淺談中學(xué)生學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)策略及淺談中學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的重要性

淺談中學(xué)生學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)策略摘要：中學(xué)生的學(xué)習(xí)存在嚴(yán)重的問(wèn)題,這不僅影響學(xué)生的學(xué)業(yè)還對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生不利影響,學(xué)習(xí)心理和行為的輔導(dǎo)應(yīng)成為普通中學(xué)心理輔導(dǎo)的重要課題。在中學(xué)實(shí)行“導(dǎo)師制”是解決中學(xué)生心理健康問(wèn)題的有效途徑。關(guān)鍵詞：中學(xué)生；學(xué)習(xí)心理；“導(dǎo)師制”中學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，在“掌握文化知識(shí)”與“掌握科學(xué)方法”之間，后者更重要，中學(xué)生要掌握的科學(xué)方法中最重要的是學(xué)習(xí)方法。教師不能只重學(xué)科教學(xué)，更應(yīng)重視和加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)心理的輔導(dǎo)。簡(jiǎn)言之，就是要研究和掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特征及規(guī)律，幫助學(xué)生糾正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生從“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。部分中學(xué)生的學(xué)習(xí)存在嚴(yán)重的問(wèn)題,這不僅影響學(xué)生的學(xué)業(yè)還對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生不利影響,學(xué)習(xí)心理和行為的輔導(dǎo)應(yīng)成為普通中學(xué)心理輔導(dǎo)的重要課題。中學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題主要有三個(gè)，即能不能學(xué)，愿不愿學(xué)和會(huì)不會(huì)學(xué)。能不能學(xué)是智能問(wèn)題，愿不愿學(xué)是態(tài)度問(wèn)題，會(huì)不會(huì)學(xué)則是學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣問(wèn)題。教師運(yùn)用心理學(xué)的有關(guān)原理，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)生的各種問(wèn)題，包括認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情緒、行為等方面進(jìn)行輔導(dǎo)即為學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)。教育部發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)心理健康教育的若干意見(jiàn))，要求從2000年秋季開(kāi)學(xué)起，中小學(xué)逐步開(kāi)展心理健康教育。文件提出，中小學(xué)理健康教育要全面滲透在學(xué)校教育的全過(guò)程中，在學(xué)科教學(xué)，各項(xiàng)教育活動(dòng)，班主任工作中，都要注重對(duì)學(xué)生心理健康的教育;對(duì)個(gè)別存在心理問(wèn)題或出現(xiàn)心理障礙的學(xué)生還要及時(shí)進(jìn)行認(rèn)真，耐心，科學(xué)的心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生解除心理障礙。俗話說(shuō):“獨(dú)柴難燒，獨(dú)兒難教?！彪S著計(jì)劃生育政策的繼續(xù)，獨(dú)生子女在中國(guó)成為普遍現(xiàn)象，給學(xué)校教育工作帶來(lái)前所未有的困難和挑戰(zhàn)。面對(duì)新情況、新特點(diǎn)，我們?cè)撊绾蝸?lái)面對(duì)，加強(qiáng)和改善教學(xué)教育工作成為當(dāng)前每個(gè)教育工作者深思的問(wèn)題。在中學(xué)實(shí)行“導(dǎo)師制”正是在這種困難和挑戰(zhàn)中解決中學(xué)生心理健康問(wèn)題的有效途徑，“導(dǎo)師制”的作用在于導(dǎo)師可對(duì)學(xué)生進(jìn)行一系列的心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生度過(guò)心理不適，消除學(xué)生出現(xiàn)的心理障礙，使之健康成長(zhǎng)。根據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)的原理，導(dǎo)師可對(duì)學(xué)生開(kāi)展如下心理輔導(dǎo)。1.學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)“學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)，指的是教育者根據(jù)自己對(duì)學(xué)習(xí)概念和學(xué)習(xí)過(guò)程的理解，針對(duì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的因素，有目的、有計(jì)劃、有步驟地教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)的過(guò)程?！币?qū)W習(xí)障礙(主要是不愛(ài)學(xué)和不會(huì)學(xué))從而引起心理不適和心理障礙的在中學(xué)生中較為普遍，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)，排除其學(xué)習(xí)心理不適和障礙，是促進(jìn)中學(xué)生心理健康的重要方面。以往教師只管教，不管學(xué)，采用“填鴨”的教學(xué)方式，忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。實(shí)施“導(dǎo)師制”，可由導(dǎo)師對(duì)學(xué)生的具體情況開(kāi)展學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)輔導(dǎo)、學(xué)習(xí)興趣輔導(dǎo)、學(xué)習(xí)方法輔導(dǎo)、學(xué)習(xí)習(xí)慣輔導(dǎo)、預(yù)防學(xué)習(xí)疲勞輔導(dǎo)等諸方面的學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)。A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)輔導(dǎo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)是否有成效，取決與兩大因素：一是愿不愿意學(xué)，二是會(huì)不會(huì)學(xué)。前者屬于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問(wèn)題后者屬于學(xué)習(xí)策略問(wèn)題。“動(dòng)機(jī)是激勵(lì)人行為的內(nèi)部力量，是個(gè)體發(fā)動(dòng)和維持行動(dòng)的一種心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力”，學(xué)生有了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就能孜孜不倦地學(xué)習(xí)，導(dǎo)師要輔導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，使之產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)自覺(jué)性，并激發(fā)學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)，使學(xué)生從成功中追求新的目標(biāo)。B.學(xué)習(xí)興趣輔導(dǎo)?！皩W(xué)習(xí)興趣是學(xué)生基于自己的學(xué)習(xí)需要而表現(xiàn)出來(lái)的一種認(rèn)識(shí)傾向；是力求認(rèn)識(shí)世界渴望獲得文化科學(xué)知識(shí)的帶有情緒色彩的認(rèn)識(shí)傾向”。學(xué)習(xí)興趣在學(xué)生的學(xué)習(xí)中具有重要的作用。古代教育家孔子在兩千多年前就指出：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。因此導(dǎo)師要采取一切方法引導(dǎo)學(xué)生的興趣，使之熱愛(ài)學(xué)習(xí)，杜絕厭學(xué)情緒。C.學(xué)習(xí)方法輔導(dǎo)。許多學(xué)生都苦于學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，而學(xué)習(xí)效率低，效果差，從而疲勞不堪，甚至心力交瘁。作為教師不僅是教授知識(shí)，而且要傳授學(xué)習(xí)的方法。中國(guó)有句古話“授人以魚(yú)，不如教人以漁”。聯(lián)合國(guó)教科文組織強(qiáng)調(diào):“受教育的人必須成為教育他自己的人；別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育”。所以導(dǎo)師要給學(xué)生作計(jì)劃方法、預(yù)習(xí)方法、聽(tīng)課方法、復(fù)習(xí)方法、作業(yè)方法、記憶方法、思維方法、注意方法、自學(xué)方法等一系列學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法。D.學(xué)習(xí)習(xí)慣輔導(dǎo)。在學(xué)校中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生學(xué)習(xí)馬虎，作業(yè)草率、拖拉;有的學(xué)生上課不專心，注意力不集中;有的學(xué)生作息無(wú)規(guī)律，學(xué)習(xí)無(wú)計(jì)劃等等，歸結(jié)起來(lái)，這都是學(xué)習(xí)習(xí)慣問(wèn)題。教育家葉圣陶有句名言“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)”。導(dǎo)師要采取一切方法，督促學(xué)生好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。E.預(yù)防學(xué)習(xí)疲勞輔導(dǎo)。在中考、高考跑道上長(zhǎng)跑的中學(xué)生們，腳步沉重，已到了疲備不堪的境地。此時(shí)導(dǎo)師的撫慰和預(yù)防學(xué)習(xí)疲勞的指導(dǎo)猶為重要。可指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，合理安排作息時(shí)間，確保飲食營(yíng)養(yǎng)，利用環(huán)境調(diào)節(jié)，參加體育鍛煉等等。以使學(xué)生精力充沛地學(xué)習(xí)。2.考試心理輔導(dǎo)中學(xué)生在校學(xué)習(xí)，成天應(yīng)付的就是考試。單元考、周考、月考、期中考、期末考、模擬考、中考、高考，可謂人都給“烤焦”了。在頻繁的考試中，學(xué)生們有的應(yīng)考方法不正確，有的出現(xiàn)考試焦慮。猶如在茫茫夜色中行走，許多中學(xué)生對(duì)考試茫然不知所措。在某市廣播電臺(tái)開(kāi)設(shè)的一次中考、高考前中學(xué)生特別節(jié)目，電臺(tái)請(qǐng)來(lái)了一位有名的教師做嘉賓主持，談如何應(yīng)考。結(jié)果在兩個(gè)小時(shí)的節(jié)目期間熱線電話咨詢不斷，最后還有許多學(xué)生苦于打不進(jìn)電話而未能傾述。咨詢中各種各樣關(guān)于考試的問(wèn)題提了出來(lái)。歸結(jié)起來(lái)兩大類，即應(yīng)考方式和考試心理。從學(xué)生們的交談中，不難聽(tīng)出怨艾。透過(guò)這一現(xiàn)象折射出在中學(xué)設(shè)立“導(dǎo)師制”，由導(dǎo)師進(jìn)行考試心理輔導(dǎo)的緊迫性。倘若中學(xué)生有了導(dǎo)師后，可在導(dǎo)師指導(dǎo)下克服考試焦慮，并請(qǐng)導(dǎo)師作應(yīng)考方法的輔導(dǎo)。3.情緒情感輔導(dǎo)“情緒和情感是人對(duì)周圍現(xiàn)實(shí)和對(duì)自己獨(dú)特的個(gè)人態(tài)度”，中學(xué)生的情感十分豐富，情緒不穩(wěn)定，處于十分復(fù)雜而具有特色的時(shí)期。這一時(shí)期極易出現(xiàn)不良情緒、情感，如多愁善感、苦悶焦慮、孤獨(dú)寂寞、煩躁不安；有的甚至出現(xiàn)自我封閉、自我孤立；或逆來(lái)順受，或粗暴對(duì)抗。因此對(duì)中學(xué)生進(jìn)行情緒、情感輔導(dǎo)猶為重要。其作用在于：第一，有助于提高學(xué)習(xí)效率。這是因?yàn)椤扒楦信c認(rèn)知過(guò)程是緊密聯(lián)系著的。也就是說(shuō)，情緒和情感產(chǎn)生的過(guò)程總是伴隨著認(rèn)識(shí)的過(guò)程，情緒和情感對(duì)認(rèn)知過(guò)程，也對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程起重要的驅(qū)動(dòng)作用”。情緒緊張和焦慮恐懼是健康的大敵。中學(xué)實(shí)施“導(dǎo)師制”，導(dǎo)師可有目的，有針對(duì)地輔導(dǎo)學(xué)生的情緒、情感。第一，幫助學(xué)生樹(shù)立祟高的理想，培養(yǎng)對(duì)事物的興趣，充實(shí)精神生活，這是愉快情緒的基礎(chǔ);第二，引導(dǎo)學(xué)生廣泛交知心朋友，養(yǎng)成樂(lè)觀向上，活潑開(kāi)朗的性格;第三，指導(dǎo)學(xué)生排除不良情緒的干擾，學(xué)會(huì)控制自己的情緒，保持心境的平靜。4.人際關(guān)系輔導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系愈來(lái)愈復(fù)雜化?！叭穗H關(guān)系是人與人之間由于交往而產(chǎn)生的一種心理關(guān)系，它主要表現(xiàn)為人與人之間在交際過(guò)程中關(guān)系的深度、親密性、融洽性和協(xié)調(diào)性等心理方面聯(lián)系的程度”。人是社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物，中學(xué)生并不能游離于現(xiàn)代社會(huì)之外，復(fù)雜的人際關(guān)系亦滲透于他們之中。良好的人際關(guān)系是中學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的保證。由于中學(xué)生尚處于不諳人世的狀態(tài)，難以應(yīng)付復(fù)雜的人際關(guān)系，給他們配設(shè)導(dǎo)師，指導(dǎo)他們正確地社會(huì)交往，處理同學(xué)關(guān)系，將收到良好的效果。導(dǎo)師可幫助中學(xué)生們克服人際交往中的不良心理，諸如恐懼心理、自卑心理、孤僻心理、封閉心理、自傲心理、嫉妒心理、逆反心理、猜疑心理、敵意心理、干涉心理等等。使之處于一種良好的人際關(guān)系中，從而健康向上地發(fā)展。5.青春期心理輔導(dǎo)中學(xué)生正處于青春發(fā)育的急劇變化時(shí)期，生理和心理都發(fā)生著巨大變化，特別是性成熟帶來(lái)情緒、情感的動(dòng)蕩。青春期的一般心理特征是，自我意識(shí)的增強(qiáng)和判斷的片面性;成人感的產(chǎn)生和模仿、嘗試性;獨(dú)立意識(shí)和依賴性;閉鎖性和開(kāi)放性;情緒的波動(dòng)與多變。此一時(shí)期最明顯的是性心理出現(xiàn)，由于生理的發(fā)展，出現(xiàn)第二性征，便產(chǎn)生性意識(shí)性、角色感和性沖動(dòng)，并出現(xiàn)性自慰。在中學(xué)生這一“第二次誕生”，處于動(dòng)蕩不安的時(shí)期，給予配備導(dǎo)師，進(jìn)行心理輔導(dǎo)和具體指導(dǎo)非常必要，關(guān)系到中學(xué)生如何做人，關(guān)系到社會(huì)的安定?！皩?dǎo)師制”的實(shí)施可使中學(xué)生順利地度過(guò)青春期這個(gè)所謂“危險(xiǎn)階段”。對(duì)中學(xué)生青春期心理輔導(dǎo)，主要是性心理輔導(dǎo)，進(jìn)行性教育。過(guò)去學(xué)校在性教育方面極為薄弱，談性色變。其實(shí)“性教育實(shí)質(zhì)上是一種人格教育，不過(guò)它偏重于怎樣做一個(gè)完美的男人和怎樣做一個(gè)完美的女人的教育”?！靶睦韺W(xué)專家認(rèn)為，只有達(dá)到性的健康，才算是達(dá)到了人格的健康，只有性的完美，才有人格的完美”。導(dǎo)師將有責(zé)任使我們的少男少女健康成長(zhǎng)，美麗動(dòng)人。6.培養(yǎng)健全的人格人格是人的整個(gè)精神面貌和行為傾向的表現(xiàn)，是一個(gè)人與另一個(gè)人區(qū)別開(kāi)來(lái)的獨(dú)特的心理特性;換言之人格也叫個(gè)性。“心理學(xué)研究表明，一個(gè)人的完整人格，包括人格心理特征和人格傾向性兩個(gè)方面。人格心理特征又包括能力、氣質(zhì)和性格。它們表現(xiàn)在人們活動(dòng)和活動(dòng)風(fēng)格方面的差異上。人格傾向性包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、價(jià)值觀和世界觀。它們制約著人格心理特征”。我們常常能聽(tīng)到人們從倫理道德出發(fā)評(píng)價(jià)一個(gè)人的行為傾向，用人格高尚、人格卑劣、缺乏人格來(lái)衡量，這表明人格是人的生物性和社會(huì)性的共融體，它既受生物遺傳的制約，又受社會(huì)環(huán)境的影響。中學(xué)階段正是一個(gè)人獨(dú)立人格的養(yǎng)成時(shí)期，加強(qiáng)中學(xué)生完美人格的培養(yǎng)很關(guān)鍵。正象樹(shù)苗成長(zhǎng)，曲直定向，功在園丁，教育者對(duì)人的人格成長(zhǎng)作用極大。在中學(xué)實(shí)行“導(dǎo)師制”，由導(dǎo)師引導(dǎo)中學(xué)生人格成長(zhǎng)，猶如園丁育樹(shù)。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。到二十一世紀(jì)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)將主要體現(xiàn)為人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才資源將是未來(lái)世界的主要能源。由這一意義來(lái)說(shuō)，從基礎(chǔ)教育抓起，培養(yǎng)中學(xué)生健全的人格，關(guān)系到未來(lái)人才資源的開(kāi)發(fā)和保護(hù)。導(dǎo)師培養(yǎng)中學(xué)生健全的人格，主要是引導(dǎo)其避免戲劇型人格(歇斯底里型)、自戀型人格、依賴人格、逃避型人格、強(qiáng)迫型人格、偏執(zhí)型人格、分裂型人格等人格障礙的出現(xiàn)，培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)造性人格，使之成為二十一世紀(jì)的創(chuàng)新者。以上關(guān)于中學(xué)“導(dǎo)師制”及其對(duì)學(xué)生心理健康作用的論述旨在拋磚引玉，誠(chéng)望教育界同仁商榷，以使這一制度得到完善，最終走向?qū)嵤瑸閺V大中學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)提供一片天地。此舉也許是杯水車薪，但若干杯水匯聚到一起，不就成了浩瀚大海嗎!淺談中學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的重要性摘要:國(guó)學(xué)經(jīng)典教育中承載的＂仁義忠恕孝悌禮信＂的道德倫理觀構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系，對(duì)于我們處理人與人，人與社會(huì)，人與自然的關(guān)系具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義．中學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，讓這些傳統(tǒng)的美德根植于他們的心靈，是提高他們的人文修養(yǎng)和思想道德建設(shè)的重要途徑；是指導(dǎo)他們健康走入社會(huì)的重要航標(biāo)。關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)經(jīng)典教育學(xué)生教育影響中華文化綜羅百代，廣博精微，國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著華夏五千年歷史的智慧和精髓．國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的載體，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之根本，更是我們不可缺少的精神力量．中學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人．因此中學(xué)生的人文素質(zhì)、思想道德水平的高低，直接關(guān)系國(guó)家的整體素質(zhì)．所以加強(qiáng)學(xué)生的國(guó)學(xué)經(jīng)典教育勢(shì)在必行．一、青少年學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的重要意義１、讓學(xué)生傳承美德、樹(shù)正確的道德價(jià)值觀．中華民族傳統(tǒng)美德，在內(nèi)容上概括了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，優(yōu)良民族精神，崇高民族氣節(jié)，高尚民族情感、良好民族禮儀。

有敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神；有與人為善、誠(chéng)實(shí)篤信、三省吾身、豁達(dá)大度、溫良恭儉讓的修身之道；

有“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的愛(ài)國(guó)情操；

有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高志向；

有“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗、勤勞勇敢”的昂揚(yáng)銳氣；

有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；

有“厚德載物，達(dá)濟(jì)天下”的廣闊胸襟；

有“奮不顧身舍生取義”的英雄氣慨；

有“以天下為已任”的社會(huì)理想；

有提倡“已所不欲，勿施于人”為人處世的社會(huì)風(fēng)尚。

這些民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，對(duì)提高學(xué)生思想道德水平，對(duì)樹(shù)立正確的道德價(jià)值觀都具有重要的作用。２、促學(xué)生健全人格、樹(shù)立崇高的理想青少年從小就接受國(guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶，國(guó)學(xué)經(jīng)典將在他們內(nèi)心深處埋下種子，隨著時(shí)間的推移他們慢慢長(zhǎng)大，這些思想會(huì)與他們形影相隨，對(duì)他們的一生都將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響．隨著社會(huì)發(fā)展的車輪不斷前進(jìn)，人們的物質(zhì)生活不斷的得到滿足．可精神方面的糧食卻出現(xiàn)了空白，隨著網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展一些所謂＂流行文化＂對(duì)青少年的影響越來(lái)越大，不少的青少年不但在文化素養(yǎng)、思想道德水平等方面出現(xiàn)了嚴(yán)重的＂脫水＂現(xiàn)象，還在生活中出現(xiàn)了不同程度的自私、懶墮等不良的習(xí)慣．通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育讓他們?cè)谧鎳?guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中健康成長(zhǎng)．中學(xué)生處于思想萌芽的階段，十分需要理想主義的引導(dǎo)．如讓學(xué)生學(xué)習(xí)于丹教授在《百家講壇》對(duì)《論語(yǔ)》的講解，細(xì)細(xì)體會(huì)，使其明白人有理想，才有目標(biāo)，有了奮斗目標(biāo)，動(dòng)力就會(huì)越來(lái)越大，越來(lái)越會(huì)發(fā)現(xiàn)自己要實(shí)現(xiàn)理想的欲望越來(lái)越強(qiáng)．尤其青少年來(lái)講，有個(gè)近期目標(biāo)，就有了重心，再也沒(méi)有其他心思了，當(dāng)然樹(shù)立一個(gè)崇高又正確的方向，是當(dāng)代中學(xué)生最迫切的任務(wù)．列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：理想是指路明燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活．二、國(guó)學(xué)經(jīng)典教育對(duì)青少年影響１、有利于青少年鑒賞能力的培養(yǎng)．鑒賞能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，從國(guó)學(xué)經(jīng)典教育中學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)到的內(nèi)在思想蘊(yùn)涵、藝術(shù)韻味和邏輯欣賞能力．對(duì)于學(xué)生的鑒賞能力培養(yǎng)，可以拓展學(xué)生的辯別思維能力，提高學(xué)生的藝術(shù)思想，對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有著積極的指導(dǎo)作用．２、有助于青少年形成健康向上的人格品質(zhì)。國(guó)學(xué)所蘊(yùn)含的“仁義禮智信”是我們民族文化中不可放棄的精髓，能使我們以健康的心態(tài)適應(yīng)紛繁復(fù)雜的社會(huì)變遷。更重要的是國(guó)學(xué)能夠使孩子們?cè)诮邮軆?yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的同時(shí)，養(yǎng)成良好的思想品德。兒童在誦讀經(jīng)典的同時(shí)，會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地用圣人的言行來(lái)規(guī)范自己的言行，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶，學(xué)會(huì)做人的道理，潛移默化地提高自身修養(yǎng)。正是“讀千年美文，做少年君子”。３、培養(yǎng)青少年養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣．一個(gè)好的、科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，能使我們既學(xué)得有效率，又學(xué)得輕松自在．而如果你不能抓住方法來(lái)學(xué)習(xí)，造成一些對(duì)學(xué)習(xí)不利的習(xí)慣，比如開(kāi)夜車等這些做法，不但不能提高效率，而且對(duì)你身心發(fā)展也會(huì)造成不利的影響．因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，最重要的是養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；＂好習(xí)慣，學(xué)國(guó)學(xué),讀經(jīng)典＂這樣一來(lái)，你就能取得事半功倍的效果了．國(guó)學(xué)經(jīng)典教育本身就是一個(gè)入靜的過(guò)程，對(duì)一些生性好動(dòng)的孩子，能有效的改變其多動(dòng)的性格。天天堅(jiān)持誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典教育，慢慢就能培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的習(xí)