高中議論文語段訓(xùn)練

高中議論文語段訓(xùn)練高考議論文指導(dǎo)寫好一個標(biāo)準(zhǔn)的議論段一個標(biāo)準(zhǔn)的議論段，應(yīng)該依次包含如下五種功能不同的句子：觀點句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句。一、議論段五步法〔1〕第一步，寫觀點句：段的首句設(shè)置本段的分論點。開門見山，使閱卷老師明白你本段要論證什么問題?！?〕第二步，寫闡釋句：可引用名人名言，從理論上對分論點進(jìn)行論證〔理論論證〕。要注意名人名言與分論點有關(guān)系，如沒有聯(lián)系，那么不能起論證作用。議論段五步法〔3〕第三步，寫材料句：列舉典型事例，古今中外，正反事例均可。所舉事例要緊扣分論點。寫法上簡要表達(dá)即可，多寫細(xì)節(jié)信息，不要過多表達(dá)，?！?〕第四步，寫分析句：分析說理。這是本段最重要的一步，因為光列舉一個兩個事例，不進(jìn)行分析說理，那舉出的事例就不能成為分論點的論據(jù)，也就沒有說服力了。議論段五步法〔5〕第五步，寫結(jié)論句：本段小結(jié)，照應(yīng)本段開頭，重申這一段的分論點。一、標(biāo)準(zhǔn)議論語段①做人要有意氣。②春晚的舞蹈千手觀音動人心弦，領(lǐng)舞者邰麗華卻是又聾又啞。但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅持練習(xí)。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺，感動中國，感動你我。③因此，假設(shè)無意氣，又聾又啞的邰麗華又怎會從不幸的底谷到達(dá)藝術(shù)的巔峰？

——《談意氣》①做人要有意氣。②人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。③春晚的舞蹈千手觀音動人心弦，領(lǐng)舞者邰麗華卻是又聾又啞。但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅持練習(xí)。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺，感動中國，感動你我。④她如果被兒時的不幸擊垮，喪失了意氣，沒了斗志，就不可能堅持訓(xùn)練，如果她喪失了意氣，失去了對人生的憧憬，她現(xiàn)在可能正在家中或福利院中成為一種負(fù)擔(dān)。⑤因此，假設(shè)無意氣，又聾又啞的邰麗華又怎會從不幸的底谷到達(dá)藝術(shù)的巔峰？

——《談意氣》

方法歸納①做人要有意氣。起始局部，也就是觀點句，又是文章的分論點，一般是一個簡潔的陳述句，要鮮明準(zhǔn)確。②人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。闡釋局部，也就是闡釋句。對觀點句進(jìn)行簡明扼要的展開，為選材找準(zhǔn)角度，為論證張本。。③春晚的舞蹈千手觀音動人心弦，領(lǐng)舞者邰麗華卻是又聾又啞。但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅持練習(xí)。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺，感動中國，感動你我。舉例局部：引述事例一般要幾句話，內(nèi)容要圍繞分論點，交代人物的狀況、行動和結(jié)果。做到簡明典型。分析局部，是材料論證中心的具體展示，是作者觀點具體展開。

④她如果被兒時的不幸擊垮，喪失了意氣，沒了斗志，就不可能堅持訓(xùn)練，如果她喪失了意氣，失去了對人生的憧憬，她現(xiàn)在可能正在家中或福利院中成為一種負(fù)擔(dān)。

⑤假設(shè)無意氣，又聾又啞的邰麗華又怎會從不幸的底谷到達(dá)藝術(shù)的巔峰？結(jié)論局部:聯(lián)系實際照應(yīng)觀點句，并可適當(dāng)延伸，閃現(xiàn)話題中心詞，緊扣全文中心。⑤假設(shè)無意氣，又聾又啞的邰麗華又怎會從不幸的底谷到達(dá)藝術(shù)的巔峰？結(jié)論局部:聯(lián)系實際照應(yīng)觀點句，并可適當(dāng)延伸，閃現(xiàn)話題中心詞，緊扣全文中心。

標(biāo)準(zhǔn)議論語段的構(gòu)成

一個標(biāo)準(zhǔn)的議論段，其實也是一篇微型的議論文，也要有觀點句、材料句、分析句。此所謂麻雀雖小，然五臟俱全也！一般來說，一個標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)的議論語段，應(yīng)該“五有”：語段有觀點、例前有導(dǎo)語、敘例有方法、例后有分析、語段有推論。當(dāng)然，你可以適當(dāng)?shù)刈兓?，生出諸多變式，但一定要有的是：觀點、事例、分析！議論文段的寫作模式歸納：第一步：首句，觀點句。這一小節(jié)的分論點。第二步：闡釋句/過渡句。從理論上對分論點論證，也就是所說的理論論證。第三步：材料句。列舉典型事例。第四步：分析句。分析說理:這是本段最重要的一步。第五步：結(jié)論句。小結(jié):照應(yīng)開頭，重申分論點?？杉由稀耙虼恕被颉八晕艺J(rèn)為”等字樣。“五步法”結(jié)構(gòu)總結(jié)1、第一層：第一句，即起始局部2、第二層：第二句，即闡釋局部3、第三層：第三句，即舉例局部4、第四層：第四句，即分析局部5、第五層：第五句，即結(jié)論局部請看下面以“目標(biāo)”為話題的文章《識時務(wù)者為俊杰》中的一個段落的層次安排。只有定一個切合實際的目標(biāo)，才能帶著你到達(dá)理想的此岸?！驳谝粚樱河^點語句〕║所謂切合實際，就是從自身的實際情況出發(fā)，不浮夸，不空想。只有定立這樣的目標(biāo)，才可以支使我們的思想，放出我們的活力，鼓舞我們的希望，從而引領(lǐng)我們通向成功的道路?！驳诙樱簩τ^點語句的解說〕面對著經(jīng)濟(jì)貧窮落后、國人思想麻木的舊中國，魯迅定下了喚醒國人的目標(biāo)，他棄醫(yī)從文，發(fā)奮寫作，被后人譽(yù)為“民族魂”。面對著選民平靜的表情和缺乏熱情的鼓掌，李光耀定下了學(xué)習(xí)中文的目標(biāo)，他爭分奪秒，勤學(xué)苦練，終于憑著中文演講引起選民共鳴而中選為新加坡總理。面對著遭人冷眼、受人凌辱的處境，勾踐定下了復(fù)仇雪恥的目標(biāo)，他忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽，終于成為春秋霸主。(第三層:舉例)如果魯迅沒有根據(jù)實際情況定下喚醒國人的目標(biāo)，而是為了寫作而寫作，他能寫出一篇篇發(fā)人深省的文章嗎？如果李光耀沒有根據(jù)實際情況定下學(xué)習(xí)中文的目標(biāo)，而是盲目競選，他能成為受人敬仰的總理嗎？如果勾踐沒有根據(jù)實際情況定下復(fù)仇雪恥的目標(biāo)，而是茍且偷生，他能成為一代霸主嗎？〔說理〕║〔第四層：正反論證〕可見，我們無論干什么事情固然要有目標(biāo)，但更重要的是能否根據(jù)實際情況確立目標(biāo)，因為這才是成敗的關(guān)鍵?！驳谖鍖樱赫諔?yīng)段首觀點句，總結(jié)全段〕

環(huán)境能影響人的人生觀。環(huán)境是一種具體、可感的外在物質(zhì)，它往往影響著人思想的形成。華中師范大學(xué)的一位“90后”女生小謝說：“如果黃世仁生活在現(xiàn)代，家庭環(huán)境優(yōu)越，可能是個外表瀟灑、很風(fēng)雅的人。加上有錢，為什么不能嫁給他呢？即便是年紀(jì)大一點也不要緊?！边@問題出在她們身上，但根子是在成人社會。她們成天面對的是一些非?，F(xiàn)實的生活狀態(tài)，每每遭遇困惑時，現(xiàn)實就成了她們的借鑒的秘方。金錢至上腐蝕著她們的思想，傳統(tǒng)的倫理道德在不斷地被顛覆?？梢?，社會風(fēng)氣與青少年世界觀的形成是多么的重要。觀點材料小結(jié)句過渡句分析【文段二】

知識就是力量。它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。一介書生，手無縛雞之力，卻可以坐知天下之事。憑什么？知識，以及知識帶來的預(yù)見性。史蒂芬.霍金，被盧伽雷氏癥禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國際聲譽(yù)的偉人、超人?？渴裁?？知識——關(guān)于宇宙奧秘：天體物理、時空本質(zhì)的最新知識，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧?？梢?，知識能夠改變世界，知識能夠決定命運(yùn)，知識能夠給人力量。觀點材料小結(jié)句過渡句分析【文段三】事例：愚公移山、蘇武牧羊、王羲之練字、紅軍長征、愛迪生試驗燈絲、霍金、《老人與?！贰?/p>

2、請以“堅持”為話題，用事例論證寫一段議論文的主體段落。①堅持是一種挑戰(zhàn)。②向自我挑戰(zhàn)，向困難挑戰(zhàn)，從而走向更高的目標(biāo)。③年且九十的愚公，向阻擋了世代人的王屋與太行發(fā)出了挑戰(zhàn)，毅然決定要鏟除他們。面對智叟嘲諷，面對家人的勸說，他選擇了堅持，并傲然表示要“子子孫孫無窮匱也”地堅持下去。④如果愚公畏懼于行將就木的年齡，畏懼于世人的嘲諷，畏懼于高山的萬仞，那么就不會有后來感動神靈的壯舉。也正因為他的堅持，他才贏得了千百年來后人的頌揚(yáng)與學(xué)習(xí)。⑤堅持，其實就是要在不斷挑戰(zhàn)中完成自我的升華。寫作訓(xùn)練以“寬容”為話題，用“化大為小法”立意，寫一段標(biāo)準(zhǔn)議論文段：第一步確定觀點句，選準(zhǔn)典型材料第二步打造標(biāo)準(zhǔn)議論文段實例

①寬容又是一種委婉有效的教育方法。②當(dāng)別人冒犯你時,你能一笑置之,原諒別人的過錯,別人會感到內(nèi)疚,進(jìn)而改正錯誤。③戰(zhàn)國時期藺相如奉命出使秦國,不辱使命,完璧歸趙。澠池之會上挺身而出,挫敗秦王,因而被趙王拜為上卿,地位高于廉頗。老將廉頗有攻城野戰(zhàn)之大功,不愿處在藺相如之下,于是揚(yáng)言羞辱相如。面對廉頗的無禮冒犯,相如沒有計較,更沒有還擊,而是以趙國的大局為重,主動避讓,終于感動了廉頗,老將廉頗負(fù)荊請罪。④試想,如果不是藺相如的寬容大度,能有這樣的結(jié)果嗎?實例剖析論證“寬容是一種委婉有效的教育方法”這一分論點時,能用“廉藺交歡”的例子很好。但由于是議論文，大家都熟悉的“廉藺相交”的材料,因此沒有必要表達(dá)引用過于詳細(xì),這樣不僅論證目的不夠明確，造成分析局部缺失，還使文章特征不鮮明。所以升格時，完全可以一句話引出事例。重點放在分析局部上。這樣就論證深刻而有力，文體特征鮮明。升格訓(xùn)練①寬容又是一種委婉有效的教育方法。②當(dāng)別人冒犯你時,你能一笑置之,原諒別人的過錯,別人會感到內(nèi)疚,進(jìn)而改正錯誤。③大家一定記得“廉藺相交”的故事,故事給我們的啟迪是深刻的。④試想,倘假設(shè)藺相如也是個小肚雞腸之輩,與廉頗斤斤計較、毫厘必究,恐怕趙國早已被強(qiáng)秦吞并。正是由于藺相如為國家利益不計較個人得失的寬大胸懷，用克制回避的行動，理性低調(diào)的姿態(tài)感召、教育了廉頗,才使他負(fù)荊請罪。廉藺交歡,使強(qiáng)秦雖擁重兵卻不敢輕易舉兵伐趙。寬容竟產(chǎn)生了意想不到的巨大作用。⑤寬容會讓人在人生的道路上越走越寬。“惟寬可以得人”,實屬至理名言,反之那么會步履艱難。只有定一個切合實際的目標(biāo)，才能帶著你到達(dá)理想的此岸?！驳谝粚樱河^點語句〕所謂切合實際，就是從自身的實際情況出發(fā)，不浮夸，不空想。只有定立這樣的目標(biāo)，才可以支使我們的思想，放出我們的活力，鼓舞我們的希望，從而引領(lǐng)我們通向成功的道路?！驳诙樱簩τ^點語句的解說〕面對著經(jīng)濟(jì)貧窮落后、國人思想麻木的舊中國，魯迅定下了喚醒國人的目標(biāo)，他棄醫(yī)從文，發(fā)奮寫作，被后人譽(yù)為“民族魂”。面對著選民平靜的表情和缺乏熱情的鼓掌，李光耀定下了學(xué)習(xí)中文的目標(biāo)，他爭分奪秒，勤學(xué)苦練，終于憑著中文演講引起選民共鳴而中選為新加坡總理。面對著遭人冷眼、受人凌辱的處境，勾踐定下了復(fù)仇雪恥的目標(biāo)，他忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽，終于成為春秋霸主?！才e例〕如果魯迅沒有根據(jù)實際情況定下喚醒國人的目標(biāo)，而是為了寫作而寫作，他能寫出一篇篇發(fā)人深省的文章嗎？如果李光耀沒有根據(jù)實際情況定下學(xué)習(xí)中文的目標(biāo)，而是盲目競選，他能成為受人敬仰的總理嗎？如果勾踐沒有根據(jù)實際情況定下復(fù)仇雪恥的目標(biāo)，而是茍且偷生，他能成為一代霸主嗎？〔說理〕〔第三層：正反論證〕可見，我們無論干什么事情固然要有目標(biāo)，但更重要的是能否根據(jù)實際情況確立目標(biāo)，因為這才是成敗的關(guān)鍵?！驳谒膶樱赫諔?yīng)段首觀點句，總結(jié)全段〕廣州市真光中學(xué)·丁洪生優(yōu)秀文段欣賞分論點：一葉落而知天下秋，有時是智者睿智的思考，是一種見微知著洞察世事的學(xué)問。概括分析：大凡善于觀察、關(guān)于思考的哲人，都能撥開重重迷霧，通過事物的苗頭準(zhǔn)確地反映出客觀事實。事例表達(dá)：著名富豪丁磊，就是一個善于見微知著的人?！瓡r至今日已成為中國商界的典范。事例分析：試想，倘使丁磊沒有認(rèn)真分析，通過互聯(lián)網(wǎng)開展的苗頭透視其日后的興盛，又怎么能成為執(zhí)牛耳的佼佼者？相似拓展：馬克思能過三大工人起義預(yù)言主義必亡，諸葛亮隆中定三分，他們也都是見微知著，能從一葉落而推知天下秋的典范，一葉落而知天下秋，正是智者邁向成功的開始。廣州市真光中學(xué)·丁洪生分論點：然而，一葉落而知天下秋，有時也是愚者的主觀武斷，滑向謬誤的深淵。事理分析：面對一個細(xì)節(jié)，如果不認(rèn)真思考，就很容易會被外表的假象蒙蔽雙眼，得出以偏概全的錯誤結(jié)論。事例表達(dá)：著名科學(xué)家亞里斯多德，固然稱不上愚者，然而卻曾被生活假象所蒙蔽，沒有進(jìn)一步進(jìn)行實驗就歸納出“物體越重，下落越快”的謬論。相似拓展：而放眼今日激蕩世界的金融危機(jī)，也是華爾街的經(jīng)濟(jì)高管們在外表的經(jīng)濟(jì)泡沫中迷失自我，天真地以為美國經(jīng)濟(jì)將持續(xù)興盛不衰造成的慘烈教訓(xùn)。分析拓展：一葉落而知天下秋，如果沒有透過表象探求其中的本質(zhì)，那么會滑向唯心的主觀臆測，扭曲了事實真相。優(yōu)秀文段欣賞二、引例〔過渡句〕運(yùn)用事例進(jìn)行論證時，可在觀點和事例之間用上過渡性的語句將事例引出來。有了過渡句，文章結(jié)構(gòu)就能嚴(yán)謹(jǐn)，上下文也自然流暢起來，觀點和事例就不會脫節(jié)。這過渡性的語句叫引例。1、.段落之間的過渡。引論+過渡語句1+本論+過渡語句2+結(jié)論A“過渡語句1”的設(shè)計例舉：為什么這么說呢？讓我們看看事實〔單獨成段〕正文…………

無數(shù)事實都可以證明這一點。(單獨成段〕正文…………“就拿……來說吧”或“例如……”來過渡；縱觀古今，但凡……無不是……古往今來，無數(shù)成功者的業(yè)績都……縱觀古今中外名人學(xué)者的成功歷程，不難發(fā)現(xiàn)，他們的成功的秘訣在于……放眼寰球，縱觀古今，大凡有……無不是……在中國五千年的悠悠歷史長河中，你隨意拾起一朵浪花，都能說明這個道理。1、古往今來，情感高于理性的事情屢見不鮮，而理性控制情感的例子也不少。2、歷覽古來圣賢人，無不對事物做出客觀公正的評價，在處理事情上力求做到公正不偏私。3、舉目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此，今天亦如此，或許，將來也如此。4、歷史上的教訓(xùn)，足以使我們對此有更為清醒的認(rèn)識!5、其實，古往今來，不少人都調(diào)準(zhǔn)了自己感情的"焦距"，為自己展現(xiàn)出了清晰的世界。B“過渡語句2”的設(shè)計例舉：正反兩方面的事實告訴我們：〔強(qiáng)調(diào)論點〕那么，面對當(dāng)前實際，我們怎么辦？〔單獨成段〕第一〔方法之一是、首先------〕……..第二〔方法之二是、其次------〕……..B、先敘后議。假設(shè)先事實論證再理論分析，過渡文字一般那么是對事實包含道理的分析、總括。１、由此看來〔可見〕，……２、這個故事〔這句話〕的意思是……，可惜的是并不是每個人都了解其真正含義。3、……〔這些人的言行〕無一例外，都說明了一個問題，那就是：……4、……。這正如生活中廣為傳頌著的一句名言：“……?！彼嬖V我們這樣一個深刻而又平凡的道理……5、……。讓我們牢牢記住……〔事例中人物的名言或精神〕并讓它來指導(dǎo)我們的行動吧！6、“……”，不正是……精神的真實寫照嗎？可見……7、“……”這句話頗有道理〔說得多好??！〕它道出了……的真諦。8、“……”這婦孺皆知的俗語〔事實〕告訴我們一個平凡而又深刻的道理：……9、歷史以殘酷的事實一次又一次地告誡我們：……10、試問，是什么使他走向了成功〔陷入了困境〕?例：還記得趙括“紙上談兵”和馬謖“痛失街亭”的故事嗎?它象兩面警世鐘，時刻在警醒世人：需要聽取別人意見的時候，一定要虛心請教，千萬不要自以為是!波蘭有句諺語：“常問路的人不會迷失方向?！笔澜缰嫾疫_(dá)?芬奇也曾說過：“應(yīng)當(dāng)耐心地聽取他人的意見，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理?！痹谖覀冎袊?，這方面的格言警句更是俯拾皆是，舉不勝舉。象“謙受益，滿招損?！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后。”“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”“智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得?！薄耙粋€籬笆三個樁，一個好漢三個幫”等等，無一例外，都說明了一個問題，那就是：虛心聽取來自各方面的不同意見，以他山之石，攻自己之玉，取他人之長，補(bǔ)自己之短。實例欣賞例：背負(fù)著親情、友情、愛情種種甜蜜的負(fù)擔(dān)，即便是最最理智的人也可能作出錯誤的判斷?！扒Ч耪l堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世，卻在街亭這一關(guān)鍵戰(zhàn)役中重用本無實才的好友馬謖，致使其六出祁山而寸功未建，成為千百年來任人唯親者之鑒。一代明君唐明皇即位之初禮賢下士，勵精圖治，才有了開元盛世。后來卻為了“一騎紅塵妃子笑”，不惜大興土木，勞民傷財，荒廢朝政，結(jié)果落得個“馬嵬坡前草青青”的凄涼結(jié)局。北宋神宗原本竭力支持當(dāng)朝宰相王安石的變法之舉，卻經(jīng)不住其祖母光獻(xiàn)太皇太后的眼淚軟化，終于動搖了、灰心了、放棄了，一部《青苗法》被付之一炬，十一世紀(jì)最杰出的政治家的社會理想化為泡影。歷史以殘酷的事實一次又一次地告誡我們：人情的親疏遠(yuǎn)近足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聵。然而，是不是我們每個人都應(yīng)該對人間的真情視假設(shè)無睹，做個“無欲那么剛”的人呢?答案是否認(rèn)的。如果我們將感情親疏與對事物的判斷分而析之，辨而認(rèn)之，定能做到超然其上。2、本論局部內(nèi)部語段間的過渡。A并列語段間：使用排比句式并行。分論點……有這樣一個人物(人們可能很清楚……)……分論點……有這樣一個企業(yè)(我們肯定沒忘記……)……

分論點……可憐的是***……分論點……可悲的是***……分論點……可恨的是***……B比照語段間：正面論述段+過渡語句+反面論述段。＊.反面的例子也很多。(單獨成段〕〔反面論述〕正文………＊令人震驚的是，相反的情形不斷出現(xiàn)?！矄为毘啥巍场卜疵嬲撌觥痴摹?＊使人擔(dān)憂〔遺憾、痛心、憂慮〕的是，這種情況還沒有引起人們足夠重視〔單獨成段〕。君不見……君不見…….＊“反之”“相反”“否那么”“如果不這樣”“也有與此相反的情況”“相反的事例如……”而現(xiàn)實生活中我們又是如何呢？3、.段落內(nèi)部觀點與事實之間要有過渡句。⑴、觀點+過渡詞句〔插入語〕+事實據(jù)說、近讀、有這樣一個故事(大家也許還記得……)君不見…….、回憶歷史〔放眼當(dāng)今〕--------插入語常用的詞句：⑵事實+過渡詞句+觀點〔結(jié)論〕過渡文字一般那么是對事實包含道理的分析、總括，用“這正如……所說……”等詞語或句子進(jìn)行過渡。1、有位哲人曾這樣說過：“……”2、在生活中廣為傳頌著這樣一句名言：……它告訴我們這樣一個深刻而又平凡的道理……3、讓我們牢牢記住……并讓它來指導(dǎo)我們的行動吧！4、“……”，不正是……精神的真實寫照嗎？可見……5、“……”這句話頗有道理〔說得多好??！〕它道出了……的真諦。6、“……”這婦孺皆知的俗語告訴我們一個平凡而又深刻的道理：……7、……的意思是……，可惜的是并不是每個人都了解其真正含義。8、……曾說過……，是的，只有……才……不……又怎能……9、生活中有這樣一名俗語，叫做……10、“……”這句話曾鼓舞了多少仁人志士，然而今天……其他經(jīng)常使用的詞語生活就像……；在……中；不僅在……而且在……；是……但又不是……真正的……；**曾經(jīng)自夸……然而就是這樣一個……；這個人的…….，對于…….，對于……，是……；之所以……是因為……/首先，其二，其三/首先，其次，最后……/其法有二。法一：法二/只有……，才能……。只有這樣，那么……

當(dāng)今社會，因此……

當(dāng)前，我們正在……因此，我們只有…才能實現(xiàn)…生活中有這樣的情形，當(dāng)我們……要……怎么辦？要么…….要么……事實上……許多……從-----到------如果說----那么-----“如此說來”“由此可見”“不難看出”“總而言之”“相反地”“因此”“其實”“不過”當(dāng)然例1、生活就像一個魔方，很多事情都發(fā)生在人們的意料之外，很多人認(rèn)為出人意料的事情都是偶然發(fā)生的，其實不然。只要我們仔細(xì)分析其前因后果，就會發(fā)現(xiàn)它的必然性，發(fā)現(xiàn)其實一切都在情理之中。

在今年揭曉的中央電視臺第二屆“感動中國”的10大人物中，有幾位似乎從來沒有進(jìn)入過公眾的視野，名不見經(jīng)傳的人物卻在過去的一年中，和閃光的人物一起感動中國。從繁華的城市走進(jìn)大山深處，用他那稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨的徐本禹；危險中保全試飛樣機(jī)，驚天一落，創(chuàng)造了奇跡的梁萬??；傳遞溫暖會聚愛心，揭開艾滋病蓋子的桂希恩；毒販子嚇不怕、買不動、難不倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬……當(dāng)這些原本平凡的人物名字出現(xiàn)在“感動中國”的揭曉榜上時，很多人都感到意外，但試問，如果沒有無私的奉獻(xiàn)精神，沒有堅守困境的頑強(qiáng)精神，沒有非凡的業(yè)績和舉動，他們何以感動中國？由此可見，一些出人意料的事情究其原因其實都在情理之中，只有付出了才會有收獲！讓我們看看事實吧不僅在國內(nèi)，在國外我們也可以看到很多關(guān)于看似意料之外實那么盡在情理之中的例子，(過渡句)馬克思在窮困潦倒的時候仍能著成《資本論》；居里夫人能成為全世界唯一一位兩次獲得諾貝爾獎的女科學(xué)家；牛頓發(fā)現(xiàn)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律；玻爾組建了世界上一流的量子物理學(xué)派；貝爾創(chuàng)造了……這些出人意料的累累碩果與勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神是分不開的，與他們堅持不懈的努力奮斗是分不開的。大到偉大的科學(xué)家和歷史人物，小到我們身邊的親人和同學(xué)，我們都可以發(fā)現(xiàn)“出人意料和情理之中”的事情，(過渡句)看著成績單上“黑馬”們的成績，在羨慕的同時你可曾想到成績背后那挑燈苦讀的夜晚，課堂上那全神貫注的表情，機(jī)遇只屬于那些有準(zhǔn)備的頭腦。出人意料而又在情理之中的事情不勝枚舉。從這些事情中我們看到了偶然性與必然性的統(tǒng)一，理解了“出人意料和情理之中”的真諦——沒有付出哪有累累碩果？