高二歷史上學(xué)期期中模擬卷（A卷）

20232024學(xué)年上學(xué)期期中考試試卷（A卷）高二歷史（考試時(shí)間：75分鐘試卷滿(mǎn)分：100分測(cè)試范圍：選擇性必修1全冊(cè)）第Ⅰ卷選擇題：本題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)一般會(huì)在國(guó)君之下設(shè)相，以輔佐國(guó)君總理政務(wù)。燕昭王任郭隗、劇辛、樂(lè)毅，幾滅強(qiáng)齊，辛、毅皆趙人也。楚悼王任吳起為相,諸侯患楚之強(qiáng),（吳起）蓋衛(wèi)人也?！边@反映出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）A.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)政治統(tǒng)一 B.血緣政治的傳統(tǒng)被打破C.宰相制度已經(jīng)正式確定 D.選官制度存在明顯不足【答案】B【解析】根據(jù)材料“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)一般會(huì)在國(guó)君之下設(shè)相，以輔佐國(guó)君總理政務(wù)?！笨芍?，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)相繼設(shè)立輔佐國(guó)君總理政務(wù)的“相”，且這些“相”并不全都來(lái)自血緣貴族，而逐漸包括來(lái)自其他國(guó)家的”士”，這現(xiàn)象反映出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期血緣政治的傳統(tǒng)被打破，B項(xiàng)正確；材料并未反映政治統(tǒng)一的信息，排除A項(xiàng)；宰相制度正式確立于秦朝，而不是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除C項(xiàng)；材料反映的選官制度的發(fā)展，而不是不足，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.觀察如圖所示的唐、宋、元三個(gè)朝代中央機(jī)構(gòu)示意圖。下列對(duì)圖片信息的解讀正確的是（）A.相權(quán)由分散演變?yōu)橄鄬?duì)集中 B.相權(quán)與皇權(quán)的矛盾日益緩和C.政府的行政效率極大提高 D.元朝君主專(zhuān)制達(dá)到了頂峰【答案】A【解析】根據(jù)圖片信息，唐朝實(shí)行三省六部制度，相權(quán)被一分為三，宋朝實(shí)行二府三司制度，相權(quán)被一分為多，而元朝實(shí)行一省制，相權(quán)又重新出現(xiàn)集中的趨勢(shì)，呈現(xiàn)出一定的反彈，A項(xiàng)正確；伴隨著封建君主專(zhuān)制逐漸強(qiáng)化，相權(quán)與皇權(quán)之間的矛盾之間激化，排除B項(xiàng)；宋朝相比唐朝的政府機(jī)構(gòu)更加復(fù)雜，出現(xiàn)了冗官現(xiàn)象，行政效率逐漸降低，排除C項(xiàng)；清朝時(shí)期設(shè)立軍機(jī)處，標(biāo)志著君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.雅典的公共決策建立在公共利益的基礎(chǔ)上，全民參與機(jī)制讓貴族與平民、富人與窮人直接面對(duì)面。其結(jié)果不是富人為自身利益進(jìn)行統(tǒng)治，就是窮人為自身利益進(jìn)行統(tǒng)治。由此可知，雅典民主（）A.有助于緩解公民內(nèi)部矛盾 B.體現(xiàn)了對(duì)自由主義的追求C.難以避免國(guó)家權(quán)力的濫用 D.有效消除了精英政治弊端【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古希臘（中國(guó)）。從材料中的“結(jié)果不是富人為了自身利益進(jìn)行統(tǒng)治，就是窮人為了自身利益進(jìn)行統(tǒng)治”來(lái)看，決策者的目的均是為了自身利益，說(shuō)明該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)雅典民主以私益為實(shí)的決策目的，難以避免國(guó)家權(quán)力的濫用，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有反映這種決策機(jī)制使公民內(nèi)部矛盾得以緩解，排除A項(xiàng)；材料反映的是決策上的利益沖突，而不是對(duì)自由主義的追求，排除B項(xiàng)；“有效消除了精英政治弊端”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.中世紀(jì)，西歐諸國(guó)貴族領(lǐng)主與國(guó)王之間的關(guān)系常有不馴服、犯上、甚至兵戎相見(jiàn)。貴族犯上，往往打出指責(zé)國(guó)王違法、不尊重貴族權(quán)利的旗號(hào)，這種理由有時(shí)甚至能一呼百應(yīng)。貴族能夠打出上述旗號(hào)的原因是（）A.貴族在領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力 B.封君封臣制度下國(guó)王無(wú)實(shí)權(quán)C.領(lǐng)主間為擴(kuò)大地盤(pán)割據(jù)混戰(zhàn) D.領(lǐng)主對(duì)封君并無(wú)服從的義務(wù)【答案】A【解析】材料所涉及的是各級(jí)貴族領(lǐng)主與國(guó)王的關(guān)系，領(lǐng)主犯上打出的旗號(hào)是“國(guó)王違法、不尊重貴族權(quán)利”，這說(shuō)明各級(jí)領(lǐng)主和國(guó)王之間是有權(quán)利分配的。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，領(lǐng)主或封臣在自己領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使各種權(quán)力，國(guó)王是名義上的最高統(tǒng)治者，不直接干涉其封臣所封的領(lǐng)主領(lǐng)地內(nèi)的事務(wù)。國(guó)王不尊重貴族領(lǐng)主權(quán)利即違法，違反了權(quán)利分配，A項(xiàng)正確；封君封臣制度之下，國(guó)王有實(shí)權(quán)，排除B項(xiàng)；材料未涉及割據(jù)混戰(zhàn)，排除C項(xiàng)；領(lǐng)主對(duì)封君效忠并履行一定的義務(wù)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.1215年英國(guó)《自由大憲章》憲章中多次出現(xiàn)“朕不得”、“朕僅得”、“朕應(yīng)得”等字眼，僅“朕不得”一詞就出現(xiàn)13次。譬如，憲章規(guī)定國(guó)王在法定情形外征稅應(yīng)取得大會(huì)議同意，國(guó)王“不得允許任何貴族嗣后征收任何貢金”；國(guó)王及其執(zhí)行行吏不得強(qiáng)扣債務(wù)人財(cái)產(chǎn)抵債，不得強(qiáng)收他人木材，國(guó)王扣留重罪已決犯土地時(shí)間不得超過(guò)一年零一日；“除具有法律知識(shí)并愿意遵守法律外，朕不得以任何人為法官、監(jiān)軍保安官、郡長(zhǎng)或執(zhí)行吏”等等。據(jù)此可知，大憲章（）A.否定了國(guó)王的合法地位 B.確立了君主立憲政體C.保障了封建地主的特權(quán) D.滲透著君權(quán)有限精神【答案】D【解析】由材料“憲章規(guī)定國(guó)王在法定情形外征稅應(yīng)取得大會(huì)議同意”、“國(guó)王‘不得允許任何貴族嗣后征收任何貢金’”等可知，大憲章限制了英國(guó)國(guó)王的權(quán)力，滲透著君權(quán)有限的精神，D項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，大憲章肯定了國(guó)王的合法地位，排除A項(xiàng)；1689年，《權(quán)利法案》的頒布是英國(guó)君主立憲政體確立的標(biāo)志，排除B項(xiàng)；材料中的信息體現(xiàn)了對(duì)王權(quán)的限制，無(wú)法看出其保障了封建地主的特權(quán)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.1940年，中共中央在《抗日根據(jù)地的政權(quán)問(wèn)題》的指示中明確規(guī)定，實(shí)行共產(chǎn)黨員、非黨左派進(jìn)步分子和中間派各占三分之一的“三三制”政權(quán)的原則。凡年滿(mǎn)18歲的贊成抗日和民主的中國(guó)人，不分階級(jí)、民族、黨派、文化程度，均有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。這些規(guī)定（）A.為鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)創(chuàng)造了有利條件B.削弱了國(guó)民政府在抗戰(zhàn)區(qū)的力量C.反映出中共開(kāi)始重視民眾在抗戰(zhàn)中的作用D.增強(qiáng)了全國(guó)軍民抗戰(zhàn)必勝的信心【答案】A【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1940年（中國(guó)）。材料中的“三三制”政權(quán)的原則與選舉權(quán)和被選舉權(quán)的規(guī)定，有利于團(tuán)結(jié)抗日根據(jù)地的各階級(jí)、各階層人民共同抗日，A項(xiàng)正確；材料中的規(guī)定是在抗日根據(jù)地實(shí)行的，沒(méi)有削弱國(guó)民政府在抗戰(zhàn)區(qū)的力量，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)中的“開(kāi)始”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；材料中的規(guī)定只是在抗日根據(jù)地實(shí)行，不能增強(qiáng)全國(guó)軍民抗戰(zhàn)必勝的信心，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.1901年，慈禧太后發(fā)布諭旨：“婦女率多纏足，由來(lái)已久，有傷造物之和，嗣后縉紳之家，務(wù)當(dāng)婉切勸導(dǎo)，使之家喻戶(hù)曉，以期漸除積習(xí)?！痹谶@一諭旨下，各地方官員推動(dòng)風(fēng)俗改良運(yùn)動(dòng)，民間也自發(fā)創(chuàng)辦不纏足會(huì)等組織，解放女性身體的同時(shí)為興女學(xué)提供了基礎(chǔ)。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.不纏足受到社會(huì)的廣泛支持 B.政府成為清末新政的主導(dǎo)C.新政改革加快社會(huì)風(fēng)俗改良 D.風(fēng)俗改革顛覆了國(guó)人觀念【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1901年（中國(guó)）。根據(jù)材料“各地方官員推動(dòng)風(fēng)俗改良運(yùn)動(dòng)，民間也自發(fā)創(chuàng)辦不纏足會(huì)等組織，解放女性身體的同時(shí)為興女學(xué)提供了基礎(chǔ)。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清末新政期間，各階層推動(dòng)風(fēng)俗改良，解放女性身體的同時(shí)為興女學(xué)提供了基礎(chǔ)，說(shuō)明清末新政推動(dòng)了社會(huì)風(fēng)俗的改良，C項(xiàng)正確；不纏足受到社會(huì)的廣泛支持，“廣泛”一詞說(shuō)法過(guò)于夸大，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)在材料中雖有體現(xiàn)，但并不是材料的本質(zhì)，排除B項(xiàng)；顛覆了國(guó)人觀念，與材料信息不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．下表所示為唐朝科舉制考試中考生來(lái)源的三種途徑。由此可知，唐代科舉制（）類(lèi)型來(lái)源鄉(xiāng)貢自學(xué)成才，向州縣官府投牒白（自）舉并考試合格者生徒國(guó)家最高學(xué)府和地方州縣官辦學(xué)校考試合格者制舉皇帝臨時(shí)下詔選拔的“非常之才”，由內(nèi)外文武官員舉薦者A．重視應(yīng)試能力 B．限制了社會(huì)流動(dòng) C．選拔人才公平 D．?dāng)U大了統(tǒng)治基礎(chǔ)【答案】D【解析】“鄉(xiāng)貢”來(lái)源于鄉(xiāng)里，“生徒”來(lái)源于官辦教育機(jī)構(gòu)，而“制舉”則來(lái)自于官僚，三種來(lái)源代表了社會(huì)不同階層的人，這樣使得不同社會(huì)階層的人進(jìn)入統(tǒng)治階層，從而擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，故選D項(xiàng)；“唐朝科舉制考試中考生來(lái)源的三種途徑”沒(méi)有涉及到如何考試，如何應(yīng)試，無(wú)法判斷其應(yīng)試能力，排除A項(xiàng)；“鄉(xiāng)貢”“生徒”“制舉”代表不同的階層，可能讓不同的階層自由流動(dòng)，排除B項(xiàng)；“鄉(xiāng)貢”“生徒”“制舉”代表不同的人進(jìn)入體制的方式不一樣，無(wú)法體現(xiàn)公平，排除C項(xiàng)。9.自漢武帝元封五年起，刺史開(kāi)始在常住地方設(shè)立固定治所。下表是東漢部分刺史治所與所在郡國(guó)的治所情況。這樣的安排（）刺史豫州刺史揚(yáng)州刺史涼州刺史所在郡國(guó)沛國(guó)九江郡漢陽(yáng)郡郡國(guó)治所相陰陵冀刺史治所譙歷陽(yáng)隴A.意在保障有效監(jiān)察 B.造成了社會(huì)政治的混亂C.強(qiáng)化了郡國(guó)的實(shí)力 D.說(shuō)明更重視對(duì)郡的防范【答案】A【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的的、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢武帝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，刺史治所與郡國(guó)治所不在同一個(gè)地方，這一方面有利于避免刺史干預(yù)地方事務(wù)，另一方面有利于防范郡國(guó)干擾監(jiān)察，A項(xiàng)正確；監(jiān)察制度的有效施行有利于維護(hù)社會(huì)政治的穩(wěn)定，排除B項(xiàng)；刺史是要監(jiān)察地方，但是不屬于地方政府，排除C項(xiàng)；材料安排意在保障有效監(jiān)察，材料體現(xiàn)不出對(duì)郡國(guó)的監(jiān)察的不同，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.下表是中英兩國(guó)在19世紀(jì)中葉前后考試的(局部)內(nèi)容的對(duì)比，考試內(nèi)容的差異反映的實(shí)質(zhì)是（）項(xiàng)目英國(guó)文官制度(機(jī)械性·文書(shū)助理級(jí)考試)中國(guó)科舉制(鄉(xiāng)試考試)考試內(nèi)容必考：英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、普通知識(shí)。任選一門(mén)：經(jīng)濟(jì)、地理、歷史、德文、法文。四書(shū)文三篇，五言八韻詩(shī)一首；經(jīng)文五篇；策問(wèn)五篇，并問(wèn)經(jīng)史實(shí)務(wù)、政治。A.海洋文明與農(nóng)耕文明的差異B.工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的差異C.中國(guó)向西方學(xué)習(xí)從器物到制度的升華D.英國(guó)選官制度是科舉制的繼承和發(fā)展【答案】B【解析】通過(guò)對(duì)比19世紀(jì)中葉即工業(yè)革命時(shí)期，中英兩國(guó)選官時(shí)考試的內(nèi)容，從英國(guó)側(cè)重?cái)?shù)學(xué)等實(shí)用知識(shí)，中國(guó)突出經(jīng)書(shū)、詩(shī)賦等，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這從本質(zhì)上反映了工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的差異，B項(xiàng)正確；海洋文明在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能說(shuō)明中國(guó)向西方學(xué)習(xí)從器物到制度的升華，C項(xiàng)錯(cuò)誤；英國(guó)選官制度是科舉制的繼承和發(fā)展在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō)：“自由主義的學(xué)說(shuō)在英國(guó)革命期間首次被明確地提出來(lái)并得到貫徹。當(dāng)時(shí)，這些學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容是反對(duì)王室任意干涉的宗教信仰自由、人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。更準(zhǔn)確地說(shuō)，這包括議會(huì)對(duì)統(tǒng)治權(quán)的控制、獨(dú)立政黨的存在以及對(duì)反對(duì)黨的必要性及其權(quán)利的承認(rèn)?！苯Y(jié)合上述材料判斷，英國(guó)在18世紀(jì)“貫徹”自由主義的體現(xiàn)是（）A.宣布議會(huì)經(jīng)由自由選舉組成 B.實(shí)行普選制度C.確立議會(huì)主權(quán)至上原則 D.形成責(zé)任內(nèi)閣制度【答案】D【解析】A、C兩項(xiàng)都屬于1689年《權(quán)利法案》的內(nèi)容，是17世紀(jì)英國(guó)貫徹自由主義精神的成果，排除。爭(zhēng)取普選權(quán)是一種更加民主的自由主義，英國(guó)真正實(shí)現(xiàn)普選制度是在1969年，排除B項(xiàng)。1721年沃爾波爾主持內(nèi)閣會(huì)議，英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣開(kāi)始逐漸形成，D項(xiàng)正確。12.1929年制定《公務(wù)員任用條例》和1933年頒布《公務(wù)員任用法》，標(biāo)志著南京國(guó)民政府公務(wù)員制度的建立。南京國(guó)民政府時(shí)期的公務(wù)員制度以北洋政府時(shí)期的文官制度為基礎(chǔ)，并繼承、吸收了中國(guó)傳統(tǒng)考試、監(jiān)察制度和西方文官制度的精華。這主要表明（）A.南京國(guó)民政府公務(wù)員制度的形成是對(duì)北洋政府文官制度的繼承B.南京國(guó)民政府公務(wù)員制度的形成具有多元性和創(chuàng)新性C.制度的創(chuàng)新都必須繼承傳統(tǒng)文化的有利因子D.南京國(guó)民政府比較重視公務(wù)員制度建設(shè)【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1929年（中國(guó)）。據(jù)材料可知，南京國(guó)民政府公務(wù)員制度既有對(duì)北洋政府時(shí)期文官制度的繼承，也有對(duì)傳統(tǒng)考試、監(jiān)察的借鑒，還有對(duì)西方文官制度的吸收，是在對(duì)古今中外多種相關(guān)制度吸收借鑒的基礎(chǔ)上最終形成的，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)只是材料內(nèi)容的一部分，斷章取義，排除A項(xiàng)；“必須”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)南京國(guó)民政府對(duì)公務(wù)員制度的態(tài)度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.《左傳》記載：公元前605年鄭國(guó)大夫子公參加國(guó)君的宴會(huì)，正值食用罕見(jiàn)的黿（大甲魚(yú)，楚人奉獻(xiàn)）湯，鄭靈公賜大夫食用，獨(dú)“子公弗與也”“子公怒，染指于鼎，嘗之而出。公怒，欲殺子公”。當(dāng)年夏天，子公“弒靈公”。在上述事件中（）A.楚國(guó)起了推波助瀾的作用 B.記載者沖破了傳統(tǒng)價(jià)值觀念C.傳統(tǒng)宗法制度失去了功能 D.君臣都存在一定的失禮行為【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，在分封制下之下，諸侯、卿大夫之間存在嚴(yán)格等級(jí)序列，其中維護(hù)分封制和宗法制的工具是禮樂(lè)制度。材料中鄭靈公賜大夫食用黿湯，違背了禮樂(lè)制度；而子公“弒靈公”是卿大夫弒殺諸侯，也違背了禮樂(lè)制度；故君臣都存在一定的失禮行為，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及楚國(guó)的作用，排除A項(xiàng)；材料與記載著的觀念無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料涉及禮樂(lè)制度遭到破壞，沒(méi)有涉及宗法制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.法律和教化是社會(huì)治理的重要工具，下列事件發(fā)生的先后順序正確的是（）①子產(chǎn)“鑄刑書(shū)”②《呂氏鄉(xiāng)約》③《圣諭廣訓(xùn)》④《永徽律疏》A.①②④③B.①③④②C.①④②③ D.②①③④【答案】C【解析】①子產(chǎn)“鑄刑書(shū)”：公元前536年3月（陰歷），鄭國(guó)執(zhí)政子產(chǎn)將鄭國(guó)的法律條文鑄在象征諸侯權(quán)位的金屬鼎上，向全社會(huì)公布，史稱(chēng)“鑄刑書(shū)”；②《呂氏鄉(xiāng)約》是北宋神宗熙寧九年（公元1076年）所制訂和實(shí)施的我國(guó)歷史上最早的成文鄉(xiāng)約；③《圣諭廣訓(xùn)》是雍正二年（1724年）出版的官修典籍，清時(shí)期的國(guó)教；④《永徽律疏》原名《律疏》，又名《唐律》。所以順序?yàn)棰佗堍冖?，C項(xiàng)正確；排除A項(xiàng)、B項(xiàng)、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.“對(duì)于這種入世的新教禁欲主義，我們可以進(jìn)行這樣的概括，一方面，它強(qiáng)烈地反對(duì)任意享用財(cái)富并且對(duì)消費(fèi)進(jìn)行限制，尤其是奢侈品消費(fèi)；另一方面，它又具有將財(cái)富的獲取從傳統(tǒng)倫理觀的羈絆中解放出來(lái)的心理影響。”據(jù)此可知，新教的興起（）A.強(qiáng)化了對(duì)人性的束縛 B.反映了資本主義發(fā)展的需求C.打擊了舊貴族的勢(shì)力 D.否定了傳統(tǒng)的宗教倫理觀念【答案】B【解析】據(jù)材料“并且對(duì)消費(fèi)進(jìn)行限制，尤其是奢侈品消費(fèi)……從傳統(tǒng)倫理觀的羈絆中解放出來(lái)的心理影響”，可知新教反對(duì)進(jìn)行奢侈品消費(fèi)，并且促進(jìn)人們對(duì)于財(cái)富的追求，有利于推動(dòng)資本的積累，反映了資本主義發(fā)展的要求，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是鼓勵(lì)人們?nèi)プ非筘?cái)富，排除A項(xiàng)；僅從材料，無(wú)法得出其對(duì)舊貴族勢(shì)力的打擊，排除C項(xiàng)；新教一定程度上沖擊了傳統(tǒng)的宗教倫理觀，“否定”，表述絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.近代歐洲存在著大陸法系和英美法系。大陸法系以成文的法典為表現(xiàn)形式，以民法為典型,以演繹為思維特點(diǎn)；英美法系以判例法為主要表現(xiàn)形式，以普通法為基礎(chǔ)，以歸納為思維特點(diǎn)。據(jù)此可推知（）A.歐洲法律體系都是羅馬法的延續(xù) B.歐洲法律體系并非都源于羅馬法C.地理環(huán)境決定了法律體系的特點(diǎn) D.羅馬法具有超越時(shí)空的重要意義【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)題干可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代歐洲。根據(jù)題意和所學(xué)可知，羅馬法發(fā)展為成文法，而英國(guó)是不使用成文法的國(guó)家，因此得出歐洲法律體系并非都源于羅馬法，B項(xiàng)正確。根據(jù)材料可知，只有大陸法系是羅馬法的延續(xù)，排除A項(xiàng)；地理環(huán)境起了重要的作用，但并非決定因素，C項(xiàng)排除;題干涉及的是羅馬法的影響，但并沒(méi)有體現(xiàn)羅馬法具有超越時(shí)空的重要意義,D項(xiàng)排除。故選B項(xiàng)。17．有學(xué)者指出，社會(huì)主義法制建設(shè)絕不僅限于制度建設(shè)和技術(shù)性的“硬件”系統(tǒng)的完備周詳，更要重視精神層面的“軟件”系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)，促使社會(huì)主義法治精神普遍化、社會(huì)化，并深深扎根于人們心中，是社會(huì)主義法治的內(nèi)在要求，是社會(huì)主義法治理想目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。該學(xué)者旨在（

）A．強(qiáng)調(diào)培育人民法治精神的重要性 B．說(shuō)明民主法制建設(shè)速度的加快C．表明社會(huì)主義法律體系不斷完善 D．要求國(guó)家重視法制人才的培養(yǎng)【答案】A【解析】依據(jù)材料“更要重視精神層面的‘軟件’系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)，促使社會(huì)主義法治精神普遍化、社會(huì)化，并深深扎根于人們心中”，可以看出該學(xué)者主張重視和加強(qiáng)對(duì)人們的法治培育，A項(xiàng)正確；材料不能得出速度的加快，排除B項(xiàng)；材料突出的是對(duì)人民法治精神的培育，排除C項(xiàng)；材料未涉及重視法制人才的培養(yǎng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.元朝在西南和西部的少數(shù)民族聚居區(qū)實(shí)行土司制度。明中后期，西南地區(qū)的府州縣官由布政司領(lǐng)之，宣慰司、招討司等土司由都指揮領(lǐng)之；西南地區(qū)廣建軍事衛(wèi)所，隸屬各省都指揮使司。由此可知，明朝（）A.強(qiáng)化了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的控制 B.提高了地方政府的行政效率C.實(shí)施了改土歸流消除地方割據(jù) D.削弱了中樞機(jī)構(gòu)的政治權(quán)力【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，在元朝土司制度的基礎(chǔ)上，明朝中后期，西南地區(qū)的府州縣官和土司分別隸屬于布政司、都指揮使司，并在西南地區(qū)廣建軍事衛(wèi)所，這有利于加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的控制，A項(xiàng)正確；材料不能表明地方行政效率提高，排除B項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)改土歸流，排除C項(xiàng)；這是對(duì)地方制度的調(diào)整，不會(huì)削弱中樞機(jī)構(gòu)的政治權(quán)力，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.1536年，英國(guó)國(guó)王亨利八世明令禁止在大學(xué)學(xué)習(xí)天主教的教會(huì)法和經(jīng)院哲學(xué)，并要求所有教師和課程都將直接由樞密院監(jiān)督。1545年又規(guī)定，解散所有附屬于大學(xué)的小教堂和學(xué)院，把大學(xué)的一切財(cái)產(chǎn)置于國(guó)王支配之下。這些措施（）意在抵制宗教改革運(yùn)動(dòng) B.迎合了資產(chǎn)階級(jí)需要C.促進(jìn)了民族國(guó)家的發(fā)展D.完善了責(zé)任內(nèi)閣制度【答案】C【解析】據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16世紀(jì)（英國(guó)）。亨利八世禁止了在大學(xué)內(nèi)學(xué)習(xí)教會(huì)法和經(jīng)院哲學(xué)，大學(xué)的管理轉(zhuǎn)歸樞密院，大學(xué)的財(cái)產(chǎn)歸國(guó)王管理，這加強(qiáng)了世俗政權(quán)對(duì)教育的管理，從而促進(jìn)了民族國(guó)家的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料中亨利八世的做法與宗教改革運(yùn)動(dòng)要求相符，排除A項(xiàng)；材料中的措施適應(yīng)了加強(qiáng)王權(quán)的需要，而非去迎合資產(chǎn)階級(jí)，排除B項(xiàng)；責(zé)任內(nèi)閣制是在18世紀(jì)形成的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.整理繪制時(shí)間軸有助于理清歷史發(fā)展的脈絡(luò)。下列時(shí)間軸示意圖表明了17—20世紀(jì)中葉發(fā)生的重大事件或現(xiàn)象，它們反映的共同主題是（）A.歐洲民族國(guó)家形成 B.列強(qiáng)瓜分世界狂潮C.國(guó)際法的形成和發(fā)展 D.近代國(guó)際秩序演變【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。時(shí)空是：1720世紀(jì)歐洲。格勞秀斯的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》奠定了國(guó)際法的基礎(chǔ)。威斯特伐利亞體系確認(rèn)了締約國(guó)必須遵守條約、各締約國(guó)可以對(duì)違約國(guó)集體制裁的國(guó)際法基本原則。在維也納體系下，外交制度進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)際法的應(yīng)用范圍也逐漸從歐洲擴(kuò)大到美洲、亞洲等其他許多地方。一戰(zhàn)后的國(guó)際聯(lián)盟和《非戰(zhàn)公約》標(biāo)志著國(guó)際法有了進(jìn)一步發(fā)展。可見(jiàn)題干中時(shí)間軸反映的主題是國(guó)際法的形成和發(fā)展，C項(xiàng)正確；1619世紀(jì)，西方國(guó)家從專(zhuān)制王權(quán)國(guó)家發(fā)展為民族國(guó)家。與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；19世紀(jì)后期20世紀(jì)初列強(qiáng)掀起了瓜分世界狂潮，排除B項(xiàng)；《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》是荷蘭法學(xué)家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類(lèi)著作，主要論述與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的國(guó)際法問(wèn)題，不符合近代國(guó)際秩序演變的主題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.外國(guó)朝貢使節(jié)帶來(lái)的貿(mào)易貨物俗稱(chēng)“私貨”,明前期，政府對(duì)“私貨”實(shí)行高價(jià)收買(mǎi)的“給價(jià)收買(mǎi)”制。明武宗正德時(shí)，市舶司開(kāi)始實(shí)行“抽分”制，即對(duì)“私貨”征收進(jìn)口稅。這一變化直接緣于（）A.宗藩體系的瓦解 B.民間走私的頻繁C.財(cái)政負(fù)擔(dān)的加重 D.海禁政策的松弛【答案】C【解析】根據(jù)材料，政府對(duì)“私貨”實(shí)行高價(jià)收買(mǎi)的“給價(jià)收買(mǎi)”制，需要大量的財(cái)政支出。由“給價(jià)收買(mǎi)”到征稅，體現(xiàn)了財(cái)政不堪重負(fù)后的應(yīng)對(duì)措施，C項(xiàng)正確；“宗藩體系”瓦解不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；民間走私頻繁與市舶司征稅沒(méi)有直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；海禁政策“松弛”不符合史實(shí)，且是否征稅也與海禁政策無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.下表為北宋和南宋時(shí)期政府紙幣發(fā)行量情況(單位：萬(wàn)貫)。據(jù)此可以推斷南宋時(shí)期北宋日期1023年1702年1094年1098年1102年交子發(fā)行量125251281377777南宋時(shí)期1128年1168年1255—1258年1234年1190—1194年錢(qián)引發(fā)行量377400070001700026000會(huì)子發(fā)行量—200080002500064000紙幣信譽(yù)存在崩潰危險(xiǎn)B.財(cái)政收入有明顯提高C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)生質(zhì)的的飛躍D.不具備現(xiàn)代貨幣意識(shí)【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，北宋交子發(fā)行量并不大，其價(jià)值也比較穩(wěn)定；南宋時(shí)期不僅發(fā)行了兩種紙幣，且其發(fā)行量驟增，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出商品流通的需求，紙幣迅速走向貶值，因此可知政府發(fā)行紙幣的信譽(yù)存在崩潰危險(xiǎn)，A項(xiàng)正確；材料反映的是紙幣發(fā)行量，與財(cái)政收入無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)：紙幣發(fā)行量過(guò)大或過(guò)小與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)生質(zhì)的飛躍之間不存在因果關(guān)系，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)生質(zhì)的飛躍簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是從物物交換發(fā)展成以一般等價(jià)物為媒介的商品交換，排除C項(xiàng)：宋代紙幣的發(fā)行及紙幣防偽管理等措施表明，宋代具有一定的現(xiàn)代貨幣意識(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.中國(guó)古代賦役結(jié)構(gòu)演變有三條途徑，下面朝代的賦稅制度完全符合三條演變路徑的是（）①人頭稅逐漸向資產(chǎn)稅轉(zhuǎn)化。②力役逐漸由現(xiàn)役向代役、雇役轉(zhuǎn)化，最終賦役合一。③征稅方式由最初的勞役稅向?qū)嵨锒愞D(zhuǎn)化，最終轉(zhuǎn)化為貨幣稅。A.北魏均田令B.唐朝“兩稅法”C.元朝“科差”D.明朝一條鞭法【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是正向題。時(shí)空是古代（中國(guó)）。據(jù)本題材料并結(jié)合所學(xué)，可得出主要結(jié)論：“一條鞭法”實(shí)行賦役合并、一概折銀，即不但賦稅折銀征收，而且役也改由丁、田共同承擔(dān)，折成銀兩，統(tǒng)一征收，完全符合三條演變路徑，D項(xiàng)正確；“均田令”是北魏孝文帝改革的措施，北魏政府把掌握的土地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府交納租稅，并承擔(dān)一定的徭役，與題目要求不符，排除A項(xiàng)?！皟啥惙ā卑慈硕?、資產(chǎn)征收戶(hù)稅，役并未取消，不符合②的要求，排除B項(xiàng)；“科差”是元朝特有的賦稅類(lèi)型，按戶(hù)之上下征收絲和銀兩，與材料信息不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.明代中葉，開(kāi)始推行附籍與寄籍制度。所謂附籍是指“各處逃移人戶(hù)悉宥（寬?。┢渥铮S于所在官司附籍，納糧當(dāng)差”，寄籍是指保留原籍的同時(shí)可在外掛籍寄居。這表明當(dāng)時(shí)（）A.戶(hù)籍管理制度混亂 B.賦役負(fù)擔(dān)的減輕C.重農(nóng)抑商政策松動(dòng) D.社會(huì)流動(dòng)性增強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)材料“附籍是指“各處逃移人戶(hù)悉宥（寬恕）其罪，許于所在官司附籍，納糧當(dāng)差”，寄籍是指保留原籍的同時(shí)可在外掛籍寄居”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明代中后期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人員流動(dòng)增強(qiáng)，政府不得不對(duì)原有的制度進(jìn)行一定的變更，出現(xiàn)了附籍與寄籍制度，D項(xiàng)正確；附籍與寄籍制度的出現(xiàn)說(shuō)明政府對(duì)于戶(hù)籍的管理仍很?chē)?yán)格，不能說(shuō)制度混亂，排除A項(xiàng)；戶(hù)籍制度的變化不能說(shuō)明賦役負(fù)擔(dān)的減輕，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)材料無(wú)從體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25．20世紀(jì)80年代以后，西方國(guó)家的基層治理強(qiáng)調(diào)政府、社區(qū)和非政府組織的共同作用。英國(guó)在《競(jìng)爭(zhēng)求質(zhì)量》白皮書(shū)中指出：地方政府的任務(wù)在于明確要求和設(shè)定優(yōu)先項(xiàng)目、制定服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，不再采用直接提供公共服務(wù)。這種方式會(huì)帶來(lái)（

）A．政府奉行自由放任 B．居民實(shí)現(xiàn)自我管理C．社區(qū)組織開(kāi)始形成 D．基層治理地位突出【答案】D【解析】據(jù)材料“地方政府的任務(wù)在于明確要求和設(shè)定優(yōu)先項(xiàng)目、制定服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，不再采用直接提供公共服務(wù)”，可知20世紀(jì)80年代后，西方國(guó)家的基層治理是減少政府的直接參與，優(yōu)化了管理，D項(xiàng)正確；20世紀(jì)70年代經(jīng)濟(jì)“滯脹”后，各資本主義減少了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，并非自由放任，排除A項(xiàng)；鼓勵(lì)居民和社會(huì)力量發(fā)揮主體作用，這種做法能夠調(diào)動(dòng)居民和社會(huì)力量的積極性，“居民實(shí)現(xiàn)自我管理”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；社區(qū)組織形成于1980年之前，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第Ⅱ卷二、選擇題：本題共4小題，共50分。26．閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一漢承秦制，“秋冬歲盡，各計(jì)縣戶(hù)口墾田，錢(qián)谷出入，盜賊多少，上其計(jì)簿”，御史大夫檢查計(jì)簿所載數(shù)據(jù)的真?zhèn)?，丞相府則據(jù)實(shí)以行獎(jiǎng)懲，績(jī)優(yōu)者升遷。為了防止官吏弄虛作假，漢朝頒布了《上計(jì)律》、《功令》、《考功法》，其中規(guī)定了“上財(cái)物之計(jì)簿而欺謾不實(shí)”的行為為欺謾之罪，要承擔(dān)刑事責(zé)任。對(duì)不求有功，但求無(wú)過(guò)的庸吏，也要免職。唐代形成了一系列關(guān)于考課的具體法規(guī)，明確規(guī)定考核標(biāo)準(zhǔn)，即“四善二十七最”?！八纳啤笔侵傅铝x有聞、清慎明著、公平可稱(chēng)、恪勤匪懈，“二十七最”是針對(duì)各個(gè)職位的具體工作而規(guī)定的具體要求，偏重在職才能的考察。各部門(mén)長(zhǎng)官在對(duì)其下屬進(jìn)行初考后，考核結(jié)果要“懸于本司、本州之門(mén)三日”?！幾詣⑹胤业取秾?duì)中國(guó)古代廉政法律制度的歷史考察》材料二1941年7月2日，陜甘寧邊區(qū)制定施行《邊區(qū)公務(wù)員考核獎(jiǎng)懲暫行條例》，明確邊區(qū)民政廳組織3人以上的考績(jī)委員會(huì)進(jìn)行干部考核，分級(jí)進(jìn)行，每年一次。邊區(qū)政府明確了干部任用的四條標(biāo)準(zhǔn)，即“擁護(hù)并忠實(shí)于邊區(qū)施政綱領(lǐng)；德才資望與其所負(fù)職務(wù)相稱(chēng)；關(guān)心群眾利益；積極負(fù)責(zé)、廉潔奉公”。邊區(qū)公務(wù)員考核實(shí)行賦分制，工作50分，學(xué)習(xí)25分，操行25分。其中工作以“研究進(jìn)步、著有論文”為一等，“研究進(jìn)步、富有創(chuàng)造”為二等?？己说燃?jí)按分?jǐn)?shù)多少定為七等，一等升級(jí)……六等降級(jí)，七等解職?？己藭r(shí)特別強(qiáng)調(diào)，對(duì)公務(wù)人員有功或有過(guò)，人民有用任何方式向政府控告及建議之權(quán)。此外，上級(jí)政府經(jīng)常派員到各處巡視，以巡視所得的材料作為考核的參考或根據(jù)。在扎實(shí)有效的干部考核作用下，延安時(shí)期“公務(wù)員不是站在老百姓頭上的官僚”，他們“只是群眾中間的先進(jìn)分子，以自己的艱苦精神及模范作風(fēng)影響推動(dòng)群眾”。——摘編自康小懷《延安時(shí)期陜甘寧邊區(qū)的干部考核工作》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢唐時(shí)期官員考核制度的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)析其原因。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括陜甘寧邊區(qū)干部考核的主要舉措，并說(shuō)明其意義。（7分）（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析上述考核制度的歷史啟示。（3分）26．【答案】（16分）（1）特點(diǎn)：法律化；獎(jiǎng)懲結(jié)合；德、才、勤、績(jī)綜合考察；提高透明度。（3分）原因：維護(hù)大一統(tǒng)國(guó)家的需要；儒家思想占據(jù)主導(dǎo)地位；選官制度的發(fā)展。（3分）（2）舉措：組織專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)考核，集體施策；明確考核標(biāo)準(zhǔn)；按分評(píng)級(jí)，重視學(xué)習(xí)研究；群眾監(jiān)督；經(jīng)常巡視。（4分）意義：加強(qiáng)了對(duì)干部的管理，提升了行政效能；優(yōu)化干群關(guān)系；形成良好政治風(fēng)氣；有利于邊區(qū)的鞏固與發(fā)展；為建國(guó)后的干部考核工作提供借鑒。（3分）（3）啟示：德才并重；多措并舉，注重實(shí)效；力求公平公正公開(kāi)；適應(yīng)時(shí)代需求等。（3分，答出兩點(diǎn)即可）27.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一秦漢之際，作為治國(guó)理念的各派思想可以概括為，經(jīng)由“一斷于法”一變?yōu)椤俺缟悬S老”再變?yōu)椤蔼?dú)尊儒術(shù)”三個(gè)發(fā)展階段。漢代對(duì)法律的改革集中體現(xiàn)為“春秋決獄”，而不是對(duì)法律制度本身進(jìn)行修正。一方面，漢初的刑罰制度改革表現(xiàn)出較為鮮明的輕刑主義傾向；另一方面，“春秋決獄”以“原心定罪”為原則，在法條不周或人情與法條產(chǎn)生沖突的情況下，直接以儒家經(jīng)典作為審判依據(jù)，或依據(jù)儒家經(jīng)典所倡導(dǎo)的精神對(duì)犯罪者施以相應(yīng)刑罰。由于秦漢之際的“法治”繼受關(guān)系，“春秋決獄”最初的前提條件是法無(wú)明文或疑獄，但后來(lái)很快發(fā)展成為司法的時(shí)尚，以至于制定法被虛置?！幾詮垞碥姟扼E變與漸變：秦漢之際的法律儒家化》材料二明太祖重視總結(jié)歷代法制的經(jīng)驗(yàn)，他命人制定的《大明律》是“準(zhǔn)唐之舊而增損之”，按六部體制分成吏律、戶(hù)律、禮律、兵律、刑律、工律，加上卷首的名例律，共七篇460條，在內(nèi)容上不僅有唐宋令中已有的吏治、禮儀等規(guī)定，在刑令部分則規(guī)定了諸多刑事處罰的原則，如“十惡”“八議”“刑具”“留存養(yǎng)親”等。明太祖認(rèn)為自己制定的常法可保子孫統(tǒng)治無(wú)憂(yōu)，作出“一字不可改易”的祖訓(xùn)，并規(guī)定常法之外的例則可隨時(shí)勢(shì)變化而調(diào)整，是為“權(quán)宜之法”。作為補(bǔ)充，明太祖還根據(jù)“刑亂國(guó)用重典”的思想，親自編訂《大誥》四編，其中匯編了以酷刑懲治官民過(guò)犯的案例，以及各種峻令和訓(xùn)誡。此外，他還下令將《大誥》作為國(guó)子監(jiān)學(xué)和科舉考試的內(nèi)容?！幾岳钯F連程晶《從令到例：論明代律例法律體系的生成》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明漢代法律與秦代法律不同的原因。（4分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明初法律制度改革突出特征并說(shuō)明其積極影響。（8分）27.【答案】（1）原因：漢朝吸取了秦朝法律殘酷迅速滅亡的教訓(xùn)；漢初統(tǒng)治者信奉“黃老之學(xué)”漢武帝“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，儒學(xué)占據(jù)統(tǒng)治地位。（4分）（2）突出特征：繼承和吸收前代法律成果；內(nèi)容豐富，刑罰類(lèi)型多樣；深受儒家思想影響；強(qiáng)調(diào)法律的穩(wěn)定性和因時(shí)制宜相結(jié)合；懲治與教化并舉。（5分）

積極影響：有利于促進(jìn)吏治清廉，鞏固了明朝統(tǒng)治；重視法律宣傳，有助于穩(wěn)定社會(huì)秩序；為后世法制建設(shè)提供了借鑒。（3分）【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是漢朝中國(guó)。原因：結(jié)合秦朝的嚴(yán)刑峻法可分析出漢朝吸取了秦朝法律殘酷迅速滅亡的教訓(xùn)；根據(jù)材料“在法條不周或人情與法條產(chǎn)生沖突的情況下，直接以儒家經(jīng)典作為審判依據(jù)，或依據(jù)儒家經(jīng)典所倡導(dǎo)的精神對(duì)犯罪者施以相應(yīng)刑罰”可分析出漢初統(tǒng)治者信奉“黃老之學(xué)”漢武帝“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，儒學(xué)占據(jù)統(tǒng)治地位?！拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類(lèi)和影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是明朝中國(guó)。突出特征：根據(jù)材料“重視總結(jié)歷代法制的經(jīng)驗(yàn)”可分析出繼承和吸收前代法律成果；根據(jù)材料“按六部體制分成吏律、戶(hù)律、禮律、兵律、刑律、工律，加上卷首的名例律，共七篇460條，在內(nèi)容上不僅有唐宋令中已有的吏治、禮儀等規(guī)定，在刑令部分則規(guī)定了諸多刑事處罰的原則”可分析出內(nèi)容豐富，刑罰類(lèi)型多樣，深受儒家思想影響；根據(jù)材料“一字不可改易”、“并規(guī)定常法之外的例則可隨時(shí)勢(shì)變化而調(diào)整”可分析出強(qiáng)調(diào)法律的穩(wěn)定性和因時(shí)制宜相結(jié)合；根據(jù)材料“親自編訂《大誥》四編，其中匯編了以酷刑懲治官民過(guò)犯的案例，以及各種峻令和訓(xùn)誡。此外，他還下令將《大誥》作為國(guó)子監(jiān)學(xué)和科舉考試的內(nèi)容”可分析出懲治與教化并舉。積極影響：結(jié)合所學(xué)可分析出有利于促進(jìn)吏治清廉，鞏固了明朝統(tǒng)治；根據(jù)材料“親自編訂《大誥》四編，其中匯編了以酷刑懲治官民過(guò)犯的案例”可分析出重視法律宣傳，有助于穩(wěn)定社會(huì)秩序；結(jié)合所學(xué)可分析出為后世法制建設(shè)提供了借鑒。28.歷史學(xué)家波拉德認(rèn)為，近代歷史是民族國(guó)家歷史。閱讀材料，完成下列要求。（10分）材料一百年戰(zhàn)爭(zhēng)使得英國(guó)的封建貴族和大眾逐漸培養(yǎng)起濃厚的“本土”意識(shí)和民族觀念，在語(yǔ)言、文化上日益顯示出自身的特殊性。威克里夫提出了建構(gòu)由君主控制的民族教會(huì)的政治構(gòu)想，主張用英語(yǔ)做禮拜，并將圣經(jīng)翻譯成英語(yǔ)。受其影響，都鐸王朝時(shí)期，亨利八世策動(dòng)了自上而下的宗教改革，英王取代教皇成為英格蘭民族教會(huì)的至尊領(lǐng)袖，實(shí)現(xiàn)了前所未有的權(quán)力集中，成為正在形成的民族國(guó)家的象征。伴隨著民族國(guó)家的成長(zhǎng)，英國(guó)從世界文明的邊緣走到了中心。它先后擊敗西班牙、荷蘭，獲得了世界海洋和貿(mào)易的控制權(quán)，建立了以美洲為主體、殖民與貿(mào)易結(jié)為一體的大英帝國(guó)。在科學(xué)、思想、文藝等領(lǐng)域，以牛頓、霍布斯、莎士比亞等人為代表，英國(guó)也取得了令人贊嘆的成就。1688年光榮革命后，隨著君主立憲制的確立，英國(guó)的主權(quán)不再屬于君主，而屬于整個(gè)英吉利民族，真正意義上的英國(guó)民族國(guó)家最終形成。這些都為英國(guó)在18世紀(jì)成長(zhǎng)為世界第一大國(guó)奠定了基礎(chǔ)。——摘編自錢(qián)乘旦主編《英國(guó)通史》材料二民族國(guó)家是人類(lèi)社會(huì)治理的重要政治單位，也是國(guó)際關(guān)系最基本的行為主體。一般認(rèn)為，現(xiàn)代意義上的國(guó)際關(guān)系源于17世紀(jì)歐洲的威斯特伐利亞體系，之后這種以歐洲民族國(guó)家體系為藍(lán)本的國(guó)際體系逐步蔓延到全世界。然而，紛爭(zhēng)并未因此而停息，國(guó)家利益與霸權(quán)之爭(zhēng)在歐洲乃至世界國(guó)際政治中日益凸顯?！幾詣⒌卤笾骶帯秶?guó)際關(guān)系史》（1）根據(jù)材料一，概括英國(guó)從專(zhuān)制王權(quán)國(guó)家發(fā)展為民族國(guó)家的主要因素。（4分）（2）根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述民族國(guó)家對(duì)近代國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生的影響。（6分）28.【答案】（1）因素：百年戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)英國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒；民族語(yǔ)言增強(qiáng)了民族凝聚力；宗教改革強(qiáng)化了國(guó)家和民族意識(shí)；強(qiáng)大的王權(quán)成為民族國(guó)家形成的推動(dòng)力。（4分）（2）影響：明確了民族國(guó)家是國(guó)際關(guān)系的行為主體；推動(dòng)了國(guó)際法的形成與外交制度的建立；促進(jìn)了近代國(guó)際關(guān)系體系的創(chuàng)建；對(duì)外殖民步伐加快，給亞非拉地區(qū)帶來(lái)深重災(zāi)難