心理學(xué)基礎(chǔ)習(xí)題庫(kù)

根底心理學(xué)習(xí)題庫(kù)一、填空題1、人的心理現(xiàn)象極其復(fù)雜，概括來(lái)說(shuō)它主要包括既有聯(lián)系有區(qū)別的和兩大局部。2、認(rèn)識(shí)過(guò)程是指由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)地反映客觀事物的特征聯(lián)系與關(guān)系的心理活動(dòng)，主要包括感覺(jué)、知覺(jué)、和想象。3、個(gè)性是指一個(gè)人的整個(gè)心理面貌，它是和的總合。4*、辨證唯物主義心理觀認(rèn)為，人的心理實(shí)質(zhì)是人腦對(duì)的。5*、實(shí)驗(yàn)者在進(jìn)行心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究時(shí)，必須考慮到三項(xiàng)變量是控制變量、和。6、心理學(xué)是研究科學(xué)。7、在心理學(xué)史上，一般把年在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)立的心理實(shí)驗(yàn)室視為心理學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志，把譽(yù)為心理學(xué)獨(dú)立的旗手。8*、感受性用感覺(jué)閾限來(lái)量度。感覺(jué)閾限分為與。9*、適應(yīng)是一種普遍的感覺(jué)現(xiàn)象，它表現(xiàn)為感受性的和。10、感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于的客觀事物的的反映。11、人類(lèi)獲取外界信息的最重要的兩種感覺(jué)是＿＿＿和＿＿＿。12*、感覺(jué)閾限和感受性之間的關(guān)系是感覺(jué)閾限值越高，感受性，感覺(jué)閾限值越低，感受性。13、知覺(jué)是人腦對(duì)感官的客觀事物各個(gè)屬性和局部的的反映。14、觀察過(guò)程總是伴隨著活動(dòng)，因此有把觀察稱(chēng)為。15、根據(jù)注意有無(wú)預(yù)定目的和意志努力程度不同，把注意分為無(wú)意注意、和。16、注意保持在某一上的時(shí)間是狹義注意穩(wěn)定性；注意保持在某一上的時(shí)間是廣義注意穩(wěn)定性。17*、注意時(shí)最顯著的外部表現(xiàn)有：適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)、和。18、注意分配的條件是，同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中有一種是的，而且同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)之間具有的。19、有意后注意是在根底上產(chǎn)生并與目的任務(wù)相聯(lián)系，但又不需要的注意。20、記憶是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的和。21、情景記憶是個(gè)人以親身經(jīng)歷的、發(fā)生在一定和的事件〔情景〕為內(nèi)容的記憶。22*、再認(rèn)的速度與準(zhǔn)確性取決于兩個(gè)條件：一是對(duì)事物識(shí)記的；二是當(dāng)前事物與經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事物的。23*、記憶中的聯(lián)想主要有接近聯(lián)想、、和因果聯(lián)想。24、表象具有和特點(diǎn)，它是介于感知和思維的中間環(huán)節(jié)過(guò)度階段。25*、在知識(shí)的掌握與穩(wěn)固中，有意識(shí)記優(yōu)于，意義識(shí)記優(yōu)于。26、除非進(jìn)行，否那么信息大約會(huì)在時(shí)間內(nèi)從短時(shí)記憶中衰退。27、艾賓浩斯用首創(chuàng)的便于控制的識(shí)記材料，即無(wú)意義音節(jié)來(lái)研究記憶，從而揭示了人類(lèi)遺忘的規(guī)律是。28、表象是從到的過(guò)度階段，是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。29、根據(jù)創(chuàng)造程度不同，把隨意想象分為和。30、與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、和。31*、夢(mèng)想的形式分為和。理想空想32、記憶表象〔簡(jiǎn)稱(chēng)表象〕具有兩個(gè)特征：和。33、根據(jù)思維探索答案的方向不同，把它分為和。34、根據(jù)思維過(guò)程中的憑借物或思維形態(tài)不同，把它分為、和語(yǔ)詞邏輯思維。35、解決問(wèn)題的思維過(guò)程有：提出問(wèn)題、、和驗(yàn)證假設(shè)。36、創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性活動(dòng)相聯(lián)系，一般經(jīng)歷以下四個(gè)過(guò)程：準(zhǔn)備期、、和驗(yàn)證期。37、發(fā)散性思維的指標(biāo)有：、和獨(dú)特性。38、思維是客觀事物或現(xiàn)象在人腦中和的反映。39、認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，問(wèn)題解決是一系列有指向性的操作過(guò)程。40、需要是指人的和的要求再人腦中的反映。41、情緒和情感是人對(duì)客觀事物是否符合人的而產(chǎn)生的。42*、從某種意義上說(shuō)，情緒是的外在表現(xiàn)，是情緒的本質(zhì)內(nèi)容，它的變化是通過(guò)情緒的變化來(lái)實(shí)現(xiàn)的。43、表情動(dòng)作是情緒的外部表現(xiàn)形式，主要有、和言語(yǔ)表情。44、情緒和情感作為人反映客觀世界的一種形式，具有適應(yīng)環(huán)境、影響和調(diào)節(jié)認(rèn)知活動(dòng)和功能。45、沙赫特的情緒三因素說(shuō)把情緒產(chǎn)生歸之于三個(gè)因素的相互作用：、和認(rèn)知因素。46、個(gè)性心理特征主要包括氣質(zhì)、和。47、根據(jù)需要的起源，可以把需要分為需要和需要。48、根據(jù)需要的對(duì)象，可以把需要分為需要和需要。49、馬斯洛認(rèn)為，人類(lèi)有5種根本需要：生理需要、平安需要、歸屬需要和愛(ài)的需要、和。50、馬洛斯認(rèn)為只有需要滿(mǎn)足以后才會(huì)出現(xiàn)需要。51、動(dòng)機(jī)具有引發(fā)、和的功能。52、根據(jù)動(dòng)機(jī)的起源，可以把動(dòng)機(jī)分為動(dòng)機(jī)和動(dòng)機(jī)。53*、阿金森認(rèn)為，人在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)會(huì)產(chǎn)生兩種心理傾向：的動(dòng)機(jī)和的動(dòng)機(jī)。54、氣質(zhì)是個(gè)體心理活動(dòng)的的特征。55、氣質(zhì)的動(dòng)力特征主要指心理過(guò)程的強(qiáng)度、速度、和心理活動(dòng)的。56、氣質(zhì)較多地受因素的影響，因此是的個(gè)性心理特征。57、氣質(zhì)的4種根本類(lèi)型是多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、和。58、氣質(zhì)是＿＿＿現(xiàn)象，高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型是氣質(zhì)的根底。59、高級(jí)神經(jīng)過(guò)程的根本特征是神經(jīng)過(guò)程的強(qiáng)度、神經(jīng)過(guò)程的和神經(jīng)過(guò)程的。60*、榮格認(rèn)為，個(gè)體的力比多活動(dòng)傾向于外部環(huán)境，是的人；個(gè)體的力比多活動(dòng)傾向于自己，是的人。61、性格是人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的和習(xí)慣化了的中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性心理特征。62、性格的情緒特征主要有：情緒強(qiáng)度特征、情緒穩(wěn)定性特征、特征和特征。63、性格的形成和開(kāi)展是因素和因素相互作用的結(jié)果。64、從到是性格形成的最主要的階段。65、能力和知識(shí)既有＿＿＿，又有＿＿＿。區(qū)別聯(lián)系66、能力按照它的傾向性可劃分為和。67、能力按照它的功能可劃分為認(rèn)知能力、和。68、能力按照它參與其中的活動(dòng)的性質(zhì)可劃分和。69*、吉爾福特認(rèn)為，智力結(jié)構(gòu)應(yīng)該從操作、和三個(gè)緯度去了解。70、人與人之間在能力上的個(gè)別差異，主要表現(xiàn)在能力類(lèi)型差異、的差異和差異。71、人的能力形成和開(kāi)展，主要是因素和因素相互作用的結(jié)果。72、環(huán)境指客觀現(xiàn)實(shí)，包括環(huán)境和環(huán)境。73、營(yíng)養(yǎng)不良會(huì)影響＿＿＿的發(fā)育，從而影響＿＿＿的開(kāi)展。74、教育在能力開(kāi)展中起作用，人們愈來(lái)愈認(rèn)識(shí)到教育的重要性。75、優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)是在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)起來(lái)的，它又推動(dòng)人去某種活動(dòng)，從而促進(jìn)開(kāi)展。76*、美國(guó)心理學(xué)家卡特爾把一般智力區(qū)分為和晶體智力兩種形態(tài)。78、美國(guó)的心理學(xué)家提出了多元智力理論。79、凱爾曼認(rèn)為，態(tài)度形成過(guò)程可分為三個(gè)階段：認(rèn)同和內(nèi)化。80、人際關(guān)系是人與人之間在通過(guò)溝通與相互影響而建立起來(lái)的的關(guān)系。二、選擇題1.人的認(rèn)識(shí)過(guò)程、情緒情感過(guò)程意志過(guò)程稱(chēng)為()A.個(gè)性特點(diǎn)B.心理過(guò)程C.心理現(xiàn)象D.個(gè)性?xún)A向2.個(gè)性心理特征是個(gè)體身上表現(xiàn)出來(lái)的本質(zhì)的、穩(wěn)定的心理特征,它主要包括()A.感覺(jué)、知覺(jué)和記憶B.知、情、意過(guò)程C.需要、動(dòng)機(jī)和世界觀D.能力、氣質(zhì)和性格3.在心理學(xué)開(kāi)展過(guò)程中,屬于人本主義心理學(xué)流派的心理學(xué)家是()A.弗洛伊得B.羅杰斯C.威特海默D.斯金納4.心理學(xué)研究必須遵循的根本原那么是系統(tǒng)性的原那么、開(kāi)展性原那么和()A.客觀性原那么B.自然性原那么B.社會(huì)性原那么D.主觀性原那么5.用標(biāo)準(zhǔn)化量表對(duì)個(gè)體的心理特征進(jìn)行研究的方法是()A.實(shí)驗(yàn)法B.觀察法C.調(diào)查法D.測(cè)驗(yàn)法6.在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,使心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立科學(xué)的學(xué)者是()A.馮特B.華生C.費(fèi)希特D.弗洛伊德7*.心理是人腦的機(jī)能,是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反響,因此心理學(xué)是一門(mén)介于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的()A.邊緣科學(xué)B.人文科學(xué)C.環(huán)境科學(xué)D.分支科學(xué)8*.心理活動(dòng)的源泉和內(nèi)容是()A.感覺(jué)與知覺(jué)B.客觀現(xiàn)實(shí)C.認(rèn)識(shí)過(guò)程D.反映活動(dòng)9.伴隨在心理活動(dòng)過(guò)程中以保證人的各項(xiàng)活動(dòng)順利進(jìn)行的心理特性是〔〕A.注意B.認(rèn)識(shí)過(guò)程C.意志過(guò)程D.思維10.聞到蘋(píng)果香味，看到蘋(píng)果紅色外觀，觸摸蘋(píng)果光滑的果皮等所引起的心理活動(dòng)活動(dòng)是〔〕A.感覺(jué)B.知覺(jué)C.感受性D.感覺(jué)閾限11*.能夠?qū)⑼饨绱碳さ哪芰哭D(zhuǎn)化為神經(jīng)沖動(dòng)，即將感覺(jué)器官接受的各種適宜刺激能量轉(zhuǎn)化為生物電能的器官是〔〕A.感覺(jué)B.感覺(jué)器官C.感受器D.感受性12*.人感到某個(gè)刺激的存在或刺激變化的強(qiáng)度或強(qiáng)度變化所需要的量的臨界值是〔〕A.感覺(jué)B.感受性C.感覺(jué)閾限D(zhuǎn).心理量13*.剛剛能夠引起感覺(jué)的最小刺激量是〔〕A.絕對(duì)感受性B.差異感受性C.差異感覺(jué)閾限D(zhuǎn).絕對(duì)感覺(jué)閾限14*.剛剛能引起差異感覺(jué)的兩個(gè)同類(lèi)刺激物之間的最小差異量是〔〕A.絕對(duì)感覺(jué)閾限B.差異感受性C.差異感受閾限D(zhuǎn).差異感覺(jué)能力15.同一感受器在刺激物的持續(xù)作用下所發(fā)生的感受性的變化現(xiàn)象是〔〕A.感覺(jué)適應(yīng)B.感覺(jué)比照C.感覺(jué)相互作用D.聯(lián)覺(jué)16.吃了糖以后會(huì)覺(jué)得桔子酸，這是〔〕A.感覺(jué)適應(yīng)B.感覺(jué)比照C.同時(shí)比照D.繼時(shí)比照17.看見(jiàn)一株玫瑰花并能認(rèn)識(shí)它，這時(shí)的心理活動(dòng)是〔〕A.色覺(jué)B.知覺(jué)C.感覺(jué)D.統(tǒng)覺(jué)18.人把直接作用于感官的客觀事物的各種屬性或各個(gè)局部作為整體反映的知覺(jué)特征是〔〕A.知覺(jué)整體性B.知覺(jué)選擇性C.知覺(jué)理解性D.知覺(jué)恒常性19.人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為根底對(duì)感知事物加以處理并作出解釋或判斷的組織加工過(guò)程是〔〕A.知覺(jué)整體性B.知覺(jué)選擇性C.知覺(jué)理解性D.知覺(jué)恒常性20.在一定范圍內(nèi)，人不隨知覺(jué)條件的變化而保持對(duì)客觀事物相對(duì)穩(wěn)定的映象不變，這是〔〕A.知覺(jué)整體性B.知覺(jué)選擇性C.知覺(jué)理解性D.知覺(jué)恒常性21.看同樣一個(gè)人，由于距離遠(yuǎn)近不同在視網(wǎng)膜上視象大小相差很大，但我們總認(rèn)為他并沒(méi)有什么變化，這是〔〕A.知覺(jué)整體性B.知覺(jué)選擇性C.知覺(jué)理解性D.知覺(jué)恒常性22.用紅筆劃出書(shū)中的重點(diǎn)是利用了知覺(jué)的〔〕特性A.整體性B.選擇性C.理解性D恒常性23.注意具有的兩個(gè)根本特點(diǎn)是〔〕A.指向性和選擇性B.指向性和調(diào)節(jié)性C.集中性和指向性D.集中性和選擇性24.有預(yù)定目的但無(wú)需意志努力的注意是〔〕A.隨意注意B.不隨意注意C.有意后注意D.有意注意25.“心不在焉，那么黑白在前而不見(jiàn)，擂鼓在側(cè)而不聞”說(shuō)明人的心理活動(dòng)過(guò)程離不開(kāi)〔〕A.感知B.記憶C.注意D.思維26.正在上課，一位遲到的學(xué)生突然推門(mén)而入，這時(shí)引起大家注意的是〔〕A.不隨意注意B.隨意注意C.有意后注意D.有意注意27.在學(xué)習(xí)遇到困難或環(huán)境中出現(xiàn)干擾因素時(shí)，努力地把自己的注意維持在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，這時(shí)的注意是〔〕A.隨意后注意B.有意注意C.不隨意注意D.有意后注意28.聽(tīng)表走動(dòng)的滴答聲，時(shí)而有時(shí)而無(wú)的這種周期性變化現(xiàn)象是〔〕A.注意的穩(wěn)定性B.注意的范圍C.注意的分配D.注意的起伏29.教師一邊講課，一邊觀察學(xué)生的反響的注意特性是〔〕A.注意廣度B.注意穩(wěn)定性C.注意分配D.注意轉(zhuǎn)移30.汽車(chē)司機(jī)在駕駛時(shí)，能熟練地做到眼耳手腳并用，這種注意特性是〔〕A.注意分散B.注意分配C.注意轉(zhuǎn)移D.注意廣度31把注意保持在同一活動(dòng)上的時(shí)間是指〔〕A.注意的廣度B.廣義注意穩(wěn)定性C.狹義注意穩(wěn)定性D.注意的轉(zhuǎn)移32.記憶過(guò)程包括〔〕A.識(shí)記、保持、回憶或再認(rèn)B.形象記憶、運(yùn)動(dòng)記憶、情緒記憶和語(yǔ)詞記憶C.識(shí)記、保持和遺忘D再認(rèn)、重現(xiàn)和記憶33.當(dāng)人們?cè)诮徽勚刑岬健包S山”時(shí)，頭腦中出現(xiàn)迎客松的形象，這是〔〕A.會(huì)議我B.重現(xiàn)C.表象D.想象34.開(kāi)卷考試的記憶活動(dòng)是〔〕A.識(shí)記B.保持C.回憶D.再認(rèn)35.短時(shí)記憶的信息容量為〔〕組塊A.9±2B.7±2C.5±2D.6±336.后繼的學(xué)習(xí)與記憶對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的保持與干擾作用是〔〕A.動(dòng)機(jī)性抑制干擾B.前攝抑制干擾C.倒攝抑制干擾D.痕跡衰退抑制干擾37*.由火想到熱，由久旱逢甘露想到豐收由驕兵想到必?cái)?，這些聯(lián)想屬〔〕A.類(lèi)似聯(lián)想B.比照聯(lián)想C.接近聯(lián)想D.因果聯(lián)想38.長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)對(duì)來(lái)自短時(shí)記憶系統(tǒng)的信息的加工是〔〕A.物理特性編碼B.表象〔形象〕編碼C.言語(yǔ)聽(tīng)覺(jué)編碼D.語(yǔ)意編碼39*.具有明確識(shí)記目的，運(yùn)用一些有助于識(shí)記的方法，并需要做出意志努力的識(shí)記是〔〕A.有意識(shí)記B.意義識(shí)記C.機(jī)械識(shí)記D.不隨意識(shí)記40.實(shí)驗(yàn)說(shuō)明，學(xué)習(xí)材料的中間局部記憶效果較差，原因是受到〔〕影響。A.前攝抑制B.倒攝抑制C.干擾抑制D.雙重抑制41.在實(shí)際需要時(shí)，能夠迅速靈活地提取信息以解決當(dāng)前實(shí)際問(wèn)題的記憶品質(zhì)是〔〕A.記憶準(zhǔn)備性B.記憶正確性C.記憶持久性D.記憶敏捷性42.在人腦中重現(xiàn)過(guò)去所感知過(guò)的事物的形象叫〔〕A.想象B.表象C.印象D.跡象43.根據(jù)言語(yǔ)描述或圖形示意，在人腦中形成相應(yīng)新形象的過(guò)程是〔〕A.有意想象B.隨意想象C.創(chuàng)造想象D.再造想象44.在刺激物作用下，人腦獨(dú)立形成具有社會(huì)意義的形象的過(guò)程是〔〕A.有意想象B.隨意想象C.創(chuàng)造想象D.再造想象45*.一種與生活愿望相結(jié)合并指向于未來(lái)的想象是〔〕A.理想B.空想C.靈感D.夢(mèng)想46*.當(dāng)創(chuàng)造性活動(dòng)接近突破時(shí)出現(xiàn)的心理狀態(tài)是〔〕A.創(chuàng)造性思維B.創(chuàng)造性想象C.靈感D.頓悟47.醫(yī)生根據(jù)病人的體溫、血壓、心電圖等檢查資料確診病患，這屬于以下哪種思維特性？〔〕A.間接性B.概括性C.預(yù)見(jiàn)性D.抽象性48.每次看見(jiàn)“月暈”就要刮風(fēng)，“潮濕”就要下雨，即得“月暈而風(fēng)”、“礎(chǔ)潤(rùn)而雨”的結(jié)論，這屬于以下哪種思維特性？〔〕A.抽象性B.概括性C.間接性D.情境性49.學(xué)生能做到“一題多解”的思維活動(dòng)是〔〕A.再現(xiàn)思維B.集中思維C.發(fā)散思維D.抽象思維50.運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成方案與程序來(lái)解決問(wèn)題的思維方式是〔〕A.常規(guī)性思維B.創(chuàng)造性思維C.直覺(jué)性思維D.分析性思維51.在解決問(wèn)題的過(guò)程中，對(duì)解答問(wèn)題有啟示作用的相類(lèi)似的事物或現(xiàn)象是〔〕A.原型B.定勢(shì)C.遷移D.變式52.已有的問(wèn)題解決的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與活動(dòng)方式對(duì)解決新課題的影響是〔〕A.原型啟發(fā)B.概念形成C.遷移D.問(wèn)題解決53.受經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣的影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)，它影響問(wèn)題的解決時(shí)的傾向性，這是〔〕A.定勢(shì)B.遷移作用C.動(dòng)機(jī)狀態(tài)D.變式54.問(wèn)題解決效率受問(wèn)題的難易和問(wèn)題解決者情緒狀態(tài)的影響當(dāng)在解決難度大的問(wèn)題時(shí)其動(dòng)機(jī)水平應(yīng)處于〔〕水平。A.強(qiáng)B.弱C.中等D.偏低55.創(chuàng)造性思維中能對(duì)問(wèn)題提出超乎尋常的新穎獨(dú)特的見(jiàn)解的思維特征是〔〕A.流暢性B.變通性C.新穎性D.獨(dú)特性56.分析問(wèn)題并找出問(wèn)題中主要矛盾的過(guò)程是處于問(wèn)題解決階段的〔〕A.提出問(wèn)題B.明確問(wèn)題C.提出假設(shè)D.檢驗(yàn)假設(shè)57*.與社會(huì)性需要是否滿(mǎn)足相聯(lián)系的心理活動(dòng)是〔〕A.情緒B.情感C.心境D.應(yīng)激58*.個(gè)性是指一個(gè)人的〔〕A.心理過(guò)程B.整個(gè)心理面貌C.氣質(zhì)D.性格59*.個(gè)性?xún)A向性主要包括〔〕A.感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象和思維B.性格、氣質(zhì)和能力C.需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀D.道德、觀美感和理智感60*.個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活潑的因素是〔〕A.個(gè)性?xún)A向性B.氣質(zhì)C.性格D.能力61*.個(gè)性結(jié)構(gòu)中比擬穩(wěn)定的因素是〔〕A.需要B.動(dòng)機(jī)C.興趣D.個(gè)性心理特征62.個(gè)體行為和心理活動(dòng)的內(nèi)部心理動(dòng)力是〔〕A.感覺(jué)B.知覺(jué)C.需要D.能力63.提出需要層次理論的心理學(xué)家是〔〕A.馬斯洛B.勒溫C.默里D.羅杰斯64.引起動(dòng)機(jī)的內(nèi)在心理?xiàng)l件是〔〕A.感覺(jué)B.思維C.需要D.性格65.人類(lèi)主要的社會(huì)性動(dòng)機(jī)是〔〕A.饑餓動(dòng)機(jī)和干渴動(dòng)機(jī)B.成就動(dòng)機(jī)和交往動(dòng)機(jī)C.好奇動(dòng)機(jī)和探索動(dòng)機(jī)D.探索動(dòng)機(jī)和操弄?jiǎng)訖C(jī)66.以下哪個(gè)選項(xiàng)是根據(jù)動(dòng)機(jī)對(duì)活動(dòng)作用大小劃分的?！病矨.主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和輔助動(dòng)機(jī)B.意識(shí)動(dòng)機(jī)和潛意識(shí)動(dòng)機(jī)C.高尚動(dòng)機(jī)和低級(jí)動(dòng)機(jī)D.生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)67.“活潑好動(dòng)”是以下哪種表現(xiàn)？〔〕A.能力B.興趣C.氣質(zhì)D.性格68.氣質(zhì)類(lèi)型在社會(huì)上評(píng)價(jià)是〔〕A.都是好的B.都是壞的C.有好有壞D.無(wú)好壞之分69.多血質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型的根本特征是〔〕A.強(qiáng)、平衡、靈活B.強(qiáng)、不平衡C.強(qiáng)、平衡、不靈活D.弱70.黏液質(zhì)高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型的根本特征是〔〕A.強(qiáng)、平衡、靈活B.強(qiáng)、不平衡C.強(qiáng)、平衡、不靈活D.弱71.氣質(zhì)的主要生理根底是〔〕A．血型B。激素C．高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型D。體型72.人的個(gè)性結(jié)構(gòu)的核心成分是〔〕A.性格B.氣質(zhì)C.能力D.興趣73.性格屬于以下哪種心理現(xiàn)象？〔〕A.認(rèn)識(shí)過(guò)程B.情感過(guò)程C.意志過(guò)程D.個(gè)性心理特征74.人在處理各種社會(huì)關(guān)系方面的性格特征是〔〕A.性格的態(tài)度特征B.性格的意志特征C.性格的情緒特征D.性格的理智特征75.人在對(duì)自己行為的自覺(jué)調(diào)節(jié)方式和水平方面的性格特征是〔〕A.性格的態(tài)度特征B.性格的意志特征C.性格的情緒特征D.性格的理智特征76.根據(jù)個(gè)體的智力情緒意志3種心理機(jī)能何者占優(yōu)勢(shì)劃分性格類(lèi)型的心理學(xué)家是〔〕A.斯普蘭格B.培因和李波C.列維托夫D.阿德勒77*.首先把特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)的心理學(xué)家是〔〕A.奧爾波特B.卡特爾C.吉爾福特D.艾森克78把特質(zhì)劃分為外表特質(zhì)和根源特質(zhì)的心理學(xué)家是〔〕A.奧爾波特B.卡特爾C.吉爾福特D.艾森克79.編制16種個(gè)性因素問(wèn)卷的心理學(xué)家是〔〕A.奧爾波特B.卡特爾C.吉爾福特D.艾森克80.在家庭諸因素中，對(duì)兒童性格形成和開(kāi)展具有特別重要作用的是〔〕A.家庭結(jié)構(gòu)B.出生順序C.家庭的貧富程度D.父母對(duì)子女的教養(yǎng)態(tài)度81.父母的哪種教養(yǎng)態(tài)度有利與培養(yǎng)兒童的獨(dú)立合作溫順和社交等良好性格？〔〕A.民主B.保護(hù)C.支配D.拒絕82.能力是一種〔〕A.認(rèn)識(shí)過(guò)程B.情感過(guò)程C.意識(shí)過(guò)程D.個(gè)性心理特征83.人們成功的完成某種活動(dòng)所必需具備的個(gè)性心理特征是〔〕A.能力B.性格C.氣質(zhì)D.需要84.一般能力的綜合體是〔〕A.社交能力B.智力C.操作能力D.創(chuàng)造能力85.智力的核心成分是〔〕A.觀察能力B.記憶能力C.創(chuàng)造能力D.抽象概括能力86*.智力的高級(jí)表現(xiàn)是〔〕A.觀察能力B.記憶能力C.創(chuàng)造能力D.抽象概括能力87*.提出流體智力和晶體智力理論的心理學(xué)家是〔〕A.卡特爾B.吉爾福斯C.斯騰伯格D.達(dá)斯和納格利里88.提出多元智力理論的心理學(xué)家是〔〕A.卡特爾B.吉爾福斯C.斯騰伯格D.達(dá)斯和納格利里89.智力分布呈常態(tài)分布就是指〔〕A.人與人之間在能力上沒(méi)有明顯的個(gè)別差異B.智力中等的人占多數(shù)C.智力超常的人占多數(shù)D.智力低常的人占多數(shù)90.一般把天才兒童智商的最低臨界線(xiàn)定為〔〕A.130B.150C.160D.17091.素質(zhì)是能力開(kāi)展的〔〕A.自然前提B.核心成分C.無(wú)關(guān)因素D.決定因素92.在測(cè)驗(yàn)時(shí)，如果一個(gè)10歲的兒童通過(guò)10歲組的全部工程，還通過(guò)11歲組的兩個(gè)工程和12歲組的一個(gè)工程，他的智齡是〔〕A.10歲6個(gè)月B.10歲8個(gè)月C.10歲10個(gè)月D.11歲93.比率智商的公式是〔〕A.IQ=CA/MA×100B.IQ=CA/MA×100%C.IQ=MA/CA×100%D.IQ=MA/CA×10094.由認(rèn)知、情感、意向三個(gè)因素構(gòu)成的、比擬持久的個(gè)人的內(nèi)在心理傾向是?！病矨.從眾B.服從C.定勢(shì)D.態(tài)度95.平時(shí)講的“隨大流”、“人云亦云”是指〔〕A.從眾B.服從C.順從D.態(tài)度96."一俊遮百丑"、"一壞百壞"描述了社會(huì)認(rèn)知信息整合過(guò)程中的〔〕A.首因效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.刻板印象97.“北方人比擬毫爽、耿直，南方人比擬精明、感情細(xì)膩”這種區(qū)分是〔〕A.首因效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.刻板印象98.由假設(shè)干個(gè)具有共同目標(biāo)、共同利益，并在一起活動(dòng)的人所組成的集合體稱(chēng)〔〕A.小組B.群眾C.群體D.集體三、名詞解釋心理學(xué)觀察法實(shí)驗(yàn)法意識(shí)自我意識(shí)注意無(wú)意注意8、有意注意9、有意后注意10、注意的范圍11、注意的緊張度12、注意的穩(wěn)定性13、注意的分配14、注意的轉(zhuǎn)移15、注意的動(dòng)搖16、感覺(jué)17、知覺(jué)18、感受性19、感覺(jué)閾限20、感覺(jué)適應(yīng)21、感覺(jué)比照22、觀察23、觀察力24、記憶25、保持26、回憶27、再認(rèn)28、形象記憶29、情景記憶30、語(yǔ)義記憶31、情緒記憶32、運(yùn)動(dòng)記憶33、遺忘34、感覺(jué)記憶35、短時(shí)記憶36、長(zhǎng)時(shí)記憶37、前攝抑制38、倒攝記憶39、思維40、動(dòng)作思維41、形象思維42、抽象邏輯43、聚合思維44、發(fā)散思維45*、概念46、問(wèn)題解決47、定勢(shì)48、創(chuàng)造性思維49、表象50、想象51、無(wú)意想象52、有意想象53、再造想象54、創(chuàng)造想象55*、夢(mèng)想56、情緒57、動(dòng)機(jī)58、需要59*、成就動(dòng)機(jī)60、氣質(zhì)61、性格62、性格的態(tài)度特征63、性格的意志特征64、性格的情緒特征65、性格的理智特征66、能力67、一般能力68、特殊能力69、創(chuàng)造能力70、態(tài)度71、從眾72、服從73、群體74、群體標(biāo)準(zhǔn)四、簡(jiǎn)答與論述題心理現(xiàn)象包括哪些結(jié)構(gòu)成分?心理學(xué)研究的根本原那么有哪些?心理學(xué)開(kāi)展過(guò)程中的主要學(xué)派及其主要觀點(diǎn)是什么？什么是意識(shí)？意識(shí)有幾種水平？意識(shí)有哪些特征？什么是注意？注意具有哪些功能？簡(jiǎn)述注意的品質(zhì)。簡(jiǎn)述注意的分配及注意分配的條件。簡(jiǎn)述注意的穩(wěn)定性及影響注意穩(wěn)定性的因素。如何將注意的規(guī)律運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中去？感覺(jué)，知覺(jué)？它們之間有哪些聯(lián)系和區(qū)別？簡(jiǎn)述適應(yīng)及感覺(jué)適應(yīng)的特點(diǎn)如何衡量一個(gè)人的感受能力？感受性和感受閾限之間存在著怎樣的關(guān)系？**簡(jiǎn)述知覺(jué)種類(lèi)。什么是觀察？你認(rèn)為教師應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的良好觀察力？簡(jiǎn)述記憶過(guò)程及其相互關(guān)系。什么是遺忘？遺忘的因素有哪些？信息加工的觀點(diǎn)解釋人類(lèi)的記憶系統(tǒng)。**作為教師應(yīng)該如何幫助學(xué)生進(jìn)行有效復(fù)習(xí)以提高學(xué)習(xí)效率？什么是概念？教師應(yīng)該如何促進(jìn)學(xué)生有效掌握科學(xué)概念？**簡(jiǎn)述問(wèn)題解決及影響問(wèn)題解決的因素。什么是創(chuàng)造性思維？教師應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維？什么是表象？什么是想象？它們具有哪些區(qū)別與聯(lián)系？表象具有哪些根本特征？它有什么重要作用？什么是再造想象？再造想象的形成與開(kāi)展應(yīng)具備哪些根本條件？什么是創(chuàng)造想象？創(chuàng)造想象的形式與開(kāi)展的根本條件有哪些？簡(jiǎn)述情緒和情感之間的區(qū)別和聯(lián)系．**什么是思維？思維與感覺(jué)，知覺(jué)有哪些區(qū)別和聯(lián)系？29．什么是情緒？情緒有哪些種類(lèi)？30．情緒有哪些功能？31．教師應(yīng)如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好情緒的培養(yǎng)？32．什么是動(dòng)機(jī)？動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件有哪些？33．動(dòng)機(jī)有哪些分類(lèi)？什么是生理性動(dòng)機(jī)？什么是社會(huì)性動(dòng)機(jī)？34．試闡述馬斯洛的需要層次理論。35．什么是成就動(dòng)機(jī)？影響成就動(dòng)機(jī)的因素有哪些？**36．有哪些動(dòng)機(jī)理論？請(qǐng)分別表達(dá)之。37．一個(gè)人會(huì)面臨哪些動(dòng)機(jī)沖突？38．什么是氣質(zhì)？氣質(zhì)特性包括哪些方面？氣質(zhì)類(lèi)型的構(gòu)成是什么？39．氣質(zhì)和性格之間具有什么關(guān)系？41．試分析說(shuō)明氣質(zhì)在實(shí)踐活動(dòng)的作用42．分析說(shuō)明影響性格形成開(kāi)展的因素。43．什么是能力？什么是智力？能力和知識(shí)之間有何關(guān)系。44．能力開(kāi)展在哪些方面存在著個(gè)體差異？45．論述影響能力開(kāi)展的因素。46．什么是態(tài)度？態(tài)度具有哪些成分？47．什么是歸因？歸因分析的維度有哪些？48．什么是群體？群體的作用和根本特征有哪些？49．什么是從眾行為？從眾的類(lèi)型和根本特點(diǎn)有哪些？50．什么是服從？從眾行為和服從行為之間有什么關(guān)系？51．什么是印象形成中的認(rèn)知偏差？什么是歸因過(guò)程中的歸因偏差？52．有哪些因素會(huì)影響人際吸引？53．有哪些因素會(huì)影響從眾行為？有哪些因素會(huì)影響服從行為？參考答案一、填空題1、心理過(guò)程個(gè)性過(guò)程2、記憶思維3、個(gè)性心理傾向性個(gè)性心理特征4、客觀現(xiàn)實(shí)主觀現(xiàn)實(shí)5、自變量因變量6、心理現(xiàn)象及其規(guī)律7、1879馮特8、絕對(duì)感覺(jué)閾限差異感覺(jué)閾限9、提高降低10、感覺(jué)器官個(gè)別屬性11、視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)12、越低越高13、直接作用整體14、思維與語(yǔ)言思維與知覺(jué)15、有意注意有意后注意16、對(duì)象活動(dòng)17、無(wú)關(guān)運(yùn)動(dòng)停止呼吸運(yùn)動(dòng)的變化18、熟練內(nèi)在聯(lián)系19、有意注意意志努力20、保持再現(xiàn)〔或回憶和再認(rèn)〕21、時(shí)間地點(diǎn)22、穩(wěn)固程度相似程度23、比照聯(lián)想類(lèi)似聯(lián)想24、直觀形象性概括性25、無(wú)意識(shí)記機(jī)械識(shí)記26、復(fù)述1分鐘27、先快后慢28、再造想象創(chuàng)造想象30、獨(dú)立性新穎性31、理想空想32、直觀性概括性33、集中性思維發(fā)散性思維34、動(dòng)作思維、形象思維35、明確問(wèn)題提出假設(shè)36、醞釀期豁朗期37、變通性〔靈通性〕流暢性38、間接概括39、目的認(rèn)知40、生理社會(huì)41、需要主觀體驗(yàn)42、情感情感43、身段表情44、信息傳遞45、環(huán)境因素生理因素46、個(gè)性格能力47、生理性社會(huì)性48、物質(zhì)精神49、尊重需要自我實(shí)現(xiàn)需要50、低級(jí)高一級(jí)51、指引鼓勵(lì)52、生理性社會(huì)性53、追求成就回避失敗54、穩(wěn)定動(dòng)力55、穩(wěn)定性指向性56、先天生物學(xué)比擬穩(wěn)定57、黏液質(zhì)抑郁質(zhì)58、心理生理59、平衡性靈活性60、外向型內(nèi)向型61、態(tài)度行為方式62、情緒持久性主導(dǎo)心境63、遺傳環(huán)境64、出生5、6歲65、區(qū)別聯(lián)系66、一般能力特殊能力67、操作能力社交能力68、模仿能力創(chuàng)造能力69、產(chǎn)物內(nèi)容70、能力開(kāi)展水平能力表現(xiàn)的早晚71、遺傳環(huán)境72、自然社會(huì)73、腦神經(jīng)和神經(jīng)系統(tǒng)能力74、主導(dǎo)早期75、從事并堅(jiān)持能力76、流體智力78、加德納79、服從80、心理二、選擇題1.B2.D3.B4.A5.D6.A7.A8.B9.A10.A11.C12.C13.D14.C15.A16.D17.B18.A19C20.D21.D22.B23.C24.C25.C26.A27.B28.D29.C30.B31.B32.A33.C34.D35.B36.C37.D38.D39.A40.D41.D42.B43.D44.C45.D46.C47.A48.B49.C50.A51.A52.C53.A54.D55D56.B57.B58.B59.C60.A61.D62.C63.A64.C65.B66.A67.C68.D69.A70.C71.C72.A73.D74.A75.B76.B77.A78.B79.B80.D81.A82.D83.A84.B85.D86.C87.A88.C89.B90.A91.A92.A93.D94.D95.A96.C97.D98.C三、名詞解釋1、心理學(xué)：心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象的科學(xué)，具體來(lái)說(shuō)是研究人的行為和心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。2、觀察法：觀察法是指在自然情境中對(duì)人的心理現(xiàn)象與行為表現(xiàn)進(jìn)行有系統(tǒng)、有方案的觀察記錄，經(jīng)過(guò)分析以獲得其心理活動(dòng)產(chǎn)生和開(kāi)展的規(guī)律的方法。3、實(shí)驗(yàn)法：實(shí)驗(yàn)法是指有方案、有目的的控制條件，使被試產(chǎn)生某種心理現(xiàn)象，然后進(jìn)行分析研究的方法。4、意識(shí)：是指人以感覺(jué)、記憶和思維等心理活動(dòng)過(guò)程為根底的系統(tǒng)整體地對(duì)自己身心狀態(tài)與外界環(huán)境變化的覺(jué)知。它是人類(lèi)特有的心理現(xiàn)象，是人類(lèi)反映客觀世界的最該心理形式。5、自我意識(shí)：是指人對(duì)自身以及對(duì)自己與客觀環(huán)境關(guān)系的覺(jué)察與認(rèn)識(shí)。自我意識(shí)是人的意識(shí)活動(dòng)能動(dòng)性的表達(dá)，是人的心理區(qū)別于動(dòng)物心理的本質(zhì)特征表現(xiàn)，6、注意：注意是指人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。7、無(wú)意注意：也叫不隨意注意，是指事先沒(méi)有預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意。8、有意注意：也叫隨意注意，是指一種自覺(jué)的，有預(yù)定目的的，必要時(shí)需要一定意志努力的注意。9、有意后注意：又稱(chēng)隨意后注意，是指有一定目的，不需要意志的注意。10、注意的范圍：也叫注意的廣度，是指在同一時(shí)間內(nèi)意識(shí)能清楚地把握對(duì)象數(shù)量的多廣的注意特征。11、注意的緊張度：是指心理活動(dòng)指向并高度集中在某個(gè)事物上，而同時(shí)離開(kāi)其余事物的注意特征。12、注意的穩(wěn)定性：也叫注意的持久性，是指注意能較長(zhǎng)時(shí)間地保持在某種事物或某種活動(dòng)上的注意特征。13、注意的分配：是指注意同時(shí)指向于兩種或兩種以上的對(duì)象或活動(dòng)上的注意特征。14、注意的轉(zhuǎn)移：是指根據(jù)新任務(wù)的要求，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上的注意特征。15、注意的動(dòng)搖：是指注意經(jīng)常地間歇加強(qiáng)或減弱的現(xiàn)象，又稱(chēng)注意的起伏。16、感覺(jué)：是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。17、知覺(jué)：是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的反映。18、感受性：是指人的感受器對(duì)適宜性刺激的感覺(jué)能力。19、感覺(jué)閾限：是人感到某個(gè)刺激存在，或者是刺激變化的強(qiáng)度，或者是引起感覺(jué)的刺激強(qiáng)度變化所需量的臨界值。20、感覺(jué)適應(yīng)：是指由于刺激物對(duì)感受器的持續(xù)作用，從而使感受器發(fā)生變化的現(xiàn)象。21、感覺(jué)比照：是指感受器接受不同刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。22、觀察：是指有目的，有方案，比擬持久的知覺(jué)，是知覺(jué)高級(jí)形式。23、觀察力：是指有目的，主動(dòng)地觀察客觀事物，并善于正確發(fā)現(xiàn)事物各種典型特征的知覺(jué)能力。24、記憶：是指人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn)。25、保持：是指已識(shí)記的知識(shí)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的穩(wěn)固過(guò)程，它是記憶過(guò)程的第二個(gè)根本環(huán)節(jié)。26、回憶：過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在面前，能把它們?cè)谌四X中重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程，稱(chēng)為回憶。27、再認(rèn)：過(guò)去經(jīng)歷的事物不在面前，能把它們加以確認(rèn)是已識(shí)記過(guò)的事物的過(guò)程，稱(chēng)為再認(rèn)。28、形象記憶：是指?jìng)€(gè)人以感知過(guò)的事物的形象為內(nèi)容的記憶。29、情景記憶：是指?jìng)€(gè)人以親身經(jīng)歷的、發(fā)生在一定時(shí)間和地點(diǎn)的事件或情景為內(nèi)容的記憶。30、語(yǔ)義記憶：是指?jìng)€(gè)人以各種有組織的知識(shí)為內(nèi)容的記憶，又稱(chēng)為語(yǔ)詞邏輯記憶。31、情緒記憶：是指?jìng)€(gè)人以曾經(jīng)體驗(yàn)過(guò)的情緒或情感為內(nèi)容的記憶。32、運(yùn)動(dòng)記憶：是指?jìng)€(gè)人以過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的身體運(yùn)動(dòng)或動(dòng)作形象為內(nèi)容的記憶。33、遺忘：是指識(shí)記過(guò)的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶，或者是錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。34、感覺(jué)記憶：又稱(chēng)感覺(jué)存放器或瞬時(shí)記憶，是指感覺(jué)性刺激作用后仍在腦中繼續(xù)短暫保持其映象的記憶，它是人類(lèi)記憶信息加工的第一階段，感覺(jué)后像就是感覺(jué)記憶的一個(gè)例子。35、短時(shí)記憶：是指人腦中的信息在一分鐘內(nèi)的加工與編碼的記憶。36、長(zhǎng)時(shí)記憶：是指信息經(jīng)過(guò)充分的加工，在人腦中長(zhǎng)久保持的記憶，又稱(chēng)永久性記憶。37、前攝抑制：是指先學(xué)習(xí)與記憶的材料對(duì)后繼學(xué)習(xí)與記憶材料的干擾。38、倒攝記憶：是指后學(xué)習(xí)與記憶的材料對(duì)先學(xué)習(xí)與記憶材料的保持與回憶的干擾。39、思維：是指人腦對(duì)客觀事物概括的與間接的反映，它反映事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系。40、動(dòng)作思維：又稱(chēng)為實(shí)踐思維或操作思維，是指憑借個(gè)體直接的感知活動(dòng)，以實(shí)際動(dòng)作為支柱去解決問(wèn)題的思維。41、形象思維：是指以人腦中的具體形象〔表象〕為支柱來(lái)解決問(wèn)題的思維。42、抽象邏輯：思維是以語(yǔ)詞為根底，利用概念、判斷和推理形式進(jìn)行的思維。43、聚合思維：又稱(chēng)為求同思維或集中思維，是指把問(wèn)題所提供的各種信息聚合起來(lái)，朝著同一方向思考并得出一個(gè)正確的答案的思維。44、發(fā)散思維：又稱(chēng)為求異思維或分散思維，是指從目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同途徑去思考，探求多種解決問(wèn)題答案的思維。45*、概念：是指人腦反映客觀事物本質(zhì)特征或本質(zhì)屬性的思維形式，是思維活動(dòng)的最根本單位。46、問(wèn)題解決：是指問(wèn)題解決者尋找操作系列以到達(dá)預(yù)定目標(biāo)的心理活動(dòng)過(guò)程。47、定勢(shì)：又稱(chēng)為心向，是指人的心理的活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢(shì)是個(gè)體按照某種比擬固定的方式去解決問(wèn)題的一種心理傾向。48、創(chuàng)造性思維：是指以新穎獨(dú)特的方法解決問(wèn)題，并產(chǎn)生首創(chuàng)的具有社會(huì)價(jià)值的思維成果的思維活動(dòng)。49、表象：是指人腦對(duì)感知過(guò)的事物的形象的反映。50、想象：是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而形成新形象的心理過(guò)程，是一種以表象為內(nèi)容的特殊形式的思維活動(dòng)。51、無(wú)意想象：又稱(chēng)為不隨意想象，是指沒(méi)有預(yù)定的目的，在一定刺激的作用下，自然而然產(chǎn)生的想象。52、有意想象：又稱(chēng)為隨意想象，指根據(jù)預(yù)定目的，在意識(shí)的控制下，自覺(jué)進(jìn)行的想象。53、再造想象：是指根據(jù)語(yǔ)言的描述、圖形或符號(hào)示意，在人腦中產(chǎn)生的有關(guān)事物新形象的過(guò)程。54、創(chuàng)造想象：是根據(jù)一定的目的和任務(wù)，不根據(jù)現(xiàn)成的描述，在人腦中獨(dú)立創(chuàng)造事物新形象的心理過(guò)程。55*、夢(mèng)想：是指?jìng)€(gè)人的生活愿望相結(jié)合并指向未來(lái)的想象。56、情緒：是指人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。57、動(dòng)機(jī)：是指引起和維持個(gè)體活動(dòng)、使活動(dòng)朝著某個(gè)目標(biāo)產(chǎn)生行為的內(nèi)在動(dòng)力。58、需要：是個(gè)體真實(shí)存在的或主觀感受到的某種必要物的缺失，它是人腦對(duì)生理需求和社會(huì)需求的反映。59、成就動(dòng)機(jī)：是指?jìng)€(gè)體在完成某種任務(wù)時(shí)力圖取得成功的動(dòng)機(jī)。60、氣質(zhì)：是指一個(gè)人典型和穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，它不以人的活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移。61、性格：是指?jìng)€(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式的個(gè)性心理特征。62、性格的態(tài)度特征：是指人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度方面所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)別差異，它是性格特征中最重要的組成局部。63、性格的意志特征：是指人在自覺(jué)條件自己行為方式與控制水平、目標(biāo)明確程度以及在處理緊急問(wèn)題方面所表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。64、性格的情緒特征：是指人在情緒情感活動(dòng)中經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性以及主導(dǎo)心境等方面的特征。65、性格的理智特征：是指人在感覺(jué)、記憶和思維等認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。又稱(chēng)性格的認(rèn)知特征。66、能力：是指能夠順利完成某種活動(dòng)所必須具備的個(gè)性心理特征，即能力是直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)得以順利進(jìn)行的心理特征。67、一般能力：又稱(chēng)為智力，是指大多數(shù)活動(dòng)所共同需要的能力。是在各種活動(dòng)中共同具有的最根本能力，它適用與廣泛的活動(dòng)范圍。68、特殊能力：是指為完成某種專(zhuān)門(mén)活動(dòng)所必須的能力。它是在特殊的專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域內(nèi)必須的能力。69、創(chuàng)造能力：是指在創(chuàng)造性活動(dòng)中產(chǎn)生出具有社會(huì)價(jià)值的、特的、穎的思想和事物的的能力。70、態(tài)度：是指有認(rèn)知、情感、意向三個(gè)因素構(gòu)成的、比擬持久的個(gè)人的內(nèi)在心理傾向。71、從眾：是指?jìng)€(gè)體在群體的壓力下，個(gè)人放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)一致的行為。72、服從：是指?jìng)€(gè)人按照社會(huì)要求、群體標(biāo)準(zhǔn)或他人的意志而作出的行為。73、群體：是指由假設(shè)干個(gè)具有共同目標(biāo)、共同利益，并在一起活動(dòng)的人所組成的集合體。74、群體標(biāo)準(zhǔn)：是指群體所確定的行為標(biāo)準(zhǔn)，是群體成員所公認(rèn)并是每個(gè)成員必須遵守的。四、簡(jiǎn)答與論述題1、人的心理現(xiàn)象包括哪些方面？一般把人的心理現(xiàn)象劃分為心理過(guò)程和個(gè)性?xún)蓚€(gè)局部。心理過(guò)程是指人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過(guò)程，包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程，三者緊密聯(lián)系，統(tǒng)一在人的行為活動(dòng)中。個(gè)性心理是人的整個(gè)心理面貌，即一個(gè)人心理活動(dòng)的心理傾向和心理特征的總和，包括個(gè)性?xún)A向性和個(gè)性心理特征。心理過(guò)程和個(gè)性心理緊密聯(lián)系、相互影響。個(gè)性心理通過(guò)心理過(guò)程形成，已形成的個(gè)性心理制約著心理過(guò)程的進(jìn)行和開(kāi)展，并在行為活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。2、心理學(xué)研究的根本原那么有哪些?一心理學(xué)研究必須遵循的根本原那么有三個(gè)，即客觀性原那么、開(kāi)展性原那么和系統(tǒng)性原那么。客觀性原那么是指心理學(xué)研究要尊重客觀事實(shí)，按照事物的本來(lái)面貌來(lái)反映事物。對(duì)心理學(xué)研究來(lái)說(shuō)，就是要從心理活動(dòng)產(chǎn)生所依存的客觀條件及其表現(xiàn)和作用來(lái)揭示心理活動(dòng)發(fā)生開(kāi)展的規(guī)律性。開(kāi)展性原那么是指把人的心理活動(dòng)看成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化開(kāi)展過(guò)程。系統(tǒng)性原那么是指把人的心理活動(dòng)的各個(gè)心理過(guò)程、心理特征之間的相互聯(lián)系、相互制約關(guān)系作為一個(gè)整體，而不是把心理想象看成是孤立存在的內(nèi)容去研究。心理學(xué)開(kāi)展過(guò)程中的主要學(xué)派及其主要觀點(diǎn)是什么？從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初期，心理學(xué)家對(duì)心理學(xué)的內(nèi)容、方法以及研究目的提出了不同看法，產(chǎn)生了不同的學(xué)說(shuō)。大致有以下主要學(xué)派及代表人物。構(gòu)造主義心理學(xué)。德國(guó)心理學(xué)家馮特是這一學(xué)派的代表人物。馮特認(rèn)為心理學(xué)的內(nèi)容是對(duì)人的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的分析。意識(shí)可分為感覺(jué)、意象和感情三個(gè)根本元素，所有復(fù)雜的心理活動(dòng)都是由這些元素構(gòu)成的。他首創(chuàng)內(nèi)省法，對(duì)自己內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)感受進(jìn)行觀察和分析。是一種持續(xù)不斷、川流不息的過(guò)程，即意識(shí)流，強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能，而不是像構(gòu)造心理學(xué)那樣強(qiáng)調(diào)意識(shí)的結(jié)構(gòu)。例如，構(gòu)造主義心理學(xué)主要關(guān)心什么是思維，而機(jī)能主義心理學(xué)那么主要關(guān)心思維在人類(lèi)行為中的重要作用。行為主義心理學(xué)。美國(guó)心理學(xué)家華生是該學(xué)說(shuō)的主要代表人物。華生認(rèn)為心理學(xué)不應(yīng)研究意識(shí)，而應(yīng)該研究可觀察的、可測(cè)量的個(gè)人行為，并以刺激一反響(s—R)之間的關(guān)系作為心理學(xué)研究的主要內(nèi)容；意識(shí)不能觀察和測(cè)量，所以意識(shí)不應(yīng)該包括在心理學(xué)研究范圍內(nèi)；個(gè)體行為的根底是反響的關(guān)系，即此反響的形成與某刺激相關(guān)，了解了刺激與反響的關(guān)系，即可了解人的行為；個(gè)體的行為都是在生活環(huán)境中習(xí)得的而不是與生俱來(lái)的。完形心理學(xué)。由德國(guó)一心理學(xué)家韋特海墨于1912年在法蘭克福大學(xué)所創(chuàng)立。Gestalt為德文，含有“整個(gè)形體”和“完形結(jié)構(gòu)”的意思。完形心理學(xué)主要是研究知覺(jué)與意識(shí)，其目的在于探究知覺(jué)與意識(shí)的心理組織歷程，它以直接經(jīng)驗(yàn)或現(xiàn)象經(jīng)驗(yàn)作為研究對(duì)象，在研究方法上，他們既強(qiáng)調(diào)觀察法，也不反對(duì)內(nèi)省法，完形心理學(xué)的方法主要是一種純粹的經(jīng)驗(yàn)的觀察。對(duì)完形心理學(xué)而言，各元素的總和不是意識(shí)的整體，而是整體大于局部之和，因?yàn)樵诩兄X(jué)時(shí)，增加了一層心理組織，因此，它對(duì)知覺(jué)方面的研究有很大的奉獻(xiàn)。此外，完形心理學(xué)研究知覺(jué)組織，而知覺(jué)組織與注意、記憶和思維等歷程有關(guān)，為此完形心理學(xué)的研究為后來(lái)認(rèn)知心理學(xué)的開(kāi)展奠定了根底。精神分析學(xué)派。是由奧地利醫(yī)生弗洛伊德所創(chuàng)立。精神分析不但是現(xiàn)代心理學(xué)理論中影響最大的理論之一，而且也是上一世紀(jì)影響人類(lèi)文化開(kāi)展的最大的理論之一。精神分析理論極為龐雜，對(duì)于人格的開(kāi)展動(dòng)力，弗洛伊德提出了潛意識(shí)、生本能、死本能等觀念來(lái)解釋人類(lèi)行為的內(nèi)在動(dòng)力；對(duì)于人格開(kāi)展階段，弗洛伊德以口腔期、肛門(mén)期、性器期、潛伏器和性征期以及認(rèn)同、戀母情結(jié)等觀念來(lái)解釋個(gè)體心理開(kāi)展的歷程；對(duì)于人格結(jié)構(gòu)，弗洛伊德用本我、自我、超我三者來(lái)解釋個(gè)體的人格結(jié)構(gòu)，并以沖突、焦慮以及各種防衛(wèi)機(jī)制來(lái)解釋個(gè)體人格開(kāi)展的動(dòng)因。以后的精神分析學(xué)者堅(jiān)持弗洛伊德的一些根本原那么，但對(duì)弗洛伊德的理論有所開(kāi)展，如更加強(qiáng)調(diào)自我在人格中的作用，不再過(guò)分強(qiáng)調(diào)弗洛伊德的本能論或泛性論的作用，而重視文化和社會(huì)因素對(duì)人格的影響，這些心理學(xué)者被稱(chēng)為新精神分析學(xué)派。人本主義心理學(xué)。由美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛與羅杰斯為代表在20世紀(jì)50年代所創(chuàng)立，被稱(chēng)為心理學(xué)的第三勢(shì)力。在理論取向上，人本主義心理學(xué)反對(duì)精神分析論對(duì)人的異化，反對(duì)他們的反理性觀點(diǎn)；反對(duì)行為主義的生物復(fù)原論和機(jī)械論的觀點(diǎn)，也反對(duì)行為主義以零碎的、片面的反響作為心理學(xué)的研究對(duì)象，認(rèn)為行為主義研究的是由零碎反響集合而成的行為，而不是表現(xiàn)行為的完整的個(gè)人。人本主義心理學(xué)主張，心理學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)該是正常人，應(yīng)研究人類(lèi)的復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)，如動(dòng)機(jī)、價(jià)值、情感、生活責(zé)任以及生命的意義等。人本主義心理學(xué)認(rèn)為人性是善的，人類(lèi)本性中蘊(yùn)藏著無(wú)限的潛力，因此要改善環(huán)境以有利于人性的充分開(kāi)展，到達(dá)自我實(shí)現(xiàn)的境界。認(rèn)知心理學(xué)。認(rèn)知心理學(xué)受到多種因素的影響，逐漸演變而成。認(rèn)知心理學(xué)包括廣義和狹義兩種解釋。從廣義上說(shuō)，認(rèn)知心理學(xué)研究的是個(gè)體的注意、感知覺(jué)、記憶、想象和思維等心理過(guò)程。從狹義上來(lái)說(shuō)，認(rèn)知心理學(xué)就是信息加工心理學(xué)，指對(duì)信息的輸入、加工、存儲(chǔ)和提取過(guò)程的研究。認(rèn)知心理學(xué)是多學(xué)科結(jié)合的結(jié)果，它一方面吸收了心理學(xué)領(lǐng)域的研究成果如完形心理學(xué)對(duì)知覺(jué)的研究，也受到其他學(xué)科的推動(dòng)，如信息論、控制論、系統(tǒng)論和語(yǔ)言學(xué)的影響，同時(shí)計(jì)算機(jī)科學(xué)的進(jìn)展也對(duì)認(rèn)知心理學(xué)的形成具有促進(jìn)作用。認(rèn)知心理學(xué)是目前在心理學(xué)中普遍采用的一種研究范式，它對(duì)教育心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域產(chǎn)生著越來(lái)越大的影響。什么是意識(shí)？意識(shí)有幾種水平？意識(shí)是人類(lèi)所特有的心理現(xiàn)象，是心理反映的高級(jí)形式，指人以感覺(jué)、知覺(jué)、記憶和思維等心理活動(dòng)過(guò)程為根底的系統(tǒng)整體對(duì)自己身心狀態(tài)與外界環(huán)境變化的覺(jué)知和認(rèn)識(shí)，其中語(yǔ)言和思維是意識(shí)活動(dòng)中的核心因素。意識(shí)可分為自我意識(shí)和對(duì)周?chē)挛锏囊庾R(shí)，它的不同水平反映了個(gè)體在某一時(shí)間內(nèi)對(duì)自身活動(dòng)及其狀態(tài)的覺(jué)知程度。在意識(shí)的調(diào)節(jié)與支配下，人的意識(shí)水平還可以具體劃分為以下三種水平：無(wú)意識(shí)水平，指?jìng)€(gè)體對(duì)其內(nèi)在身心狀態(tài)或?qū)ν猸h(huán)境變化沒(méi)有覺(jué)知的意識(shí)狀態(tài)；前意識(shí)水平，指人腦中所保持的經(jīng)驗(yàn)或信息，可由需要時(shí)復(fù)現(xiàn)、提取而到達(dá)覺(jué)知的意意識(shí)有哪些特征？人類(lèi)意識(shí)概括起來(lái)具有以下三個(gè)根本特征：①意識(shí)的覺(jué)知性，它是人類(lèi)意識(shí)的最根本特征，指人對(duì)外界刺激和自身內(nèi)部心理事件的了解。②意識(shí)的能動(dòng)性。它是人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力和作用，表現(xiàn)為意識(shí)活動(dòng)的目的性與方案性、主動(dòng)創(chuàng)造性和意識(shí)的前進(jìn)性。③意識(shí)的社會(huì)歷史制約性。人類(lèi)意識(shí)是在社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)的實(shí)踐中產(chǎn)生的，并隨著社會(huì)歷史條件的變化而開(kāi)展的．什么是注意？注意具有哪些功能？注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。指向性和集中性是注意的根本特點(diǎn)。指向性是指在一定時(shí)間內(nèi)，人的心理活動(dòng)有選擇地朝著一定的對(duì)象。集中性是指心理活動(dòng)停留在客觀事物上的強(qiáng)度或緊張度。指向和集中是同一注意狀態(tài)下的兩個(gè)不可分割的方面，注意不是一個(gè)獨(dú)立的心理過(guò)程，它是心理過(guò)程的共同特性，是心理活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者，具有動(dòng)力性。它具有三個(gè)功能：第一，選擇功能。它使人在某一瞬間選擇具有意義的、符合活動(dòng)需要的客觀事物，避開(kāi)或抑制無(wú)關(guān)刺激。第二，保持功能。它使人的心理活動(dòng)持續(xù)保存在所選擇的對(duì)象上，保證活動(dòng)的順利進(jìn)行；第三，對(duì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能。它使人的心理活動(dòng)沿著一定的目標(biāo)和方向進(jìn)行，并根據(jù)當(dāng)前需要作出適當(dāng)分配和及時(shí)轉(zhuǎn)移，以此來(lái)適應(yīng)瞬息萬(wàn)蠻的客觀環(huán)埔。簡(jiǎn)述注意的品質(zhì)。①注意的廣度〔注意的范圍〕指一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)能清楚地覺(jué)察到客體的數(shù)量?！耙荒渴小雹谧⒁獾姆€(wěn)定性指注意保持在同一對(duì)象或同一活動(dòng)上的時(shí)間長(zhǎng)短。其標(biāo)志是在某一段時(shí)間內(nèi)注意的高度集中，這是注意在時(shí)間上的特征。注意的穩(wěn)定性有狹義和廣義之分：狹義：指注意維持在同一對(duì)象上的時(shí)間。人在感受同一事物時(shí)，注意很難長(zhǎng)時(shí)間地保持固定不變。廣義：指注意維持在同一活動(dòng)上的時(shí)間。雖然人接觸的對(duì)象或行動(dòng)有所變化，但人對(duì)整個(gè)活動(dòng)的注意卻保持不變。如完成做作業(yè)的任務(wù)活動(dòng)。③注意的分配，指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向兩種或幾種不同的對(duì)象或活動(dòng)上。③注意的轉(zhuǎn)移，指根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地、有目的地、及時(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象或一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或另一活動(dòng)上。如課與課間的轉(zhuǎn)移。簡(jiǎn)述注意的分配及注意分配的條件。注意的分配指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向兩種或幾種不同的對(duì)象或活動(dòng)上。注意分配的條件：〔1〕同時(shí)進(jìn)行的兩種或幾種活動(dòng)，其中最多只能有一種活動(dòng)是生疏的，其余的活動(dòng)必須是熟練的、自動(dòng)化了的或局部自動(dòng)化了的。人對(duì)自動(dòng)化了的活動(dòng)就不需更多的注意，而把中心集中在生疏的活動(dòng)上。〔2〕同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)間形成了動(dòng)作系統(tǒng)。〔反響系統(tǒng)〕如司機(jī)駕駛汽車(chē)的復(fù)雜動(dòng)作，通過(guò)訓(xùn)練后形成一定的反響系統(tǒng)，就可以不費(fèi)力氣地完成各種駕駛動(dòng)作，并且可以把注意分配到其他與駕駛有關(guān)的事情上。簡(jiǎn)述注意的穩(wěn)定性及影響注意穩(wěn)定性的因素。注意的穩(wěn)定性：指注意保持在同一對(duì)象或同一活動(dòng)上的時(shí)間長(zhǎng)短。其標(biāo)志是在某一段時(shí)間內(nèi)注意的高度集中，這是注意在時(shí)間上的特征。注意的穩(wěn)定性有狹義和廣義之分：狹義：指注意維持在同一對(duì)象上的時(shí)間。人在感受同一事物時(shí)，注意很難長(zhǎng)時(shí)間地保持固定不變。廣義：指注意維持在同一活動(dòng)上的時(shí)間。雖然人接觸的對(duì)象或行動(dòng)有所變化，但人對(duì)整個(gè)活動(dòng)的注意卻保持不變。如完成做作業(yè)的任務(wù)活動(dòng)。影響因素：〔1〕和對(duì)象本身的特點(diǎn)有關(guān)：內(nèi)容豐富，復(fù)雜多變――易穩(wěn)定；內(nèi)容貧乏，單調(diào)靜止――難維持穩(wěn)定〔如看照片與看電影〕?！?〕和活動(dòng)的內(nèi)容及活動(dòng)的方式有關(guān)：復(fù)雜而持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的活動(dòng)――適當(dāng)變化流動(dòng)的內(nèi)容和方式。初中生的功課安排問(wèn)題：性質(zhì)不同的文理科，難易不同的內(nèi)容適當(dāng)隔開(kāi)?！?〕和主體狀況有關(guān)：意志強(qiáng)，善于控制，有積極態(tài)度，興趣，目的任務(wù)明確――易保持；生病，失眠，疲勞，心境不佳――難保持。10、如何將注意的規(guī)律運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中去？根據(jù)注意時(shí)有無(wú)目的和意志努力程度不同，把注意分為無(wú)意注意、有意注意和有意后注意。因此，組織好學(xué)生的注意是教學(xué)成功的重要條件：①正確運(yùn)用無(wú)意注意規(guī)律組織教學(xué)。在教學(xué)環(huán)境方面，要盡量防止分散學(xué)生注意的刺激出現(xiàn)；在教學(xué)方法上盡量防止單調(diào)死板，要不斷提高課堂教學(xué)藝術(shù)，如注重講授語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的運(yùn)用、板書(shū)技巧以及教學(xué)形式的多樣化；教具的適當(dāng)使用、教學(xué)內(nèi)容的合理組織等。②運(yùn)用有意注意規(guī)律組織教學(xué)。喚起學(xué)生的有意注意要明確學(xué)習(xí)的目的和任務(wù)，并促使學(xué)生理解其意義，培養(yǎng)學(xué)生的間接興趣，了解有些課程雖枯燥，但在今后工作中將起重要作用，使學(xué)生明確課程知識(shí)所具有的價(jià)值，從而導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的興趣；在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情景”來(lái)啟發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，也是喚起學(xué)生有意注意的重要因素；合理組織學(xué)生的注意活動(dòng)，包括指導(dǎo)學(xué)生自己來(lái)組織有意注意，把智力活動(dòng)與實(shí)際操作結(jié)合起來(lái)，教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，對(duì)喚起學(xué)生有意注意具有重要作用。③引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。教學(xué)過(guò)程中如果只注重有意注意，會(huì)使大腦皮層長(zhǎng)時(shí)間處于興奮狀態(tài)，極易產(chǎn)生疲勞。如果單憑無(wú)意注意就不能牢固掌握科學(xué)知識(shí)，因?yàn)槿魏螌W(xué)科的內(nèi)容并不都是有趣和吸引人的。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生的兩種注意有節(jié)奏地交替輪換，例如，可以通過(guò)組織教學(xué)來(lái)引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的有意注意，并通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，從而由淺入深、由近及遠(yuǎn)、由具體到抽象地進(jìn)行教學(xué)。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中還要注意培養(yǎng)和開(kāi)展學(xué)生的有意后注意的能力，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目的和任務(wù)的理解和興趣，并使學(xué)習(xí)后的實(shí)踐活動(dòng)到達(dá)熟練。11、感覺(jué)，知覺(jué)？它們之間有哪些聯(lián)系和區(qū)別？感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的反映。二者的區(qū)別表現(xiàn)為：①在反映客觀事物屬性方面存在差異。感覺(jué)是人腦對(duì)客觀事物的個(gè)別屬性的反映，知覺(jué)是人腦對(duì)客觀事物的各個(gè)屬性的綜合整體的反映。②生理機(jī)制上不同。感覺(jué)是單一分析器活動(dòng)的結(jié)果，知覺(jué)是多種分析器同時(shí)或相繼協(xié)同活動(dòng)對(duì)刺激物或刺激物之間關(guān)系的整合結(jié)果。③經(jīng)驗(yàn)的參與程度不同。人的感覺(jué)是生理心理活動(dòng)，一般知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)感覺(jué)的產(chǎn)生影響不大。知覺(jué)那么以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為根底，是知覺(jué)產(chǎn)生的不可或缺的條件。在知覺(jué)過(guò)程中，既包括了當(dāng)前刺激引起的興奮，也包括了以往相應(yīng)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的恢復(fù)過(guò)程。感覺(jué)和知覺(jué)的聯(lián)系表現(xiàn)為：①感覺(jué)是知覺(jué)產(chǎn)生的根底。感覺(jué)是知覺(jué)的有機(jī)組成局部，是知覺(jué)產(chǎn)生的根本條件，沒(méi)有對(duì)客觀事物個(gè)別屬性反映的感覺(jué)，就不可能有反映客觀事物整體的知覺(jué)。②知覺(jué)是感覺(jué)的深入與開(kāi)展。一般來(lái)說(shuō)，假設(shè)能對(duì)某客觀事物或現(xiàn)象感覺(jué)到的個(gè)別屬性越豐富、越完善，那么對(duì)該事物的知覺(jué)就越完整、越準(zhǔn)確。③知覺(jué)是高于感覺(jué)的心理活動(dòng)，但并非是感覺(jué)的簡(jiǎn)單相加之總和，它是在個(gè)體知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的參與下以及個(gè)體心理特點(diǎn)，如需要、動(dòng)機(jī)、興趣、情緒狀態(tài)等影響下產(chǎn)生的。12、簡(jiǎn)述適應(yīng)及感覺(jué)適應(yīng)的特點(diǎn)適應(yīng)是感受器在刺激的持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。適應(yīng)可以引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。除了視覺(jué)適應(yīng)既可以引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低外，其他感覺(jué)的適應(yīng)都只能引起感受性的降低。視覺(jué)適應(yīng)是最重要的一種適應(yīng)現(xiàn)象，包括暗適應(yīng)和明適應(yīng)。暗適應(yīng)是個(gè)體在暗環(huán)境中，視分析器感受性不斷提高的過(guò)程。明適應(yīng)是個(gè)體在強(qiáng)光的持續(xù)作用下，視分析器的感受性不斷降低的過(guò)程。其他感覺(jué)適應(yīng)，如嗅覺(jué)適應(yīng)非常明顯。“入芝蘭之室，久而不聞其香，入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭”即為此現(xiàn)象。嗅覺(jué)適應(yīng)的速度以刺激物及其強(qiáng)度而轉(zhuǎn)移。觸壓覺(jué)適應(yīng)也相當(dāng)明顯，帶上眼鏡開(kāi)始感覺(jué)到有壓感，但很快就感覺(jué)不到。溫度覺(jué)適應(yīng)在日常生活中是常見(jiàn)的現(xiàn)象，洗熱水澡時(shí)，開(kāi)始感到水燙，經(jīng)過(guò)幾分鐘后就覺(jué)得水不太熱了。味覺(jué)適應(yīng)也很明顯，廚師由于要不斷品嘗各種菜肴的味道而使后來(lái)燒出的菜愈來(lái)愈咸，但痛覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)適應(yīng)不太明顯。13*、如何衡量一個(gè)人的感受能力？感受性和感受閾限之間存在著怎樣的關(guān)系？感受性是人對(duì)適宜刺激的感覺(jué)能力，一個(gè)人的感受能力是用感受閾限的大小來(lái)度量的。感覺(jué)閾限是人感覺(jué)到某個(gè)刺激的存在或刺激的變化的強(qiáng)度或強(qiáng)度變化所需的量的臨界值。人的感覺(jué)有兩種感受性，絕對(duì)感受性和差異感受性。感覺(jué)閾限又分為絕對(duì)感覺(jué)閾限和差異感覺(jué)閾限。絕對(duì)感覺(jué)閾限是絕對(duì)感受性的客觀指標(biāo)，絕對(duì)感覺(jué)閾限和絕對(duì)感受性之間成反比關(guān)系。絕對(duì)感受性低即為該感覺(jué)的絕對(duì)感覺(jué)閾限較高。差異感覺(jué)閾限是差異感受性的客觀指標(biāo)，差異感受性和差異感受閾限之間存在反比關(guān)系，差異感受性高即為該感覺(jué)的差異感覺(jué)閾限較低。14、簡(jiǎn)述知覺(jué)種類(lèi)。根據(jù)知覺(jué)的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)不同，可把知覺(jué)劃分為以下種類(lèi)：①根據(jù)在知覺(jué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用的分析器活動(dòng)，把知覺(jué)分為視知覺(jué)、聽(tīng)知覺(jué)、嗅知覺(jué)以及視聽(tīng)知覺(jué)和觸摸知覺(jué)等。②根據(jù)知覺(jué)對(duì)象的特性，把知覺(jué)分為空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)和運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。空間知覺(jué)是人腦對(duì)客觀事物的空間特性的知覺(jué)，包括大小知覺(jué)、形狀知覺(jué)、方位知覺(jué)、距離知覺(jué)和立體知覺(jué)等。時(shí)間知覺(jué)是人腦對(duì)客觀事物的延續(xù)性和順序性的反映。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是人腦對(duì)客觀事物在空間位置移動(dòng)速度的知覺(jué)。③根據(jù)知覺(jué)能否正確反映客觀事物，把知覺(jué)分為正確知覺(jué)與錯(cuò)覺(jué)。錯(cuò)覺(jué)是在客觀刺激作用下產(chǎn)生的對(duì)刺激主觀歪曲的知覺(jué)。15、什么是觀察？你認(rèn)為教師應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的良好觀察力？觀察是知覺(jué)的高級(jí)形式，是指有目的、有方案、具有主動(dòng)性的知覺(jué)過(guò)程。觀察是一種有意知覺(jué)，按照個(gè)體預(yù)定的目的與方案來(lái)組織自己的知覺(jué)活動(dòng)。觀察是人的實(shí)踐活動(dòng)所必需具有的心理活動(dòng)，觀察力是智力結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要組成局部，因此觀察力培養(yǎng)是學(xué)校教育、教學(xué)活動(dòng)中的重要內(nèi)容之一，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手：(1)要有明確的觀察目的與任務(wù)；(2)制定周密的觀察方案；(3)具備觀察事物或現(xiàn)象的必要知識(shí)；(4)掌握一定的觀察方法；(5)記錄并整理觀察記錄；(6)分析、歸納和總結(jié)觀察結(jié)果；(7)養(yǎng)成良好的觀察品質(zhì)與觀察習(xí)慣。16、簡(jiǎn)述記憶過(guò)程及其相互關(guān)系。記憶過(guò)程由識(shí)記、保持、回憶或再認(rèn)三個(gè)環(huán)節(jié)組成，從信息加工的觀點(diǎn)看，記憶過(guò)程即對(duì)信息的編碼、貯存和提取的過(guò)程，它們有序而完整地統(tǒng)一于記憶活動(dòng)中。識(shí)記是識(shí)別和記住事物，從而積累知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程；保持是穩(wěn)固已經(jīng)獲得的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程；回憶或再認(rèn)是在不同情況下恢復(fù)過(guò)去知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。過(guò)去經(jīng)歷的事物不在面前而把它們?cè)陬^腦中重新呈現(xiàn)出來(lái)的是回憶；過(guò)去經(jīng)歷的事物再次出現(xiàn)在面前。能夠把它們識(shí)別出來(lái)的過(guò)程是再認(rèn)。記憶過(guò)程中識(shí)記、保持、回憶或再認(rèn)是相互聯(lián)系的，識(shí)記與保持是回憶和再認(rèn)的前提與根底，再認(rèn)與回憶是識(shí)記和保持的結(jié)果，在生活實(shí)踐中，人們是通過(guò)識(shí)記、保持、回憶或再認(rèn)的統(tǒng)一的記憶過(guò)程來(lái)對(duì)客觀事物進(jìn)行反映的。17、什么是遺忘？遺忘的因素有哪些？遺忘是指識(shí)記過(guò)的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶，或者是錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。遺忘的因素有時(shí)間，識(shí)記材料的性質(zhì)，識(shí)記材料的意義和作用，識(shí)記材料的數(shù)量，學(xué)習(xí)的程度，識(shí)記材料的識(shí)記位置。〔1〕遺忘進(jìn)程受時(shí)間因素制約。遺忘進(jìn)程不均衡“先快后慢，先多后少”。“艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)”〔2〕識(shí)記材料的意義和作用對(duì)遺忘進(jìn)程的影響。最先遺忘的是對(duì)識(shí)記者來(lái)說(shuō)沒(méi)有重要意義的、無(wú)興趣的、不符合需要的材料?！?〕識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量。熟練的動(dòng)作遺忘最慢，抽象材料最快。在學(xué)習(xí)程度相等的條件下，識(shí)記材料的多少和遺忘的速率成正比，識(shí)記材料愈多，忘得愈快，相反，忘得慢。因此，學(xué)習(xí)不宜貪多貪快?！?〕學(xué)習(xí)的程度和方法。過(guò)度學(xué)習(xí)