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2024年山西省林業(yè)和草原局所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):ce7276b428a967d1c9649ec51b4547fa

2024年山西省林業(yè)和草原局所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、打開微信朋友圈,能看到很多年輕父母拍照“曬娃”,看得多了,難免讓人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺,似乎有些父母把孩子“寵物化”了。事實(shí)上,不少家

長對(duì)孩子的確有這種“寵物化”傾向,開心時(shí)會(huì)和孩子玩一玩逗一逗,溫言細(xì)語,心情不好時(shí)就態(tài)度粗暴,拿孩子撒氣,而在孩子成長過程中,當(dāng)

絮叨無效或“婆婆媽媽”令孩子逆反之后,一些“懶得廢話”的家長就會(huì)訴諸暴力。

這段文字反映出一些年輕家長存在的主要問題是:

A.缺乏信息安全意識(shí)

B.心智顯得不夠成熟

C.利用孩子滿足虛榮心

D.忽略孩子的心理需求

《正確答案》

D

《專家解析》

文段先由朋友圈“曬娃”引入話題,指出當(dāng)下存在家長將孩子“寵物化”的現(xiàn)象,并詳細(xì)闡述了此類現(xiàn)象的表現(xiàn):家長對(duì)待孩子的

態(tài)度僅由自己的心情決定,甚至訴諸武力。故文段強(qiáng)調(diào)的是這類年輕家長在養(yǎng)育孩子的過程中,只從自己的角度出發(fā),將孩

子視作“寵物”而非“獨(dú)立個(gè)體”,沒有考慮孩子的心理狀況,對(duì)應(yīng)D項(xiàng),當(dāng)選。

A項(xiàng)“缺乏信息安全意識(shí)”、C項(xiàng)“滿足虛榮心”均對(duì)應(yīng)文段開頭的“曬娃”這一背景,而非“寵物化”教育的主要問題所在,排除;

B項(xiàng)“心智不成熟”雖能反映年輕家長在教育方面存在的問題,但與D項(xiàng)相比,D項(xiàng)“忽略孩子的心理需求”才是年輕家長“寵物

化”教育背后最根本的問題,排除B項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《年輕父母不應(yīng)把孩子“寵物化”》

2、在當(dāng)下的城鄉(xiāng)建設(shè)中,重視傳統(tǒng)文化和地方特色漸成潮流。越來越多的人開始意識(shí)到,當(dāng)代中國建筑既不能,簡單套用中國傳統(tǒng)建

筑設(shè)計(jì)風(fēng)格;也不能流于形式,膚淺拼貼符號(hào);更不能,遠(yuǎn)離當(dāng)下普通中國人的真實(shí)生活。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.食古不化閉門造車

B.照本宣科高高在上

C.鉆故紙堆閉門造車

D.生搬硬套高高在上

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,搭配“當(dāng)代中國建筑”,且根據(jù)后文“簡單套用中國傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格”可知,當(dāng)代建筑不能直接簡單套用傳統(tǒng)的建筑風(fēng)

格,A項(xiàng)“食古不化”指學(xué)習(xí)古代知識(shí)不善于吸收、理解和運(yùn)用,就好像吃了東西不能消化一樣,“古”對(duì)應(yīng)后文“中國傳統(tǒng)建筑設(shè)

計(jì)風(fēng)格”,符合文意,保留。B項(xiàng)“照本宣科”一般形容講課、發(fā)言等死板地按照課文、講稿,沒有發(fā)揮,不生動(dòng),D項(xiàng)“生搬硬

套”形容不顧實(shí)際情況,機(jī)械地搬用別人的經(jīng)驗(yàn)和方法,均不能體現(xiàn)出套用以前的、傳統(tǒng)的意思,不如A項(xiàng)與文段對(duì)應(yīng)得更

好,排除;C項(xiàng)“鉆故紙堆”意思是一味鉆研古籍而脫離現(xiàn)實(shí),與“當(dāng)代中國建筑”搭配不當(dāng),排除。

第二空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“閉門造車”指只憑主觀辦事,不管客觀實(shí)際,可與“遠(yuǎn)離當(dāng)下普通中國人的真實(shí)生活”構(gòu)成對(duì)應(yīng),體現(xiàn)

出脫離實(shí)際、沒有關(guān)注普通群眾真實(shí)生活之意,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《匠心營建詩意棲居(創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談·解讀國風(fēng)國潮)》

3、記憶的重要性不僅適用于人類歷史,個(gè)人的歷史也是一樣。一個(gè)人倘若沒什么值得記憶的事,人生就會(huì)變得貧乏。20世紀(jì)初的教育改革家就

完全忽略了這回事。他們研究證明,“機(jī)械性的背誦”不是儲(chǔ)存與搜集資訊的有效方法。在他們的努力爭取下,背誦式學(xué)習(xí)被排除在學(xué)校之外。如

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果記憶只是為了解決實(shí)際問題,這一派教育改革家的論證或許很正確。但如果我們把控制意識(shí)看得跟完成工作同樣重要,那么把復(fù)雜的資訊模

式牢記在心中,絕不能說是一種浪費(fèi)。穩(wěn)定的內(nèi)涵能使心靈更豐富,所謂創(chuàng)造力與背誦式學(xué)習(xí)不兼容,其實(shí)是一項(xiàng)錯(cuò)誤的假設(shè)。多位最具創(chuàng)意

的科學(xué)家,都以能記憶大量音樂、詩歌及歷史資訊而著稱。

對(duì)以上語段概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.20世紀(jì)初的教育改革家認(rèn)為記憶對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)而言并不重要

B.背誦式學(xué)習(xí)無法有效儲(chǔ)存和搜集資訊,不利于發(fā)展創(chuàng)造力

C.多位科學(xué)家證明:記憶能豐富人的心靈,提升人的創(chuàng)造力

D.記憶不應(yīng)被排除在學(xué)校之外,它對(duì)個(gè)人發(fā)展有重要意義

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出記憶對(duì)于個(gè)人的重要性,接著進(jìn)行了反面論證,后文通過“20世紀(jì)初的教育改革家”和“多位最具創(chuàng)意的科學(xué)家”進(jìn)

行舉例,分別從反面、正面兩個(gè)角度進(jìn)行論證,故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)記憶對(duì)于個(gè)人的重要性,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“20世紀(jì)初的教育改革家”、B項(xiàng)“背誦式學(xué)習(xí)”和C項(xiàng)“多位科學(xué)家”均對(duì)應(yīng)例子中的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《記憶的價(jià)值》

4、人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無論是令人望而生畏的星空,還

是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命,而人

類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡單的生物。就目前所知,人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn),是她最杰出的作品之一。大自然也很“懂得”美學(xué)原

則,在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律,比如對(duì)稱性、協(xié)調(diào)性,等等,使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。要造出這

樣的一個(gè)人來,讓一萬億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作,是人類的智慧所不能勝任的。

本段文字主要表達(dá)的意思是()。

A.世界上的一切都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品

B.人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)

C.人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀

D.大自然很懂得美學(xué)原則,在創(chuàng)造各種物質(zhì)以至人體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律

《正確答案》

C

《專家解析》

文中首句提出人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀這一觀點(diǎn),后面內(nèi)容均為論證這一觀點(diǎn)的,即“人類的智慧與大

自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀”為文段的主旨句,因此答案選C。

5、中華文化是一座浩瀚的思想庫,里面有很多珍寶,但也不乏糟粕,不是所有的內(nèi)容都可以復(fù)活于當(dāng)代、貢獻(xiàn)于世界。時(shí)代的變遷決定了我們

不可能保留傳統(tǒng)文化的一切方面。中華文明有的內(nèi)容可以超越時(shí)空,有的內(nèi)容則已塵封;有的可以古為今用,有的則應(yīng)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.循規(guī)蹈矩去粗取精

B.如法炮制棄若敝屣

C.固步自封漠然置之

D.原封不動(dòng)束之高閣

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空,根據(jù)“中華文化······但也不乏糟粕,不是所有的內(nèi)容都可以復(fù)活于當(dāng)代、貢獻(xiàn)于世界”“有的可以古為今用,有的則應(yīng)

······”可知,橫線處強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化中有珍寶,也有糟粕,不能完全按照原樣去保留傳統(tǒng)文化的一切方面。D項(xiàng)“原封不動(dòng)”比喻

保持原來的樣子,一點(diǎn)不加變動(dòng),符合文意,保留。A項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩,現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則,不敢稍做變通,

側(cè)重強(qiáng)調(diào)遵守規(guī)則、準(zhǔn)則,B項(xiàng)“如法炮制”指依照成法炮制藥劑,泛指照現(xiàn)成的方法辦事,文段并無按照規(guī)則準(zhǔn)則或現(xiàn)成方法

保留傳統(tǒng)文化的意思,與文段語境無關(guān),排除;C項(xiàng)“固步自封”比喻安于現(xiàn)狀,不求進(jìn)步,與否定詞連用則側(cè)重強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新、

要進(jìn)步,而文段強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化中好的方面要古為今用,糟粕的方面要舍棄,而非強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新、要進(jìn)步,不符合文意,排

除。

第二空,代入驗(yàn)證?!坝械膬?nèi)容可以超越時(shí)空,有的內(nèi)容則已塵封;有的可以古為今用,有的則應(yīng)······”構(gòu)成一一對(duì)應(yīng),“古為

今用”對(duì)應(yīng)“超越時(shí)空”,故橫線處對(duì)應(yīng)“已塵封”,強(qiáng)調(diào)對(duì)于傳統(tǒng)文化中的糟粕,要塵封起來。D項(xiàng)“束之高閣”指扔在一邊,不去

用它或管它,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界》

6、到了驚蟄,春天總算坐穩(wěn)了他的江山,從此,他將以王者的姿態(tài),號(hào)令那些自然界“欣欣然睜開了眼”的“臣民”。

作者用的修辭是:

A.比擬比喻引用

B.引用比擬借代

C.比喻引用雙關(guān)

D.雙關(guān)借代比擬

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng),“比擬”是把一個(gè)事物當(dāng)作另外一個(gè)事物來描述、說明,比擬的辭格是將人比作物、將物比作人,或?qū)⒓孜锘癁橐椅?。?/p>

據(jù)“春天總算坐穩(wěn)了他的江山”可知,此處將春天擬作人,使用了“比擬”的修辭手法,只有人才能發(fā)出“坐”的動(dòng)作;“引用”指在

說話或?qū)懽髦幸矛F(xiàn)成的話,如詩句、格言、成語等,以表達(dá)自己思想感情的修辭方法,文中“欣欣然睜開了眼”出自朱自清

寫的《春》一文,使用了“引用”的修辭手法;“比喻”指打比方,即用某些有類似特點(diǎn)的事物來比擬想要說的某一事物,文段最

后將自然界中的生命比作了“臣民”,使用了“比喻”的修辭手法,表述正確,當(dāng)選;

B項(xiàng),“借代”指不直接把所要說的事物名稱說出來,而用跟它有關(guān)系的另一種事物的名稱來稱呼它,而文中的“王者”“臣

民”與“驚蟄”“春天”并無關(guān)系,不屬于“借代”的修辭手法,排除;

C、D兩項(xiàng),“雙關(guān)”指在一定的語言環(huán)境中,利用詞的多義或同音的條件,有意使語句具有兩種意思,言在此而意在彼,文段

并未使用該修辭手法,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《驚蟄,春天的號(hào)令》

7、請(qǐng)開始答題:

任何一項(xiàng)偉大的事業(yè),都不會(huì)一帆風(fēng)順。在歷史進(jìn)程中,突破與阻力、______與守舊,永遠(yuǎn)是一對(duì)相生相克的孿生姐妹。古代被稱為賢君的,

用今天的話講,都是能______社會(huì)矛盾的成功者。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.創(chuàng)新調(diào)和

B.前進(jìn)緩和

C.開放化解

D.革新解決

《正確答案》

A

《專家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由文意可知,所填詞語應(yīng)與“守舊”相對(duì),“前進(jìn)”與“后退”相對(duì),“開放”與“閉塞”相對(duì),二者均不能與“守

舊”相對(duì)。第二空,“社會(huì)矛盾”涵蓋范圍廣,無法全部“解決”,因此“調(diào)和”比“解決”更恰當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。

8、PPT的泛濫產(chǎn)生了一個(gè)有趣的詞——“奪命PPT”。它既指一篇糟糕的演示文稿,也指一位蹩腳的演示者,或者兩者兼具,讓聽眾痛不欲生。其

特征主要包括:首先,就內(nèi)容而言,展示的是并非必要的長篇文稿;其次,就形式而言,頁面塞滿小而難以辨認(rèn)的字體;只有文字而缺乏適當(dāng)

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的圖片或動(dòng)畫,或者是過多過濫地使用動(dòng)畫效果;最后,也是最糟糕的是,演示者使用單調(diào)乏味的口氣去朗讀幻燈片上的內(nèi)容,但實(shí)際上觀眾

是可以自己看屏幕的。

關(guān)于“奪命PPT”,文中沒有提及:

A.內(nèi)容缺乏重點(diǎn)

B.?dāng)⑹鲞壿嫽靵y

C.形式不利于觀看

D.演示者缺乏技巧

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“就內(nèi)容而言,展示的是并非必要的長篇文稿”可知,“內(nèi)容缺乏重點(diǎn)”文段有所提及,排除;

B項(xiàng),文段并未提及“邏輯混亂”,無中生有,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“就形式而言,頁面塞滿小而難以辨認(rèn)的字體”可知,“形式不利于觀看”文段有所提及,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“演示者使用單調(diào)乏味的口氣去朗讀幻燈片上的內(nèi)容,但實(shí)際上觀眾是可以自己看屏幕的”可知,“演示者缺乏技

巧”文段有所提及,排除。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】《離開PPT,我們還能不能好好說話》

9、科技創(chuàng)新是具備了現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的智慧頭腦思想碰撞的產(chǎn)物,只有在思想觀念的交流和相互激蕩中才能激發(fā)出創(chuàng)新的活力。因此,科技創(chuàng)新

中心往往因世界交流樞紐地位的變化而變化,唯有保持開放才能有創(chuàng)新的可能空間。。要建立創(chuàng)新型國家,不僅要堅(jiān)持自主創(chuàng)新是

第一動(dòng)力,而且必須堅(jiān)持全方位對(duì)外開放,推進(jìn)更高水平的開放,不斷提高“引進(jìn)來”的吸引力和“走出去”的競爭力。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.只有堅(jiān)持自主創(chuàng)新,才能從世界產(chǎn)業(yè)變革中的參與者變?yōu)橹鲗?dǎo)者

B.要持續(xù)放寬外資市場(chǎng)準(zhǔn)入,引導(dǎo)外資更好融入我國國民經(jīng)濟(jì)循環(huán)

C.對(duì)外開放有利于統(tǒng)籌優(yōu)質(zhì)資源,發(fā)揮穩(wěn)定產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈的作用

D.由此,我們也就能夠更加深切地理解改革開放的必要性和重要性

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線位于文段中間,需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開篇介紹了科技創(chuàng)新的含義,并指出科技創(chuàng)新通過思想觀念的交流

激發(fā)出創(chuàng)新的活力,隨后通過“因此”對(duì)上文進(jìn)行總結(jié),論述科技創(chuàng)新的中心會(huì)因世界交流樞紐地位的變化而變化,并由此強(qiáng)

調(diào)保持“開放”對(duì)于“科技創(chuàng)新”的必要性。橫線后通過遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“而且”強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全方位對(duì)外開放,推進(jìn)更高水平的開放的重要

性。故橫線前后均圍繞“科技創(chuàng)新”要保持“開放”進(jìn)行論述,橫線處也應(yīng)體現(xiàn)“開放”的重要性,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),偏離核心話題“開放”,與前后文銜接不當(dāng),且文段并未提及要從“參與者”變?yōu)椤爸鲗?dǎo)者”,無中生有,排除;

B項(xiàng)“外資市場(chǎng)準(zhǔn)入,引導(dǎo)外資”、C項(xiàng)“統(tǒng)籌優(yōu)質(zhì)資源,發(fā)揮穩(wěn)定產(chǎn)業(yè)鏈······作用”文段均未提及,無中生有,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《知識(shí)形態(tài)演進(jìn)的歷史邏輯》

10、文化“必定有異”,文明“難免有異”;文化“必須存異”,文明“可以存異”。這就是文化與文明的區(qū)別。所以,文化可以交流,甚至融合,但最

終“存異”。文明的趨向,卻是“求同”。因?yàn)槲拿鞯谋澈?,是核心價(jià)值;而只有人類的共同價(jià)值,才最有價(jià)值。由此可見,只要把握了全人類的共

同價(jià)值,又能兼收并蓄各民族的不同文化,那就能打造出自己的“文化航母”。

根據(jù)這段文字,不能得出的觀點(diǎn)是()。

A.“求同”是打造文化航母的根本

B.文化對(duì)“異”的包容程度要寬于文明

C.世界文明存在著不同價(jià)值取向

D.文化即使融合也難以消除差異

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《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng),文段主要論述的是文化“必須存異”而文明“難免有異”,求同存異是打造文化航母不可或缺的兩個(gè)方面,不能偏廢,故“求

同”是“根本”的說法不正確。BD兩項(xiàng),由“文化‘必定有異’,文明‘難免有異’;文化‘必須存異’,文明‘可以存異’”可知,文化的差異

是絕對(duì)的、無法消除的,對(duì)“異”的包容程度要寬于文明。C項(xiàng),由“文明的趨向,卻是‘求同’”可知,各種文明正因?yàn)橛小爱悺辈艜?huì)

求“同”,即世界文明有不同的價(jià)值取向。

11、我們可以把人生比做幾何圖形中的一個(gè)圓。在一個(gè)已經(jīng)畫好的圓上,你要找到起點(diǎn)在哪,終點(diǎn)在哪,固然是很困難的,但你要找出其半徑

有多長,則是比較容易的。圓有半徑,人生也有半徑,生命的寬度、厚度及重度,就是由你的人生半徑?jīng)Q定的。人生半徑越大,你生命的空間

也就越大。

從這段文字可以推出()。

A.度量生命,首先應(yīng)該度量你的人生半徑,包括你的所思所想、所言所行、所作所為

B.生命雖然是個(gè)充滿變數(shù)的事物,但它也是可以度量的

C.不是有生命就有價(jià)值,也不是活得越久就越有價(jià)值

D.生活中年少者的價(jià)值遠(yuǎn)勝于年長者的并不少見

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確,文段通過將人生比作圓,引出人生也是有半徑的,且這個(gè)半徑?jīng)Q定了生命的寬度、厚度及重度的觀點(diǎn),即生命是可

以通過人生半徑度量的。

12、中國的全面小康,猶如一幅前后相續(xù)的長卷,有的創(chuàng)業(yè)征程,有氣壯山河的建設(shè)浪潮,有波瀾壯闊的改革探索,也有擁抱世界

的襟懷。在這條路上,我們用幾十年時(shí)間,走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展歷程;我們用一百年的奮斗,實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興中國

夢(mèng)的關(guān)鍵一步。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.餐風(fēng)宿露開明

B.篳路藍(lán)縷開放

C.櫛風(fēng)沐雨開朗

D.艱苦卓絕開拓

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,搭配“創(chuàng)業(yè)征程”,且根據(jù)文意可知,橫線處形容創(chuàng)業(yè)的艱難。B項(xiàng)“篳路藍(lán)縷”形容創(chuàng)業(yè)的艱辛,C項(xiàng)“櫛風(fēng)沐雨”形容不

避風(fēng)雨,奔波勞碌,D項(xiàng)“艱苦卓絕”形容十分艱苦,極不平凡,均與“創(chuàng)業(yè)征程”搭配恰當(dāng),且均可體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的艱難,符合文

意,保留。A項(xiàng)“餐風(fēng)宿露”形容旅途勞累或野外生活艱苦,與“創(chuàng)業(yè)征程”搭配不當(dāng),排除。

第二空,搭配“襟懷”,且根據(jù)“擁抱世界”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)“對(duì)外發(fā)展”之意。B項(xiàng)“開放”指解除封鎖、禁令、限制等,允許進(jìn)

入或利用,與“襟懷”搭配恰當(dāng),且符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“開朗”指開闊明朗或人性格豁達(dá),樂觀,D項(xiàng)“開拓”指開發(fā)、拓展,均

與“襟懷”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《繼往開來的世紀(jì)偉業(yè)——寫在全面建成小康社會(huì)的歷史時(shí)刻》

13、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中,往往交織著主客觀的各種復(fù)雜因素。由于學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)常受到評(píng)價(jià)主體學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、情感傾向、價(jià)值觀等因素的影響,所以人們傾

向于依靠量化數(shù)據(jù)進(jìn)行評(píng)價(jià)。事實(shí)上,這類數(shù)據(jù)所包含的評(píng)價(jià)意義是由點(diǎn)擊者、下載者、引用者體現(xiàn)出的,過度倚重這類數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)

的制作者當(dāng)成了評(píng)價(jià)主體。

這段文字意在說明()。

A.以量化指標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)體系備受爭議

B.在進(jìn)行學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)時(shí)不能過多依賴量化數(shù)據(jù)

C.正確的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)需要經(jīng)歷很長的歷史過程

D.經(jīng)得住實(shí)踐檢驗(yàn)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)才是可靠的

《正確答案》

B

第5頁2024年山西省林業(yè)和草原局所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年山西省林業(yè)和草原局所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):ce7276b428a967d1c9649ec51b4547fa

《專家解析》

文中首先指出學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)交織各種復(fù)雜因素,最后指出過度倚重這類數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)的制作者當(dāng)成了評(píng)價(jià)主體,即學(xué)術(shù)評(píng)

價(jià)不應(yīng)該過多依賴量化數(shù)據(jù)。因此B項(xiàng)正確。

14、下列各句中存在歧義的一句是()。

A.這一場(chǎng)關(guān)于宗教的爭辯,雖說引得甚囂塵上,然而卻沒有結(jié)出果實(shí)來

B.某國政府明令禁止取締建立對(duì)沖基金

C.某國政府公開表示要認(rèn)真執(zhí)行無核政策,各國對(duì)此表示懷疑

D.從大部分黑洞來的輻射非常弱,但總的來說,輻射是可以檢測(cè)得到的

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng),“禁止取締建立對(duì)沖基金”,可以理解為要禁止“取締建立對(duì)沖基金”,也可以理解為“禁止并取締建立對(duì)沖基金”。

15、雖然沒有法律強(qiáng)制力做支撐的道德是虛妄的,但是法律在面對(duì)道德問題時(shí),也總是會(huì)顯得,這種力不從心的根本原因還是由于法律

的外在屬性與道德的內(nèi)在屬性之間的矛盾,社會(huì)秩序的大廈是法理與道德共同支撐的,如果道德不立,人心善變,法律終會(huì)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.相形見絀回天乏力

B.愛莫能助孤立無援

C.左支右絀獨(dú)木難支

D.捉襟見肘力所不逮

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)代詞“這種”可知,橫線處詞語要體現(xiàn)“力不從心”之意,且與“顯得”搭配,說明法律在面對(duì)道德問題的時(shí)候,想解

決解決不了,能力不足,力量不夠。C項(xiàng)“左支右絀”和D項(xiàng)“捉襟見肘”均指力量不夠,應(yīng)付不過來,符合文意,保留。A項(xiàng)“相

形見絀”指跟同類相比,顯出不足,與“力不從心”無關(guān),排除;B項(xiàng)“愛莫能助”指心中關(guān)切同情,卻沒有力量幫助,文中“法律

面對(duì)道德問題”并不是要幫助,而是解決不了,意思不符,且與“顯得”搭配不當(dāng),排除。

第二空,“社會(huì)秩序的大廈是法理與道德共同支撐的”,說明法律和道德共同支撐社會(huì)秩序,沒有道德,法律就會(huì)孤立無援,C

項(xiàng)“獨(dú)木難支”比喻單個(gè)力量單薄,維持不住全局,符合文意,表意形象,當(dāng)選。D項(xiàng)“力所不逮”指力量達(dá)不到,不能體現(xiàn)“法律

與道德”的密切關(guān)系,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《扶不扶,法律不能規(guī)范道德》

16、科學(xué)家一直認(rèn)為大腦中的“語言中心”讓我們有別于人類的血緣近親——猴子。但是,最近一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn),與人類語言能力有關(guān)的大腦區(qū)域

所在位置與科學(xué)家此前認(rèn)為的截然不同。這個(gè)控制語言能力的區(qū)域距離大腦中央更近,比此前認(rèn)為的近了3厘米。這意味著,人類大腦與猴子大

腦的相似度超出此前預(yù)計(jì),我們可能需要重新審視猴子和人類語言的起源。

這段文字意在說明()。

A.猴子和人類語言起源的關(guān)系可能比想象的更密切

B.人類大腦與猴子大腦的相似度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象

C.人類大腦中“語言中心”位置可能與此前認(rèn)為的不同

D.大腦中“語言中心”位置決定了人類和猴子的區(qū)別

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確,從文段中“我們可能需要重新審視猴子和人類語言的起源”等句可看出是時(shí)候開始重新審視猴子和人類語言的起源

了,二者的關(guān)系可能比想象的更密切。

17、隨著各種偵察手段的不斷演進(jìn),可視偵察、紅外偵察、雷達(dá)偵察等“”,現(xiàn)代坦克在戰(zhàn)場(chǎng)上越來越難以藏身。對(duì)此,現(xiàn)代坦克當(dāng)然不

會(huì)“”。在講求“發(fā)現(xiàn)即摧毀”的現(xiàn)代戰(zhàn)場(chǎng)上,坦克必須實(shí)現(xiàn)對(duì)偵察手段的“免疫”,見招拆招,,讓對(duì)手對(duì)自己龐大的身軀“視若無

睹”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

第6頁2024年山西省林業(yè)和草原局所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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A.齊頭并進(jìn)束手就擒對(duì)癥下藥

B.大顯身手自暴自棄見機(jī)行事

C.虎視眈眈坐以待斃有的放矢

D.明察秋毫知難而退多管齊下

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)前文“各種偵察手段的不斷演進(jìn),可視偵察、紅外偵察、雷達(dá)偵察”和后文“現(xiàn)代坦克在戰(zhàn)場(chǎng)上越來越難以藏身”可

知,各種偵察手段的發(fā)展導(dǎo)致坦克很難不被發(fā)現(xiàn),故橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出偵察能力強(qiáng)勁的語義,B項(xiàng)“大顯身手”形容充分

地顯示出本領(lǐng)和才能,符合文意,保留;C項(xiàng)“虎視眈眈”意思是像老虎那樣兇狠地盯著,形容心懷不善,伺機(jī)攫取,此處由于

雙引號(hào)可表形象化表達(dá),將各種偵察手段擬人化,對(duì)坦克心懷不善,符合文意,且“視”和“偵察”前后呼應(yīng),保留。A項(xiàng)“齊頭并

進(jìn)”形容有幾個(gè)事情或一個(gè)事情多方面不分先后地同時(shí)進(jìn)行,D項(xiàng)“明察秋毫”側(cè)重強(qiáng)調(diào)任何細(xì)小的事物都能看得很清楚,后多

形容人能洞察事理,均與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)橫線前指代詞“此”,指代前文各種偵察手段不斷演進(jìn)導(dǎo)致坦克難以藏身的狀況,以及后文“見招拆招”可知,面對(duì)

如此情況,坦克需要想解決辦法,而不能放棄隱藏,又因橫線前出現(xiàn)否定詞“不會(huì)”,故橫線處所填成語需體現(xiàn)出放棄抵抗的

語義,C項(xiàng)“坐以待斃”指坐著等死,形容在極端困難中,不積極想辦法找出路,符合文意,保留。B項(xiàng)“自暴自棄”形容自己甘

心落后,不求上進(jìn),與文意不符,排除。

第三空,代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“有的放矢”比喻說話、做事有針對(duì)性,與前文“見招拆招”構(gòu)成并列,即坦克能有針對(duì)性地應(yīng)對(duì)各種偵

察招式,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】中國軍網(wǎng)《盤點(diǎn)現(xiàn)代坦克隱身技巧》

18、我猜想,他之所以______了外在的表現(xiàn),更大的可能是緣于積蓄爆發(fā)的能量,而把激情的爆發(fā)按捺下去,使其在理性的揉搓之下,變成了

文字的______,沉淀的精髓,蜿蜒成風(fēng)光無限的巍峨與雄奇、詩意與浪漫。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.忽略——高山

B.彰顯——結(jié)晶

C.約束——長河

D.內(nèi)斂——長城

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,由“把激情的爆發(fā)按捺下去,使其在理性的揉搓下……”可知,“他”應(yīng)該是刻意地約束了外在表現(xiàn),故“忽略”、“彰顯”用

在此處不恰當(dāng)。第二空,由后文的“巍峨與雄奇”可知,選用“長城”更符合題意。因此D項(xiàng)正確。

19、質(zhì)檢報(bào)告是產(chǎn)品質(zhì)量的“體檢證”、消費(fèi)行為的“安全證”、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“信用證”。一些商家為提升銷量偽造質(zhì)檢報(bào)告,一些電商平臺(tái)不對(duì)質(zhì)檢

報(bào)告真實(shí)性加以甄別,一些認(rèn)證機(jī)構(gòu)推出虛假認(rèn)證服務(wù),這些問題的存在并不意味著我們不需要質(zhì)檢報(bào)告。恰恰相反,隨著人們對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)的

要求更高,加上網(wǎng)購普及和虛擬交易的流行,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馁|(zhì)檢報(bào)告成為消費(fèi)者作出購買決策的重要參考,正因此,全社會(huì)都應(yīng)更加重視質(zhì)檢報(bào)

告,依法建立健全監(jiān)管機(jī)制,確保整個(gè)行業(yè)規(guī)范運(yùn)行在法治軌道上。

最適合作為上述語段標(biāo)題的是:

A.質(zhì)檢造假,拿什么支撐群眾的安全感

B.激濁揚(yáng)清,提高質(zhì)檢行業(yè)信譽(yù)度

C.真?zhèn)坞y辨的“質(zhì)檢報(bào)告”

D.讓“質(zhì)檢報(bào)告”經(jīng)得起質(zhì)檢

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇指出質(zhì)檢報(bào)告的重要性,隨后指出一些商家、電商平臺(tái)、認(rèn)證機(jī)構(gòu)關(guān)于質(zhì)檢報(bào)告存在的問題,然后進(jìn)一步分析科學(xué)

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馁|(zhì)檢報(bào)告的重要性,最后通過結(jié)論詞“正因此”提出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)全社會(huì)都應(yīng)更加重視質(zhì)檢報(bào)告,依法建立健全監(jiān)管機(jī)

制,故文段重在表明要重視質(zhì)檢報(bào)告,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“質(zhì)檢造假”、C項(xiàng)“真?zhèn)坞y辨”均為問題表述,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),缺少文段主題詞“質(zhì)檢報(bào)告”,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓“質(zhì)檢報(bào)告”經(jīng)得起質(zhì)檢》

20、1953年出版的《新華字典》,是新中國第一部以白話釋義、用白話舉例的現(xiàn)代漢語規(guī)范字典。盡管這部字典內(nèi)找不到任何編者的姓名,然

而,“新華辭書社”五個(gè)字背后,匯集了一批聲名卓著的大家:葉圣陶、魏建功、邵荃麟、陳原、王力、呂叔湘……《新華字典》集全國之力編著

而成,從國家領(lǐng)導(dǎo)人、學(xué)術(shù)名家,到廣大群眾,都傾注了各自的心血。

對(duì)這段文字的概括準(zhǔn)確的是()。

A.《新華字典》是舉全國之力編輯而成的

B.《新華字典》是名家大師的鼎力之作

C.《新華字典》是我國第一部現(xiàn)代漢語字典

D.《新華字典》在我國辭書史上具有里程碑意義

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先引入《新華字典》這一主體對(duì)象。第二句中的“盡管”、“然而”表示讓步、轉(zhuǎn)折,重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折后的內(nèi)容。之前的句子是

在闡述《新華字典》的編著離不開“大家”,之后的句子進(jìn)一步概括說明《新華字典》是集全國之力編著而成。因此A項(xiàng)正確。

21、酒主要以液態(tài)形式存在,在古代缺乏嚴(yán)密容器的條件下是很難______保存的,因此出土的古酒就十分______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.長期罕見

B.完好珍貴

C.妥善難得

D.大量稀少

《正確答案》

A

《專家解析》

酒精容易揮發(fā),再由文中信息“在古代缺乏嚴(yán)密容器的條件下”可知,酒最難保存的原因在于沒有嚴(yán)密容器,由于古代距今時(shí)

間太久,酒精會(huì)慢慢揮發(fā),故此處應(yīng)是“長期”保存;由于酒精必然有揮發(fā),“完好”是不可能實(shí)現(xiàn)的;“妥善”主要用于形容處理

事情;“大量”跟“缺乏嚴(yán)密容器”沒有必然的聯(lián)系。因此A項(xiàng)正確。

22、城市形象不是的,它會(huì)隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化,因此,對(duì)于城市形象的研究也應(yīng)當(dāng)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.千篇一律兼收并蓄

B.墨守陳規(guī)求同存異

C.因循守舊革故鼎新

D.一成不變與時(shí)俱進(jìn)

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)“因此”可知,橫線處應(yīng)與“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”對(duì)應(yīng),體現(xiàn)隨著事物的發(fā)展

而變化之意。D項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn),與文意相符,保留。A項(xiàng)“兼收并蓄”指把內(nèi)容不同、性質(zhì)

不同的東西都吸收進(jìn)來,B項(xiàng)“求同存異”指找出共同點(diǎn),保留不同點(diǎn),C項(xiàng)“革故鼎新”指去掉舊的,建立新的,均無法體現(xiàn)隨

著事物的發(fā)展而變化之意,排除。

第一空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”,結(jié)合橫線前的否定詞可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)不隨事物

發(fā)展而變化之意。D項(xiàng)“一成不變”指一經(jīng)形成,不再改變,與文意相符,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《基于扎根理論的澳門城市形象定位研究》

23、事業(yè)單位及其安身立命的“事業(yè)”,早已嚴(yán)重異化變質(zhì),從社會(huì)公益異化為少數(shù)人的私益,從社會(huì)服務(wù)異化為小圈子內(nèi)的自我服務(wù)。如何讓

事業(yè)單位真正回歸“事業(yè)”的本位和“公益”的本義?人社部此前提出的,“事業(yè)單位公開招聘制度將于2012年在全國各級(jí)各類事業(yè)單位實(shí)現(xiàn)‘全覆

蓋’”,當(dāng)然是重要途徑之一。但更重要的途徑還在于,必須加速推進(jìn)事業(yè)單位管理體制本身的改革進(jìn)程。

這段話的核心意思是()。

A.事業(yè)單位已經(jīng)脫離了它的本義

B.事業(yè)單位招聘在2012年會(huì)實(shí)現(xiàn)完全的公開、公平、公正

C.應(yīng)該加快事業(yè)單位管理體制本身的改革

D.事業(yè)單位從社會(huì)公益異化為少數(shù)人的私益,從社會(huì)服務(wù)異化為小圈子內(nèi)的自我服務(wù)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段第一句提出事業(yè)單位已經(jīng)嚴(yán)重異化變質(zhì),后面的內(nèi)容是解決問題的途徑,也是文段表述的重點(diǎn),核心意思是“必須加速推

進(jìn)事業(yè)單位管理體制本身的改革進(jìn)程”,即應(yīng)該加快事業(yè)單位管理體制本身的改革。因此答案選C。

24、綜觀自然界里的動(dòng)物和植物,藍(lán)色是一種極其罕見的顏色,我們吃的食物幾乎沒有藍(lán)色的。在18世紀(jì)初普魯士藍(lán)(即亞鐵氰化鐵)被意外

發(fā)明之前,藍(lán)色顏料一直難以獲得。當(dāng)時(shí)畫家筆下那種鮮艷、飽和的藍(lán)色,主要來自一種名貴的礦石——阿富汗青金石。青金石研磨成粉,可以

調(diào)制出穩(wěn)定的藍(lán)色顏料“群青”。這些寶貴的石頭通過絲綢之路,從中亞流向歐洲和中國,成為畫家筆下神秘絢爛的一抹異色。在莫高窟的壁畫

中,我們便可以找到這種藍(lán)色。因?yàn)檎湎『币?,青金石在市面上流通的價(jià)格一度比黃金還要昂貴幾倍。

這段文字主要介紹:

A.自然界中藍(lán)色極其罕見的原因

B.古代繪畫中所使用的藍(lán)色顏料

C.青金石在莫高窟壁畫中的使用情況

D.絲綢之路對(duì)中西方文化交流的影響

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出藍(lán)色在自然界的動(dòng)植物中極為罕見,隨后通過18世紀(jì)初普魯士藍(lán)被意外發(fā)明之前藍(lán)色顏料很難獲得,畫家筆下

的藍(lán)色主要來自阿富汗青金石來論述藍(lán)色顏料罕見,之后指出這種石頭需要通過絲綢之路流向其他地方,并以莫高窟壁畫為

例進(jìn)行論證,尾句再次論述藍(lán)色顏料的原材料青金石價(jià)格昂貴。故文段主要介紹了古代繪畫中所使用的藍(lán)色顏料的相關(guān)情

況,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),文段開篇指出“綜觀自然界里的動(dòng)物和植物,藍(lán)色是一種極其罕見的顏色”,但文段并未提及自然界中藍(lán)色罕見的原因,

故“罕見的原因”無中生有,且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“藍(lán)色顏料”,“藍(lán)色”范圍擴(kuò)大,排除;

C項(xiàng),“莫高窟壁畫”僅對(duì)應(yīng)文段舉例部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),缺少文段主題詞“藍(lán)色顏料”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中華書局《春來江水綠如藍(lán):春天的江水到底是綠還是藍(lán)》

25、萬物有四季,文化亦相同。四季遷移,日月盈虧,都有時(shí)序。鳥獸蟲魚,都有感應(yīng)時(shí)間的功能。文化作為社會(huì)的靈魂和根,也應(yīng)有自己的

時(shí)鐘,不同時(shí)節(jié)有不同的任務(wù)、不同的追求。實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮,就是要讓文化走進(jìn)“四季”,與時(shí)節(jié)同拍,與時(shí)代同步。

本段文字的主旨是()。

第9頁2024年山西省林業(yè)和草原局所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年山西省林業(yè)和草原局所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):ce7276b428a967d1c9649ec51b4547fa

A.任何事物都有自己的變化規(guī)律,順應(yīng)自然規(guī)律才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展

B.文化應(yīng)該與所處的季節(jié)相對(duì)應(yīng),每個(gè)季節(jié)都應(yīng)有不同特點(diǎn)的文化

C.要實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮,就要與時(shí)代的變化相協(xié)調(diào)

D.文化的發(fā)展應(yīng)該經(jīng)歷春的計(jì)劃、夏的創(chuàng)造、秋的積累和冬的沉淀

《正確答案》

C

《專家解析》

由“實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮,就是要讓文化走進(jìn)“四季”,與時(shí)節(jié)同拍,與時(shí)代同步?!笨芍?,要實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁

榮,就要與時(shí)代的變化相協(xié)調(diào)。

26、2020年快速崛起的在線教育行業(yè)在2021年伊始就再次。在去年的春晚舞臺(tái)上,各大在線教育機(jī)構(gòu)“八仙過海,各顯神通”,紛紛通

過知識(shí)福袋、免費(fèi)贈(zèng)課、抽獎(jiǎng)、搶紅包等多元化玩法與觀眾互動(dòng),并借此植入品牌,一舉成為春晚贊助商主力,為新一年的用戶和流量爭奪

戰(zhàn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.粉墨登場(chǎng)排兵布陣

B.嶄露頭角未雨綢繆

C.大放異彩跑馬圈地

D.獨(dú)占鰲頭養(yǎng)精蓄銳

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,搭配“在線教育”,并且根據(jù)橫線前“快速崛起”以及“再次”可知,橫線處需表達(dá)在線教育行業(yè)在2021年開始又一次快速

發(fā)展之意。C項(xiàng)“大放異彩”形容有優(yōu)異的成績或是突出的成就,符合文意,保留。A項(xiàng)“粉墨登場(chǎng)”比喻壞人經(jīng)過一番喬裝打扮

登上政治舞臺(tái),含貶義,文段為描述客觀事實(shí),并無貶義的感情色彩,排除;B項(xiàng)“嶄露頭角”比喻突出地顯露出才能和本領(lǐng),

在線教育行業(yè)在2020年已快速崛起,2021年是再次快速發(fā)展,而非剛剛顯露出才能與本領(lǐng),與文意不符,排除;D項(xiàng)“獨(dú)占鰲

頭”原指科舉時(shí)代中了狀元,現(xiàn)泛指占首位或第一名,文段并未體現(xiàn)出在線教育行業(yè)是第一名,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“跑馬圈地”指用強(qiáng)勢(shì)占領(lǐng)不屬于他們的土地,在文段中意為各大教育機(jī)構(gòu)之間共同搶占有限的市場(chǎng)資

源,爭奪用戶和流量,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《在線教育市場(chǎng)火爆5G將推動(dòng)行業(yè)從量變到質(zhì)變》

27、開放的社會(huì)應(yīng)有開放的心靈。改不改國籍、改成哪個(gè)國家的國籍,這都是每一個(gè)公民的自由。因此,對(duì)那些更改國籍的人不應(yīng)過多譴責(zé),

也不應(yīng)強(qiáng)硬地把更改國籍和愛不愛國畫上等號(hào)。愛國是一個(gè)大的概念,可以將之理解為內(nèi)心的一種情愫而不是僅僅將其局限在某個(gè)行為準(zhǔn)則

上。如果必須擁有中國國籍的人才可以“愛我中華”,那每逢中國遭遇危難,全球幾千萬華人的愛國行為又當(dāng)如何解釋呢?雖加入了外國國籍,但

當(dāng)中國需要時(shí)隨時(shí)準(zhǔn)備待命出發(fā)。這無疑就是一種愛國表現(xiàn)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.要持有正確的國籍觀

B.應(yīng)以開放的心靈對(duì)待更改國籍的人

C.更改國籍≠不愛國

D.更改國籍是每一個(gè)公民的自由

《正確答案》

B

《專家解析》

文段主要強(qiáng)調(diào)應(yīng)該以開放的心靈對(duì)待更改國籍的人。對(duì)此作者主要從兩個(gè)方面進(jìn)行了解釋:①更改國籍是每一個(gè)公民的自

由;②更改國籍并不等于不愛國。因此B項(xiàng)正確。

28、我國關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國時(shí)期的《呂氏春秋·應(yīng)同》將云分為四類:山云、水云、旱云、雨云。秦漢時(shí)期民間

還記錄了各種不同的云圖。至于更為細(xì)致的劃分和命名,古人依照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動(dòng)態(tài)特征。例如《史記》中記載的“慶云”是

指彩色、象征祥瑞的云;《升庵全集》中的“犁頭云”指的是臺(tái)風(fēng)前移動(dòng)迅速的云片;《西京雜記》中“矞云”是指絢麗的高積云。我國自古是農(nóng)業(yè)

大國,看云識(shí)天氣有著重要意義,古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的。

這段文字主要介紹的是:

第10頁2024年山西省林業(yè)和草原局所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年山西省林業(yè)和草原局所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):ce7276b428a967d1c9649ec51b4547fa

A.古代中國對(duì)云的命名

B.古代中國記載云的文獻(xiàn)史

C.看云識(shí)天氣對(duì)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義

D.古人對(duì)云這種天氣現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)過程

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句引出云的話題,接著指出對(duì)云的“劃分和命名”是依照“云彩的外觀、位置、顏色及動(dòng)態(tài)特征”,并舉出《史記》、《升

庵全集》、《西京雜記》例子具體解釋說明,最后指出古代的“云彩命名”更多是基于對(duì)農(nóng)事生產(chǎn)生活的服務(wù),所以整個(gè)文段

討論的核心話題都是“云的命名”,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,“文獻(xiàn)史”是解釋說明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,沒有提及文段的主題詞“云的命名”,偏離中心,排除。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,“認(rèn)識(shí)過程”無中生有,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《看了那么多,還有你不解的云?》

29、文運(yùn)同國運(yùn)相牽,文脈同國脈相連。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂,文化遺產(chǎn)是文明文化的記憶。每一項(xiàng)文化遺產(chǎn),必定都經(jīng)過

歷史的、歲月的洗禮和文化的沉淀,著一個(gè)國家、一個(gè)民族特有的情感和智慧。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.載體沖刷凝結(jié)

B.承載沖撞凝聚

C.庫存沖擊聚結(jié)

D.寶庫沖洗聚集

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,形容“文化遺產(chǎn)”,根據(jù)文意可知,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)“文化遺產(chǎn)”中包含著“文明文化的記憶”,A項(xiàng)“載體”泛指能承載

其他事物的事物,D項(xiàng)“寶庫”指珍藏寶貴物品的地方,也比喻物產(chǎn)豐富的地方,均符合文意,保留。B項(xiàng)“承載”指承受支撐物

體,作動(dòng)詞使用,橫線處應(yīng)填入名詞,詞性不符,排除;C項(xiàng)“庫存”指倉庫中貯存的物品,與文意無關(guān),排除。

第二空,根據(jù)“、”“和”可知,橫線處與“洗禮”“沉淀”形成并列,即三并列關(guān)系,體現(xiàn)文化遺產(chǎn)歷經(jīng)歷史的磨練,橫線處詞語應(yīng)

與“洗禮”“沉淀”的感情色彩保持一致,且三方面語義不可重復(fù)。A項(xiàng)“沖刷”指水流沖擊,為中性詞,保留。D項(xiàng)“沖洗”指用水

沖,去掉附著的東西,與后文“洗禮”語義重復(fù),排除。

第三空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“凝結(jié)”指凝聚、集結(jié),與“情感和智慧”搭配恰當(dāng),體現(xiàn)文化遺產(chǎn)中包含著情感和智慧,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《讓文化遺產(chǎn)“活”在尋常百姓家》

30、對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來說,摸清吃透基層情況,了解“第一手”民意,才能扎實(shí)開展好各項(xiàng)工作。網(wǎng)絡(luò)中的群眾訴求和建議是社情民意的直觀表

達(dá),群眾反映的問題清單就是黨員干部辦實(shí)事的履職清單。各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)在國家管理和社會(huì)治理中的作用,不斷

創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代群眾工作機(jī)制,用信息化手段更好地了解社會(huì)態(tài)勢(shì)、暢通溝通渠道、輔助決策施政。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)了解民意,做好工作

B.互聯(lián)網(wǎng)在國家管理和社會(huì)治理中發(fā)揮著重要作用

C.了解民情民意是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部開展好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)

D.聽取和接受群眾意見建議是新時(shí)代社會(huì)治理的內(nèi)在要求

《正確答案》

A

第11頁2024年山西省林業(yè)和草原局所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年山西省林業(yè)和草原局所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):ce7276b428a967d1c9649ec51b4547fa

《專家解析》

文段開篇指出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要吃透基層情況,了解民意才能開展好工作,隨后論述群眾在網(wǎng)絡(luò)上反映的問題是黨員干部需要

切實(shí)解決的清單,并由此提出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)的重要性,用信息化手段來輔助了解社會(huì)態(tài)勢(shì)、暢通溝通渠

道、輔助決策施政,故文段重在強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)來了解民意,輔助自己更好地工作,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),缺少文段核心話題“領(lǐng)導(dǎo)干部”,偏離文段中心,排除;

C、D兩項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)來了解民意,故均缺少文段核心話題“網(wǎng)絡(luò)”,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)了解民意開展工作》

31、現(xiàn)階段我國正全力推進(jìn)智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展,將“智慧”賦能于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié),從、田間管理到收獲,從靠到看,實(shí)現(xiàn)了由傳

統(tǒng)農(nóng)業(yè)“看天”向智慧農(nóng)業(yè)看“屏幕”的轉(zhuǎn)變。

依次填入劃橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.選種老天技術(shù)

B.播種天氣政策

C.春播人力技術(shù)

D.播種經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語是田間管理的前一個(gè)環(huán)節(jié),B、D兩項(xiàng)“播種”、C項(xiàng)“春播”均符合文意,保留。A項(xiàng)“選

種”指選擇品種,并不是田間管理的前一個(gè)環(huán)節(jié),排除。

第二空,根據(jù)文意可知,橫線處表達(dá)農(nóng)民通過“看天”進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),B項(xiàng)“天氣”、D項(xiàng)“經(jīng)驗(yàn)”均符合文意,保留。C項(xiàng)“人力”指

人為的力量,從事勞作的人口,與后文“看天”無法對(duì)應(yīng),排除。

第三空,根據(jù)文意可知,橫線處表達(dá)隨著智慧農(nóng)業(yè)的發(fā)展,現(xiàn)在農(nóng)民通過看“屏幕”進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),D項(xiàng)“數(shù)據(jù)”與文意相符,當(dāng)

選。B項(xiàng)“政策”無法體現(xiàn)智慧農(nóng)業(yè)的作用,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《扎賚特旗:智慧農(nóng)業(yè)描繪田野新畫卷》

32、朱光潛先生曾說過,面對(duì)一棵古松,有三種態(tài)度:科學(xué)、實(shí)用和審美。審美的情形有兩種,一是直覺的,一幅圖畫,一處美景,展現(xiàn)在你

的面前,你能夠聚精會(huì)神地去觀賞它,領(lǐng)略它,以至于暫時(shí)忘記了除它以外的其他事物。這時(shí)候,你沉醉其中,是一種審美的直覺。但更多時(shí)

候,我們不完全靠著一種直覺,審美還有一種理念的參與,這時(shí)的審美就包含了一種文化的積淀。于是,看見彩蝶翻飛,我們會(huì)疑為莊子的夢(mèng)

境;聽到杜鵑鳥的哀鳴,我們會(huì)心生悲愁;而說到狐貍,我們則有如進(jìn)入了花妖狐魅之境。

這段文字意在說明()。

A.面對(duì)眼前的事物,要學(xué)會(huì)用審美的態(tài)度看待它

B.審美是比科學(xué)和實(shí)用更高一層的看待事物的態(tài)度

C.審美不單純靠直覺,更多時(shí)候還有文化理念的參與

D.審美情趣的培養(yǎng),必須以深厚的文化積淀為基礎(chǔ)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,審美只是看待事物三種態(tài)度中的一種,文段著重講的是審美的兩種情形,用什么態(tài)度看待事物并不是文段意在說

明的內(nèi)容;B項(xiàng)錯(cuò)誤,文段只強(qiáng)調(diào)看待事物有三種態(tài)度,并沒有就三種態(tài)度的層級(jí)進(jìn)行比較,屬主觀臆測(cè)。C項(xiàng)正確,這段文

字由朱光潛先生的話引出“審美”這一話題,并具體介紹了審美的兩種情形,除了直覺的審美外,更多時(shí)候?qū)徝肋€有一種理念

的參與;D項(xiàng)錯(cuò)誤,“審美情趣的培養(yǎng)”在文中沒有論述。

33、一個(gè)人的心理只要是健康的,他就有自知之明,就有可能______地了解自己,知道自己存在的價(jià)值,對(duì)自己的能力、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能做

出______的評(píng)價(jià)。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.透徹恰如其分

B.如實(shí)不偏不倚

第12頁2024年山西省林業(yè)和草原局所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年山西省林業(yè)和草原局所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):ce7276b428a967d1c9649ec51b4547fa

C.客觀條分縷析

D.準(zhǔn)確鞭辟入里

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,“就有可能……對(duì)自己的能力、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能做出……的評(píng)價(jià)”是對(duì)“自知之明”的對(duì)應(yīng)解釋?!白灾鳌敝竿笍氐亓?/p>

解自己(多指缺點(diǎn))的能力,即應(yīng)填入“透徹”。第二空,“恰如其分”指說話辦事恰當(dāng)穩(wěn)妥,無過或不及,用于形容有“自知之

明”的“評(píng)價(jià)”恰當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。

34、城市的發(fā)展離不開對(duì)土地的利用,但土地開發(fā)不等于一切推倒重來。一座城市擁有歷史傳統(tǒng)與文化底蘊(yùn),才能稱得上名城。與其在歷史文

物消失之后重建或新修,不如對(duì)現(xiàn)有文物加以保護(hù)利用。在城市建設(shè)過程中,應(yīng)充分考慮對(duì)歷史文物的保護(hù)。對(duì)那些未列入保護(hù)名錄的文物,

也要充分認(rèn)識(shí)到它們的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與歷史價(jià)值。在系統(tǒng)設(shè)計(jì)和規(guī)劃中,可以將這些文物融入規(guī)劃建設(shè)體系,使之成為有教育意義的人文景觀。

這段文字意在說明:

A.應(yīng)將歷史文物保護(hù)納入城市規(guī)劃建設(shè)體系中

B.城市的系統(tǒng)設(shè)計(jì)和規(guī)劃應(yīng)著眼于大局和長遠(yuǎn)

C.應(yīng)充分挖掘未列入保護(hù)名錄的文物的歷史價(jià)值

D.文物保護(hù)與土地利用之間的矛盾亟需妥善解決

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出城市土地開發(fā)不等于一切推倒重來,并說明歷史文化底蘊(yùn)對(duì)城市的重要性,通過“與其......不如......”強(qiáng)調(diào)應(yīng)保護(hù)

利用現(xiàn)有文物,之后給出對(duì)策:在城市建設(shè)中,要充分考慮對(duì)歷史文物的保護(hù),要了解歷史文物的價(jià)值,并將其納入到城市

規(guī)劃建設(shè)體系中,即應(yīng)該在城市規(guī)劃建設(shè)中保護(hù)歷史文物,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),未提及主題詞“歷史文物”,排除;

C項(xiàng),僅指出挖掘其價(jià)值,未提及要對(duì)其保護(hù),非重點(diǎn),且偏離主題詞“城市建設(shè)”,排除;

D項(xiàng),“文物保護(hù)與土地利用之間的矛盾”無中生有,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《文物保護(hù)不能“按圖索驥”》

35、電影音樂作為電影藝術(shù)的組成部分,早已和畫面構(gòu)圖、色彩、語言一樣,成了表達(dá)主題、塑造人物、意境的一個(gè)重要手段。它在渲染

氣氛、揭示人物心靈、影響觀眾心理方面所能達(dá)到的神奇效果,是前人始料所不及的。一部精彩的電影如果缺少了的音樂,就好比一道

大餐少了鹽。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.設(shè)立相輔相成

B.創(chuàng)造相得益彰

C.生成引人入勝

D.展現(xiàn)此呼彼應(yīng)

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可以從第二空入手,根據(jù)后文“就好比一道大餐少了鹽”可知,此處進(jìn)行了形象化表達(dá),將電影比作大餐,將音樂比作

鹽,故橫線處應(yīng)形容鹽對(duì)大餐的作用,即大餐加入鹽后會(huì)有更好的效果,B項(xiàng)“相得益彰”指兩者互相配合,雙方的能力和作用

更能顯示出來,與文意相符,保留。A項(xiàng)“相輔相成”指兩個(gè)事物互相配合,互相輔助,缺一不可,體現(xiàn)不出配合后會(huì)帶來更好

的效果,與文意不符,排除;C項(xiàng)“引人入勝”指吸引人進(jìn)入美妙的境地,形容優(yōu)美的風(fēng)景或文藝作品十分吸引人,D項(xiàng)“此呼彼

應(yīng)”指這里呼喚,那里響應(yīng),形容聯(lián)系緊密,互相配合行動(dòng),均無法與文段形象化表達(dá)形成對(duì)應(yīng),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,搭配“意境”,B項(xiàng)“創(chuàng)造”指制造新的事物,與“意境”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】北京日?qǐng)?bào)《電影音樂的神奇功力》

第13頁2024年山西省林業(yè)和草原局所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年山西省林業(yè)和草原局所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):ce7276b428a967d1c9649ec51b4547fa

36、前些年翻看先生的這本書時(shí),盡管自己對(duì)民國話題有著欲說還休的濃厚興趣,對(duì)這本話語剪輯獨(dú)出心裁的編排方式下潛藏的______常常默

契會(huì)心,但讀完仍是感到______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.至理名言戛然而止

B.妙言要道耳目一新

C.不經(jīng)之談百讀不厭

D.微言大義意猶未盡

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,“至理名言”指最正確的道理,最精辟的言論。用“潛藏”修飾“至理名言”不恰當(dāng);“不經(jīng)之談”是貶義詞,不符合文中對(duì)

于先生這本書的褒揚(yáng)的感情基調(diào)。第二空,既然“自己對(duì)民國話題有著欲說還休的濃厚興趣”,對(duì)這本書的內(nèi)容又“常常默契會(huì)

心”,說明對(duì)其內(nèi)容應(yīng)該是比較熟悉的,“耳目一新”不符合文意。因此D項(xiàng)正確。

37、“理論研究——應(yīng)用研究——商品生產(chǎn)(工程建設(shè))——經(jīng)濟(jì)效益(社會(huì)效益)”的技術(shù)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,傳統(tǒng)的分工是高校的理科從事基礎(chǔ)理論研

究、工科從事應(yīng)用研究,企業(yè)則從事生產(chǎn)建設(shè)和相應(yīng)的技術(shù)研究,各環(huán)節(jié)的創(chuàng)新活動(dòng)是相對(duì)獨(dú)立的,環(huán)節(jié)間的縱向協(xié)同創(chuàng)新較少,因而許多理

論研究成果乃至應(yīng)用研究成果被束之高閣。這個(gè)局面能否改變,對(duì)高校而言,關(guān)鍵在于學(xué)校和教師對(duì)科學(xué)研究的價(jià)值定位。如果價(jià)值定位是完

成論文和科研課題,那么學(xué)校和教師就會(huì)將成果止步于學(xué)術(shù)期刊和實(shí)驗(yàn)室,難以產(chǎn)生與企業(yè)協(xié)同創(chuàng)新的愿望和內(nèi)動(dòng)力;如果價(jià)值定位是將研究

成果應(yīng)用于實(shí)際,那么學(xué)校和教師就會(huì)自發(fā)產(chǎn)生與企業(yè)合作的內(nèi)驅(qū)力。

作者最想說明的是()。

A.對(duì)科學(xué)研究的價(jià)值定位影響著高校和教師科研成果的轉(zhuǎn)化

B.科研成果的應(yīng)用價(jià)值是高校與企業(yè)協(xié)同創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力

C.應(yīng)該打破將研究成果束之高閣的不利局面

D.只有將研究成果應(yīng)用于實(shí)際,科學(xué)研究才有價(jià)值

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先指出如今存在許多理論研究乃至應(yīng)用科研成果被束之高閣的問題,接著說明要改變這一局面,對(duì)高校而言,關(guān)鍵在

于學(xué)校和教師要將科研的價(jià)值定位為應(yīng)用于實(shí)際,即以科研成果的應(yīng)用價(jià)值作為內(nèi)在動(dòng)力,促進(jìn)學(xué)校和教師的科研成果與企

業(yè)協(xié)同創(chuàng)新。因此答案選B。

38、很多大學(xué)生希望畢業(yè)后找到一份工作,穩(wěn)步發(fā)展,可是也有許多人不愿______。他們有相對(duì)穩(wěn)定的家庭背景,有工作能力,卻在尋找生活

的另一種可能性。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.按部就班

B.墨守成規(guī)

C.人云亦云

D.步人后塵

《正確答案》

A

《專家解析》

“很多大學(xué)生希望畢業(yè)后找到一份工作,穩(wěn)步發(fā)展”是很正常的事情,作者并沒有表現(xiàn)否定、貶低的意思,與此對(duì)應(yīng),后文也

不能填貶義詞“墨守成規(guī)”、“人云亦云”、“步人后塵”?!鞍床烤桶唷睘橹行栽~。因此A項(xiàng)正確。

39、“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)藝術(shù)”這種方式給傳統(tǒng)藝人帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。首先,網(wǎng)上付費(fèi)欣賞可以擴(kuò)大受眾規(guī)模,增加表演者的收入,穩(wěn)定他們的內(nèi)

心,讓他們沒有后顧之憂。其次,網(wǎng)絡(luò)世界青年群體居多,傳統(tǒng)文化藝術(shù)要想更好地傳承,抓住青年這個(gè)大群體。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.刻不容緩

B.迫在眉睫

C.勢(shì)在必行

D.任重道遠(yuǎn)

第14頁2024年山西省林業(yè)和草原局所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年山西省林業(yè)和草原局所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào):ce7276b428a967d1c9649ec51b4547fa

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)“網(wǎng)絡(luò)世界青年群體居多”可知,抓住青年這個(gè)大群體是傳承傳統(tǒng)文化藝術(shù)必須要做的,C項(xiàng)“勢(shì)在必行”形容事情迫于情

勢(shì),必須采取行動(dòng),符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“刻不容緩”形容情勢(shì)十分緊迫,一刻也不容耽擱,B項(xiàng)“迫在眉睫”比喻十分緊急,一刻也不能延遲,均側(cè)重緊迫性,文段

并沒有體現(xiàn)緊迫性,與文意不符,排除;D項(xiàng)“任重道遠(yuǎn)”比喻肩負(fù)需經(jīng)歷長期奮斗的重任,文段并未體現(xiàn)需經(jīng)歷長期奮斗,與

文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《傳統(tǒng)文藝表演如何“互聯(lián)網(wǎng)+”?》

40、基礎(chǔ)教育是受政治、經(jīng)濟(jì)、文化、輿論乃至學(xué)界深度影響的領(lǐng)域。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條,義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題,既

是一個(gè)客觀存在,在某種程度上也是一個(gè)被社會(huì)輿論“建構(gòu)”出來的主觀存在。不同家庭、學(xué)校和學(xué)生所感受的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)與政策意圖治理的學(xué)業(yè)負(fù)

擔(dān)可能大相徑庭。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題的治理也受到教育內(nèi)外部多重因素的掣肘,具有極高的挑戰(zhàn)性。推動(dòng)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的公私合作而非對(duì)立,發(fā)揮

雙方的優(yōu)勢(shì),對(duì)包括緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題在內(nèi)的諸多問題均有意義。

對(duì)這段文字理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:

A.學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題涉及到主客觀綜合因素

B.學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯

C.學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題受到社會(huì)各個(gè)層面的深度影響

D.緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題有助于推動(dòng)基礎(chǔ)教育發(fā)展

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條,義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題,既是一個(gè)客觀存在,在某種程度上也是一個(gè)

被社會(huì)輿論‘建構(gòu)’出來的主觀存在”可知,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題涉及主客觀綜合因素,表述正確,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條,義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題,既是一個(gè)客觀存在,在某種程度上也是一個(gè)

被社會(huì)輿論‘建構(gòu)’出來的主觀存在”可知,表述正確,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題的治理也受到教育內(nèi)外部多重因素的掣肘,具有極高的挑戰(zhàn)性”可知,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題受到社會(huì)各個(gè)層

面的深度影響,表述正確,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“推動(dòng)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的公私合作而非對(duì)立,發(fā)揮雙方的優(yōu)勢(shì),對(duì)包括緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題在內(nèi)的諸多問題均有意義”可

知,推動(dòng)基礎(chǔ)教育對(duì)于緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題有意義,因果倒置,當(dāng)選。

本題為選非題,故正確答案為D。

【文段出處】《觀點(diǎn)爭鳴|限制資本能解決“減負(fù)難”問題嗎?——兼評(píng)<教育中的資本擴(kuò)張:危害與治理>》

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列關(guān)于決策的說法錯(cuò)誤的是()。

A.決策是由人的主觀意志對(duì)客觀存在的多種可能性進(jìn)行選擇

B.決策是以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的一項(xiàng)活動(dòng)

C.決策選擇是高級(jí)的認(rèn)識(shí)選擇

D.決策選擇主要是依據(jù)事實(shí)判斷來進(jìn)行的

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng),決策選擇是高級(jí)的認(rèn)識(shí)選擇,盡管注重事實(shí)選擇的前提作用,但更明確地表現(xiàn)出價(jià)值選擇的趨向,即它主要是依據(jù)價(jià)

值判斷來進(jìn)行選擇的。

2、中國畫,簡稱“國畫”,在世界美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)自成獨(dú)特體系。下列關(guān)于中國畫的說法不正確的是:

A.中國畫在技法上可分為工筆畫和寫意畫

B.詩意畫主要特點(diǎn)是畫中有詩,詩中有畫

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C.山水畫通過留影與意境實(shí)現(xiàn)情與景統(tǒng)一

D.水墨畫是在黑、白、灰三種顏色上點(diǎn)彩

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確,中國畫,簡稱“國畫”,它是用毛筆、墨和顏料在特制的宣紙或絹上作畫,題材主要有人物、山水、花鳥,技法可分

工筆和寫意兩種,富于傳統(tǒng)特色。

B項(xiàng)正確,詩意畫是以特定的單一詩文為題材,表達(dá)詩文內(nèi)涵與意趣的繪畫,通過畫家對(duì)詩歌蘊(yùn)意的理解,將抽象隱晦的詩歌

意像轉(zhuǎn)換為具體形象的視覺圖像,并以此擴(kuò)大詩文的流傳途徑。

C項(xiàng)正確,山水畫強(qiáng)調(diào)留影與意境。所謂留影,即反對(duì)“謹(jǐn)毛而失貌”,主張總體把握;所謂意境,即把表達(dá)來自生活的情思放

在主導(dǎo)地位,實(shí)現(xiàn)情與景的統(tǒng)一。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,水墨畫是指水和墨調(diào)成墨色作畫的畫種。墨為主要原料加以清水的多少引為濃墨、淡墨、干墨、濕墨、焦墨等,

畫出不同濃淡(黑、白、灰)層次。

本題為選非題,故正確答案為D。

3、人類面臨移植組織、器官短缺的實(shí)際困難。轉(zhuǎn)基因動(dòng)物的問世給人類帶來福音??茖W(xué)家們首選的利用轉(zhuǎn)基因技術(shù)為人類提供異種器官移植供

體的動(dòng)物是()。

A.豬

B.猴

C.狗

D.黑猩猩

《正確答案》

A

《專家解析》

器官移植是將健康的器官移植到通常是另一個(gè)人體內(nèi)使之迅速恢復(fù)功能的手術(shù),目的是代償受者相應(yīng)器官因致命性疾病而喪

失的功能??茖W(xué)家們首選的異種器官移植供體動(dòng)物是豬。其主要原因是:豬的器官大小與人的相似,解剖結(jié)構(gòu)也與人類的相

同,生理指標(biāo)相近;豬的血型抗原與人類的相近;生長周期短、投資少、經(jīng)濟(jì),便于商品化;豬的蛋白質(zhì)可直接用于治療人

類疾病,多年應(yīng)用無不

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