2022-2023學(xué)年山東省高二下學(xué)期期中考試模擬歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1山東省2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中考試模擬歷史試題一、選擇題1.公元前8—前6世紀，希臘人廣泛移民于地中海周邊地區(qū)；馬其頓國王亞歷山大征服波斯等地后，大批希臘人和馬其頓人向那里移民；羅馬共和國時期，眾多羅馬人去了意大利其他地區(qū)和行省。這反映了（）A.各個區(qū)域的文化在碰撞和交融中發(fā)生了不同程度的變化B.民族大遷徙改變了亞歐大陸從東到西的政治格局C.人口遷徙帶來了新文化重構(gòu)，形成了新的文化認同D.農(nóng)耕民族也會因多種原因遷徙【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是古代的歐洲。結(jié)合所學(xué)知識可知，在古代，除游牧民族的遷徙外，農(nóng)耕民族也會因多種原因遷徙。如公元前8—前6世紀，希臘人廣泛移民于地中海周邊地區(qū)；馬其頓國王亞歷山大征服波斯等地后，大批希臘人和馬其頓人向那里移民；羅馬共和國時期，眾多羅馬人去了意大利其他地區(qū)和行省。D項正確；材料強調(diào)的是民族遷徙的原因多樣性，非產(chǎn)生的影響，排除A項；材料中的民族大遷徙僅涉及的是歐洲，排除B項；各個區(qū)域文化在當(dāng)時雖然發(fā)生了一定程度的變化，但是并未完全形成新的文化認同，排除C項。故選D項。2.考古學(xué)者徐旭生曾指出：“很古時代的傳說總有它歷史方面的質(zhì)素、核心，并不是向壁虛造的。”以下考古研究中能證明這一觀點的是A.英國學(xué)者羅林生通過“貝希斯頓銘文”破解了楔形文字B.德國學(xué)者謝里曼根據(jù)《荷馬史詩》找到了古代希臘遺址C.中國近代學(xué)者通過甲骨卜辭證實了《史記》中商史可信D.中國學(xué)者依據(jù)文獻記載和天文學(xué)方法認定武王克商之年【答案】B【解析】材料強調(diào)的是出土文物和傳說相互印證的關(guān)系，因此B選項符合題意。ACD選項不符合出土文物和傳說相互印證的關(guān)系，排除。3.隨著航海技術(shù)的發(fā)展，海上絲綢之路在東西方交流中發(fā)揮的作用越來越重要。早在西漢，中國就已經(jīng)開辟了通往印度洋的海路。宋元時期，人們能夠制造排水量很大、可承載數(shù)百人的巨舟，使用先進的帆索和磁羅盤，官方使節(jié)和私人商賈出洋航海都十分頻繁。從這段材料可以得出海上絲綢之路發(fā)展的客觀原因（）A.造船技術(shù)先進，航海技術(shù)先進 B.經(jīng)濟重心南移，商品經(jīng)濟發(fā)展C.海運比陸運更安全，載重更大，成本更低 D.官方使節(jié)、私人商賈出洋航海頻繁【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是原因題。根據(jù)題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋元時期的中國。材料“人們能夠制造排水量很大、可承載數(shù)百人的巨舟，使用先進的帆索和磁羅盤，官方使節(jié)和私人商賈出洋航海都十分頻繁”體現(xiàn)的是當(dāng)時航海技術(shù)的進步對于海外交往的推動作用，A項正確；商品經(jīng)濟發(fā)展是根本原因，與經(jīng)濟重心南移無關(guān)，排除B項；材料沒有涉及海運河陸運的比較，得不出海運比陸運更安全，載重更大，成本更低，排除C項；官方使節(jié)、私人商賈出洋航海頻繁是材料的表現(xiàn)，非原因，排除D項。故選A項。4.春秋戰(zhàn)國時期是一個大變革的時代，各種思想相互激蕩，是中華文化圈的集中創(chuàng)制時期，其主流文化對后世產(chǎn)生了深遠的影響。從材料和如圖可以得出，春秋戰(zhàn)國時期中華文化圈特點是（）A.中華文化圈具有多樣性特點 B.巴蜀文化圈深刻改變了后世文化思想C.各個文化圈都互不交流 D.中華文化圈自黃種人誕生之初就存在【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是特點題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：春秋戰(zhàn)國時期。從地圖中所體現(xiàn)的諸多文化圈可以看出，在中華大地上有諸多的起源地，體現(xiàn)出了中華文化圈具有多樣性特點，A項正確；僅從材料的內(nèi)容并不能得出巴蜀文化圈深刻改變了后世文化思想，排除B項；從各個圈的分布可得出它們之間有一定的交集，排除C項；從材料中不能看出是從什么時候開始有的，排除D項。故選A項。5.李世安《世界文明史》中說：“阿拉伯文化是伴隨著阿拉伯帝國的軍事擴張不斷發(fā)展的。統(tǒng)一廣闊的帝國，正處于東西方交往的連接地帶，密切而便利的文化交流，使得各種文化能夠進行較多的碰撞、融合，這讓阿拉伯文化表現(xiàn)出強大的整合力和創(chuàng)造力。在這樣良好的環(huán)境中，阿拉伯文化繁榮起來?！边@段材料主要反映了（）A.阿拉伯人具有先進的學(xué)習(xí)能力B.阿拉伯地區(qū)文化是東西方最繁榮的文化C.阿拉伯文化繁榮的原因是帝國處于東西方交流連接地帶D.阿拉伯文化的特點是傳承與復(fù)興【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：古代的阿拉伯帝國。材料“正處于東西方交往的連接地帶，密切而便利的文化交流，使得各種文化能夠進行較多的碰撞、融合”體現(xiàn)的是阿拉伯帝國獨特的地理位置對于其文化的助推作用，C項正確；材料強調(diào)的是阿拉伯帝國的地理位置，非阿拉伯人的學(xué)習(xí)能力和阿拉伯文化的特點，排除AD項；阿拉伯文化繁榮是材料的表現(xiàn)之一，且最繁榮的說法過于絕對，排除B項。故選C項。6.西班牙人和葡萄牙人的征服帶來了伊比利亞的文化概念，他們認為比土著文化優(yōu)越。同樣，他們也認為非洲宗教和文化比自己的低劣……印第安社會生存下來，并且在與西班牙人和葡萄牙人互動的同時，維持著相對的自治性。同樣，奴隸們在學(xué)習(xí)應(yīng)付他們的主人和適應(yīng)新環(huán)境的同時，保持了非洲的宗教傳統(tǒng)、信仰、習(xí)慣和語言。這說明（）A.族群混雜造成了美洲社會動蕩B.殖民者的殖民活動使區(qū)域族群發(fā)生了巨大變化C.美洲是世界上移民最多的國家D.近現(xiàn)代社會的移民使當(dāng)?shù)匚幕嘣惑w【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：近代以來的美洲。材料“西班牙人和葡萄牙人的征服帶來了伊比利亞的文化概念”“印第安社會生存下來，并且在與西班牙人和葡萄牙人互動的同時，維持著相對的自治性”“保持了非洲的宗教傳統(tǒng)、信仰、習(xí)慣和語言”體現(xiàn)的是西葡通過在美洲的殖民擴張，歐洲文化、美洲當(dāng)?shù)匚幕胺侵尬幕嗷ト诤希纬僧?dāng)?shù)囟嘣惑w的獨特美洲文化，D項正確；材料與美洲社會動蕩無關(guān)，排除A項；材料強調(diào)的是文化之間的變動，非族群，排除B項；材料未涉及美洲的移民規(guī)模，排除C項。故選D項。7.古羅馬法律制度是人類文明積淀的精華。在長期司法實踐中，羅馬人制定了新的法律——萬民法。3世紀，萬民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，羅馬法律制度滲透到國家各個角落。這反映了（）A.羅馬法典文明與統(tǒng)治區(qū)域的擴大相適應(yīng)B.羅馬法系是近代西方法律制度的淵源C.羅馬人廣泛借鑒外邦人的法規(guī)D.注重調(diào)解貿(mào)易及財產(chǎn)等經(jīng)濟事務(wù)糾紛【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代的羅馬。材料“3世紀，萬民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，羅馬法律制度滲透到國家各個角落”體現(xiàn)的是羅馬法伴隨著羅馬的擴張而不斷發(fā)展，說明的是羅馬法典文明與統(tǒng)治區(qū)域的擴大相適應(yīng)，A項正確；材料未涉及羅馬法對后世的影響，排除B項；材料未涉及對外邦人法規(guī)的借鑒，排除C項；D項是萬民法的特征，與材料無關(guān)，排除。故選A項。8.中世紀，基督教成為古希臘羅馬古典文化的保存者，《新約》中的許多故事是希臘羅馬古代神話的翻版；古希臘經(jīng)院哲學(xué)被用來構(gòu)建基督教理論體系，這孕育了歐洲近代科學(xué)思維方式。據(jù)此可知，基督教（）A.是西歐地區(qū)普遍的文化符號 B.促進了歐洲近代科學(xué)革命C.實現(xiàn)了神權(quán)和世俗文化統(tǒng)一 D.傳承和發(fā)展了傳統(tǒng)文化【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是中世紀的歐洲。材料“中世紀，基督教成為古希臘羅馬古典文化的保存者”強調(diào)的是基督教對于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，D項正確；材料未涉及基督教的文化符號作用，排除A項；基督教對近代科學(xué)發(fā)展起到阻礙作用，排除B項；材料未涉及神權(quán)與世俗文化的統(tǒng)一，排除C項。故選D項。9.人類學(xué)家博厄斯認為：人類的歷史證明，一個社會群體，其文化的進步往往取決于它是否有機會吸取鄰近社會群體的經(jīng)驗。一個社會群體所獲得的種種發(fā)現(xiàn)可以傳給其他社會群體；彼此之間的交流愈多樣化，相互學(xué)習(xí)的機會也就愈多。大體上，文化最原始的部落也就是那些長期與世隔絕的部落，因而，它們不能從鄰近部落所取得的文化成就中獲得好處。這說明（）A.文化交流的重要性 B.時空觀念是歷史研究的思維方式C.美洲文化的落后在于高山海洋的阻隔 D.文化最原始的部落必然會受到外來侵略【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是古代的世界。材料“人類的歷史證明，一個社會群體，其文化的進步往往取決于它是否有機會吸取鄰近社會群體的經(jīng)驗”強調(diào)的是文明之間的交流對于本民族文明的推動作用，A項正確；材料未涉及歷史研究的思維，排除B項；C項強調(diào)的是文明交流的阻礙因素，與材料無關(guān)，排除；D項說法過于絕對，排除。故選A項。10.在15世紀，斯特拉斯堡（今法國東北部城市）的印刷出版物中50%以上屬于宗教書籍，10%屬于古典書籍。從1500年到1520年，在該市的印刷出版物中古典書籍上升到總數(shù)的33%，而與宗教相關(guān)的書刊下降為總數(shù)的27%。對上述變化的最佳理解是A.人文主義精神昌盛 B.天主教地位有所下降C.學(xué)者推崇古典作品 D.中國印刷術(shù)引入歐洲【答案】A【解析】本題考查學(xué)生分析理解能力。題干材料表明：15世紀到1520年宗教書籍的比重下降，古典書籍的比重上升，說明此時的西方學(xué)者重視并推崇古典書籍，同時宗教的地位有所下降，故B、C項正確。之所以出現(xiàn)這些現(xiàn)象，主要原因是此時西歐正處于文藝復(fù)興時期，人文主義思潮廣泛流傳，提倡人性，反對神性，要求個性解放，故A項最佳。印刷術(shù)傳入歐洲是在14世紀，故D項錯誤。【考點定位】西方人文精神的發(fā)展?文藝復(fù)興和宗教改革?文藝復(fù)興的核心思潮。11.戰(zhàn)國時期的孟子，強調(diào)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概；屈原的“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”。這反映了中華民族的精神境界是（）A.以人為本，仁者愛人 B.天人合一，道法自然C.家國情懷，天下?lián)?dāng) D.自強不息，堅韌不拔【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：春秋戰(zhàn)國時期的中國。材料“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”體現(xiàn)的是自強不息，堅韌不拔，厚德載物的中華民族精神境界，D項正確；材料未涉及仁者愛人、天人合一及家國情懷的說法，強調(diào)的是自強不息，堅韌不拔，排除ABC項。故選D項。12.如表是美國不同時期移民來源。此表從本質(zhì)上反映了（）時期來源比例來源比例來源比例1901—1920歐洲85%亞洲4%拉丁美洲4%1961—1970歐洲33%亞洲13%拉丁美洲39%1981—1990歐洲10%亞洲38%拉丁美洲47%A.美國多元社會結(jié)構(gòu)發(fā)生相應(yīng)變化 B.亞洲拉丁美洲移民比例在升高C.美國經(jīng)濟的發(fā)展主要得益于移民 D.美國是移民國家沒有種族歧視【答案】A【解析】根據(jù)材料中的圖表可得出美國是一個移民國家，且各個時期移民的來源是不同的，從1901年移民多來自歐洲，到1990年移民多來自拉丁美洲，從本質(zhì)上說明了美國多元社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，A項正確；“亞洲拉丁美洲移民比例在升高”是表中表達出來的現(xiàn)象，不是本質(zhì)，排除B項；C項不符合材料主旨，排除C項；“美國是移民國家沒有種族歧視”說法錯誤，排除D項。故選A項。13.成書于西晉的《博物志》有云：“張騫使西域還，乃得胡桃種?！彼抉R睿在建康稱帝后不久，便下令改胡瓜為黃瓜，改胡麻為芝麻，改胡桃為核桃或羌桃。這種名稱的變化折射出（）A.陸上絲綢之路的中斷 B.政局對文化心理的影響C.經(jīng)濟作物種植的推廣 D.域外文化的本土化趨勢【答案】B【解析】據(jù)材料“張騫使西域還，乃得胡桃種。”可知，張騫出使西域，促進了西域和中原的物質(zhì)文化交流；而材料“司馬睿在建康稱帝后不久，便下令改胡瓜為黃瓜，改胡麻為芝麻，改胡桃為核桃或羌桃”并結(jié)合所學(xué)可知，東晉時期，中原地區(qū)被“胡人”占領(lǐng)，民族矛盾有所激化，人們諱言與“胡”有關(guān)的事物，甚至官方也對西域傳入的物種進行更名，這折射出政局對文化心理的影響，B項正確；陸上絲綢之路在宋朝之后逐漸衰落，而不是東晉時期，排除A項；材料反映的是西域物種（胡桃、胡瓜名字的改稱），不屬于經(jīng)濟作物種植，排除C項；據(jù)所學(xué)可知，漢朝時期張騫出使西域，西域正式歸屬中央政權(quán)，而不是域外文化，排除D項。故選B項。14.古希臘和古羅馬人都知道遙遠的東方有一個“絲國”，并且對絲的生產(chǎn)進行了種種猜測和想象。1世紀的博物學(xué)家老普林尼在他的《自然史》中寫道：人們在那里所遇到的第一批人是賽里斯人，這一民族以他們森林里所產(chǎn)的羊毛而名震遐邇。他們向樹木噴水而沖刷下樹葉上的白色絨毛，然后再由他們的妻室來完成紡線和織布這兩道工序。以上博物學(xué)家的認識說明了（）A.相隔較遠的各文明之間存在交流，但受地理因素和技術(shù)條件所限B.人口猛增對優(yōu)良衣服材料的需求增加C.博物學(xué)家老普林尼對東方世界的好奇D.絲綢貿(mào)易是中西交流的主要方式【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代的歐洲。根據(jù)材料可知，當(dāng)時通過絲綢之路，中國和歐洲有一定的交流，但是通過老普林尼的記載來看，受地理因素和技術(shù)條件所限，對當(dāng)時的中國認識較為膚淺，A項正確；受當(dāng)時生產(chǎn)力的影響，人口猛增的說法不符合史實，排除B項；材料體現(xiàn)的是當(dāng)時東西方存在交流，非老普林尼對東方世界的好奇，排除C項；材料未涉及東西方交流的主要方式，排除D項。故選A項。15.有關(guān)《荷馬史詩》作者的生平雖然沒有留下可靠的史料記載，但是十幾個希臘城邦卻都自稱是荷馬的故鄉(xiāng)，柏拉圖也說“荷馬教育了希臘人”；古羅馬文學(xué)家維吉爾仿照《荷馬史詩》歌頌羅馬帝國和屋大維；德意志哲學(xué)家尼采以荷馬為標(biāo)志，把古希臘時代分為前荷馬時期和后荷馬時期。由此可以深刻認識到（）A.文化名人成為民族榮譽的代表 B.偉大作品具有教育的重要功能C.文史經(jīng)典能夠產(chǎn)生雋永的影響 D.史詩首先要求內(nèi)容的真實準(zhǔn)確【答案】C【解析】根據(jù)材料信息“荷馬教育了希臘人”“古羅馬文學(xué)家維吉爾仿照《荷馬史詩》歌頌羅馬帝國和屋大維；德意志哲學(xué)家尼采以荷馬為標(biāo)志，把古希臘時代分為前荷馬時期和后荷馬時期?！笨梢姟逗神R史詩》對古希臘文化影響深遠，文史經(jīng)典能夠產(chǎn)生雋永的影響，C項正確；材料的主旨信息是文史經(jīng)典能夠產(chǎn)生雋永的影響，并非文化名人成為民族榮譽的代表，排除A項；材料不僅涉及到偉大作品的教育功能，排除B項；材料未涉及史詩內(nèi)容的準(zhǔn)確性，排除D項。故選C項。二、非選擇題16.閱讀材料，回答有關(guān)問題材料一、吳于廑、齊世榮在《世界史》里說：“阿拉伯帝國領(lǐng)域內(nèi)的美索不達米亞、波斯、印度、敘利亞和埃及等地，都是古代東西方文化薈萃的地區(qū)。阿拉伯帝國歷代統(tǒng)治者……不分宗教領(lǐng)域，不拘泥意識形態(tài)的差異，不惜重金延聘人才，尊重和獎勵各界學(xué)者”。材料二公元6—7世紀，阿拉伯人創(chuàng)造了伊斯蘭教，完成統(tǒng)一，闖入亞、非、歐文明昌盛的舊世界，建立了橫跨三洲的大帝國，用自己的宗教和語言統(tǒng)一當(dāng)?shù)鼐用?，形成阿拉伯文明區(qū)，培育出輝煌的阿拉伯文化，為人類歷史做出了獨特的貢獻。阿拉伯文明的形成，特別能說明諸文明的交流對促進人類發(fā)展、進步的作用。阿拉伯文化的特征，主要是以伊斯蘭教為指導(dǎo)思想，以阿拉伯語為其表現(xiàn)形式。但是，這種方這種文化，就其淵源、基本結(jié)構(gòu)，本質(zhì)特征來說，都不能說僅又是半島上的阿拉伯人的創(chuàng)造。它是古代埃及、兩河流域、印度、波斯等古典諸文化綜合而又發(fā)揚成長起來的一種文化，是多種文明相互交流、相互作用的結(jié)果。其中，阿拉伯人的貢獻，主要是在教義學(xué)、教律學(xué)、語言等方面，而在哲學(xué)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)方面做出貢獻的，大都是波斯人、敘利亞人和猶太人等。然而阿拉伯人長于學(xué)習(xí)，重視文化，提倡文化，在歷史上起了巨大作用。阿拉伯文化對中世紀西歐的文化，起了承先啟后、繼往開來的作用。當(dāng)阿拉伯文化昌盛之時，正值西歐處于文化低落的“黑暗時代”，古典文明這時已大半不為人所知，只有教會還保留著一些有關(guān)亞里士多德的知識。阿拉伯人讀了大量的古典哲學(xué)、文學(xué)作品，并在學(xué)習(xí)過程中把它們翻譯成為阿拉伯文，特別是翻譯了許多中世紀西歐幾乎已無人通曉的希臘文著作，另外阿拉伯人也創(chuàng)造出了自己的文化，這些在后來都陸續(xù)傳回西歐，使西歐的基督教文明從落后中逐漸蘇醒過來。阿拉伯文明在歷史上所發(fā)揮的另一重要作用，就是溝通東、西方文化，促進各不同文明、文化之間的交流。印度的數(shù)字（有時也叫阿拉伯?dāng)?shù)字），特別是印度所發(fā)明的0這個具有巨大意義的數(shù)字，中國的三大發(fā)明，大約都經(jīng)由阿拉伯人傳播的歐洲，而后推行于全世界，為人類的進步做出了無與倫比的貢獻?！R克垚主編《世界文明史》（上）（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括阿拉伯文化的特征。（2）依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，簡述阿拉伯人和阿拉伯文化對世界文化所作的貢獻?！敬鸢浮浚?）特征：融合與吸收其他文化；不斷創(chuàng)新；尊重、重視人才；（2）阿拉伯人創(chuàng)立了世界性宗教一伊斯蘭教；形成了阿拉伯文明區(qū)，培育出輝煌的阿拉伯文化；匯聚多種文明成果，促進多種文明和文化的交流。阿拉伯文化以把古希臘文明的成果翻譯成阿拉伯文的方式保存了中世紀的文化成果，后傳回西歐，促使西歐基督教文明的逐漸復(fù)蘇，對中世紀的西歐文化起了呈先啟后、繼往開來的作用；阿拉伯文化溝通了東、西方文化，促進了不同文明、文化之間的交流?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點類的材料分析題。特征：根據(jù)“阿拉伯帝國領(lǐng)域內(nèi)的美索不達米亞、波斯、印度、敘利亞和埃及等地，都是古代東西方文化薈萃的地區(qū)。阿拉伯帝國歷代統(tǒng)治者……”可得出融合與吸收其他文化；結(jié)合所學(xué)可得出不斷創(chuàng)新；根據(jù)“不惜重金延聘人才，尊重和獎勵各界學(xué)者”得出尊重、重視人才；【小問2詳解】本題是評價類的材料分析題。根據(jù)“阿拉伯人創(chuàng)造了伊斯蘭教，完成統(tǒng)一，闖入亞、非、歐文明昌盛的舊世界，建立了橫跨三洲的大帝國”可得出阿拉伯人創(chuàng)立了世界性宗教一伊斯蘭教；形成了阿拉伯文明區(qū)，培育出輝煌的阿拉伯文化；根據(jù)“阿拉伯文明的形成，特別能說明諸文明的交流對促進人類發(fā)展、進步的作用?！币贸鰠R聚多種文明成果，促進多種文明和文化的交流。根據(jù)“阿拉伯人讀了大量的古典哲學(xué)……使西歐的基督教文明從落后中逐漸蘇醒過來?！笨傻贸霭⒗幕园压畔ＥD文明的成果翻譯成阿拉伯文的方式保存了中世紀的文化成果，后傳回西歐，促使西歐基督教文明的逐漸復(fù)蘇，對中世紀的西歐文化起了呈先啟后、繼往開來的作用；根據(jù)“中國的三大發(fā)明，大約都經(jīng)由阿拉伯人傳播的歐洲，而后推行于全世界，為人類的進步做出了無與倫比的貢獻。”可得出阿拉伯文化溝通了東、西方文化，促進了不同文明、文化之間的交流。17.古希臘羅馬文化被歐美人譽為古典文化，是西方古代文化的精華和近現(xiàn)代文化的范本。閱讀材料，回答有關(guān)問題。材料一我的生命是不能賤賣的，我寧可戰(zhàn)斗而死去，不要走上不榮耀的結(jié)局，讓顯赫的功勛傳到來世?！逗神R史詩》材料二從羅馬藝術(shù)開展的歷程看，由于起步遠遜于希臘藝術(shù)文化，所以，羅馬的建筑藝術(shù)深受希臘文化的影響。羅馬建筑藝術(shù)完全承襲了希臘建筑藝術(shù)，無論是建筑藝術(shù)的取材、題材、風(fēng)格和哲學(xué)思想等。——《歷史材料與解析》材料三羅馬藝術(shù)的成就在于既保存了希臘的藝術(shù)成就，又發(fā)揚光大、豐富充實了希臘下-_篇文化形式，并形成自己的特點。——《歷史材料與解析）材料四《十二銅表法》保存了許多原始的陳規(guī)陋習(xí)，如同態(tài)復(fù)仇，巫術(shù)懲罰，對債務(wù)人的殘酷處置，禁止平民與貴族的通婚等?！段鞣轿幕贰罚?）《荷馬史詩》出自哪一古老文明？這部著作有什么重要意義？你如何看待材料二、材料三中的觀點？并根據(jù)所學(xué)知識證實你的看法。（2）根據(jù)材料四，歸納指出羅馬法存在的缺陷。并思考，古希臘、古羅馬為什么會有如此輝煌的文化成就？【答案】（1）文明：古代希臘。意義：《荷馬史詩》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會的主要文獻?？捶ǎ翰牧隙小傲_馬建筑藝術(shù)完全承襲了希臘建筑藝術(shù)”的觀點是片面的；材料二、材料三中的其他觀點是正確的。證實：羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點，并有所創(chuàng)新，如石拱門、穹頂?shù)龋葓怨探Y(jié)實，又華麗宏偉。（2）缺陷：保留了許多原始的陳規(guī)陋習(xí)。原因：社會經(jīng)濟繁榮，人們有可能致力于文化發(fā)展；早期民主制度，促進文化的繁榮；國家擴張，融合各族優(yōu)秀文明，取長補短；杰出的文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家、哲學(xué)家的聰明才智等?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點類、影響類、認識類材料分析題。第一小問文明，據(jù)所學(xué)可知，《荷馬史詩》出自古代希臘。第二小問意義，據(jù)所學(xué)，《荷馬史詩》的意義在于，是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會的主要文獻。第三小問看法，首先，閱讀材料二、三，了解其中包括的主要觀點，并結(jié)合所學(xué)，運用唯物史觀，一一分析，可得出材料二中“羅馬建筑藝術(shù)完全承襲了希臘建筑藝術(shù)”的說法絕對，觀點片面，材料二“羅馬的建筑藝術(shù)深受希臘文化的影響”和材料三“羅馬藝術(shù)的成就在于既保存了希臘的藝術(shù)成就，又發(fā)揚光大、豐富充實了希臘下一篇文化形式，并形成自己的特點”是正確的；最后，據(jù)題意，用所學(xué)史實，加以證實，即石拱門、穹頂?shù)攘_馬建筑，既堅固結(jié)實，又華麗宏偉，吸收了希臘建筑的特點，并有所創(chuàng)新?！拘?詳解】本題是特點類、背景類材料分析題。第一小問缺陷，由材料四“《十二銅表法》保存了許多原始的陳規(guī)陋習(xí)”可知，羅馬法的缺陷在于，保留了許多原始的陳規(guī)陋習(xí)。第二小問原因，綜合材料四和所學(xué)，運用唯物史觀，從經(jīng)濟、政治、外交和軍事等角度思考作答可得出，古希臘、古羅馬社會經(jīng)濟繁榮，人們有可能致力于文化發(fā)展，古代希臘早期民主制度，促進文化的繁榮，古羅馬的擴張融合了各族優(yōu)秀文明，取長補短，以及杰出的文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家、哲學(xué)家的聰明才智等。18.海上絲綢之路與新航路開辟都是人類航海史上的重大事件。閱讀下列材料，回答問題。問題。材料一宋代海上絲綢之路是當(dāng)時世界上最重要的商路。在唐代，海上絲綢之路還是對陸路貿(mào)易的補充?！缎绿茣さ乩碇尽酚涊d，唐代與外界交通最重要的路線共七條，“一曰營州入安東道，二曰登州海行入高麗渤海道，三曰夏州塞外通大同云中道，四曰中受降城入回鶻道，五曰安西入西域道，六曰安南通天竺道，七曰廣州通海夷道”。其中，五條為陸路，只有兩條為海路。這種情況在宋代發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。政權(quán)割據(jù)與戰(zhàn)火連綿使陸上的交通受到阻塞，而且，全國經(jīng)濟中心向南遷移，海上絲綢之路成為對外交往的最主要通道。宋代海路主要包括：從廣州、泉州、寧波等港口出發(fā)，通往東南亞、南亞乃至西亞、東北非洲等地的南海航線；從明州、杭州、登州等港口出發(fā)，通往日本、朝鮮和琉球等地的東海航線。海上絲綢之路的興盛改變了宋代社會，也影響了整個世界?！幾浴秶H化的宋代與海上絲綢之路》材料二它讓各地出現(xiàn)了許多前所未知的動植物新品種，改變了大陸的生態(tài)文明，在一定程度上改變了人們（尤其是歐洲人）的飲食結(jié)構(gòu)與生活習(xí)慣。有些物種在歐亞大陸的傳播，甚至為那里的人口增加提供了重要條件。印第安文明對人類影響最大的莫過于農(nóng)作物的培育。他們培育出來的玉米、西紅柿、甘薯、南瓜、菜豆、馬鈴薯、辣椒、花生、向日葵等作物，后來經(jīng)歐洲殖民者傳播到世界各地，對豐富人類的物質(zhì)生活作出了重大貢獻?！谂c世界各種文明的碰撞與交流融合之中，西方現(xiàn)代文明茁壯成長為真正具有世界性的文明?！幾杂嬒柘琛兜乩泶蟀l(fā)現(xiàn)探幽》（1）根據(jù)材料一指出唐宋海上絲綢之路的主要區(qū)別，并結(jié)合所學(xué)知識分析宋代海上絲綢之路鼎盛的原因。（2）根據(jù)材料二概括新航路開辟的主要作用，并結(jié)合材料一和所學(xué)知識，指出新航路開辟與海上絲綢之路在影響方面的最大區(qū)別?！敬鸢浮浚?）區(qū)別：唐代只是陸上絲綢之路補充，宋代成為對外交往的最主要通道。原因：商品經(jīng)濟的高度繁榮；宋代寬松的經(jīng)濟政策(或重農(nóng)不抑商政策)；經(jīng)濟重心的南移；造船技術(shù)和航海技術(shù)的進步；指南針的運用；陸上絲綢之路的阻塞。（2）主要作用：促進了物種的傳播與交流，改變了人們的飲食結(jié)構(gòu)與生活習(xí)慣;促進了世界各地文明的交融；為歐洲資本主義拓展了海外市場。最大區(qū)別：前者促進了西歐由封建社會向近代社會的過渡，后者沒有；前者促進了西歐原始積累，給亞非拉帶來了災(zāi)難，后者是雙方受益；前者打破了世界隔絕狀態(tài)，推動了世界日益成為整體，后者交往有限。【解析】【小問1詳解】本題是對比類、原因類的材料分析題。時空唐宋時期（中國）。第一小問區(qū)別：根據(jù)“宋代海上絲綢之路是當(dāng)時世界上最重要的商路。在唐代，海上絲綢之路還是對陸路貿(mào)易的補充”得出唐代只是陸上絲綢之路的補充，宋代成為對外交往的最主要通道。第二小問原因：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，宋朝時期商品經(jīng)濟進一步發(fā)展，這為宋代海上絲綢之路的鼎盛奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；宋朝時期實行較為寬松的經(jīng)濟政策，政府不直接管控經(jīng)濟，促進了海上絲綢之路的發(fā)展；根據(jù)“全國經(jīng)濟中心向南遷移，海上絲綢之路成為對外交往的最主要通道”可得出經(jīng)濟重心的南移；根據(jù)“政權(quán)割據(jù)與戰(zhàn)火連綿使陸上的交通受到阻塞”得出陸上絲綢之路的阻塞；根據(jù)所學(xué)，可從相關(guān)技術(shù)條件概括，可得出造船技術(shù)和航海技術(shù)的進步，指南針的運用。小問2詳解】本題是影響類的材料分析題。時空是新航路開辟時期的世界。第一小問主要作用：根據(jù)“它讓各地出現(xiàn)了許多前所未知的動植物新品種，改變了大陸的生態(tài)文明，在一定程度上改變了人們（尤其是歐洲人）的飲食結(jié)構(gòu)與生活習(xí)慣”得出促進了物種的傳播與交流，改變了人們的飲食結(jié)構(gòu)與生活習(xí)慣；根據(jù)“在與世界各種文明的碰撞與交流融合之中，西方現(xiàn)代文明茁壯成長為真正具有世界性的文明”得出促進了世界各地文明的交融；根據(jù)所學(xué)可得出為歐洲資本主義拓展了海外市場。第二小問最大區(qū)別：結(jié)合所學(xué)可從社會轉(zhuǎn)型的角度概括，可得出前者促進了西歐由封建社會向近代社會的過渡，后者沒有；根據(jù)所學(xué)，可從經(jīng)濟發(fā)展的角度概括，得出前者促進了西歐原始積累，給亞非拉帶來了災(zāi)難，后者是雙方受益；結(jié)合所學(xué)，從影響角度概括，可得出前者打破了世界隔絕狀態(tài)，推動了世界日益成為整體，后者交往有限。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一1874年3月，清政府指派的調(diào)查團抵達古巴，調(diào)查華工受虐事件。調(diào)查團先后視察了當(dāng)?shù)氐母收岱N植園、豬仔館、制糖廠以及囚禁華工的“官工所”，他們還收集到1176份口供證詞。下表為綜合其它華工史料，對所見的459份口供所進行的信息整理。年齡段人數(shù)出洋前職業(yè)人數(shù)出洋地點人數(shù)籍貫人數(shù)1一10歲4耕田84澳門354廣東38211一20歲142做小生意106汕頭38福建4921一30歲216做工87廈門30其它2831一40歲71其它26其它1441一50歲20未說明156未說明2351—60歲1出洋前職業(yè)未說明5——摘編自張書《晚清古巴華工出洋原因再析一以古巴華工口供為中心的考察》等材料二吾人對此可敬可愛之中國人，正宜尊仰之，感謝不逞也。如無此數(shù)千華人助戰(zhàn)，及在野工藝廠當(dāng)工之華……以助于我古巴之人，則古巴之能否自由，亦未可料。古巴之華人，對于古巴之自由事業(yè)，無不慷慨附助。——摘編自古巴駐德公使奇沙禮《華工贊助古巴獨立史略》材料三19世紀五十年代初，舊金山附近五百萬英畝低洼地常年浸澇，荒廢無用。經(jīng)