2023年高考語文三輪：文言文閱讀 模擬試題匯編（含答案解析）

2023年高考語文三輪沖刺：文言文閱讀模擬試題精選匯編

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

戰(zhàn)馬記

（明）羅洪先

王公楨，濟(jì)陽公孫也。濟(jì)陽死靖難，公死賊，獲贈(zèng)于朝，任一子廣，吉水稱忠義家莫過

之。至其戰(zhàn)馬事，有足為世戒者。

始公以大學(xué)生除夔州府通判，才五月，會(huì)荊襄賊流劫入夔，焚巫山縣治。是時(shí)同知蘇州

王公授碟捕賊，性柔怯而狡猾，故托疾不敢出一兵。公忿忿面數(shù)之Eh"汝食朝廷祿，所主

何事；忍委赤子餓虎「耶？”即代勒即民兵晝夜行,至則巫山已破，賊方聚山中，索擊之，

殺渠桀三十三人，余盡遣。居三日，賊復(fù)劫屬邑大昌，公促王，王又不行，而翟塘衛(wèi)指揮曹

能、柴成兩人，與王素宓結(jié)避禍，多方詭辭庇之。且激公日：“公誠(chéng)為國(guó)家出力氣，肯慨然

復(fù)行乎？“公即聲應(yīng)。即日勒民兵夾曹、柴兩人赴之，與賊夾水陣。已而麾民兵畢渡趣戰(zhàn)曹、

柴望走公陷國(guó)中誤入淖坦不得脫。.賊欲降之,公大奮罵。賊怒以刀斷其喉及右臂，墮淖中，

馬逸去。

始公赴大昌道，宿木商家。商移公，知賊不敵，不敢言。是日將歸，有物嘯于山者，商

驚?？冢骸盀橥豕?？果爾，當(dāng)二嘯止?！比缙溲?。商秘與家人負(fù)斐往尋亂尸，見衣白紗豐

臂者，公也.載簧上，令不深沒。自死所至府三百余里，馬奔?xì)w府，門闔長(zhǎng)嘶踢其扁，若告

急狀。守者納之，血淋漓，毛鬣盡赤，眾始駭公已死，而賊尤不解。后死之二十五日，子廣

始隨木商往殮之，面如生，不以暑腐。然貧甚，不能歸，盡售行李與馬為資。而王意在馬，

不償直，靠徒手得之。距殮之二十五日，夜且半，馬哀鳴特異。王命秣者加至◎豆，不為止。

王疑秣者紿②己，自起視楊。馬驟前嚙其項(xiàng)，不釋口，久乃得脫。復(fù)奮首搗胸，仆之地，不

省人。翌日，嘔血數(shù)升死。賊既平，有司正功罪，曹、柴亦被誅。

嗚呼！自昔相傳義馬事不一二，皆言臨難能相濟(jì)也。世嘗言至靈者人，畜之至賤宜莫犬

馬若也。銜轡所制，鞭策所驅(qū)，固有衣冠介胄所不逮者。嗚呼！可不畏哉！可不戒哉！

（有刪節(jié)）

［注］①基（cuo）：側(cè)碎的草。②紿（ddi）：欺騙。

7.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

?.即代勒所即民兵晝夜行部：統(tǒng)率

B.與王素堂結(jié)避禍黨：勾結(jié)

C.商格公，知賊不敵稔：熟悉

D.不償直，章徒手得之竟：竟然

8.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）

A.賊欲降之，公大奮罵句讀之不知，惑之不解

B.面如生，不"暑腐垣墻周庭，以當(dāng)南日

C.王命秣者加壟豆，不為止盤庚不為怨者故改其度

D.不釋口，久乃得脫而陋者乃以斧斤考擊而求之

9.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）

A.己而麾民兵畢渡/趣戰(zhàn)曹、柴/望走公/陷圍中/誤入淖田/不得脫

B.已而麾民兵畢渡趣戰(zhàn)/曹、柴望走公/陷圍中/誤入淖田/不得脫

C.己而麾民兵畢渡趣戰(zhàn)/曹、柴望走/公陷圍中/誤入淖田/不得脫

D.己而麾民兵畢渡/趣戰(zhàn)曹、柴望走/公陷圍中/誤入淖田/不得脫

10.以下各組句子中，全部表現(xiàn)戰(zhàn)馬“義”的一組是（）

①至其戰(zhàn)馬事，有足為世戒者②長(zhǎng)嘶踢其扃，若告急狀

③而王意在馬，不償直，竟徒手得之④復(fù)奮首搗胸，仆之地，不省人

⑤夜且半，馬哀鳴特異⑥自昔相傳義馬事不一二，皆言臨難能相濟(jì)也

A.①⑤⑥B.②④⑤C.②③⑥D(zhuǎn).①③④

11.下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.王楨，是濟(jì)陽公的孫子。祖孫二人均死于賊寇之手，他們都獲得朝廷的封贈(zèng)。

B.王楨任夔州府通判時(shí)，遇到荊襄的賊寇前來大肆劫掠，王楨帶兵擊賊，壯烈犧牲。

C.王楨遇難后，他的兒子王廣為了送他的遺體回家鄉(xiāng)安葬，只好賣行李和戰(zhàn)馬作路費(fèi)。

D.王楨戰(zhàn)死后，他的戰(zhàn)馬狂奔回夔州府報(bào)訊，最終將仇人置于死地，替主人報(bào)了仇。

12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.

（1）公忿忿面數(shù)之曰：“妝食朝廷祿，所主何事，忍委赤子餓虎口耶？”

（2）是日將歸，有物嘯于山者，商驚祝日：“為王耶？果爾，當(dāng)三嘯止?！?/p>

13.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析，面對(duì)賊寇作亂，王禎表現(xiàn)出哪些品格？

三、（15分）

閱讀下面的文育文，完成下面小題。

客謂顧子曰：“子所著《方輿紀(jì)要》一書，集百代之成言，考諸家本緒論，后有起者，

考求險(xiǎn)要，辯別攻守，非子之書，何所適從焉？”

余日：“不然！’尺有所短，寸有所長(zhǎng)。'且孫子有言：‘不知山林險(xiǎn)阻沮澤之形者，

不能行軍，不用鄉(xiāng)導(dǎo)者，不能得地利。'使信余之書而不取信于鄉(xiāng)導(dǎo)，譬之掩耳而求聞，閉

目而求見，所誤必多矣！”

或曰：“審如子言，則鄉(xiāng)導(dǎo)之于地利，重矣。然則子之書，耳可廢乎？”曰：“何可廢

也？孫子言：不用鄉(xiāng)導(dǎo)者，不能得地利?然不得吾書，亦不可以用鄉(xiāng)導(dǎo)。夫南行之不可以北

轅也，東泛之不可以西辱也，此易知也。西北多山，而未嘗無沮海之地；東南多水，而未嘗

無險(xiǎn)仄之鄉(xiāng)。此易知而不易知者也，且夫一指蔽前，則泰山不見；十步易轍，則日景不分。

使其惘惘焉。左陷大澤W不知，前入深谷而不悟，乃欲執(zhí)途之人，而求其為鄉(xiāng)導(dǎo)，鄉(xiāng)導(dǎo)其可

恃乎哉？何也？鄉(xiāng)導(dǎo)用之于臨時(shí)者也，地利知之于平日者也。平日未嘗于九州之形勝、四方

之險(xiǎn)易，一一辨其大綱，識(shí)其條貫，而欲取信于臨時(shí)之鄉(xiāng)導(dǎo)，安在不為敵所愚也？

是故先知馬陵之險(xiǎn)，而后可以定入魏之謀；先知井隆之狹，而后可以決勝趙之計(jì)。不然

曹瞞之智猶惕息于陽平武侯之明尚遲回于子午。乃謂求地利于臨時(shí)，而不求地利于平日，豈

通論哉！凡吾所以用多用少、用分用合、用實(shí)用虛之處，既已灼然知之，而后博求之于鄉(xiāng)導(dǎo)，

從其可信，或其可疑，以善吾地利之用，豈徒寄耳目于仆夫云爾哉！此吾書所以必不可廢也。

或曰：“然則孫子之說固未當(dāng)乎？”曰：“非也。孫子之言，固以地利者行軍之木，而

鄉(xiāng)導(dǎo)者地利之助也。先知地利,而后可以行軍。以地利行軍，而復(fù)取資于鄉(xiāng)導(dǎo)，夫然后可以

動(dòng)無不勝。凡吾所以為此書者，亦重望夫世之先知之也。不先知之，而以惘然無所適從者任

天下之事，舉宗廟社稷之重，一旦束手而導(dǎo)?之他人。此先君子所為憤痛呼號(hào)扼腕，以至于死

也。予小子既已奉遺命，采舊聞，旁搜記載，規(guī)之正史，稍成一家之言。合為一十八部，分

為百三十卷。藏之家塾，以俟來者?！?/p>

（選自清?顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》總敘，有刪改）

7.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.申如子言審：果真

B.東泛之不可以西槨也楫：劃船

C.跳其可疑缺:缺乏

D.一旦束手而界之他人畀：給與

8.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）

A.然則子之書，基可廢乎欲治其國(guó)者，先齊基家

B.左陷大澤頂不知根不固地求木之長(zhǎng)

C.考諸家之緒論久之，能以足音辨人

D.以地利行軍垣墻周庭，以當(dāng)南日

9.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）

A.不然/曹瞞之智/猶惕息于陽平/武侯之明/尚遲回于子午

B.不然曹瞞之/智猶惕息/于陽平武侯之明/尚遲/回于子午

C.不然/曹瞞之/智猶惕息于陽平/武侯之明/尚遲回于子午

D.不然曹瞞之/智猶惕息/于陽平/武侯之明/尚遲回于子午

10.下列六句分編四組，都能直接表明作者寫作《讀史方輿紀(jì)要》目的的一組是（）

①予小子既已奉遺命，采I日聞，旁搜記載，規(guī)之正史，稍成一家之言

②然不得吾書，亦不可以用鄉(xiāng)導(dǎo)

③從其可信，缺其可疑，以善吾地利之用

④凡吾所以為此書者，亦重望夫世之先知之也

⑤藏之家塾，以俟來者

⑥此吾書所以必不可廢也

A.①③⑥B.①④⑤C.②③④D.②⑤⑥

11.下列對(duì)選文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.在作者看來，不能因?yàn)橄驅(qū)У妮o助作用就廢棄他的書，二者應(yīng)是相輔相成的。

B.向?qū)У墓τ迷谟凇芭R時(shí)”，而地利的掌握則在于平日，二者應(yīng)有主次之分。

C.在“先知地利”方面，作者觀點(diǎn)與孫子并無沖突，而且本書還有歷史知識(shí)在內(nèi)。

D.作者采用了“主客問答”的形式，這種寫作方式是蘇軾在《赤壁賦》中首創(chuàng)的。

12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）且夫一指蔽前，則泰山不見；十步易轍，則日景不分。

（3）孫子之言，固以地利者行軍之本，而鄉(xiāng)導(dǎo)者地利之助也。

13.請(qǐng)用自己的話概述選文中作者闡述的“向?qū)А焙汀拔釙钡霓q證關(guān)系。

三、（15分）

閱讀下面的文言文，完成7?11題。

鴨沼觀荷

［清］王韜

余生甫里，即以唐陸天隨①而得名。天隨子隱居不仕，時(shí)與皮日休唱和，自號(hào)甫里先生,

嘗作《江湖散人傳》以見志。沒后，亮節(jié)高風(fēng)，里人思之不罩。?先生在時(shí)喜斗鴨，有斗鴨

欄，乃鑿地為池沼，方塘如鑒，一水潦澗。中央筑一亭，曰“清風(fēng)亭”，東西通以小橋，四

周環(huán)植榆柳桃李。盛夏新綠怒生，碧陰覆檐際，窗撮四敞，涼飆颯然，襲人襟裾。中供天隨

子像，把卷值坐，須眉如生。去亭百數(shù)十武，先生之墓在焉?；蛟坪笕嗽崞湟鹿谔?，將以留

古跡而寄遐思者也。亭中楹聯(lián)頗夥，余師青蘿山人一聯(lián)云：

白酒黃花，九日獨(dú)高元亮枕；

煙蓑雨笠，十年長(zhǎng)泛志和船。

特舉二君以比擬先生，當(dāng)矣。

池種荷花，紅白相半。花時(shí)清芬遠(yuǎn)徹，風(fēng)晨月夕，煙晚露初，領(lǐng)略尤勝。里中詩人夏日

設(shè)社于此亭，集裙屐之雅流，開壺觴之勝會(huì)。余亦獲從諸君子后，每至獨(dú)早。時(shí)，余年少嗜

酒，量頗宏，輒仿“碧笛杯”佳制，擇蓮梗之鮮巨者，密刺針孔，反復(fù)貫注，自覺酒味香洌

異常，一飲可以數(shù)斗。又取鮮蓮瓣稷以薄粉，炙以香膏，清脆可食，亦能療饑。社友群顧余

而笑曰：“子真可謂吞花臥酒者矣！”

每歲六月二十四日，必折簡(jiǎn)招邀群彥，為荷花祝生日。閨秀能詩者亦許入社，但不親至

耳。丁未顧慧英女史擅場(chǎng)，戊申曹素雯女史壓卷。徐淑才高，秦嘉為之退避@,洵?足生閨閣

光而為巾幗吐氣也已。余定蓮為君子之花，具有四德：香清，韻遠(yuǎn)，品潔，色純；乃不解阿

諛者流，以高人靜士之容下擬豐臣之貌蓮花似六郎④一諳不誠(chéng)千古奇冤哉!

觀荷之約，以花開日為始，三日一會(huì)，肴核以四答為度，但求真率，毋侈華靡。甫里本

屬水多，多菱英之屬。沉李浮瓜，青紅錯(cuò)雜，堆置盤中，亦堪解暑。

諸社友以先生生平固喜蓄鴨，因于池畔另辟鴨舍，蓄白鴨數(shù)頭，修潔可愛。紅衣翠蓋問，

點(diǎn)綴以白羽翩趾，亦復(fù)不俗。池勞環(huán)圍石闌，闌柱悉鑿鴨，界首皆回向先生，以先生固背北

面南也。鴨在羽族中，蠢然一物耳，自先生有“能言”⑤一語，遂足供園林清玩，洵乎文人

之口不可測(cè)也如此。

余建甫里幾四十年，回首前塵，無殊夢(mèng)影。每值荷花盛開，輒若置身于蓮?fù)喺娱g也。

（選自《漫游隨錄》）

【注】①陸天隨：即陸龜蒙，唐朝文學(xué)家，別號(hào)天隨子、江湖散人、甫里先生，蘇州甫

里人。②徐淑才高，秦嘉為之退避：秦嘉與徐淑是東漢的詩人夫（秦嘉）妻（徐淑）。③洵:

確實(shí)，誠(chéng)然。④蓮花似六郎：唐楊再思阿諛幸臣張昌宗之語。⑤能言：某宦官用彈弓殺死一

只鴨子，陸龜蒙曾對(duì)他說，“某養(yǎng)此鴨，能人言；方欲上進(jìn)，君何殺之？”

7.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.里人思之不置置：放棄，停止

B.把卷眉坐危：端正

C.肴核以四篌為摩度：次數(shù)

D.余凈甫里幾四十年違：離開

8,下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是

A.以先生在時(shí)喜斗鴨?其無禮于晉，且貳于楚也

B.擇蓮梗之鮮巨者夫晉，何厭？有

C.洵足生閨閣光而為巾幗吐氣也已視為止，行為遲

D次首皆回向先生當(dāng)蘇欣于所遇，暫得于己

9.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是

A.以高人靜士之容下擬/幸臣之貌蓮花似六郎/一語不誠(chéng)/千古奇冤哉

B.以高人靜士之容/下擬幸臣之貌/蓮花似六郎一語/不誠(chéng)千古奇冤哉

C.以高人靜士之容下擬/幸臣之貌/蓮花似六郎一語/不誠(chéng)千古奇冤哉

D.以高人靜士之容/下擬幸臣之貌/蓮花似六郎一語不誠(chéng)/千古奇冤哉

10.下列四組中，全都展現(xiàn)池沼美景的一組是

①方塘如鑒，一水潦澗

②四周環(huán)植榆柳桃李

③池種荷花，紅白相半

④沉李浮瓜，青紅錯(cuò)雜

⑤紅衣翠蓋間，點(diǎn)綴以白羽翩趾

⑥每值荷花盛開，輒若置身于蓮?fù)喺娱g也

A.①②⑥B.①③⑤C.②③④D.④⑤⑥

11.下列對(duì)選文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.作者寫自己老師在對(duì)聯(lián)中以陶淵明、張志和“比擬”陸龜蒙，突出了陸龜蒙的高潔。

B.作者寫為荷花慶祝生日，表達(dá)了對(duì)荷花的喜愛，也反映了自己雅致的生活情趣。

C.夏日清風(fēng)亭設(shè)社，與會(huì)者不同凡俗，吞花臥酒，賞荷賦詩，席間女子詩才遠(yuǎn)勝男子。

D.陸龜蒙喜歡斗鴨，他去世后鄉(xiāng)人社友或鑿池筑亭，或石闌鑿鴨，以寄懷念之情。

12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）

（1）花時(shí)清芬遠(yuǎn)徹，風(fēng)晨月夕，煙晚露初，領(lǐng)略尤勝。（3分）

（2）諸社友以先生生平固喜蓄鴨，因于池畔另辟鴨舍,蓄白鴨數(shù)頭，修潔可愛。（4

分）

13.請(qǐng)用自己的語言概括文中敘寫了哪些美酒美食，表現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度？（4

分）

閱讀下面的文言文、完成小題。

江淹，字文通，濟(jì)陽考城人也。淹少孤貧，常慕司馬長(zhǎng)卿、梁伯鸞之為人，不事章句之學(xué),

留情于文章。

景素為荊州，淹從之鎮(zhèn)。少帝即位，多失德，景素專據(jù)上流，咸勸因此舉事。淹每從容進(jìn)諫，

景素不納。及鎮(zhèn)京口，淹為鎮(zhèn)軍參軍，領(lǐng)南東?？へ＞八嘏c腹心日夜謀議，淹知禍機(jī)將發(fā)，

乃贈(zèng)詩十五首以諷焉。會(huì)東海太守陸澄丁艱，淹自謂郡丞應(yīng)行郡事，景素用司馬柳世隆。淹

固求之，景素大怒，言于選部，黜為建安吳興令。

桂陽之役，朝廷周章，詔檄久之未就。齊高帝引淹入中書省，先賜酒食，淹素能飲啖，食鵝

炙垂盡，進(jìn)酒數(shù)升迄，文誥亦辦。相府建，補(bǔ)記室參軍。高帝讓九錫?及諸章表，皆淹制也。

建元二年，又領(lǐng)東武令，參掌詔策，后拜中書侍郎，王儉嘗謂曰：“卿年三十五，己為中書

侍郎，才學(xué)如此，何憂不至尚書金紫。所謂富貴卿自取之，但問年壽何如爾。"淹曰：“不

悟明公見眷之重?！?/p>

永明三年，兼尚書左丞。時(shí)襄陽人開古冢，得玉鏡及竹簡(jiǎn)古書，字不可識(shí)。王僧虔善識(shí)字體，

亦不能笛直云似是科斗書。淹以科斗字推之，則周宣王之前也。簡(jiǎn)殆如新。少帝初，兼

御史中丞。明帝作相，謂淹曰君昔在尚書中非公事不妄行在官寬猛能折衷令為南司足以振

肅百僚也淹曰:“今日之事，可謂當(dāng)官而行，更恐不足仰稱明旨爾。”于是彈中書令謝月出、

司徒左長(zhǎng)史王績(jī)、護(hù)軍長(zhǎng)史庾弘遠(yuǎn)，并以托疾不預(yù)山陵公事。又奏收前益州刺史劉俊、梁州

刺史陰智伯，并贓貨巨萬，輒收付廷尉。臨海太守沈昭略、永嘉太守庾曇隆及諸郡二千石并

大縣官長(zhǎng)，多被劾，內(nèi)外肅然。明帝謂曰：“自宋以來，不復(fù)有嚴(yán)明中丞，君今日可謂近世

獨(dú)步?！?/p>

永元中，崔慧景舉兵圍都，衣冠希投名刺，淹稱疾不往。及事平，時(shí)人服其先見。東昏末，

淹以秘書監(jiān)兼衛(wèi)尉，又副領(lǐng)軍王瑩。淹乃謂子弟曰：“吾本素宦，不求富貴，今之忝竊，遂

至于此。平生言止足之事，亦以備矣。人生行樂，須富貴何時(shí)。吾功名既立，正欲歸身草萊

耳?！币约策w金紫光祿大夫，改封禮陵伯，卒。武帝為素服舉哀，謚曰憲。

（選自《南史?江淹》，有刪節(jié)）

【注釋】①九錫：中國(guó)古代皇帝賜給諸侯、大臣有殊勛者的九種禮器。公元479年3月，宋

順帝任命蕭道成為相國(guó)，頒賜九錫，同年4月，蕭道成受禪于宋順帝，為齊高帝，年號(hào)建元。

6.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.進(jìn)酒數(shù)升迄訖：完畢

B.亦不能道'諳：熟識(shí)

C.輒收付廷尉輒：總是

D.衣冠券投名刺悉：全都

7.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是

A.乃贈(zèng)詩十五首以諷焉度我至軍中，公乃入

B.言于選部而智勇多困于所溺

C.不悟明公見眷之重石之鏗然有聲者

D.以疾遷金紫光祿大夫則思知足以自戒

8.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是

A.謂淹日君/昔在尚書/中非公事不妄行在/官寬猛能折衷/今為南司足/以振肅百僚也

B.謂淹曰/君昔在尚書中/非公事不妄行/在官寬猛能折衷/今為南司/足以振肅百僚也

C.謂淹日/君昔在尚書/中非公事不妄行/在官寬猛能折衷今/為南司足/以振肅百僚也

D.謂淹日君/昔在尚書中/非公事不妄行在/官寬猛能折衷今/為南司/足以振肅百僚也

9.下列六句分編四組，全能直接體現(xiàn)江淹才華橫溢的一項(xiàng)是

①食鵝炙垂盡，進(jìn)酒數(shù)升訖，文誥亦辦

②才學(xué)如此，何憂不至尚書金紫

③高帝讓九錫及諸章表，皆淹制也

④淹以科斗字推之，則周宣王之前也

⑤君今日可謂近世獨(dú)步

⑥淹以秘書監(jiān)兼衛(wèi)尉，又副領(lǐng)軍王瑩

A.??⑤

B.②④⑥

C.②③⑤

D.@@④

10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.宋少帝即位，不行德政，好多人都勸景素趁機(jī)起事，江淹每每勸阻，但景素不僅不聽

他的勸告，還將江淹貶為建安吳興令。

B.江淹不僅有才華，而且懂得為官之道。齊高帝晉位宰相，補(bǔ)他作記室參軍，三十五歲

便官拜中書侍郎，王儉認(rèn)為其前途不可限量。

C.齊明帝作丞相時(shí)，要江淹整頓百官。江淹彈劾了一大批不稱職和貪贓枉法的官員，使

朝廷內(nèi)外風(fēng)氣一片肅然。

D.江淹身居高位卻能保持清醒的頭腦。他認(rèn)為人生快樂就好，淡泊富貴；在功成名就之

時(shí)，他卻萌生了退居鄉(xiāng)里的念頭。

11.將文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①淹少孤貧，常慕司馬長(zhǎng)卿、梁伯鸞之為人，不事章句之學(xué)，留情于文章。

②淹以科斗字推之，則周宣王之前也。簡(jiǎn)殆如新。

12.有人說江淹的政治嗅覺靈敏度極高，閱讀文章后，請(qǐng)同學(xué)們用自己的話來概括江淹

的政治智慧都有哪些并舉例說明（至少兩個(gè)方面）。

三、（15分）

閱讀下面的文言文，完成7~11題。

材料一

魏武候問“元年”于吳子，吳子對(duì)日：“言國(guó)君必慎始也?！薄吧魇寄魏?？”0:“正之。”

“正之奈何？"B:“明智。智不明，何以見正？多聞而擇焉，所以明智也是故古者君始聽治

大夫而一言士而一見庶人有謁必達(dá)公族請(qǐng)問必語四方至者勿距可謂不空蔽矣。分祿必及,用

刑必中，君心必仁，思民之利。除民之害，可謂不失民眾矣。君身必正。近臣必選，大夫不

兼官、執(zhí)民柄者不在一族，可謂不失權(quán)勢(shì)矣。此皆《舂秋》之意，ffiJ'元年'之本也。

材料二

士茍欲深明博察，以垂榮名，而不好問訊之道，則是伐智本而塞智原也，何以立軀也?

騏驥雖疾，不遇伯樂,不致千里:干將雖利,非人力不能自斷馬;烏號(hào)之弓雖良，不得排朵不能

自正：人才雖高，不務(wù)學(xué)問，不能致圣。水積成川，刖蛟龍生焉:土積成山，則像樺生焉:學(xué)

積成圣。則富貴尊顯至承。千金之袋，非一狐之皮；臺(tái)廟之拶，非一木之枝；先王之法，非

一士之智也。

故日：訊問者智之本也。

材料三

孔子謂子路曰：“汝何好？”子路曰：“好長(zhǎng)劍?！笨鬃釉唬骸胺谴酥g也，謂以汝之所能,

加之以學(xué)，豈可及哉！”子路曰：“學(xué)亦有益乎？”孔子曰：“夫人君無諫臣，則失政;士無教

友，則失聽?？耨R不釋其策，操弓不返于集。木受繩則直，人受諫則圣。受學(xué)重問，敦不順

成?毀仁惡士，，近于刑。君子不可以不學(xué)?！弊勇啡眨骸澳仙接兄瘢ト嘧灾?，斬而射之，

通于犀革，又何學(xué)為乎？”孔子曰：“莓而羽之，鏤而砥礪之，其入不益深乎？”子路拜曰：

“敬受教哉！”

（節(jié)選自《說苑?建本》有引改）

7.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.用刑必中中:恰當(dāng)

B.他民柄者不在一族執(zhí);掌握

C.臺(tái)廟之根梗:椽子

D.揩而羽之括:包括

8.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是O

A.∣ffi，元年，之本也《小雅》怨誹加不亂

B.則富貴尊顯至厚而神明自得，圣心備裁

C耳近于刑旦放白鹿青崖間

D.通于犀革干反覆不宜鹵莽

9.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是O

A.所以明智也/是故古者君始聽治/大夫而一言/士而一見/庶人有詞/必達(dá)公族/請(qǐng)問必語/四

方至者勿距/可謂不壅蔽矣

B.所以明/智也/是故古者君始聽治/大夫而一言/士而一見/庶人有渴/必達(dá)公族/消問必語/

四方至者勿距/可謂不壅蔽食

C.所以明/智也/是故古者君始聽治/大夫而一一言/士而一見/庶人有謁必達(dá)/公族詩問必語/

四方至者勿距/可謂不塑敞矣

D.所以明智也/是故古者君始聽治/大夫而一言/士而一見/庶人有謁/必達(dá)/公族請(qǐng)問/必語/

四方至者/勿距/可謂不壅蔽矣

10.下列六句分編四組，都體現(xiàn)“君主端正自己”意圖的一組是O

①言國(guó)君必慎始也

②多閥而擇焉

③不塞蔽矣

④此皆《仟秋》之意

⑤不失民眾矣

⑥不失權(quán)勢(shì)矣

Λ.②⑤⑥B.①②④C.②③⑤D.③⑤⑥

IL下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是O

A.材料一和材料三從不同角度切入，談?wù)摿酥螄?guó)及做人首先應(yīng)確立的根本大事。

B.材料一吳子認(rèn)為，君主必須做到賞罰分明、為人正直、以民為本，才會(huì)不失民心。

C.材料二以千里馬等三種事物為喻，論證了人要借助外物才能成為圣賢的道理。

D.材料三在與子路的談話中，孔子巧妙運(yùn)用類比論證、對(duì)比說理，讓子路心悅誠(chéng)服。

12.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）（3分）而不好問訊之道，則是伐智本而塞智原也，何以立軀也？

（2）（3分）非此之間也，謂以汝之所能，加之以學(xué)，豈可及哉!

13.根據(jù)材料二和材料三，你學(xué)習(xí)到哪些提升自己的具體途徑，至少概括出4點(diǎn)。（4分）

2023年高考語文三輪沖刺：文言文閱讀模擬試題精選匯編?教師版

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

戰(zhàn)馬記

（明）羅洪先

王公楨，濟(jì)陽公孫也。濟(jì)陽死靖難，公死賊，獲贈(zèng)于朝，任一子廣，吉水稱忠義家莫過

之。至其戰(zhàn)馬事，有足為世戒者。

始公以大學(xué)生除夔州府通判，才五月，會(huì)荊襄賊流劫入夔，焚巫山縣治。是時(shí)同知蘇州

王公授碟捕賊，性柔怯而狡猾，故托疾不敢出一兵。公忿忿面數(shù)之曰：“汝食朝廷祿，所主

何事；忍委赤子餓虎口耶？”即代勒那民兵晝夜行,至則巫山已破，賊方聚山中，索擊之，

殺渠桀三十三人，余盡遣。居三日，賊復(fù)劫屬邑大昌，公促王，王又不行，而翟塘衛(wèi)指揮曹

能、柴成兩人，與王素算結(jié)避禍，多方詭辭庇之。且激公曰：“公誠(chéng)為國(guó)家出力氣，肯慨然

復(fù)行乎？“公即聲應(yīng)。即日勒民兵夾曹、柴兩人赴之，與賊夾水陣。已而麾民兵畢渡趣戰(zhàn)曹、

柴望走公陷圍中誤入淖田不得脫。.賊欲降2,公大奮罵。賊怒以刀斷其喉及右臂，墮淖中，

馬逸去。

始公赴大昌道，宿木商家。商移公，知賊不敵，不敢言。是日將歸，有物嘯于山者，商

驚祝日：“為王公耶？果爾，當(dāng)三嘯止?！比缙溲?。商秘與家人負(fù)簧往尋亂尸，見衣白紗豐

臂者，公也。載簧上，令不深沒。自死所至府三百余里，馬奔?xì)w府，門闔長(zhǎng)嘶踢其扁，若告

急狀。守者納之，血淋漓，毛鬣盡赤，眾始駭公己死，而賊尤不解。后死之二十五日，子廣

始隨木商往殮之，面如生，不以暑腐。然貧甚，不能歸，盡售行李與馬為資。而王意在馬，

不償直，章徒手得之。距殮之二十五日，夜且半，馬哀鳴特異。王命秣者加荃°豆，不為止。

王疑秣者紿②已，自起視楊。馬驟前嚙其項(xiàng)，不釋口，久乃得脫。復(fù)奮首搗胸，仆之地，不

省人。翌日，嘔血數(shù)升死。賊既平，有司正功罪，曹、柴亦被誅。

嗚呼！自昔相傳義馬事不一二，皆言臨難能相濟(jì)也。世嘗言至靈者人，畜之至賤宜莫犬

馬若也。銜轡所制，鞭策所驅(qū)，固有衣冠介胄所不逮者。嗚呼！可不畏哉！可不戒哉!

（有刪節(jié)）

［注］①荃（cuo）：鋤碎的草。②紿（ddi）：欺騙。

7對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A即代勒所部民兵晝夜行部：統(tǒng)率

B與王素黨結(jié)避禍黨：勾結(jié)

C商稔公，知賊不敵稔：熟悉

D不償直，竟徒手得之竟：竟然

8下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）

A賊欲降之，公大奮罵句讀之不知，惑之不解

B面如生，不以暑腐垣墻周庭，以當(dāng)南日

C王命秣者加圣豆，不為止盤庚不為怨者故改其度

D不釋口，久乃得脫而陋者乃以斧斤考擊而求之

9文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）

A己而麾民兵畢渡/趣戰(zhàn)曹、柴/望走公/陷圍中/誤入淖田/不得脫

B己而麾民兵畢渡趣戰(zhàn)/曹、柴望走公/陷圍中/誤入淖田/不得脫

C己而麾民兵畢渡趣戰(zhàn)/曹、柴望走/公陷圍中/誤入淖田/不得脫

D已而麾民兵畢渡/趣戰(zhàn)曹、柴望走/公陷圍中/誤入淖田/不得脫

10.以下各組句子中，全部表現(xiàn)戰(zhàn)馬“義”的一組是（）

①至其戰(zhàn)馬事，有足為世戒者②長(zhǎng)嘶踢其扃，若告急狀

③而王意在馬，不償直，竟徒手得之④復(fù)奮首搗胸，仆之地，不省人

⑤夜且半，馬哀鳴特異⑥自昔相傳義馬事不一二，皆言臨難能相濟(jì)也

A.①⑤⑥B.②④⑤C.②③⑥D(zhuǎn).①③④

11.下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.王楨，是濟(jì)陽公的孫子。祖孫二人均死于賊寇之手，他們都獲得朝廷的封贈(zèng)。

B.王楨任夔州府通判時(shí)，遇到荊襄的賊寇前來大肆劫掠，王楨帶兵擊賊，壯烈犧牲。

C.王楨遇難后，他的兒子王廣為了送他的遺體回家鄉(xiāng)安葬，只好賣行李和戰(zhàn)馬作路費(fèi)。

D.王楨戰(zhàn)死后，他的戰(zhàn)馬狂奔回夔州府報(bào)訊，最終將仇人置于死地，替主人報(bào)了仇。

12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）公忿忿面數(shù)之曰：“妝食朝廷祿，所主何事，忍委赤子餓虎口耶？”

(2)是日將歸，有物嘯于山者，商驚祝曰：“為王耶？果爾，當(dāng)三嘯止。”

13.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析，面對(duì)賊寇作亂，王禎表現(xiàn)出哪些品格？

【答案】7.D8.C9.C10.B11.A

12.(1)王公生氣地當(dāng)面斥責(zé)他說：“你吃著朝廷的俸祿，管的什么事，忍心將百姓丟棄

到餓虎的口中嗎？”

(2)這天商人將要回家，聽見有異物在山中長(zhǎng)叫，商人很震驚地禱告說：“王公叫的嗎？

果真如此，就長(zhǎng)叫三聲后停止?！?/p>

13.①英勇善戰(zhàn)②處事果敢③忠于職守④正直剛烈

【解析】

【7題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.句意：于是替他帶領(lǐng)治下的民兵晝夜連續(xù)行軍。

B.句意：一向和王勾結(jié)在一起來躲避災(zāi)禍。

C.句意：商人很熟悉王楨(的才能)，知道賊兵打不過王楨。

D.“竟：竟然”錯(cuò)，應(yīng)為“最終”。句意：最終白白地得到它。

故選D1,

【8題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)虛詞在文中的意義的能力。

A.之：代詞，他/助詞，賓語前置的標(biāo)志。句意：盜賊想使他投降，王公大聲地用力責(zé)罵他

們/不知句子如何停頓，不能解決疑難問題。

B.以：介詞，因?yàn)?連詞，用來。句意：臉像活人，沒有因?yàn)樘鞜岣癄€/院子四周砌上圍墻,

用來擋住南面射來的日光。

C.為：都是介詞，因?yàn)椤＞湟猓和跄趁钗柜R者添加鋤碎的草和豆子，馬沒有因此停止哀

叫/盤庚不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒示透淖冏约旱挠?jì)戈U。

D.乃：副詞，才/副詞，竟然。句意：不松口，過了很久王某才脫離馬口/然而淺陋的人

竟然用斧頭敲打石頭來尋求石鐘山得名的原因。

故選Co

【9題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：很快(王楨)指揮民兵全部過河進(jìn)入戰(zhàn)斗，曹、柴二人看到就逃跑了。王楨陷入包圍

之中，誤入充滿淤泥的稻田中，不能脫身。

“畢渡趣戰(zhàn)”是連動(dòng)結(jié)構(gòu)，語意緊密，意思是指揮民兵全部過河進(jìn)入戰(zhàn)斗，應(yīng)在“戰(zhàn)”后斷

開，排除AD；

“曹、柴望走”是主謂結(jié)構(gòu)，意思是曹、柴二人看到就逃跑；“公陷圍中”是主謂結(jié)構(gòu)，意

思是王楨陷入包圍之中。“走”與“公”之間應(yīng)斷開，排除B。

故選C。

【10題詳解】

本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。

題干要求選出全部表現(xiàn)戰(zhàn)馬“義”的一組。

①句意：至于他家戰(zhàn)馬的故事，更足以作為世人的警示。這是談?wù)搼?zhàn)馬故事的意義，不能表

現(xiàn)戰(zhàn)馬的“義”.

③句意：而王某心思在馬上，不按它的價(jià)值出錢，最終白白地得到它。這是談?wù)搼?zhàn)馬的遭遇,

不能表現(xiàn)戰(zhàn)馬的“義”。

⑥句意：以前流傳下來的義馬的故事不止一二，都說面對(duì)危難的時(shí)候，馬能救人。這是他人

對(duì)戰(zhàn)馬的議論評(píng)價(jià)，不能表現(xiàn)戰(zhàn)馬的“義”。

②④⑤表現(xiàn)戰(zhàn)馬“義”。

故選B。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“祖孫二人均死于賊寇之手”錯(cuò)。原文第一段“濟(jì)陽死靖難，公死賊，獲贈(zèng)于朝”，意思

是濟(jì)陽公在平亂中戰(zhàn)死，王楨在剿匪中戰(zhàn)死，被朝廷追封。據(jù)此分析出并非均死于賊寇之手。

故選Ao

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“面”，名詞作狀語，當(dāng)面；“主”，管理，主持；“委”，丟棄、拋棄、放棄。

⑵“祝”，祈祝；“為”，替；“爾”，這樣。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。

面對(duì)賊寇作亂，王禎表現(xiàn)出的品格：

第一，原文“即代勒部民兵晝夜行，至則巫山已破，賊方聚山中，索擊之，殺渠桀三十三人”，

意思是于是替他帶領(lǐng)治下的民兵晝夜連續(xù)行軍。到了之后，巫山已被攻破，盜賊們正在山中

集結(jié)，王楨搜索并攻打他們，殺死那些善戰(zhàn)的盜賊三十人，據(jù)此分析出其英勇善戰(zhàn)。

第二，原文“且激公曰：‘公誠(chéng)為國(guó)家出力氣，肯慨然復(fù)行乎？’公即聲應(yīng)。即日勒民兵夾

曹、柴兩人赴之，與賊夾水陣”，意思是鼓動(dòng)王楨說若真為國(guó)家出力的話，是否愿意再次慷

慨地出征，王楨立馬出聲答應(yīng)。當(dāng)日點(diǎn)閱民兵，帶著曹、柴二人趕赴大昌，和盜賊隔水?dāng)[開

戰(zhàn)陣。據(jù)此分析出其處事果敢。

第三，原文“公忿忿面數(shù)之曰：'汝食朝廷祿，所主何事；忍委赤子餓虎口耶？'即代勒部

民兵晝夜行”意思是王楨十分憤怒地當(dāng)面指責(zé)他吃著朝廷的俸祿，掌管什么事務(wù)，怎么忍心

把黎民百姓丟到餓虎的口中。于是替他帶領(lǐng)治下的民兵晝夜連續(xù)行軍。面對(duì)百姓遭受叛軍傷

害，指責(zé)王同知失職。據(jù)此分析出其忠于職守。

第四，原文“己而麾民兵畢渡趣戰(zhàn)曹、柴望走公陷圍中誤入淖田不得脫。賊欲降之，公大奮

罵”，意思是很快指揮民兵全部過河進(jìn)入戰(zhàn)斗，曹、柴二人看到就逃跑了。王楨陷入包圍之

中，誤入充滿淤泥的稻田中，不能脫身。盜賊想使他投降，王公大聲地用力責(zé)罵他們。據(jù)此

分析出其正直剛烈。

參考譯文：

王楨，是濟(jì)陽公的孫子，濟(jì)陽公在平亂中戰(zhàn)死，王楨在剿匪中戰(zhàn)死，被朝廷追封，留下

一個(gè)兒子，名叫廣。吉水稱得上忠義的人家，沒有比得上王家的。至于他家戰(zhàn)馬的故事，更

足以作為世人的警示。

先前，王楨以太學(xué)生的身份擔(dān)任夔州府通判。五月，恰逢荊襄之地的盜匪進(jìn)入夔州劫掠,

（他們）燒毀了巫山縣衙。這時(shí)，蘇州同知王某接到抓捕盜匪的文書，（他）性情軟弱膽小

而且陰險(xiǎn)奸猾，因此借口有病不敢派出一兵一卒。王公生氣地當(dāng)面斥責(zé)他說：“你吃著朝廷

的俸祿，管的什么事，忍心將百姓丟棄到餓虎的口中嗎？”于是替他帶領(lǐng)治下的民兵晝夜連

續(xù)行軍。到了之后，巫山已被攻破，盜賊們正在山中集結(jié)，王楨搜索并攻打他們，殺死那些

善戰(zhàn)的盜賊三十三人，余下的全部逃走。過了三天，盜賊又劫掠了治下的大昌邑，王楨催促

王某，王某又不帶兵出發(fā)，而瞿塘衛(wèi)指揮曹能、柴成二人，一向和王勾結(jié)在一起來躲避災(zāi)禍,

多次使用詭辯的話語袒護(hù)他（王某），而且鼓動(dòng)王楨說：“你真為國(guó)家出力的話，愿意再次

慷慨地出征嗎？”王楨立馬出聲答應(yīng)?當(dāng)日點(diǎn)閱民兵，帶著曹、柴二人趕赴那里（大昌），

和盜賊隔水?dāng)[開戰(zhàn)陣。很快（王楨）指揮民兵全部過河進(jìn)入戰(zhàn)斗，曹、柴二人看到就逃跑了。

王楨陷入包圍之中，誤入充滿淤泥的稻田中，不能脫身。盜賊想使他投降，王公大聲地用力

責(zé)罵他們。賊兵很生氣地用刀砍斷了他的喉嚨和右胳膊，把他丟到爛泥中，他的戰(zhàn)馬（則得

以）逃離。

先前，王楨赴任大昌道（官名），住在一個(gè)販賣木頭的商人家中。商人很熟悉王楨（的

才能），知道賊兵打不過王楨，不敢（多）說話。這天商人將要回家，聽見有異物在山中長(zhǎng)

叫，商人很震驚地禱告說：“王公叫的嗎？果真如此，就長(zhǎng)叫三聲后停止。"（果然）像他

說的那樣。商人秘密地和家人背著竹席到亂尸中尋找，看到有個(gè)穿著白紗，只有半只胳膊的,

正是王楨。商人把他放到竹席上，讓他不至于沉沒。從（王楨）死的地方到他家中三百多里

路，馬跑回家中，大門關(guān)著，馬長(zhǎng)聲嘶鳴把門都踢扁了，好像要說急事的樣子。守門人讓它

進(jìn)來，（發(fā)現(xiàn)馬身上）血水不停地流下，鬃毛全部變成紅的，眾人才震驚地知道王楨已經(jīng)戰(zhàn)

死，而賊人還不放過（它）。之后，王楨去世的第二十五天，他的兒子廣才跟著販賣木頭的

商人去收殮尸骨，（王楨）臉像活人，沒有因?yàn)樘鞜岣癄€。然而王廣很窮，沒有能力回去，

就把行李和馬全部賣了作為盤纏。而王某心思在馬上，不按它的價(jià)值出錢，最終白白地得到

它。收殮之后第二十五天，快到半夜的時(shí)候，馬發(fā)出很不一樣的哀鳴。王某命令喂馬者添加

鋤碎的草和豆子，馬沒有因此停止哀叫。王某懷疑喂馬的人欺騙自己，自己起床去馬廄查看。

馬突然跑到前面啃住他的脖子，不松口，過了很久王某才脫離馬口。馬又抬起頭撞他的胸膛,

把他弄倒在地上，他（已經(jīng)）不省人事了。第二天，王某吐血好幾升，去世了。賊寇平定之

后，有司判定功勞和過錯(cuò)，曹、柴二人也被誅殺。

唉！以前流傳下來的義馬的故事不止一二，都說面對(duì)危難的時(shí)候，馬能救人。人們常說

最有靈性的是人，牲畜中應(yīng)該沒有像狗和馬一樣低賤的了。（馬）戴著轡頭被管制，被鞭子

所驅(qū)趕，本身竟有文人武士比不上的地方。?。∧懿痪捶ㄋ﹩?！能不敬服（它）嗎！

三、（15分）

閱讀下面的文育文，完成下面小題。

客謂顧子曰：“子所著《方輿紀(jì)要》一書，集百代之成言，考諸家之緒論，后有起者，

考求險(xiǎn)要，辯別攻守，非子之書，何所適從焉？”

余曰：“不然！'尺有所短，寸有所長(zhǎng)。'且孫子有言：‘不知山林險(xiǎn)阻沮澤之形者，

不能行軍，不用鄉(xiāng)導(dǎo)者，不能得地利?！剐庞嘀畷蝗⌒庞卩l(xiāng)導(dǎo)，譬之掩耳而求聞，閉

目而求見，所誤必多矣！”

或日：“單如子言，則鄉(xiāng)導(dǎo)之于地利，重矣。然則子之書，若可廢乎？”曰：“何可廢

也？孫子言：不用鄉(xiāng)導(dǎo)者，不能得地利。然不得吾書，亦不可以用鄉(xiāng)導(dǎo)。夫南行之不可以北

轅也，東泛之不可以西棋也，此易知也。西北多山，而未嘗無沮瀏1之地；東南多水，而未嘗

無險(xiǎn)仄之鄉(xiāng)。此易知而不易知者也，且夫一指蔽前，則泰山不見；十步易轍，則日景不分。

使其惘惘焉。左陷大澤頂不知，前入深谷而不悟，乃欲執(zhí)途之人，而求其為鄉(xiāng)導(dǎo)，鄉(xiāng)導(dǎo)其可

恃乎哉？何也？鄉(xiāng)導(dǎo)用之于臨時(shí)者也，地利知之于平日者也。平日未嘗于九州之形勝、四方

之險(xiǎn)易，一一辨其大綱，識(shí)其條貫，而欲取信于臨時(shí)之鄉(xiāng)導(dǎo)，安在不為敵所愚也？

是故先知馬陵之險(xiǎn)，而后可以定入魏之謀；先知井隆之狹，而后可以決勝趙之計(jì)。不然

要瞞之智猶惕息于陽平武侯之明尚遲回于子午。乃謂求地利于臨時(shí)，而不求地利于平日，豈

通論哉！凡吾所以用多用少、用分用合、用實(shí)用虛之處，既已灼然知之，而后博求之于鄉(xiāng)導(dǎo)，

從其可信，或其可疑，以善吾地利之用，豈徒寄耳目于仆夫云爾哉！此吾書所以必不可廢也。

或日：“然則孫子之說固未當(dāng)乎？”曰：“非也。孫子之言，固以地利者行軍之木，而

鄉(xiāng)導(dǎo)者地利之助也。先知地利，而后可以行軍。以地利行軍，而復(fù)取資于鄉(xiāng)導(dǎo)，夫然后可以

動(dòng)無不勝。凡吾所以為此書者，亦重望夫世之先知之也。不先知之，而以惘然無所適從者任

天下之事，舉宗廟社稷之重，一旦束手而號(hào)之他人。此先君子所為憤痛呼號(hào)扼腕，以至于死

也。予小子既已奉遺命，采舊聞，旁搜記載，規(guī)之正史，稍成一家之言。合為一十八部，分

為百三十卷。藏之家塾，以俟來者?！?/p>

（選自清?顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》總敘，有刪改）

7對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A審如子言審：果真

B東泛之不可以西楫也楫：劃船

C缺其可疑缺：缺乏

D一旦束手而畀之他人畀：給與

8下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）

A然則子之書，其可廢乎欲治其國(guó)者，先齊其家

B左陷大澤而不知根不固而求木之長(zhǎng)

C考諸家之緒論久之，能以足音辨人

D以地利行軍垣墻周庭，以當(dāng)南日

9文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）

A不然/曹瞞之智/猶惕息于陽平/武侯之明/尚遲回于子午

B不然曹瞞之/智猶惕息/于陽平武侯之明/尚遲/回于子午

C不然/曹瞞之/智猶惕息于陽平/武侯之明/尚遲回于子午

D不然曹瞞之/智猶惕息/于陽平/武侯之明/尚遲回于子午

10.下列六句分編四組，都能直接表明作者寫作《讀史方輿紀(jì)要》目的的一組是（）

①予小子既已奉遺命，采舊聞，旁搜記載，規(guī)之正史，稍成一家之言

②然不得吾書，亦不可以用鄉(xiāng)導(dǎo)

③從其可信，缺其可疑，以善吾地利之用

④凡吾所以為此書者，亦重望夫世之先知之也

⑤藏之家塾，以俟來者

⑥此吾書所以必不可廢也

Λ.①③⑥B.①④⑤C.②③④D.②⑤⑥

11.下列對(duì)選文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

?.在作者看來，不能因?yàn)橄驅(qū)У妮o助作用就廢棄他的書，二者應(yīng)是相輔相成的。

B.向?qū)У墓τ迷谟凇芭R時(shí)”，而地利的掌握則在于平日，二者應(yīng)有主次之分。

C.在“先知地利”方面，作者觀點(diǎn)與孫子并無沖突，而且本書還有歷史知識(shí)在內(nèi)。

D.作者采用了“主客問答”的形式，這種寫作方式是蘇軾在《赤壁賦》中首創(chuàng)的。

12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(I)且夫一指蔽前，則泰山不見；十步易轍，則日景不分。

(2)孫子之言，固以地利者行軍之本，而鄉(xiāng)導(dǎo)者地利之助也。

13.請(qǐng)用自己的話概述選文中作者闡述的“向?qū)А焙汀拔釙钡霓q證關(guān)系。

【答案】7.C8.B9.A10.B11.D

12.(1)再說，一根手指擋在眼前，就連泰山也會(huì)看不見；沒走幾步而改變車道，就連方

向也會(huì)分不清。

(2)孫子的話，本來就認(rèn)為地利是用兵作戰(zhàn)的根本，而向?qū)乔蟮玫乩妮o助條件。

13.①相依關(guān)系：憑借對(duì)“吾書”的掌握，可以對(duì)向?qū)У脑捜未嬲?，善加利用；憑借向?qū)?/p>

的作用可以對(duì)地利的利用更加完善，二者是相輔相成的.

②先后關(guān)系：掌握“吾書”為先，利用“向?qū)А睘楹蟆?/p>

③主次關(guān)系：掌握“吾書”可以先知“地利”，形成戰(zhàn)略謀劃，功夫在平時(shí)；“向?qū)А笔禽o

助性的，是臨時(shí)的。

【解析】

【7題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.句意：果真象您說的那樣。

B.句意：要向東泛舟的不可以向西劃船。

C.缺：廢棄。句意：廢棄他們的可疑之詞。

D.句意：總有一天會(huì)束手無策，把它給與別人。

故選C

【8題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.其：表反問語氣，難道：/代詞，自己的。句意：倘若如此那么您的書就可以廢棄了嗎？/

要想治理好自己的國(guó)家，先要管理好自己的家庭和家族.

B.而：連詞，均表轉(zhuǎn)折關(guān)系。句意：向左走會(huì)陷入大沼澤卻不知道；/根不穩(wěn)固卻要求樹木

長(zhǎng)得高大。

C.之：助詞，的；/是一個(gè)音節(jié)助詞，附著在“久”字后面起襯音(湊足音節(jié))的作用，沒

有意義。句意：考究了諸家發(fā)而未盡的言論；/時(shí)間長(zhǎng)了，能夠根據(jù)腳步聲辨別是誰。

D.以：根據(jù)；/用來，用于。句意：根據(jù)地利條件用兵作戰(zhàn)。/院子四周砌上圍墻，用來擋住

南面射來的日光。

故選B。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：不這樣的話，連曹操那樣的聰明，還會(huì)在陽平關(guān)惶恐不安；連孔明那樣的智慧，還會(huì)

在于午谷徘徊不前。

“曹瞞”作“智”的定語，中間不斷開；“于陽平”作“猶惕息”的后置狀語，中間不斷開,

排除BCD0

故選Ae

【10題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。

“然不得吾書，亦不可以用鄉(xiāng)導(dǎo)”講使用本書和使用向?qū)У南群箨P(guān)系，不能直接表明作者寫

作《讀史方輿紀(jì)要》目的，排除②；

“從其可信，缺其可疑，以善吾地利之用”是講在自身掌握地理情況的前提下，對(duì)向?qū)У脑?/p>

去偽存真。不能直接表明作者寫作《讀史方輿紀(jì)要》目的，排除③；

“此吾書所以必不可廢也”表明“我”的書不可廢，不能直接表明作者寫作《讀史方輿紀(jì)要》

目的，排除⑥。

故選B。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“這種寫作方式是蘇軾在《赤壁賦》中首創(chuàng)的“錯(cuò)誤。采用“主客問答”的形式并非蘇軾

的創(chuàng)造，而是賦這種文體正式成型之時(shí)就有的獨(dú)特方式。

故選D。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“蔽”，遮擋；“易”，改變；“日景”，日影，太陽光，在此指方向。

(2)“固”，本來；“以”，認(rèn)為；“本”，根本；“助”，動(dòng)詞作名詞，輔助條件。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。

根據(jù)“凡吾所以用多用少、用分用合、用實(shí)用虛之處，既已灼然知之，而后博求之于鄉(xiāng)導(dǎo)，

從其可信，缺其可疑，以善吾地利之用”可知，憑借對(duì)“吾書”的掌握，可以對(duì)向?qū)У脑捜?/p>

偽存真，善加利用；憑借向?qū)У淖饔每梢詫?duì)地利的利用更加完善，二者是相輔相成的。

根據(jù)“鄉(xiāng)導(dǎo)用之于臨時(shí)者也，地利知之于平日者也”可知，“吾書”和“向?qū)А边\(yùn)用的時(shí)間

不同，向?qū)桥R到事情發(fā)生時(shí)才用他的，地利卻是平時(shí)就應(yīng)該熟悉它的，二者的關(guān)系是有先

有后。

根據(jù)“固以地利者行軍之木，而鄉(xiāng)導(dǎo)者地利之助也”可知，“吾書”為主，掌握“吾書”可

以先知“地利”，形成戰(zhàn)略謀劃，“向?qū)А睘榕R到事情發(fā)生時(shí)的輔助條件。

參考譯文：

有客人對(duì)我說：“您所寫的《方輿紀(jì)要》這部書，匯集了歷代已成定論的論述，考究了

諸家發(fā)而未盡的言論。后代有立志起事的人，想要考察尋求險(xiǎn)要之地，判別適于攻守之處，

不是您這本書，將到哪里去了解呢？”

我說：“不是這樣的！’量某些東西尺還嫌短，量某些東西寸還有余。'況且孫子說過:

'不熟悉山林險(xiǎn)關(guān)沼澤等地形情況的，不能行軍。不利用向?qū)У?，就不能找到有利的地?shì)?！?/p>

假如只相信我的書而不從向?qū)抢锏玫疆?dāng)?shù)氐恼鎸?shí)情況,這種做法就好象是捂上耳朵卻想聽

到聲音，閉上眼睛卻想看見東西，錯(cuò)誤的地方一定很多啦！”

有人說：“果真象您說的那樣，向?qū)?duì)地利來說就太重要了.倘若如此那么您的書就可

以廢棄了嗎？"我說：“怎么可以廢棄呢？孫子說不用向?qū)У木筒荒艿玫降乩?。但是沒有我

的書，也就不可能利用向?qū)АＲ蚰闲熊嚨牟豢梢韵虮瘪{轅，要向東泛舟的不可以向西劃船,

這是容易明白的。西北地區(qū)有很多山，但未嘗沒有泥潭沼澤之地，東南地區(qū)有很多河湖，但

未嘗沒有險(xiǎn)要不平之地。這就是既容易明白又不容易明白的，再說，一根手指擋在眼前，就

連泰山也會(huì)看不見；沒走幾步而改變車道，就連方向也會(huì)分不清。假如在行軍、作戰(zhàn)的時(shí)候

惘惘然拿不定主意，向左走會(huì)陷入大沼澤卻不知道，向前闖會(huì)跌進(jìn)深谷卻不能察覺，這才想

抓住過路的人求他做向?qū)?，這樣的向?qū)н€能依賴嗎？這是為什么呢？向?qū)桥R到事情發(fā)生時(shí)

才用他的，地利卻是平時(shí)就應(yīng)該熟悉它的。平時(shí)不曾對(duì)天下地形優(yōu)越的地方、各地地勢(shì)的險(xiǎn)

易辨明它們的基本情況，記住它們的條理，卻想從臨時(shí)的向?qū)抢锶〉谜鎸?shí)情況，這樣的人

怎能不被敵人愚弄呢？

因此，孫濱只有事先了解馬陵地勢(shì)的險(xiǎn)惡，然后才能根據(jù)它決定進(jìn)攻魏國(guó)的謀略；韓信

只有事先了解井險(xiǎn)關(guān)隘的狹隘，然后才能依據(jù)它決定打敗趙國(guó)的計(jì)策。不這樣的話，連曹操

那樣的聰明，還會(huì)在陽平關(guān)惶恐不安;連孔明那樣的智慧，還會(huì)在于午谷徘徊不前。不懂這

個(gè)道理，卻說可以臨時(shí)從向?qū)抢锴蟮玫乩?，而不必在平時(shí)尋求地利，這難道是通達(dá)的議論

嗎？凡是我該用大部隊(duì)或小部隊(duì)，該分兵或合兵，該實(shí)或該虛的地方，都已清清楚楚地了解

了，然后才可以從向?qū)抢飶V泛地征求情況，聽從他們的可信之言，廢棄他們的可疑之詞，

以便使我地利的作用更加完善，怎么可以徒然使自己的視聽受到別人的左右呢？這就是我的

書必定不可廢棄的原因。

有人說：“這樣那么孫子的說法本來就不恰當(dāng)嗎？"我說：“不是的。孫子的話，本

來就認(rèn)為地利是用兵作戰(zhàn)的根本，而向?qū)乔蟮玫乩妮o助條件。有先了解地利，然后才能

用兵作戰(zhàn)。根據(jù)地利條件用兵作戰(zhàn)，并且又從向?qū)抢锶〉脦椭?，這樣才能故到行動(dòng)起來沒

有不取勝的。大凡我寫這部書的目的，也正是特別希望世人能預(yù)先了解地利。不是預(yù)先解地

利，而是在情況危急的時(shí)候用惆然無所適從的人擔(dān)任天下大事，無異于把國(guó)家的重要東西端

出來，總有一天會(huì)束手無策，把它給與別人。這正是先父悲憤痛心至極，以至于死去的原因。

我奉了先父遺囑，采訪了過去的傳聞，搜集了其他的記載，用正史對(duì)它們加以證實(shí)，逐漸形

成一家之言。此書合為十八部，分成一百三十卷。我把它藏在家墊之中，等待今后能了解自

己的人。

三、（15分）

閱讀下面的文言文，完成7?11題。

鴨沼觀荷

［清］王韜

余生甫里，即以唐陸天隨①而得名。天隨子隱居不仕，時(shí)與皮日休唱和，自號(hào)甫里先生,

嘗作《江湖散人傳》以見志。沒后，亮節(jié)高風(fēng)，里人思之不罩。以先生在時(shí)喜斗鴨，有斗鴨

欄，乃鑿地為池沼，方塘如鑒，一水潦澗。中央筑一亭，曰“清風(fēng)亭”，東西通以小橋，四

周環(huán)植榆柳桃李。盛夏新綠怒生，碧陰覆檐際，窗板四敞，涼飆颯然，襲人襟裾。中供天隨

子像，把卷危坐，須眉如生。去亭百數(shù)十武，先生之墓在焉?；蛟坪笕嗽崞湟鹿谔?，將以留

古跡而寄遐思者也。亭中楹聯(lián)頗夥，余師青蘿山人一聯(lián)云：

白酒黃花，九日獨(dú)高元亮枕；

煙蓑雨笠，十年長(zhǎng)泛志和船。

特舉二君以比擬先生，當(dāng)矣。

池種荷花，紅白相半?；〞r(shí)清芬遠(yuǎn)徹，風(fēng)晨月夕，煙晚露初，領(lǐng)略尤勝。里中詩人夏日

設(shè)社于此亭，集裙屐之雅流，開壺觴之勝會(huì)。余亦獲從諸君子后，每至獨(dú)早。時(shí)，余年少嗜

酒，量頗宏，輒仿“碧笛杯”佳制，擇蓮梗之鮮巨者，密刺針孔，反復(fù)貫注，自覺酒味香洌

異常，一飲可以數(shù)斗。又取鮮蓬瓣梭以薄粉，炙以香膏，清脆可食，亦能療饑。社友群顧余

而笑曰：“子真可謂吞花臥酒者矣！”

每歲六月二十四日，必折簡(jiǎn)招邀群彥，為荷花祝生日。閨秀能詩者亦許入社，但不親至

耳。丁未顧慧英女史擅場(chǎng)，戊申曹素雯女史壓卷。徐淑才高，秦嘉為之退避②，洵③足生閨閣

光而為巾幗吐氣也已。余定蓮為君子之花，具有四德：香清，韻遠(yuǎn)，品潔，色純；乃不解阿

諛者流，以高人靜士之容下擬幸臣之貌蓮花似六郎?一語不誠(chéng)千古奇冤哉!

觀荷之約，以花開日為始，三日一會(huì)，肴核以四篋為度，但求真率，毋侈華靡。甫里本

屬水多，多菱熒之屬。沉李浮瓜，青紅錯(cuò)雜，堆置盤中，亦堪解暑。

諸社友以先生生平固喜蓄鴨，因于池畔另辟鴨舍，蓄白鴨數(shù)頭，修潔可愛。紅衣翠蓋問，

點(diǎn)綴以白羽翩趾，亦復(fù)不俗。池勞環(huán)圍石闌，闌柱悉鑿鴨，茶首皆回向先生，以先生固背北

面南也。鴨在羽族中，蠢然一物耳，自先生有“能言一語，遂足供園林清玩，洵乎文人

之口不可測(cè)也如此。

余建甫里幾四十年，回首前塵，無殊夢(mèng)影。每值荷花盛開，輒若置身于蓮?fù)喺娱g也。

（選自《漫游隨錄》）

【注】①陸天隨：即陸龜蒙，唐朝文學(xué)家，別號(hào)天隨子、江湖散人、甫里先生，蘇州甫

里人。②徐淑才高，秦嘉為之退避：秦嘉與徐淑是東漢的詩人夫（秦嘉）妻（徐淑）。③洵:

確實(shí)，誠(chéng)然。④蓮花似六郎：唐楊再思阿諛幸臣張昌宗之語。⑤能言：某宦官用彈弓殺死一

只鴨子，陸龜蒙曾對(duì)他說，“某養(yǎng)此鴨，能人言；方欲上進(jìn)，君何殺之？”

7.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.里人思之不尊置：放棄，停止

B.把卷危坐危：端正

C.肴核以四霞為度度：次數(shù)

D.余淮甫里幾四十年違：離開

8.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是

A.以先生在時(shí)喜