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文檔簡(jiǎn)介

李白夢(mèng)游天姥吟留別作者簡(jiǎn)介

李白素有“詩仙”之稱,在中國文學(xué)史上是最具浪漫主義氣息的詩人。字太白,號(hào)青蓮居士。25歲始離川在各地漫游。較廣泛地接觸現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)到朝廷的腐敗、官僚貴族的奢侈腐朽,寫出不少抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)的詩篇。晚年飄泊困苦,卒于當(dāng)涂。李白是繼屈原之后,我國古代最偉大的浪漫主義詩人,他感情熱烈,性格豪爽,想象豐富,語言清新自然,較多地運(yùn)用浪漫主義的表現(xiàn)手法,借助非現(xiàn)實(shí)的幻想來表現(xiàn)激情。

以奇文取稱--元稹才大語終奇--錢起才矣奇矣--白居易酒入豪胸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐。--余光中奇寫作背景

李白早年就有濟(jì)世的抱負(fù),但不屑于經(jīng)由科舉登上仕途,而希望由布衣一躍而為卿相。因此他漫游全國各地,結(jié)交名流,以此廣造聲譽(yù)。唐玄宗天寶元年,李白的朋友吳筠向玄宗推薦李白,玄宗于是召他到長安。李白對(duì)此次長安之行抱有很大希望。李白初到長安,也曾有過短暫的得意,但玄宗只把他看作詞臣,并不重用。李白一生傲骨,不肯于權(quán)貴同流合污,又因醉中命唐玄宗的寵臣高力士脫靴,得罪了權(quán)貴,便遭到高力士等人的排擠,天寶三年三月,李白上書請(qǐng)還。于是他在長安僅住了一年多就被賜金返還,他那由布衣而卿相的夢(mèng)幻從此完全破滅。

李白離開長安后,先到洛陽與杜甫相會(huì),結(jié)下友誼。隨后又同游梁、宋故地,這時(shí)高適也趕來相會(huì),三人一同往山東游覽,到兗(yǎn)州不久,杜甫西入長安,李白南下吳、越故地。這首詩就是他行前寫的。誠摯地向親友們表明了自己蔑視權(quán)貴,傲岸不屈,與宮廷生活徹底絕裂的態(tài)度。解題夢(mèng)游:說明內(nèi)容的虛實(shí)。天姥:所夢(mèng)內(nèi)容。吟:古詩體式,多有悲愁慨嘆之意,形式活潑,不拘一格,主要表現(xiàn)在詩句節(jié)奏的多變。也由詩人情緒定。留別:說明本詩寫作目的。天姥山浙東名山天姥山位于新昌儒岙鎮(zhèn)10公里,圍30公里,志載:"派自括蒼至關(guān)嶺界層巒疊嶂,蒼然天表,千姿萬壯,為一邑主山"。李白一曲《夢(mèng)游天姥吟留別》,更使天姥山因而成為文人墨客無限向往的神奇仙境,被道家稱為第十六福地,天姥山已成為歷史風(fēng)景文化名山,確實(shí)如李白所說的"天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤誠……"的險(xiǎn)勝風(fēng)景。

給畫線字注音瀛洲

天姥

剡溪淥水

腳著謝公屐

石扉

澹澹

訇然

魂悸

yíng

shànlùzhuó

jīfēidànhōngjìmǔ檢查預(yù)習(xí)(義)煙濤微茫信難求云霞明滅或可睹

勢(shì)拔五岳掩赤城對(duì)此欲倒東南傾我欲因之夢(mèng)吳越的確、實(shí)在拔,超出遮掩憑借或許向東南,作狀語虎鼓瑟兮鸞回車

栗深林兮驚層巔云青青兮欲雨

訇然中開失向來之煙霞

古來萬事東流水開心顏:安能摧眉折腰事權(quán)貴使……顫栗;使……驚用作動(dòng)詞,下雨名詞作狀語在中間名詞作動(dòng)詞彈奏向東,作狀語舒展原來低頭;名作動(dòng)侍奉Ⅰ、寫作思路請(qǐng)找出詩歌中關(guān)鍵性的過渡性語句。由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境:“我欲因之夢(mèng)吳越”。由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí):“忽魂悸以魄動(dòng)……失向來之煙霞”。2、全詩三節(jié)各寫何內(nèi)容?歸納層意。一、夢(mèng)游之

由(起)——敘述二、夢(mèng)游之

景(見)——描寫三、夢(mèng)游之

吟(嘆)——議論抒情思路分層鑒賞誦讀一、思考:既然題為“夢(mèng)游天姥”,為何開篇要“談瀛洲”?明確:襯托,以虛襯實(shí)。增添天姥山神話色彩,勾起了作者神游天姥的念頭。

二.除了瀛洲外,此段中還提到了哪些山?有何作用?

明確:五岳、赤城、天臺(tái)。

襯托天姥山的高大雄偉。天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。赤城:山名,在現(xiàn)在浙江天臺(tái)北,因?yàn)樯缴铣嗍_列,遠(yuǎn)看好像紅色的城,所以叫赤城。天臺(tái)四萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。鑒賞夢(mèng)境或以時(shí)間為序,或以地點(diǎn)為序,指出本段共描繪了幾幅圖景,并用1—2個(gè)詞歸納每一幅圖景的特色?

月下清麗之景(1-3)

日升明快之景(4-5)

山中奇幻之景(6-10)天空盛大之景(11-13)“一夜飛度”體現(xiàn)了作者怎樣的心情?明確:急切、興奮的心情

明確:李白借謝靈運(yùn)來寫自己,也表達(dá)了自己要效仿謝靈運(yùn)寄情山水、鄙棄俗世。思考:詩人為何提到“謝公”?謝靈運(yùn)是南朝時(shí)期著名的山水派詩人,他熱衷政治仕途,但很不順利;后來他干脆辭官,領(lǐng)著僮仆門生幾百人游山玩水,以排遣政治上的不滿。半壁見海日,空中聞天雞。上到半山腰就看到從海上升起的太陽,聽見天雞在空中啼叫。“半壁見海日,空中聞天雞”詩人用什么手法寫出了天姥山什么特點(diǎn)?明確:手法——夸張?zhí)攸c(diǎn)——高峻千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。明確:特點(diǎn):恐怖、奇險(xiǎn)

天姥山景有什么特點(diǎn)?千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。:迷花倚石流連忘返天姥風(fēng)光欣賞熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。巖泉龍吟天姥風(fēng)光欣賞栗深林兮驚層巔

陰森恐怖云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙.青青:澹澹:黑沉沉的。水波搖動(dòng)的樣子。明確:場(chǎng)面:群仙相聚作者描繪洞天一個(gè)什么場(chǎng)面?有什么特點(diǎn)?特點(diǎn):輝煌、神奇、熱鬧非凡。仙界云宇天姥風(fēng)光欣賞明確:不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了詩人對(duì)人生的失意和深沉的感慨?!拔┯X時(shí)之枕席,失向來之煙霞”反映了李白怎樣的人生態(tài)度?

思考“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”反映了詩人什么性格?歷來詩評(píng)家都認(rèn)為這兩句是全詩的“詩眼”試結(jié)合全篇內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)此說法的理解。

明確:反映了詩人蔑視權(quán)貴、追求自由的性格特點(diǎn)。全詩前兩段側(cè)重對(duì)景物的描寫,最后一段議論抒情,表達(dá)自己的理想追求,是詩歌的主旨所在。而這兩句正是點(diǎn)睛之筆,升華了詩歌主題。思考討論:詩人

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