青春有格（省一等獎(jiǎng)）

第一單元青春時(shí)光

第三課青春的證明

第2課時(shí)青春有格導(dǎo)入新課“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”“言有物而行有格也”“道之以德，齊之以禮，有恥且格”。你如何理解這些句子中的“格”？格是正確、形式、規(guī)矩的意思。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解“行己有恥”的含義，理解“行己有恥”對(duì)我們提出的要求。2.理解“止于至善”的含義，理解“止于至善”對(duì)我們提出的要求。一一探究點(diǎn)一：行己有恥新課探究

很多時(shí)候，公交車(chē)上年輕人們“鎮(zhèn)定”地坐在老弱病殘?jiān)械淖簧?，絲毫沒(méi)有意識(shí)到身旁站著的老人，如果換成是自己的爸爸媽媽或是爺爺奶奶呢？（1）如何理解“行己有恥”？“行己有恥”簡(jiǎn)單地說(shuō)是一個(gè)人行事，凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。正如朱熹所說(shuō)：“人有恥，則能有所不為。”這就告訴我們要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為。勾踐臥薪嘗膽（2）越王為什么“置膽于坐，飲食嘗之”？這是告訴我們要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為。“行己有恥”的要求“行己有恥”需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力。正如孟子所說(shuō)：“羞惡之心，義之端也?！薄靶邜褐摹币龑?dǎo)我們判斷是非善惡，明確行為選擇的理由。它在我們行動(dòng)之前，審查愿望；在行動(dòng)之中，監(jiān)督調(diào)節(jié)；在行動(dòng)之后，反思效果與影響。

在社會(huì)生活中存在許多規(guī)則，這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義。例如：不傷害別人；不說(shuō)謊，不欺騙；遵紀(jì)守法；相互尊重；信守承諾……思考：（1）你認(rèn)為還有哪些規(guī)則需要遵守？紀(jì)律、規(guī)章、法律、道德。（2）有人認(rèn)為，只要不被發(fā)現(xiàn)，說(shuō)謊、欺騙也是可以的。你如何看待這一觀點(diǎn)？為什么？在我們的生活中除了要遵守道德、法律等規(guī)則以外，我們還要遵守紀(jì)律、規(guī)章制度等規(guī)則來(lái)約束自己的行為。對(duì)于這些規(guī)則的約束，不管我們的行動(dòng)是否被發(fā)現(xiàn)我們都應(yīng)該遵守。“行己有恥”要求我們樹(shù)立底線(xiàn)意識(shí)，觸碰道德底線(xiàn)的事情不做，違反法律的事情堅(jiān)決不做。

今天我們實(shí)行無(wú)人監(jiān)考的考試方式考數(shù)學(xué)，考完后排名。老師發(fā)完卷子走了，剛開(kāi)始大家在認(rèn)真做題。一會(huì)兒，我遇到一道難題怎么算也不行，看到鄰座的同學(xué)已經(jīng)做出來(lái)，而老師又沒(méi)在，我就想抄襲他的。我心里還是糾結(jié)“這是考試，不管老師在不在，都要遵守考試紀(jì)律”“這次考試完，老師排名次，如果這道題寫(xiě)錯(cuò)了，名次我有可能就排在后面，回家媽媽又得嘮叨我”。情景分析：活動(dòng)一：出謀劃策“我”該怎么辦？幫“我”出出主意？不看，不管有沒(méi)有老師我們都要遵守考試紀(jì)律。

同時(shí)“行己有恥”更需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力。掌握增強(qiáng)自控力的方法和技巧：增強(qiáng)“我不要”的力量；增強(qiáng)“我想要”的力量；加強(qiáng)自我監(jiān)控?；顒?dòng)二：了解并說(shuō)一說(shuō)《大學(xué)》提出的“三綱領(lǐng)”（明明德、親民、止于至善）和“八條目”（格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下），強(qiáng)調(diào)修己是治人的前提，修己的目的是為了治國(guó)平天下，說(shuō)明治國(guó)平天下和個(gè)人道德修養(yǎng)的一致性?！洞髮W(xué)》全文文辭簡(jiǎn)約，內(nèi)涵深刻，影響深遠(yuǎn)，主要概括總結(jié)了先秦儒家道德修養(yǎng)理論，以及關(guān)于道德修養(yǎng)的基本原則和方法，對(duì)儒家政治哲學(xué)也有系統(tǒng)的論述，對(duì)做人、處事、治國(guó)等有深刻的啟迪性。

《大學(xué)》是一篇論述儒家修身治國(guó)平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為曾子所作，實(shí)為秦漢時(shí)儒家作品，是一部中國(guó)古代討論教育理論的重要著作。經(jīng)北宋程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學(xué)章句》，最終和《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》并稱(chēng)“四書(shū)”。宋、元以后，《大學(xué)》成為學(xué)校官定的教科書(shū)和科舉考試的必讀書(shū)，對(duì)中國(guó)古代教育產(chǎn)生了極大的影響。（1）《大學(xué)》這本書(shū)的主旨是什么？《大學(xué)》的主旨在于使人的美德得以彰顯，在于鼓勵(lì)天下的人革除自己身上的舊習(xí)，在于使人達(dá)到完美的境界?！爸褂谥辽啤笔侨说囊环N精神境界，我們應(yīng)該有自己的格調(diào)，有我們的“至善”追求。

“微塵”2004年底，印度洋突發(fā)海嘯災(zāi)難。一對(duì)中年夫婦走進(jìn)青島市紅十字會(huì)，他們說(shuō)是要替朋友為印度洋海嘯災(zāi)區(qū)的災(zāi)民捐款五萬(wàn)元，當(dāng)工作人員問(wèn)其姓名時(shí)，他們留下了“微塵”的化名。在青島市紅十字會(huì)記錄中，“微塵”在非典期間捐款兩萬(wàn)元，在新疆喀什地震時(shí)捐款五萬(wàn)元，為白血病兒童捐款一萬(wàn)元，向湖南災(zāi)區(qū)捐款五萬(wàn)元……這位熱心公益事業(yè)、化名“微塵”的好心人，多次捐款且數(shù)額較大，卻一直不愿露面。于是，青島市民開(kāi)始了尋找“微塵”的行動(dòng)。有人認(rèn)為，“微塵”是個(gè)值得尊重的人，不為名、不圖利，只想以自己的方式做善事，那么人們就該尊重其選擇，也希望“微塵”這兩個(gè)字成為青島公益事業(yè)的一個(gè)符號(hào)。在青島，“微塵”正在凝聚更多的愛(ài)心，越來(lái)越多的市民在捐款后也留下了“微塵”“小小微塵”“微?！钡拿帧，F(xiàn)在，“微塵”已經(jīng)超越了一種稱(chēng)謂，成為不留姓名無(wú)私奉獻(xiàn)公益事業(yè)的群體、詮釋愛(ài)心的精神符號(hào)和青島公益事業(yè)的固定品牌。（2）談?wù)勀銓?duì)材料的感悟，并說(shuō)一說(shuō)以后的打算。行善在于心，在于行動(dòng)。我們要從點(diǎn)滴小事做起，積少成多，積善成德?；顒?dòng)三：探究合作探究合作一（1）你如何看待上述同學(xué)的議論？應(yīng)看到小勇同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，鼓勵(lì)他的行為并向他學(xué)習(xí)。（2）看到這封感謝信，你會(huì)怎么想？怎么做？我會(huì)替小勇感到高興，并將小勇作為我的“榜樣”向他學(xué)習(xí)。

我們應(yīng)該把童小勇作為榜樣，向他學(xué)習(xí)。榜樣不僅是一面鏡子，而且是一面旗幟。好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度，激發(fā)我們對(duì)人生道路和人生理想的思考，給予我們自我完善的力量。我們要做到“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”，在生活中尋找“賢”，將他們作為榜樣。向榜樣學(xué)習(xí)，汲取榜樣的力量，我們的社會(huì)、我們的國(guó)家才會(huì)變得更加美好。

小明這學(xué)期又被選上“三好學(xué)生”，這是他連續(xù)三次當(dāng)選了。當(dāng)有同學(xué)問(wèn)他時(shí)，他說(shuō)：我每天晚上都要對(duì)自己今天的行為進(jìn)行思考、檢查，看看是否有不足之處，今后注意自己的言行。探究合作二小明的話(huà)對(duì)你有什么啟發(fā)？平時(shí)我們要養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣。

小明做到了“日省其身，有則改之，無(wú)則加勉”。“止于至善”要求我們養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣。檢視自身不足，不盲目自責(zé)，積極調(diào)整自己，通過(guò)自省和慎獨(dú)，端正自己的行為。探究與分享

觀點(diǎn)一：獨(dú)善其身，方能“止于至善”。一個(gè)人以寬廣的胸襟、堅(jiān)定的信念和高尚的品格行事處世，始終對(duì)自己擁有信心、自我激勵(lì)，無(wú)論何種境遇都不棄善從惡，即使他普普通通，我們能說(shuō)他一事無(wú)成嗎？觀點(diǎn)二：僅僅獨(dú)善其身是不夠的，因?yàn)槲覀兩钤谏鐣?huì)中。一切社會(huì)的完善，都是從個(gè)人做起，但如果只獨(dú)善其身而不能“兼濟(jì)天下”，那么，獨(dú)善其身的結(jié)果未必靠得住，獨(dú)善其身的價(jià)值也未必保得穩(wěn)。相關(guān)鏈接：《大學(xué)》中說(shuō)：“格物而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”探究合作三（1）你如何看待上述觀點(diǎn)？（2）“止于至善”的人應(yīng)該具備哪些品質(zhì)？

要做到獨(dú)善其身，以寬廣的胸襟、堅(jiān)定的信念和高尚的品格行事處世，始終擁有信心、不斷激勵(lì)自己，克服困難取得成功。在社會(huì)中還要關(guān)心、幫助周?chē)娜?。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年自由則國(guó)自由。修身為本，止于至善課堂小結(jié)隨堂訓(xùn)練1.2016年9月份開(kāi)學(xué)后，發(fā)生了多起針對(duì)學(xué)生的詐騙案。古人云“行己有恥”，人應(yīng)該對(duì)自己的不良行為有羞恥之心，而在這些詐騙分子的眼里，受騙人的死活不會(huì)觸動(dòng)他們，良心和恥感不在他們的考慮之列?！靶屑河袗u”要求我們（）①要知廉恥，懂榮辱，有所為，有所不為②需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力③要求我們樹(shù)立底線(xiàn)意識(shí)，觸碰道德底線(xiàn)的事情不能做，違反法律的事情堅(jiān)決不做④更需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力A.①②B.①③④C.①②③④D.①②④C2.“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！薄爸褂谥辽啤保ǎ偈侨?/p>