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文檔簡介
第三單元11
核舟記1.給下列加點(diǎn)的字注音,根據(jù)拼音寫漢字。(1)東坡峨冠(
)多rán(
),與朋友高談闊論。(2)虞山王叔遠(yuǎn)雕刻技藝高超,其所刻之物罔(
)不因勢象形,嘗貽(
)余核舟一。(3)核舟箬(
)篷覆之,刻于rénxū(
)(
)秋日。(4)核舟篆(
)章、刻字,清晰可見,石青sǎn(
)之,所刻人物xǔxǔ(
)(
)如生?!ぁぁぁぁuān髯wǎngyíruòzhuàn壬戌糝栩栩2.下列句子的朗讀停頓劃分錯誤的一項(xiàng)是(?
)A.細(xì)若/蚊足,鉤畫/了了B.虞山/王毅叔遠(yuǎn)甫/刻C.蘇、黃/共閱/一手卷D.蓋簡/桃核修狹者/為之D解析:
正確的朗讀停頓劃分為:蓋/簡/桃核修狹者/為之。3.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。(1)罔不因勢象形 因:
,
(2)嘗貽余核舟一 貽:
,
(3)矯首昂視 矯:
,
(4)而計(jì)其長曾不盈寸 曾:
,
····順著、就著贈舉竟然4.下列各句中“為”字的意義與例句相同的一項(xiàng)是(?
)例句:能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物。A.中軒敞者為艙B.不足為外人道也C.蓋簡桃核修狹者為之D.中峨冠而多髯者為東坡·····C解析:C項(xiàng)與例句中的“為”都解釋為“雕刻”,A、D兩項(xiàng)中的“為”都解釋為“是”,B項(xiàng)中的“為”解釋為“對、向”。點(diǎn)撥:“為”的用法(1)動詞,解釋為“作為”“成為”“認(rèn)為”“以為”等。(2)判斷動詞,“是”。(3)介詞,表被動,解釋為“被”。(4)介詞,表示動作行為的對象,解釋為“向”“對”等;表示動作、行為的替代,可譯為“替”“給”等;表示動作、行為的目的,解釋為“為著”“為了”等?!皩Α⑾颉?。5.下列加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是(?
)A.細(xì)若蚊足,鉤畫了了/山有小口,仿佛若有光B.高可二黍許/珠可歷歷數(shù)也C.東坡右手執(zhí)卷端/其人視端容寂D.蘇、黃共閱一手卷/通計(jì)一舟········A解析:
A項(xiàng)中的“若”都是“好像”的意思;B項(xiàng)中的“可”分別是“大約”“可以”的意思;C項(xiàng)中的“端”分別是“一頭”“正”的意思;D項(xiàng)中的“一”分別是“一幅”“全”的意思。閱讀《核舟記》全文,回答問題。6.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語。(1)蓋簡桃核修狹者為之 簡:
,(2)中峨冠而多髯者為東坡 冠:
,
(3)曾不盈寸 盈:
,
7.下列句子中,加點(diǎn)詞的用法和含義相同的一項(xiàng)是(??)A.其人視端容寂/其船背稍夷B.中峨冠而多髯者為東坡/成禮而去C.左臂掛念珠倚之/漁人甚異之D.能以徑寸之木/以其境過清···········閱讀《核舟記》全文,回答問題。8.翻譯下面句子。罔不因勢象形,各具情態(tài)。9.下面對文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)模式,開頭介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成
就,指出雕刻品“核舟”的主題。B.作者在文中運(yùn)用說明和描寫相結(jié)合的筆法,生動形象地介紹了王叔遠(yuǎn)的雕刻作
品,表現(xiàn)了他高超的雕刻技藝。C.作者詳細(xì)地介紹了船頭部分,寫舟上游覽者——蘇軾、魯直和佛印的外貌和神
情,表現(xiàn)了核雕作品的主題。D.船尾部分,寫舟子的心理和動作、舟子的形象,更有力地突出了“泛舟”的主
題,也渲染了舟中愉悅的氣氛。6.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語。(1)蓋簡桃核修狹者為之 簡:
,(2)中峨冠而多髯者為東坡 冠:
,
(3)曾不盈寸 盈:
,
···挑選帽子滿A解析:
A.代詞,那/代詞,那;B.連詞,表并列/連詞,表順承;C.代詞,代指左膝/代詞,代指于桃花林見到的景象;D.介詞,用/連詞,因?yàn)椤?.下列句子中,加點(diǎn)詞的用法和含義相同的一項(xiàng)是(??)A.其人視端容寂/其船背稍夷B.中峨冠而多髯者為東坡/成禮而去C.左臂掛念珠倚之/漁人甚異之D.能以徑寸之木/以其境過清········8.翻譯下面句子。罔不因勢象形,各具情態(tài)。答案示例:
全都是就著(材料原來的)樣子刻成(各種事物的)形象,各有各的神情和姿態(tài)。解析:
罔不,無不、全都;因,順著、就著。落實(shí)這些重點(diǎn)詞義,翻譯通順即可。9.下面對文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)模式,開頭介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成
就,指出雕刻品“核舟”的主題。B.作者在文中運(yùn)用說明和描寫相結(jié)合的筆法,生動形象地介紹了王叔遠(yuǎn)的雕刻作
品,表現(xiàn)了他高超的雕刻技藝。C.作者詳細(xì)地介紹了船頭部分,寫舟上游覽者——蘇軾、魯直和佛印的外貌和神
情,表現(xiàn)了核雕作品的主題。D.船尾部分,寫舟子的心理和動作、舟子的形象,更有力地突出了“泛舟”的主
題,也渲染了舟中愉悅的氣氛。D解析:
“寫舟子的心理和動作”錯誤,應(yīng)是“寫舟子的神態(tài)和動作”。(一)閱讀下面文言文,回答問題?!炯住看^坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。 (節(jié)選自魏學(xué)洢《核舟記》)【乙】成化間,一樂工能刻木為舟。大可二寸,篷、桅、櫓、舵咸具,兩人對酌于中,壺觴①饾饤②滿案,一人挽篷索,一人握櫓,一人運(yùn)舵,皆有機(jī)能動。置之水中,能隨風(fēng)而行,略無欹③側(cè)。一舟必需白金一兩,好事者競趨焉。 (周暉《刻木巧匠》)【注】①壺觴:酒器。②饾饤(dòudìng):供陳設(shè)的食品。③欹(qī):斜。10.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)其兩膝相比者 比:
,(2)珠可歷歷數(shù)也 歷歷:
,
(3)大可二寸 可:
,
(4)兩人對酌于中 酌:
,
11.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(??)A.神情與蘇、黃不屬屬引凄異B.一樂工能刻木為舟中峨冠而多髯者為東坡C.佛印絕類彌勒 沿溯阻絕D.篷、桅、櫓、舵咸具
各具情態(tài)12.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)其人視端容寂,若聽茶聲然。
(2)置之水中,能隨風(fēng)而行,略無欹側(cè)。13.【甲】【乙】兩文都寫了中國古代的微雕藝術(shù),都寫了船上的五個人,贊美了雕刻家的高超技藝,但寫法不同,試加以分析?!ぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁ⒖甲g文:【乙】成化年間,一個樂工能把木頭刻成船。大約有二寸那么大,船篷、桅桿、船槳、船舵等東西全都具備,兩個人在船上相對飲酒,酒壺、食物放滿了桌,一個人挽著船篷的繩索,一個人握著船槳,一個人掌舵,都裝有機(jī)關(guān)能活動。把小船放在水中,(它)能夠隨著風(fēng)而行,一點(diǎn)也不傾斜。一個這樣的船必須要一兩白金(才肯賣),喜歡這個的人都爭著搶購?!疽摇砍苫g,一樂工能刻木為舟。大可二寸,篷、桅、櫓、舵咸具,兩人對酌于中,壺觴①饾饤②滿案,一人挽篷索,一人握櫓,一人運(yùn)舵,皆有機(jī)能動。置之水中,能隨風(fēng)而行,略無欹③側(cè)。一舟必需白金一兩,好事者競趨焉。 (周暉《刻木巧匠》)【注】①壺觴:酒器。②饾饤(dòudìng):供陳設(shè)的食品。③欹(qī):斜。10.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)其兩膝相比者 比:
,
(2)珠可歷歷數(shù)也 歷歷:
,
(3)大可二寸 可:
,
(4)兩人對酌于中 酌:
,
·····靠近分明的樣子大約飲酒11.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(??)A.神情與蘇、黃不屬屬引凄異B.一樂工能刻木為舟中峨冠而多髯者為東坡C.佛印絕類彌勒 沿溯阻絕D.篷、桅、櫓、舵咸具 各具情態(tài)········解析:
A項(xiàng),相類似/連接;B項(xiàng),成為/是;C項(xiàng),極/斷絕;D項(xiàng),都是“具備”的意思。D12.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)其人視端容寂,若聽茶聲然。
(2)置之水中,能隨風(fēng)而行,略無欹側(cè)。解析:
視端容寂,眼睛正視著(茶爐),神色平靜;然,……的樣子。答案示例:
那人眼睛正視著(茶爐),神色平靜,好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。解析:
略無,一點(diǎn)兒也不;欹側(cè),傾斜。落實(shí)這些重點(diǎn)詞義,翻譯通順即可。答案示例:
把小船放在水中,(它)能夠隨著風(fēng)而行,一點(diǎn)兒也不傾斜。13.【甲】【乙】兩文都寫了中國古代的微雕藝術(shù),都寫了船上的五個人,贊美了雕刻家的高超技藝,但寫法不同,試加以分析。答案示例:
【甲】文對船上五人的描寫細(xì)致入微,生動可感。如用細(xì)節(jié)描寫寫舟子兩人,一人悠閑自在,一人神情專注,生動逼真;【乙】文對船上五人的描寫概括、簡略。(或:【甲】文用外貌、動作、神態(tài)描寫生動地刻畫了船上五個人物,各具情態(tài);【乙】文概括地寫了船上五個人的動作,比較簡潔。)解析:
扣住兩文的寫法具體分析即可。如【甲】文在刻畫人物時,運(yùn)用外貌、動作、神態(tài)描寫(細(xì)節(jié)描寫),【乙】文在刻畫人物時運(yùn)用概括描寫。(二)閱讀下面文言文,回答問題。核工記宋起鳳季弟獲桃墜一枚,長五分許,橫廣四分。全核向背皆山。山坳插一城,雉①歷歷可數(shù)。城巔具層樓,樓門洞敞,中有人,類司更卒,執(zhí)桴②鼓,若寒凍不勝者。枕山麓一寺,老松隱蔽三章③。松下鑿雙戶,可開闔。戶內(nèi)一僧,側(cè)首傾聽。戶虛掩,如應(yīng)門;洞開,如延納狀——左右度之無不宜。松外東來一衲④,負(fù)卷帙踉蹌行,若為佛事夜歸者。對林一小陀,似聞足音仆仆前。核側(cè)出浮屠⑤七級,距灘半黍。近灘維一小舟,篷窗短舷間,有客憑幾假寐,形若漸寤⑥然。舟尾一小童,擁爐噓火,蓋供客茗飲也。艤舟處當(dāng)寺陰,高阜鐘閣踞焉。叩鐘者貌爽爽自得:睡足徐興乃爾。山頂月晦半規(guī),雜疏星數(shù)點(diǎn)。下則波文漲起,作潮來候。取詩“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”之句。計(jì)人凡七:僧四,客一,童一,卒一。宮室器具凡九:城一,樓一,招提⑦一,浮屠一,舟一,閣一,爐灶一,鐘鼓各一。景凡七:山,水,林木,灘石四,星,月,燈火三。而人事如傳更,報(bào)曉,候門,夜歸,隱幾,煎茶,統(tǒng)為六,各殊致殊意,且并其愁苦、寒懼、凝思諸態(tài),俱一一肖之。 (有刪改)【注】①雉(zhì):城墻上的垛子。②桴:槌。③章:棵。④衲(nà):和尚穿的衣服,這里指代和尚。⑤浮屠:佛塔。⑥寤(wù):睡醒。⑦招提:寺。14.下列語句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(??)A.執(zhí)桴鼓 鼓:擊鼓B.枕山麓一寺 枕:靠近C.下則波文漲起 文:同“紋”D.而人事如傳更 人事:人情事物15.將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(1)洞開,如延納狀——左右度之無不宜。
(2)舟尾一小童,擁爐噓火,蓋供客茗飲也。16.選文第二段是這類記文所必需的,請結(jié)合選文說明其用意?!ぁぁぁ⒖甲g文:我最小的弟弟得到了一枚桃核墜子,(它)長五分左右,橫寬四分。整個桃核正面和背面全是山。在山的低洼處矗立著一座城,城墻上的垛子可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。城頂有高樓,樓門大開。其中有人,像是打更的更夫,拿著鼓槌擊鼓,好像不能忍受這寒冷的天氣一樣??拷侥_有一座寺院,隱蔽著三棵古老的松樹。松樹下面開了兩扇門,可以打開和閉合。門里面有一個和尚,側(cè)著耳朵專心致志地聽著外面的聲音。門半掩著,好像是等著誰應(yīng)聲開門;門大開,好像在請誰進(jìn)去的樣子——(以上兩種情況)反復(fù)揣測沒有不合適的。松樹東面來了一個和尚,背著佛經(jīng)匆忙地前行,好像是剛參加完佛事活動晚歸的人。對面的樹林里有一個小和尚,好像聽到了腳步聲急急忙忙地上前。核工記宋起鳳季弟獲桃墜一枚,長五分許,橫廣四分。全核向背皆山。山坳插一城,雉①歷歷可數(shù)。城巔具層樓,樓門洞敞,中有人,類司更卒,執(zhí)桴②鼓,若寒凍不勝者。枕山麓一寺,老松隱蔽三章③。松下鑿雙戶,可開闔。戶內(nèi)一僧,側(cè)首傾聽。戶虛掩,如應(yīng)門;洞開,如延納狀——左右度之無不宜。松外東來一衲④,負(fù)卷帙踉蹌行,若為佛事夜歸者。對林一小陀,似聞足音仆仆前?!咀ⅰ竣亠簦▃hì):城墻上的垛子。②桴:槌。③章:棵。④衲(nà):和尚穿的衣服,這里指代和尚。參考譯文:桃核旁邊露出七級佛塔,距離河灘有半分遠(yuǎn)。靠近河灘系著一條小船,在篷窗短船之間,有一個船客靠著小桌在休憩,好像快要睡醒了的樣子。船尾有一個小童,抱著茶爐在吹火,大概是燒水給客人泡茶喝吧。船靠岸的地方正對著寺院的背面,高處的土山上有敲鐘的閣樓盤踞在那里。敲鐘的人神色飛揚(yáng),怡然自得:是睡足了慢慢起身才這樣的啊。山頂月亮昏暗呈半圓形,夾雜著稀疏的幾點(diǎn)星星。山下面則是波紋漲起,顯示出大潮要來的征兆。整個桃墜的創(chuàng)意取自詩中的“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的句子。核側(cè)出浮屠⑤七級,距灘半黍。近灘維一小舟,篷窗短舷間,有客憑幾假寐,形若漸寤⑥然。舟尾一小童,擁爐噓火,蓋供客茗飲也。艤舟處當(dāng)寺陰,高阜鐘閣踞焉。叩鐘者貌爽爽自得:睡足徐興乃爾。山頂月晦半規(guī),雜疏星數(shù)點(diǎn)。下則波文漲起,作潮來候。取詩“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”之句。【注】⑤浮屠:佛塔。⑥寤(wù):睡醒。參考譯文:計(jì)算整個桃墜,總共有七個人:四個和尚,一個船客,一個小童,一個更夫。宮殿房屋器物用具共有九個:一座城,一座樓,一座寺院,一座佛塔,一條小船,一座閣樓,一個爐灶,鐘和鼓各一個。景致共有七處:山、水、林木、河灘石頭四處,星星、月亮、燈火三處。而人的活動例如傳遞更次,報(bào)知天亮,候門等人,夜晚歸來,靠著小桌,燒制茶水,總共有六樣,各有不同的情趣和意態(tài),并且那些愁眉苦臉、畏懼嚴(yán)寒、凝聚神思的神態(tài),都一一模仿得很像。計(jì)人凡七:僧四,客一,童一,卒一。宮室器具凡九:城一,樓一,招提⑦一,浮屠一,舟一,閣一,爐灶一,鐘鼓各一。景凡七:山,水,林木,灘石四,星,月,燈火三。而人事如傳更,報(bào)曉,候門,夜歸,隱幾,煎茶,統(tǒng)為六,各殊致殊意,且并其愁苦、寒懼、凝思諸態(tài),俱一一肖之。 (有刪改)【注】⑦招提:寺。14.下列語句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(??)A.執(zhí)桴鼓 鼓:擊鼓B.枕山麓一寺 枕:靠近C.下則波文漲起 文:同“紋”D.而人事如傳更 人事:人情事物····解析:
人事,人的活動。D15.將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(1)洞開,如延納狀——左右度之無不宜。
(2)舟尾一小童,擁爐噓火,蓋供客茗飲也。答案示例:門大開,好像在請誰進(jìn)去的樣子——(以上兩種情況)反復(fù)揣測沒有不合適的。解析:延,請;度,揣測;宜,適宜,合適。答案示例:船尾有一個小童,抱著茶爐在吹火,大概是燒水給客人泡茶喝吧。解析:擁,抱著;噓,吹;蓋,大概是。落實(shí)這些重點(diǎn)詞義,翻譯通順即可。16.選文第二段是這類記文所必需的,請結(jié)合選文說明其用意。解析:
這一段用了具體的數(shù)字,對桃墜雕刻的內(nèi)容做了總結(jié),具體準(zhǔn)確地說明了桃墜體積小、容量大的特點(diǎn),突出桃墜雕刻者技藝的高超、構(gòu)思的巧妙。答案示例:
用具體的數(shù)字,一一列舉桃墜雕刻的內(nèi)容,準(zhǔn)確說明了桃墜體積小、容量大的特點(diǎn),側(cè)面突出雕刻者技藝的高超精妙。17.(20-21·棗莊臺兒莊區(qū)期末)學(xué)校開展“看古城皮影,傳魯南文化”綜合實(shí)踐活動。閱讀下面文字,完成相關(guān)活動。“一口敘說千古事,雙手對舞百萬兵”,這是人們對皮影藝術(shù)的高度贊譽(yù)。皮影戲從有文字記載,已有2?000多年的歷史,據(jù)《漢書》記載,漢朝時漢武帝愛妃李夫人染疾故去了,漢武帝思念心切,神情恍惚,終日不理朝政。方士李少翁一日出門,路遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一動,用棉帛裁成李夫人影像,涂上色彩,并在手腳處裝上木桿。入夜,圍方帷,張燈燭,恭請皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大悅。這被認(rèn)為是皮影戲的淵源。
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