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山東省濟(jì)寧市嘉祥一中2024屆高三六校第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。長(zhǎng)波陸穎墨那是上世紀(jì)六十年代初,長(zhǎng)波臺(tái)剛要開(kāi)工建設(shè),援建的蘇聯(lián)專(zhuān)家就撤回國(guó)了。之前,剛組建的人民海軍潛艇是依靠蘇聯(lián)的長(zhǎng)波臺(tái),所以說(shuō),不管多艱難,中國(guó)人也要把自己的長(zhǎng)波臺(tái)建起來(lái)。海軍迅速抽調(diào)力量組建了一個(gè)指揮部,一時(shí),荒涼的海灘熱鬧起來(lái),除了兩個(gè)工兵團(tuán),還來(lái)了大批的知識(shí)分子,都是全海軍挑出的寶貝疙瘩。當(dāng)時(shí)大家奇怪的只是,上級(jí)派來(lái)的一把手霍總卻是一位只在長(zhǎng)征路上才開(kāi)始識(shí)字的大老粗?;艨傇趹?zhàn)爭(zhēng)年代的傳奇故事很多,如過(guò)草地時(shí),他七天七夜不吃飯,居然沒(méi)有餓得暈倒,出了草地,還能馬上投入戰(zhàn)斗,空腹空手奪來(lái)兩支步槍?zhuān)辉俦热?,百團(tuán)大戰(zhàn)中,他能單身爬入炮樓,用一顆土制手榴彈讓七個(gè)鬼子都舉了雙手……剛來(lái)那幾天,幾乎所有的人都是在仰視著霍總,他在指揮部的地位也無(wú)人可比。但是越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)了霍總的文化水平,最明顯的標(biāo)志是經(jīng)常說(shuō)錯(cuò)別字。知識(shí)分子的嘴巴比一般的軍人要活躍,漸漸議論就多了,霍總這樣的文化水平能不能當(dāng)好這個(gè)總指揮,確實(shí)叫好多人捏把汗。開(kāi)工誓師大會(huì)是在海邊的一片沙灘上舉行的,兩千多名官兵都坐著小馬扎,黑壓壓的一片。大會(huì)開(kāi)始前,全場(chǎng)起立,唱起了《義勇軍進(jìn)行曲》,當(dāng)時(shí),大家唱得都很豪邁,也很激動(dòng)。指揮部參謀長(zhǎng)宣布開(kāi)會(huì)后,霍總開(kāi)始講話。他一張嘴,就讓全場(chǎng)振奮起來(lái)。臺(tái)下的人都挺身坐得筆直,好像長(zhǎng)高了一截。他說(shuō):“現(xiàn)在有人坑我們一把,只有靠我們自己了。如果我們完不成任務(wù),全國(guó)人民就會(huì)睡不著覺(jué)。我們能讓人民睡不著覺(jué)嗎?”說(shuō)著站起來(lái)用右臂猛地一揮。臺(tái)下傳來(lái)了雷鳴般的吼聲“不能”!一時(shí)間,整個(gè)海灘讓一股豪邁之氣震撼,仿佛潮水也退了一大截。這時(shí),霍總又是人們傳說(shuō)中的霍總了。他喝口水,坐下來(lái),拿出準(zhǔn)備好的稿子,開(kāi)始部署任務(wù)。他剛念到第二節(jié),就出了個(gè)錯(cuò)別字。當(dāng)時(shí)全場(chǎng)還沉浸在豪邁的氣氛里,沒(méi)有什么反應(yīng)。等他念到那些專(zhuān)業(yè)名詞時(shí),那些知識(shí)分子豎起耳朵,拿著筆記本用心記錄時(shí),出錯(cuò)的頻率一下子增多了,有時(shí)一句話中會(huì)念錯(cuò)兩三個(gè)字。臺(tái)下出現(xiàn)了嗡嗡的議論聲?;艨傋约翰恢腊l(fā)生了什么事,疑惑地停下來(lái),看了看臺(tái)下。由于他的目光,臺(tái)下暫時(shí)又安靜了??伤麆傞_(kāi)口念了一會(huì)兒,又嗡嗡地議論起來(lái)。他忽然覺(jué)察到什么,右手翻開(kāi)下頁(yè)時(shí),翻了兩次才翻過(guò)去。但他還是穩(wěn)得住,清清嗓子又接著念了下去。下面記筆記的由于許多次聽(tīng)不明白,只好停下手中的筆,一個(gè)個(gè)滿臉迷茫。突然,他再一次念到了“頻率”倆字,念的是“步卒”,終于有人聽(tīng)明白了,前排有個(gè)調(diào)皮的開(kāi)發(fā)了藝術(shù)細(xì)胞,說(shuō)了句“我們不是步兵是海軍”,周邊上的幾個(gè)人忍不住“哧哧”笑了起來(lái)。霍總自然聽(tīng)到了,臉上再也掛不住了。他是個(gè)直性子,突然把手中稿子朝前面用力一摔,大聲說(shuō)“寫(xiě)的什么破玩意兒,沒(méi)法念”。全場(chǎng)驚呆了。稿子散了一地,讓風(fēng)吹得滿地跑。主持會(huì)議的參謀長(zhǎng)帶著幾個(gè)兵費(fèi)了好大的勁,才一張張捉了回來(lái)。參謀長(zhǎng)滿頭大汗地把稿子理好,用目光請(qǐng)示霍總。這時(shí)的霍總喘著粗氣誰(shuí)也不理,用手撐著腦門(mén),滿臉漲得通紅。參謀長(zhǎng)咳了一下,對(duì)臺(tái)下說(shuō):“我先做個(gè)自我批評(píng)。這稿子是我?guī)藴?zhǔn)備的,昨天晚上搞得匆忙了些。字體比較潦草,筆誤也比較多?;艨偰挲g大了,眼睛老花,念起來(lái)不方便?,F(xiàn)在由我來(lái)替首長(zhǎng)念完?!比缓?,參謀長(zhǎng)就念了起來(lái)。霍總還是保持那個(gè)姿勢(shì),一直到參謀長(zhǎng)念完。參謀長(zhǎng)收起稿子,請(qǐng)示霍總:“是不是散會(huì)?”霍總看了他一眼,突然說(shuō):“我說(shuō)幾句,剛才參謀長(zhǎng)有幾句話講得不對(duì)?!眳⒅\長(zhǎng)一下子緊張了,在場(chǎng)的人也都緊張了?;艨倧膮⒅\長(zhǎng)面前把稿子又拿過(guò)去,然后面對(duì)臺(tái)下舉起來(lái):“哪有什么筆誤?哪有什么潦草?大家都看看,這稿子寫(xiě)得很好,字體也很工整?!被艨偩徚丝跉猓骸巴瑯拥母遄?,為什么我念不下去,而參謀長(zhǎng)念得好好的呢?你們說(shuō)。”這時(shí)候,自然沒(méi)有人會(huì)站起來(lái)回答他的這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō):“很簡(jiǎn)單,就因?yàn)閰⒅\長(zhǎng)上過(guò)高中,有文化;而我小學(xué)都沒(méi)上過(guò),沒(méi)文化。這下好啊,大家都可以看到有文化和沒(méi)文化的區(qū)別了吧。”他停了一下,又說(shuō),“在座的,文化程度有高的,也有低的。我想啊,這長(zhǎng)波臺(tái)咱中國(guó)人沒(méi)搞過(guò),文化程度不論高低,都要拿鏡子照自己身上的不足。低的自然要學(xué)。為了讓別人不笑話我們,為了讓人民能睡得著覺(jué),高的也要學(xué)。從今天開(kāi)始,我?guī)ь^學(xué),因?yàn)槟銈兊奈幕急任腋?,都是我的老師?!比珗?chǎng)起立,自發(fā)地響起了雷鳴般掌聲。(選自《海軍往事》,有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文中講述霍總的傳奇經(jīng)歷,既突出其經(jīng)歷的非凡和英雄的形象,也為下文寫(xiě)他頻讀錯(cuò)別字被大家看不起作鋪墊。B.文中多用細(xì)節(jié)描寫(xiě),如“得都很豪邁”“挺身坐得筆直”“雷鳴般的吼聲”,表現(xiàn)了為國(guó)建設(shè)者們的豪情壯志。C.誓師大會(huì)上,霍總為自己令人費(fèi)解的發(fā)言而感到難堪,而參謀長(zhǎng)代其完成發(fā)言卻清晰流暢,反襯了霍總文化水平之低。D.本文以海軍長(zhǎng)波臺(tái)的建設(shè)為故事背景,以工程總指揮霍總部署任務(wù)時(shí)讀錯(cuò)字為主要情節(jié),情節(jié)設(shè)置曲折有致。2.請(qǐng)結(jié)合文本,概括文中霍總的形象,并簡(jiǎn)要分析。3.以小見(jiàn)大,往往能突出作品的思想性和藝術(shù)性,本文具體從哪些角度以“小”見(jiàn)“大”的,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面作品,完成各題。在摩耶精舍看明白了張大千①摩耶精舍是張大千先生平生最后一個(gè)故居,拜謁摩耶精舍是我赴臺(tái)間的一個(gè)心愿。這心愿緣自遙遠(yuǎn)的少年習(xí)畫(huà)的時(shí)代。②上世紀(jì)四十年代父親托人買(mǎi)來(lái)張大千先生的兩幅五尺中堂大畫(huà):一幅淺絳,一幅水墨。淺絳那幅花青用得極美,藍(lán)如藍(lán)天一般清澈;水墨那幅更好,消融在水中透明的墨色好似流動(dòng)著,一如夢(mèng)幻。這兩幅畫(huà)我換著掛,過(guò)一陣子換一換,掛這幅時(shí)便把那幅放在后邊?!拔母铩睍r(shí)卻被“革命小將們”一起扔到院子,扯爛燒掉。后來(lái)畫(huà)沒(méi)了,可賞畫(huà)的感受卻牢牢駐在我心里。此番來(lái)看大千先生的故居是為了重溫那兩幅失不再來(lái)的畫(huà)嗎?絕不僅僅如此。我是想看到他所有畫(huà)作之外卻至關(guān)重要的東西,想進(jìn)一步認(rèn)識(shí)他。③摩耶精舍在臺(tái)北正北面,毗鄰臺(tái)北故宮博物院,面朝一條從山林深處潺潺而來(lái)的溪水:一邊是精深儒雅的人文,一邊是天然的山水。大千先生的故居貌不驚人。一座樸素的門(mén)樓靜靜地立在一條彎彎曲曲上坡的小道邊,倘若不是門(mén)楣上懸掛著臺(tái)靜農(nóng)題寫(xiě)的“摩耶精舍”墨漆木匾,誰(shuí)知這是一代大師的故居?從墻頭上生出的鮮紅又秀氣的炮竹花,一束束閃閃爍爍懸垂下來(lái),看上去只像是一個(gè)喜好野趣的人家。④摩耶精舍是大千先生為自己“創(chuàng)作”的作品。來(lái)到這里,視野與襟懷都好像突然敞開(kāi),滿園綠色似與外邊的山林相連。據(jù)說(shuō)這后園本無(wú)外墻,由于溪谷就在跟前,每有大雨,溪水迅猛,常常涌至屋前,故而修筑一道圍墻,很矮,只為防水,不叫它妨礙視線。大千先生還在園中高處搭了兩座小亭,以原木為柱,棕櫚葉做頂,得以坐觀山色溪光晨暉暮靄林木飛鳥(niǎo)。⑤大千先生說(shuō):“凡我眼見(jiàn),皆我所有。”⑥這后園一定是大千先生心靈徜徉之地。在園林的上,大千先生一任,稍加而已,好似他的潑墨山水。園內(nèi)的地面依從天然高低,開(kāi)辟小徑蜿蜒其間;草木全憑野生野長(zhǎng),只選取少許怪木奇花栽種其中;水池則利用地上原有的石坑,鑿溝渠引山泉注入其內(nèi)。大千先生的母親曾囑咐他,不要抬頭望月,大千先生便常借這水池中的月影來(lái)觀月賞月,故取名影娥池。娥,乃姣好的嫦娥。院中有一長(zhǎng)條木椅,式樣奇特,靠背球樣地隆起,背靠上去很是舒服。他每作畫(huà)時(shí)間長(zhǎng),輒必背部酸疼,便來(lái)院中坐在這椅子上,一邊歇背一邊賞樹(shù)觀山,吸納天地之氣。⑦細(xì)細(xì)琢磨,大千先生這后花園構(gòu)思真是極妙。院外是一片自然的天地,矮矮的圍墻不去截?cái)嘧匀?,園內(nèi)園外大氣貫通,合為一體。那么房子里邊呢?也一樣融入了這天地的生氣與自然的野趣,里里外外到處陳放他喜好的怪木奇石。一排掛在墻上的手杖,沒(méi)一根是鑲玉包金、安裝龍頭豹首的名牌拐杖,全是山間的老枝、古藤、長(zhǎng)荊、修竹,根根都帶著大自然生命的情致和美感。這情致與美感到了他的畫(huà)上,一定就是好山水了。⑧大千先生的畫(huà)室也是我感興趣的地方。這里最惹我注意的是畫(huà)案下有一小木凳,高約二十公分。川人身材偏矮,大千先生每作大畫(huà)便要踩上這木凳。他住進(jìn)摩耶精舍已七旬以上,偏偏這時(shí)期他多作潑墨潑彩的大畫(huà)。畫(huà)室掛著一張照片,上面大千先生雙手握著巨筆,站在木凳上潑墨作畫(huà)。我還注意到,鋪在畫(huà)案的紙上有水的反光與倒影,可見(jiàn)他潑墨畫(huà)中用水頗多。水多則墨活,也更自然,并且多意外的情景出現(xiàn)。應(yīng)該說(shuō)這幅照片泄露出大千先生那些奇妙的潑墨潑彩畫(huà)的“天機(jī)”。⑨當(dāng)然,更泄露出大千先生藝術(shù)“天機(jī)”的還是摩耶精舍,這里是他精神的巢和心靈的床。這里既沒(méi)有世俗的享樂(lè)和物欲的張揚(yáng),沒(méi)有鄙俗的器物與艷俗的色彩,也沒(méi)有文化作秀,而是一任自己的性情。這就更使我明白上世紀(jì)四十年代初,在中國(guó)畫(huà)壇如日中天、其畫(huà)作堪比洛陽(yáng)紙貴的張大千,為什么會(huì)忽然遠(yuǎn)赴大西北那個(gè)了無(wú)人跡的的敦煌,一連兩年,終日在那些破敗的洞窟中爬上爬下,給洞窟斷代編號(hào),還請(qǐng)來(lái)藏族畫(huà)師協(xié)助制作顏料與畫(huà)布,舉著油燈去臨摹幽暗洞窟中那些被歷史忘卻的偉大的藝術(shù)遺珍。⑩現(xiàn)在,我們把敦煌的大千先生與這里的大千先生合在一起,就認(rèn)識(shí)到一位大師的精神之本,也就更深刻地認(rèn)識(shí)到他的藝術(shù)之魂。這便是故居的意義,藝術(shù)家往往把他們真正有價(jià)值的東西無(wú)形地放在其中,就看我們能不能發(fā)現(xiàn)。在摩耶精舍,我相信,我看明白了張大千。(取材于馮驥才的同名散文,有刪改)1.下列對(duì)文中出現(xiàn)的字詞的解說(shuō),有誤的一項(xiàng)是A.毗鄰,意思是“相鄰”,“毗”字讀音為bǐB.暮靄,意思是“傍晚的云霧”,“靄”字讀音為ǎiC.蜿蜒,意思是“彎彎曲曲延伸的樣子”,此處可換為“逶迤”D.泄露,與“泄密”,“泄”字意思相同,且都不可寫(xiě)作“瀉”2.在文中第③段橫線處填入語(yǔ)句,順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①前園很小,植松栽竹,引溪為池,大小錦鯉游戲其間②前后有花園,中間也有花園③至于后園,與前邊的園子就大不一樣了④他把一座別出心裁的雙層樓式四合院放在這塊土地的中間⑤房子中間還有小園,立石栽花,曲廊環(huán)繞,可邊走邊賞A.①⑤③②④ B.②①④⑤③ C.④②①⑤③ D.⑤①③②④3.在第⑥段橫線處填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.營(yíng)造性靈修飾B.營(yíng)造天然修整C.建造天然修飾D.建造性靈修整4.下列對(duì)文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是A.摩耶精舍環(huán)境優(yōu)美,外觀樸素平常、野趣十足,自外而內(nèi)彌散著儒雅自然之氣,處處映射出主人樸雅散淡的情致。B.第②段“賞畫(huà)的感受卻牢牢駐在我心里”,一個(gè)“駐”字反映出大千先生畫(huà)作的美感令作者刻骨銘心,作者失去畫(huà)作后心懷遺憾。C.作者從張大千先生畫(huà)室中的照片上,悟出了先生畫(huà)作取法自然的“天機(jī)”,認(rèn)識(shí)到大千先生潑墨潑彩畫(huà)靈動(dòng)、自然、鮮活的特點(diǎn)。D.從全文看,作者對(duì)摩耶精舍別出心裁的藝術(shù)構(gòu)思、天人合一的設(shè)計(jì)理念推崇備至,因而滿懷著渴慕、敬仰之情去“拜謁摩耶精舍”。E.這篇文章的語(yǔ)言,自然而不失生動(dòng),樸素而不失雅致,與文中描寫(xiě)的自然山水、人文景觀、人物風(fēng)神相得益彰,可謂文質(zhì)兼美。5.第⑨段中描述“敦煌的大千先生”,在全文中有什么作用?6.作者為什么說(shuō)摩耶精舍是張大千先生“精神的巢和心靈的床”?7.大千先生說(shuō)“凡我眼見(jiàn),皆我所有”,根據(jù)上下文解說(shuō)這句話的含義,并結(jié)合你的生活經(jīng)歷或閱讀積累,談?wù)勀銓?duì)這句話的領(lǐng)悟。(不少于200字)3、閱讀下文,完成下面小題。小中見(jiàn)大,盆景與山水畫(huà)相通王世襄①盆景原為我國(guó)特有的一種園林藝術(shù),有悠久的歷史。它在發(fā)展過(guò)程中,成為庭院布置、室內(nèi)陳設(shè)的一個(gè)重要的構(gòu)成部分,具有鮮明的民族特色和優(yōu)美的造型風(fēng)格。經(jīng)過(guò)文化交流,盆景對(duì)鄰近國(guó)家也產(chǎn)生影響,并成為東方園藝的一個(gè)象征。②關(guān)于盆景的歷史,是一個(gè)值得考證和探討的問(wèn)題,隨著考古材料的不斷發(fā)現(xiàn),今后一定能逐漸把這個(gè)問(wèn)題搞清楚。不過(guò)用推理來(lái)判斷,應(yīng)當(dāng)先有盆栽后有盆景;盆景是當(dāng)盆栽不能滿足需要時(shí),才進(jìn)一步發(fā)展起來(lái)的。它們的區(qū)別是:盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在“景”,一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影,而且更集中,更典型,能小中見(jiàn)大,可以身入其境,神游其間,故不是一覽無(wú)遺,而是趣味雋永。因此盆景顯然是盆栽的提高和升華。說(shuō)到這里,必須指出,日本人把盆景稱(chēng)為“盆栽”,這是非常不恰當(dāng)?shù)?,只能說(shuō)明他們對(duì)盆景藝術(shù)的真諦還缺乏認(rèn)識(shí)。③今天常見(jiàn)的盆景大體上可以分為兩類(lèi):(一)山水盆景,(二)樹(shù)木盆景。它們和山水畫(huà)一樣都是大自然的縮影,因此盆景和繪畫(huà)從來(lái)都是相通的。古代許多有關(guān)山水畫(huà)的理論,不僅可以幫助我們?nèi)バ蕾p盆景,也可以輔導(dǎo)我們?nèi)ブ谱髋嘤杈?。④元饒自然《繪宗十二忌》把“山無(wú)氣脈”、“水無(wú)源流”列為兩忌。他主張作畫(huà)“應(yīng)先定一山為主,從主山分布起伏,余皆氣脈相連,形勢(shì)映帶?!痹谏剿杈斑x用石材時(shí),同樣應(yīng)先定主山,然后再經(jīng)營(yíng)位置周?chē)姆鍘n巖石,使彼此氣脈相連,顧盼有情。至于山泉溪澗,只要位山得法,自然來(lái)源去流,轉(zhuǎn)折皆活,使人仿佛可循流攬勝,直至山外的淺瀨平沙。⑤畫(huà)山水有“三遠(yuǎn)”之說(shuō),即“高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)”,具體的解釋?zhuān)瑤准疫€略有出入。不過(guò)概括起來(lái),不外乎指出畫(huà)山水要把高度、深度和遠(yuǎn)度畫(huà)出來(lái)。制作一件山水盆景如同時(shí)能把這三遠(yuǎn)表現(xiàn)出來(lái),自然是上品,即使不能,也不妨著重表現(xiàn)其中的一遠(yuǎn)或兩遠(yuǎn)。有這樣的立意,自然要比漫無(wú)章法的任意堆砌要高明得多。⑥樹(shù)木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健,姿態(tài)動(dòng)人的老樹(shù)來(lái),樹(shù)種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼?duì)松柏有生動(dòng)的描寫(xiě),如譯成語(yǔ)體文,大意是:“有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,有的幾經(jīng)曲折,又俯又仰,有的像在躬身作揖,有的像醉鬼在狂舞,有的像披頭散發(fā),手中拿著寶劍,這些都是松樹(shù)的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,有的像騰空伏地的龍虎。它們似乎狂怪但又很瀟灑,似乎高傲卻又躬著身子。有的從山坡一側(cè)倒著立起,卻又彎下去喝澗中的水,有的從峻嶺上倒掛下來(lái),卻又轉(zhuǎn)身翹起,這些都是松樹(shù)的儀表。”對(duì)古柏的形態(tài)他又說(shuō):“樹(shù)皮宜扭轉(zhuǎn),樹(shù)疤多旋紋,枝多葉卻少,老節(jié)要透空,勢(shì)若蛟龍,身去又彎回,盡蕩逸縱橫之態(tài)?!边@些描寫(xiě)對(duì)登山涉野去挖掘什么樣的老樹(shù)樁,選用何等樣的盆盎栽種并如何栽種,枝干的去流,樹(shù)根的搜提,直至細(xì)枝的修剪盤(pán)扎,都有一定的指導(dǎo)意義。⑦盆景和繪畫(huà)從來(lái)都是相通的。如果說(shuō)一位畫(huà)家是用筆墨顏色在紙娟上重視自然,并在更高的高度上概括自然的話,那么一位園藝家是用更接近真實(shí)但是具體而微的材料在盆盎中重現(xiàn)自然和概括自然。園藝家和畫(huà)家一樣必須付出辛勤的勞動(dòng)。這勞動(dòng)不僅是去觀察、認(rèn)識(shí)、重現(xiàn)和概括自然,外加上還有選掘、栽種、灌溉、剪扎、培育等一系列的繁重勞動(dòng)。如果我們遇見(jiàn)一件好盆景,能使觀賞者留戀片刻,于此稍得佳趣,我們不應(yīng)當(dāng)忘記制作培育者說(shuō)付出得大量勞動(dòng)。1.第②段中作者認(rèn)為“盆景顯然是盆栽的提高和升華”的理由是________________2.下列對(duì)第③段中畫(huà)線句在文中的作用分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.過(guò)渡到下文論述具體制作盆景方面與山水畫(huà)理論的相通之處。B.說(shuō)明上文主要論述的內(nèi)容是運(yùn)用山水畫(huà)理論欣賞盆景的方法。C.說(shuō)明古代許多山水畫(huà)理論對(duì)盆景的作用不僅體現(xiàn)在一個(gè)方面。D.進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)古代山水畫(huà)理論對(duì)制作培育盆景方面的輔導(dǎo)作用。3.第⑥段中宋韓拙《山水純?nèi)分械倪@段文字是從____________、_____________角度生動(dòng)地描寫(xiě)松柏。4.聯(lián)系全文,概括盆景與山水畫(huà)的相通點(diǎn)。5.龔自珍在《病梅館記》中表達(dá)了對(duì)“曲”“欹”“疏”之梅的同情與療救,對(duì)“夭梅病梅之人”的憤慨與斥責(zé),而本文對(duì)盆景中松柏的栽種、灌溉、剪扎、培育出蕩逸縱橫之態(tài)表達(dá)出欣賞、敬重的情感,對(duì)此,你如何理解?4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。吐萬(wàn)緒字長(zhǎng)緒,代郡鮮卑人也。緒少有武略,在周,起家撫軍將軍,襲爵元壽縣公。數(shù)從征伐,累遷大將軍、少司武。高祖受禪,拜襄州總管,進(jìn)封谷城郡公,邑二千五百戶。尋轉(zhuǎn)青州總管,頗有治名。歲余,突厥寇邊,朝廷以緒有威略,徙為朔州總管,甚為北夷所憚。其后高祖潛有吞陳之志,轉(zhuǎn)徐州總管,令修戰(zhàn)具。及大舉濟(jì)江,以緒領(lǐng)行軍總管。及陳平,拜夏州總管。晉王廣之在藩也,頗見(jiàn)親遇,及為太子,引為左虞候率。煬帝嗣位,漢王諒時(shí)鎮(zhèn)并州,帝恐其為變,拜緒晉、絳二州刺史,馳傳之官。緒未出關(guān),諒已遣兵據(jù)蒲坂,斷河橋,緒不得進(jìn)。詔緒率兵從楊素?fù)羝浦?,拜左武候?qū)④姟YR若弼之遇讒也,引緒為證,緒明其無(wú)罪,由是免官。歲余,守東平太守。未幾,帝幸江都,路經(jīng)其境,迎謁道傍。帝命升龍舟,緒因頓首陳謝往事。帝大悅,拜金紫光祿大夫,太守如故。遼東之役,請(qǐng)為先鋒,帝嘉之,拜左屯衛(wèi)大將軍,率馬步數(shù)萬(wàn)指蓋馬道。及班師,留鎮(zhèn)懷遠(yuǎn),進(jìn)位左光祿大夫。時(shí)劉元進(jìn)作亂江南,以兵攻潤(rùn)州,帝征緒討之。緒率眾至楊子津元進(jìn)自茅浦將渡江緒勒兵擊走緒因濟(jì)江背水為柵明旦元進(jìn)來(lái)攻又大挫之緒進(jìn)屯曲阿元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒緒挑之,元進(jìn)出戰(zhàn),陣未整,緒以騎突之,賊眾遂潰,赴江水而死者數(shù)萬(wàn)。元進(jìn)復(fù)據(jù)建安,帝令進(jìn)討之,緒以士卒疲敝,請(qǐng)息甲待至來(lái)春。帝不悅,密令求緒罪失,有司奏緒怯懦違詔,于是除名為民。尋有詔征詣行在所,緒郁郁不得志,還至永嘉,發(fā)疾而卒。節(jié)選自《隋書(shū)·吐萬(wàn)緒傳》1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.緒率眾至楊子津/元進(jìn)自茅浦將渡江/緒勒兵擊/走緒因濟(jì)江背水/為柵/明旦/元進(jìn)來(lái)攻/又大挫之/緒進(jìn)屯曲阿/元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒/B.緒率眾至楊子津/元進(jìn)自茅浦將渡江/緒勒兵擊走/緒因濟(jì)江/背水為柵/明旦/元進(jìn)來(lái)攻/又大挫之/緒進(jìn)屯曲阿/元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒/C.緒率眾至楊子津/元進(jìn)自茅浦將渡江/緒勒兵擊走/緒因濟(jì)/江背水為柵/明旦/元進(jìn)來(lái)攻/又大挫之緒/進(jìn)屯曲阿/元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒/D.緒率眾至楊子津/元進(jìn)自茅浦將渡江/緒勒兵/擊走緒/因濟(jì)江背水為柵/明旦/元進(jìn)來(lái)攻/又大挫之緒/進(jìn)屯曲阿/元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.鮮卑,我國(guó)古代的一個(gè)民族。在漢末漸漸強(qiáng)盛起來(lái),南北朝時(shí)曾建立北魏、北齊、北周等政權(quán)。B.受禪,王朝換代,新王朝的皇帝接受禪讓的帝位。歷史上以禪讓之名行奪權(quán)之實(shí)的事件并不鮮見(jiàn)。C.邑,即食邑,是古代君主賜予臣下作為世祿的封地,分封以宗法制度為據(jù),大小按爵位等級(jí)而定。D.頓首,舊時(shí)禮節(jié)之一,以頭叩地即舉而不停留。古人常在書(shū)簡(jiǎn)表奏的開(kāi)頭以“頓首”一語(yǔ)表致敬。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.吐萬(wàn)緒深得信任,受到他人重用。高祖渡江伐陳時(shí),任他為行軍總管;遼東之戰(zhàn)時(shí),煬帝命他率大軍出征。B.吐萬(wàn)緒馳騁疆場(chǎng),屢為朝廷解憂。楊諒發(fā)動(dòng)叛亂,他跟從楊素打敗楊諒;劉元進(jìn)作亂,他多次擊敗劉元進(jìn)。C.吐萬(wàn)緒為人正直,替遭讒者作證。賀若弼被人進(jìn)讒言,他出面作證,賀若弼得以保住性命,但官職被免去。D.吐萬(wàn)緒違抗皇命,遭受削職懲處?;实圩屗ゴ蚪ò?,他慮及士兵狀況,請(qǐng)求暫緩出征,皇帝將他貶為平民。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)晉王廣之在藩也,頗見(jiàn)親遇,及為太子,引為左虞候率。(2)歲余,守東平太守。未幾,帝幸江都,路經(jīng)其境,迎謁道傍。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。秦州雜詩(shī)①(其七)杜甫莽莽萬(wàn)重山,孤城山谷間。無(wú)風(fēng)云出塞,不夜月臨關(guān)。屬國(guó)②歸何晚?樓蘭斬未還。煙塵獨(dú)長(zhǎng)望,衰颯正摧顏。(注)①秦州,唐隴右道州名(今甘肅天水)。759年,杜甫棄去華州官職,攜家遠(yuǎn)赴秦州,期間創(chuàng)作《秦州雜詩(shī)》。②屬國(guó),即典屬國(guó),是主管外交事務(wù)之官。這里指漢使蘇武出使匈奴歸來(lái)后,被授予典屬國(guó)一職。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“莽莽”“萬(wàn)重”寫(xiě)出了秦州四周山嶺的綿延和雄奇,突出了秦州獨(dú)扼咽喉要道的險(xiǎn)要地勢(shì)。B.地面無(wú)風(fēng),但高空卻風(fēng)動(dòng)云移。雖未入夜,但邊城已明月高懸。這里寫(xiě)出了秦州特有的景象。C.漢使蘇武出使匈奴十九年,始終堅(jiān)守氣節(jié)。作者借此激勵(lì)唐朝出使各國(guó)使節(jié)也要像蘇武那樣。D.秦州本不屬邊塞之地,而作者目光所及,仿佛到處戰(zhàn)塵彌漫,烽煙滾滾,一片衰敗蕭索景象。2.本詩(shī)與王昌齡《從軍行》“不破樓蘭終不還”均提到了“樓蘭”,但表達(dá)的情感有所不同。請(qǐng)指出其不同。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)______________,是可忍也,______________?(《論語(yǔ)》)(2)哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。______________,______________。(蘇軾《赤壁賦》)(3)彼童子之師,______________,______________。(韓愈《師說(shuō)》)(4)______________,______________?寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹中。(《楚辭?漁父》)(5)苔痕上階綠,草色入簾青。______________,______________。(劉禹錫《陋室銘》)7、微寫(xiě)作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車(chē)賽上,車(chē)手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車(chē)跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手,慢慢地跟隨其身后。后來(lái),埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象,描寫(xiě)當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求:具體、形象,有畫(huà)面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題,寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞,不超過(guò)90字。①《我們都是追夢(mèng)人》(歌舞)②《妙言趣語(yǔ)》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛(ài)的中國(guó)》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。不馳于空想、不騖于虛聲。——新年賀詞,,2018我們都在努力奔跑,我們都是追夢(mèng)人?!履曩R詞,,2019初心和使命是我們走好新時(shí)代長(zhǎng)征路的不竭動(dòng)力?!履曩R詞,,2020要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.A2.(1)英勇無(wú)畏、堅(jiān)韌威猛。戰(zhàn)爭(zhēng)年代經(jīng)歷傳奇:“空腹空手奪來(lái)兩支步槍”“用一顆土制手榴彈讓七個(gè)鬼子都舉了雙手”。(2)資歷深,威望大。參加過(guò)紅軍長(zhǎng)征,戰(zhàn)功卓著,“他在指揮部的地位也無(wú)人可比”。(3)富有激情,性格耿直。誓師大會(huì)慷概陳詞,激情四溢,號(hào)召力強(qiáng):怒擲稿件,揭破參謀長(zhǎng)謊言。(4)勇于認(rèn)錯(cuò),敢于擔(dān)責(zé)。頻讀錯(cuò)別字,毫不諱言沒(méi)文化,勇于擔(dān)責(zé)。決心學(xué)文化,積極上進(jìn)。3.(1)以小事件演繹大題旨。建長(zhǎng)波臺(tái)哲師大會(huì)的細(xì)微之事,彰顯了軍工隊(duì)伍在蘇聯(lián)撒走專(zhuān)家后的極度困難中自強(qiáng)、拼搏與奮進(jìn)的大主題。(2)以人物形象展現(xiàn)時(shí)代精神風(fēng)貌。霍總慷慨激昂、富有號(hào)召力的動(dòng)員,讀錯(cuò)別字,敢于坦誠(chéng)面對(duì)的事實(shí),這些無(wú)不體現(xiàn)了一代軍工人為國(guó)家建設(shè)滿腔愛(ài)國(guó)熱忱,不畏困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?3)細(xì)節(jié)描摹凸顯藝術(shù)表現(xiàn)力?!巴蝗话咽种懈遄映懊嬗昧σ凰?,大聲說(shuō)‘寫(xiě)的什么破玩意兒,沒(méi)法念’”既淋離盡致表現(xiàn)了霍總“直性子”性格,又留下懸念,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。【解析】1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題中,A項(xiàng),“也為下文寫(xiě)他頻讀錯(cuò)別字被大家看不起作鋪墊”錯(cuò)誤,霍總讀錯(cuò)別字與他的傳奇經(jīng)歷無(wú)關(guān)。同時(shí),文中也未提及他人看不起霍總。故選A。2.本題考查對(duì)人物形象的分析能力。解答此類(lèi)題目時(shí),要抓住人物性格特點(diǎn),對(duì)人物進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)人物形象的分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法,從語(yǔ)言、動(dòng)作及神態(tài)等描寫(xiě)中把握人物,主要應(yīng)依據(jù)故事情節(jié)展開(kāi),分析人物形象要客觀全面,注意主旨對(duì)人物形象的限制性。有語(yǔ)言、動(dòng)作等正面描寫(xiě):“霍總在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的傳奇故事很多”“幾乎所有的人都是在仰視著霍總,他在指揮部的地位也無(wú)人可比”“他是個(gè)直性子,突然把手中稿子朝前面用力一摔,大聲說(shuō)‘寫(xiě)的什么破玩意兒,沒(méi)法念’”“從今天開(kāi)始,我?guī)ь^學(xué),因?yàn)槟銈兊奈幕急任腋?,都是我的老師”;有?cè)面描寫(xiě)“臺(tái)下傳來(lái)了雷鳴般的吼聲“不能”!一時(shí)間,整個(gè)海灘讓一股豪邁之氣震撼,仿佛潮水也退了一大截”“全場(chǎng)起立,自發(fā)地響起了雷鳴般掌聲”。據(jù)此分條概括即可。注意,小說(shuō)中霍總的形象是正面的,“文化水平不高”“讀錯(cuò)別字”只是為了表現(xiàn)人物性格品質(zhì)服務(wù),不應(yīng)該作為形象特點(diǎn)概括。3.本題考查分析作品的表現(xiàn)手法的能力。具體考查“以小見(jiàn)大”的手法。“以小見(jiàn)大”指通過(guò)小事可以看出大節(jié),或通過(guò)一小部分看出整體。在寫(xiě)作中指對(duì)形象進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、取舍、濃縮,以獨(dú)到的想象抓住一點(diǎn)或一個(gè)局部加以集中描寫(xiě)或延伸放大,以更充分地表達(dá)主題思想。解答此題,小說(shuō)講述了一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代有著傳奇經(jīng)歷的霍總,在領(lǐng)導(dǎo)一批知識(shí)分子建設(shè)海軍長(zhǎng)波臺(tái)時(shí),因?yàn)槲幕降投鴮曳缸x錯(cuò)別字的錯(cuò)誤的故事,塑造了一個(gè)性格耿直、用于認(rèn)錯(cuò)、敢于承擔(dān)國(guó)家重任的形象??忌枰页鲂≌f(shuō)中的小的情節(jié)、小的事件以及小的細(xì)節(jié),從而展現(xiàn)人物大的精神品質(zhì)和作品大的主題即可。注意結(jié)合作品分析?!军c(diǎn)睛】分析人物形象(性格特點(diǎn))的方法。步驟一:仔細(xì)審題,明確方向。(1)是概括還是分析?!案爬ā鳖}只要求寫(xiě)出人物形象或性格特點(diǎn)即可,“分析”題要在此基礎(chǔ)上結(jié)合文本內(nèi)容做解釋。(2)是性格特點(diǎn)還是形象特點(diǎn)?!靶蜗蟆币辉~應(yīng)大于“性格”,它以性格為中心,兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象題時(shí)不要忘記人物的身份、地位、職業(yè)等因素。若問(wèn)的只是“特點(diǎn)”,則略等同于形象特點(diǎn)。步驟二:總體把握,劃句分析。確定作者感情傾向是褒是貶是頌揚(yáng)還是諷刺。2、1.A2.C3.B4.BD5.形象而具體地表現(xiàn)了張大千對(duì)繪畫(huà)的摯愛(ài),對(duì)藝術(shù)執(zhí)著、不懈的追求(對(duì)自我的超越);豐富了張大千(鄙棄世俗物欲、追求純粹高雅藝術(shù))的形象,也反映出傳統(tǒng)文化對(duì)大千先生的深刻影響,隱含了作者對(duì)張大千先生在物欲橫流的社會(huì)仍能堅(jiān)守對(duì)藝術(shù)純粹的追求,表示由衷的贊賞,從而深化了文章內(nèi)涵。6.①摩耶精舍自然樸素(充滿野趣),富有天地生氣(與天地融為一體、與自然貫通);②在這里大千先生“一任性情”,身心得以放松,吸納天地之氣,視野與胸襟開(kāi)闊;③它使張大千先生的繪畫(huà)靈動(dòng)、鮮活、自然(充滿了情致和美感),涵養(yǎng)了大千先生鄙棄世俗物欲、追求純粹高雅藝術(shù)的情趣。7.第一問(wèn):凡“我”眼見(jiàn)的自然美景,使“我”享有心靈或精神愉悅(自由、輕松)(擁有開(kāi)闊的視野與襟懷),(或收獲藝術(shù)創(chuàng)作的情致與美感)。第二問(wèn):我認(rèn)為生活中也是如此。當(dāng)我游覽泰山感受到了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的氣勢(shì)時(shí),內(nèi)心不覺(jué)與泰山融為一體,認(rèn)為我所見(jiàn)到的泰山壯麗的氣勢(shì)都是我心靈的一部分,隨后畫(huà)到了畫(huà)中,又把這氣魄帶到了生活中,開(kāi)闊的心境成為了我心靈的一部分。我領(lǐng)悟了“凡我眼見(jiàn),皆我所有”這句話,一個(gè)人是可以把自己的所見(jiàn)奇景帶到作品中,同時(shí)也可以把景色帶來(lái)的感受融入到心靈中,使心境開(kāi)闊,受益終身【解析】1.此題考查學(xué)生正確辨析字音的能力。字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類(lèi),命題形式主要有找出注音全部正確的一項(xiàng)、找出讀音全部相同(或不同)的一項(xiàng),找出讀音全部相同(或不同)的一組三類(lèi)。復(fù)習(xí)時(shí)分類(lèi)整理記憶,以記憶為主,訓(xùn)練、記憶相結(jié)合。A項(xiàng),毗鄰,意思是“相鄰”,“毗”字讀音為pí。故選A。2.此題考查語(yǔ)言連貫的能力。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空順序、邏輯順序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)等問(wèn)題。答題時(shí)先確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其它選項(xiàng),然后總體審查。C項(xiàng),先寫(xiě)“雙層樓式四合院”,它是園中央最突出的建筑,然后整體介紹前、中、后都有花園,再依次介紹前園、中間小園及后園。橫線后“來(lái)到這里”,“這里”應(yīng)指后園,其后內(nèi)容寫(xiě)的是“大不一樣”體現(xiàn)在哪里。故選C。3.本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力??疾樾问接信袛嘣~語(yǔ)使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。詞語(yǔ)使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解詞語(yǔ)的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的類(lèi)型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定詞語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義詞語(yǔ)的積累記憶。第一組,營(yíng)造:有計(jì)劃、有目的地造。建造:建筑、修建。張大千先生的園林可以說(shuō)是他“創(chuàng)作”的作品,精心設(shè)計(jì)的,因此用“營(yíng)造”。第二組,天然:自然存在的。性靈:人的精神、性情、情感等。根據(jù)語(yǔ)境填入“天然”。第三組,修整:修理使完整或整齊。修飾:修整裝飾使整齊美觀。從下文看,大千先生是依園子本身的樣子加以修整,而非依照自己的情感,也沒(méi)有對(duì)園子進(jìn)行裝飾。故選B。4.本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的理解能力。解答此類(lèi)題,首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路,概括主旨,把握藝術(shù)特色;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,仔細(xì)辨析,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng),“作者失去畫(huà)作后心懷遺憾”錯(cuò)誤,沒(méi)有“心懷遺憾”。D項(xiàng),“因而滿懷著渴慕、敬仰之情去‘拜謁摩耶精舍’”錯(cuò)誤,因果不當(dāng),去拜謁摩耶精舍,不僅僅是這個(gè)地方,更主要的是因?yàn)橄壬?。故選BD。5.本題考查分析句段作用的能力。解答本題要對(duì)文章的內(nèi)容和思路有準(zhǔn)確的把握,從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等幾個(gè)方面分析其作用。內(nèi)容上,看句段寫(xiě)了什么,有什么獨(dú)特之處;結(jié)構(gòu)上,根據(jù)句段在文中的位置確定,或引起下文,或承上啟下,或總結(jié)全文,或貫通全文等。本題要結(jié)合文本從人物、主旨等方面進(jìn)行分析?!吧鲜兰o(jì)四十年代初,在中國(guó)畫(huà)壇如日中天的張大千,為什么會(huì)忽然遠(yuǎn)赴大西北的敦煌,一連兩年,終日在那些破敗的洞窟中爬上爬下,給洞窟斷代編號(hào),還請(qǐng)來(lái)藏族畫(huà)師協(xié)助制作顏料與畫(huà)布,舉著油燈去臨摹幽暗洞窟中那些被歷史忘卻的偉大的藝術(shù)遺珍”形象而具體地描繪張大千先生;“終日在那些破敗的洞窟中爬上爬下”,看出對(duì)藝術(shù)執(zhí)著、不懈的追求;“那些被歷史忘卻的偉大的藝術(shù)遺珍”,可知傳統(tǒng)文化對(duì)大千先生有深刻影響;“現(xiàn)在,我們把敦煌的大千先生與這里的大千先生合在一起,就認(rèn)識(shí)到一位大師的精神之本,也就更深刻地認(rèn)識(shí)到他的藝術(shù)之魂”,可知豐富了張大千的形象。6.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解,從文本中篩選出主要事件,然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。本題要結(jié)合文本?從摩耶精舍的特點(diǎn)說(shuō)起,再說(shuō)對(duì)大千先生身心的作用,最后說(shuō)對(duì)大千藝術(shù)創(chuàng)作、風(fēng)格的影響?!澳σ嵩谂_(tái)北正北面,毗鄰臺(tái)北故宮博物院,面朝一條從山林深處潺潺而來(lái)的溪水:一邊是精深儒雅的人文,一邊是天然的山水。大千先生的故居貌不驚人。一座樸素的門(mén)樓靜靜地立在一條彎彎曲曲上坡的小道邊,倘若不是門(mén)楣上懸掛著臺(tái)靜農(nóng)題寫(xiě)的‘摩耶精舍’墨漆木匾,誰(shuí)知這是一代大師的故居”,可知大千先生的故居貌不驚人,看上去只像是一個(gè)喜好野趣的人家……,好似他的潑墨山水”可知在這里大千先生“一任性情”,身心得以放松,吸納天地之氣,視野與胸襟開(kāi)闊;“細(xì)細(xì)琢磨,大千先生這后花園構(gòu)思真是極妙。院外是一片自然的天地,矮矮的圍墻不去截?cái)嘧匀唬瑘@內(nèi)園外大氣貫通,合為一體。那么房子里邊呢?也一樣融入了這天地的生氣與自然的野趣”,它涵養(yǎng)了大千先生鄙棄世俗物欲、追求純粹高雅藝術(shù)的情趣。7.此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子。上文提到的故居的山色溪光,晨暉暮靄的自然雅趣為“眼見(jiàn)”,下文所說(shuō)的“這情致與美感到了他的畫(huà)上”就是“所有”。凡是張大千先生所見(jiàn)的自然美景,都為他所用,在他的畫(huà)作中得以表達(dá)、體現(xiàn)。這就是“凡我眼見(jiàn),皆我所有”的含義。我認(rèn)為我們要善于發(fā)現(xiàn)美,提煉美,將眼見(jiàn)化為所有。比如最初學(xué)習(xí)古箏,只是機(jī)械地重復(fù),偶然隨父母去黃山游玩,欣賞奇峻的山嶺,山間淙淙的溪水,用心體會(huì)山的古意和水的靈動(dòng)?;厝ピ倬毲?,旋律就飽滿了很多,少了生澀。所以說(shuō),善于將眼見(jiàn)化為所有是一種人生智慧。比如只有用心去領(lǐng)悟自然,我們的作品才會(huì)隨之自然。領(lǐng)悟自然讓我們的心靈更為飽滿豐富,也讓我們觀察體會(huì)世界的心情得到滋潤(rùn),創(chuàng)作同樣如此。沈從文先生的《邊城》描寫(xiě)了美麗傳統(tǒng)的湘西世界,正是因?yàn)樗麑?duì)湘西文化的深切體會(huì)和對(duì)自然之美的深刻理解。由此可見(jiàn),用心品味自然,我所見(jiàn)便為我所有,并體現(xiàn)在作品中。【點(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。3、1.盆栽只是把植物栽種入盆,而盆景是大自然美妙景色的縮影,具有小中見(jiàn)大,趣味雋永的特點(diǎn)。2.B3.姿態(tài)儀表4.(1)布景需主次分明,氣脈相連。(2)要能表現(xiàn)“高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)”的立意。(3)選材上相同(以松柏為上)(4)要能重現(xiàn)和概括自然。5.《病梅館記》是借梅喻人。借“病梅”表達(dá)作者對(duì)人才被扼殺的深厚同情和無(wú)限悲憤,揭露統(tǒng)治階級(jí)禁錮思想、摧殘人才的行徑。而本文是小品文,寫(xiě)真實(shí)盆景中松柏的培育與審美的方法,不存在借物喻理或借物議政的手法?!窘馕觥?.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。分析作者在文中表達(dá)的觀點(diǎn),首先要閱讀文本整體把握文本內(nèi)容,然后找出該觀點(diǎn)所在的位置,之后確定作答區(qū)域,最后依據(jù)文本內(nèi)容分析概括其理由即可。由原文“不過(guò)用推理來(lái)判斷,應(yīng)當(dāng)先有盆栽后有盆景;盆景是當(dāng)盆栽不能滿足需要時(shí),才進(jìn)一步發(fā)展起來(lái)的。它們的區(qū)別是:盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在‘景’,一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影,而且更集中,更典型,能小中見(jiàn)大,可以身入其境,神游其間,故不是一覽無(wú)遺,而是趣味雋永”可知,當(dāng)盆栽不能滿足需要時(shí)盆景就發(fā)展起來(lái),盆栽只是把植物栽種入盆,而盆景是大自然美妙景色的縮影,具有小中見(jiàn)大,趣味雋永的特點(diǎn),所以第②段中作者認(rèn)為“盆景顯然是盆栽的提高和升華”。2.本題考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。分析句子在文中的作用,首先要理解句子含義,然后結(jié)合上下文語(yǔ)境從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面加以分析。B項(xiàng),“說(shuō)明上文主要論述的內(nèi)容是運(yùn)用山水畫(huà)理論欣賞盆景的方法”錯(cuò)誤,由上文“①盆景原為我國(guó)特有的一種園林藝術(shù),有悠久的歷史?!哂絮r明的民族特色和優(yōu)美的造型風(fēng)格?!杈皩?duì)鄰近國(guó)家也產(chǎn)生影響,并成為東方園藝的一個(gè)象征”可知,第一段講盆景的特征與影響;由“②它們的區(qū)別是:盆栽只是把植物栽種入盆。盆景則著重在“景”,一件佳品必須是大自然美妙景色的縮影,而且更集中,更典型,能小中見(jiàn)大,可以身入其境,神游其間,故不是一覽無(wú)遺,而是趣味雋永。因此盆景顯然是盆栽的提高和升華”可知,第二段講盆景區(qū)別于盆栽的特點(diǎn);由“③今天常見(jiàn)的盆景大體上可以分為兩類(lèi):……因此盆景和繪畫(huà)從來(lái)都是相通的”可知,第三段將盆景的分類(lèi)以及與繪畫(huà)相通的特點(diǎn)。因此“上文主要論述的內(nèi)容是運(yùn)用山水畫(huà)理論欣賞盆景的方法”說(shuō)法錯(cuò)誤,畫(huà)線句的作用也不在此。故選B。3.本題考查分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。歸納文章的內(nèi)容要點(diǎn),首先要閱讀語(yǔ)段或文章,分清層次并歸納層意,然后再結(jié)合題目要求分析歸納并概括作答。由原文“恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼?duì)松柏有生動(dòng)的描寫(xiě),如譯成語(yǔ)體文,大意是:‘有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,……這些都是松樹(shù)的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,……這些都是松樹(shù)的儀表。’”可知,這段話對(duì)松柏的描寫(xiě)主要體現(xiàn)在姿態(tài)和儀表兩個(gè)方面。所以宋韓拙《山水純?nèi)分械倪@段文字是從姿態(tài)、儀表角度生動(dòng)地描寫(xiě)松柏。4.本題考查分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。歸納文章的內(nèi)容要點(diǎn),首先要閱讀語(yǔ)段或文章,分清層次并歸納層意,然后再結(jié)合題目要求分析歸納并概括作答。由“④他主張作畫(huà)‘應(yīng)先定一山為主,從主山分布起伏,余皆氣脈相連,形勢(shì)映帶?!谏剿杈斑x用石材時(shí),同樣應(yīng)先定主山,然后再經(jīng)營(yíng)位置周?chē)姆鍘n巖石,使彼此氣脈相連,顧盼有情”可知,作畫(huà)與布置山水盆景都需要先確定主位,其它則氣脈相連。由“⑤畫(huà)山水有‘三遠(yuǎn)’之說(shuō),即‘高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)’……制作一件山水盆景如同時(shí)能把這三遠(yuǎn)表現(xiàn)出來(lái),自然是上品”可知,畫(huà)山水與制作山水盆景都要講究三遠(yuǎn),即高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)。由“⑥樹(shù)木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健,姿態(tài)動(dòng)人的老樹(shù)來(lái),樹(shù)種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼?duì)松柏有生動(dòng)的描寫(xiě)……‘有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,……這些都是松樹(shù)的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,……這些都是松樹(shù)的儀表?!@些描寫(xiě)對(duì)登山涉野去挖掘什么樣的老樹(shù)樁,選用何等樣的盆盎栽種并如何栽種,枝干的去流,樹(shù)根的搜提,直至細(xì)枝的修剪盤(pán)扎,都有一定的指導(dǎo)意義”可知,樹(shù)木盆景和山水畫(huà)在選材上更注重松柏,選材相同。由“⑦盆景和繪畫(huà)從來(lái)都是相通的。如果說(shuō)一位畫(huà)家是用筆墨顏色在紙娟上重視自然,并在更高的高度上概括自然的話,那么一位園藝家是用更接近真實(shí)但是具體而微的材料在盆盎中重現(xiàn)自然和概括自然”可知,園藝家和畫(huà)家都要在自己的工作上重現(xiàn)自然和概括自然。5.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。“對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”,是就文本的某個(gè)人物、標(biāo)題或者思想意蘊(yùn)等角度,提出問(wèn)題,要求考生在感悟文本的基礎(chǔ)上,提出自己的觀點(diǎn)。本題要求就《病梅館記》與本文這兩篇文章表達(dá)的思想情感發(fā)表自己的見(jiàn)解。《病梅館記》中寫(xiě)作對(duì)象既有“曲”“欹”“疏”之“病梅”,又有“夭梅病梅”的文人畫(huà)士,作者既有對(duì)“病梅”的同情與療救,又有對(duì)文人畫(huà)士的憤怒與指責(zé)。所以《病梅館記》主要是運(yùn)用以梅喻人,借題發(fā)揮、托梅議政的曲筆,透過(guò)植梅、養(yǎng)梅、品梅、療梅的生活瑣事,處處寫(xiě)梅,通篇寫(xiě)梅,從產(chǎn)梅之地、夭梅之由、嘆梅之病,到療梅之志、療梅之法,以小見(jiàn)大,矛頭指向?qū)V浦髁x嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治,抨擊封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人才的壓制、摧殘的罪行,表達(dá)了作者要求改革政治,砸掉禁錮人才的精神桎梏和追求個(gè)性解放的迫切愿望。由文中“⑥樹(shù)木盆景要求能用狹土淺壤培育出蒼古矯健,姿態(tài)動(dòng)人的老樹(shù)來(lái),樹(shù)種以松柏為上。恰好宋韓拙《山水純?nèi)穼?duì)松柏有生動(dòng)的描寫(xiě),……‘有的挺身高聳到上面又向四方迸枝,……這些都是松樹(shù)的姿態(tài)。又有的像受驚發(fā)怒的蛟龍,有的像騰空伏地的龍虎?!@些都是松樹(shù)的儀表?!瘜?duì)古柏的形態(tài)他又說(shuō):‘樹(shù)皮宜扭轉(zhuǎn),樹(shù)疤多旋紋,枝多葉卻少,老節(jié)要透空,勢(shì)若蛟龍,身去又彎回,盡蕩逸縱橫之態(tài)?!笨芍?,而本文重在寫(xiě)對(duì)盆景中松柏的培植,以及對(duì)松柏表現(xiàn)出的姿態(tài)的欣賞,只是單純寫(xiě)物,而未運(yùn)用借物喻人的手法。4、1.B2.D3.C4.(1)晉王楊廣在封國(guó)的時(shí)候,吐萬(wàn)緒很受信任和厚待,等到楊廣當(dāng)了太子,就推薦他任左虞候率。(2)過(guò)了一年多,吐萬(wàn)緒任東平太守。不久,皇帝到江都,路過(guò)他的轄區(qū),他在道旁迎接拜見(jiàn)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力??忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力,還要在整體把握句意的前提下,抓住關(guān)鍵點(diǎn):人名、地名、官職名、年號(hào)、語(yǔ)氣詞、動(dòng)賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語(yǔ)意做題,可用排除法。譯文:吐萬(wàn)緒率兵到楊子津,劉元進(jìn)將從茅浦渡江,吐萬(wàn)緒部署兵力把他們打跑了。吐萬(wàn)緒于是渡江,背依江水安營(yíng)扎寨。第二天,劉元進(jìn)來(lái)攻打,吐萬(wàn)緒又狠狠地挫敗了他們。吐萬(wàn)緒進(jìn)軍駐扎在曲阿,劉元進(jìn)又扎營(yíng)拒守。依據(jù)語(yǔ)意,“走”應(yīng)與“緒勒兵擊”連在一起,用來(lái)說(shuō)明吐萬(wàn)緒部署兵力作戰(zhàn)的結(jié)果,意思是吐萬(wàn)緒部署兵力把他們打跑了,排除AD;“緒因濟(jì)江”句意完整,意思是吐萬(wàn)緒于是渡江,排除C;依據(jù)以上分析,斷句為:緒率眾至楊子津,元進(jìn)自茅浦將渡江,緒勒兵擊走。緒因濟(jì)江,背水為柵。明旦,元進(jìn)來(lái)攻,又大挫之。緒進(jìn)屯曲阿,元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門(mén)別類(lèi),進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng),古人常在書(shū)簡(jiǎn)表奏的結(jié)尾以“頓首”一語(yǔ)表致敬,而不是“開(kāi)頭”。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。C項(xiàng),是吐萬(wàn)緒因替賀若弼作證而被免職;并且,文中沒(méi)有交代朝廷對(duì)賀若弼的處理結(jié)果,所以“賀若弼得以保住性命”依據(jù)不足。故選C。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法,做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):見(jiàn),表被動(dòng),譯為“被、受到”;親遇,信任和厚待;引,引薦、推薦。譯為:晉王楊廣在封國(guó)的時(shí)候,吐萬(wàn)緒很受信任和厚待,等到楊廣當(dāng)了太子,就推薦他任左虞候率。第二句得分點(diǎn):守,擔(dān)任太守;幸,皇帝到某地;迎謁,迎接拜見(jiàn);迎謁道傍,狀語(yǔ)后置,應(yīng)為“道傍迎謁”。譯為:過(guò)了一年多,吐萬(wàn)緒任東平太守。不久,皇帝到江都,路過(guò)他的轄區(qū),他在道旁迎接拜見(jiàn)?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是:直譯為,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:吐萬(wàn)緒字長(zhǎng)緒,是代郡鮮卑人。吐萬(wàn)緒少時(shí)有武略,在北周時(shí),應(yīng)召離家出任撫軍將軍,繼承爵號(hào)元壽縣公。多次跟從皇上出征討伐,多次升遷任大將軍、少司武。高祖受禪登位,拜任他為襄州總管,升任谷城郡公,食邑二千五百戶。不久改任青州總管,有善于治理的名聲。過(guò)了一年多,突厥進(jìn)犯邊境,朝廷因?yàn)橥氯f(wàn)緒有威望謀略,升任他為朔州總管,北夷非常懼怕他。在這之后高祖暗地里有吞并陳的志向,改任吐萬(wàn)緒為徐州總管,下令讓他修造作戰(zhàn)武器。等到大規(guī)模渡江時(shí),任吐萬(wàn)緒為行軍總管。等到陳被平定,拜任夏州總管。晉王楊廣在封國(guó)的時(shí)候,吐萬(wàn)緒很受信任和厚待,等到楊廣當(dāng)了太子,就推薦他任左虞候率。煬帝即位,漢王楊諒當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)守并州,皇帝擔(dān)心他發(fā)起叛亂,就拜任吐萬(wàn)緒為晉、絳二州刺史,飛速傳召他赴任。吐萬(wàn)緒還沒(méi)出關(guān),楊諒已經(jīng)派兵占據(jù)了蒲坂,截?cái)嗪訕颍氯f(wàn)緒大軍不能往前推進(jìn)?;实巯略t讓吐萬(wàn)緒率兵跟從楊素打敗了漢王,拜任左武候?qū)④?。賀若弼遭到他亼的讒言,讓吐萬(wàn)緒為證人,吐萬(wàn)緒證明賀若弼無(wú)罪,因此而被免官。過(guò)了一年多,吐萬(wàn)緒任東平太守。不久,皇帝到江都,路過(guò)他的轄區(qū),他在道旁迎接拜見(jiàn)?;实圩屗巧淆堉?,吐萬(wàn)緒趁機(jī)叩首陳說(shuō)往事?;实鄯浅8吲d,拜任他為金紫光祿大夫,仍然任東平太守。遼東之戰(zhàn),請(qǐng)求為先鋒,皇帝嘉獎(jiǎng)他,拜任左屯衛(wèi)大將軍,率騎兵步兵數(shù)萬(wàn)人直指蓋馬一路的軍隊(duì)。等到班師時(shí),留下吐萬(wàn)緒鎮(zhèn)守懷遠(yuǎn),升任左光祿大夫。當(dāng)時(shí)劉元進(jìn)在江南作亂,率兵攻打潤(rùn)州,皇帝征召吐萬(wàn)緒討平他。吐萬(wàn)緒率兵到楊子津,劉元進(jìn)將從茅浦渡江,吐萬(wàn)緒部署兵力把他們打跑了。吐萬(wàn)緒于是渡江,背依江水安營(yíng)扎寨。第二天,劉元進(jìn)來(lái)攻打,吐萬(wàn)緒又狠狠地挫敗了他們。吐萬(wàn)緒進(jìn)軍駐扎在曲阿,劉元進(jìn)又扎營(yíng)拒守。吐萬(wàn)緒向他挑戰(zhàn),劉元進(jìn)出來(lái)應(yīng)戰(zhàn),戰(zhàn)陣還沒(méi)擺好,吐萬(wàn)緒就率領(lǐng)騎兵沖了過(guò)去,賊軍于是潰散,投到江中溺死的有幾萬(wàn)人。劉元進(jìn)又占據(jù)了建安,皇帝下令進(jìn)軍討平他,吐萬(wàn)緒因率領(lǐng)的士兵已經(jīng)疲乏,請(qǐng)求暫時(shí)不出征等待來(lái)年春天再出征?;实酆懿桓吲d,暗中下令搜尋吐萬(wàn)緒的過(guò)失,有司上奏吐萬(wàn)緒怯懦違背詔令,于是除名為百姓。不久又下詔征召他到皇上所在的地方,吐萬(wàn)緒郁郁不得志,回到永嘉,發(fā)病而死。5、1.C2.①杜詩(shī)“樓蘭斬未還”反用傅介子斬樓蘭王首還闕事,說(shuō)吐蕃侵?jǐn)_的威脅未能解除,寓含今昔盛衰之感和詩(shī)人對(duì)于國(guó)家衰弱局勢(shì)的深切憂慮。②王詩(shī)“不破樓蘭終不還”化用了樓蘭的典故,成功地塑造了一批不畏艱苦、不怕?tīng)奚⑿撵`壯美的英雄群像,作者也借此表達(dá)了保家衛(wèi)國(guó)的壯志豪情?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“作者借此激勵(lì)唐朝出使各國(guó)使節(jié)也要像蘇武那樣”理解錯(cuò)誤,蘇武、傅介子那樣的故事已經(jīng)不可能重演了。詩(shī)句中包含今昔盛衰之感和詩(shī)人對(duì)于國(guó)家衰弱局勢(shì)的深切憂慮。故選C。2.本題考查對(duì)詩(shī)歌主旨情感的鑒賞能力。從題干來(lái)看,“本詩(shī)與王昌齡《從軍行》‘不破樓蘭終不還’均提到了‘樓蘭’,但表達(dá)的情感有所不同。請(qǐng)指出其不同”,這是采用了比較閱讀的方法,解答此類(lèi)題目,首先結(jié)合題目、注釋、背景、詩(shī)歌內(nèi)容分別把握兩首詩(shī)的情感主旨,接著對(duì)比二者的不同,再聯(lián)系背景及作者情況分析原因。本詩(shī)與王昌齡《從軍行》“不破樓蘭終不還”均提到了“樓蘭”,但表達(dá)的情感有所不同。請(qǐng)指出其不同。關(guān)于“樓蘭”的典故:漢代樓蘭國(guó)王與匈奴勾結(jié),屢次攔截殺害漢朝出使西域的使臣,公元前77年,大將軍霍光派平樂(lè)監(jiān)傅介子前往樓蘭,智取樓蘭國(guó)王之首級(jí)勝利歸來(lái),掃除了絲綢之路上的一個(gè)障礙。杜詩(shī)“樓蘭斬未還”反用傅介子斬樓蘭王首還闕事,說(shuō)吐蕃侵?jǐn)_的威脅未能解除。這一聯(lián)寓含今昔盛衰之感和詩(shī)人對(duì)于國(guó)家衰弱局勢(shì)的深切憂慮。而王詩(shī)“不破樓蘭終不還”化用了樓蘭的典故,這里借指吐蕃和突厥貴族的當(dāng)權(quán)者。詩(shī)中所寫(xiě)的將士,并無(wú)久戰(zhàn)思?xì)w的厭戰(zhàn)情緒,為了捍衛(wèi)家國(guó)的安全,他們置個(gè)人利益于不顧,毅然地表示在大敵當(dāng)前要繼續(xù)奮戰(zhàn)到底?!安黄茦翘m終不還”,這擲地有聲、鏗鏘有力的七個(gè)字,就成功地塑造了一批不畏艱苦、不怕?tīng)奚?、心靈壯美的英雄群像,作者也借此表達(dá)了保家衛(wèi)國(guó)的壯志豪情?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感這類(lèi)題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類(lèi)別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。6、八佾舞于庭孰不可忍也挾飛仙以遨游抱明月而長(zhǎng)終授之書(shū)而習(xí)其句讀者非吾所謂傳其道解其惑者也安能以身之察察受物之汶汶者乎談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁【解析】
本題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:佾、孰、挾、遨、汶、鴻。【點(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫(xiě)情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書(shū)寫(xiě)出來(lái),還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞,留意語(yǔ)句順序等。7、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時(shí)候,對(duì)比賽對(duì)手的尊重,對(duì)體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,微寫(xiě)作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力,這類(lèi)題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來(lái)寫(xiě),微寫(xiě)作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱(chēng)、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫(xiě)作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi):記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車(chē)手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車(chē)拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車(chē)手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行;第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越,剎車(chē)慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌,并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對(duì)比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)。【點(diǎn)睛】議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)用類(lèi):此類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、在奔跑中奮力逐夢(mèng),做新時(shí)代的追夢(mèng)人,請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢(mèng)的人”,這句話說(shuō)出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展,未來(lái)會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛(ài)的中國(guó)》?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語(yǔ)言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語(yǔ)言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語(yǔ)言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,用流暢的語(yǔ)言表達(dá)即可。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi):記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱(chēng),使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱(chēng),借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文:不忘初心,逐夢(mèng)前行一代人有一代人的際遇與機(jī)緣、使命和挑戰(zhàn),作為一名新時(shí)代的追夢(mèng)人,我們將背負(fù)著使命,不忘初心,懷揣著夢(mèng)想,砥礪前行。“九層之臺(tái),起于累土。”國(guó)家發(fā)展取得的歷史性成就,離不開(kāi)億萬(wàn)人民堅(jiān)持不懈的奮斗。千千萬(wàn)萬(wàn)扶貧干部走村入戶,帶領(lǐng)群眾挖窮根、開(kāi)富源,創(chuàng)造了6000多萬(wàn)人穩(wěn)定脫貧的中國(guó)奇跡;一代代航天人接力奮斗,終于迎來(lái)國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)翱翔藍(lán)天的歷史一刻;西成高鐵的建設(shè)者5年筑路,在崇山峻嶺間攻克一個(gè)個(gè)技術(shù)難題,讓“蜀道難”成為歷史……“不馳于空想、不騖于虛聲”,一路走來(lái),奮斗的足跡告訴我們,夢(mèng)想之路從無(wú)坦途,幸福都是奮斗出來(lái)的。在實(shí)干中破解難題,在堅(jiān)持中實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,未來(lái)的鑰匙就牢牢掌握在我們手中。流動(dòng)的中國(guó),到處是追夢(mèng)人奔跑的身影。60余年深藏功與名的張富清為信仰而奔跑,戰(zhàn)爭(zhēng)年代沖鋒在前,和平時(shí)期默默奉獻(xiàn),一生堅(jiān)守初心,不改本色。扶貧干部黃文秀為信念而奔跑,大城市的錦繡繁華留她不住,把雙腳扎進(jìn)家鄉(xiāng)泥土,把青春和熱血融入脫貧攻堅(jiān)洪流。八步沙林場(chǎng)“六老漢”為共同的心愿而奔跑,憑借矢志不渝的“愚公”精神,讓茫茫沙漠披上了綠裝??爝f小哥為千家萬(wàn)戶而奔走,環(huán)衛(wèi)工人為城市更美麗而勞作,出租車(chē)司機(jī)為人們出行更便利而忙碌……千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)者在自己平凡的工作崗位上努力奔跑,無(wú)數(shù)的人生“小目標(biāo)”匯聚成民富國(guó)強(qiáng)、民族振興的“中國(guó)夢(mèng)”。我們都是“追夢(mèng)人”!每一個(gè)追夢(mèng)的姿態(tài),都將被定格為歷史;每一滴奔跑的汗水,都將澆灌出未來(lái)。“不忘初心,牢記使命”,需要銘記與傳承的態(tài)度。初心和使命是具有生命力的,是歷史性的,它們不僅發(fā)生在昨天,也活在今天,還向未來(lái)敞開(kāi)。不忘初心方能行穩(wěn)致遠(yuǎn),牢記使命才能開(kāi)辟未來(lái)。今天,我們正在進(jìn)行實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長(zhǎng)征,擺在我們面前的使命更光榮、任務(wù)更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻、工作更偉大。只有不忘初心,牢記使命,才能讓中國(guó)精神、中國(guó)夢(mèng)活在當(dāng)下、活在未來(lái)。始終保持奮斗姿態(tài),工作與生活才能在狀態(tài)、有收獲。面對(duì)責(zé)任,多一些“舍我其誰(shuí)”的擔(dān)當(dāng),少一些“
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