穿著明暗兩條線索:明線———“我”與地壇的緣分;暗線———作者對(duì)人生的思考。在第一部分中,“我”去地壇是為了逃避現(xiàn)實(shí);“我”思考了三個(gè)問題:①關(guān)于死。②為什么出生。③怎樣活。在第二部分中“我”去地壇則是為了感受親情,追念母親,因?yàn)檫@里處處都有關(guān)于母親的回憶。在這里“我”也思考了兩個(gè)問題:①母親為什么就不能再多活兩年。②母親盼望我找到的那條路到底是什么。最終作者找到了答案,兩部分于是在不同的層次上突出了相同的中心:對(duì)照地壇荒蕪而不衰敗的景象,作者感悟到“我殘疾但不能頹廢”,應(yīng)該像地壇那樣,讓生命張揚(yáng)出活力;而對(duì)照母親苦難堅(jiān)強(qiáng)的一生,作者明白了自己應(yīng)該像母親那樣,勇敢堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)人生的不幸,讓“坎坷”燦爛。不僅如此,作者在結(jié)尾處還用這樣的語句將文章兩部分結(jié)構(gòu)融成一體:“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”因而這篇文章盡管篇幅長、容量大,行文奔放灑脫,卻不失嚴(yán)謹(jǐn),充分顯示了作者結(jié)構(gòu)行文的功力。

二、細(xì)節(jié)化的景物與傳神的虛寫

文中的景物描寫動(dòng)靜結(jié)合,生動(dòng)、新奇、細(xì)膩。作者或捕捉靜態(tài)的景物寫“古殿檐頭剝蝕的琉璃”“門壁上淡褪的朱紅”,用以表現(xiàn)地壇滄桑的歷史;或描摹動(dòng)態(tài)的景物,寫“螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去”,來表現(xiàn)渺小生命生存、思索、奮斗的快樂;寫“露水在草葉上滾動(dòng)、聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光”表明即使短暫平凡的小生命也能創(chuàng)造出生命的輝煌。作者筆下的景物完全細(xì)節(jié)化了,它們富有穿透力地體現(xiàn)著作者賦予它們的哲理或是情感。再如作者調(diào)動(dòng)多種感官寫秋天經(jīng)霜的落葉“或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖著微苦的味道”,將秋葉的凋零寫得那樣快樂自在、祥和安逸,表現(xiàn)了作者熱愛眷戀生命、頑強(qiáng)樂觀的生存意志。

有時(shí)作者還在自己細(xì)節(jié)化的景物描寫中穿插虛寫來傳神。如寫“冬天雪地上孩子的腳印”加入了這樣的聯(lián)想、想象:“總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過什么,然后又都到哪兒去了”,借助這種虛寫,作者把生命痕跡中蘊(yùn)含的活力、情趣傳神地表達(dá)出來。又如“譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒,從你沒有出生一直站到這個(gè)世界上又沒了你的時(shí)候”,此中的虛寫突出了生命的成熟凝重、從容剛毅、堅(jiān)強(qiáng)不屈、執(zhí)著忠誠。

其實(shí),文章第二部分表現(xiàn)母親對(duì)作者毫不張揚(yáng)的愛,就運(yùn)用了設(shè)想的方式(設(shè)身處地地想象母親當(dāng)時(shí)的心理),這本身就是一種虛寫。這些虛寫很好地突出了母親的苦難與堅(jiān)強(qiáng)以及兒子的懊悔與痛苦。

三、哲理性的語言和真摯動(dòng)人的情感

文章語言極富哲理性。如“死是一件不急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”,它告訴人們“修短隨化,終期于盡”,死亡是不可避免的,人應(yīng)該樂觀面對(duì),而對(duì)當(dāng)時(shí)還未走出殘疾的陰影的作者來講,死亡的來臨無疑也是痛苦的解脫,就像節(jié)日。又如“祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛”,常人眼中衰敗的落日、泥濘的溝坎,被作者描繪得如此壯麗,其中寄寓著這樣的哲理:生命充滿劫難,而苦難的人生也能夠輝煌和燦爛。

作者對(duì)古園景色的描繪洋溢著生命的活力和激情。如“祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”,又如“滿園子都是草木競相生長弄出的響動(dòng),片刻不息”,作者用擬人、用聲響、用敏感的心在捕捉著生

命的律動(dòng),只有熱愛生活的人,才能寫出如此激情的東西,作者熱愛生命、熱愛生活的情懷真摯動(dòng)人。

作者對(duì)母親的思念、眷戀之情更是感人肺腑。母親已逝,依舊在老柏樹旁,在草地上、頹墻邊,思念母親的兒子,從霧罩的清晨,一直呆呆地坐到鳥兒歸巢的傍晚,直至古祭壇上落滿黑暗,然后再漸漸浮起月光,幻想著