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第4課唐朝的中外文化交流第4課唐代的中外文化交流第4課唐代的中外文化交流《西游記》和我們今天要說的唐朝中外交流有什么關(guān)系?第4課唐代的中外文化交流

玄奘簡介

玄奘(602~664),名陳祎,世稱三藏法師,俗稱唐僧,洛州緱氏(今河南偃師緱氏鎮(zhèn))人。

玄奘13歲出家。貞觀三年(629),從長安(今西安)出發(fā),歷經(jīng)4年至印度那爛陀寺,拜名僧戒賢為師,經(jīng)過艱苦努力,他精通了佛教經(jīng)典,掌握了深?yuàn)W的佛學(xué)理論。十九年攜大、小乘佛教經(jīng)典回到長安。后在太宗、高宗的支持下,召集各大寺高僧組成譯經(jīng)場,譯出經(jīng)、論七十五部、凡一千三百三十五卷。玄奘及其弟子還根據(jù)旅途見聞,寫成長達(dá)12卷的游記《大唐西域記》。玄奘西行與回國路線圖1.玄奘前往天竺天竺(包括今印度、巴基斯坦、孟加拉等國)有頻繁的交往。

一、玄奘西行(唐太宗在位時(shí)期,西行至天竺)第4課唐代的中外文化交流第4課唐代的中外文化交流

玄奘像2.玄奘同學(xué)的貢獻(xiàn)他遍訪天竺的名寺,研習(xí)佛法,曾在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué),成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。10多年后,玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安,此后主持譯經(jīng)工作,為中國佛教發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。3.《大唐西域記》的影響根據(jù)他的口述,由弟子記錄成書的《大唐西域記》,記載了他游離過的100多個(gè)國家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗,是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。玄奘西行的概況2.玄奘為什么要西行,前往天竺?3.玄奘的重大貢獻(xiàn)有哪些?1.玄奘西游的時(shí)間是?

佛經(jīng)中有些疑難問題,眾說紛紜,難得定論。帶回大量佛經(jīng);寫成《大唐西域記》。貞觀初年(唐太宗時(shí)期)第4課唐代的中外文化交流玄奘為中印的文化交流作出了突出的貢獻(xiàn)。他是我國古代著名高僧、旅行家和佛經(jīng)翻譯家”。理由:

1、玄奘歷盡險(xiǎn)阻,到天竺求取佛經(jīng)。2、精通佛教經(jīng)典,掌握了深?yuàn)W的佛學(xué)理論,并翻譯了大量的佛經(jīng)。3、編寫的《大唐西域記》是一部極其珍貴的歷史文獻(xiàn)。第4課唐代的中外文化交流第4課唐代的中外文化交流第4課唐代的中外文化交流新羅日本天竺波斯大食朝鮮半島印度半島伊朗阿拉伯半島東羅馬帝國根據(jù)視頻和<<唐朝對外主要交通路線圖>>。你能找出唐朝時(shí)與中國有交往的國家和地區(qū)嗎?試一試長安拂菻《弘法大師行狀繪詞》日本教王護(hù)國寺所藏,畫面描繪了日本僧人渡海入唐的情形。第4課唐代的中外文化交流日本遣唐使路線圖日本政治中心:奈良“遣唐使臣”

印章二、遣唐使學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化10多次最多超500人空海、阿倍仲麻呂、吉備真?zhèn)淝蔡剖箒砣A情況表人數(shù)次數(shù)目的代表人物作用促進(jìn)中日文化交流第4課唐代的中外文化交流第4課唐代的中外文化交流

現(xiàn)在的日語從唐朝回日本的僧人說:“大唐國者,法式定備之珍國也,常須達(dá)?!?/p>

日本為什么遣唐使來中國呢?原因:日本認(rèn)為唐朝是一個(gè)制度完備的國家,應(yīng)該經(jīng)常去學(xué)習(xí)。意義:唐先進(jìn)制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳向日本,對日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。第4課唐代的中外文化交流相關(guān)史事遣唐使還將中國的風(fēng)俗習(xí)慣傳到日本,如五月初五的“端午(陽)節(jié)”、七月初七的“七夕節(jié)”、七月十五的“中元節(jié)”、九月初九的“重陽節(jié)”等,就是那時(shí)候從中國傳去的,有些節(jié)日一直流傳至今。唐代仕女日本和服三、鑒真東渡(唐玄宗在位時(shí)期6次東渡日本)第4課唐代的中外文化交流第4課唐代的中外文化交流次數(shù)概況1未出海便夭折:遭誣告與海盜勾結(jié)鑒真一行東渡的船只被官府查沒。2被風(fēng)浪所阻:突遇風(fēng)暴,船被洶涌的波濤擊破,不得不上岸。一個(gè)月后,鑒真一行又下海,再遭風(fēng)浪,船觸礁擱淺,被漁民救上岸。3東渡未能成行:因官府出面阻止。4未果:因弟子的好心阻攔。5遭遇臺風(fēng)失?。汉I掀?4天后到了海南島,鑒真因暑熱患眼疾雙目失明。6東渡成功:753年鑒真一行終于抵達(dá)今日本九州南部的鹿兒島。鑒真東渡示意圖第4課唐代的中外文化交流第4課唐代的中外文化交流唐招提寺鑒真在日本設(shè)計(jì)和主持修建的唐招提寺孝謙天皇仿二王字體所寫第4課唐代的中外文化交流

763年,鑒真在唐招提寺圓寂,葬于日本。逝世前,其弟子按其真容制作了鑒真干漆夾纻坐像。塑像具有極高的藝術(shù)價(jià)值,至今供奉在唐招提寺開山堂內(nèi),被日本政府定為“國寶”。為什么鑒真受到中日兩國人民的尊敬?一是鑒真6次東渡,不畏艱險(xiǎn)和堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。二是鑒真對中日文化交流的貢獻(xiàn),其表現(xiàn)在:主持日本佛教,系統(tǒng)講授佛經(jīng);指導(dǎo)日本醫(yī)生鑒定藥物;傳播唐朝建筑藝術(shù)和雕塑藝術(shù);設(shè)計(jì)和主持修建唐招提寺。學(xué)習(xí)佛經(jīng)傳授佛法天竺為中日文化交流做出貢獻(xiàn)日本為中印文化交流做出貢獻(xiàn)不畏艱險(xiǎn)、勇往直前﹑百折不撓﹑開放進(jìn)取。玄奘西行鑒真東渡“玄奘西行”“鑒真東渡”對比表貢獻(xiàn)到達(dá)地方目的優(yōu)秀品質(zhì)第4課唐代的中外文化交流唐代中外文化交流日本印度玄奘西行天竺《大唐西域記》遣唐使來華鑒真東渡雙向交流,兼容并蓄第4課唐代的中外文化交流唐朝對外文化交流發(fā)展的原因1.唐朝的經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位;2

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