林芝市重點中學(xué)2023-2024學(xué)年高三（最后沖刺）歷史試卷含解析

林芝市重點中學(xué)2023-2024學(xué)年高三（最后沖刺）歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．某一人物傳記有如下目錄（部分）。據(jù)此判斷該人物A．實現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的大變革 B．提出了研究意識形態(tài)的新方法C．發(fā)展了物種進化的重要理論 D．被譽為二十世紀的科學(xué)偉人2．新中國成立后，針對與周邊國家之間遺留的邊界問題，確立了以“安定四鄰，爭取國際形勢的和緩”為目的，以“平等、互利、友好的基礎(chǔ)上加以解決”為原則，依據(jù)歷史和照顧現(xiàn)狀，“在解決之前，維持現(xiàn)狀”的基本政策。與緬甸、尼泊爾、阿富汗、蒙古、朝鮮等國解決了遺留的邊界問題。新中國外交上的這些做法A．推動了亞非各國的反帝反殖斗爭B．成為新中國順利進行經(jīng)濟建設(shè)的重要保障C．體現(xiàn)出“一邊倒”的外交戰(zhàn)略方針D．具有強烈的革命性和濃厚的意識形態(tài)特點3．“天子親耕”緣于《周禮》，明朝在北京永定門內(nèi)天壇之西建先農(nóng)壇，作為皇帝祭祀農(nóng)神和參與耕作的禮儀場所。清朝從順治帝開始，直至清末，各代皇帝奉禮如常，這反映出清朝A．與明朝在制度上一脈相承B．承襲了農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)C．滿洲貴族迅速成為農(nóng)耕者D．刻意籠絡(luò)反清政治勢力4．下表反映了春秋戰(zhàn)國時期開鑿的主要水利工程。據(jù)此可知名稱時期開鑿時間主持國家邗溝春秋公元前486年吳國西門豹渠戰(zhàn)國公元前421年魏國鴻溝戰(zhàn)國公元前360年魏國都江堰戰(zhàn)國約公元前256年秦國鄭國渠戰(zhàn)國公元前246年秦國A．秦魏在興修水利工程上競爭激烈 B．興修水利工程為秦統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)C．當(dāng)時各國日益重視興修水利工程 D．這時期改造自然的能力大為提升5．下表信息出自于中國軍事史編寫組對春秋戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭爆發(fā)情況的統(tǒng)計。該表反映出A．大一統(tǒng)成為大勢所趨B．和平發(fā)展占據(jù)主流C．富國強兵是時代主題D．戰(zhàn)爭規(guī)模不斷擴大6．羅斯福曾打比喻說：“1933年夏天，有位頭戴絲綢帽子的老紳士在防波堤邊上失足落水，他不會游泳。一位朋友跑下防波堤，跳進水里，把他救上來，但絲綢帽子被浪沖走了。老紳士蘇醒過來后，千恩萬謝，夸獎他的朋友救了他的命。但是，三年后的今天，老紳士卻因丟了帽子而斥責(zé)他的朋友?！睂@段話的準確理解是A．新政遭到資產(chǎn)階級的激烈反對B．新政損害了資產(chǎn)階級民主制度C．新政犧牲了資產(chǎn)階級的部分利益D．新政加劇了美國社會的矛盾7．1890年，普魯士政府的全部候補官員中有40.4%是貴族，1900年為44.6%，到1914年時，這一比例達到了55.5%。這反映出近代德國A．顯露革命苗頭B．政治近代化滯后C．軍國主義強盛D．沒有代議制特征8．“由于唐朝設(shè)置了專門管理手工業(yè)的機構(gòu)，如工部、少府旒、將作監(jiān)等，直接控制大量的工匠，建立了各種手工業(yè)作坊，因而對于皇室、朝廷、百官以至貴族們所需的服飾、車輦、器物、珍玩以至武器等，都各有生產(chǎn)的手工業(yè)部門?！边@反映出當(dāng)時A．官營手工業(yè)日益商品化B．官營手工業(yè)的效率提高C．手工業(yè)者人身控制放松D．政府加強對手工業(yè)管理9．下表為1940—1950年部分年份蘇聯(lián)加盟共和國預(yù)算支出情況表。據(jù)此可知，蘇聯(lián)的財政管理體制（摘自柯契托夫《蘇聯(lián)各加盟共和國經(jīng)濟文化建設(shè)及其預(yù)算》）A．調(diào)動了加盟共和國經(jīng)濟建設(shè)積極性 B．有利于加盟共和國的全面綜合發(fā)展C．使得加盟共和國經(jīng)濟建設(shè)基礎(chǔ)薄弱 D．增強了蘇聯(lián)各加盟共和國的凝聚力10．下表是近代上海外企變化統(tǒng)計表。據(jù)此判斷A．世界大戰(zhàn)削弱了西歐在上海經(jīng)濟地位 B．世界大戰(zhàn)也影響美蘇大國在滬的投資C．在滬外企變化反映列國在華勢力消長 D．從在滬外企變化中可看到民企的發(fā)展11．清康熙時解除海禁，在廣東、福建、浙江、江蘇設(shè)立四處海關(guān)，管理對外貿(mào)易。海關(guān)設(shè)置后即制定稅則，不分進出口，往來貿(mào)易統(tǒng)一征稅；而《南京條約》規(guī)定：英國商人“應(yīng)納進口出口貨稅餉費，均宜秉公議定則例”。這反映了A．近代中國海關(guān)權(quán)益的流變 B．英國商人試圖打開中國市場C．晚清政府海關(guān)管理的松馳 D．鴉片戰(zhàn)爭的實質(zhì)是商業(yè)戰(zhàn)爭12．第一次國共合作期間，毛澤東通過農(nóng)村調(diào)查提出：“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題，農(nóng)民不起來參加并擁護國民革命，國民革命不會成功?！边@一觀點A．體現(xiàn)了中共當(dāng)時的工作重心B．豐富了中國民主革命理論C．奠定了國共合作的思想基礎(chǔ)D．體現(xiàn)了工農(nóng)武裝割據(jù)思想二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一在王陽明生活的時代，很多人對籠罩在社會之上的官方政治意識形態(tài)已經(jīng)相當(dāng)反感。王陽明繼承了陸九淵“發(fā)明本心”的思想，主張從“本心”入手去認識圣賢之心。他認為：“知之真切篤實處，即是行；行之明覺精察處，即是知。知行工夫，本不可離?！痹谒x開人世前留下的最后一句話便是：“吾心光明，亦復(fù)何言。吾心，良知也。光明，已致良知也?！薄幾愿鹫坠狻吨袊枷胧贰返炔牧隙R丁·路德是神學(xué)博士、維滕貝格大學(xué)神學(xué)教授、維滕貝格修道院院長。1510年，他帶著虔誠的心情朝拜羅馬城，看到的卻是一片腐敗。他痛感個人無力無助，再研讀《圣經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)保羅的訓(xùn)誡有“義人必因信得生”；《福音書》中說，耶穌基督之死已經(jīng)代替人類在上帝面前贖罪，只要信仰耶穌，就可以得救。此后，他開始倡導(dǎo)“因信稱義”，認為信仰的本質(zhì)是內(nèi)心活動，而不在于形式和行為，每個人都可以直接與上帝溝通，基督徒在上帝面前是人人平等的，可以通過《圣經(jīng)》直接和上帝對話，不用神父做中介?！问澜陡咧袣v史必修課程專題解析》（1）根據(jù)材料一、二，指出王陽明與馬丁·路德基本主張的異同。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析王陽明與馬丁·路德思想產(chǎn)生的歷史背景及影響的不同。14．（20分）閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一他（孔子）知道，古代傳統(tǒng)的重建，并不僅僅是指外表上的同一。這里強調(diào)的是對永恒真理的溫習(xí)，而不是對過去的模仿，孔子希望通過自己的努力，能使這些永恒的思想重放光彩?！幾匝潘关愃埂洞笳軐W(xué)家》材料二無論何種學(xué)派，均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道，非無優(yōu)點，而缺點則正多。尤與近世文明社會絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級（等級）說也?！w清、鄭城《吳虞文集·陳獨秀復(fù)吳虞信》材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的價值觀，這是與新加坡道德教育直接相關(guān)的基本因素。新加坡結(jié)合自己的國情賦予“忠孝仁愛禮儀廉恥”以新的內(nèi)涵，把他們理解的重整體、重義務(wù)、重責(zé)任的儒家倫理道德進行現(xiàn)代化，而提出了作為他們國家意識形態(tài)的共同價值觀?！幾札徣骸缎录悠鹿竦赖陆逃芯俊穯栴}：（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識，說明孔子對“古代傳統(tǒng)重建”和“永恒的思想重放光彩”的內(nèi)涵。（2）在材料二中陳獨秀如何評價孔學(xué)？中國近代以降，為何說儒學(xué)不利于中國近代化的發(fā)展？（3）根據(jù)材料三，概括指出當(dāng)今新加坡是如何體現(xiàn)儒學(xué)的社會價值？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，因不喜歡學(xué)醫(yī)有過“‘平庸’的學(xué)生”時期，參加“普林尼學(xué)會”的活動發(fā)展了興趣、乘坐貝格爾號軍艦進行了環(huán)球考察，并在牛津大學(xué)等地參加了激烈的學(xué)術(shù)爭論等是達爾文的經(jīng)歷，他發(fā)展了物種進化的重要理論，C項正確；達爾文創(chuàng)立的進化論不是技術(shù)領(lǐng)域的變革，A項錯誤；達爾文研究的是生物學(xué)理論，他并沒有提出研究意識形態(tài)的新方法，B項錯誤；達爾文的《物種起源》發(fā)表于1859年，即十九世紀中期，D項錯誤。2、B【解析】

材料信息是，新中國成立之初，本著“安定四鄰，爭取國際形勢的和緩”的目的，依據(jù)歷史和照顧現(xiàn)狀，較快地與周邊國家解決了遺留的邊界問題。依據(jù)所學(xué)知識可知，這是為國內(nèi)國民經(jīng)濟的恢復(fù)和經(jīng)濟建設(shè)提供有利的國際環(huán)境，故B項正確；材料不是以反帝反殖為目的，排除A項；“一邊倒”針對的是蘇聯(lián)等社會主義國家，故C項錯誤；材料沒有體現(xiàn)出強烈的革命性和濃厚的意識形態(tài)，故D項錯誤。3、B【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，“天子親耕”體現(xiàn)了統(tǒng)治者對農(nóng)業(yè)的重視，其緣于《周禮》，漢朝以后逐步形成一種國家禮儀，清朝統(tǒng)治者重視“天子親耕”活動，反映出其承襲了農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)，因此B選項正確。A選項錯誤，材料反映的只是清朝繼承了前朝重視農(nóng)耕活動的傳統(tǒng)，并非是與明朝在制度上一脈相承；C選項錯誤，這體現(xiàn)的是清朝統(tǒng)治者對農(nóng)業(yè)的重視，滿洲貴族并未成為自食其力的農(nóng)耕者；D選項錯誤，重視農(nóng)業(yè)與籠絡(luò)反清勢力無關(guān)。故正確答案為B選項。4、D【解析】

春秋以前沒有大型水利工程，原因在于生產(chǎn)工具的落后，春秋戰(zhàn)國時期由于鐵制工具的廣泛運用，大量開鑿水利工程成為可能，說明這一時期人類改造自然的能力增強，故D項正確;材料無法體現(xiàn)秦魏兩國的競爭，排除A項；材料只反映了春秋戰(zhàn)國時期主要水利工程開鑿的史實，不足以論證興修水利工程為秦統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，排除B項；材料中所涉及的只有秦、吳、魏三國，不能反映出各國興修水利情況，排除C項。5、A【解析】

根據(jù)春秋戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭爆發(fā)情況的統(tǒng)計可知,諸侯國數(shù)量、戰(zhàn)爭爆發(fā)的頻率和次數(shù)都在減少，沒有戰(zhàn)爭的年份也逐年增加，結(jié)合所學(xué)知識，在長平之戰(zhàn)后，秦國統(tǒng)一已經(jīng)是大勢所趨，A項正確；春秋戰(zhàn)國時期諸侯爭霸，和平發(fā)展不是時代主流，B項錯誤；材料沒有富國強兵和戰(zhàn)爭規(guī)模擴大的信息，CD項錯誤。6、C【解析】

試題分析：本題考查學(xué)生對羅斯福新政影響的理解與分析。羅斯福把“老紳士”比喻為資本家，因為新政將他們從資本主義世界經(jīng)濟危機中挽救出來，所以“老紳士蘇醒過來后，千恩萬謝”；羅斯福雖挽救了美國資本主義制度，但他在經(jīng)濟上實行最高工時和最低工資等一些措施，卻在一定程度上損害了資產(chǎn)階級的某些利益，因此“三年后的今天，老紳士卻因丟了帽子而斥責(zé)他的朋友”。故本題選C?？键c：羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·羅斯福新政·羅斯福新政對資產(chǎn)階級的影響【詳解】7、B【解析】本題主要考查德意志帝國君主立憲制的確立，旨在考查學(xué)生對材料有效信息的準確解讀能力。根據(jù)材料文字“全部候補官員中有40.4%是貴族”到“44.6%”再到“55.5%”可知，近代德國政治民主化的滯后。A項表述中“專制統(tǒng)治”不符合題意，排除；B項表述符合題意，正確；C、D兩項表述都不符合題意，均排除。8、D【解析】

依據(jù)材料中“設(shè)置了專門管理手工業(yè)的機構(gòu)”“直接控制大量的工匠”可知，政府加強了對手工業(yè)的管理，加強了對工匠的人身控制。故答案為D項，C項排除。AB項，依據(jù)材料中“對于皇室、朝廷、百官以至貴族們所需的服飾……都各有生產(chǎn)的手工業(yè)部門”可知，“日益商品化”與材料信息不符，也不能體現(xiàn)官營手工業(yè)的效率提高，排除?！军c睛】推斷（理）型選擇題解答時一般可采用推演法，即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運用。9、C【解析】

表格顯示，蘇聯(lián)加盟共和國預(yù)算支出中，國民經(jīng)濟建設(shè)支出小于社會文化建設(shè)，這種狀況不利于加盟國的經(jīng)濟建設(shè)，故選C；國民經(jīng)濟建設(shè)支出小于社會文化建設(shè)不利于調(diào)動加盟共和國經(jīng)濟建設(shè)的積極性和全面綜合發(fā)展，排除AB；表格內(nèi)容無法體現(xiàn)是否增強了蘇聯(lián)各加盟共和國的凝聚力，排除D。故選C。10、D【解析】

戰(zhàn)爭局勢導(dǎo)致上海外企不斷減少，由此可以推斷出民企的發(fā)展，D正確；二戰(zhàn)期間在上海的企業(yè)，只有瑞士和蘇聯(lián)設(shè)廠，而瑞士屬于西歐，排除A；一戰(zhàn)期間蘇聯(lián)并未在上海投資，這并不是因為世界大戰(zhàn)，而是因為蘇聯(lián)解決國內(nèi)問題，排除B；二戰(zhàn)后蘇聯(lián)在華投資超過美國，但是并不能證明蘇聯(lián)在華勢力超越美國，排除C。11、A【解析】

材料表明，鴉片戰(zhàn)爭以前，中國享有完全的關(guān)稅自主權(quán)；鴉片戰(zhàn)爭后，由之前的自主關(guān)稅變成“議定”關(guān)稅，表明中國開始喪失了關(guān)稅自主權(quán)，故A正確；《南京條約》簽訂表明中國的大門已被打開，“試圖”不符合史實，B錯誤；材料反映的是外國對中國關(guān)稅的侵奪而非中國海關(guān)管理問題，C錯誤；“鴉片戰(zhàn)爭的實質(zhì)是商業(yè)戰(zhàn)爭”的表述掩蓋了鴉片戰(zhàn)爭的侵略本質(zhì)，且不符合材料主旨，D錯誤。故選A。12、B【解析】

材料“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題，農(nóng)民不起來參加并擁護國民革命，國民革命不會成功”表明毛澤東對傳統(tǒng)的革命理論進行了補充，闡述了農(nóng)民問題的地位，豐富了中國民主革命理論，故選B項；“第一次國共合作期間”中共的重心是工人運動，排除A項；第一次國共合作的思想基礎(chǔ)是新三民主義，排除C項；“第一次國共合作期間”沒有“工農(nóng)武裝割據(jù)”，排除D項?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料信息“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從毛澤東思想的內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合第一次國共合作的歷史背景，即可得出正確答案。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）相同：都注重從自己的內(nèi)心活動出發(fā)去認識事物。不同：王陽明：知行合一、致良知。馬丁·路德：“因信稱義”（或“信仰即可得救”），通過閱讀《圣經(jīng)》直接與上帝對話，上帝面前人人平等。（2）背景不同：商品經(jīng)濟和資本主義發(fā)展程度不同；中國君主專制空前強化、理學(xué)的繁瑣；西歐羅馬天主教會的腐敗。影響不同：王陽明：通過自我反省，加強道德自律，注重社會秩序，維護封建專制。馬丁·路德：促進思想解放，個性張揚，有利于擺脫天主教會的壓迫和思想禁錮，實現(xiàn)信仰自由，其平等思想為后來民主政治奠定基礎(chǔ)。【解析】

（1）相同點，根據(jù)材料“主張從‘本心”入手去認識圣賢之心”、材料“信仰的本質(zhì)是內(nèi)心活動，而不在于形式和行為，每個人都可以直接與上帝溝通”可知,他們的共同點即強調(diào)通過自己的內(nèi)心活動來認識事物。不同點，根據(jù)材料“知之真切篤實處,即是行；行之明覺精察處，即是知。知行工夫，本不可離”可知，王陽明強調(diào)知行合一；根據(jù)材料“每個人都可以直接與上帝溝通……不以神父為中介”可知馬丁·路德強調(diào)“因信稱義”,每個人通過閱讀《圣經(jīng)》直接與上帝溝通。（2）第一小問，聯(lián)系兩人各自所處的歷史時期，王陽明