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編號:4370760856977f2b6c162c48a549597f江西暢行高速公路服務(wù)區(qū)有限公司司聘考試
江西暢行高速公路服務(wù)區(qū)有限公司司聘考試
一、第一部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、農(nóng)村人居環(huán)境整治的工作原則之一是,堅持因地制宜,突出分類施策。同區(qū)域氣候條件和地形地貌相匹配,同地方經(jīng)濟社會發(fā)展能力和水平
相適應(yīng),同當(dāng)?shù)匚幕惋L(fēng)土人情相協(xié)調(diào),實事求是、自下而上、分類確定治理標準和目標任務(wù)。上述工作原則的哲學(xué)根據(jù)是()。
①矛盾普遍性和特殊性是統(tǒng)一的
②事物之間存在著因果必然聯(lián)系
③任何事物的矛盾都具有特殊性
④解決矛盾的方式都具有特殊性
A.①③
B.③④
C.②④
D.①③④
『正確答案』
D
『答案解析』
本題考查政治常識。
①③正確,矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發(fā)展過程的始終,事物始終在矛盾中運動。矛盾的特
殊性是指各個具體事物的矛盾、每一個矛盾的各個方面在發(fā)展的不同階段上各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一
的關(guān)系:矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的個性。任何現(xiàn)實存在的事物的矛盾都是共性和個性的有機統(tǒng)
一,共性寓于個性之中,沒有離開個性的共性,也沒有離開共性的個性?!皥猿忠虻刂埔?,突出分類施策”是具體問題具體分
析,體現(xiàn)了矛盾的特殊性。“同區(qū)域氣候條件和地形地貌相匹配,同地方經(jīng)濟社會發(fā)展能力和水平相適應(yīng)······”體現(xiàn)了矛盾普
遍性和特殊性的統(tǒng)一。
②錯誤,在事物的普遍聯(lián)系中,引起某種現(xiàn)象的現(xiàn)象就是原因;被某種現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象就是結(jié)果。在事物因果聯(lián)系的長鏈
中,任何原因都必然引起一定的結(jié)果;任何結(jié)果都是由一定的原因引起的。選項表述正確,但與題干無關(guān)。
④正確,矛盾的特殊性是指不同事物有不同的矛盾、具體事物的矛盾及每一個矛盾的各個方面都有其特點、各個具體事物的
矛盾及每一個矛盾的各方面在發(fā)展的不同階段也各有特點。這種特殊的矛盾構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。任何矛盾
都有自己特殊的質(zhì),不同質(zhì)的矛盾只有用不同質(zhì)的方法才能正確解決,所以在處理問題時要具體問題具體分析,即解決矛盾
的方式都具有特殊性。題干中的“堅持因地制宜,突出分類施策”正是體現(xiàn)了解決矛盾的方式都具有特殊性。
故正確答案為D。
2、PM2.5是對空氣中直徑小于或等于2.5微米的固體顆粒或液滴的總稱。下列關(guān)于PM2.5的表述不正確的是()。
A.用肉眼是看不到的
B.主要對呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)造成傷害
C.老人、小孩以及心肺疾病患者是PM2.5污染的敏感人群
D.對大氣能見度沒有影響
『正確答案』
D
『答案解析』
D項,大氣能見度主要是由大氣顆粒物對光的散射和吸收決定的。PM2.5與大氣能見度密切相關(guān),其中,二次粒子(舍有硫或
氮的顆粒物)最易散射可見光。A項,PM2.5直徑不超過2.5微米,肉眼看不到。B項,PM2.5易進入肺部和血液循環(huán)系統(tǒng),從
而損害人的呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)。C項,老人、小孩及心肺疾病患者對PM2.5十分敏感。
3、根據(jù)我國相關(guān)法律規(guī)定,鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府對村民委員會的工作進行:
A.決定
B.規(guī)定
12024-03-05
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C.指導(dǎo)
D.安排
『正確答案』
C
『答案解析』
本題考查憲法知識。
根據(jù)《村民委員會組織法》第五條規(guī)定:“鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府對村民委員會的工作給予指導(dǎo)、支持和幫助,但是不得
干預(yù)依法屬于村民自治范圍內(nèi)的事項。村民委員會協(xié)助鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府開展工作?!?/p>
故正確答案為C。
4、2018年3月,中國人民銀行發(fā)行了2018吉祥文化金銀紀念幣一套,共8枚,其中金幣4枚,銀幣4枚。該套紀念幣()。
A.為中華人民共和國法定貨幣
B.具有支付手段和世界貨幣的職能
C.屬于虛擬貨幣,不能發(fā)揮流通手段的職能
D.屬于虛擬貨幣,不能發(fā)揮一般等價物的作用
『正確答案』
A
『答案解析』
A項正確,根據(jù)中國人民銀行的公告,該套紀念幣為法定貨幣。B項錯誤,紀念幣不能流通,也不能用于清償債務(wù)、支付工資
等,不具有支付手段和世界貨幣的職能。CD兩項,紀念幣不屬于虛擬貨幣,因此CD兩項均錯誤。故正確答案為A。
5、下列哪項不屬于我國在經(jīng)濟疲軟時期應(yīng)該采取的財政政策?()
A.增加政府開支,擴大預(yù)算支出規(guī)模
B.減少稅收,增加人們的可支配收入
C.?dāng)U大政府公債購買規(guī)模
D.降低央行再貼現(xiàn)率
『正確答案』
D
『答案解析』
一國的經(jīng)濟政策主要分為財政政策和貨幣政策兩部分。財政政策是指國家根據(jù)一定時期政治、經(jīng)濟、社會發(fā)展的任務(wù)而規(guī)定
的財政工作的指導(dǎo)原則,通過財政支出與稅收政策來調(diào)節(jié)總需求。貨幣政策是指政府或中央銀行為影響經(jīng)濟活動所采取的措
施,尤指控制貨幣供給以及調(diào)控利率的各項措施。D項,降低央行再貼現(xiàn)率會增加貨幣供給,屬于貨幣政策。
6、下列對地震的表述,不正確的是()。
A.2008年四川汶川地震是我國自1949年以來破壞最強,波及范圍最廣的一次地震
B.我國位于世界兩大地震帶——環(huán)太平洋地震帶與歐亞地震帶之間
C.我國地震帶主要分布在臺灣、西南、西北、華北、東南沿海等五個區(qū)域
D.震源的深度越淺,地震破壞力越大,波及范圍也越廣
『正確答案』
D
『答案解析』
D項錯誤,地震震源淺,強度大,破壞大,但影響面積??;震源深,破壞相對較小,但影響面積較大。
7、下列對“通脹預(yù)期”的理解正確的是()。
A.能夠得到準確驗證的對未來物價上漲的估計
B.不影響宏觀經(jīng)濟運行對未來物價上漲的猜測
C.統(tǒng)計部門發(fā)布的關(guān)于物價水平的數(shù)據(jù)分析統(tǒng)計
D.居民對于未來物價上漲水平的一種心理估計
『正確答案』
D
22024-03-05
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『答案解析』
D項正確,通脹預(yù)期是人們對于通貨膨脹率的心理預(yù)期。一種較為簡便的算法是把前面幾年的通貨膨脹率相加,再除以年
限,實際上就是一個算術(shù)平均數(shù)。通脹預(yù)期通常是不準確的,也不是統(tǒng)計部門發(fā)布的關(guān)于物價水平的數(shù)據(jù)分析統(tǒng)計,但它能
夠通過影響消費者預(yù)期進而影響宏觀經(jīng)濟運行對未來物價上漲的猜測。
8、下列著名歷史人物,按其出現(xiàn)的年代先后排列,正確的是:
A.司馬懿——司馬遷——司馬光
B.王昭君——王安石——王羲之
C.李廣——李白——李煜
D.劉邦——劉備——劉秀
『正確答案』
C
『答案解析』
本題考查人文常識。
A項錯誤,司馬懿是三國時期曹魏政治家、軍事謀略家、權(quán)臣,西晉王朝的奠基人之一;司馬遷是西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思
想家,代表作《史記》;司馬光是北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家,主持編纂了《資治通鑒》。故正確順序應(yīng)為司馬遷——司
馬懿——司馬光。
B項錯誤,王昭君是西漢漢元帝時期的宮女,后出塞與匈奴和親;王安石是北宋時期政治家、文學(xué)家、改革家,主持了熙寧變
法;王羲之是東晉大臣、書法家,有“書圣”之稱。故正確順序應(yīng)為王昭君——王羲之——王安石。
C項正確,李廣是西漢漢武帝時期抗擊匈奴名將、民族英雄;李白是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”;李煜是南
唐末代君主,著名詞人。按出現(xiàn)的年代先后排列正確。
D項錯誤,劉邦是漢朝開國皇帝,對漢族的發(fā)展以及中國的統(tǒng)一有突出貢獻;劉備是三國時期蜀漢開國皇帝;劉秀是東漢開
國皇帝,統(tǒng)治期間出現(xiàn)“光武中興”。故正確順序應(yīng)為劉邦——劉秀——劉備。
故正確答案為C。
9、一百年前,孫中山提出的民族、民權(quán)、民生三大主義成為革命黨人奮斗的綱領(lǐng)。
以下論述能夠體現(xiàn)民生主義思想的是()。
A.“不光滿人為君主的清朝要反對,就算是漢人為君主,也不能不革命”
B.“中國者,中國人之中國,中國之政治,中國人任之,驅(qū)逐韃虜之后,光復(fù)我民族的國家”
C.“改良社會經(jīng)濟組織,核定天下地價”
D.“我等同在弱小民族之中,我等當(dāng)共同奮斗,反抗帝國主義國家之掠奪與壓迫”
『正確答案』
C
『答案解析』
民族主義是指反對列強的侵略,打倒與帝國主義相勾結(jié)的軍閥,實現(xiàn)國內(nèi)各民族的平等,承認民族自決權(quán);民權(quán)主義是指推
翻封建帝制,建立資產(chǎn)階級共和國,實行民主政治。民生主義最重要的原則有兩個,即平均地權(quán)和節(jié)制資本。C項正確,“改
良社會經(jīng)濟組織,核定天下地價”體現(xiàn)了民生主義節(jié)制資本和平均地權(quán)這兩個重要原則。A項錯誤,推翻封建帝制屬于民權(quán)主
義。BD兩項錯誤,“驅(qū)逐韃虜”和“反抗帝國主義”均屬于民族主義。
10、黨的二十大報告指出,全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,總的戰(zhàn)略安排是分兩步走。關(guān)于到二〇三五年我國發(fā)展的總體目標,下列表述正確
的有幾項?
①經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力大幅躍升,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值邁上新的大臺階,達到中等發(fā)達國家水平
②實現(xiàn)高水平科技自立自強,力爭進入創(chuàng)新型國家行列
③建成現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,形成新發(fā)展格局,基本實現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化
④廣泛形成綠色生產(chǎn)生活方式,基本實現(xiàn)“碳中和”目標,生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn),美麗中國目標全面實現(xiàn)
⑤把我國建設(shè)成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的社會主義現(xiàn)代化強國
A.2項
B.3項
C.4項
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D.5項
『正確答案』
A
『答案解析』
本題考查政治常識。
①正確,黨的二十大報告中“三、新時代新征程中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)”部分指出:“到二〇三五年,我國發(fā)展的總體目標是:
經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力大幅躍升,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值邁上新的大臺階,達到中等發(fā)達國家水平······”
②錯誤,黨的二十大報告中“三、新時代新征程中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)”部分指出:“到二〇三五年,我國發(fā)展的總體目標是:
經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力大幅躍升······實現(xiàn)高水平科技自立自強,進入創(chuàng)新型國家前列······”故應(yīng)進入創(chuàng)新型國家“前
列”。
③正確,黨的二十大報告中“三、新時代新征程中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)”部分指出:“到二〇三五年,我國發(fā)展的總體目標是:
經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力大幅躍升······建成現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,形成新發(fā)展格局,基本實現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)
化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化······”
④錯誤,黨的二十大報告中“三、新時代新征程中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)”部分指出:“到二〇三五年,我國發(fā)展的總體目標是:
經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力大幅躍升······廣泛形成綠色生產(chǎn)生活方式,碳排放達峰后穩(wěn)中有降,生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn),美
麗中國目標基本實現(xiàn)······”其中“碳排放達峰后穩(wěn)中有降”為“碳達峰”目標;“排出的二氧化碳或溫室氣體被植樹造林、節(jié)能減排
等形式抵消”為“碳中和”目標。
⑤錯誤,黨的二十大報告中“三、新時代新征程中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)”部分指出:“在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,我們要繼續(xù)
奮斗,到本世紀中葉,把我國建設(shè)成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的社會主義現(xiàn)代化強國?!?/p>
綜上所述,正確的有①③,共2項。
故正確答案為A。
11、行政機關(guān)是指依法行使國家權(quán)力、執(zhí)行國家行政職能的機關(guān)。下列屬于行政機關(guān)的是()。
A.廣州市人民檢察院
B.深圳市監(jiān)察委員會
C.上海市人民代表大會
D.北京市發(fā)展和改革委員會
『正確答案』
D
『答案解析』
本題考查法律常識。
A項錯誤,根據(jù)《憲法》第一百三十四條規(guī)定:“中華人民共和國人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機關(guān)。”因此,廣州市人民檢察
院是國家的法律監(jiān)督機關(guān)。
B項錯誤,根據(jù)《憲法》第一百二十三條規(guī)定:“中華人民共和國各級監(jiān)察委員會是國家的監(jiān)察機關(guān)?!币虼?,深圳市監(jiān)察委員
會是國家的監(jiān)察機關(guān)。
C項錯誤,根據(jù)《憲法》第九十六條規(guī)定:“地方各級人民代表大會是地方國家權(quán)力機關(guān)??h級以上的地方各級人民代表大會
設(shè)立常務(wù)委員會?!币虼?,上海市人民代表大會是地方國家權(quán)力機關(guān)。
D項正確,根據(jù)《憲法》第一百零五條規(guī)定:“地方各級人民政府是地方各級國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān),是地方各級國家行政
機關(guān)。地方各級人民政府實行省長、市長、縣長、區(qū)長、鄉(xiāng)長、鎮(zhèn)長負責(zé)制?!币虼?,北京市發(fā)展和改革委員會屬于北京市政
府組成部門,是地方各級國家行政機關(guān)。
故正確答案為D。
12、根據(jù)我國憲法規(guī)定,民族自治區(qū)的自治條例和單行條例,需要經(jīng)過()批準后才能生效。
A.國務(wù)院
B.全國人民代表大會
C.全國人大常委會
D.民族自治區(qū)政府
『正確答案』
C
42024-03-05
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『答案解析』
C項,《憲法》第一百一十六條規(guī)定,民族自治地方的人民代表大會有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟和文化的特點,制定自治
條例和單行條例。自治區(qū)的自治條例和單行條例,報全國人民代表大會常務(wù)委員會批準后生效。
13、近年來,我國大力推進數(shù)字政府建設(shè),助推國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。關(guān)于數(shù)字政府,下列說法不正確的是:
A.旨在構(gòu)建統(tǒng)籌規(guī)劃、統(tǒng)一標準、保障安全的電子政務(wù)系統(tǒng),是電子政務(wù)發(fā)展的高級階段
B.依托現(xiàn)代化信息技術(shù)手段,著力消除信息孤島,實現(xiàn)政務(wù)數(shù)據(jù)全面共享和業(yè)務(wù)協(xié)同
C.由各級政府部門自行組織實施建設(shè)、管理、運營,確保管運統(tǒng)一、權(quán)責(zé)明確
D.有利于實現(xiàn)政務(wù)服務(wù)便利化、普惠化,打造人民滿意的服務(wù)型政府
『正確答案』
C
『答案解析』
本題考查政治常識。
A項正確,數(shù)字政府旨在構(gòu)建統(tǒng)籌規(guī)劃、統(tǒng)一標準、保障安全的電子政務(wù)系統(tǒng),對于政務(wù)服務(wù)領(lǐng)域來說,數(shù)字政府是電子政
務(wù)發(fā)展的高級階段和必然階段。數(shù)字政府階段的主要特征是“數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)化”,要解決當(dāng)前政務(wù)服務(wù)業(yè)務(wù)創(chuàng)新速度落后于社會需
求的問題,就需要推動數(shù)據(jù)和業(yè)務(wù)的融合,從而更大地發(fā)揮“數(shù)據(jù)”價值。
B項正確,通過構(gòu)建數(shù)據(jù)驅(qū)動的政務(wù)運行新機制、新平臺、新渠道,打造整體協(xié)同、高效運行的數(shù)字政府,能夠有效打通信
息孤島,實現(xiàn)業(yè)務(wù)協(xié)同、系統(tǒng)互通、資源整合、信息共享,加快信息技術(shù)與政府業(yè)務(wù)全面深度融合,不斷提高數(shù)據(jù)應(yīng)用創(chuàng)新
能力。
C項錯誤,新時期數(shù)字政府建設(shè)改變了過去分散建設(shè)、單部門建設(shè)模式,重點從組織扁平化、業(yè)務(wù)協(xié)同化、數(shù)據(jù)共享化改革入
手,重塑組織架構(gòu)、業(yè)務(wù)架構(gòu)、技術(shù)架構(gòu),最終目標是建成線上線下融合的一體化服務(wù)型政府。這一時期數(shù)字政府建設(shè)的重
點方向是實現(xiàn)跨層級、跨地域、跨系統(tǒng)、跨部門、跨業(yè)務(wù)的協(xié)同管理和服務(wù)建設(shè)。
D項正確,當(dāng)前我國數(shù)字政府建設(shè)已進入全面提升階段,數(shù)字政府建設(shè)成為政府以信息化推動政府治理體系和治理能力現(xiàn)代
化,提高管理和服務(wù)一體化、便捷化、智能化水平,建成人民滿意服務(wù)型政府的重要抓手。
本題為選非題,故正確答案為C。
14、下列與古代政治制度有關(guān)的說法正確的是:
A.唐朝的決策機構(gòu)為軍機處
B.宋朝的最高行政機構(gòu)為中書省
C.明朝廢除了中書省,設(shè)置內(nèi)閣
D.元朝在地方一直設(shè)置有節(jié)度使
『正確答案』
C
『答案解析』
本題考查人文常識。
A項錯誤,雍正七年(1729年),清廷對西北準噶爾用兵,為方便皇帝隨時召見大臣研究軍政大事并能保守軍事機密,在隆
宗門內(nèi)設(shè)置“軍機房”,作為臨時軍事指揮機構(gòu)。雍正十年(1732年)軍機房正式改稱“辦理軍機處”,簡稱“軍機處”。軍機處的
設(shè)立是清代中樞機構(gòu)的重大變革,標志著清代君主集權(quán)發(fā)展到了頂點。軍機處在權(quán)力上是執(zhí)政的最高國家機關(guān),而在形式上
始終處于臨時機構(gòu)的地位。因此,軍機處是清朝的決策機構(gòu)。
B項錯誤,中書省,三國時期始置,西晉沿置,隋改稱“內(nèi)史省”。唐初復(fù)置,與尚書、門下并稱“三省”。宋朝設(shè)置中書門下作
為最高行政機構(gòu),長官稱“同中書門下平章事”,簡稱“同平章事”。后增設(shè)參知政事、樞密使和三司使分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)
和財權(quán)。
C項正確,明朝為加強君權(quán),在中央,廢除中書省和丞相,把丞相的權(quán)力分給六部,由六部的長官直接對皇帝負責(zé),設(shè)立內(nèi)
閣,設(shè)立錦衣衛(wèi)、東廠等特務(wù)機構(gòu),加強對臣民等監(jiān)視和偵查。
D項錯誤,元朝為改變宋朝地方無權(quán)、人浮于事的局面,在地方實行行省制度。除河北、山西、山東由中書省直接管理外,
地方設(shè)行省。行省之下,分別為路、府、州、縣。行省制度,加強了中央集權(quán),鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。它的創(chuàng)立,是地
方行政制度的重大變革,是中國省制的開端。節(jié)度使是唐朝的地方制度。
故正確答案為C。
15、成語“九牛一毛”出自《報任少卿書》:“假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異?”其與下列哪位歷史人物有關(guān)系?()
A.孫臏
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B.司馬遷
C.班固
D.范蠡
『正確答案』
B
『答案解析』
《報任少卿書》又名《報任安書》,是司馬遷在友人任安入獄后,寫的一封致任安的回信。因此B項正確。
16、為在新發(fā)展階段持續(xù)深入推進依法行政,全面建設(shè)法治政府,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《法治政府建設(shè)實施綱要(2021—2025年)》。下
列屬于《法治政府建設(shè)實施綱要(2021—2025年)》內(nèi)容的有幾項?
①深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想,努力實現(xiàn)法治政府建設(shè)全面突破
②健全依法行政制度體系,加快推進政府治理規(guī)范化程序化法治化
③健全社會矛盾糾紛行政預(yù)防調(diào)處化解體系,不斷促進社會公平正義
④推進公正司法,各級黨政機關(guān)支持法院、檢察院獨立公正行使職權(quán)
⑤將“實行依法治國,建設(shè)社會主義法治國家”寫入憲法,法治建設(shè)揭開新篇章
A.2
B.3
C.4
D.5
『正確答案』
B
『答案解析』
本題考查政治常識。
2021年8月,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《法治政府建設(shè)實施綱要(2021—2025年)》(下文簡稱《綱要》),并發(fā)出通知,
要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹落實。
①項正確,《綱要》指出:“一、深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想,努力實現(xiàn)法治政府建設(shè)全面突破。黨的十八大以來,特別是
《法治政府建設(shè)實施綱要(2015-2020年)》貫徹落實5年來,各地區(qū)各部門多措并舉、改革創(chuàng)新,法治政府建設(shè)取得重大
進展?!?/p>
②項正確,《綱要》指出:“三、健全依法行政制度體系,加快推進政府治理規(guī)范化程序化法治化。堅持科學(xué)立法、民主立
法、依法立法,著力實現(xiàn)政府立法質(zhì)量和效率并重并進,增強針對性、及時性、系統(tǒng)性、可操作性,努力使政府治理各方面
制度更加健全、更加完善?!?/p>
③項正確,《綱要》指出:“七、健全社會矛盾糾紛行政預(yù)防調(diào)處化解體系,不斷促進社會公平正義。堅持將矛盾糾紛化解在
萌芽狀態(tài)、化解在基層,著力實現(xiàn)人民群眾權(quán)益受到公平對待、尊嚴獲得應(yīng)有尊重,推動完善信訪、調(diào)解、仲裁、行政裁
決、行政復(fù)議、訴訟等社會矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機制?!?/p>
④項錯誤,《綱要》指出:“七、健全社會矛盾糾紛行政預(yù)防調(diào)處化解體系,不斷促進社會公平正義······支持法院依法受理和
審理行政案件,切實履行生效裁判。支持檢察院開展行政訴訟監(jiān)督工作和行政公益訴訟,積極主動履行職責(zé)或者糾正違法行
為?!薄毒V要》原文中沒有提及“推進公正司法,各級黨政機關(guān)支持法院、檢察院獨立公正行使職權(quán)”。
⑤項錯誤,1999年3月,九屆全國人大二次會議將“依法治國,建設(shè)社會主義法治國家”載入憲法。這是社會主義民主政治發(fā)展
的重要成果,標志著我國社會主義民主法制建設(shè)進入一個新階段。《綱要》原文中沒有提及。
綜上所述,屬于《綱要》內(nèi)容的有①②③,共3項。
故正確答案為B。
17、習(xí)近平總書記指出,中國現(xiàn)代化離不開農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技、在人才。要把發(fā)展農(nóng)業(yè)科技放在更加突出的位置,大力推進
農(nóng)業(yè)機械化、智能化,給農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化插上科技的翅膀。以下做法體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的是:
①農(nóng)戶E現(xiàn)在操作無人機,不用出門,一天能打1500畝地農(nóng)藥
②農(nóng)戶F實現(xiàn)浸種、育秧、插秧、田間管理、收獲全過程智能化
③農(nóng)戶G有352畝水稻田,但種田有機械,農(nóng)閑時還出門去旅游
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④農(nóng)戶H根據(jù)多年種植經(jīng)驗,為自家每塊地定制統(tǒng)一的施肥方案
A.①②
B.③④
C.①②③
D.①②③④
『正確答案』
C
『答案解析』
本題考查政治常識。
題干所述為習(xí)近平總書記在北大荒建三江國家農(nóng)業(yè)科技園區(qū)考察時指出的。
農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是指由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代農(nóng)業(yè),把農(nóng)業(yè)建立在現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)來裝備農(nóng)業(yè),用
現(xiàn)代經(jīng)濟科學(xué)來管理農(nóng)業(yè),創(chuàng)造一個高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、低耗的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系和一個合理利用資源、又保護環(huán)境的、有較高轉(zhuǎn)化效
率的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化可以概括為“四化”,即機械化、科學(xué)化、水利化和電氣化。將機械化排在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的首要
位置。
①無人機的使用和②全過程智能化都體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)科學(xué)化;③352畝水稻田用機械種植體現(xiàn)了機械化;④體現(xiàn)不出農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化
的特征。
故正確答案為C。
18、機關(guān)()是機關(guān)法定職權(quán)的憑證和法定權(quán)威的象征。
A.版頭
B.發(fā)文字號
C.印章
D.名稱
『正確答案』
C
『答案解析』
印章是代表機關(guān)組織或領(lǐng)導(dǎo)人的象征,是行使法定職權(quán)的一種印信憑證。法定機關(guān)印章具有法定性、權(quán)威性和效用性。公文
蓋上印章,是表示發(fā)文機關(guān)對文件正式生效和確認無誤的一種憑證。因此C項正確。
19、根據(jù)我國《憲法》規(guī)定,鄉(xiāng)、鎮(zhèn)一級的人民代表大會每屆任期()。
A.三年
B.四年
C.五年
D.十年
『正確答案』
C
『答案解析』
《憲法》第九十八條規(guī)定,地方各級人民代表大會每屆任期五年。
20、習(xí)近平總書記在二〇二二年新年賀詞中提到了“祝融”探火、“羲和”逐日、“天和”遨游星辰。下列與之相關(guān)的說法正確的是:
A.“祝融號”火星車使用的是核動力電池
B.“羲和號”是我國首顆太陽探測科學(xué)技術(shù)試驗衛(wèi)星
C.“祝融”“羲和”“天和”都是古代神話中的人物
D.聶海勝等三名航天員搭乘神舟十四號前往天和核心艙
『正確答案』
B
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『答案解析』
本題考查政治常識。
A項錯誤,中國的“祝融號”火星車并沒有配備核電池,在火星上的一切行動依靠太陽能帆板來提供動力?!白H谔枴被鹦擒嚥捎?/p>
了4塊超大型太陽能帆板,而且會隨著太陽光的照射進行旋轉(zhuǎn),確保能吸收充足的太陽能。
B項正確,2021年10月14日18時51分,我國在太原衛(wèi)星發(fā)射中心采用長征二號丁運載火箭,成功發(fā)射首顆太陽探測科學(xué)技術(shù)
試驗衛(wèi)星“羲和號”,實現(xiàn)我國太陽探測零的突破,這標志著我國正式步入“探日”時代。
C項錯誤,祝融,號赤帝,中國古代神話中的火神、南方神、南岳神、南海神、夏神、灶神,五行神之一。羲和,中國上古神
話中的太陽女神與制定時歷的女神。羲和的原始形態(tài)來源于遠古神話,在時代的更迭中她由最初的“日母”演變成“日御”,在后
來的不斷演化發(fā)展中,羲和又作為太陽神話、天文史官的代表人物?!疤旌汀币辉~,最早出自《莊子·知北游》:若正汝形,一
汝視,天和將至。天和指人的元氣,也指天地祥和之氣,自然和順之理,天地之和氣,并非古代神話中的人物。
D項錯誤,2022年6月5日,搭載神舟十四號載人飛船的長征二號F遙十四運載火箭點火發(fā)射并取得圓滿成功。當(dāng)天,在神舟十
四號載人飛船與空間站組合體成功實現(xiàn)自主快速交會對接后,航天員陳冬、劉洋、蔡旭哲依次進入中國空間站天和核心艙,
正式開啟為期6個月的在軌駐留。
故正確答案為B。
二、第二部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、有專家表示,征收物業(yè)稅可極大地______炒房行為,戳破房產(chǎn)泡沫,逐步實現(xiàn)平抑房價,讓普通工薪階層也能買得起房。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.遏制
B.遏止
C.抑制
D.制止
『正確答案』
A
『答案解析』
由題意可知,市場經(jīng)濟條件下,炒房行為只能控制而不能使其停止。A項,“遏制”指控制住,符合題意,當(dāng)選。
2、文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。人類社會與文明的每一次
,無不伴隨著文化的歷史性進步??v覽歷史長河,無論是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代社會治理結(jié)構(gòu)和治理體系中,文化發(fā)展無不、推動著社會的發(fā)展
和完善。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.跨越滋補
B.躍進滋養(yǎng)
C.變遷滋潤
D.突破滋生
『正確答案』
B
『答案解析』
第一空,搭配“人類社會與文明”,根據(jù)“無不伴隨著文化的歷史性進步”可知,橫線處要體現(xiàn)人類社會與文明的進步之意。B
項“躍進”指跳著向前進,比喻極快地前進,符合文意,保留。A項“跨越”指超過時期或地區(qū)之間的界限,文段強調(diào)的是進步而
不是超越,排除;C項“變遷”指事物緩慢逐漸變化轉(zhuǎn)移,強調(diào)變化而非進步,排除;D項“突破”指沖破或超過某個界限,通常
搭配“記錄”“瓶頸”等,一般不與“人類社會與文明”搭配,排除。
第二空,代入驗證,B項“滋養(yǎng)”指供給養(yǎng)分,置于此處表示文化為社會的發(fā)展和完善提供養(yǎng)分,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】中國教育報《涵育向上而行的文化》
3、記得有人說過,一個人須從古今中外的作家那里去尋找和自己性情相近的人。一旦找到思想相近之作家,心中必萬分痛快,靈魂亦發(fā)生劇烈
震撼,如春雷一鳴,蠶卵孵出,得一新生命,入一新世界,于是流連忘返,樂此不疲,如受春風(fēng)化雨之賜,終獲學(xué)業(yè)大進之益。這個主張闡發(fā)
了讀書活動中一條基本規(guī)律。最能體現(xiàn)這段文字主題的是()。
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A.得一新生命,入一新世界
B.找到思想相近之作家
C.尋找和自己性情相近的人
D.流連忘返,樂此不疲
『正確答案』
B
『答案解析』
文段首先指出應(yīng)該從作家那里尋找和自己性情相近的人,接著闡述這種性情相近即更為深刻的思想相近,思想決定性情,接
下來描繪找到思想相近的人之后的種種好處,從而論證首句提出的觀點。因此B項正確。
4、內(nèi)太陽系的巖石行星與外太陽系的氣態(tài)行星最初的物質(zhì)構(gòu)成。科學(xué)家此前認為,由于木星質(zhì)量大、引力強,可以在一些物質(zhì)到達內(nèi)
太陽系之前將其,阻止了內(nèi)外太陽系物質(zhì)的混合。但研究表明,木星的成長速度不足以阻止外太陽系物質(zhì)源源不斷流入內(nèi)太陽系,這意味
著內(nèi)外太陽系行星將擁有的成分。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.大同小異阻攔共同
B.相去甚遠消滅全新
C.千姿百態(tài)捕獲獨特
D.大相徑庭吞噬類似
『正確答案』
D
『答案解析』
本題可從第三空入手,尾句指代詞“這”指代前文“木星的成長速度不足以阻止外太陽系物質(zhì)源源不斷流入內(nèi)太陽系”,由此可
知,內(nèi)太陽系中可能摻雜外太陽系的物質(zhì),所以內(nèi)外太陽系行星的成分可能有相似之處,A項“共同”形容彼此都具有的,D
項“類似”形容大致相像,均符合文意,保留。B項“全新”與C項“獨特”均體現(xiàn)不一樣的語義,與文意不符,排除。
第一空,由后文轉(zhuǎn)折詞“但”可知,轉(zhuǎn)折前后語義相反,轉(zhuǎn)折后指出現(xiàn)在研究發(fā)現(xiàn)內(nèi)外太陽系的行星成分有相似之處,故轉(zhuǎn)折
前應(yīng)表達二者最初成分不同,D項“大相徑庭”比喻相差很遠,大不相同,符合文意,保留。A項“大同小異”指大體相同,略有
差異,體現(xiàn)出的差異很小,與文意不符,排除。
第二空,代入驗證。D項“吞噬”比喻吞并湮滅,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《將太陽系一分為二的“守門員”并非木星》
5、每個民族都有自己獨特的民俗文化,然而,一些人分不清具體的民族文化和民俗文化,加之有人為了在短時間內(nèi)推出本民族民俗文化,盲目
迎合當(dāng)下的流行需要,反而使自己的民俗文化變得,出現(xiàn)“雷同化”傳播現(xiàn)象,使大眾對不同區(qū)域的特色民俗文化認知較為,影響大
眾對民俗文化的了解和興趣,進而在一定程度上影響少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.支離破碎膚淺
B.不倫不類模糊
C.名存實亡混亂
D.面目全非狹隘
『正確答案』
B
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『答案解析』
本題可從第二空入手,根據(jù)“一些人分不清具體的民族文化和民俗文化”“出現(xiàn)‘雷同化’傳播現(xiàn)象”可知,人們對不同地區(qū)的特色
民俗文化分辨不清,B項“模糊”、C項“混亂”,均符合文意,保留。A項“膚淺”指學(xué)識淺或理解不深,強調(diào)不深入、不深刻,D
項“狹隘”指(心胸、氣量、見識等)局限于一個小范圍里,強調(diào)不寬廣,均與文意無關(guān),排除。
第一空,橫線處詞語修飾“民俗文化”,根據(jù)“每個民族都有自己獨特的民俗文化”“盲目迎合當(dāng)下的流行需要”“出現(xiàn)雷同化傳
播”可知,民俗文化本來應(yīng)是各不相同,但現(xiàn)在為了迎合流行需要,最終導(dǎo)致其失去自身的特色,不同的民俗文化之間難以區(qū)
分、四不像,B項“不倫不類”指不像這一類,也不像那一類,形容不成樣子或不規(guī)范,符合文意,當(dāng)選。C項“名存實亡“指名
義上還存在,實際上已消亡,文段并未體現(xiàn)民俗文化已消亡,故與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《少數(shù)民族民俗文化品牌的保護與傳播》
6、有一個以善于攀爬樹木而聞名的男子讓徒弟練習(xí)爬高樹。徒弟爬到最高處時,他一言不發(fā);等到徒弟下降到屋檐那么高時,男子才開口
說:“要小心,別失足了!”路人問道:“已經(jīng)下到這個地方,稍微一跳就可以下來了,為何還要這么說呢?”男子回答道:“正是到這個高度才應(yīng)
該提醒。人爬到了最高點,枝危而目眩,自當(dāng)有所戒備,故不必多言。而失誤常常發(fā)生于易處,因此就必說不可了?!?/p>
這個故事沒有提醒人們()。
A.常備不懈
B.戒驕戒躁
C.一鼓作氣
D.陰溝翻船
『正確答案』
C
『答案解析』
根據(jù)材料和提問句可知,本題為中心理解題。文段描述了一個故事,尾句“而失誤常常發(fā)生于易處,因此就必說不可了”為文
段的主旨句,強調(diào)越在易處越要小心謹慎,C項“一鼓作氣”比喻趁勁頭大的時候一下子把事情完成,與文意不符,當(dāng)選。
A項,“常備不懈”比喻時刻準備著,毫不松懈,與文意相符,排除;
B項,“戒驕戒躁”比喻警惕產(chǎn)生驕傲和急躁情緒,與文意相符,排除;
D項,“陰溝翻船”比喻在有把握的地方出了問題,與文意相符,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《難處易過易處難過》
7、隨著現(xiàn)代社會的演進,社會心態(tài)問題日漸凸顯,成為經(jīng)濟社會發(fā)展中必須予以高度關(guān)注的問題?!笆濉币?guī)劃綱要明確提出“培育奮發(fā)進取、
理性平和、開放包容的社會心態(tài)”。確實,我國社會這些年來的發(fā)展實踐表明,健康的社會心態(tài)能有效促進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展,不良的社會
心態(tài)則會給經(jīng)濟社會發(fā)展帶來困擾,甚至拖后腿。培育健康的社會心態(tài),促進經(jīng)濟社會發(fā)展,是擺在我們面前一項艱巨而又緊迫的任務(wù)。
本段文字的主旨是()。
A.社會心態(tài)問題凸顯
B.我們需要培育健康的社會心態(tài),促進經(jīng)濟社會發(fā)展
C.健康的社會心態(tài)能促進社會良性發(fā)展
D.不良的社會心態(tài)對社會發(fā)展具有消極影響
『正確答案』
B
『答案解析』
文段首先談到目前社會心態(tài)問題日漸凸顯,再由實踐得出健康的社會心態(tài)有利于經(jīng)濟和社會的發(fā)展,最終通過正反兩方面的
事實說明培育健康的社會心態(tài)的必要性,因此B項正確。
8、政策和制度在相當(dāng)程度上帶有人們的主觀意志,或者說是人們意志作用的結(jié)果。因此在宏觀經(jīng)濟管理過程中,行政調(diào)節(jié)方法運用得是否合理
和科學(xué),主要取決于人們主觀上對客觀事物的認識是否正確,取決于人們對客觀規(guī)律和復(fù)雜的經(jīng)濟活動的了解和掌握程度。
這段文字的主旨是()。
A.行政調(diào)節(jié)方法在宏觀經(jīng)濟管理中的局限性
B.政策和制度在制定過程中存在不科學(xué)性
C.應(yīng)該用經(jīng)濟和法律等其他調(diào)節(jié)方法取代行政調(diào)節(jié)方法
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D.政策和制度的正確與杏,取決于其制定者的主觀因素
『正確答案』
A
『答案解析』
A項正確,文段主要表達的是宏觀經(jīng)濟管理中行政調(diào)節(jié)方法的運用會受到主觀意志的影響,即存在局限性;BD兩項錯誤,文
段論述的主題是“行政調(diào)節(jié)方法”,“政策與制度”是作為引子出現(xiàn)的,不是文段論述的重點;C項錯誤,行政調(diào)節(jié)方法存在局限
性,可以用其他調(diào)節(jié)方法加以補充協(xié)調(diào),而不是直接取代,“取代”一詞過于絕對。
9、根據(jù)歷史上的真人真事進行文藝創(chuàng)作時,為了使人物表現(xiàn)得更為______,可以對人物進行符合本身和時代背景的“適當(dāng)”創(chuàng)作,但是大的歷史
事實、人物命運、主要矛盾、重要事件都必須符合歷史,不能對歷史人物的“人生層面”進行______和歪曲。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.完整杜撰
B.真實虛構(gòu)
C.形象改編
D.豐滿臆造
『正確答案』
D
『答案解析』
第一空,文段提到對人物進行“適當(dāng)”創(chuàng)作,即進行合理地加工,以使人物更加豐滿、有血有肉。“完整”是指不片面,“真實”是
指不虛假,均不合句意。第二空,所填詞語和“歪曲”構(gòu)成并列,且含有貶義,“臆造”是指無根據(jù)的創(chuàng)造,符合文意。因此D項
正確。
10、“無限”在“有限”之中,“有限”開墾著“無限”,這是黑格爾強調(diào)的一個非常重要的思想。這個思路奠定了哲學(xué)“現(xiàn)象學(xué)”的基礎(chǔ)?!艾F(xiàn)象學(xué)”一出
來,“無限”“絕對”“完滿”等等就不再是抽象、孤立、遙遠的,而就在“有限”“相對”之中;也并不是離開看“相對”“有限”,還有一個“絕對”“無
限”在。于是,哲學(xué)就不再專門著重去追問“理性”之“絕對”“無限”,而是追問在“相對”“有限”的世界,如何體現(xiàn)其無限、完滿、絕對的意義來。
這段文字意在說明:
A.黑格爾現(xiàn)象學(xué)誕生的理論背景
B.意義追問在現(xiàn)代哲學(xué)中的地位
C.黑格爾思想所帶來的哲學(xué)轉(zhuǎn)向
D.“有限”與“無限”的豐富內(nèi)涵
『正確答案』
C
『答案解析』
文段開篇指出并詳述“黑格爾的哲學(xué)思想”,之后通過“于是”引出文段的重點,即哲學(xué)追問的方向發(fā)生轉(zhuǎn)變,由追問“理性”之“絕
對”“無限”轉(zhuǎn)變?yōu)樵凇跋鄬Α薄坝邢蕖钡氖澜缋铮绾误w現(xiàn)其無限、完滿、絕對的意義。C項與文段中心表述一致,當(dāng)選;A項:“理
論背景”無中生有,排除;B項:“意義追問在現(xiàn)代哲學(xué)中的地位”無中生有,排除;D項:文段強調(diào)的重點為“在黑格爾思想的
影響下哲學(xué)追問方向的轉(zhuǎn)變”,而非論述“無限”與“有限”的內(nèi)涵,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《楊祖陶:“以黑格爾注解黑格爾”之五:無限性》
11、正如貝克在其名著《風(fēng)險社會》一書中所揭示的,在后工業(yè)化時代,人類正步入“風(fēng)險社會”。與傳統(tǒng)的自然風(fēng)險或者“外部風(fēng)險”不同的是,
今天的風(fēng)險則更多地來自人類自身,所謂“人造風(fēng)險”或“文明風(fēng)險”,它是人類發(fā)展、特別是科技進步造成的。如果說傳統(tǒng)風(fēng)險是源于“無知”,那
么現(xiàn)代風(fēng)險則更多地來自于知識和分工?,F(xiàn)代化給人類帶來了高度的自由與便捷,同時也帶來了高度的脆弱與風(fēng)險。越是發(fā)達的科技,內(nèi)部組
成的密集度和復(fù)雜性就越高;越是細密的分工,相互的依賴和影響程度就越高;越大規(guī)模的城市,安全布局的合理性要求就越高,而一旦其中
某個部位或環(huán)節(jié)出了問題,就會造成想象不到的風(fēng)險。
下列關(guān)于“文明風(fēng)險”的表述,符合文段意思的一項是()。
A.“文明風(fēng)險”產(chǎn)生于后工業(yè)化時代,它是人類自身帶來的,因而又叫“人造風(fēng)險”
B.人類發(fā)展、科技進步必然造成“文明風(fēng)險”
C.“文明風(fēng)險”不是源于無知,它更多地來自于人類的知識和分工
D.與“傳統(tǒng)風(fēng)險”相比,“文明風(fēng)險”所帶來的危害要更為嚴重
『正確答案』
C
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『答案解析』
A項,由“在后工業(yè)化時代,人類正步入‘風(fēng)險社會’”可知,在后工業(yè)時代,風(fēng)險更多地來自人類本身,但不能說明“文明風(fēng)險”產(chǎn)
生于后工業(yè)化時代。B項,并不是所有的人類發(fā)展和科技進步都造成“文明風(fēng)險”。D項,文段并沒有對兩種風(fēng)險的危害性進行
比較。C項,由“如果說傳統(tǒng)風(fēng)險是源于‘無知’,那么現(xiàn)代風(fēng)險則更多地來自于知識和分工”可知,“文明風(fēng)險”不是源于無知,它
更多地來自于人類的知識和分工。
12、這條商業(yè)街位于繁華市中心,開張以來,生意一直很好,人流如潮,______。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.車水馬龍
B.紛至沓來
C.絡(luò)繹不絕
D.接踵而來
『正確答案』
C
『答案解析』
AB兩項錯誤,“車水馬龍”形容來往車馬很多,強調(diào)交通繁忙、繁華熱鬧的情景;“紛至沓來”形容接連不斷,紛雜而來。兩項
詞義均與語境不符。D項錯誤,“接踵而來”強調(diào)人很多,一個接著一個,與語境中的“人流如潮”不符?!敖j(luò)繹不絕”形容車馬行
人來往頻繁。因此C項正確。
13、許多人都以為家庭暴力的施暴方一定是男性,實際上,雙方都可能是施暴者,英國的家庭女性暴力就占40%,而女性對男性暴力往往被忽
視。另外,有些人的語言暴力和身體暴力是一樣的,有時甚至比身體暴力產(chǎn)生的傷害更大。還有某些執(zhí)法者的執(zhí)法行為看起來是合法的,但是
帶來的后果要比一般性斥罵的暴力后果更嚴重,例如“拉著妓女游街”等暴力執(zhí)法。
對本段文字概括最準確的一項是()。
A.多數(shù)人對暴力問題的認識有偏差
B.家庭暴力并非傳統(tǒng)上認為的男性對女性的暴力
C.言語暴力是比身體暴力傷害更大的家庭暴力
D.暴力的傷害性并不能依照其實施的方式而確定
『正確答案』
A
『答案解析』
A項正確,文段所討論的核心問題是“暴力”問題。通過“實際上”“另外”“還有”等詞可以確定本題意在強調(diào)多數(shù)人對暴力問題的
認識有偏差。BC兩項,所說的是“家庭暴力”的問題,僅是文段的一個方面。D項,僅談及了暴力的傷害性,只是概括了“另
外”之后的內(nèi)容,忽略了第一句話的內(nèi)容。
14、市場放緩,有實力的車企調(diào)整對策,使得自主品牌車企在乘用車市場的表現(xiàn)呈現(xiàn)出兩極分化的態(tài)勢:趨于成熟的自主品牌車企,
越走越好;也有一些企業(yè)走到了生死存亡的關(guān)頭,已到的地步。
依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.勢如破竹如履薄冰
B.所向披靡進退維谷
C.如日中天如臨深淵
D.激流勇進騎虎難下
『正確答案』
A
『答案解析』
第一空,根據(jù)橫線后的“越走越好”可知,橫線處應(yīng)填入表示“成熟的自主品牌車企正不斷向前發(fā)展”之意的詞語,A項“勢如破
竹”形勢像劈竹子一樣,劈開上端之后,底下的都隨著刀刃分開了,形容節(jié)節(jié)勝利,毫無阻礙;B項“所向披靡”比喻力量所達
到的地方,一切障礙全被掃除;D項“激流勇進”比喻不畏險阻,奮勇向前,均符合文意,保留。C項“如日中天”比喻事物正發(fā)展
到十分興盛的階段,橫線處僅表示向前發(fā)展,并沒有體現(xiàn)發(fā)展到十分興盛之意,故填入文段程度過重,排除。
第二空,根據(jù)“也有一些企業(yè)走到了生死存亡的關(guān)頭”可知,橫線處詞語應(yīng)表示這些企業(yè)現(xiàn)在特別小心謹慎,A項“如履薄冰”指
像走在薄冰上一樣,比喻行事極為謹慎,存有戒心,符合文意,當(dāng)選。B項“進退維谷”、D項“騎虎難下”均強調(diào)陷于進退兩難
的境地,文段并非強調(diào)這些企業(yè)處于兩難境地,而是強調(diào)其行事小心謹慎,故與文意不符,排除B、D兩項。
故正確答案為A。
15、明茨伯格向個人英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)出了挑戰(zhàn)。他指出,在當(dāng)前的經(jīng)濟危機之下,一場更為深遠的危機正暗流涌動,概括說來,就是企
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業(yè)中的社區(qū)精神在逐漸衰落。這種精神曾給我們帶來歸屬感,并促使我們關(guān)心自身層面之外的事務(wù),而今它卻已不復(fù)存在了。
關(guān)于本段文字中“社區(qū)精神”的理解不正確的一項是()。
A.它指的是一種企業(yè)的管理模式
B.它是與個人主義領(lǐng)導(dǎo)方式相對立的
C.它的衰落比當(dāng)前的經(jīng)濟危機更為可怕
D.它提倡關(guān)注企業(yè)凝聚力
『正確答案』
C
『答案解析』
AB兩項正確,作者提倡“社區(qū)精神”,并因此向“個人英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)出了挑戰(zhàn)”,從企業(yè)管理模式的角度理解,社區(qū)精
神是與個人主義的領(lǐng)導(dǎo)方式相對立的。C項錯誤,文段中“一場更為深遠的危機”所指確是“社區(qū)精神的衰落”,但它是隱藏在當(dāng)
前經(jīng)濟危機之下的危機,稱其為“更加深遠”,是指其順承關(guān)系,而非嚴重程度。D項正確,由“其與個人主義領(lǐng)導(dǎo)的相對立
性”以及文段末句可知,“社區(qū)精神”更加注重企業(yè)凝聚力。
16、近年來,AI(人工智能)開始運用于香水制作行業(yè)。與需要幾十年時間訓(xùn)練嗅覺的調(diào)香師不同,AI調(diào)香不依靠嗅覺制作香水,而是利用先進
的機器學(xué)習(xí)算法,分析和學(xué)習(xí)現(xiàn)有香水的原料與配方,將其成分對比分析,輸出一個新配方。它還能結(jié)合歷史銷售數(shù)據(jù)和行業(yè)趨勢等信息,獲
取香水在不同性別、年齡和銷售地區(qū)的受歡迎程度,預(yù)測人類的喜好,進而創(chuàng)造出針對目標人群的新香水配方。
這段文字重在說明:
A.AI調(diào)香可大大縮短香水的研發(fā)周期
B.AI調(diào)香研發(fā)的新型產(chǎn)品優(yōu)于調(diào)香師
C.AI調(diào)香可以獲得受用戶歡迎的最佳解
D.AI調(diào)香在香水制作行業(yè)中運用前景廣闊
『正確答案』
D
『答案解析』
文段開篇介紹背景,引出AI開始用于香水制作的話題。隨后通過與傳統(tǒng)調(diào)香師對比,指出AI可以通過算法分析對比現(xiàn)有的香
水成分,輸出新配方;同時,AI還能結(jié)合各類信息,預(yù)測人類對香水的喜好,進而創(chuàng)造出針對目標人群的新配方。故文段為
并列文段,需要全面概括,文段重在強調(diào)AI調(diào)香用于香水制作行業(yè)的多種好處,對應(yīng)D項。
A項,“縮短香水的研發(fā)周期”文段并未提及,無中生有,排除;
B項,“研發(fā)的新型產(chǎn)品優(yōu)于調(diào)香師”文段并未提及,無中生有,排除;
C項,“受用戶歡迎的最佳解”僅對應(yīng)文段第二方面,表述片面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】科技日報《從AI香水到AI美妝算法能否求出“審美最優(yōu)解”?》
17、在科學(xué)傳播上,政府的長處是摸清家底、出臺規(guī)劃、組織推廣。但在具體的科普資源開發(fā)、共享、利用等方面,更有效的往往是市場手
段。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和公民科學(xué)素養(yǎng)的提升,科普產(chǎn)業(yè)蘊含著巨大的市場潛力。科普產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計、科普展覽、科普玩具、科普教育、科
普旅游等,每一個細分領(lǐng)域都有可能成為風(fēng)口。政府主導(dǎo)和市場運作結(jié)合,就應(yīng)當(dāng)對科普的產(chǎn)業(yè)化出臺更有針對性的扶持政策,完善產(chǎn)業(yè)鏈和
商業(yè)化運行模式,吸引、鼓勵更多的個人、機構(gòu)、企業(yè)進入這一領(lǐng)域,讓科普成為一個真正有利可圖、持續(xù)發(fā)展的事業(yè)。
這段文字意在強調(diào):
A.科普的發(fā)展依賴于是否盈利
B.市場對科普具有巨大的決定作用
C.政府對科普起到重要的調(diào)控作用
D.政府和市場對科普具有同樣重要的作用
『正確答案』
D
132024-03-05
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『答案解析』
文段開篇論述了政府在科學(xué)傳播上的長處和市場手段在科普資源方面的優(yōu)勢。接著指出科普產(chǎn)業(yè)蘊含著巨大的市場潛力,并
進行了詳細說明。尾句通過“應(yīng)當(dāng)”提出對策,論述了政府主導(dǎo)和市場運作結(jié)合的具體方式。故整個文段圍繞“政府”和“市場”兩
個主題詞,強調(diào)“政府”和“市場”在科普事業(yè)中均可以發(fā)揮作用,對應(yīng)D項。
A項,“依賴于”無中生有,且缺少“政府”和“市場”這兩個核心話題,排除;
B項,僅強調(diào)了“市場”對科普的作用,表述片面,且“巨大的決定作用”表述過于絕對,排除;
C項,僅強調(diào)了“政府”對科普的作用,表述片面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《科普也應(yīng)拉上“市場手”》
18、經(jīng)典不等于真理,經(jīng)典所說的也不可能都正確,經(jīng)典之所以吸引一代又一代的人去讀它們,不在于它們保證了真理,也不在于它們具有超
越時空的消閑功能,或“工具理性”的實用功效,而是在于它們是人類精神文明的結(jié)晶和體現(xiàn)。人類文明的特點在于它的延續(xù)性,人類文明需要沿
襲和繼承。沒有傳統(tǒng)的文明不成其為文明,沒有經(jīng)典的文化也不成其為文化。因此,傳統(tǒng)的毀滅就是文明的毀滅,經(jīng)典的消失就是文化的消
失。接受經(jīng)典和珍惜經(jīng)典,是文明的標志,也是創(chuàng)造的開始。摒棄經(jīng)典,或?qū)⒔?jīng)典視為收藏的文物,都是在斷送文化。經(jīng)典是文化之母,文化
的繼承與發(fā)展,只能從閱讀經(jīng)典開始。所以,在當(dāng)今“快餐式”“工具性”閱讀成為一種“時尚”之時,中學(xué)生課外閱讀自發(fā)呈現(xiàn)的“重文輕理”傾向,
就并非是一種什么“缺陷”。
這段文字意在()。
A.闡述經(jīng)典之所以為經(jīng)典的原因
B.肯定中學(xué)生課外閱讀“重文輕理”的傾向
C.說明經(jīng)典與文化的關(guān)系
D.強調(diào)閱讀經(jīng)典是文化傳承的開始
『正確答案』
B
『答案解析』
文段為論述文,有兩個標志性連接詞“因此”“所以”?!耙虼恕笔菍ι衔牡目偨Y(jié),指出經(jīng)典對于文化的重要性?!八浴笔菍偨Y(jié)后
的結(jié)論的進一步延伸,也是作者進行上述論述的意圖所在,即通過上述論證得出中學(xué)生課外閱讀自發(fā)呈現(xiàn)“重文輕理”傾向并
不是一種缺陷。因此B項正確。
19、無論過去還是現(xiàn)在,中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用,可以解釋罪孽、蒙
受的苦難、亡者的去向,為社會秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號和隱喻,為永生的實現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而,中國的
宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀,而且支配人類所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此,神圣和世俗有機地
聯(lián)系在了一起,都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。
下列說法與原文意思相符的是:
A.對世俗進行道德教化是中國人的宗教最重要的作用
B.與獨立宇宙存在的神圣觀相比,以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世
C.自古以來,中國的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神
D.中國的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機聯(lián)系的神圣觀
『正確答案』
D
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『答案解析』
A項,根據(jù)文段“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用”可知,道德
教化是中國人宗教作用中的一種,并非最重要的,程度過重,排除;
B項,“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”,文段未提及,無中生有,且文段并未將兩種神圣觀作對比,排除;
C項,根據(jù)“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀”可知,“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念,排除;
D項,根據(jù)“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在
的神圣觀······因此,神圣和世俗有機地聯(lián)系在了一起”可知,中國的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機聯(lián)系的神圣觀,表述正
確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲:中國宗教文化中的“左道”》
20、隨著技術(shù)發(fā)展,以數(shù)字手段為支撐的“沉浸式”“交互式”網(wǎng)上博物館日益增多,提高了展覽的。但隨著智能終端的普及,人們難免會對
數(shù)字博物館產(chǎn)生。博物館在利用數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)上,也不能忽視實物展覽內(nèi)涵的提升,使之兼?zhèn)湮幕徒逃δ?,突出的特點。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.科技性排斥潤物無聲
B.便捷性厭倦觸手可及
C.趣味性疲勞寓教于樂
D.交融性失望與時俱進
『正確答案』
C
『答案解析』
本題可從第三空入手,根據(jù)橫線前“博物館在利用數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)上······兼?zhèn)湮幕徒逃δ堋笨芍?,橫線處應(yīng)表達數(shù)字博物
館能夠通過“沉浸式”“交互式”的方式使人們在娛樂中受到教育之意。C項“寓教于樂”指把教育跟娛樂融合為一體,使人在娛樂
中受到教育,符合文意,保留。A項“潤物無聲””指有大胸懷者,做了貢獻而不張揚,默默奉獻,文段并未體現(xiàn)出“默默奉獻”之
意,與文意不符,排除;B項“觸手可及”指一伸手便可接觸到,形容距離很近,文段此處強調(diào)的是數(shù)字博物館在“文化和教
育”上的特點,并非強調(diào)“距離很近”,與文意不符,排除;D項“與時俱進”指隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進,與文意無關(guān),
排除。
第一空,代入驗證。C項“趣味性”強調(diào)能夠使人感到愉快,引起興趣的特性,與橫線前“‘沉浸式’‘交互式’網(wǎng)上博物館”對應(yīng)恰
當(dāng),符合文意,保留。
第二空,代入驗證。C項“疲勞”指因體力或腦力消耗過多而需要休息,置于此處強調(diào)智能終端普及之后,人們會對數(shù)字博物館
失去新鮮感之意,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日報《發(fā)揮好博物館的教育功能》
21、現(xiàn)代化是一個世界性課題。在世界多極化、經(jīng)濟全球化的時代背景下,各國現(xiàn)代化進程色彩紛呈而又相容相通,匯聚為一曲多元與共識的
交響。從歷史經(jīng)驗與價值取向上看,現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識的統(tǒng)一。從這個角度理解和推進現(xiàn)代化,須摒棄自我中心、唯
我獨尊的立場和心態(tài)。遺憾的是,當(dāng)今西方一些思想家在這個問題上是存在偏頗的。對于他們而言,西方理性主義是理解和詮釋現(xiàn)代化問題的
基本立場。這樣一種理論定位容易導(dǎo)致“西方中心主義”,我們應(yīng)有這種文化警醒。
這段文字的主旨是:
A.理性主義思想家排斥西方文明
B.現(xiàn)代化進程應(yīng)由世界各國共同推進
C.不同國家對現(xiàn)代化的認識存在分歧
D.現(xiàn)代化過程中應(yīng)正確看待西方理性主義
『正確答案』
D
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『答案解析』
文段開頭引出現(xiàn)代化的話題,接下來從歷史經(jīng)驗與價值取向分析,指出現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識的統(tǒng)一,
我們需要摒棄以自我為中心、唯我獨尊的立場和心態(tài)。接下來通過“遺憾的是”進行轉(zhuǎn)折引出問題,即現(xiàn)在西方存在唯我獨尊
的立場,最后引出對策,我們應(yīng)該警惕西方理性主義。對應(yīng)D項。
A項,“西方文明”文段沒有提及,無中生有,且沒有體現(xiàn)出文段核心話題“現(xiàn)代化”,排除;
B項,“現(xiàn)代化進程應(yīng)由世界各國共同推進”,文段不是在討論現(xiàn)代化進程該如何推進,而是在價值理念上,不能唯西方論,偏
離文段核心,排除;
C項,“對現(xiàn)代化的認識存在分歧”無中生有,文段論述的是實現(xiàn)現(xiàn)代化的做法,而不是對現(xiàn)代化的認識,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《現(xiàn)代化:多元與共識的交響(思想縱橫)》
22、通常認為只有母親對女兒性格的形成擔(dān)負重要的責(zé)任,這是不對的。一般來說,女兒在內(nèi)心是相當(dāng)愛父親的,他的舉止言行,是她模仿的
對象,當(dāng)然母親也有部分是她的榜樣。有研究證明:一個好父親在女兒的自尊感、身份感及溫和的個性的形成過程中,扮演著重要角色。讓一
個小女孩在很小年齡即開始認識她父親的一些性格,親近父親,讓她知道這一切都是對的,她不必一切都像她的母親,這是對她個性發(fā)展很重
要的一著。
這段文字意在說明()。
A.通常認為的只有母親影響女兒性格形成的觀點是錯誤的
B.父親對女兒性格形成的影響比母親更關(guān)鍵
C.女兒應(yīng)該多親近父親從而形成良好性格
D.父親對女兒性格的形成與發(fā)展具有重要影響
『正確答案』
D
『答案解析』
文段指出不僅母親對女兒性格有影響,父親在女兒的自尊感、身份感及溫和的個性的形成過程中,也扮演著重要角色,意在
強調(diào)父親對女兒性格的形成與發(fā)展具有重要影響。因此D項正確。
23、王某購得一套二手房,入住時得知該房發(fā)生過火災(zāi)傷亡事故,便訴至法院。法官根據(jù)民俗習(xí)慣認為,賣家隱瞞令人忌諱的信息,違反了誠
實信用原則,遂判決撤銷合同。關(guān)于此案,說法正確的是:
A.民俗習(xí)慣不能作為裁判依據(jù)
B.只有在民事案件中才可適用誠實信用原則
C.誠實信用原則可以作為相關(guān)法律規(guī)則的基礎(chǔ)
D.在判決中誠實信用原則以全有或全無的方式加以適用
『正確答案』
C
『答案解析』
本題考查法律常識。
A項錯誤,民俗習(xí)慣作為法的非正式淵源雖然不具有法律效力,但具有法律說服力,可以作為裁判依據(jù)。
B項錯誤,誠實信用原則雖然是民法的基本原則,但其有豐富的內(nèi)涵和外延。例如行政法律制度中的信賴利益保護原則也體現(xiàn)
了誠信,所以不僅僅是在民事案件中才可適用誠實信用原則。
C項正確,法律原則是指為法律規(guī)則提供某種基礎(chǔ)或本源的綜合性的、指導(dǎo)性的原理或價值準則的一種法律規(guī)范。誠實信用原
則作為一種法律原則可以作為相關(guān)法律規(guī)則的基礎(chǔ)。
D項錯誤,在判決中法律規(guī)則以全有或全無的方式加以適用,而法律原則是貫穿于法律活動的始終的。
故正確答案為C。
24、在法國人到達北美之前,這片土地早已住著土著居民北美印第安人,據(jù)說他們的祖先早在3萬至1萬年前便陸續(xù)通過亞洲東北角當(dāng)時與北美
仍接壤的地帶(即今白令海峽),來到剛拉斯加和育空地區(qū)的非凍土地帶居住下來,有的繼續(xù)向北美東南部擴散,直到大西洋沿岸和南美尖
端。一般認為,這里最早的土著人屬于亞洲的蒙
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