備考2023高考語(yǔ)文一輪 專題10高考文言文常見考點(diǎn)：概括中心意思 試卷（原卷+解析）

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專題10高考文言文常見考點(diǎn)：概括中心意思

一、文言文閱讀

（2022·江西萍鄉(xiāng)·一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

閩越王無(wú)諸及越東海王搖者，其先皆越王句踐①之后也，姓騶氏。秦已并天下，皆廢為君長(zhǎng)，以其地為閩中郡。及諸侯畔秦，無(wú)諸、搖率越歸鄱陽(yáng)令吳芮，所謂鄱君者也，從諸侯滅秦。漢擊項(xiàng)籍，無(wú)諸、搖率越人佐漢。漢五年，復(fù)立無(wú)諸為閩越王。孝惠三年，立搖為東海王，都東甌，世俗號(hào)為東甌王。

吳王子子駒亡走閩越，怨東甌殺其父，常勸閩越擊東甌。至建元三年，閩越發(fā)兵圍東甌。東甌食盡，困，且降，乃使人告急天子。天子問(wèn)太尉田蚡，蚡對(duì)曰：“越人相攻擊，固其常，又?jǐn)?shù)反覆，不足以煩中國(guó)往救也。自秦時(shí)棄弗屬?！庇谑侵写蠓蚯f助詰蚡曰：“特患力弗能救，德弗能覆；誠(chéng)能，何故棄之？且秦舉咸陽(yáng)而棄之，何乃越也！今小國(guó)以窮困來(lái)告急天子，天子弗振，彼當(dāng)安所告訴？又何以子萬(wàn)國(guó)乎？”上日：“太尉未足與計(jì)。吾初即位，不欲出虎符發(fā)兵郡國(guó)?！蹦饲睬f助以節(jié)發(fā)兵會(huì)稽。會(huì)稽太守欲距不為發(fā)兵助乃斬一司馬諭意指遂發(fā)兵浮海救東甌未至閩越引兵而去東甌請(qǐng)舉國(guó)徒中國(guó)，乃悉舉眾來(lái)，處江淮之間。

至建元六年，閩越擊南越。南越守天子約，不敢擅發(fā)兵擊而以聞。上遣大行王恢出豫章，大農(nóng)韓安國(guó)出會(huì)稽，皆為將軍。兵未逾嶺，閩越王郢發(fā)兵距險(xiǎn)。其弟馀善乃與相、宗族謀曰：“王以擅發(fā)兵擊南越，不請(qǐng)，故天子兵來(lái)誅。今漢兵眾強(qiáng)，今即幸勝之，后來(lái)益多，終滅國(guó)而止。今殺王以謝天子。天子聽，罷兵，固一國(guó)完；不聽，乃力戰(zhàn)；不勝，即亡入海?！苯栽弧吧啤?。即殺王，使使奉其頭致大行。大行曰：“所為來(lái)者誅王。今王頭至，謝罪，不戰(zhàn)而耘，利莫大焉?！蹦艘员阋税副娲筠r(nóng)軍，而使使奉王頭馳報(bào)天子。詔罷兩將兵，曰：“郢等首惡，獨(dú)無(wú)諸孫繇君丑不與謀焉?！蹦耸估芍袑⒘⒊鬄樵紧硗?，奉閩越先祭祀。

（節(jié)選自《史記·東越列傳》）

[解釋]句踐：即勾踐。句，古為“勾’’。

1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．會(huì)稽太守欲距不為／發(fā)兵／助乃斬一司馬／諭意指／遂發(fā)兵浮海救東甌／未至閩越／引兵而去／

B．會(huì)稽太守欲距不為／發(fā)兵助／乃斬一司馬／諭意指／遂發(fā)兵浮海救東甌／未至／閩越引兵而去／

C．會(huì)稽太守欲距不為發(fā)兵／助乃斬一司馬／諭意指／遂發(fā)兵浮海救東甌／未至／閩越引兵而去/

D．會(huì)稽太守欲距不為發(fā)兵／助乃斬一司馬／諭意指／遂發(fā)兵浮海救東甌／未至閩越／引兵而去／

2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．太尉：古代官名。是古代中央掌管軍事的最高官員，為全國(guó)最高軍事和行政長(zhǎng)官，執(zhí)掌天下軍政事務(wù)。

B．虎符：即兵符，古代調(diào)兵遣將的信物?；⑿?，背有銘文，分兩半，右半留中央，左半授予統(tǒng)兵將帥或地方長(zhǎng)官。調(diào)兵時(shí)由使臣持符驗(yàn)合，方能生效。

C．南越：古地名，即今廣東、廣西一帶，也作“南粵”；也指南越族，是先秦時(shí)期百越各部落的一支。

D．豫章：古代區(qū)劃名稱。最初為漢高帝初年江西建制后的第一個(gè)名稱，即豫章郡，治所在南昌。

3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．閩越王無(wú)諸及越東海王搖均為越國(guó)后裔，秦統(tǒng)一后被廢，后參與滅秦，漢朝時(shí)又封為王。

B．閩越王因受人挑撥，對(duì)東甌王刀兵相向，兵圍東甌，東甌向漢天子求救，太尉田蚧和中大夫莊助意見相左，讓天子左右為難。

C．閩越發(fā)兵攻打南越，大行王恢和大農(nóng)韓安國(guó)兩線出兵，合力救援南越，有力維護(hù)了朝廷與諸侯間盟約的權(quán)威和國(guó)家的和平安寧。

D．面對(duì)生死存亡，馀善展現(xiàn)了長(zhǎng)遠(yuǎn)的政治眼光和很強(qiáng)的決斷能力，發(fā)動(dòng)政變，殺死閩越王，與朝廷和解，避免了國(guó)家陷于戰(zhàn)火。

4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（l）特患力弗能救，德弗能覆；誠(chéng)能，何故棄之？且秦舉咸陽(yáng)而棄之，何乃越也！

（2）今殺王以謝天子。天子聽，罷兵，固一國(guó)完；不聽，乃力戰(zhàn)；不勝，即亡人海。

1．C2．A3．B4．（1）只是擔(dān)心力量（不足）援救不了他們，恩德（淺薄），不能覆蓋（遍及）他們；如果真的能（救助他們），為何要拋棄他們呢？而且秦國(guó)連整個(gè)咸陽(yáng)都拋棄了，何止是越人呢！

（2）（如果）現(xiàn)在殺掉國(guó)王來(lái)向天子謝罪。天子要是接受，（就會(huì)）撤兵，（我們的）國(guó)家必定會(huì)保全；（如果天子）不接受，（那我們）就奮力作戰(zhàn)；（要是）不能取勝，就逃到海里去。

1．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句子的翻譯是：會(huì)稽太守想抗拒命令，不給莊助調(diào)兵，莊助就殺了一位軍司馬，告曉天子的旨意，（會(huì)稽太守）于是發(fā)兵渡海救援東甌。（軍隊(duì)）尚未到達(dá)東甌，閩越就退兵離去。

“不為發(fā)兵”即“不為之發(fā)兵”，故不可斷開；“助”為人名，故“發(fā)兵助”文意不通，排除AB?！耙ァ钡氖恰伴}越”，故“閩越引兵而去”不可斷開，排除D。

故選C。

2．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。

A.“為全國(guó)最高軍事和行政長(zhǎng)”錯(cuò)，太尉是最高軍事長(zhǎng)官，不是行政長(zhǎng)官。

故選A。

3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“天子左右為難”不符合文意，天子認(rèn)為“太尉未足與計(jì)”，采用莊助的意見并派其前往救助東甌。

故選B。

4．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（l）關(guān)鍵詞：特，只是；患，擔(dān)心；覆，覆蓋（遍及）；誠(chéng)，如果；舉，全。

（2）關(guān)鍵詞：謝，謝罪；完，保全；力戰(zhàn)，奮力作戰(zhàn)；亡，逃亡。

參考譯文：

閩越王無(wú)諸和越東海王搖，他們的祖先都是越王句踐的后代，姓騶。秦朝吞并天下后，都被廢除王號(hào)，成為君長(zhǎng)，把他們這地方設(shè)置為閩中郡。等到諸侯反叛秦朝，無(wú)諸和搖便率領(lǐng)越人歸附鄱陽(yáng)縣令吳芮，就是人們所說(shuō)的鄱君，跟隨諸侯滅亡了泰國(guó)。漢王攻打項(xiàng)籍時(shí)，無(wú)諸和搖率領(lǐng)越人輔助漢王。漢高帝五年，重新立無(wú)諸為閩越王。漢惠帝三年，立搖當(dāng)了東海王，建都在東甌，世俗之人稱他為東甌王。

吳王的兒子子駒逃亡到閩越，怨恨東甌殺了他父親，經(jīng)常勸說(shuō)閩越去攻打東甌。到漢武帝建元三年，閩越出動(dòng)軍隊(duì)圍攻東甌。東甌糧食吃完了，處境艱難，將要投降，就派人向漢天子請(qǐng)求援助。天子向太尉田蟲分詢問(wèn)此事，田蚡回答說(shuō)：“越人之間相互攻打，本來(lái)是常有的事，其態(tài)度又反復(fù)無(wú)常，不值得煩擾中原（朝廷）前去救援。從秦朝就開始拋棄他們，不把他們當(dāng)做從屬國(guó)?！庇谑侵写蠓蚯f助就詰問(wèn)田蚡說(shuō)：“只是擔(dān)心力量（不足），援救不了他們，恩德（淺?。┎荒芨采w（遍及）他們；如果真的能（救助他們），為何要拋棄他們呢？而且秦國(guó)連整個(gè)咸陽(yáng)都拋棄了，何止是越人呢！如今小國(guó)在遇到困難沒辦法時(shí)來(lái)向天子請(qǐng)求援助，天子不去救援，他們將向哪里去訴告求救呢？（天子）又怎樣來(lái)養(yǎng)育保護(hù)萬(wàn)國(guó)子民呢？”天子說(shuō)：“太尉的主張不值得商議。我剛即位，也不想拿出虎符從郡國(guó)調(diào)動(dòng)軍隊(duì)去打仗?！庇谑蔷团汕睬f助拿著符節(jié)到會(huì)稽去調(diào)兵出征。會(huì)稽太守想抗拒命令，不給莊助調(diào)兵，莊助就殺了一位軍司馬，告曉天子的旨意，（會(huì)稽太守）于是發(fā)兵渡海救援東甌。（軍隊(duì)）尚未到達(dá)東甌，閩越就退兵離去。東甌請(qǐng)求把全國(guó)都遷徙到中原去，于是就率領(lǐng)全體臣民到中原來(lái)，居住在江淮之間。

到建元六年，閩越攻打南越。南越遵守與天子的約定，不敢擅自發(fā)兵回?fù)?，而把這事報(bào)告天子。天子派遣大行王恢領(lǐng)兵從豫章出征，大農(nóng)韓安國(guó)從會(huì)稽出征，都擔(dān)任將軍之職。他們的軍隊(duì)還沒越過(guò)陽(yáng)山嶺，閩越王郢就派出軍隊(duì)?wèi){借險(xiǎn)要地勢(shì)（對(duì)抗?jié)h朝軍隊(duì)）。郢的弟弟馀善就和閩越丞相及宗族之人商量說(shuō)：“我們的國(guó)王因?yàn)樯米园l(fā)兵攻打南越，沒有向天子請(qǐng)示，所以天子派兵來(lái)討伐。如今漢朝軍隊(duì)眾多而強(qiáng)大，現(xiàn)在就是僥幸戰(zhàn)勝他們，（天子）后續(xù)派來(lái)的（軍隊(duì)必然會(huì)）更多，直到把（我們）國(guó)家消滅為止。（如果）現(xiàn)在殺掉國(guó)王來(lái)向天子謝罪。天子要是接受，（就會(huì)）撤兵，（我們的）國(guó)家必定會(huì)保全；（如果天子）不接受，那（我們）就奮力作戰(zhàn)；（要是）不能取勝，就逃到海里去。”大家都說(shuō)“好”。于是就殺死了郢，派使者帶著他的頭送給了大行王恢。大行王恢說(shuō)：“（我軍）來(lái)這里就是為了誅殺閩越王。現(xiàn)在王的頭已經(jīng)送到，（閩越也已）謝罪，沒有打仗就消滅了他，沒有比這再大的好處了?！本陀渺`活方便的方式停止了軍事行動(dòng)，并把情況告知了大農(nóng)韓安國(guó)，又派使者攜帶閩越王郢的人頭急馳（長(zhǎng)安）報(bào)告天子。天子下詔，讓兩位將軍停止軍事行動(dòng)，說(shuō)：“閩越王郢等是首先挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的（罪魁），只有無(wú)諸的孫子繇君丑沒有參與這個(gè)陰謀?！保ㄌ熳樱┍闩衫芍袑⑷チ⒊螽?dāng)越繇王，奉行對(duì)閩越王的祭祀之禮。

（2022·上海市民辦行知高級(jí)中學(xué)高三期中）閱讀下文，完成下面小題。

送武進(jìn)龔明府之官序

（南唐）徐鉉

①古人有言，士君子志竟既立，名譽(yù)不聞，蓋朋友之過(guò)也。嗚呼！予於龔生有之。始予居獻(xiàn)納之地，生已為赤縣尉。嘗竊議謂生宜參諫垣憲府之任，而未果拔茅之志，遽為賦鵩之行。生不旋踵亦左授天長(zhǎng)用武之地。朝廷置建武軍于其所，使為將者治之，習(xí)兵與儒，其志不通也。處長(zhǎng)與佐，其勢(shì)不鈞也。軍市之征，日困於民。王澤之流，不被于俗。及生之至，官聯(lián)始舉。刪煩革弊，丕變舊風(fēng)。逾年告歸，舉邑之民，相率遮道不聽去。乃潛匿佛廟室中，耆耋輩索而獲焉，扶之上車，擁之而還，竟不得已中夜而遁。異哉！遺愛之風(fēng)若此，考功之吏弗聞。丙寅歲，予避兵于池陽(yáng)，遇生侍親郡中，勉之東下。是時(shí)甘泉有烽火之急，天子下哀痛之詔。予謂生必自致青云之上，以解天下之倒懸。而出入三年，始為武進(jìn)宰。噫！非朋友之過(guò)乎？

②嘗試論之曰：才不才在我，用不用在時(shí)。道之所存，其人乃貴。功名寵祿，何足算哉！茍澤及于民，教被於物，則百里之廣，千室之富，斯可矣。與夫揚(yáng)孟之徒，坎坷閭巷，垂空言于后世者，不猶愈乎？行矣龔生，茍有良田，何憂晚歲。贈(zèng)言之要，其過(guò)此乎？

5．可填入第①段方框處的虛詞是（）

A．乎B．耶C．焉D．矣

6．對(duì)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）

A．一個(gè)人立下遠(yuǎn)大志向，但是聲名沒有得到很好地傳揚(yáng)，大概是因?yàn)樵诮慌笥焉嫌羞^(guò)失。

B．龔明任期滿了之后，按照慣例歸去，但是當(dāng)?shù)匕傩詹簧岬盟x開，最后他選擇留任。

C．認(rèn)為龔明以實(shí)干恩澤百姓，比“揚(yáng)孟之徒”更有意義價(jià)值，不必在意聲名顯赫。

D．作為一篇贈(zèng)序，對(duì)自己的寫作水平非常自信，認(rèn)為沒有其它的贈(zèng)序能夠超越它了。

7．從句式角度賞析文章第②段。

8．概括本文的寫作意圖

5．D6．C7．整散結(jié)合（反問(wèn)句式），強(qiáng)調(diào)只要自己有才華，追求自身品德的高潔，不必在意那些功名富貴，只要是對(duì)百姓有益的，不必在意官位有多大多高，實(shí)干比空言好，表述了對(duì)龔明的贊賞和前往任職的美好祝福與鼓勵(lì)。讀來(lái)有音韻美和節(jié)奏感，朗朗上口。8．表述對(duì)龔明為官才能和政績(jī)的肯定與贊賞；對(duì)龔明遠(yuǎn)行任職的祝福與鼓勵(lì)；對(duì)自己未能盡到朋友之力的遺憾與自責(zé)；對(duì)真正有才能和高尚德行的人得不到重用的不滿與憤慨。

5．本題考查學(xué)生理解分析虛詞含義并辨析用法的能力。

A.“乎”：表示疑問(wèn)或反問(wèn)，跟“嗎”“呢”相同；表示揣度，跟“吧”相同；表示祈使，跟“吧”相同；動(dòng)詞后綴，作用跟“于”相同：形容詞或副詞后綴；表感嘆，跟“啊”相同，語(yǔ)氣強(qiáng)烈。

B.“耶”：文言助詞，相當(dāng)于“嗎”“呢”。

C.“焉”：跟介詞“于”加代詞“是”相當(dāng)；疑問(wèn)代詞，哪里；怎么（多用于反問(wèn)）；表示肯定的語(yǔ)氣。

D.“矣”：用在句末，陳述已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)情況，跟“了”相同；表示感嘆，語(yǔ)氣輕微。

語(yǔ)境中是陳述已然情況兼輕微的感嘆，填“矣”。

故選D。

6．本題考查學(xué)生理解分析思想內(nèi)容的能力。

A.“大概是因?yàn)樵诮慌笥焉嫌羞^(guò)失”錯(cuò)誤。根據(jù)“蓋朋友之過(guò)也”分析應(yīng)該是說(shuō)朋友的過(guò)錯(cuò)，暗指沒有幫忙引薦傳誦。

B.“最后他選擇留任”錯(cuò)誤。根據(jù)“竟不得已中夜而遁”分析，最后他還是離開了。

D.“對(duì)自己的寫作水平非常自信”錯(cuò)誤。根據(jù)“其過(guò)此乎？”分析，“此”并非的贈(zèng)言，而是龔生留下的“道”，即“茍澤及于民，教被於物”中的“澤”“教”

故選C。

7．本題考查學(xué)生賞析段落句式特點(diǎn)的能力。

結(jié)合“才不才在我，用不用在時(shí)。道之所存，其人乃貴。功名寵祿，何足算哉！茍澤及于民，教被於物，則百里之廣，千室之富”，可見大量使用了整齊句式，結(jié)構(gòu)對(duì)稱，音韻和諧，抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘有力，朗朗上口，整句和散句結(jié)合，行文富有變化，避免單調(diào)乏味感?！昂巫闼阍?！”“不猶愈乎？”“其過(guò)此乎？”使用反問(wèn)句式，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，啟發(fā)讀者思考，強(qiáng)調(diào)只要自己有才華，追求自身品德的高潔，不必在意那些功名富貴?！芭c夫揚(yáng)孟之徒，坎坷閭巷，垂空言于后世者，不猶愈乎？”使用了對(duì)比襯托法，突出觀點(diǎn)立場(chǎng)：只要是對(duì)百姓有益的，不必在意官位有多大多高，實(shí)干比空言好，表述了對(duì)龔明的贊賞和前往任職的美好祝福與鼓勵(lì)。

8．本題考查學(xué)生理解分析寫作意圖的能力。

結(jié)尾段“道之所存，其人乃貴。功名寵祿，何足算哉！茍澤及于民，教被於物，則百里之廣，千室之富，斯可矣。與夫揚(yáng)孟之徒，坎坷閭巷，垂空言于后世者，不猶愈乎？行矣龔生，茍有良田，何憂晚歲。贈(zèng)言之要，其過(guò)此乎？”中表述對(duì)龔明為官才能和政績(jī)的肯定與贊賞。

結(jié)合“予避兵于池陽(yáng)，遇生侍親郡中，勉之東下。是時(shí)甘泉有烽火之急，天子下哀痛之詔。予謂生必自致青云之上，以解天下之倒懸。而出入三年，始為武進(jìn)宰。噫！非朋友之過(guò)乎？”表述對(duì)龔明遠(yuǎn)行任職的祝福與鼓勵(lì)；對(duì)自己未能盡到朋友之力的遺憾與自責(zé)。

結(jié)合“生不旋踵亦左授天長(zhǎng)用武之地。朝廷置建武軍于其所，使為將者治之，習(xí)兵與儒，其志不通也。處長(zhǎng)與佐，其勢(shì)不鈞也”“才不才在我，用不用在時(shí)”，可見對(duì)真正有才能和高尚德行的人得不到重用的不滿與憤慨。

參考譯文：

古人說(shuō)，有道德品行的士大夫確定志向最終實(shí)現(xiàn)后，名譽(yù)沒有彰顯出來(lái)，大概是朋友的過(guò)錯(cuò)吧。唉，我對(duì)于龔生就屬于這種情況了。我起初居住獻(xiàn)納這個(gè)地方，龔生已經(jīng)擔(dān)任赤縣尉了。我私下里議論說(shuō)龔生有能力擔(dān)任參諫垣憲府的職務(wù)，但最終沒有實(shí)現(xiàn)引薦他的志向，就遭遇了仕途的厄運(yùn)。龔生也在很短的時(shí)間內(nèi)貶官天長(zhǎng)這個(gè)用武的地。朝廷在天長(zhǎng)這個(gè)地方安置的是練習(xí)武功的軍隊(duì)，讓擔(dān)任將領(lǐng)的訓(xùn)練這些士兵武功，儒生練習(xí)武功，志向自然不能順利通達(dá)。所在之處與自己的長(zhǎng)處不適合，這種形勢(shì)是不利。軍中市場(chǎng)征稅嚴(yán)重，導(dǎo)致百姓一天天地越發(fā)困頓不堪。帝王的恩澤制度這類的，不能夠廣泛實(shí)施于世俗。等到龔生到了這個(gè)地方，才開始實(shí)行官吏聯(lián)合治事的舉措。廢除繁雜的事務(wù)革除一些弊端，陳舊的風(fēng)俗得以大變。一年期滿后離職，全縣的百姓，一個(gè)接一個(gè)地?cái)r在路上不讓離開。于是藏在佛廟室內(nèi)，年紀(jì)大的長(zhǎng)輩們還是找到了他，扶他上車，簇?fù)碇胤担罱K不得已選擇在夜間逃離。太奇異了！留下仁愛于民間達(dá)到這樣的境界，考查官吏政績(jī)功勛從來(lái)沒聽說(shuō)過(guò)像龔生這樣的。丙寅年，我在池陽(yáng)躲避戰(zhàn)亂，在郡中遇到龔生，鼓勵(lì)他向東去赴任。這時(shí)候甘泉戰(zhàn)事告急，天子下達(dá)了令人哀痛的詔書。我認(rèn)為龔生一定能夠力挽狂瀾實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的抱負(fù)和志向，來(lái)解救天下的危險(xiǎn)困境。如此有才有品的龔生，卻離開朝廷在外為官長(zhǎng)達(dá)三年，最后才做到了武進(jìn)宰的職務(wù)。唉，這難道不是我這個(gè)朋友的過(guò)錯(cuò)嗎？

我曾經(jīng)試著談?wù)撨^(guò)：有沒有才能在我自己，用不用在于時(shí)機(jī)。有道義存在的地方，那個(gè)人才能高貴顯赫起來(lái)。功名寵愛利祿，不值得一提呀！如果恩惠能夠施及百姓，教誨思想被人接受，那么百里廣的范圍，千家的富有，這樣也是可以的。與揚(yáng)雄班固這類的相比，在鄉(xiāng)里民間困居，只在后代留下沒有實(shí)用價(jià)值的文章，不還是有所超越嗎？龔生即將向東赴任了，如果有良田，何愁晚年。贈(zèng)言的要旨，難道有超過(guò)這個(gè)的嗎？

（2022·河南·三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

何陋軒記

〔明〕王守仁

①昔孔子欲居九夷，人以為陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪謫龍場(chǎng)，龍場(chǎng)古夷蔡之外，于今為要綏，而習(xí)類尚因其故。人皆以予自上國(guó)往，將陋其地，弗能居也；而予處之旬月，安而樂(lè)之，求其所謂甚陋者而莫得。獨(dú)其結(jié)題鳥言山棲羝服，無(wú)軒裳宮室之觀，文儀揖讓之縟，然此猶淳龐質(zhì)素之遺焉。蓋古之時(shí)，法制未備，則有然矣，不得以為陋也。夫愛憎面背，亂白黝丹，浚奸窮黠，外良而中螫，諸夏蓋不免焉；若是而彬郁其容，宋甫魯掖，折旋矩矱，將無(wú)為陋乎？夷之人乃不能此，其好言惡詈，直情率遂，則有矣。世徒以其言辭物采之眇而陋之，吾不謂然也。

②始予至，無(wú)室以止，居于叢棘之間，則郁也；遷于東峰，就石穴而居之，又陰以濕。龍場(chǎng)之民，老稚日來(lái)視予，喜不予陋，益孚比。予嘗圃于叢棘之右，民謂予之樂(lè)之也，相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹蒔之以卉藥列堂階辦室奧琴編圖史講誦游適之道略具學(xué)士之來(lái)游者亦稍稍而集。于是人之及吾軒者，若觀于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信孔子之言。

③嗟夫！諸夏之盛，其典章禮樂(lè)，歷圣修而傳之，夷不能有也，則謂之陋固宜；于后蔑道德而專法令，搜抉鉤縶之術(shù)窮，而狡匿譎詐，無(wú)所不至，渾樸盡矣！夷之民，方若未琢之璞，未繩之木，雖粗礪頑梗，而椎斧尚有施也，安可以陋之？斯孔子所為欲居也歟？雖然，典章文物，則亦胡可以無(wú)講？今夷之俗，崇巫而事鬼，瀆禮而任情，不中不節(jié)，卒未免于陋之名，則亦不講于是耳。然此無(wú)損于其質(zhì)也。誠(chéng)有君子而居焉，其化之也蓋易。而予非其人也，記之以俟來(lái)者。

龍場(chǎng)，在今貴州修文縣。當(dāng)時(shí)謫龍場(chǎng)驛丞。要綏，指邊遠(yuǎn)地區(qū)。結(jié)題：指少數(shù)民族結(jié)發(fā)于額的裝束。羝服：羊皮作衣服。甫：章甫，古代的禮帽。掖：衣袖。折旋矩矱：遵守規(guī)則法度。

9．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．予因而翳之以檜竹/蒔之以卉藥/列堂階辦/室奧琴編圖史/講誦游適之道/略具學(xué)士之來(lái)游者/亦稍稍而集

B．予因而翳之/以檜竹蒔之/以卉藥列堂/階辦室奧/琴編圖史/講誦游適之道略具/學(xué)士之來(lái)/游者亦稍稍而集

C．予因而翳之以檜竹/蒔之以卉藥/列堂階/辦室奧/琴編圖史/講誦游適之道略具/學(xué)士之來(lái)游者/亦稍稍而集

D．予因而翳之/以檜竹蒔之/以卉藥列堂階/辦室奧琴/編圖史/講誦游適之道/略具學(xué)士之來(lái)/游者亦稍稍而集

10．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．九夷：先秦時(shí)北部民族泛稱?！熬拧辈⒎蔷唧w數(shù)目，只表示眾多之義。后泛稱少數(shù)民族。

B．軒裳：古代卿大夫所乘坐的一種前頂較高而有帷幕的車子。裳，指帷裳，車旁的布幔。

C．諸夏：周代分封的“王之支子母弟甥舅”各個(gè)諸侯國(guó)。后泛指中原地區(qū)，中國(guó)。

D．君子：在先秦典籍中多指“君王之子”，著重強(qiáng)調(diào)地位的崇高。后“君子”被賦予道德的含義。

11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．被貶到當(dāng)時(shí)的邊窮地區(qū)貴州龍場(chǎng)當(dāng)驛丞，條件艱苦，甚至連住處也沒有。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為他沒法待下去，但他還是扎下了根，借孔子之語(yǔ)命名住所，感到生活安寧而快樂(lè)。

B．我們耳熟能詳?shù)摹堵毅憽肺墓P之空靈飄逸，從居住環(huán)境、生活情趣、交往人物等角度體現(xiàn)陋室不陋；而本文內(nèi)涵沉雄大度，層層推進(jìn)，說(shuō)理深入：二者主旨迥異。

C．本文并非簡(jiǎn)單描述貶所環(huán)境差，條件苦，而是講述了當(dāng)?shù)厝穗m性情粗野，卻醇厚質(zhì)樸，更易接受圣學(xué)教化。至于說(shuō)自己無(wú)力擔(dān)此重任，需要等待君子來(lái)，這是自謙。

D．寫作目的有四：伸張孔子夷地“何陋之有”的觀點(diǎn)，期待品德高尚的人來(lái)夷地教化百姓，贊揚(yáng)少數(shù)民族人民直率坦誠(chéng)、樂(lè)于助人的品性，表述安貧樂(lè)道的人生態(tài)度。

12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①蓋古之時(shí)，法制未備，則有然矣，不得以為陋也。

②龍場(chǎng)之民，老稚日來(lái)視予，喜不予陋，益孚比。

9．C10．A11．B12．①這是因?yàn)楣艜r(shí)候，法制沒有完備，人們不受禮法約束，就都這個(gè)樣子，不能認(rèn)為是落后啊。

②龍場(chǎng)的人民，老老少少每天都來(lái)看望我，他們很高興，不輕視（認(rèn)為）我（淺陋），越來(lái)越信服親近（我）。

9．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

這句話的意思是：我于是種上檜柏竹子，又栽上芍藥等花卉，砌好堂前的臺(tái)階，置辦好室內(nèi)的房間，（擺上）琴書和圖冊(cè)史書，講學(xué)誦書游樂(lè)之道大具備了，來(lái)交往的文人學(xué)士，也慢慢聚集增多了。

其中“翳之以檜竹”“蒔之以卉藥”結(jié)構(gòu)相同，中間斷句，排除BD；“列堂階”“辦室奧”結(jié)構(gòu)相同，中間斷開，排除A。

故選C。

10．本題考查學(xué)生理解、識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。

A.“九夷：先秦時(shí)北部民族泛稱”錯(cuò)誤，“九夷”是先秦時(shí)對(duì)居于今山東東部、淮河中下游的部族的泛稱（古時(shí)稱東夷有九種,故稱九夷）。

故選A。

11．本題考查學(xué)生理解、概括文章內(nèi)容的能力。

B.“二者主旨迥異”錯(cuò)。兩文類似：①居住環(huán)境優(yōu)美——?jiǎng)⒂礤a居所苔痕碧草相映，王守仁住處竹木花草相伴；②生活情趣高雅——?jiǎng)⒂礤a調(diào)素琴、閱金經(jīng)，王守仁添置琴編圖史；③交往人物不俗——?jiǎng)⒂礤a只與鴻儒交往，王守仁與游學(xué)讀書人往來(lái)。

故選B。

12．本題考查學(xué)生理解、翻譯文言句子的能力。

得分點(diǎn)：（1）蓋，因?yàn)?；備，完備；然，這樣；陋，落后。（2）陋，意動(dòng)、認(rèn)為……淺陋；喜不予陋，賓語(yǔ)前置；孚，信服；比，親近。

參考譯文：

當(dāng)初，孔子要住在九夷（邊遠(yuǎn)之地），別人都認(rèn)為那里簡(jiǎn)陋落后。孔子說(shuō)：“君子居住在那里，有什么簡(jiǎn)陋的呢？”王守仁因罪被貶龍場(chǎng)，龍場(chǎng)在夷蔡（今河南南部）之外，如今也屬于邊遠(yuǎn)地區(qū)，還沿襲著過(guò)去的風(fēng)俗習(xí)慣。人們都以為我來(lái)自京城，一定會(huì)嫌棄這里簡(jiǎn)陋，不能居?。蝗欢以诖说刈×耸嗵?，卻很安樂(lè)，并沒有見到他們所說(shuō)的簡(jiǎn)陋和落后。這里的人們，結(jié)發(fā)于額頭，說(shuō)話似鳥語(yǔ)，穿著奇特的衣服。沒有華麗的車子，沒有高大的房子，也沒有繁密的禮節(jié)，但這仿佛是一種質(zhì)樸、淳厚的古代遺風(fēng)，這是因?yàn)楣艜r(shí)候，法制沒有完備，人們不受禮法約束，就都這個(gè)樣子，不能認(rèn)為是落后啊。那些當(dāng)面說(shuō)愛，背后說(shuō)恨的，顛倒黑白，狡猾奸詐的人，外表忠厚，而內(nèi)心像毒蟲刺人，中原華夏地區(qū)的人們大都不能免;如果是外表文質(zhì)彬彬，穿戴著禮儀之邦宋國(guó)的禮帽，魯國(guó)的大袖之衣，遵守規(guī)矩法度，就不鄙陋落后了嗎夷地的人們卻不這樣，他們好罵人，說(shuō)粗話，但性情率真，淳樸，那就有了。世人只是因?yàn)樗麄冋f(shuō)話低微，就認(rèn)為他們落后，我不這樣認(rèn)為。

我剛來(lái)的時(shí)候，沒有房子居住。住在叢棘之中，則非常阻滯；遷到東峰，就著石洞住下，卻又陰暗潮濕。龍場(chǎng)的人民，老老少少每天都來(lái)看望我，他們很高興，不輕視我，越來(lái)越信服親近我。我曾在叢棘的右邊開園種菜，人們認(rèn)為我喜歡那個(gè)地方，紛紛砍伐木材，就著那塊地搭建起一座軒房讓我居住。我于是種上檜柏竹子，又栽上芍藥等花卉，砌好堂前的臺(tái)階，置辦好室內(nèi)的房間，（擺上）琴書和圖冊(cè)史書，講學(xué)誦書游樂(lè)之道大具備了，來(lái)交往的文人學(xué)士，也慢慢聚集增多了。于是到我軒中的人，好像來(lái)到了四通八達(dá)的都市，而我也忘記了我是住在遠(yuǎn)夷之地。于是給軒取名為“何陋軒”，來(lái)伸張孔子的話。

唉！華夏興盛，那些典章禮樂(lè)，經(jīng)過(guò)圣賢的修訂而流傳下來(lái)，夷地不能擁有，那么因此稱之為“陋”固然可以；此后（中原華夏）輕賤道德而專注于法令，搜羅延攬的辦法用盡了，可是人們狡猾奸詐，無(wú)所不為，渾樸的品質(zhì)消失殆盡！而夷地的人民，正好比是沒有雕琢的璞玉，沒有經(jīng)過(guò)墨線量直和加工的原木，雖然粗樸固執(zhí)，可是還有待于錘子斧頭的加工完善啊，怎么能夠認(rèn)為他們鄙陋無(wú)知呢？這正是孔子想要遷居到九夷之地的原因嗎？（意即孔子欲對(duì)渾樸的夷民施以禮樂(lè)教化）雖然這樣，但是典章文化怎么可以不加以宣講呢？現(xiàn)在夷地的風(fēng)俗，崇尚巫術(shù)，敬奉鬼神，輕慢禮儀，放任情感，偏離正道，不合禮節(jié)，所以最終不免于簡(jiǎn)陋的名聲，自然也就沒有宣講這些了。然而這對(duì)他們渾樸的本質(zhì)并沒有損害。果真有君子住到這里來(lái)，開導(dǎo)教化他們大概很容易吧?？墒俏也皇悄欠N能擔(dān)此重任的君子，因此寫下這篇“記”，用以等待將來(lái)的人。

（2022·山東·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

蕭相國(guó)何者，沛豐人也。高祖為亭長(zhǎng)，常左右之。及高祖起為沛公，何常為丞督事。沛公至咸陽(yáng)，諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府分之，何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書藏之。沛公為漢王以何為丞相項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)而去漢王所以具知天下厄塞戶口多少?gòu)?qiáng)弱之處民所疾苦者以何具得秦圖書也何進(jìn)言韓信，漢王以信為大將軍。漢王引兵東定三秦，何以丞相留收巴蜀，鎮(zhèn)撫諭告，使給軍食。漢二年，漢王與諸侯擊楚，何守關(guān)中，侍太子，治櫟陽(yáng)。為法令約束，立宗廟社稷宮室縣邑。輒奏上，可，許以從事；即不及奏上，輒以便宜施行，上來(lái)以聞。漢五年，既殺項(xiàng)羽，定天下，論功行封。群臣爭(zhēng)功，歲余功不決。高祖以蕭何功最盛，封為酂侯，所食邑多。功臣皆曰：“臣等身被堅(jiān)執(zhí)銳，多者百余戰(zhàn)，少者數(shù)十合，攻城略地，大小各有差。今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰(zhàn)，顧反居臣等上，何也？”高帝曰：“諸君知獵乎？”曰：“知之?！薄爸C狗乎？”曰：“知之?！备叩墼唬骸胺颢C，追殺獸兔者狗也，而發(fā)蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也。至如蕭何，發(fā)蹤指示，功人也。且諸君獨(dú)以身隨我，多者兩三人。今蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我，功不可忘也。”群臣皆莫敢言。漢十一年，陳豨反，高祖自將，至邯鄲。未罷，淮陰侯謀反關(guān)中，呂后用蕭何計(jì)，誅淮陰侯。上已聞淮陰侯誅，使使拜丞相何為相國(guó)，益封五千戶，令卒五百人一都尉為相國(guó)衛(wèi)。諸君皆賀，召平獨(dú)吊，召平謂相國(guó)曰：“禍自此始矣。愿君讓封勿受，悉以家私財(cái)佐軍，則上心說(shuō)?！毕鄧?guó)從其計(jì)，高帝乃大喜。

（節(jié)選自《史記·蕭相國(guó)世家》

13．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)/而去漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者以何/具得秦圖書也/

B．沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)而去/漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者以何/具得秦圖書也/

C．沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)/而去漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者/以何具得秦圖書也/

D．沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)而去/漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者/以何具得秦圖書也/

14．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．亭長(zhǎng)是管理亭的官吏。亭即驛亭，是由驛站所設(shè)置的供行旅途中歇宿的處所。

B．關(guān)中是古代地區(qū)名，所指范圍大小不一，一般泛指函谷關(guān)以西戰(zhàn)國(guó)末秦故地。

C．所食邑即收食祿的封地，由皇帝封賜給臣下，受封者以其中民戶賦稅為食祿。

D．相國(guó)是輔佐君主治理國(guó)政的最高長(zhǎng)官。韓信死后，丞相蕭何被劉邦拜為相國(guó)。

15．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．蕭何勤勤懇懇，長(zhǎng)期輔佐劉邦。蕭何在劉邦做亭長(zhǎng)時(shí)就經(jīng)常幫助他。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，蕭何以丞相身份留守巴蜀、關(guān)中，使劉邦有穩(wěn)固的后方。

B．蕭何深謀遠(yuǎn)慮，志在經(jīng)世濟(jì)民。漢軍攻入咸陽(yáng)，將士們忙著哄搶財(cái)寶，蕭何卻收藏秦律令圖籍檔案，使劉邦能了解天下地形、戶口等情況。

C．蕭何不善征戰(zhàn)，論功卻排第一。天下平定論功行賞時(shí)，劉邦以狩獵為喻，堅(jiān)持認(rèn)為蕭何之功最高。經(jīng)過(guò)劉邦的開導(dǎo)，武將們對(duì)蕭何心悅誠(chéng)服。

D．蕭何忠于劉邦，獻(xiàn)計(jì)斬殺韓信。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，蕭何為幫助劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，舉薦了韓信；劉邦稱帝后，因韓信謀反，蕭何又幫呂后殺死了韓信。

16．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①輒奏上，可，許以從事；即不及奏上，輒以便宜施行，上來(lái)以聞。

②今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰(zhàn)，顧反居臣等上，何也？

17．韓信死后，蕭何得到皇帝封賞，眾人祝賀，為什么召平卻為蕭何擔(dān)憂？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

13．D14．A15．C16．①（諸事）總要奏請(qǐng)漢王，許可，獲準(zhǔn)了就執(zhí)行；倘若來(lái)不及奏請(qǐng)漢王，就根據(jù)情況酌情處理，漢王來(lái)了再報(bào)告。

②如今蕭何沒有汗馬功勞，只管文書案卷，發(fā)發(fā)議論，不打仗，反而功居我等之上，為什么？17．因?yàn)檎倨秸J(rèn)為蕭何將災(zāi)禍臨頭了，皇帝疑心蕭何會(huì)像韓信一樣謀反，為他設(shè)衛(wèi)隊(duì)，名為寵信，實(shí)際是為了監(jiān)視他。

13．本題考查學(xué)生文言文斷句能力。

句子意思是：沛公當(dāng)了漢王，讓蕭何當(dāng)丞相。項(xiàng)羽與諸侯的軍隊(duì)屠殺焚燒咸陽(yáng)后離去，（而）漢王后來(lái)之所以能詳細(xì)地知道全國(guó)各處的險(xiǎn)關(guān)要塞，人口多少，兵力強(qiáng)弱的地方，百姓們的疾苦，都是因?yàn)槭捄瓮暾氐玫搅饲爻奈墨I(xiàn)檔案。

“而去”與前面的“燒咸陽(yáng)”是緊密相連的動(dòng)作，主語(yǔ)都是“項(xiàng)王與諸侯”，應(yīng)在其后斷開，排除A、C兩項(xiàng)；“以何”是“因?yàn)槭捄巍钡囊馑?，表示原因，后面的“具得秦圖書”為結(jié)果，故兩者不可斷開，排除B項(xiàng)。

故選D。

14．本題考查識(shí)記掌握古代文化常識(shí)的能力。

A.“亭長(zhǎng)是管理亭的官吏”說(shuō)法錯(cuò)誤，戰(zhàn)國(guó)時(shí)在鄰接他國(guó)處設(shè)亭，置亭長(zhǎng)，任防御之責(zé)，并不是管理亭的官吏。

故選A。

15．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。

C.“武將們對(duì)蕭何心悅誠(chéng)服”錯(cuò)，原文為“群臣皆莫敢言”，可見并非心悅誠(chéng)服。

故選C。

16．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。

（1）“可”，認(rèn)可、贊同；“從事”，做、施行；“輒”，第一個(gè)“輒”：總是，第二個(gè)“輒”：就；“便宜”，最合適的方式；“聞”，使……知道。

（2）“徒”，只是；“議論”，發(fā)表見解；“文墨”，指文書辭章，也指從事文書辭章寫作；“不戰(zhàn)”，從不上戰(zhàn)場(chǎng)；“顧”，表轉(zhuǎn)折，卻，反而；“何也”，為什么。

17．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息，分析歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)能力。

本題要求學(xué)生簡(jiǎn)要說(shuō)明韓信死后，蕭何得到皇帝封賞，眾人祝賀，為什么召平卻為蕭何擔(dān)憂。解答時(shí)一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由。要結(jié)合人物性格，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行分析。根據(jù)上文“淮陰侯謀反關(guān)中”，淮陰侯造反引起了劉邦的警覺懷疑，蕭何“徒持文墨議論，不戰(zhàn)”卻位居高官，對(duì)蕭何“益封五千戶，令卒五百人一都尉為相國(guó)衛(wèi)”，蕭何守在關(guān)中，沒有什么需要冒危險(xiǎn)的事情卻給蕭何衛(wèi)隊(duì)，表面上看是體現(xiàn)了皇上對(duì)蕭何的寵信和保護(hù)，實(shí)際上是為了監(jiān)視蕭何。最后蕭何拒絕封賞的事實(shí)證明召平的擔(dān)憂是對(duì)的，因?yàn)椤跋鄧?guó)從其計(jì)，高帝乃大喜”，說(shuō)明劉邦是以此試探蕭何是否懷有二心。別人沒有看出這一點(diǎn)，唯有召平看出了，因而他為蕭何感到憂慮。

文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。

參考譯文：

蕭相國(guó)何，是沛縣豐邑人。高祖擔(dān)任亭長(zhǎng)，（蕭何）經(jīng)常幫助他。等到高祖起兵當(dāng)了沛公，蕭何常常作為（他的）輔佐官，督察處理日常事務(wù)。沛公進(jìn)入咸陽(yáng)，將領(lǐng)們都爭(zhēng)先奔向儲(chǔ)藏金帛財(cái)物的倉(cāng)庫(kù)去分東西，唯獨(dú)蕭何先去把秦朝丞相和御史大夫（保管的）法律詔令（以及各種）圖書文獻(xiàn)收藏起來(lái)。沛公當(dāng)了漢王，讓蕭何當(dāng)丞相。項(xiàng)羽與諸侯的軍隊(duì)屠殺焚燒咸陽(yáng)后離去，（而）漢王后來(lái)之所以能詳細(xì)地知道全國(guó)各處的險(xiǎn)關(guān)要塞，人口多少，兵力強(qiáng)弱的地方，百姓們的疾苦，都是因?yàn)槭捄瓮暾氐玫搅饲爻奈墨I(xiàn)檔案。蕭何（向漢王）進(jìn)言（推薦）韓信，漢王任命韓信為大將軍。漢王率領(lǐng)軍隊(duì)向東平定三秦，蕭何以丞相的身份留守在后方，（負(fù)責(zé)）收服巴蜀，鎮(zhèn)守安撫，發(fā)布政令，告諭百姓，為（在前方作戰(zhàn)的）軍隊(duì)供給糧食。漢王二年，漢王聯(lián)合諸侯一起攻打楚國(guó)，蕭何留守關(guān)中，侍奉太子，在櫟陽(yáng)處理政務(wù)。（他）制定各種法令規(guī)章，建立宗廟、社稷、宮殿、縣邑。（諸事）總要奏請(qǐng)漢王，許可，獲準(zhǔn)了就執(zhí)行倘若來(lái)不及奏請(qǐng)漢王，就根據(jù)情況酌情處理，漢王來(lái)了再報(bào)告。漢王五年，已經(jīng)消滅了項(xiàng)羽，平定了天下，（漢王）要評(píng)定功勞，進(jìn)行封賞。（由于）群臣爭(zhēng)功，過(guò)了年多仍然沒把功勞（的大?。Q定下來(lái)。高祖認(rèn)為蕭何的功勞最大，（把他）封為酂侯，給他的封地很多。功臣們都說(shuō)：“我們身披鎧甲，手執(zhí)兵器作戰(zhàn)，多的打過(guò)一百多場(chǎng)仗，少的也經(jīng)歷了幾十次戰(zhàn)斗，攻破敵人的城池，奪取敵人的土地，或大或小，都有戰(zhàn)功。如今蕭何沒有汗馬功勞，只管文書案卷，發(fā)發(fā)議論，不打仗，反而功居我等之上，為什么？”高祖說(shuō)：“諸位懂得打獵嗎？”（功臣們）回答：“懂得。”（又問(wèn)：）“你們知道獵狗的作用嗎？”答道：“知道?！备咦嬲f(shuō)：“打獵的時(shí)候，追趕撲殺野獸兔子的是獵狗，能夠發(fā)現(xiàn)蹤跡（向獵狗）指示野獸所在之處的是獵人?，F(xiàn)在你們諸位只能奔走追獲野獸，不過(guò)是有功的獵狗。至于蕭何，（他）能發(fā)現(xiàn)蹤跡，指示方向，是有功的獵人。何況你們都只是自己本人追隨我，至多不過(guò)加上兩三個(gè)親屬。而蕭何全宗族幾十個(gè)人都跟隨我，（他的）功勞是不能忘記的?！比撼迹犃耍┒疾桓以僬f(shuō)什么。漢王十一年，陳稀反叛，高祖親自統(tǒng)率軍隊(duì)，到達(dá)邯鄲。（戰(zhàn)事）還沒有結(jié)束，淮陰侯韓信在關(guān)中謀反，呂后采用蕭何的計(jì)策，殺了淮陰侯。高祖聽說(shuō)淮陰侯已經(jīng)被殺（的消息后），（就）派遣使者拜丞相蕭何為相國(guó)，加封食邑五千戶，命令安排五百名士兵由一名都尉率領(lǐng)充任相國(guó)的衛(wèi)隊(duì)。（當(dāng)時(shí)）許多人都（向蕭何）道賀，只有召平表示憂慮。召平對(duì)相國(guó)說(shuō)：“（您的）禍患從此開始了。希望您辭讓封賞不予接受，再把自己的全部家財(cái)私產(chǎn)拿出來(lái)贊助軍需，這樣皇上心里就會(huì)高興了?！毕鄧?guó)聽從了召平的計(jì)策，高祖果然大為高興。

（2022·四川·宜賓市敘州區(qū)第一中學(xué)校高三階段練習(xí)）閱讀下面的文言文，完成各題。

鄭居中，字達(dá)夫，開封人。登進(jìn)士第，至中書舍人。

蔡京以星文變免，趙挺之相，與劉逵謀盡改京所為政。未幾，徽宗頗悔更張之暴，外莫有知者。居中往來(lái)紳所，知之，即入見言：“陛下建學(xué)校興禮樂(lè)以藻飾太平置居養(yǎng)安濟(jì)院以周拯窮困何所逆天而致威譴乎”帝大悟。居中退語(yǔ)禮部侍郎劉正夫，正夫繼請(qǐng)對(duì)，語(yǔ)同。帝意乃復(fù)向京。京再得政，兩人之助為多。

居中厚責(zé)報(bào)，京為言樞密本兵之地，與三省殊，無(wú)嫌于用親。經(jīng)臣方恃權(quán)，力抗前說(shuō)，京言不效。居中疑不已援，始怨之，乃與張康國(guó)比而間京。都水使者趙霖得龜兩首于黃河，獻(xiàn)以為瑞。京曰：“此齊小白所謂‘象罔’，見之而霸者也。”居中曰：“首豈宜有二？人皆駭異，而京獨(dú)主之，殆不可測(cè)。”帝命棄龜金明池，謂“居中愛我”，遂申前命，進(jìn)知院事。四年，京又罷。居中自許必得相，而帝覺之，不用。

政和中，再知樞密院，官累特進(jìn)。時(shí)京總治三省，益變亂法度。居中每為帝言，帝亦惡京專，尋拜居中少保、太宰，使伺察之。居中存紀(jì)綱，守格令，抑僥幸，振淹滯，士論翕然望治。丁母憂，旋詔起復(fù)。逾年，加少傅，得請(qǐng)終喪。服除，以威武軍節(jié)度使使佑神觀。還領(lǐng)樞密院，加少師。連封崇、宿、燕三國(guó)公。

朝廷遣使與金約夾攻契丹，復(fù)燕云，蔡京、童貫主之。居中力陳不可，謂京曰：“公為大臣。國(guó)之元老，不能守兩國(guó)盟約，輒造事端，誠(chéng)非妙算?！本┰唬骸吧蠀挌q幣五十萬(wàn)，故爾。”居中曰：“公獨(dú)不思漢世和戎用兵之費(fèi)乎？使百萬(wàn)生靈肝腦涂地、公實(shí)為之?！庇墒亲h稍寢。其后金人數(shù)攻，契丹日蹙，王黼、童貫復(fù)議舉兵，居中又言：“不宜幸災(zāi)而動(dòng)，待其自斃可也?！辈宦?。燕山平，進(jìn)位太保，自陳無(wú)功，不拜。

入朝，暴遇疾歸舍，數(shù)日卒，年六十五。贈(zèng)太師、華原郡王，謚文正。

（《宋史卷三百五十一》，有刪改）

18．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．陛下建/學(xué)校興禮樂(lè)/以藻飾太平/置居養(yǎng)安/濟(jì)院以周拯窮困/何所逆天/而致威譴乎/

B．陛下建學(xué)校/興禮樂(lè)以藻飾太平/置居養(yǎng)/安濟(jì)院以周拯窮困/何所逆天而致威譴乎/

C．陛下建學(xué)校/興禮樂(lè)/以藻飾太平/置居養(yǎng)/安濟(jì)院/以周拯窮困/何所逆天而致威譴乎/

D．陛下建學(xué)校/興禮樂(lè)/以藻飾太平置居/養(yǎng)安濟(jì)院/以周拯窮困/何所/逆天而致威譴乎/

19．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．宗，是廟號(hào)，指皇帝死后，在太廟立室供奉時(shí)特起的名號(hào)，一般開國(guó)皇帝稱“祖”，后繼者稱“宗”，不一定每個(gè)皇帝都有廟號(hào)。

B．丁母憂，指遭遇母親的喪事。在古代，父母死后，子女按禮須服喪三年，其間不得行婚嫁之事，不預(yù)吉慶之典，任官者必須離職。

C．樞密院，封建時(shí)代中央官署名，是管理軍國(guó)要政的最高國(guó)務(wù)機(jī)構(gòu)之一，樞密院的長(zhǎng)官樞密使的權(quán)力與宰相相當(dāng)。

D．歲幣，舊指朝廷每年向外族輸納的錢物，也指地方每年向國(guó)家繳納的錢物。文中的意思是宋朝每年給金國(guó)五十萬(wàn)歲幣。

20．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．蔡京被罷相后，徽宗非常后悔，鄭居中得知此事，求見徽宗。后來(lái)蔡京再次得以執(zhí)政，鄭居中和禮部侍郎劉正夫出力居多。

B．都水使者趙霖在黃河得到兩只烏龜，獻(xiàn)給蔡京作為祥瑞。蔡京說(shuō)這是齊國(guó)小白說(shuō)的‘象罔’，見到的人就可以稱霸。

C．政和年間，蔡京越發(fā)胡亂改變法度，鄭居中常常為此向皇帝進(jìn)言。皇帝也討厭蔡京專斷，任命鄭居中擔(dān)任少保、太宰，探察蔡京。

D．朝廷派遣使者與金國(guó)相約夾攻契丹，恢復(fù)燕云領(lǐng)土。鄭居中認(rèn)為不遵守宋金兩國(guó)盟約，制造事端，實(shí)在算不上神奇的計(jì)謀。

21．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）首豈宜有二？人皆駭異，而京獨(dú)主之，殆不可測(cè)。

（2）居中存紀(jì)綱，守格令，抑僥幸，振淹滯，士論翕然望治。

18．C19．B20．B21．（1）頭怎么能有兩個(gè)？人們都感到驚訝，而蔡京卻獨(dú)自張揚(yáng)這件事，真是危不可測(cè)啊。

（2）鄭居中確立治理的方針政策，嚴(yán)守法令，阻抑僥幸小人的進(jìn)用，援引有才德而久淪下位的人，士大夫一致認(rèn)為大治有望。

18．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句子的翻譯是：陛下建立學(xué)校，大興禮樂(lè)，來(lái)藻飾太平；設(shè)置居養(yǎng)、安濟(jì)院，來(lái)救濟(jì)窮困百姓，哪里違逆天意而導(dǎo)致天譴呢？“建學(xué)?！迸c“興禮樂(lè)”是兩個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)，各自獨(dú)立，中間和后面均要斷開，排除AB；“以藻飾太平”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)完整，主語(yǔ)承前省略，其后要斷開，“居養(yǎng)”“安濟(jì)院”是并列成分作賓語(yǔ)，中間可以停頓，據(jù)此排除D。

故選C。

19．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。

B.“任官者必須離職”錯(cuò)，丁憂，也叫丁艱，原指遇到父母或祖父母等直系尊長(zhǎng)等喪事，后多指官員居喪。朝廷官員在位期間，如若父母去世，必須辭官回到祖籍，為父母守制三年。丁憂期間，丁憂的人不準(zhǔn)為官，如無(wú)特殊原因，國(guó)家也不可以強(qiáng)招丁憂的人為官，因特殊原因國(guó)家強(qiáng)招丁憂的人為官，叫做“奪情”?？梢娪刑厥馇闆r可以不守制。

故選B。

20．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。

B.“獻(xiàn)給蔡京作為祥瑞”錯(cuò)，由原文“帝命棄龜金明池”可知，獻(xiàn)給的是皇帝，而不是蔡京。

故選B。

21．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）豈，怎么；主，主張、張揚(yáng)；殆，危險(xiǎn)。

（2）格令，法令；抑，阻抑；淹滯，久淪下位的人；翕然，安定、和順。

參考譯文：

鄭居中字達(dá)夫，開封人?？贾羞M(jìn)士，升至中書舍人。

蔡京因?yàn)樾窍笥凶兌涣T相，趙挺之任宰相，與劉逵謀劃全部改變蔡京的政令。不久，徽宗非常后悔改變?cè)紫嘀e，宮中無(wú)人知道徽宗此意。居中經(jīng)常與鄭紳家來(lái)往，得知此事，立即入宮求見徽宗說(shuō)：“陛下建立學(xué)校，大興禮樂(lè)，來(lái)藻飾太平；設(shè)置居養(yǎng)、安濟(jì)院，來(lái)救濟(jì)窮困百姓，哪里違逆天意而導(dǎo)致天譴呢？”徽宗醒悟過(guò)來(lái)。居中出宮后與禮部侍郎劉正夫商議，劉正夫接著入宮求見皇上，他的意見與居中相同?；实坌闹杏制虿叹?。蔡京再次得以執(zhí)政，他們二人的幫助居多。

居中要求得到厚報(bào)，蔡京對(duì)他說(shuō)樞密是執(zhí)掌兵權(quán)的重要機(jī)關(guān)，與三省機(jī)關(guān)不同，不妨用人唯親。經(jīng)臣正把持朝政，竭力詆毀前說(shuō)，蔡京的話沒有生效。居中懷疑蔡京不援用自己，于是怨恨他，就與張康國(guó)一起詆毀蔡京。都水使者趙霖在黃河得到一只兩頭龜，獻(xiàn)給皇上作為祥瑞。蔡京說(shuō)：“這是齊國(guó)小白說(shuō)的‘象罔’，見到的就可以稱霸?！本又姓f(shuō)：“頭怎么能有兩個(gè)？人們都感到駭異，而蔡京卻張揚(yáng)這件事，真是危不可測(cè)啊?！被实勖畎褍深^龜丟進(jìn)金明池，認(rèn)為“居中愛護(hù)我”，于是重申前命，提升居中為知樞密院事。四年，蔡京又被罷免。居中自認(rèn)為一定會(huì)成為宰相，而皇帝也覺察出來(lái)，不重用他。

政和年間，居中再次出任知樞密院事，官加特進(jìn)。當(dāng)時(shí)蔡京總管三省政事，越發(fā)亂為改變法度。居中常常為此向皇帝進(jìn)言，皇帝也討厭蔡京專斷，不久授任居中為少保、太宰，讓他監(jiān)察蔡京。居中執(zhí)政存綱紀(jì)，守格令，阻抑僥幸小人的進(jìn)用，援引淹滯不升的官員，士大夫認(rèn)為大治有望。遭母喪，守喪未滿三年，皇帝詔令重新起用他。過(guò)了一年，加官少傅，得到準(zhǔn)許守滿喪期。守喪滿期后，以威武軍節(jié)度使身份兼任佑神觀使?；鼐┖蠹婀軜忻茉海庸偕賻?，連封崇、宿、燕三國(guó)公。

朝廷派遣使者與金國(guó)相約夾攻契丹，恢復(fù)燕云領(lǐng)土，蔡京、童貫主持這件事。居中竭力陳述不可，對(duì)蔡京說(shuō)：“公為國(guó)家大臣，是國(guó)家的元老，不遵守宋金兩國(guó)盟約，制造事端，實(shí)非妙算?！辈叹┱f(shuō)：“皇上討厭每年拿出五十萬(wàn)歲幣給金國(guó)，所以這樣。”居中說(shuō)：“公卻不考慮漢代和戎用兵的費(fèi)用嗎？讓百萬(wàn)百姓肝腦涂地，實(shí)在是你造成的?。　睆拇诉@個(gè)意見稍稍停止下來(lái)。后來(lái)金人多次進(jìn)攻，契丹日益困迫，王黼、童貫又建議用兵，居中又說(shuō)：“不應(yīng)幸災(zāi)而動(dòng)，等待契丹自行滅亡就可以了?！背⒉宦犓囊庖?。燕山被平定后，居中進(jìn)升為太保，自述無(wú)功，不接受任命。

有天入朝，突然患上疾病回到住宅，幾天后去世，終年六十五歲。追贈(zèng)太師、華原郡王，謚號(hào)為“文正”。

（2022·上海奉賢區(qū)致遠(yuǎn)高級(jí)中學(xué)高三開學(xué)測(cè)試）閱讀下文，完成各題。

容春堂記

（明）歸有光

①兵溪先生為令清漳之上，與監(jiān)郡者不合，例得移官，即拂衣以歸。占園田于縣之西小虞浦，去縣治二里所。蓋自太湖東，吳淞江蜿蜒入海，江之南北，散為諸浦如百足，而小虞浦最近縣，乘舟往來(lái)，一日可數(shù)十回。園有堂，啟北牖，□馬鞍山如在檐際。間植四時(shí)之花木，而戶外清水綠疇如畫，故先生名其堂曰容春。其謂春于天地之間，雖陰山雪嶺，幽崖寒谷，無(wú)所不之，而獨(dú)若此堂可以容之者。誠(chéng)以四時(shí)之景物，山水之名勝，必于寬閑寂寞之地；而金馬玉堂，紫扉黃閣，不能兼而有也。

②昔孔子與其門人，講道于沂水之濱。當(dāng)春之時(shí)，相與鼓瑟而歌，悠然自適。天下之樂(lè)，無(wú)以易于此矣。夫子使二三子言志，乃皆舍目前之近，而馳心于冠冕佩玉之間。曾點(diǎn)①獨(dú)能當(dāng)此時(shí)而道此景，故夫子喟然嘆之。蓋以春者眾人之所同，而能知之者惟點(diǎn)也。

③陶淵明《歸去來(lái)辭》云：“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休?！睖Y明可以語(yǔ)此矣。先生屬余為堂記，因遂書之。

④余之曾大父，與兵溪之考思南公，成化甲午，同舉于鄉(xiāng)。是歲，王文恪公為舉首。而曾大父終城武令，思南公至郡太守。余與兵溪同年生，而兵溪先舉于鄉(xiāng)者九年。庚戌歲，同試南宮。兵溪就官?gòu)V平，甫三載，已倦游，而余至今猶系六館之籍②。故為此記，非獨(dú)以兩家世契，與兵溪相知之厚，而于人生出處之際，蓋有感云。

[注]①曾點(diǎn)（生卒年不詳），字皙，又稱曾皙，孔門七十二賢之一，孔子學(xué)生。②指設(shè)館授徒，靠教書吃飯。

22．可填入第①段方框處的虛詞是（）

A．且B．然C．蓋D．則

23．下列各項(xiàng)中，不屬于第①段畫線句寫法特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．整散相間B．鋪陳排比C．對(duì)比襯托D．?dāng)⒆h結(jié)合

24．分析第②段引述孔夫子故事的作用。

25．概括本文的寫作意圖。

22．D23．B24．第二段引述孔夫子與門徒的故事，當(dāng)春之時(shí)，二三子皆舍近求遠(yuǎn)，一心當(dāng)官，惟獨(dú)曾點(diǎn)知享受春光，以此故事類比兵溪先生，表述對(duì)他能“容春”“賞春”的贊賞。25．寫作此文，一方面是回應(yīng)兵溪先生囑托，記述容春堂周圍春日美景、建造及得名由來(lái)，表述對(duì)兵溪先生辭官之后能容春、賞春的贊賞，另一方面，在曾皙、淵明以及自己與兵溪先生人生際遇的聯(lián)系比較中，抒發(fā)面對(duì)同樣春景，人生進(jìn)退境遇不同感受相異的感慨。

22．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

根據(jù)上文“園有堂，啟北牖”，意思是：園中有個(gè)大屋子，向北開了窗戶。打開窗戶，就能看到窗外的馬鞍山，因此，方框處應(yīng)該填寫具有順承關(guān)系的虛詞。

A.“且”，表并列，并且。

B.“然”，表轉(zhuǎn)折，然而。

C.“蓋”表推測(cè)，大概。

D.“則”，表順承，可譯為“就”“于是”等。

故選D。

23．本題考查學(xué)生分析文言文中句子的藝術(shù)特點(diǎn)的能力。

A.整散相間，即整句和散句夾雜使用，畫線句子“四時(shí)之景物，山水之名勝”“金馬玉堂，紫扉黃閣”句式整齊，為整句；其他為散句。故A正確。

B.鋪陳排比，即運(yùn)用鋪陳和排比手法，排比手法要求有句式基本一致的三個(gè)或三個(gè)以上的句子構(gòu)成，畫線句沒有排比手法。故B錯(cuò)誤。

C.對(duì)比襯托，即對(duì)比和襯托手法，“誠(chéng)以四時(shí)之景物，山水之名勝，必于寬閑寂寞之地；而金馬玉堂，紫扉黃閣，不能兼而有也”，此句表現(xiàn)四時(shí)景物所在之地與不能有之地，運(yùn)用了對(duì)比襯托的手法。故C正確。

D.敘議結(jié)合，即敘述和議論相結(jié)合。畫線的兩句話，前一句敘述，后一句發(fā)表觀點(diǎn)，屬于議論。故D正確。

故選B。

24．本題考查學(xué)生分析文言文中重要語(yǔ)段作用的能力。

第②段引述孔夫子故事，是在第一段描寫了兵溪先生的容春堂之后，插入故事的敘述，是寫只有曾皙一人在欣賞、享受春光，而其他人如子路、冉有、公西華等人都是有志于當(dāng)官治理國(guó)家。引用這樣一個(gè)故事，意在用曾皙的故事來(lái)類比兵溪先生的容春堂，表述出對(duì)兵溪先生修建“容春堂”的用意及對(duì)兵溪先生能“容春”的贊賞。

25．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容及分析觀點(diǎn)的能力。

本題要求概括“寫作意圖”，即寫作本文的目的。文中“先生屬余為堂記，因遂書之”，可知寫這篇文章是兵溪先生“屬余為堂記”，是兵溪先生囑托我寫作的，目的之一就是完成朋友的囑托；目的之二在文章的最后一段，“故為此記，非獨(dú)以兩家世契，與兵溪相知之厚，而于人生出處之際，蓋有感云”，是有感于兵溪先生的人生際遇，所以寫作了這篇文章。

參考譯文：

兵溪先生在山西漳河上游任縣令，因?yàn)楹捅O(jiān)督州郡的御史合不來(lái)，按例必須挪動(dòng)職務(wù)，便憤怒地回到故鄉(xiāng)。他在昆山縣西境的小虞浦購(gòu)置了一塊田地，離縣城才兩里左右。吳淞江從太湖往東流，蜿蜒入海，江的南北，散布著許多連通江的河渠如同百足，其中的小虞浦離縣城最近，坐船往來(lái)，一天可以走幾十回。園中有個(gè)大屋子，向北開了窗戶，由此往外看，那馬鞍山就如同在屋檐邊一樣。園中間植有四季花木，園外河流、田野如畫，所以先生給這座堂取名容春。他認(rèn)為春存在于天地之間，即使是陰山雪嶺、幽巖寒谷，無(wú)處不到，可是唯獨(dú)像這樣的堂才可以容納它。實(shí)際上四時(shí)的景物，山水的名勝，必定存在于廣大而少人煙的地方，那金馬玉堂、紫門黃閣的地方是不能兼而有之的。

從前孔子和他的門徒在沂水河岸論道。在春天的時(shí)候，他們一起鼓瑟唱歌，那么悠然閑適。天下之樂(lè)，沒有可以替代此時(shí)之樂(lè)了。孔夫子讓幾位弟子談志向，卻都舍棄近在眼前的事，而神往于做官當(dāng)貴族，唯獨(dú)曾點(diǎn)在這時(shí)候能說(shuō)此風(fēng)景，所以引起孔夫子喟然長(zhǎng)嘆。大概是由于春光是大家所共同享有的，而知道其中樂(lè)趣的只有曾點(diǎn)一人。

陶淵明寫的《歸去來(lái)辭》說(shuō)：“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休?！敝挥刑諟Y明先生才可以說(shuō)這樣的話。兵溪先生囑咐我寫堂記，于是我就寫了這篇文章。

我曾祖父的哥哥和兵溪先生的已故的父親思南公，于成化十年同時(shí)被舉薦參加鄉(xiāng)試。那年王文恪公是鄉(xiāng)試登第的第一名。后來(lái)我曾祖父的哥哥官至城武縣令，思南公官至郡太守。我和兵溪先生是同年生的，可是兵溪先生鄉(xiāng)試中舉比我早九年。嘉靖二十九年，我們又一同在南京的考場(chǎng)應(yīng)試。兵溪先生在廣平做官，剛?cè)昃鸵呀?jīng)厭倦宦游生活了，而我到現(xiàn)在還在設(shè)館授徒，靠教書吃飯。所以，我寫這篇堂記，并不僅僅因?yàn)閮杉疑弦淮颓橐庀嗤?，也不僅因?yàn)槲液捅壬嘀苌?，而是因?yàn)閷?duì)人生進(jìn)退的際遇有所感觸的緣故。

（2022·上?！つM預(yù)測(cè)）閱讀下文，完成各題。

①蘇轍，字子由，年十九，與兄軾同登進(jìn)士科，又同策制舉。仁宗春秋高，轍慮或倦于勤，因極言得失。而于禁廷之事，尤為切至。策入，轍自謂必見黜?？脊偎抉R光第以三等①，范鎮(zhèn)難之。考官胡宿以為不遜，請(qǐng)黜之。仁宗曰：“以直言召人，而以直言棄之，天下其謂我何？”宰相不得已，置之下等，授商州軍事推官。三年，轍為大名推官。逾年，丁父憂。服除，神宗立已二年，轍上書言事，召對(duì)延和殿。

②王安石以執(zhí)政與陳升之領(lǐng)三司條例，命轍為之屬。安石出《青苗書》使轍熟議，轍盡言其弊。會(huì)河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官王廣廉奏乞度僧牒數(shù)千為本錢，于陜西漕司私行青苗法，春散秋斂，與王安石意合，于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方，訪求遺利。中外知其必迎合生事，皆莫敢言。轍以書抵安石，力陳其不可。安石怒，將加以罪。陳升之止之，以為河南推官。

③宣仁后臨朝，用司馬光、呂公著，欲革弊事。光以安石私設(shè)《詩(shī)》、《書新義》測(cè)試天下士，欲改科舉，別為新格。轍言：“進(jìn)士來(lái)年秋試，日月無(wú)幾，而議不時(shí)決。詩(shī)賦雖小技，比次聲律，用功不淺。至于治經(jīng)，誦讀講解，尤不輕易。要之，來(lái)年皆未可施行。乞來(lái)年科場(chǎng)，一切如舊，惟經(jīng)義兼取注疏及諸家論議，或出己見，不專用王氏學(xué)。仍罷律義，令舉人知有定論，一意為學(xué)，以待選試，然后徐議元佑五年以后科舉格式，未為晚也?！惫饨圆荒軓?。

④轍性沉靜簡(jiǎn)潔為文汪洋澹泊似其為人不愿人知之，而秀杰之氣終不可掩，其高處殆與兄軾相迫。所著《詩(shī)傳》、《春秋傳》、《古史》、《老子解》、《欒城文集》并行于世。

[注]①制舉測(cè)試的合格者分為五等，因一、二等為虛設(shè)，三等為最高。

26．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

（1）轍自謂必見黜（2）安石出《青苗書》使轍熟議

27．為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)是

（1）范鎮(zhèn)難之()

A．責(zé)問(wèn)B．感到為難C．怨恨D(zhuǎn)．擔(dān)心

（2）命轍為之屬()

A．寫文章B．囑托C．屬下D．連綴

28．把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

中外知其必迎合生事，皆莫敢言。轍以書抵安石，力陳其不可。安石怒，將加以罪。

29．第④段畫線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。

轍性沉靜簡(jiǎn)潔為文汪洋澹泊似其為人不愿人知之

30．第①②段畫浪線的兩句刻畫人物鮮明生動(dòng)，分析這樣寫的妙處。

31．結(jié)合第③段蘇轍諫言內(nèi)容，從說(shuō)理的角度分析“光皆不能從”的原因。

26．（1）免職、罷免（2）仔細(xì)27．BC28．朝廷內(nèi)外知道這些人一定會(huì)迎合王安石心意滋生事情，都不敢說(shuō)。蘇轍將書信送給王安石，竭力陳說(shuō)這件事不可行。王安石大怒，想要施加罪名給他。29．轍性沉靜簡(jiǎn)潔/為文汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之。30．兩處畫線句，一處面對(duì)皇帝，一處面對(duì)執(zhí)政的王安石，蘇轍都敢于直言，直言其弊，不以對(duì)方位高權(quán)重而畏縮不言，表現(xiàn)他正直耿介的品性。兩處語(yǔ)言形式、刻畫角度相似，形成回應(yīng)，強(qiáng)化了人物形象。31．蘇轍以來(lái)年秋試時(shí)間將近、詩(shī)賦韻律功夫、治經(jīng)誦讀講解皆不易為據(jù)，認(rèn)為不能實(shí)行改變，一切照舊，讓天下舉子定心向?qū)W，建議來(lái)年測(cè)試再稍作變動(dòng)。司馬光提出“欲改科舉，別為新格”針對(duì)的是王安石“私設(shè)《詩(shī)》、《書新義》測(cè)試天下士”，改科舉只是形，革除王安石的影響是實(shí)質(zhì)。蘇轍的勸諫沒有針對(duì)司馬光的真實(shí)意圖，從說(shuō)理角度看沒有針對(duì)性，所以司馬光沒有聽從。

26．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

（1）句意為蘇轍自認(rèn)為一定會(huì)被免職，“黜”是免職、罷免的意思。

（2）句意為王安石拿《青苗書》出來(lái)讓蘇轍仔細(xì)說(shuō)說(shuō)意見，“熟”是仔細(xì)的意思。

27．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中意義和用法的能力。

（1）“范鎮(zhèn)難之”意思是范鎮(zhèn)感到為難，“難”，意動(dòng)用法，對(duì)……感到為難。

故選B。

（2）“命轍為之屬”意思是叫蘇轍入三司條例司作為屬員，“屬”，屬員、屬下的意思。

故選C。

28．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

重點(diǎn)字詞：“中外”，古今異義詞，朝廷內(nèi)外；“生事”，滋生事情；“書”，書信；“抵”，這里是送給安石；“加”，施加。

29．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

“轍性沉靜簡(jiǎn)潔”是說(shuō)蘇轍的性格特點(diǎn)，“轍性”主語(yǔ)，“沉靜簡(jiǎn)潔”謂語(yǔ)，本句為主謂短語(yǔ)，可以單獨(dú)成句，且下句“為文汪洋澹泊”省略主語(yǔ)“轍”，故兩句中間應(yīng)斷開；“為文汪洋澹泊”，省略了主語(yǔ)，“汪洋澹泊”是“為文”的特點(diǎn)，后面斷開；“似其為人”，主語(yǔ)“蘇轍的文章特點(diǎn)”省略，“似”謂語(yǔ)，“其為人”賓語(yǔ)，故后面斷開；“不愿人知之”，主語(yǔ)（蘇轍）省略，“愿”謂語(yǔ)，“人知之”賓語(yǔ)，結(jié)構(gòu)相對(duì)完整，故前后斷開。

劃線處的意思是：蘇轍性情沉靜簡(jiǎn)潔，寫文章氣勢(shì)宏大而淡泊，和他的為人相似，不愿被人知道。

30．本題考查學(xué)生鑒賞文本語(yǔ)句的能力。

“仁宗春秋高，轍慮或倦于勤，因極言得失”，第一處是面對(duì)皇帝，敢于直言，詳盡地論說(shuō)為政的得失；“安石出《青苗書》使轍熟議，轍盡言其弊”，第二處是面對(duì)執(zhí)政的王安石，直言其新政的弊端，兩處都表現(xiàn)了他正直耿介的品性，他不以對(duì)方位高權(quán)重而畏縮不言。

“因極言得失”“轍盡言其弊”，兩處語(yǔ)言形式、刻畫角度相似，都表現(xiàn)了他的耿介性格，兩處形成回應(yīng)，使得人物形象深入人心。

31．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

由原文“光以安石私設(shè)《詩(shī)》、《書新義》測(cè)試天下士，欲改科舉，別為新格”可知司馬光因王安石私自設(shè)《詩(shī)經(jīng)》、《尚書新義》來(lái)測(cè)試天下士人，于是想改變科舉，另立新的條例。改科舉主要是想革除王安石對(duì)考生的影響。

“進(jìn)士來(lái)年秋試，日月無(wú)幾”“詩(shī)賦雖小技，比次聲律，用功不淺”“至于治經(jīng)，誦讀講解，尤不輕易”“乞來(lái)年科場(chǎng)，一切如舊”，蘇轍以來(lái)年秋試時(shí)間將近、詩(shī)賦韻律功夫、治經(jīng)誦讀講解皆不易為據(jù)，認(rèn)為不能實(shí)行改變，一切照舊，讓天下舉子定心向?qū)W，建議來(lái)年測(cè)試再稍作變動(dòng)。

從說(shuō)理角度看沒有針對(duì)司馬光想革除王安石對(duì)考生的影響的意圖，所以司馬光沒有聽從。

參考譯文

蘇轍，字子由，十九歲時(shí)，和哥哥蘇軾一同考中進(jìn)士科，又一同參加制舉的策論測(cè)試。宋仁宗年歲已高，蘇轍想他或許會(huì)對(duì)勤于政事感到疲倦，于是詳盡地論說(shuō)為政的得失，而對(duì)宮禁朝廷的事，論述得尤為激切。策論文章送達(dá)皇帝后，蘇轍自認(rèn)為一定會(huì)被黜免?？脊偎抉R光將他置于第三等，（注：制舉測(cè)試的合格者分為五等，因一、二等為虛設(shè)，所以三等為最高。)范鎮(zhèn)感到為難?？脊俸拚J(rèn)為對(duì)皇上不恭，要求黜免他。仁宗說(shuō)：本來(lái)是想用直言求取人才，卻因直言而拋棄他，天下人會(huì)怎么說(shuō)我呢？宰相不得已，把他列入下等，任商州軍事推官。過(guò)了三年，為大名推官。過(guò)一年，遭父喪。服喪后，神宗已即位二年，蘇轍上書論政事，被召見于延和殿。

當(dāng)時(shí)王安石以宰相身份與陳升之管三司條例司，叫蘇轍入三司條例司作為屬員。王安石拿《青苗書》出來(lái)讓蘇轍仔細(xì)說(shuō)說(shuō)意見，蘇轍詳盡地說(shuō)了它的不足之處。河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官王廣廉上奏請(qǐng)求發(fā)給幾千份度僧牒作為本錢，在陜西轉(zhuǎn)運(yùn)司私自實(shí)行青苗法，春天發(fā)放秋天收還，和王安石意見相合，于是青苗法實(shí)行。王安石派八位官員到四方各地，尋求尚未收取的財(cái)利。朝廷內(nèi)外知道這些人一定會(huì)迎合王安石心意添加事情，都不敢說(shuō)。蘇轍將書信送給王安石，竭力陳說(shuō)這件事不可行。王安石大怒，想要施加罪名給他。陳升之勸阻，任為河南推官。

宣仁后垂簾聽政，起用司馬光、呂公著，想革除弊政。司馬光因王安石私自設(shè)《詩(shī)經(jīng)》、《尚書新義》來(lái)測(cè)試天下士人，于是想改變科舉，另立新的條例。蘇轍說(shuō)：進(jìn)士來(lái)年秋天測(cè)試，沒有多少日子了，而議論沒有及時(shí)決定。詩(shī)賦雖然是小技，但要講究聲律，用的功夫不淺。至于治經(jīng)書，誦讀和講解，尤其不是輕易的事。總之，來(lái)年都還不能實(shí)行。請(qǐng)求來(lái)年的測(cè)試，一切還照舊，惟有經(jīng)書的釋義兼取注疏及各家議論，或提出應(yīng)舉者自己的見解，不專用王安石的學(xué)說(shuō)。并罷去對(duì)律令釋義的測(cè)試，使應(yīng)舉的人知道有定論，一心一意做學(xué)問(wèn)，以待選拔測(cè)試，然后慢慢地議論元祐五年以后科舉的條例，也不算晚。司馬光都不聽。

蘇轍性情沉靜簡(jiǎn)潔，寫文章氣勢(shì)宏大而淡泊，和他的為人相似，不愿被人知道，而俊秀杰出之氣終究不可掩飾，他的高超大致和哥哥蘇軾相近。所著《詩(shī)傳》、《春秋傳》、《古史》、《老子解》、《欒城文集》都流傳于世。

（2022·上?！つM預(yù)測(cè)）閱讀下文，完成下面小題。

《海舶三集》①序

（清）劉大櫆

①乘五板之船，浮于江淮，滃然云興，勃然風(fēng)起，驚濤生，巨浪作，舟人仆夫失色相向，以為將有傾覆之憂、沉淪之慘也。又況海水之所汩沒，渺爾無(wú)垠，天吳睒晹，魚黿撞沖，人于其中，萍飄蓬轉(zhuǎn)，一任其掛罥奔馳，曾不能以自主，故往往魄動(dòng)神喪，不待檣摧櫓折，而夢(mèng)寐為之不寧。顧乃俯仰自如，吟詠?zhàn)赃m，馳想于沆瀣之墟，寄情于霞虹之表，翩然而藻思翔，蔚然而鴻章著，振開、寶之余風(fēng)，仿佛乎杜甫、高、岑之什，此所謂神勇者!

②余謂不然。人臣懸君父之命于心，大如日輪，響如霆轟，則其于外物也，視之而不見其形，聽之而不聞其聲。彼其視海水之蕩潏，如重茵莞席之安；視崇島之峌當(dāng)前，如翠屏之列、幾硯之陳；視百靈、怪物之出沒而沉浮，如佳花、美竹、奇石之星羅于苑囿。歌聲出金石，若夫風(fēng)潮澎湃之音，彼固有不及知者，而又何震懾恐懼之有

③翰林徐君亮直先生以康熙某年之月日，奉使琉球，歲且及周，歌詩(shī)且千百首，名之曰《海舶三集》，海內(nèi)之薦紳大夫莫不聞而知之矣。后二十余年，先生既歸老于家，乃命大櫆為之序。

（選自《古文觀止》）

①《海舶三集》是徐葆元奉使琉球時(shí)所作詩(shī)集。

32．可填入第①段方框處的虛詞是（）。

A．焉B．耶C．矣D．耳

33．對(duì)第②段畫線句理解不正確的一項(xiàng)是（）。

A．寫出了詩(shī)對(duì)大海的不了解和不在意。

B．肯定詩(shī)膽氣雄起，能承受風(fēng)濤之大。

C．贊美詩(shī)為詩(shī)，心無(wú)外物，不懼風(fēng)濤。

D．表明了對(duì)詩(shī)作文辭鏗鏘優(yōu)美的褒揚(yáng)。

34．從句式的角度賞析第①段中的畫線句。

35．本文作為一篇詩(shī)序，評(píng)論詩(shī)歌的角度獨(dú)特，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容對(duì)此進(jìn)行分析。

32．C33．A34．這句話整散結(jié)合；先用整句表現(xiàn)詩(shī)面對(duì)驚濤駭浪，眾人皆懼的環(huán)境，從容吟詩(shī)，抒發(fā)情感，文辭藻飾靈動(dòng)，薈萃成宏偉篇章，句式整齊，節(jié)奏鮮明；再用散句評(píng)價(jià)其詩(shī)作具有盛唐邊塞詩(shī)派作品的特點(diǎn)，并贊其神勇，句式參差，富于變化。35．既有將詩(shī)歌與盛唐杜甫高岑詩(shī)風(fēng)進(jìn)行類比，評(píng)價(jià)其詩(shī)風(fēng)雄奇的特點(diǎn)。又以濃墨鋪陳海上風(fēng)濤之險(xiǎn)，詩(shī)海上吟詩(shī)之奇，以使命為重，履險(xiǎn)如夷的從容氣概來(lái)評(píng)價(jià)詩(shī)風(fēng)如其人。

32．本題考查學(xué)生掌握文言虛詞的能力。

“此所謂神勇者”意思是這真是異常勇敢呀！是由衷的贊嘆，表肯定的語(yǔ)氣，“焉”“耶”一般表疑問(wèn)，排除AB；“耳”是罷了的意思，顯不出贊嘆的語(yǔ)氣，排除D。

故選C。

33．本題考查學(xué)生理解文本重要句子的能力。

A.“對(duì)大海的不了解”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文“彼固有不及知者”意思是他本來(lái)就沒有感知到海上風(fēng)濤之險(xiǎn)，是對(duì)大海風(fēng)濤之險(xiǎn)不以為意而不是不了解。

故選A。

34．本題考查學(xué)生賞析文本重要句子的能力。

這里長(zhǎng)句、短句錯(cuò)落有致；偶句、奇句適當(dāng)配置，整散結(jié)合，分明是作家匠心構(gòu)筑，然而表面卻自然樸素，無(wú)跡可求?！案┭鲎匀?，吟詠?zhàn)赃m，馳想于沆瀣之墟，寄情于霞虹之表，翩然而藻思翔，蔚然而鴻章著”運(yùn)用整句，表現(xiàn)詩(shī)在驚險(xiǎn)之極的環(huán)境卻神態(tài)安然，起伏自如，才思飛翔，寫就文采華美而宏偉的文章?！罢耖_、寶之余風(fēng)，仿佛乎杜甫、高、岑之什，此所謂神勇者”是散句，評(píng)價(jià)其詩(shī)作奮起盛唐時(shí)期的余風(fēng)，有杜甫、高適、岑參等盛唐邊塞詩(shī)派作品的特點(diǎn)，并贊其神勇。句式參差，富于變化，自有一番情韻扣人心弦。

35．本題考查對(duì)文本某些問(wèn)題提出獨(dú)到見解的能力。

本文開頭凌空而起，截除了一般序文中常見的浮詞套語(yǔ)，使筆勢(shì)不但更為峭健，而且新奇、不同凡響。“振開、寶之余風(fēng)，仿佛乎杜甫、高、岑之什，此所謂神勇者”，將詩(shī)歌與盛唐杜甫高岑詩(shī)風(fēng)進(jìn)行類比，評(píng)價(jià)其詩(shī)風(fēng)雄奇的特點(diǎn)。

獨(dú)出機(jī)杼，避開直接評(píng)價(jià)，以濃墨極力鋪陳海上風(fēng)濤之險(xiǎn)，襯托海上吟詩(shī)之奇，著重抉發(fā)詩(shī)一心以使命為重，履險(xiǎn)如夷，從容吟詠的氣概和風(fēng)度。其構(gòu)思之妙令人嘆為觀止。

參考譯文：

乘坐著五塊木板制作的船只，漂浮在江淮之上，云氣四起，風(fēng)浪勃發(fā)，驚濤興起，巨浪大作，船夫仆夫面對(duì)面改變臉色，認(rèn)為會(huì)有覆滅之憂、溺水之險(xiǎn)。況且，海水波浪涌流翻騰浩渺無(wú)邊，天吳水神睜大眼睛，魚黿水族撞沖奮躍，人在其中，如萍漂浮如草飄轉(zhuǎn)，全任由風(fēng)浪纏繞而飛跑，竟然不能自我支配，所以常常嚇得魂飛魄散驚恐萬(wàn)分，還不等桅桿和船槳被摧折，因而睡夢(mèng)中也不得安寧。但他卻起伏自如，誦讀吟詠?zhàn)晕野踩?，在汪洋澎湃之所馳念遐想，在云霞之外寄托情懷，翩翩然而文章的才思飛翔，文采華美而宏偉的文章寫就，奮起盛唐時(shí)期的余風(fēng)，仿佛杜甫、高適、岑參等大家的篇章，這真是異常勇敢呀！

我不這樣認(rèn)為。人臣在心中牢記君父之命，如太陽(yáng)般巨大，如雷霆般響亮，但他對(duì)于外物，看到它，卻如同沒有見到其外形，聽到它，卻如同沒有聽到其聲音。他看到海水動(dòng)蕩翻涌，像坐在層層的坐墊和席子上一樣安穩(wěn)；看待當(dāng)前的高高的島嶼，像看到青翠的屏風(fēng)和幾案硯臺(tái)陳列在那里一般；看到百靈、怪物出沒沉浮，像看到佳花、美竹、奇石在園林羅列分布。他的詩(shī)作音調(diào)鏗鏘文辭優(yōu)美，像那風(fēng)浪發(fā)出的浩大聲音，他本來(lái)就沒有感知到海上風(fēng)濤之險(xiǎn)（不以為意），又有什么可震驚、恐懼的呢？

翰林徐君亮直先生在康熙某年某月某日，奉命出使琉球，將近一年，詠唱詩(shī)篇將近一千首，命名為《海舶三集》。國(guó)內(nèi)的官員沒有不聽說(shuō)并且了解的。后二十多年，先生年老退休，歸于田里，于是命我為它作序。

（2022·江蘇淮安·高三期中）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

虞延字子大，陳留東昏人也。及長(zhǎng)，長(zhǎng)八尺六寸，要帶十圍，力能扛鼎。少為戶牖亭長(zhǎng)。時(shí)王莽貴人魏氏賓客放從，延率吏卒突入其家捕之，以此見怨，故位不升。性敦樸，不拘小節(jié)，又無(wú)鄉(xiāng)曲之譽(yù)。王莽末，天下大亂，延常嬰甲胄，擁衛(wèi)親族，扦御鈔盜，賴其全者甚眾。延從女弟年在孩乳，其母不能活之，棄于溝中，延聞其號(hào)聲，哀而收之，養(yǎng)至成人。建武初，仕執(zhí)金吾府，除細(xì)陽(yáng)令。每至歲時(shí)伏臘，輒休遣徒系，各使歸家，并感其恩德，應(yīng)期而還。有囚于家被病，自載詣獄，既至而死，延率掾史，殯于門外，百姓感悅之。后去官還鄉(xiāng)里，太守富宗聞延名，召署功曹。宗性奢靡，車服器物，多不中節(jié)。延諫曰：“昔季文子相魯，妾不衣帛，以約失之者鮮矣?！弊诓粣?，延即辭退。居有頃，宗果以侈從被誅，臨當(dāng)伏刑，攬?zhí)槎鴩@曰：“恨不用功曹虞延之諫！”光武聞而奇之。二十年?yáng)|巡，路過(guò)小黃，高帝母昭靈后園陵在焉，時(shí)延為部督郵詔呼引見問(wèn)園陵之事延進(jìn)止從容占拜可觀其陵樹株蘗皆諳其數(shù)俎豆?fàn)奚H曉其禮帝善之，于是聲名遂振。二十三年，司徒玉況辟焉。明年，遷洛陽(yáng)令。是時(shí)陰氏有客馬成者，常為奸盜，延收考之。陰氏屢請(qǐng)，獲一書輒加第二百。信陽(yáng)侯陰就乃訴帝，譖延多所冤枉。帝乃臨御道之館，親錄囚徒。延陳其獄狀可論者在東，無(wú)理者居西。成乃回欲趨東，延前執(zhí)之，謂曰：“爾人之巨蠹，久依城社，不畏熏燒。今考實(shí)未竟，宜當(dāng)盡法！”成大呼稱枉，陛戟郎以戟刺延，叱使置之。帝知延不私，謂成曰：“汝犯王法，身自取之！”呵使速去。后數(shù)日伏誅，于是外戚斂手，莫敢干法。

（節(jié)選自《后漢書·虞延傳》）

36．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．時(shí)延為部督郵/詔呼引/見問(wèn)園陵之事/延進(jìn)止從容/占拜可觀其陵/樹株蘗/皆諳其數(shù)/俎豆?fàn)奚?頗曉其禮/

B．時(shí)延為部督郵/詔呼引/見問(wèn)園陵之事/延進(jìn)止從容/占拜可觀/其陵樹株蘗/皆諳其數(shù)/俎豆?fàn)奚?頗曉其禮/

C．時(shí)延為部督郵/詔呼引見/問(wèn)園陵之事/延進(jìn)止從容/占拜可觀其陵/樹株蘗/皆諳其數(shù)/俎豆?fàn)奚?頗曉其禮/

D．時(shí)延為部督郵/詔呼引見/問(wèn)園陵之事/延進(jìn)止從容/占拜可觀/其陵樹株蘗/皆諳其數(shù)/俎豆?fàn)奚?頗曉其禮/

37．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．亭長(zhǎng)，管理驛站的官員，驛站是古代供傳遞文書者或來(lái)往官員途中食宿、換馬的場(chǎng)所。

B．令，古代縣令，后來(lái)也稱作“知縣”，指一縣之長(zhǎng)?？h令的名稱，源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

C．客，文中指門客，又稱食客，是我國(guó)古代貴族為了鞏固其地位專門招收并供養(yǎng)的人。

D．侯，古代皇帝對(duì)貴戚功臣封賜的爵位名，爵位等次主要有公、侯、伯、子、男五種。

38．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．虞延能秉公執(zhí)法。他年輕時(shí)擔(dān)任戶牖亭長(zhǎng)，而王莽的貴人魏氏家的賓客不守規(guī)矩，于是他帶領(lǐng)官兵突然進(jìn)入魏氏的家逮捕了有關(guān)的人，導(dǎo)致自己遭到怨恨。

B．虞延能身先士卒。王莽末年，天下大亂，虞延經(jīng)常穿著鎧甲，戴著頭盔，護(hù)衛(wèi)同族的人，抵御搶劫的盜賊，正因?yàn)槿绱?，使得很多百姓得以保全?/p>

C．虞延敢直言勸諫。虞延被富宗征召為功曹后，見其生活奢靡，所用物品多不合乎禮儀法度，便預(yù)見到其會(huì)因此而被殺，于是規(guī)勸，而富宗竟辭退了他。

D．虞延不懼怕權(quán)勢(shì)。陰氏家門客馬成常干奸盜之事，虞延將其拘捕拷問(wèn)，陰氏多次請(qǐng)托說(shuō)情，信陽(yáng)侯陰就也向皇帝投訴，但虞延不為所動(dòng)，最后馬成伏法。

39．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）有囚于家被病，自載詣獄，既至而死，延率掾史，殯于門外，百姓感悅之。

（2）帝乃臨御道之館，親錄囚徒。延陳其獄狀可論者在東，無(wú)理者居西。

40．虞延的仁愛之心體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

36．D37．A38．C39．（1）有一個(gè)囚徒在家里染上了病，還自己乘著車子返回監(jiān)獄，到監(jiān)獄就死了，虞延率領(lǐng)掾吏到門外送殯，百姓感激喜歡他。

（2）皇帝于是到皇帝巡行道路的館舍，親自查問(wèn)囚徒情況，虞延稟告說(shuō)讓那些案件有可辯駁的站在東邊，無(wú)理可訴的站在西邊。40．（1）虞延的堂妹造母親遺棄，虞延收養(yǎng)了她，把她撫養(yǎng)成人；（2）作細(xì)陽(yáng)縣令時(shí)，每年祭祀節(jié)令讓犯人回家，有囚徒病死，他親率官吏給他送葬。

36．本題考查文言斷句的能力。

句子的翻譯是：當(dāng)時(shí)虞延為部督郵，帝下令讓他來(lái)相見，問(wèn)他園陵的事。虞延舉止沉著，對(duì)答行禮得體，其陵園的樹木株蘗，都熟知其中的數(shù)目，所陳俎豆?fàn)奚?，很通曉其中的禮節(jié)。

“引見”是兩個(gè)動(dòng)詞連用，語(yǔ)意聯(lián)系緊密，中間不能斷開，排除AB；“其陵樹株蘗”共同作“皆諳其數(shù)”的主語(yǔ)，中間不能斷開，排除C。

故選D。

37．本題考查學(xué)生識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。

A項(xiàng)，“亭長(zhǎng)，管理驛站的官員”錯(cuò)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，國(guó)與國(guó)之間為防御敵人，在邊境上設(shè)亭，置亭長(zhǎng)。秦漢時(shí)在鄉(xiāng)村每十里設(shè)一亭，置亭長(zhǎng)，掌治安，捕盜賊，理民事，兼管停留旅客。多以服兵役期滿的人充任。此外設(shè)于城內(nèi)和城廂的稱“都亭”，設(shè)于城門的稱“門亭”，亦設(shè)亭長(zhǎng)，職責(zé)同上。東漢后漸廢。

故選A。

38．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。

C項(xiàng)，“富宗竟辭退了他”錯(cuò)，原文“宗不悅，延即