論詩經(jīng)中的婚戀詩

第3頁共5頁論《詩經(jīng)》中的婚戀詩【摘要】本文主要從《詩經(jīng)》婚戀詩的思想內(nèi)容作為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合《詩經(jīng)》婚戀詩的寫作手法進(jìn)行分析?！对娊?jīng)》中書寫男女相思相戀各種情感的詩篇有很多，內(nèi)容也十分豐富。從戀愛和婚姻兩部分來解讀《詩經(jīng)》中的愛恨情仇?；驉勰郊讶恕⒒蚯槿擞臅?、或?qū)懟槎Y的喜慶、或棄婦的悲吟、或?qū)ν稣叩木拺选７从吵鲋苋藢Υ詈蛺矍榈膽B(tài)度。【關(guān)鍵詞】《詩經(jīng)》戀愛婚姻《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，其中有很多反映愛情婚姻的詩篇，這些詩篇從人類的情感角度出發(fā)描寫了從相識相知到相戀相許，再到相棄相別的人生境遇。其中的很多詩句都成了膾炙人口的經(jīng)典。我把《詩經(jīng)》中的婚戀詩分為兩部分：戀愛詩和婚姻詩。從戀愛和婚姻這兩方面來解讀《詩經(jīng)》中的愛恨情仇。戀愛詩中有表現(xiàn)他們熱烈大膽的追求愛情，有表現(xiàn)情人邀約的動人畫面，有表現(xiàn)情人分離而生的相思苦楚?；橐鲈娭杏斜憩F(xiàn)先民對新人純樸真摯的祝愿的賀婚詩，有表現(xiàn)棄婦對男子的抱怨的棄婦詩，也有對逝者的懷念的悼亡詩。通過這些婚戀詩塑造了一系列豐滿生動的人物形象：有愛慕佳人的公子，有思念情人的女子，有新婚大喜的新郎和新娘，有不平等的夫權(quán)社會里的棄婦，還有緬懷親人的孤獨(dú)人。從而全面細(xì)致的反映出古人的愛情婚姻生活。一．戀愛愛情，是一種矛盾而又微妙的心理現(xiàn)象。生活在古代社會的人們也是要面對愛情，他們也會自然表現(xiàn)自己看到的、聽到的、體驗(yàn)到的愛情。并去追求、轉(zhuǎn)述、傳唱、謳歌他們的愛情。而用文學(xué)方式系統(tǒng)的反映先民的愛情生活和情感體驗(yàn)正是始于《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》中的戀愛詩是很精彩的部分。在《詩經(jīng)》中把愛情描寫得很細(xì)膩，抓住了主人公的心理，動作和神態(tài)。表達(dá)了古人對愛情的執(zhí)著和向往，寫出古人對待愛情的真誠、專一。詩中有青年男女敢于大膽追求愛情，也有描寫男女互相愛慕贈物傳情，有描寫戀人之間戲謔逗樂，愛意濃濃，有描寫戀人因分離苦生相思的惱人情意，每首詩都是一幅動人畫卷。在周代社會的封建禮教還不是很嚴(yán)厲，婚姻還比較自由，青年男女對于愛情大膽而執(zhí)著的追求，體現(xiàn)出人的本能意識。如《關(guān)雎》?！蛾P(guān)雎》是《詩經(jīng).國風(fēng)》的第一篇，也是全書的首篇?！秶L(fēng)》是《詩經(jīng)》的精華，自然，《關(guān)雎》就是《詩經(jīng)》的經(jīng)典之作。在《詩序》中評《關(guān)雎》“后妃之德，風(fēng)之始也，所以風(fēng)天下而正夫婦也”。現(xiàn)代研究者對它的研究也是眾說紛紜，大多數(shù)的學(xué)者認(rèn)為是描寫戀愛的作品，寫一個(gè)青年男子大膽表露對心愛姑娘的相思之情?！蛾P(guān)雎》以“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”起興引出對女子的追求之勇和相思之苦。有傳說“雎鳩”是貞鳥，象征愛情的忠貞不渝。而據(jù)考證“雎鳩”是魚鷹?！蛾P(guān)雎》并非雌雄和鳴，而是以魚鷹在河州求魚，象征男子向女子求愛，以此看來也正合此意。《關(guān)雎》以極其細(xì)膩的心理刻畫，傳神的表達(dá)出男子對女子的愛慕之情。“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”通過動作的反復(fù)表現(xiàn)出內(nèi)心的愛慕，細(xì)致而又精準(zhǔn)。而從“琴瑟”“鐘鼓”來看，這位男子不是等閑之輩了。在古代有如此齊全的音樂設(shè)備的人，不是皇親國戚也一定是名門望族，由此來看，這便是一首貴族的情詩。不過，愛情不分貴賤，詩里傳達(dá)出的卻是真摯的情感，執(zhí)著的追求。男子經(jīng)過不懈的努力，終打動女子芳心，情人相約是最動人的畫面。先民用極為淳樸自然的語言表述，詮釋出不能言盡情感。純潔、浪漫，而又溫文爾雅，就如《詩經(jīng)》里的《靜女》，美麗的容顏和純潔的感情是世間最動人的畫面?！鹅o女》是《詩經(jīng)》中很典型的情人邀約詩。“靜女其姝，俟我于城隅”如此平實(shí)的話語點(diǎn)出了約會的地點(diǎn)和人物?！皭鄱灰姡κ柞剀X”寫出了戀愛中男子焦急、不安的心理。表達(dá)出古人對待愛情的認(rèn)真。語言樸素，神韻流轉(zhuǎn)，很純粹的民歌情調(diào)?！胺伺疄槊溃廊酥币?yàn)槭菒廴怂偷牟棚@得這般艷麗。詩人善于抓住富于表現(xiàn)力的動作語言來刻畫主人公的內(nèi)心世界。詩中有戀人間的嬉戲逗樂，傾愛贈物，觸及全部的愛情生活和愛情心理。把戀人間的一些很細(xì)微的動作語言都表現(xiàn)出來，富于生活化和細(xì)節(jié)化。所有戀人都渴望朝朝暮暮的愛情，而現(xiàn)實(shí)的阻隔使之不能如愿，這就有了情人因分離而生的相思苦楚。《子衿》傳遞的是一種近乎心碎的相思。通過描寫女子在城樓等待男子歸來，終未見而駐足瞭望，獨(dú)自徘徊的情景，發(fā)出了“一日不見，如三月兮”的感慨。表達(dá)了女子的悠悠相思情和對待愛情的執(zhí)著和專一。這短短幾行詩句把女子的相思之苦表現(xiàn)的如泣如訴、纏綿悱惻，女子的細(xì)膩心思也被表現(xiàn)的淋漓盡致。詩中運(yùn)用了很多修辭手法。以“青青子衿”代指思念的情人，寄托女子的相思情。在結(jié)構(gòu)上如《詩經(jīng)》中很多篇章一樣，前兩句運(yùn)用了重章疊唱的結(jié)構(gòu)形式，富有節(jié)奏性和音樂性。參考文獻(xiàn)：[1].《最美的詩經(jīng)》劉永生主編：遼寧出版社，2010.3[2].《思無邪》安意如著：天津教育出版社，2006.10[3].《附庸風(fēng)雅—第三只眼睛看<詩經(jīng)>》鮑鵬山王瑤著：重慶出版社，2006.10[4].《中國古代文學(xué)》徐季子姜光斗主編：華東師范大學(xué)出版社，2000.5[5].《詩人講評之風(fēng)人深致》蘇櫻著：哈爾濱出版社，2010[6].《中國俗文學(xué)史》鄭振鐸著：中國文聯(lián)出版社。2009.7.1[7].《中國古典文學(xué)名著寶庫》黃建華主編：中國戲劇出版社，2008.10[8]