懷疑與學(xué)問完整版

導(dǎo)入新課

伽利略對(duì)亞里士多德的觀點(diǎn)產(chǎn)生了懷疑，因而得出了自由落體定律；瓦特因?yàn)橛小八_了，壺蓋為什么會(huì)跳起來(lái)”的疑問，發(fā)現(xiàn)了蒸汽的力量；哥白尼對(duì)前人的成果不盲從，提出了地動(dòng)學(xué)說；牛頓(niúdùn)因?yàn)橛小疤O果為什么會(huì)落地？”的疑問，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力；這些創(chuàng)造都是從懷疑中來(lái)，那么懷疑與學(xué)問和創(chuàng)造有什么關(guān)系呢？讓我們來(lái)學(xué)習(xí)顧頡剛先生的《懷疑與學(xué)問》。第一頁(yè)，共三十七頁(yè)。懷疑(huáiyí)與學(xué)問顧頡剛第二頁(yè)，共三十七頁(yè)。關(guān)于(guānyú)顧頡剛

顧頡[jié]剛：(1893—1980)，原名誦坤，字銘堅(jiān)，江蘇蘇州人。中國(guó)歷史學(xué)家、民間文藝研究家，古史辨學(xué)派創(chuàng)始人，現(xiàn)代歷史地理學(xué)和民俗學(xué)的開拓者、奠基人。主持《資治通鑒》和《二十四史(èrshísìshǐ)》的標(biāo)點(diǎn)工作。主要作品《古史辨》《漢代學(xué)術(shù)史略》等。第三頁(yè)，共三十七頁(yè)。我國(guó)當(dāng)代有一位著名的史學(xué)家叫顧頡剛，他幼年讀的書多，并且讀書(dúshū)時(shí)就不肯盲從前人之說，敢于提出疑問。有一次，他看見一個(gè)飯碗，上面畫著許多小孩，有的放紙鳶，有的舞龍燈，有的點(diǎn)爆竹，題為《百子圖》。他知道文王有100個(gè)兒子，以為這一幅圖畫的是文王的家庭，就想考證一下文王的兒子。他從常見的書中只得到武王、周公等幾個(gè)人。他很奇怪，為什么這樣一個(gè)名人兒子竟如此難考證。后來(lái)才知道文王百子說是從《詩(shī)經(jīng)》中來(lái)，只是一種諛頌之詞，并非實(shí)事。這就是做學(xué)問。第四頁(yè)，共三十七頁(yè)。（）姓謝（）解題(jiětí)（）押解(yājiè)（）便宜(biànyí)（）便裝檢查預(yù)習(xí)顧頡剛（

）程頤（）譬如（）腐草為螢（）虛妄（）盲從（）停滯（）步驟（）懶惰（）啟迪（）塾師（）大儒（）jiéyípìyínɡwànɡm(xù)ánɡzhìzhòulǎnduòdíshúrú2.多音字折便解biànpiánxièjiè（）折疊（）折騰（）折本jiězhézhēshé1.給下列標(biāo)紅的字注音第五頁(yè)，共三十七頁(yè)。詞語(yǔ)(cíyǔ)解釋【不攻自破】不用攻擊，自己就潰敗了，多形容觀點(diǎn)、情

節(jié)等站不住腳，經(jīng)不起反駁或責(zé)問。【停滯】因?yàn)槭艿阶璧K，不能順利地運(yùn)動(dòng)(yùndòng)或發(fā)展?！締⒌稀块_導(dǎo)；啟發(fā)。

【盲從】不問是非地附和別人；盲目隨從?！灸亍繎?zhàn)國(guó)時(shí)墨子善于守城，后來(lái)用“墨守成規(guī)”形容

因循守舊，不肯改進(jìn)?！颈?zhèn)稳ネ勘鎰e虛偽的，清除去掉不合理的。第六頁(yè)，共三十七頁(yè)。4.詞語(yǔ)辨析盲從追隨兩詞都有“跟隨、隨從”的意思?！懊摹笔侵该つ康馗胶碗S從，含有貶義；“追隨”是指積極地效仿前人的事跡，含有褒義。運(yùn)用：（1）為了(wèile)全民族的解放，并不是鋒芒畢露的他憑借著一腔熱血毅然拋棄了一切去_____自己的信仰，寧肯馬革裹尸也不愿回頭。（2）讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和_______，而是為了思考和權(quán)衡。答案：（1）追隨（2）盲從第七頁(yè)，共三十七頁(yè)。課文朗讀1.利用工具書，對(duì)照文下注釋，聯(lián)系語(yǔ)境，掃清閱讀障礙。2.圈畫文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，思考：（1）題目揭示了本文的什么？（2）找出本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，（3）找出文章中在內(nèi)容上起承上啟下作用的句子。（4）簡(jiǎn)要說出文章的論證(lùnzhèng)思路（結(jié)構(gòu)層次）。提示：中心論點(diǎn)一般在文章(wénzhāng)的開頭或結(jié)尾，個(gè)別的在文章中間，有時(shí)文章的題目就是中心論點(diǎn)第八頁(yè)，共三十七頁(yè)。整體感知本文(běnwén)的中心論點(diǎn)是什么？做學(xué)問必須(bìxū)有懷疑精神。(學(xué)則須疑）第九頁(yè)，共三十七頁(yè)。整體感知本文(běnwén)的兩個(gè)分論點(diǎn)是什么？文中哪句話揭示了這兩個(gè)(liǎnɡɡè)分論點(diǎn)？懷疑(huáiyí)不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。這句話在文中有何作用？A.懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。B.懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。內(nèi)容上：提出兩個(gè)分論點(diǎn)，從兩個(gè)方面論證中心論點(diǎn)。結(jié)構(gòu)上：起承上啟下的作用。第十頁(yè)，共三十七頁(yè)。整體(zhěngtǐ)感知熟讀課文，歸納(guīnà)文章層次結(jié)構(gòu)第一部分(第1～2段)：引用名言，提出治學(xué)必須有“懷疑精神”(或“學(xué)者(xuézhě)先要會(huì)疑”，或“學(xué)則須疑”)的中心論點(diǎn)。

第二部分(第3～5段)：論證懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。

第三部分(第6段)：論證懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。中心論點(diǎn)分論點(diǎn)一分論點(diǎn)二第十一頁(yè)，共三十七頁(yè)。整體(zhěngtǐ)感知中心論點(diǎn)(lùndiǎn)和分論點(diǎn)(lùndiǎn)的關(guān)系：

中心論點(diǎn)是全文的統(tǒng)帥、核心，分論點(diǎn)是為中心論點(diǎn)服務(wù)的，是中心論點(diǎn)的幾個(gè)方面，就實(shí)質(zhì)而言它是中心論點(diǎn)的支撐，是對(duì)中心論點(diǎn)起補(bǔ)充(bǔchōng)和證明的作用。第十二頁(yè)，共三十七頁(yè)。課文(kèwén)精講“在可疑(kěyí)而不疑者，不曾學(xué)；

學(xué)則須疑。”——張載“學(xué)者(xuézhě)先要會(huì)疑?！薄填U

閱讀第一部分，說說文章的論點(diǎn)是什么，引用兩則名言有何作用。第十三頁(yè)，共三十七頁(yè)。文章(wénzhāng)的論點(diǎn)：“學(xué)者(xuézhě)先要會(huì)疑”，或者是“學(xué)則須疑”?！把芯繉W(xué)問必須有懷疑精神”作用(zuòyòng)：提出了中心論點(diǎn)：治學(xué)必須有懷疑精神。引用學(xué)者的名言本身也是一個(gè)證明論點(diǎn)的論據(jù)，

這就增強(qiáng)了論點(diǎn)的說服力。課文精講

閱讀第一部分，說說文章的論點(diǎn)是什么，引用兩則名言有何作用。

引用論證的作用?引用……的話?論證了……的觀點(diǎn)?從而使論點(diǎn)更有說服力。第十四頁(yè)，共三十七頁(yè)。引名言開門見山提出(tíchū)論點(diǎn):①看引用材料是否代表作者觀點(diǎn)，如能體現(xiàn)可代做論點(diǎn);②看引用材料是否可以作為理論論據(jù)起證明論點(diǎn)作用，如是也可同做論據(jù)。開頭的兩句名言既可充當(dāng)論點(diǎn)充當(dāng)了論據(jù)的作用。第十五頁(yè)，共三十七頁(yè)。課文(kèwén)精講1、找出第3、4段列舉了哪三個(gè)事例(shìlì)？有什么作用？閱讀(yuèdú)第二部分（3—5），思考下列問題。舉例論證的作用?通過列舉……的事例?論證了……的觀點(diǎn)?從而使作者的觀點(diǎn)更具體、更真實(shí)、更有說服力。列舉“在國(guó)難危急的時(shí)候，各地一定有許多口頭的消息”的傳說，論證“傳說不一定可靠，不能隨便相信”的觀點(diǎn)列舉“三皇”“五帝”的傳說和“腐草為螢”的傳說，論證“對(duì)于傳說要有懷疑精神”的觀點(diǎn)。使作者的觀點(diǎn)(學(xué)則須疑)更具體、更真實(shí)、更有說服力。第十六頁(yè)，共三十七頁(yè)。課文(kèwén)精講內(nèi)容(nèiróng)上：結(jié)構(gòu)(jiégòu)上：?指出了學(xué)問的基礎(chǔ)是事實(shí)和證據(jù)?舉例論證了“別人的傳說，不一定可靠這一觀點(diǎn)”?指出證據(jù)有時(shí)不能見到，只能靠別人的傳說。鋪墊、引出下文。這段講了做學(xué)問的一個(gè)必不可少的依據(jù)是“靠別人的傳說”，下文緊接著就談?wù)撊绾螌?duì)待這“傳說”。閱讀第二部分（3—5），思考下列問題。2、說說第三段有何作用。第十七頁(yè)，共三十七頁(yè)。3、第四段可分為哪幾層？分別(fēnbié)講了什么？我們對(duì)于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因?yàn)樗笆恰?不信它，因?yàn)樗胺恰?。這一番事前的思索(sīsuǒ)，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神。這是做一切學(xué)問的基本條件。我們聽說中國(guó)古代有三皇、五帝，便要問問:這是誰(shuí)說的話?最先見于何書?所見的書是何時(shí)何人著的?著者何以知道?我們又聽說“腐草為螢”，也要問問:死了的植物如何會(huì)變成飛動(dòng)的甲蟲?有什么科學(xué)根據(jù)?我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了。事前的思索和不隨便輕信的懷疑精神乃是“做一切學(xué)問的基本(jīběn)條件”。舉二例具體說明如何以懷疑的精神對(duì)待傳說。指出懷疑的精神對(duì)做學(xué)問的重要意義課文精講閱讀第二部分（3—5），思考下列問題。第十八頁(yè)，共三十七頁(yè)。課文(kèwén)精講閱讀第二(dìèr)部分（3—5），思考下列問題。4、第5段“懷疑(huáiyí)、思索、辨別”三步的順序能否調(diào)換？為什么？

不能。因?yàn)槿酥挥邢葢岩刹趴赡芩妓鳎挥兴妓鞑趴赡鼙鎰e是非，三個(gè)步驟是按人對(duì)事物進(jìn)行懷疑時(shí)的先后順序排列的，進(jìn)行調(diào)換后就不符合人的認(rèn)知規(guī)律了。第十九頁(yè)，共三十七頁(yè)。閱讀第二部分（3—5），思考(sīkǎo)下列問題。6、課文第5段用了哪幾種論證方法？都有什么(shénme)作用？對(duì)比論證的作用(zuòyòng)?通過將……與……進(jìn)行對(duì)比?從正反兩面論述了……的觀點(diǎn)?從而使作者的觀點(diǎn)更深刻、更全面、更有說服力。?將有無(wú)懷疑精神對(duì)于學(xué)問的不同意義進(jìn)行對(duì)比?從正反兩面論證了“我們不論對(duì)于哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑”這一觀點(diǎn)?從而使作者的觀點(diǎn)更深刻、更全面、更有說服力。課文精講第二十頁(yè)，共三十七頁(yè)。閱讀(yuèdú)第二部分（3—5），思考下列問題。6、課文(kèwén)第5段用了哪幾種論證方法？都有什么作用？?引用孟子的話“盡信書不如無(wú)書”?論證了“我們不論對(duì)于哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑(huáiyí)”這一觀點(diǎn)?從而使作者的觀點(diǎn)更有說服力。引用論證的作用?引用……的話?論證了……的觀點(diǎn)?從而使論點(diǎn)更有說服力。課文精講第二十一頁(yè)，共三十七頁(yè)。對(duì)“書本、學(xué)問(xuéwen)”要提出疑問，也不要隨便盲從或迷信，要變成自己的書、自己的學(xué)問；（3層）首先從正面說：經(jīng)過“懷疑”、“思索(sīsuǒ)”、“辨別”

三步以后，這學(xué)問才是自己的學(xué)問（獲取學(xué)問的步驟）；再?gòu)姆疵嬲f：如果不是這樣，就是盲從，就是迷信；最

后：引用孟子名言，使論證有力。（對(duì)比論證法、引證法）第五段的論證(lùnzhèng)思路第二十二頁(yè)，共三十七頁(yè)。閱讀(yuèdú)第三部分（6），思考下列問題。課文(kèwén)精講1、課文第6段的第一句在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容(nèiróng)上起的作用是什么。①結(jié)構(gòu)上：承上啟下。前一分句承上，是上文論述的總結(jié)，后一分句啟下，提出后文要論述的論點(diǎn)。②內(nèi)容上：“懷疑”是“辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E”歸結(jié)上一部分所論述的論點(diǎn)，“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”提出本段的論點(diǎn)。第二十三頁(yè)，共三十七頁(yè)。自讀第六段，回答下列問題：①本段論點(diǎn)是什么？

②采用哪些類型的論據(jù)？③運(yùn)用哪些論證(lùnzhèng)方法？④寫出本段的論證(lùnzhèng)過程。本段論點(diǎn)(lùndiǎn)：

懷疑是建設(shè)新學(xué)說，啟迪新發(fā)明的基本條件。論證過程：（分4層）

首先提出本段分論點(diǎn)：懷疑是建設(shè)新學(xué)說，啟迪新發(fā)明的基本條件。其次，運(yùn)用道理論據(jù)：對(duì)別人的話不假思索，那是思想上的懶惰，是不能治學(xué)的；只有常常懷疑常常發(fā)問，一切學(xué)問(xuéwen)才會(huì)起來(lái)。（“反面”—“正面”）。（對(duì)比論證法）再次運(yùn)用事實(shí)論據(jù)：用“戴震事例”證明發(fā)問求解的重要性。（例證法）最后歸納作結(jié)，照應(yīng)論點(diǎn)：從正面闡述一切學(xué)問家做學(xué)問都要抱懷疑的態(tài)度，指出“創(chuàng)建新學(xué)說”的步驟是：懷疑—辯論—評(píng)判—修正；又從反面闡述“墨守前人舊說”的惡果。這樣，有力的論述分論點(diǎn)。第二十四頁(yè)，共三十七頁(yè)。從積極(jījí)方面從道理(dàoli)上1.反面:被動(dòng)不治學(xué)2.正面(zhèngmiàn):發(fā)問求解學(xué)問起來(lái)1.舉戴震例子加以論述

2.得出結(jié)論一切學(xué)問家以懷疑精神做學(xué)問,會(huì)在文化史上起到重大作用.

(反面)揭示“墨守”的害處

反面揭示墨守前人舊說害處停滯不進(jìn)步建設(shè)新學(xué)說啟迪新發(fā)明(正面)論述懷疑好處從事實(shí)上正面得出結(jié)論第二十五頁(yè)，共三十七頁(yè)。閱讀第三(dìsān)部分（6），思考下列問題。課文(kèwén)精講2、這一段中列舉戴震幼時(shí)(yòushí)讀書的事例有何作用？舉例論證的作用?通過列舉……的事理?論證了……的觀點(diǎn)?從而使作者的觀點(diǎn)更具體、更真實(shí)、更有說服力。?通過列舉戴震幼時(shí)讀書的事例?論證了“許多大學(xué)問家是從懷疑中鍛煉出來(lái)的”這一觀點(diǎn)?從而使作者的觀點(diǎn)更具體、更真實(shí)、更有說服力。第二十六頁(yè)，共三十七頁(yè)。閱讀第三(dìsān)部分（6），思考下列問題。課文(kèwén)精講2、句中的“一切(yīqiè)”和四個(gè)“常?！蹦軇h去嗎？為什么？一切學(xué)問家，不但對(duì)于流俗傳說，就是對(duì)于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評(píng)判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說:要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。品析詞語(yǔ)?解釋詞語(yǔ)意思?用在句中表示……?體現(xiàn)了作者……的情感（或態(tài)度）?“一切”從范圍上進(jìn)行限制，意思是“所有”；“常?！笔穷l率副詞，意思是“經(jīng)?！?這兩個(gè)詞語(yǔ)用在句中強(qiáng)調(diào)所有的學(xué)問家都善于懷疑、辯論、評(píng)判、修成過去學(xué)者的學(xué)說。?通過這句話，作者概括了“懷疑”的精神，提出了這是建設(shè)新學(xué)說的基本條件。第二十七頁(yè)，共三十七頁(yè)。疑難(yínán)探究本文運(yùn)用了哪兩個(gè)分論點(diǎn)緊扣中心論點(diǎn)進(jìn)行(jìnxíng)論證的？?jī)蓚€(gè)分論點(diǎn)之間是并聯(lián)關(guān)系還是遞進(jìn)關(guān)系？從什么地方可以看出來(lái)？分論點(diǎn)一：懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匦?bìxū)步驟。分論點(diǎn)一：懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新

發(fā)明的基本條件。中心論點(diǎn)：治學(xué)必須有懷疑精神遞進(jìn)關(guān)系：不僅……也……（6）第二十八頁(yè)，共三十七頁(yè)。結(jié)構(gòu)(jiégòu)梳理懷疑(huáiyí)與學(xué)問中心論點(diǎn)—治學(xué)必須(bìxū)有懷疑精神

（“學(xué)則須疑”）分論點(diǎn)懷疑是辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E懷疑是建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件做學(xué)問要有懷疑精神第二十九頁(yè)，共三十七頁(yè)。內(nèi)容(nèiróng)主旨

本文作者以名言提出中心論點(diǎn)：運(yùn)用引用、舉例、對(duì)比等論證方法，論證了治學(xué)(zhìxué)必須有懷疑精神，才能辨?zhèn)稳ネ拍芙ㄔO(shè)新學(xué)說，啟迪新發(fā)明的觀點(diǎn)。第三十頁(yè)，共三十七頁(yè)。◆下列關(guān)于懷疑的材料，你認(rèn)為(rènwéi)它們可用來(lái)作為事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)

1.毛澤東說：“多想出智慧?！?/p>

2.懷疑并不是缺點(diǎn)，總是疑，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。（魯迅）

3.牛頓看見蘋果落地，產(chǎn)生疑問，發(fā)明了萬(wàn)有引力。

4.李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)古醫(yī)藥書籍中的謬誤，發(fā)憤編寫出當(dāng)時(shí)最完備的醫(yī)藥寶典《本草綱目》。

5.俗話說：眼見為實(shí)，耳聽為虛。（道理論(lǐlùn)據(jù)）（道理論(lǐlùn)據(jù)）（事實(shí)論據(jù)）（事實(shí)論據(jù)）（道理論據(jù)）第三十一頁(yè)，共三十七頁(yè)。課后練習(xí)答案(dáàn)一、通讀課文(kèwén)，同學(xué)之間討論：作者所說的懷疑精神有什么樣的內(nèi)涵？它對(duì)做學(xué)問有什么重要意義？事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑精神(jīngshén)。（4）意義：?對(duì)于學(xué)問，只有經(jīng)過自己的懷疑：因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過“懷疑”“思索”“辨別”三步，學(xué)問才是自己的學(xué)問（5）?只有常常懷疑、常常發(fā)問，才有問題，才想求解答，在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會(huì)起來(lái)。（6）第三十二頁(yè)，共三十七頁(yè)。課后練習(xí)答案(dáàn)二、本文結(jié)構(gòu)完整(wánzhěng)，論證嚴(yán)密。細(xì)讀課文，畫出承上啟下的關(guān)鍵語(yǔ)句，梳理文章的論證結(jié)構(gòu)，完成下面的表格。核心(héxīn)論點(diǎn)分論點(diǎn)一分論點(diǎn)二懷疑是辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E治學(xué)必須有懷疑精神懷疑是建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明