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文檔簡介

精練提分3理解詞句內(nèi)涵賞析語言特色ZHENTIKAILUDIANMIJIN真題開路·點迷津(2019·北京卷)閱讀下面的作品,完成后面的題目。北京的“大”與“深”以外地人前后居京近二十年,感觸最深的,是北京的大。每次出差回來,無論出北京站奔長安街,還是乘車過機場路,都會頓覺呼吸順暢?!绊槙场北緫?yīng)是空間印象,卻由復(fù)雜的文化感受作了底子。日本鶴見祐輔有一篇《北京的魅力》,其中說,若是旅行者于“看過雄渾的都市和皇城之后”,去“凝視那生息于此的幾百萬北京人的生活與感情”,會由中國人的生活之中,發(fā)現(xiàn)“日本人所難以企及的‘大’和‘深’在”。外國觀光客如何感覺北京姑置不論,來自人口稠密的江南城鎮(zhèn)而又略具歷史知識的本國旅游者,他們所感到的北京的大,多少應(yīng)當(dāng)由元明清三代帝都的那種皇城氣象而來。初進北京,你會覺得馬路廣場無不大,甚至感到過于空闊,大而無當(dāng),大得近于浪費。由天安門下穿過故宮,則像是走過了極長的一段歷史。于是你又由“大”中感到了“深”。久住北京,已習(xí)慣于其闊大,所感的大,也漸漸地偏于“內(nèi)在”。似乎是汪曾祺吧,于香港街頭見老人提鳥籠,竟有點神思恍惚,因這種情景像是只宜在北京見到。無論世事有怎樣的變幻,護城河邊,元大都的土城一帶,大小公園里,以至鬧市區(qū)馬路邊人行道上,都會有老人提著鳥籠悠悠然而過,并無寂寞之色,倒是常有自得其樂的安詳寧靜。老派北京人即以這安詳寧靜的神情風(fēng)度,與北京的“大”和諧。大,即能包容。也因大,無所損益,也就不在細小處計較。北京的大,北京人的大氣,多少應(yīng)緣于此的吧。躋身學(xué)界,對于北京城中學(xué)界這一角的大,更有會心。北京學(xué)界的大,也不只因了能作大題目大文章發(fā)大議論,憑借“中心”的優(yōu)勢而著眼處大,人才薈萃而氣象闊大,更因其富于包容,較之別處更能接納后進。哲學(xué)家任繼愈寫北大的大,引蔡元培語“大學(xué)者,囊括大典,網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也”,說“北大的‘大’,不是校舍恢宏,而是學(xué)術(shù)氣度廣大”。北大的大,也因北京的大。當(dāng)年蔡元培先生的治校原則,或許最能代表北京的一種文化精神。至于其“深”,天然的是一種內(nèi)在境界,非具備相應(yīng)的知識并有體會時的細心,即不能領(lǐng)略。天下的帝都,大致都在形勝之地。龔自珍寫京畿一帶的形勢,說“畿輔千山互長雄,太行一臂怒趨東”;還說“太行一脈走蝹蜿,莽莽畿西虎氣蹲”。見慣了大山巨嶺,會以為如北京西山者不便名“山”,但這一帶山卻給京城氣象平添了森嚴(yán)。居住城中,瓦舍明窗,但見“西山有時渺然隔云漢外,有時蒼然墮幾榻前”。于薄暮時分,華燈初上,獨立蒼茫,遙望遠山,是不能不有世事滄桑之感的。即使你無意于作悠遠之想,走在馬路上,時見飛檐雕梁的樓宇、紅漆金釘?shù)拇箝T,也會不期然地想到古城所擁有的歷史縱深。直到此時,你還未走進胡同,看那些個精致的四合院和擁塞不堪的大小雜院。胡同人家是北京文化的保存者。四合院是一種人生境界,有形呈現(xiàn)的人生境界,生動地展示著北京市民的安分、平和,彼此間的有限依存和有節(jié)制的呼應(yīng)。老舍《四世同堂》中的英國人表述其對中國式家庭關(guān)系層次的印象:“在這奇怪的一家子里,似乎每個人都忠于他的時代,同時又不激烈的拒絕別人的時代,他們把不同的時代糅到了一塊,像用許多味藥揉成的一個藥丸似的。他們都順從著歷史,同時又似乎抗拒著歷史。他們各有各的文化,而又彼此寬容,彼此體諒,他們都往前走又像都往后退。”這種關(guān)系結(jié)構(gòu),推而廣之即至街坊、鄰里?!八氖劳谩笔呛锢陷吶说睦硐耄渲械摹昂秃稀币脖挥靡詷?gòu)造胡同秩序。厚積于北京的胡同、四合院中的文化,是理解、描述中國歷史的重要材料。不但故宮、天安門,而且那些幸運地保存下來的每一座普通民居,都是實物歷史,是凝結(jié)于磚石的歷史文化。你在沒有走進這些胡同人家之前,關(guān)于北京文化的理解,是不便言深的。就這樣,你漫步于北京街頭,在胡同深處諦聽了市聲,因融和的人情、親切的人語而有“如歸”之感?;蛟S你有時會為古城景觀的破壞而慨嘆不已,但仍能發(fā)現(xiàn)古城猶在的活力。北京是與時俱進的。這古城畢竟不是一個大古董,專為了供外人的鑒賞。即使胡同人家又何嘗一味寧靜——燕趙畢竟是慷慨悲歌之地!舊時的文人偏愛這古城的黃昏,以為北京最宜這樣的一種情調(diào)。士大夫氣十足的現(xiàn)代文人還偏愛北京的冬天,郁達夫的《北平的四季》認為“北方生活的偉大幽閑,也只有在冬季,使人感受得最徹底”,這自然多半因了士大夫的“有閑”。今天的人們,或許更樂于享用生氣勃勃激情涌動的北京之春。他們也會醉心于金秋十月:北方天地之高曠,空氣的凈爽,于聲瀏亮①的鴿哨中尤令人感得真切。北京是總讓人有所期待的,她也總不負期待,因而你不妨一來再來。寫到這里,發(fā)現(xiàn)自己早已是一副東道主的口吻。我有時的確將北京視同鄉(xiāng)土了。靜夜中,傾聽著這大城重濁有力的呼吸,我一再地想到明天,破曉后的那個日子:那個日子將給人們帶來些什么?(取材于趙園的同名散文)【注】①瀏亮:明朗清晰。作者為什么說“你在沒有走進這些胡同人家之前,關(guān)于北京文化的理解,是不便言深的”?請結(jié)合上下文具體說明。______________________________________________________________________________________________【解析】本題考查理解文中重要句子的含意的能力。第一步:審題干,定方向?!敖Y(jié)合上下文具體說明”,可見作答時既要考慮上文(主要是第六段),又要考慮下文(主要是第七段),帶著“為什么通過胡同人家才能深入理解北京文化”這個問題綜合提取信息。第二步:據(jù)要點,找對應(yīng)。第六段“胡同人家是北京文化的保存者”“四合院……生動地展示著北京市民的安分、平和”,生活在四合院里的人家家庭成員之間“彼此寬容,彼此體諒”,這種包含其中的“和合”思想也被用以“構(gòu)造胡同秩序”。第七段中有“在胡同深處諦聽了市聲……而有‘如歸’之感”“仍能發(fā)現(xiàn)古城猶在的活力”等,由此可得出答案?!敬鸢浮?示例)①北京文化不但保存在故宮等皇城的物質(zhì)遺存上,而且保存在胡同中的普通民居里。②在作者看來,北京文化的“深”更多地體現(xiàn)在胡同人家。這種北京文化以安分、平和的市民階層為代表,體現(xiàn)為“彼此寬容,彼此體諒”的家庭倫理關(guān)系及在此基礎(chǔ)上形成的和諧的社會秩序。③走進胡同深處,接觸鮮活的日常生活,更能感受到古城猶在的活力。GAOXIAOTUPOQIANGJIFA高效突破·強技法eq\x(命)eq\x(題)eq\x(解)eq\x(讀)理解詞句內(nèi)涵賞析語言特色題型特點命題特點語言的理解與賞析是全國卷散文考查的重點,與《考試說明》中“體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言藝術(shù)”對應(yīng)的題型就是:理解文中重要詞語的含義和重要句子的含意,賞析語言技巧和語言風(fēng)格。設(shè)問方式①結(jié)合文章內(nèi)容,說明第X段中“XX”一詞的含義。②結(jié)合上下文,賞析畫線的詞語。③理解文中畫線句子的含意。④賞析文中畫線句子的表現(xiàn)手法與表達效果。⑤請簡要分析第XX自然段中畫線句子的表達特色。⑥本文在語言表達上很有特色,試從某一個角度加以分析。思維導(dǎo)詞表層意,深層意,情境意,情感意,主旨意;詞語效果,句式效果,修辭手法,表達技巧,語言特色,語言風(fēng)格。題型一理解(賞析)詞句內(nèi)涵eq\x(答)eq\x(題)eq\x(技)eq\x(法)一、理解(賞析)詞語含義理解(賞析)詞的意義包含詞語的指代義、隱喻義、象征義等;理解短語的意義要注意短語的豐富內(nèi)涵和隱喻、象征的意義,與詞語相比,涉及的理解空間更大一些。1.掌握不同詞語類型的理解(賞析)方法詞語類型理解方法具體分析體現(xiàn)作者觀點態(tài)度、主旨的詞語聯(lián)系作者創(chuàng)作意圖,分層次理解這類詞語含義往往比較豐富,理解時除了理解其在語境中產(chǎn)生的意義外,還要聯(lián)系作者的創(chuàng)作意圖,理解其深層含義。運用修辭和寫作手法的詞語聯(lián)系手法,挖掘背后意思需借助這些修辭和手法,挖掘詞語中所蘊含的意思,分析其起到的表達效果。如理解《荷塘月色》中“酣眠”“小睡”的真正含義,就需解釋其比喻義。有特殊指代義的詞語結(jié)合語境,明確指代內(nèi)容凡是使用代詞的地方,所指代的內(nèi)容前后必有交代。閱讀時要善于找到代詞前后的交代,捕捉文章前后與之對應(yīng)的信息,并注意整體意思的貫通。2.理解重要詞語角度須知二、理解(賞析)句子含意理解(賞析)句子含意,往往是理解(賞析)文中重要句子的含意。所謂重要的句意,是指在文中起著重要作用的關(guān)鍵性句子。它通常指:含蓄句、技巧句、文眼句、行文思路句、結(jié)構(gòu)復(fù)雜句。所謂理解(賞析)句子含意包含三層意義:第一,表層意義,即語句的字面意義;第二,句內(nèi)意義,即語境意義(臨時意義);第三,句外之意,即言外之意,言在此而意在彼產(chǎn)生的意義。1.理解(賞析)重要句子方法須知2.理解(賞析)句子“3注意”“3想到”三注意注意從本句入手,看清句子在文中的位置,確定其表情達意的意圖。注意抓句中的“關(guān)鍵詞”,通過對關(guān)鍵詞的理解,弄清句子的實質(zhì)含意和表達特色。注意本句與上下文之間的關(guān)系,從整體上理解句子的含意及其體現(xiàn)的作者情感。三想到想到可能采用了某種修辭技巧。想到可能在結(jié)構(gòu)上具有某種特殊的功能:總領(lǐng)下文、總結(jié)上文、引起下文、承上啟下等。想到文章的時代背景、主旨、情感,正確理解作者這樣寫的意圖。eq\x(重)eq\x(難)eq\x(突)eq\x(破)理解(賞析)詞語“3聯(lián)1依”法【滿分攻略】三聯(lián)系聯(lián)系詞語所在句子的內(nèi)容及前后句(語境),做到“詞不離句”,一般有臨時性詞義的詞語、有特殊用法的詞語等,要這樣來理解。聯(lián)系文章的主題或作者的情感態(tài)度,揣摩詞語的含義,一般分析具有深層含義或特定意義的詞語、點明中心或主旨的詞語等依據(jù)此法。聯(lián)系作者寫作時的意圖和社會背景,理解詞語的含義。一依托依托修辭、描寫手法,挖掘詞語背后作者要表達什么意思,要達到什么效果?!镜漕}試做】(2020·包頭四中高三校內(nèi)???閱讀下面的文字,完成后面的題目。夜觀流星林清玄①近讀宋朝沈括著的《夢溪筆談》,有一段談到他夜見流星的事,非常有趣:治平元年,常州日禹時,天有大聲如雷,乃一大星幾如月,見于東南,少時而又震一聲,移著西南;又一震而墜,在宜興縣民許氏園中。遠近皆見,火光赫然照天,許氏藩籬皆為所焚。是時火息,視地中有一竅如杯大,極深,下視之,星在其中,熒熒然。良久漸暗,尚熱不可近。又久之,發(fā)其竅,深三尺余,乃得一圓石,猶熱,其大如拳,一頭微銳,色如鐵,重亦如之。②沈括學(xué)識的淵博早為后世所推崇,但我對這一段描述特別感興趣,并不是像有的學(xué)者說他對流星的判斷正確早在西方天文學(xué)家九百年之前,而是我小時候也有一段看流星隕落的相似經(jīng)驗。③我幼年居住的鄉(xiāng)里,沒有電視,沒有收音機,沒有冷氣,沒有電扇,一到夏天夜晚,就沒有人留在屋內(nèi),家人全跑到三合院中間的庭院里納涼:大人坐在藤椅上聊天,或談著農(nóng)事,或談著東鄰西里的閑話;小孩子就圍坐在地板上傾聽,或到處追逐螢火蟲。④小時候,家里有一位幫忙農(nóng)事的老長工,我們都叫他“玉豹伯”,他的腦子里裝滿了民間戲曲里的戲文故事,口才好,姿勢優(yōu)美,頗像媽祖廟前的說書先生。他沒有兒女,因此特別疼愛我們,每個夏天夜里,我們都圍著聽他說故事,一直到夜幕低垂才肯散去。他的身上有一種說不出的魅力,聽到精彩的地方,我們甚至舍不得離開去捉跳到身邊的大蟋蟀。⑤有一天玉豹伯為我們講《西游記》,談到孫悟空如何在天空騰云駕霧飛來飛去,我們都不禁抬頭望向萬里的長空,就在那個時候,一顆天邊的星星劃出一條優(yōu)美的長線,明亮的星一直往我們頭上墜落,我們都尖聲大叫,玉豹伯說:“流星!流星!”然后我們聽到轟然一聲巨響,流星就落在我們庭院前不遠處蕉園旁的河床。⑥一群孩子全像約好了似的,完全顧不得孫悟空,呼嘯著站起往河床奔去,等我們跑到的時候卻完全不見流星的影子,在河床搜尋一個晚上毫無所獲,才拖著疲倦的身子回家。第二天還特別起早,繼續(xù)到河床去找,后來找到一顆巨大的黑褐色石頭,因為我們?nèi)杖赵诤哟灿螒?,幾乎可以確定那顆新石頭就是昨夜的流星,但是天上的明星落到地上怎么會變成石頭呢?這是我們不敢肯定的謎題。⑦那是我第一次看見流星,在那之前,雖聽大人說起過流星,知道天上的每個星星就對應(yīng)著地上的一個人,只要看見天上的流星隕落就知道地上死去了一個人??墒俏页W詥?,地上時常有人去世,為什么流星是那么的罕見呢?⑧還有人說,當(dāng)你看見一顆流星落下的一刻,閉上眼晴專心許愿,你的愿望就可以實現(xiàn),當(dāng)時我們還是孩子,心中沒有什么大愿,看到奔射如箭的流星,張看之不暇,誰還顧得許愿呢?⑨后來我還在庭院里看過幾次流星,但都遠在天外,稍縱即逝,不像第一次的感受那么深刻,心中只是無端的茫然,若是天空中的星星都對應(yīng)著一個人,那一刻落下的又是誰呢?不管是誰,人世里不是行者就是過客,流星落下不免令人感觸殊深。⑩如果流星是一個人的隕落,那么浩渺的天空就對應(yīng)著廣闊的大地,人的群落就是星的聚散,這樣想時,我們的離恨別情便淡泊了許多——光燦的星落到地上只是一顆無光的石頭,還有什么是永遠的光明呢??我總覺得不管有多少天文學(xué)家,盡管人類登陸了月球,我們對天空的了解都還是淺薄無知的,重要的不是我們知道了多少天空的事物,而是它給了我們心靈什么樣的啟示。?從很年幼的時候我就愛獨自坐著看天空,并借著天空冥想,一直到現(xiàn)在,我出門時第一眼都要看看天色,這或許是看天吃飯的農(nóng)家子弟本性,然而這種本性也使我在大旱的時候想著渴望雨水的禾苗;在連日豪雨之際思念著農(nóng)田里還未收割、恐懼著發(fā)芽的累累稻穗;在巨風(fēng)狂吼之時憂心著那些出海捕魚的漁夫。?天空的冥思是可以讓我們更關(guān)切生活的大地,這樣站在地上仰望天際,就覺得天空和星月離我們不遠,也是“星垂平野闊,月涌大江流”的心情。?我最擔(dān)心的是,在我認識的都市兒童中,大部分失去了對天空的敏感,有的甚至沒有好好地看過天色,更不要說是流星了。現(xiàn)在如果我看見流星,我想許的愿望是:“孩子們,抬頭看看那一顆馬上要失去的流星吧!”(選自《人間有味是清歡》,有刪改)理解加點詞語在文中的具體含義。(1)他的身上有一種說不出的魅力。(2)心中只是無端的茫然。______________________________________________________________________________________________【狀元支招】第一步:通覽全文,確定答題區(qū)間“魅力”一詞出自文章第④段,要理解該詞語的含義,著眼于本段即可;“茫然”一詞出自文章第⑨段,要理解該詞語的含義,從第⑨段著眼就可以。第二步:落實“3聯(lián)”“1依”,理解詞語的含義聯(lián)系“魅力”一詞所在的句子可知,作者意在表達對玉豹伯的感激之情。從前面的內(nèi)容看該詞語有兩層含義:從“他沒有兒女,因此特別疼愛我們”看,“魅力”的第一層含義是玉豹伯疼愛孩子而產(chǎn)生的親和力;從“我們都圍著聽他說故事,一直到夜幕低垂才肯散去”看,“魅力”的第二層含義是玉豹伯講故事時散發(fā)的吸引力。“茫然”的含義在后面的句子中有闡釋,結(jié)合后文“若是天空中的星星都對應(yīng)著一個人,那一刻落下的又是誰呢?不管是誰,人世里不是行者就是過客,流星落下不免令人感觸殊深”,可以理解“茫然”的含義為作者由流星的隕落想到人生的短暫與無常,從而產(chǎn)生的迷茫、失落的情感體驗。【答案】(示例)(1)魅力:這里指玉豹伯疼愛孩子而產(chǎn)生的親和力以及講故事時散發(fā)的吸引力,表達了“我”對玉豹伯的感激之情。(2)茫然:作者由流星的隕落想到人生的短暫與無常,從而產(chǎn)生的迷茫、失落的情感體驗?!疽族e警示】脫離語境,淺層次理解詞語的含義。如本題,對“茫然”一詞的理解,有些考生只理解該詞語的本義,不能結(jié)合語境理解其比喻義,更不能結(jié)合文章主旨,理解其中作者表達的情感?!矊c訓(xùn)練5〕(2020·湖南省衡陽市高三二模)閱讀下面的文字,完成后面的題目。柳侯祠余秋雨客寓柳州,住舍離柳侯祠僅一箭之遙。夜半失眠,迷迷頓頓,聽風(fēng)聲雨聲,床邊似長出齊膝荒草,柳宗元跨過千年飄然孑立,青衫灰黯,神色孤傷。第二天一早,我便向祠中走去。擋眼有石塑一尊,近似昨夜見到神貌。石塑底座鐫《荔子碑》《劍銘碑》,皆先生手跡。石塑背后不遠處是羅池,羅池東側(cè)有柑香亭,西側(cè)乃柳侯祠。祠北有衣冠墓。這名目,只要粗知宗元行跡,皆耳熟能詳。祠為粉墻灰瓦,回廊構(gòu)架。中庭植松柏,東廂是碑廊。所立石碑,皆刻后人憑吊紀(jì)念文字,但康熙前的碑文,都已漫漶不可辨識。由此想到,宗元離去確已很遠,連通向他的祭祀甬道,也已截截枯朽。時值清晨,祠中寥無一人,只能靜聽自己的腳步聲,在回廊間回響,從漫漶走向清晰,又從清晰走向漫漶。柳宗元是趕了長路來到這里的。他的被貶,還在十年之前,貶放地是湖南永州。他在永州待了十年,日子過得孤寂而荒涼。親族朋友不來理睬,地方官員時時監(jiān)視。災(zāi)難使他十分狼狽,一度蓬頭垢面,喪魂落魄。但是,災(zāi)難也給了他一分寧靜,使他有足夠的時間與自然相晤,與自我對話。于是,他進入了最佳寫作狀態(tài),中國文化史擁有了《永州八記》和其他篇什,華夏文學(xué)又一次凝聚出了高峰性的構(gòu)建。照理,他可以心滿意足,不再顧慮仕途枯榮。但是,他是中國人,他是中國文人,他是封建時代的中國文人。他已實現(xiàn)了自己的價值,卻又迷惘著自己的價值。永州歸還給他一顆比較完整的靈魂,但靈魂的薄殼外還隱伏著無數(shù)誘惑。這年年初,一紙詔書命他返回長安,他還是按捺不住,欣喜萬狀,急急趕去。當(dāng)然會經(jīng)過汨羅江,屈原的形貌立即與自己交疊起來。他隨口吟道:南來不做楚臣悲,重入修門自有期。為報春風(fēng)汨羅道,莫將波浪枉明時。(《汨羅遇風(fēng)》)這樣的詩句出自一位文化大師之手,讀著總讓人不舒服。他提到了屈原,有意無意地寫成了“楚臣”,倒也沒有大錯。同是汨羅江畔,當(dāng)年悲悲戚戚的屈原與今天喜氣洋洋的柳宗元,心境不同,心態(tài)相仿。到得長安,兜頭一盆冷水,朝廷厲聲宣告,他被貶到了更為邊遠的柳州。朝廷像在給他做游戲,在大一統(tǒng)的版圖上挪來移去。不能讓你在一處滯留太久,以免對應(yīng)著穩(wěn)定的山水構(gòu)建起獨立的人格。多讓你在長途上顛顛簸簸吧,讓你記?。耗悴皇悄?。柳宗元凄楚南回。這年他四十三歲,正當(dāng)盛年。但他預(yù)料,這個陌生的柳州會是他的喪葬之地。他四處打量,終于發(fā)現(xiàn)了這個羅池,池邊還有一座破損不堪的羅池廟。他無法預(yù)料的是,這個羅池廟,將成為他的祠,被供奉千年。不為什么,就為他破舊箱篋里那一札皺巴巴的詩文。屈原自沒于汨羅江,而柳宗元則走過汨羅江回來了。幸好回來,柳州、永州無所謂,總比在長安強,什么也不怕,就怕文化人格的失落。中國,太寂寞。在柳州的柳宗元,宛若一個魯濱遜。他有一個小小的貶謫官職,利用著,挖了井,辦了學(xué),種了樹,修了寺廟,放了奴婢。畢竟勞累,在四十七歲上死去。柳宗元晚年所干的這些事,一般被稱為政績。當(dāng)然也對,但他的政績有點特別,每件事,都按著一個正直文人的心意,依照所遇所見的實情作出,并不考據(jù)何種政治規(guī)范;作了,又花筆墨加以闡釋,疏浚理義,文采斐然,成了一種文化現(xiàn)象。在這里,他已不是朝廷棋盤中一枚無生命的棋子,而是憑著自己的文化人格,營筑著一個可人的小天地。在當(dāng)時的中國,這種有著濃郁文化氣息的小天地,如果多一些,該多好。時間增益了柳宗元的魅力。他死后,一代又一代,許多文人帶著崇敬和疑問仰望著這位客死南荒的文豪,重蹈他的覆轍的貶官,在南下的路途中,一想到柳宗元,心情就會平適一點。柳州的歷代官吏,也會因他而重新檢點自己的行止。這些都可以從柳侯祠碑廊中看到。柳宗元成了一個獨特的形象,使無數(shù)文官或多或少地強化了文人意識,詢問自己存在的意義。我在排排石碑間踽踽獨行。中國文人的命運,在這里裸裎。但是,日近中天了,這里還是那樣寧靜。靜一點也好,從柳宗元開始,這里歷來寧靜。京都太嘈雜了,面壁十年的九州學(xué)子,都曾向往過這種嘈雜。結(jié)果,滿腹經(jīng)綸被車輪馬蹄搗碎,脆亮的吆喝填滿了疏朗的胸襟。唯有在這里,文采華章才從朝報奏摺中抽出,重新凝入心靈,并蔚成方圓。它們突然變得清醒,渾然構(gòu)成張力,生氣勃勃,與殿闕對峙,與史官爭辯,為普天皇土留下一脈異音。世代文人,由此而增添一成傲氣,三分自信。華夏文明,才不至全然黯暗。朝廷萬萬未曾想到,正是發(fā)配南荒的御批,點化了民族的精靈。(有刪改)請簡要談?wù)剬ξ闹挟嬀€句子的理解。(1)他已實現(xiàn)了自己的價值,卻又迷惘著自己的價值。(2)心境不同,心態(tài)相仿。答:(示例)(1)①他在文學(xué)上擁有了《永州八記》和其他篇什,使華夏文學(xué)凝聚出了高峰性的構(gòu)建,_從這個意義上講,“他已實現(xiàn)了自己的價值”。②但他仍顧慮仕途枯榮,想在官場上有更大的建樹,這就“迷惘著自己的價值”。(2)①屈原當(dāng)年悲悲戚戚,而柳宗元現(xiàn)在喜氣洋洋。②不管什么心境,屈原和柳宗元都想在為官上有更大的作為,都為生民、國家和君王擔(dān)憂,樸素的愛國情感是相仿的。【解析】本題考查理解重要句子含意的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。(1)“他已實現(xiàn)了自己的價值,卻又迷惘著自己的價值”,原文“柳宗元是趕了長路來到這里的。他的被貶,還在十年之前,貶放地是湖南永州。他在永州待了十年,日子過得孤寂而荒涼。親族朋友不來理睬,地方官員時時監(jiān)視。災(zāi)難使他十分狼狽,一度蓬頭垢面,喪魂落魄。但是,災(zāi)難也給了他一分寧靜,使他有足夠的時間與自然相晤,與自我對話。于是,他進入了最佳寫作狀態(tài),中國文化史擁有了《永州八記》和其他篇什,華夏文學(xué)又一次凝聚出了高峰性的構(gòu)建”,即他在文學(xué)上擁有了《永州八記》和其他篇什,使華夏文學(xué)凝聚出了高峰性的構(gòu)建,從這個意義上講,“他已實現(xiàn)了自己的價值”。但是“照理,他可以心滿意足,不再顧慮仕途枯榮。但是,他是中國人,他是中國文人,他是封建時代的中國文人”,所以他仍顧慮仕途枯榮,想在官場上有更大的建樹,這就“迷惘著自己的價值”。(2)“心境不同,心態(tài)相仿”,根據(jù)“當(dāng)然會經(jīng)過汨羅江,屈原的形貌立即與自己交疊起來。他隨口吟道:南來不做楚臣悲,重入修門自有期。為報春風(fēng)汨羅道,莫將波浪枉明時。(《汨羅遇風(fēng)》)這樣的詩句出自一位文化大師之手,讀著總讓人不舒服。他提到了屈原,有意無意地寫成了‘楚臣’,倒也沒有大錯。同是汨羅江畔,當(dāng)年悲悲戚戚的屈原與今天喜氣洋洋的柳宗元”,可知屈原當(dāng)年悲悲戚戚,而柳宗元現(xiàn)在喜氣洋洋。柳宗元和屈原不管什么心境都想在為官上有更大的作為,都為生民、國家和君王擔(dān)憂,樸素的愛國情感是相仿的。題型二賞析語言特色eq\x(答)eq\x(題)eq\x(技)eq\x(法)散文本身就是語言的藝術(shù),散文的韻味隨著語言的表達自然地散發(fā)出來。因此,品味精彩的語言表達藝術(shù),在散文中涉及的面十分廣泛。一、從題材入手賞析思考方向題材方向及特點寫人敘事類散文這類散文的敘事成分相對突出一些。鑒賞此類散文的語言特點,應(yīng)該從敘事的角度進行分析,把握其典雅莊重、形象幽默、親切平易等語言特點。寫景狀物類散文這類散文,包括游記類散文,描寫成分相對突出一些。鑒賞此類散文的語言特點,應(yīng)該從描寫的角度進行分析,把握其細膩傳神、凝練明凈、富有繪畫美等語言特點。議論說理類散文這類散文的議論成分相對突出一些。鑒賞此類散文的語言特點,應(yīng)該從議論的角度進行分析,把握其幽默詼諧、氣勢磅礴、嚴(yán)謹平易、精辟暢達、含蓄蘊藉、富有哲理等語言特點。抒情類散文抒情性比較濃的散文,包括寫景抒情散文、敘事抒懷散文、托物言志散文,抒情成分相對突出一些。鑒賞此類散文的語言特點,應(yīng)該從抒情的角度進行分析,把握其豪放粗獷或婉約細膩、恣肆華麗或內(nèi)斂質(zhì)樸、沉郁舒緩或高昂激越等語言特點。二、整體語言風(fēng)格賞析角度風(fēng)格特點或作用豪放與柔婉豪放①題材雄放,境界開闊;②用詞有力度,色彩鮮明;③情感激越昂揚;④多用排比、夸張、反復(fù)、反問等手法。柔婉所寫內(nèi)容纖巧細致,情感細致纏綿,畫面色調(diào)柔和;修辭上少用排比、夸張、反問。直露與含蓄直露表達作者的感受和觀點比較直接。含蓄不直接表情達意,而是托物言志、借景抒情;多用象征、比喻、設(shè)問等手法。質(zhì)樸與華麗質(zhì)樸語言通俗化、口語化;少用修辭,少描繪性語言。華麗講究節(jié)奏和韻律,多描繪性語言;多用引用、排比、對偶、用典等手法。莊重與詼諧莊重文章的話題較為嚴(yán)肅,語氣凝重,句式整齊、完整而綿長,關(guān)聯(lián)詞運用完整準(zhǔn)確。詼諧語氣輕松幽默,多用夸張、反語、比喻等手法,有趣味。簡潔與細膩簡潔語勢流暢,多用短句。細膩多用長句,多對比性和辯證性語言。特殊角度時代常表現(xiàn)為文章的一些詞語只在某一些特定的時代使用,有明顯的時代氣息。地域常表現(xiàn)為大量使用方言、俚語等,個性特征明顯。語體分為口語和書面語。前者充滿生活氣息,后者則典雅莊重。三、散文的語言特點及鑒賞角度語言特點鑒賞角度用詞之美煉字動詞、形容詞的使用,準(zhǔn)確、簡練、深刻、含蓄、直白、突出、生動、形象、傳神、充滿動感、充滿想象,等等。疊字①語言具有生動性、形象性,從而增強語言藝術(shù)表現(xiàn)力,具有繪畫美。②疊字能使韻律鏗鏘悅耳,富有音樂美。③疊字可以組成整齊的句式,具有形式美。④疊字能使意思強化,起到強調(diào)作用。⑤疊字能使上下文聯(lián)系緊密,有一氣呵成之感。反復(fù)突出某種意思,強調(diào)某種情感,具有強烈的抒情性和感染力。引用選用文言詞語——富有文采,典雅優(yōu)美。句式之美(音韻之美)如駢句、長短句、對偶句、排比句,還有運用關(guān)聯(lián)詞語的句子,等等。長短句的交錯運用,整句(對偶句、排比句、四字格短語)、散句(句子參差不齊、長短不一)的結(jié)合。句式參差,錯落有致,節(jié)奏頓挫,音韻和諧。修辭之美如比喻句、排比句、擬人句、對偶句、反問句等。修辭方式是指修飾文字詞句,運用各種方法,使語言表達得準(zhǔn)確、鮮明而生動有力,情感真摯、強烈而又引人入勝。描寫之美如白描、細描、動靜結(jié)合(以動襯靜)、視聽結(jié)合(有色有聲)、對比襯托、鋪陳渲染,等等。四、品味語言藝術(shù)“4角度”1.詞語使用角度。主要是看所用的詞語都是什么類型的詞語,如疊詞、俗語或成語、文言詞語等。2.句式使用角度。語言是通過一定的句式來呈現(xiàn)的,那么從句式上,先要明確該句是長句還是短句,是整句還是散句,是反問句、祈使句,還是雙重否定句、一般陳述句等。3.修辭手法角度。如果運用了修辭手法,一定要指出用的是何種手法,并分析其表達效果。4.表達方式角度。敘述性語言具有概括性、具體性、蘊涵感情色彩的特點,描寫性語言具有描繪性、形象性、寓意性、富有感染力的特點,議論性語言具有簡明、概括、翔實、合乎邏輯的特點,抒情性語言具有主觀色彩強烈、富有感染力的特點。eq\x(重)eq\x(難)eq\x(突)eq\x(破)散文語言特色賞析3步驟【滿分攻略】【典題試做】(2017·全國卷Ⅲ)閱讀下面的文字,完成后面的題目。我們的裁縫店李娟在城市里,裁縫和裁縫店越來越少了,但在喀吾圖,生活迥然不同。這是游牧地區(qū),人們體格普遍高大寬厚,再加上常年的繁重勞動,很多人身體都有著不同程度的變形,只有量身訂做的衣服才能穿得平展。我們租的店面實在太小了,十來個平方,中間拉塊布簾子,前半截做生意,后半截睡覺、做飯。但這樣的房間一燒起爐子來便會特別暖和。很多個那樣的日子,狂風(fēng)呼嘯,昏天暗地,小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上,“啪啪啪啪”響個沒完沒了……但我們的房子里卻溫暖和平,鍋里燉的風(fēng)干羊肉溢出的香氣一波一波地滾動,墻皮似乎都給香的酥掉了。我們還養(yǎng)了金魚,每當(dāng)和顧客討價還價相持不下時,我們就請他們看金魚,這樣的精靈實在是這偏遠荒寒地帶的最不可思議的尤物——清潔的水和清潔的美艷在清潔的玻璃缸里曼妙地晃動,透明的尾翼和雙鰭緩緩在水中張開,張開、收攏,攜著音樂一般……這樣,等他們回過神來,再談價錢,口氣往往會軟下來許多。當(dāng)?shù)啬腥藗兒苌龠M屋,最固執(zhí)的是一些兒,偶爾來一次,取了衣服卻死活不愿試穿,即使穿了也死活不肯照鏡子,你開玩笑地拽著他們往鏡子跟前拖,讓他親眼看一看這身衣服多漂亮,可越這樣他越害羞,雙手死死捂著臉,快要哭出來似的。女人們就熱鬧多了,三三兩兩,不做衣服也時常過來瞅一瞅,看我們有沒有進新的布料,如果有了中意的一塊布,未來三個月就一邊努力攢錢,一邊再三提醒我們,一定要給她留一塊夠做一條裙子的。庫爾馬家的兒媳婦也來做裙子了,她的婆婆拎只編織袋跟在后面,量完尺寸我們讓她先付訂金,這個漂亮女人二話不說,從婆婆拎著的袋子里抓出三只雞來——“三只雞嘛,換條裙子,夠不夠?”她訂的是我們最新進的晃著金色碎點的布料,這塊布料一掛出來,村子里幾乎所有的年輕媳婦都跑來做了一條裙子。她說:“不要讓公公知道啊?公公嘛,小氣嘛。給他知道了嘛,要當(dāng)當(dāng)(嘮叨、責(zé)怪)嘛!”“婆婆知道就沒事了?”“婆婆嘛,好得很嘛!”她說著拽過旁邊那矮小的老婦人,“叭”地親一口:“裙子做好了嘛,我們兩個嘛,你一天我一天,輪流換著穿嘛!”她的婆婆輕輕嘟囔一句什么,露出長輩才有的笑容。但是我們要雞干什么?但是我們還是要了。還有的人自己送布來做,衣服做好后卻湊不夠錢來取,只好掛在我家店里,一有空就來看一看,試穿一下,再嘆著氣脫下來掛回原處。有個小姑娘的一件小花襯衣也在我們這兒掛著,加工費也就八元錢,可她媽媽始終湊不出來,小姑娘每天放學(xué)路過我家店,都會進來對著新衣服摸了又摸,不厭其煩地給同伴介紹:“這就是我的!”穿襯衣的季節(jié)都快要過去了,可它還在我們店里掛著!最后,我們先受不了了。有一天,這孩子再來看望她的衣服時,我們就取下來讓她拿走,小姑娘驚喜得不敢相信。在那兒不知所措地站了好一會兒,才慢吞吞挪出房子,然后轉(zhuǎn)身飛快跑掉。裁縫的活不算勞累,就是太麻煩,量體、排料、剪裁、鎖邊、配零件、燙粘合襯、合縫……做成后,還得開扣眼,釘扣子,縫墊肩、鎖褲邊。淺色衣服還得洗一洗,縫紉機經(jīng)常加油,難免會臟一點,而且烙鐵也沒有電熨斗那么干凈,一不小心,黑黑的煤灰就從氣孔漾出來,沾得到處都是。是呀,從我們當(dāng)裁縫的第一天起,就發(fā)誓一旦有別的出路,死也不會再干這個了。但假如有一天不做裁縫,我們還是得想辦法賺錢過日子,過同樣辛苦的生活。——可能干什么都一樣的吧?是這樣的,帕孜依拉來做襯衣,我們給她弄得漂漂亮亮的,她穿上以后高興得在鏡子面前轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去地看。但是我立刻發(fā)現(xiàn)袖子那里有一點不平,就殷勤地勸她脫下來,燒好烙鐵,“滋——”地一家伙下去……燙糊一大片……怎么辦呢?我們商量了半天,把糊的地方裁掉,用同樣的布接了一截子,將袖口做大,呈小喇叭的樣式敞開,還釘上了漂亮的扣子,最后又給它取了個名字:“馬蹄袖”。但是后來……幾乎全村的年輕女人都把襯衣袖子裁掉一截,跑來要求我們給她們加工“馬蹄袖”。干裁縫真的很辛苦,但那么多事情,一針一線的,不是說拆就能拆得掉。當(dāng)我再一次把一股線平穩(wěn)準(zhǔn)確地穿進一個針孔,總會在一剎那想通很多事情。(有刪改)本文的語言充滿生活氣息,請結(jié)合全文對此加以賞析。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________【狀元支招】第一步:概括特點題干中已指明“充滿生活氣息”的特色,這一步需要指出“充滿生活氣息”的具體表現(xiàn),即語言生活化、口語化,親切自然。第二步:舉例分析①“回過神來”“口氣往往會軟下去”“時常過來瞅一瞅”,這些口語化的句子極富生活氣息,讀來讓人感覺親切自然。②“三只雞嘛,換條裙子,夠不夠?”簡短的語句,表現(xiàn)出小媳婦率真的性格特點。③“要當(dāng)當(dāng)(嘮叨、責(zé)怪)嘛”一句體現(xiàn)了濃郁的地域特點,使人物形象更加鮮活真實;“但是我們還是要了”“最后,我們先受不了了”,這些句子簡潔明快,表達出裁縫的善良。④“‘滋——’地一家伙下去”場面感十足,明快風(fēng)趣的語句,大大提升了作品的可讀性,增強了文章的吸引力。第三步:規(guī)范作答根據(jù)所給分值,考慮“第一步”有關(guān)“充滿生活氣息”的具體表現(xiàn),可從三個角度按由主到次來作答。【答案】(示例)①語言生活化、口語化,親切自然。②人物對話有地域特點,鮮活真實。③整體上形成了明快風(fēng)趣的語言風(fēng)格,率真,不做作?!疽族e警示】1.對語言特色(風(fēng)格)的相關(guān)術(shù)語理解不透徹。造成考生在閱讀完文本后無法準(zhǔn)確界定。2.語言特色鑒賞不準(zhǔn)或不全。語言特色的鑒賞角度多,如果沒有全面的認識,整體的把握,可能鑒賞不準(zhǔn)或遺漏主要的語言特色。3.找不到切入角度去賞析或賞析時忽視對效果的分析。只是點出切入角度孤立舉例,而不對例子進行效果的分析。〔對點訓(xùn)練6〕(2020·四川省綿陽市高三四模)閱讀下面的文字,完成后面的題目。在呼倫貝爾的雪中艾平寒冷的呼倫貝爾,無雪不冬。我收拾停當(dāng),驅(qū)車向草原深處,去看一只與人和諧相處的雪鸮。這是一片平地。四下望去,除了雪,還是雪。雪在我腦袋四周旋轉(zhuǎn),落在我的睫毛上,融化了又凝結(jié)成冰粒,沒有光芒,沒有云朵,天像嚴(yán)守秘密的長者一般蒼茫著,甚至都看不出哪里的陰云重一些,哪里的陰云淡一些。感覺自己是在一個無形的蛋殼里,這個蛋殼很大很大,大到無極,也很小很小,就像一床白被將我緊緊裹著,讓我窒息。為了來看雪鸮,我重讀了這場雪。雪鸮在哪里?護鳥志愿者周曉亮向我揮舞起紅圍巾,我在大雪里找到了他。他告訴我,雪鸮每天準(zhǔn)時蒞臨。一切是如此美好——來自北極凍土帶的珍稀大鳥雪鸮,把呼倫貝爾草原當(dāng)成它們的三亞,把周曉亮認作長生天派來照顧它們的親人。我走向麥地,那里是雪鸮喜歡的地方,周曉亮在那里給雪鸮立了一根樺木桿?;蛟S雪還是不夠厚,舊年割過的麥秸在雪里露出頭,我發(fā)現(xiàn)麥秸旁有絲絲白氣冒出來,細看,雪上有香煙粗細的小孔,白氣就是從那里冒出來的。我拂去浮雪,冬眠的呼倫貝爾草原,以其獨特的方式醒著!雪下面是一個更大的洞口,這是草原豆鼠的洞穴。雖然草原需要豆鼠,但不能讓它們泛濫成災(zāi),它們的洞穴密度太大,就會導(dǎo)致草原沙化。雪鸮是草原豆鼠的天敵。呼倫貝爾向北,是西伯利亞和北極圈,在那大片的苔原和荒野上,雪鸮和各種猛禽,以吞噬的方式控制著鼠類種群,成為土壤和植被的捍衛(wèi)者。就在此時,雪鸮悠然而來。它駐足在樺木桿上,昂首挺立,神色淡定,像一個目無下塵的巡視大員。這是我第一次看到雪鸮,不由驚嘆大自然的神奇——它身長70厘米左右,羽毛灰白相間,花紋簡約,一雙翅膀婀娜而剛健。作為唯一白天活動的鴟鸮科貓頭鷹,雪鸮生就一張圓圓的娃娃臉,眼睛像透明的琥珀珠,根據(jù)朝向的變化呈現(xiàn)不同的顏色,眼球不會轉(zhuǎn)動,卻可以看清一公里之內(nèi)的各種獵物。它的超級武器是脖子和耳朵。它的脖子可以旋轉(zhuǎn)270度,耳朵隱藏在眼睛后面,靠鼻翼上濃厚的絨羽傳導(dǎo)各種聲音,甚至土層下極細微的聲音也不會忽略。雪鸮的五官獨具表情功能,有時喜悅,有時甜美,有時嚴(yán)肅,有時呆萌。人們看

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