2023-2024學(xué)年重慶市名校聯(lián)盟高二上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

PAGEPAGE2重慶市名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題（本試卷共6頁，總分100分，考試時間75分鐘）注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，并認(rèn)真核對條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號、座位號及科類名稱。2．請將準(zhǔn)考證條形碼粘貼在右側(cè)的[考生條形碼粘貼處]方框內(nèi)。3．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須用0．5毫米黑色簽字筆填寫，字體工整、筆跡清楚。4．請按題號順序在各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在草稿紙、試題卷上答題無效。5．保持答題卡面清潔，不要折疊、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、刮紙刀。一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個選項符合題目要求。1.《尚書》記載“立愛惟親，立敬惟長，始于家邦，終于四海”，下列政治觀念與之最相符合的是（）A.天子作民父母，為天下王B.立嫡以長不以賢，立子以貴不以長C.道之以德，齊之以禮，（民）有恥且格D.君之視臣如土芥，則臣視君為寇讎【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元前10世紀(jì)（周代）。根據(jù)材料“立愛惟親，立敬惟長，始于家邦，終于四海。”并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料觀點是行愛于親人，行敬于長上，從家和國開始，最終推廣到天下。A項的主要觀點是，天子應(yīng)當(dāng)像作臣民的父母一樣，來作天下臣民的君王，與材料政治觀念最相符，A項正確；B項是宗法制指定繼承人所要遵守的原則，排除B項；C項的主要觀點是用道德引導(dǎo)百姓，用禮制去同化他們，百姓不僅會有羞恥之心，而且有歸服之心，與材料政治觀點不符，排除C項；D項的主要觀點是君主把臣下看成為泥土草芥，那臣下就會把君主看成為仇敵，排除D項。故選A項。2.在古代雅典城邦，當(dāng)公民大會討論公共事務(wù)時，發(fā)言的人按照各人年齡順序輪流；但凡是被發(fā)現(xiàn)具有下列事實之一者，可能被剝奪在會議中發(fā)言的資格：非地主、非法結(jié)婚者、怠忽人子之職責(zé)者、違反公共道德者、逃避兵役者、臨陣脫逃者、欠稅或?qū)φ撚衅渌麄鶆?wù)者。這說明雅典（）A.政治生活缺乏法制基礎(chǔ) B.民主政治有助于提升公民素質(zhì)C.公民參政議政十分活躍 D.城邦世風(fēng)日下與公民道德淪喪【答案】B【解析】根據(jù)材料“非地主、非法結(jié)婚者、怠忽人子之職責(zé)者、違反公共道德者、逃避兵役者、臨陣脫逃者、欠稅或?qū)φ撚衅渌麄鶆?wù)者”可知，在古雅典的民主政治體制下，公民大會上討論、決定城邦的公共事務(wù)，一些人會因為道德素質(zhì)水平較低被剝奪發(fā)言資格者，反映了民主政治有利于公民素質(zhì)的提升，B項正確；參加公民大會被剝奪發(fā)言資格者，部分是依據(jù)法律為標(biāo)準(zhǔn)的，說明政治生活具備一定的法制基礎(chǔ)，排除A項；C項觀點本身正確，但材料主旨反映的是不能在公民大會上討論公共事務(wù)時發(fā)表個人意見，與材料主旨不符，排除C項；材料未涉及公民道德淪喪，D項與材料不符，排除D項。故選B項。3.19世紀(jì)英國保守主義政治家認(rèn)為，英國議會制度非常好，它雖然有不完善的地方，但現(xiàn)實生活中不可能存在盡善盡美的東西。如果選民擴大到“自私自利的大眾”并實行多數(shù)人統(tǒng)治，就必然導(dǎo)致暴力、腐敗、混亂、恐怖、信仰喪失、戰(zhàn)爭和軍事獨裁。這表明保守主義政治家意在（）A.維護工業(yè)資產(chǎn)階級的利益 B.實現(xiàn)社會的轉(zhuǎn)型C.推動英國民主政治的發(fā)展 D.保持貴族的統(tǒng)治【答案】D【解析】根據(jù)材料“19世紀(jì)英國保守主義政治家認(rèn)為，英國議會制度非常好如果選民擴大到自私自利的大眾并實行多數(shù)人統(tǒng)治，就必然導(dǎo)致暴力”及所學(xué)知識，可得知該保守主義政治家反對民主范圍的擴大，意在保持貴族的統(tǒng)治，D項正確；材料未涉及維護工業(yè)資產(chǎn)階級的利益，排除A項；英國17世紀(jì)已實現(xiàn)社會的轉(zhuǎn)型，排除B項；材料中保守主義政治家反對民主范圍的擴大，排除C項。故選D項。4.如表舉措的實施（）中共在陜甘寧邊區(qū)頭拖的部分舉措時間內(nèi)容1939年1月召開陜甘寧邊區(qū)第一屆參議會1941年11月公布《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》1942年5月召開文藝工作者座談會，闡明革命文藝人民服務(wù)1942年12月開展“發(fā)展經(jīng)濟、保障供給”的大生產(chǎn)運動A.鞏固了國民大革命的社會基礎(chǔ) B.促成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立C.適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭新形勢的需要 D.完善了陜甘寧邊區(qū)的組織建設(shè)【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題，時空是1939年至1942年的陜甘寧邊區(qū)。根據(jù)材料“公布《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》；闡明革命文藝為人民服務(wù)；開展‘發(fā)展經(jīng)濟、保障供給’的大生產(chǎn)運動”及所學(xué)可知，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨在敵后抗日根據(jù)地積極開展抗日民主政權(quán)的建設(shè)，組織動員民眾開展大生產(chǎn)運動，并且對民眾進行革命思想的宣傳教育，這適應(yīng)了抗戰(zhàn)相持階段民族戰(zhàn)爭新形勢的需要，C項正確；國民大革命屬于國共第一次合作時期的革命斗爭，與題干時間及內(nèi)容不符，排除A項；1937年9月22日，國民黨通訊社發(fā)表《中共中央為公布國共合作宣言》。23日，蔣介石發(fā)表實際承認(rèn)共產(chǎn)黨合法地位的談話，標(biāo)志著以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，與題干時間不符，排除B項；“完善陜甘寧邊區(qū)的組織建設(shè)”與題干主旨不符，材料還涉及經(jīng)濟、文化建設(shè)方面的內(nèi)容，排除D項。故選C項。5.沈鈞儒是中國民主同盟的創(chuàng)始人之一，被譽為“民主人士左派的旗幟”和“愛國知識分子的光輝榜酒代樣”.下圖是毛主席簽發(fā)的沈鈞儒為最高人民法院首任院長的任命書，現(xiàn)藏于中國法院博物館。材料可以從一個側(cè)面反映（）①新中國團結(jié)統(tǒng)一的政治局面②中華人民共和國法治建設(shè)歷程③新中國初期多黨合作和政治協(xié)商走上了制度化軌道④博物館是征集、收藏、展示人類文化遺產(chǎn)的重要場所A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】根據(jù)題干圖片信息可知時間為新中國成立初，民主人士沈鈞儒被任命為最高人民法院首任院長，體現(xiàn)了新中國團結(jié)統(tǒng)一的政治局面，①正確，體現(xiàn)了中華人民共和國法治建設(shè)歷程，②正確；該任命書現(xiàn)藏于中國法院博物館，可知博物館是征集、收藏、展示人類文化遺產(chǎn)的重要場所，④正確，B項正確；新中國初期多黨合作和政治協(xié)商走上制度化軌道的標(biāo)志是政治協(xié)商會議的召開，③錯誤，排除ACD項。故選B項。6.1069年，宋神宗任命王安石為參知政事進行變法革新。次年，司馬光借給宋神宗講解《資治通鑒》的機會，特意表彰“蕭規(guī)曹隨”的典故，并宣揚“道者萬世無弊”的理念。這表明朝廷（）A.推崇儒家治國理念 B.強化權(quán)力的制衡C.對改革未形成共識 D.重視前朝的經(jīng)驗【答案】C【解析】根據(jù)材料“1069年，宋神宗任命王安石為參知政事進行變法革新。次年，司馬光借給宋神宗講解《資治通鑒》的機會，特意表彰‘蕭規(guī)曹隨’的典故，并宣揚‘道者萬世無弊‘的理念。”并結(jié)合所學(xué)可知，“蕭規(guī)曹隨”指蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度，死后，曹參做了宰相，仍照著實行，比喻完全按照前人的成規(guī)辦事?！暗勒呷f世無弊”指的是道是萬世都沒有弊端的，出現(xiàn)了弊端是由于違背了道。結(jié)合所學(xué)可知，公元1069年，王安石開始變法。司馬光雖然與王安石交情深厚，但政治主張不同，王安石駁斥司馬光，批評了士大夫階層的因循守舊，表明堅持變法不動搖。司馬光見勸不動王安石，便向宋神宗進諫，并講了蕭規(guī)曹隨的故事。宋神宗反問他：“漢代如果永遠遵守蕭何的法規(guī)不變，能行嗎？”司馬光說：“漢武帝對高祖的約束之法多有改變，于是盜賊滿天下；漢元帝改變了宣帝的政治，于是漢朝衰落下去。所以，祖宗之法是不能改變的”，即提出道是萬世都沒有弊端的，出現(xiàn)了弊端是由于違背了道。由此可見，朝廷對改革未形成共識，C項正確；材料未涉及推崇儒家來治理國家的內(nèi)容，排除A項；材料的主旨信息是對于王安石變法的態(tài)度，并非強化權(quán)力的制衡，排除B項；材料涉及到了漢朝的改革經(jīng)驗，但并非材料主旨，材料主旨是強調(diào)宋朝廷對改革未達成統(tǒng)一，排除D項。故選C項。7.1928年，南京國民政府?dāng)M定了《婚禮草案》，其中心是：矯正奢侈，消弭詐偽，破除迷信，提倡質(zhì)樸，并酌情采納舊禮儀制度中的可用部分。這一草案（）A.破除了婚姻講究門第的觀念 B.順應(yīng)了近代社會變革的需要C.避免了民間奢華婚禮的出現(xiàn) D.保障了婦女參政議政的權(quán)利【答案】B【解析】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)材料選項中的詞匯可知，這是影響題。時空范圍為1928年的中國。南京國民政府的《婚禮草案》提到破除迷信的同時，也酌情采納舊禮儀制度中的可用部分，這種做法傳播了新思想，順應(yīng)了近代社會變革的需要，B項正確；草案采納了一些舊禮儀制度中的可用部分，這意味著當(dāng)時可能并未破除婚姻講究門第的觀念，排除A項；C項中的“避免了”表述絕對，排除C項；材料主旨并未涉及到婦女參政議政的內(nèi)容，排除D項。故選B項。8.下圖為1979——1987年我國廣告營業(yè)額變化情況。這反映出我國（）A.經(jīng)濟體制改革取得一定成就 B.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大調(diào)整C.社會主義市場經(jīng)濟體制建立 D.現(xiàn)代企業(yè)制度趨于完善【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1979——1987年改革開放期間。根據(jù)材料“1979——1987年我國廣告營業(yè)額變化情況”可知，改革開放后，中國廣告營業(yè)額增長迅速，說明經(jīng)濟體制改革推動經(jīng)濟的發(fā)展，取得一定的成就，A項正確；根據(jù)材料廣告營業(yè)額的變化，無法判定產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整信息，排除B項；1992年中共十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)，排除C項；1992年黨的十四大明確建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標(biāo)后，國有企業(yè)改革開始進入轉(zhuǎn)換經(jīng)營機制、建立現(xiàn)代企業(yè)制度的階段，排除D項。故選A項。9.元代文人為了滿足學(xué)術(shù)和文藝的榮譽感，出現(xiàn)了私設(shè)的考試組織，文人中間公推一名德高望重之人擔(dān)任考官，由他品評各人所寫的詩文，文人中出現(xiàn)一股不以學(xué)術(shù)求仕進的學(xué)風(fēng)。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)（）A.順應(yīng)了商品經(jīng)濟發(fā)展的需求 B.緣于政府取士政策的變化C.推動了新儒學(xué)體系的形成 D.提升了普通民眾的文化修養(yǎng)【答案】B【解析】本題是多項型單項選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是原因題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確的時空是：元代（中國）。依據(jù)題干中的關(guān)鍵信息是“私設(shè)”“不以學(xué)術(shù)求仕進”，結(jié)合所學(xué)可知，元朝在很長時間之內(nèi)取消了科舉制度，廣大知識分子失去了求學(xué)入仕的途徑，因此元代出現(xiàn)“一股不以學(xué)術(shù)求仕進的學(xué)風(fēng)”，B項正確；A項中的“商品經(jīng)濟”，與題干信息不符，排除A項；材料無法體現(xiàn)元代文人對儒學(xué)體現(xiàn)的發(fā)展，排除C項；材料反映的是元代文人，“普通民眾”與材料無關(guān)，排除D項。故選B項。10.美國從1883年確立文官制度的《彭德爾頓法》開始，逐漸形成的文官制度的傳統(tǒng)是“提倡一個人應(yīng)該有一種明確被認(rèn)可的、并可供出售的一技之長，以期在施展其才能時獲得優(yōu)厚的報酬”。據(jù)此可知，美國文官制度（）A.強調(diào)專才的特殊地位 B.忽視了官員道德品質(zhì)C.提高了政府行政效能 D.促進了人才自由流動【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（美國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：“提倡一個人應(yīng)該有一種明確被認(rèn)可的、并可供出售的一技之長，以期在施展其才能時獲得優(yōu)厚的報酬”,可見美國文官制度強調(diào)具有“一技之長”的專才有特殊地位，可以獲得“優(yōu)厚的報酬”，A項正確；強調(diào)專才的優(yōu)厚待遇未必就會忽視官員道德品質(zhì)，兩者之間沒有必然聯(lián)系，排除B項；材料只涉及了專才可以獲得優(yōu)厚的報酬，未體現(xiàn)文官度提高了政府行政效能，促進人才自由流動，排除CD項。故選A項。11.1904年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》,規(guī)定了中學(xué)堂的課程、課時(如下表)。由此可知清末教育改革（）課程修身讀經(jīng)講經(jīng)中學(xué)文學(xué)外語歷史地理課時54519361111課程幾何代數(shù)植物動物理化圖畫法制理財體操課時20884310A.適應(yīng)洋務(wù)運動對人才的需求 B.體現(xiàn)了經(jīng)世致用的課程理念C.摒棄了傳統(tǒng)的儒家倫理主張 D.推動了維新思想的廣泛傳播【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：清末（中國）。根據(jù)材料可知，清末教育改革課程設(shè)置“外語”、“幾何代數(shù)”、“植物動物”、“理化”、“法制理財”和“體操”等等，推動了教育的近代化，體現(xiàn)了經(jīng)世致用的課程理念，B項正確；甲午中日戰(zhàn)爭中北洋艦隊全軍覆沒，標(biāo)志著洋務(wù)運動的破產(chǎn)，不符合材料時間，排除A項；課程設(shè)置中包括“修身”“讀經(jīng)講經(jīng)”等內(nèi)容，并沒有摒棄傳統(tǒng)的儒家倫理主張，排除C項；維新思想的核心內(nèi)容是改革政治制度，不符合材料內(nèi)容，排除D項。故選B項。12.漢代律令規(guī)定：“民年七十以上若不滿十歲，有罪當(dāng)刑者，皆完之（不加肉刑，剃去頭發(fā)）”“妻悍而夫毆笞之……毋罪；妻毆夫，耐為隸妾”“下爵毆上爵，罰金四兩，毆同列以下，罰金二兩”。這些規(guī)定表明漢代（）A.政府關(guān)注弱勢群體 B.儒家經(jīng)義影響量刑C.封建等級秩序加強 D.德主刑輔體系完備【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：漢代（中國）。根據(jù)材料信息可知，漢代律令的這些規(guī)定體現(xiàn)了孝治觀念、夫為妻綱觀念和社會等級性，這些思想都是儒家思想的重要內(nèi)容，反映了儒家思想對司法量刑的影響，B項正確；丈夫、上爵并不屬于弱勢群體，排除A項；材料體現(xiàn)不出封建等級秩序加強，排除C項；夫妻之間發(fā)生沖突，懲罰的輕重不同，不屬于德主刑輔的理念，排除D項。故選B項。13.在1723年的“國王訴劍橋大學(xué)案”中，王座法庭裁決恢復(fù)了本特利的學(xué)位。擔(dān)任該案件復(fù)審的首席法官指出：本特利在受到對他不利的指控時沒有獲得任何申辯的機會，這與自然公平是不相容的。上述案例可以反映出當(dāng)時英國（）A.國王有權(quán)干涉司法 B.司法重視程序公正C.法官依據(jù)先例判決 D.法庭堅持無罪推定【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：18世紀(jì)（英國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：法庭恢復(fù)“本特利的學(xué)位”的原因是“本特利在受到對他不利的指控時沒有獲得任何申辯的機會”，也就是司法過程中存在程序性問題，這反映了英國司法重視程序公正，B項正確；材料沒有反映國王在司法過程中的作用，排除A項；材料中沒有體現(xiàn)法官依據(jù)先例判決，之所以復(fù)審時判決發(fā)生變化是因為一審時存在程序不公正的情況，排除C項；材料反映的是司法程序，并未體現(xiàn)無罪推定的司法原則，排除D項。故選B項。14.新中國成立初期，人民政府先后兩次召開全國勞動模范表彰大會。1950年表彰大會的名稱是“全國工農(nóng)兵勞動模范代表會議”，農(nóng)業(yè)和工業(yè)戰(zhàn)線的代表名額基本相當(dāng)。而1956年表彰大會的名稱是“全國先進生產(chǎn)者代表會議”，代表集中在工業(yè)戰(zhàn)線。這一變化反映了（）A.勞動模范政治訴求的多樣性 B.勞動人民政治地位的提升C.國家工農(nóng)業(yè)發(fā)展方式的差異 D.國家發(fā)展戰(zhàn)略認(rèn)識的調(diào)整【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1950年-1956年（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：1950年和1956年召開的兩次勞模表彰大會，名稱從強調(diào)“工農(nóng)兵勞動模范”到強調(diào)“全國先進生產(chǎn)者”，代表名額從農(nóng)業(yè)工業(yè)基本相當(dāng)，到集中在工業(yè)，結(jié)合所學(xué)可知，這與1953開始實施一五計劃、逐步實現(xiàn)社會主義工業(yè)化有關(guān)，D項正確；材料反映了國家對工業(yè)與工人的重視，不是勞模的政治訴求多樣，排除A項；材料反映的是工人政治地位的提升，不是勞動人民，排除B項；材料反映的是當(dāng)時國家對工農(nóng)業(yè)的重視程度差異，不是發(fā)展方式的差異，排除C項。故選D項。15.到隋朝時，漢中地區(qū)“雜有僚戶，富室者頗參夏人為婚，衣服居處言語，殆與華不別”；原荊州和雍州地區(qū)也“多雜蠻左，其與夏人雜居者，則與諸華不別”。此類現(xiàn)象的出現(xiàn)說明（）A.戎狄蠻夷開始融入華夏族 B.大一統(tǒng)下民族交融趨勢加強C.北人南遷推動南方的開發(fā) D.邊疆管理與內(nèi)地呈現(xiàn)一體化【答案】B【解析】根據(jù)材料“到隋朝時，漢中地區(qū)‘雜有僚戶，富室者頗參夏人為婚，衣服居處言語，殆與華不別’；原荊州和雍州地區(qū)也‘多雜蠻左，其與夏人雜居者，則與諸華不別’?！笨芍?，到隋朝時，漢中地區(qū)的僚戶，也就是原來的蠻夷之人，與漢族通婚，衣服居處言語，沒什么不同，而原荊州和雍州地區(qū)也出現(xiàn)類似的現(xiàn)象，說明在大一統(tǒng)下民族交融趨勢加強，B項正確；戎狄蠻夷開始融入華夏族，在戰(zhàn)國時期，與材料時間不符，排除A項；北人南遷推動南方的開發(fā)，發(fā)生在兩晉南北朝期間，與材料時間不符，排除C項；邊疆管理與內(nèi)地呈現(xiàn)一體化趨勢在材料中沒有描述，材料體現(xiàn)的是民族融合，排除D項。故選B項。二、非選擇題：本大題共3小題，共55分。16.閱陽讀材料，完成下列要求。材料一夏商周的法律制度包括”禮”和”刑”。三代強調(diào)禮治，西周時期形成了完善的禮樂制度，用禮制來區(qū)分貴賊，明確等，護治秩序。同時，以懲處為中心的刑罰制度已經(jīng)形成。但這一時期的禮和刑尚未融合為一個體系，禮主要用于調(diào)整貴族內(nèi)部的社會關(guān)系，刑主用于控制社會下居勞動人民。漢初，廢棄了秦代法律嚴(yán)酷紫雜的成分，由蕭何制定了崇尚寬簡的《九章律》，約法省刑。漢式帝重用張和趙禹的“條定律令”，律法日繁。漢律特別調(diào)皇權(quán)至上，法自君出，其指導(dǎo)思想為禮法并用，以禮入法，儒家經(jīng)義成為法理的基礎(chǔ)，堅持德主刑輔，先教后刑，奠定了”禮刑一體”的法制體系——摘編自張豈之《中國歷史十五講》材料二近代以來，西方各國在繼承傳統(tǒng)法律思想的基礎(chǔ)上，融合了啟蒙思想家們提出的資產(chǎn)階級思想，制定了各自的法律體系。國家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法杖，法律由代表人民行使權(quán)力的議會制定，行政機構(gòu)在法律規(guī)定的柜架內(nèi)行使行政權(quán)，法院根據(jù)法律獨立掌攝司法權(quán)。法律中都不同程度地體現(xiàn)了“天賦人權(quán)”和人人千等思想，注意保護個人的各種權(quán)利，包指生命權(quán)、自由權(quán)和財產(chǎn)權(quán)等。為了保證從立業(yè)到審理再到判決的每個程序的公正公平，建立了律師制度和陪審制度。從普通民眾中產(chǎn)生陪審團，參與案件審理和判決，使民眾能夠直接參與法律事務(wù)。——編自何成剛等主編《國家制度和社會治理》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，對比說明夏商周時期法律制度與漢代法律制度的不同，并分析漢代出現(xiàn)這種變化的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述近代西方法治建設(shè)的主要內(nèi)容，并指出其積極作用。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Ψ膳c教化關(guān)系的認(rèn)識?！敬鸢浮浚?）不同：夏商周三代強調(diào)禮治，以禮樂調(diào)整貴族內(nèi)部關(guān)系.用刑罰控制社會下層；禮刑尚未融為一體。漢初崇尚寬簡；漢武帝時強調(diào)皇權(quán)至t：；儒家經(jīng)義成為法理基礎(chǔ).形成“禮刑-~體”的法制體系。原因：漢代加強專制集權(quán)，推行大一統(tǒng)體制；漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，儒家思想成為主流意識形態(tài)。（2）內(nèi)容：實行立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)三權(quán)分立與制衡；法律保護個人權(quán)利；注重程序公正與民眾參與。作用：否定封建君主專制；調(diào)節(jié)、緩和社會矛盾，穩(wěn)定資產(chǎn)階級統(tǒng)治；對亞洲及其他地區(qū)產(chǎn)生廣泛影響。（3）認(rèn)識：法律和教化是社會治理的重要工具；法律著眼與防范與懲處，教化著眼于教育與引導(dǎo)，二者相輔相成?！窘馕觥浚?）不同：依據(jù)材料一“三代強調(diào)禮治，西周時期形成了完善的禮樂制度，用禮制來區(qū)分責(zé)賊，明確等”的信息可知夏商周三代強調(diào)禮治，以禮樂調(diào)整貴族內(nèi)部關(guān)系；依據(jù)材料一“刑主用于控制社會下居勞動人民”的信息可知用刑罰控制社會下層；依據(jù)材料一“但這一時期的禮和刑尚未融合為一個體系”的信息可知禮刑尚未融為一體。依據(jù)材料一“由蕭何制定了崇尚寬簡的《九章律》”的信息可知漢初崇尚寬簡；依據(jù)材料一“漢律特別調(diào)皇權(quán)至上”的信息可知漢武帝時強調(diào)皇權(quán)至上；依據(jù)材料一“儒家經(jīng)義成為法理的基礎(chǔ)”的信息可知儒家經(jīng)義成為法理基礎(chǔ)；依據(jù)材料一“奠定了”禮刑一體”的法制體系”的信息可知形成“禮刑以體”的法制體系。原因：依據(jù)材料和所學(xué)圍繞漢代加強專制集權(quán)的舉措從政治和思想統(tǒng)一的角度思考回答。（2）內(nèi)容：依據(jù)材料二“國家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法杖”的信息和所學(xué)可知是實行立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)三權(quán)分立與制衡；依據(jù)材料二“注意保護個人的各種權(quán)利”的信息可知法律保護個人權(quán)利；依據(jù)材料二“為了保證從立業(yè)到審理再到判決的每個程序的公正公平，使民眾能夠直接參與法律事務(wù)?！钡男畔⒖芍⒅爻绦蚬c民眾參與。作用：依據(jù)材料中的近代西方法治建設(shè)內(nèi)容和所學(xué)從否定封建君主專制、緩和社會矛盾、穩(wěn)定資產(chǎn)階級統(tǒng)治以及對世界其他地區(qū)的影響回答。（3）認(rèn)識：本題屬于開放題型，依據(jù)材料和所學(xué)從法律和教化是社會治理的工具以及法律與教化著眼的不同回答。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一科舉制度的創(chuàng)立絕不是偶然的。魏晉以來，門閥士族壟斷主要仕途，九品中正制成為維護其統(tǒng)治特權(quán)的工具。隋朝建立后，隋文帝順應(yīng)社會發(fā)展需要，實行了一些政治改革，地主經(jīng)濟得到進一步發(fā)展，庶族地主勢力更為加強：三省六部制的確立，各級官僚機構(gòu)更加健全，封建官僚隊伍迅速擴大。庶族地主尤其是中小地主迫切需要廢除九品中正制，代之以一種新的選官制度，以便通過較為公平的競爭，進入仕途，躋身統(tǒng)治者行列?？婆e制度在隋朝萌發(fā)，宋代科舉在隋唐朝制度的基礎(chǔ)上，有了不少變化?！幾粤撼逃隆墩撝袊鴼v史上的官員選拔制度》材料二作為英國皇室私人領(lǐng)地的東印度公司，其官員任命通常只聽命于皇家貴族的安排，公司中的職員大多是皇家貴族安插的人選。隨著大英帝國的擴張，這種任命權(quán)貴親信的制度，顯然無法支撐日益龐大的“日不落國”的管治。1806年，在英國的東印度公司（當(dāng)時幾乎壟斷印度經(jīng)濟），在倫敦附近設(shè)立了一所培養(yǎng)行政人員的學(xué)院，……是根據(jù)該公司駐廣州人員推介的科舉考試模式，成了一種新的文官產(chǎn)生模式。東印度公司，又在印度實行了有限規(guī)模的行政人員選拔制度，當(dāng)時都覺得行之有效?！幾浴渡虾＝逃s志》材料三公務(wù)員制度作為上層建筑的重要組成部分，實現(xiàn)從適應(yīng)計劃經(jīng)濟體制到適應(yīng)市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變，就成為一個必然的趨勢。……取而代之的是民主、法制、公開、平等、競爭、擇優(yōu)的觀念。這種觀念上的更新反映在政府人事管理領(lǐng)域就是迫切要求改革傳統(tǒng)的不合時宜的人事制度?！瓘?984年下半年，中央決定加強干部人事立法，主要經(jīng)歷了調(diào)研準(zhǔn)備、試點運行、推行實施、健全完善四個階段。在這一背景之下，在改革開放以來積累的干部人事改革實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，1993年10月1日正式實施《國家公務(wù)員暫行條例》?！幾灾袊W(wǎng)《中國國家公務(wù)員制度10年歷程》（1）根據(jù)材料一，概括科舉制度創(chuàng)立的背景。結(jié)合所學(xué)，指出宋代科舉制度“有了不少變化”的具體表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括東印度公司職員任用方面的變化及動因。（3）根據(jù)材料三，運用唯物史觀，闡述公務(wù)員制度推行的必要性。結(jié)合所學(xué)，指出中國特色社會主義干部管理制度的根本原則?！敬鸢浮浚?）背景：封建中央集權(quán)加強的需要；地主經(jīng)濟的發(fā)展；庶族地主勢力壯大（或適應(yīng)社會階級關(guān)系的變化）。國家官僚機器完善的需要；九品中正制存在不足，無法繼續(xù)。（答出4點可）具體表現(xiàn)：原則上面向全社會開放；而且更加強調(diào)公平競爭；實行糊名、謄錄制；取士不問家世；科舉成為選拔官員的主要途徑；北宋后期對北方考生單獨分配錄取名額。（2）變化：由皇室任命到考試選拔（或書面考試錄用）。動因：大英帝國的擴張；舊選官制度的弊端無法支撐帝國管治；工業(yè)革命的推動；借鑒中國科舉考試模式；東印度公司在印度的試點（3）必要性：改革開放社會主義經(jīng)濟建設(shè)的需要；建立社會主義市場經(jīng)濟體制的需要；民主、法制、公開、平等、競爭、擇優(yōu)觀念更新的需要；改革傳統(tǒng)不合時宜的人事制度實施干部人事立法的需要。根本原則：黨管干部?！窘馕觥俊拘?】本題是背景類和特點類材料分析題。時空是隋唐和宋朝中國。背景：根據(jù)材料“地主經(jīng)濟得到進一步發(fā)展”可分析出地主經(jīng)濟的發(fā)展；根據(jù)材料“地主經(jīng)濟得到進一步發(fā)展”可分析出庶族勢力壯大（或適應(yīng)社會階級關(guān)系的變化）；結(jié)合所學(xué)可分析出封建中央集權(quán)加強的需要；根據(jù)材料“各級官僚機構(gòu)更加健全，封建官僚隊伍迅速擴大”可分析出國家官僚機器完善的需要；根據(jù)材料“廢除九品中正制，代之以一種新的選官制度，以便通過較為公平的競爭，進入仕途，躋身統(tǒng)治者行列”可分析出九品中正制存在不足，無法繼續(xù)。具體表現(xiàn)：結(jié)合所學(xué)可分析出原則上面向全社會開放，而且更加強調(diào)公平競爭，在錄取上開始不問家世，考生分配錄取也有了名額的變化?！拘?】本題是對比類和背景類材料分析題。時空是近代英國和中國。變化：根據(jù)材料“廢除九品中正制，代之以一種新的選官制度，以便通過較為公平的競爭，進入仕途，躋身統(tǒng)治者行列”、“在倫敦附近設(shè)立了一所培養(yǎng)行政人員的學(xué)院，...是根據(jù)該公司駐廣州人員推介的科舉考試模式”可分析出皇室任命到考試選拔（或書面考試錄用）。動因：根據(jù)材料“大英帝國的擴張”可分析出大英帝國的擴張；根據(jù)材料“這種任命權(quán)貴親信的制度，顯然無法支撐日益龐大的‘日不落國’的管治”可知，舊選官制度的弊端無法支撐帝國管治；根結(jié)合工業(yè)革命可分析出工業(yè)革命的推動；根據(jù)材料“根據(jù)該公司駐廣州人員推介的科舉考試模式，成了一種新的文官產(chǎn)生模式”可分析出借鑒中國科舉考試模式；根據(jù)材料“又在印度實行了有限規(guī)模的行政人員選拔制度”可分析出東印度公司在印度的試點?！拘?】本題是特點類材料分析題。時空是現(xiàn)代中國。必要性：根據(jù)材料“公務(wù)員制度作為上層建筑的重要組成部分,實現(xiàn)從適應(yīng)計劃經(jīng)濟體制到適應(yīng)市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變，就成為一個必然的趨勢”可分析出改革開放社會主義經(jīng)濟建設(shè)的需要，建立社會主義市場經(jīng)濟體制的需要；根據(jù)材料“取而代之的是民主、法制、公開、平等、競爭、擇優(yōu)的觀念”可分析出民主、法制、公開、平等、競爭、擇優(yōu)觀念更新的需要；根據(jù)材料“取而代之的是民主、法制、公開、平等、競爭、擇優(yōu)的觀念”可分析出改革傳統(tǒng)不合時宜的人事制度實施干部人事立法的需要。根本原則：結(jié)合所學(xué)可分析出黨管干部。18.閱讀材料，完成下列要求。材料兩會“熱詞”反映時代大勢，也折射社情民意。下表是近五年兩會高頻“熱詞”的匯總時間熱詞2018年反腐敗斗爭社會保障脫貧攻堅環(huán)境保護鄉(xiāng)村振興2019年經(jīng)濟體制依法治國脫貧攻堅環(huán)境保護社會治理2020年經(jīng)濟運行全面小康公共衛(wèi)生農(nóng)業(yè)對外關(guān)系2021年遠景目標(biāo)民生剛需鄉(xiāng)村振興綠水青山科技創(chuàng)新2022年依法治國從嚴(yán)治黨社會保障社會治理國家安全根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，圍繞“政治制度與國家治理”這一主題，自擬論題，加以闡述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密）【答案】示例一論題：政治制度的創(chuàng)新有利于推進國家治理的現(xiàn)代化。論述：新中國成立后，我國政治建設(shè)拉開序幕。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，1954年我國召開了第一屆全國人民代表大會，通過了《中華人民共和國年憲法》。1954年憲法標(biāo)志著人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度在我國建立，形成了具有中國特色的民主政治。我國民主政治的廣泛性、真實性和管用性，極大調(diào)動了全國人民建設(shè)社會主義的積極性，社會主義建設(shè)和社會主義改造成果突出。改革開放后，法制建設(shè)走向健全和完善，從修訂的《中華人民共和國憲法》到依法治國的提出，從《憲法修正案》再到《民法典》的出臺，我國逐步形成中國特色社會主義法律體系。這些都體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢，并且為我國經(jīng)濟建設(shè)、文教衛(wèi)生、人民幸福和祖國統(tǒng)一等方面提供制度化和法制化保障，使我國在改革開放后取得舉世矚目的成就。結(jié)論：民主和法制建設(shè)的完善，政治體制的創(chuàng)新，有利于推進我國治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。示例二論題：政治制度的差異反映了國家治理的多樣性。論述：秦朝在國家治理方面，推崇法家思想，開創(chuàng)了皇帝制度、三公九卿和郡縣制，形成了專制主義中央集權(quán)政治制度。中央集權(quán)政治制度奠定了中國兩千多年政治制度基本格局，并不斷完善和加強。該制度有利于維護封建國家大一統(tǒng)；能夠有效的組織人力、物力和財力進行經(jīng)濟建設(shè)，推動封建經(jīng)濟的繁榮；在統(tǒng)一的社會環(huán)境下，各民族互相交流融合，有利于各地經(jīng)濟文化的交流，造就了輝煌燦爛的中華文明。古希臘雅典城邦實行民主政治，發(fā)揮集體治理國家的作用，開創(chuàng)了西方民主政治的先河，促進了雅典城邦的振興與繁榮，影響了近現(xiàn)代西方政治體制的構(gòu)建。古羅馬通過法律治理國家，開創(chuàng)新型國家治理模式，緩和各種社會矛盾，理清各種社會關(guān)系，維系了羅馬帝國的統(tǒng)治，為后世國家治理提供法治范式。世界各國不同的政治制度與治理模式，因地制宜，對本國文明產(chǎn)生重要影響。結(jié)論：古代世界政治制度的差異，形成了各具特色的政治文明，反映了國家治理方式的多樣性。本題以近五年兩會高頻“熱詞”為切入口，緊扣時勢與熱點，考查古今中外的政治制度與國家治理。本題命題采用新情景，淺入深出的形式，對表象背后進行實質(zhì)性的解剖，著重考查學(xué)生史料分析能力、理解運用能力和歷史學(xué)科素養(yǎng)，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐意識，從而達到立德樹人的學(xué)科目標(biāo)。核心素養(yǎng)考查：唯物史觀、時空觀念、史料佐證、歷史解釋、家國情懷。通過對近五年來兩會高頻“熱詞”的分析，得出我國在國家治理中對民生剛需、黨的建設(shè)、依法治國、科技創(chuàng)新、國家安全等問題的高度重視，彰顯中國特色社會主義制度和國家治理體系的優(yōu)越性。既是全面考察學(xué)生對歷史學(xué)科知識的掌握，又是對學(xué)生能力的具體落實，也是對學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的提升。層層遞進，情感升華，凸顯家國情懷，增強“四個自信”，提升家國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。【解析】首先審題，設(shè)問是圍繞“政治制度與國家治理”這兩者之間的關(guān)系自擬論題，開放性強。通過歸納材料可以分析出，在我國社會主義制度之下，黨和政府頒布了一系列有利于國計民生的政策。進一步得出，建國后我國國家治理的發(fā)展和完善，受益于我國獨具特色的社會制度，理順政治制度和國家治理之間的關(guān)系。從而提出“政治制度的創(chuàng)新有利于推進國家治理的現(xiàn)代化”的論題，結(jié)合中國現(xiàn)代史的相關(guān)知識進行論述。根據(jù)設(shè)問結(jié)合表格進行知識的遷移，聯(lián)系古今中外結(jié)合所學(xué)知識，得出國家治理的多樣性。在論述的過程中，有理有據(jù)，邏輯清楚，言之合理即可。重慶市名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題（本試卷共6頁，總分100分，考試時間75分鐘）注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，并認(rèn)真核對條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號、座位號及科類名稱。2．請將準(zhǔn)考證條形碼粘貼在右側(cè)的[考生條形碼粘貼處]方框內(nèi)。3．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須用0．5毫米黑色簽字筆填寫，字體工整、筆跡清楚。4．請按題號順序在各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在草稿紙、試題卷上答題無效。5．保持答題卡面清潔，不要折疊、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、刮紙刀。一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個選項符合題目要求。1.《尚書》記載“立愛惟親，立敬惟長，始于家邦，終于四海”，下列政治觀念與之最相符合的是（）A.天子作民父母，為天下王B.立嫡以長不以賢，立子以貴不以長C.道之以德，齊之以禮，（民）有恥且格D.君之視臣如土芥，則臣視君為寇讎【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元前10世紀(jì)（周代）。根據(jù)材料“立愛惟親，立敬惟長，始于家邦，終于四海?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，材料觀點是行愛于親人，行敬于長上，從家和國開始，最終推廣到天下。A項的主要觀點是，天子應(yīng)當(dāng)像作臣民的父母一樣，來作天下臣民的君王，與材料政治觀念最相符，A項正確；B項是宗法制指定繼承人所要遵守的原則，排除B項；C項的主要觀點是用道德引導(dǎo)百姓，用禮制去同化他們，百姓不僅會有羞恥之心，而且有歸服之心，與材料政治觀點不符，排除C項；D項的主要觀點是君主把臣下看成為泥土草芥，那臣下就會把君主看成為仇敵，排除D項。故選A項。2.在古代雅典城邦，當(dāng)公民大會討論公共事務(wù)時，發(fā)言的人按照各人年齡順序輪流；但凡是被發(fā)現(xiàn)具有下列事實之一者，可能被剝奪在會議中發(fā)言的資格：非地主、非法結(jié)婚者、怠忽人子之職責(zé)者、違反公共道德者、逃避兵役者、臨陣脫逃者、欠稅或?qū)φ撚衅渌麄鶆?wù)者。這說明雅典（）A.政治生活缺乏法制基礎(chǔ) B.民主政治有助于提升公民素質(zhì)C.公民參政議政十分活躍 D.城邦世風(fēng)日下與公民道德淪喪【答案】B【解析】根據(jù)材料“非地主、非法結(jié)婚者、怠忽人子之職責(zé)者、違反公共道德者、逃避兵役者、臨陣脫逃者、欠稅或?qū)φ撚衅渌麄鶆?wù)者”可知，在古雅典的民主政治體制下，公民大會上討論、決定城邦的公共事務(wù)，一些人會因為道德素質(zhì)水平較低被剝奪發(fā)言資格者，反映了民主政治有利于公民素質(zhì)的提升，B項正確；參加公民大會被剝奪發(fā)言資格者，部分是依據(jù)法律為標(biāo)準(zhǔn)的，說明政治生活具備一定的法制基礎(chǔ)，排除A項；C項觀點本身正確，但材料主旨反映的是不能在公民大會上討論公共事務(wù)時發(fā)表個人意見，與材料主旨不符，排除C項；材料未涉及公民道德淪喪，D項與材料不符，排除D項。故選B項。3.19世紀(jì)英國保守主義政治家認(rèn)為，英國議會制度非常好，它雖然有不完善的地方，但現(xiàn)實生活中不可能存在盡善盡美的東西。如果選民擴大到“自私自利的大眾”并實行多數(shù)人統(tǒng)治，就必然導(dǎo)致暴力、腐敗、混亂、恐怖、信仰喪失、戰(zhàn)爭和軍事獨裁。這表明保守主義政治家意在（）A.維護工業(yè)資產(chǎn)階級的利益 B.實現(xiàn)社會的轉(zhuǎn)型C.推動英國民主政治的發(fā)展 D.保持貴族的統(tǒng)治【答案】D【解析】根據(jù)材料“19世紀(jì)英國保守主義政治家認(rèn)為，英國議會制度非常好如果選民擴大到自私自利的大眾并實行多數(shù)人統(tǒng)治，就必然導(dǎo)致暴力”及所學(xué)知識，可得知該保守主義政治家反對民主范圍的擴大，意在保持貴族的統(tǒng)治，D項正確；材料未涉及維護工業(yè)資產(chǎn)階級的利益，排除A項；英國17世紀(jì)已實現(xiàn)社會的轉(zhuǎn)型，排除B項；材料中保守主義政治家反對民主范圍的擴大，排除C項。故選D項。4.如表舉措的實施（）中共在陜甘寧邊區(qū)頭拖的部分舉措時間內(nèi)容1939年1月召開陜甘寧邊區(qū)第一屆參議會1941年11月公布《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》1942年5月召開文藝工作者座談會，闡明革命文藝人民服務(wù)1942年12月開展“發(fā)展經(jīng)濟、保障供給”的大生產(chǎn)運動A.鞏固了國民大革命的社會基礎(chǔ) B.促成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立C.適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭新形勢的需要 D.完善了陜甘寧邊區(qū)的組織建設(shè)【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題，時空是1939年至1942年的陜甘寧邊區(qū)。根據(jù)材料“公布《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》；闡明革命文藝為人民服務(wù)；開展‘發(fā)展經(jīng)濟、保障供給’的大生產(chǎn)運動”及所學(xué)可知，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨在敵后抗日根據(jù)地積極開展抗日民主政權(quán)的建設(shè)，組織動員民眾開展大生產(chǎn)運動，并且對民眾進行革命思想的宣傳教育，這適應(yīng)了抗戰(zhàn)相持階段民族戰(zhàn)爭新形勢的需要，C項正確；國民大革命屬于國共第一次合作時期的革命斗爭，與題干時間及內(nèi)容不符，排除A項；1937年9月22日，國民黨通訊社發(fā)表《中共中央為公布國共合作宣言》。23日，蔣介石發(fā)表實際承認(rèn)共產(chǎn)黨合法地位的談話，標(biāo)志著以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，與題干時間不符，排除B項；“完善陜甘寧邊區(qū)的組織建設(shè)”與題干主旨不符，材料還涉及經(jīng)濟、文化建設(shè)方面的內(nèi)容，排除D項。故選C項。5.沈鈞儒是中國民主同盟的創(chuàng)始人之一，被譽為“民主人士左派的旗幟”和“愛國知識分子的光輝榜酒代樣”.下圖是毛主席簽發(fā)的沈鈞儒為最高人民法院首任院長的任命書，現(xiàn)藏于中國法院博物館。材料可以從一個側(cè)面反映（）①新中國團結(jié)統(tǒng)一的政治局面②中華人民共和國法治建設(shè)歷程③新中國初期多黨合作和政治協(xié)商走上了制度化軌道④博物館是征集、收藏、展示人類文化遺產(chǎn)的重要場所A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】根據(jù)題干圖片信息可知時間為新中國成立初，民主人士沈鈞儒被任命為最高人民法院首任院長，體現(xiàn)了新中國團結(jié)統(tǒng)一的政治局面，①正確，體現(xiàn)了中華人民共和國法治建設(shè)歷程，②正確；該任命書現(xiàn)藏于中國法院博物館，可知博物館是征集、收藏、展示人類文化遺產(chǎn)的重要場所，④正確，B項正確；新中國初期多黨合作和政治協(xié)商走上制度化軌道的標(biāo)志是政治協(xié)商會議的召開，③錯誤，排除ACD項。故選B項。6.1069年，宋神宗任命王安石為參知政事進行變法革新。次年，司馬光借給宋神宗講解《資治通鑒》的機會，特意表彰“蕭規(guī)曹隨”的典故，并宣揚“道者萬世無弊”的理念。這表明朝廷（）A.推崇儒家治國理念 B.強化權(quán)力的制衡C.對改革未形成共識 D.重視前朝的經(jīng)驗【答案】C【解析】根據(jù)材料“1069年，宋神宗任命王安石為參知政事進行變法革新。次年，司馬光借給宋神宗講解《資治通鑒》的機會，特意表彰‘蕭規(guī)曹隨’的典故，并宣揚‘道者萬世無弊‘的理念?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，“蕭規(guī)曹隨”指蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度，死后，曹參做了宰相，仍照著實行，比喻完全按照前人的成規(guī)辦事?！暗勒呷f世無弊”指的是道是萬世都沒有弊端的，出現(xiàn)了弊端是由于違背了道。結(jié)合所學(xué)可知，公元1069年，王安石開始變法。司馬光雖然與王安石交情深厚，但政治主張不同，王安石駁斥司馬光，批評了士大夫階層的因循守舊，表明堅持變法不動搖。司馬光見勸不動王安石，便向宋神宗進諫，并講了蕭規(guī)曹隨的故事。宋神宗反問他：“漢代如果永遠遵守蕭何的法規(guī)不變，能行嗎？”司馬光說：“漢武帝對高祖的約束之法多有改變，于是盜賊滿天下；漢元帝改變了宣帝的政治，于是漢朝衰落下去。所以，祖宗之法是不能改變的”，即提出道是萬世都沒有弊端的，出現(xiàn)了弊端是由于違背了道。由此可見，朝廷對改革未形成共識，C項正確；材料未涉及推崇儒家來治理國家的內(nèi)容，排除A項；材料的主旨信息是對于王安石變法的態(tài)度，并非強化權(quán)力的制衡，排除B項；材料涉及到了漢朝的改革經(jīng)驗，但并非材料主旨，材料主旨是強調(diào)宋朝廷對改革未達成統(tǒng)一，排除D項。故選C項。7.1928年，南京國民政府?dāng)M定了《婚禮草案》，其中心是：矯正奢侈，消弭詐偽，破除迷信，提倡質(zhì)樸，并酌情采納舊禮儀制度中的可用部分。這一草案（）A.破除了婚姻講究門第的觀念 B.順應(yīng)了近代社會變革的需要C.避免了民間奢華婚禮的出現(xiàn) D.保障了婦女參政議政的權(quán)利【答案】B【解析】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)材料選項中的詞匯可知，這是影響題。時空范圍為1928年的中國。南京國民政府的《婚禮草案》提到破除迷信的同時，也酌情采納舊禮儀制度中的可用部分，這種做法傳播了新思想，順應(yīng)了近代社會變革的需要，B項正確；草案采納了一些舊禮儀制度中的可用部分，這意味著當(dāng)時可能并未破除婚姻講究門第的觀念，排除A項；C項中的“避免了”表述絕對，排除C項；材料主旨并未涉及到婦女參政議政的內(nèi)容，排除D項。故選B項。8.下圖為1979——1987年我國廣告營業(yè)額變化情況。這反映出我國（）A.經(jīng)濟體制改革取得一定成就 B.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大調(diào)整C.社會主義市場經(jīng)濟體制建立 D.現(xiàn)代企業(yè)制度趨于完善【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1979——1987年改革開放期間。根據(jù)材料“1979——1987年我國廣告營業(yè)額變化情況”可知，改革開放后，中國廣告營業(yè)額增長迅速，說明經(jīng)濟體制改革推動經(jīng)濟的發(fā)展，取得一定的成就，A項正確；根據(jù)材料廣告營業(yè)額的變化，無法判定產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整信息，排除B項；1992年中共十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)，排除C項；1992年黨的十四大明確建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標(biāo)后，國有企業(yè)改革開始進入轉(zhuǎn)換經(jīng)營機制、建立現(xiàn)代企業(yè)制度的階段，排除D項。故選A項。9.元代文人為了滿足學(xué)術(shù)和文藝的榮譽感，出現(xiàn)了私設(shè)的考試組織，文人中間公推一名德高望重之人擔(dān)任考官，由他品評各人所寫的詩文，文人中出現(xiàn)一股不以學(xué)術(shù)求仕進的學(xué)風(fēng)。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)（）A.順應(yīng)了商品經(jīng)濟發(fā)展的需求 B.緣于政府取士政策的變化C.推動了新儒學(xué)體系的形成 D.提升了普通民眾的文化修養(yǎng)【答案】B【解析】本題是多項型單項選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是原因題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確的時空是：元代（中國）。依據(jù)題干中的關(guān)鍵信息是“私設(shè)”“不以學(xué)術(shù)求仕進”，結(jié)合所學(xué)可知，元朝在很長時間之內(nèi)取消了科舉制度，廣大知識分子失去了求學(xué)入仕的途徑，因此元代出現(xiàn)“一股不以學(xué)術(shù)求仕進的學(xué)風(fēng)”，B項正確；A項中的“商品經(jīng)濟”，與題干信息不符，排除A項；材料無法體現(xiàn)元代文人對儒學(xué)體現(xiàn)的發(fā)展，排除C項；材料反映的是元代文人，“普通民眾”與材料無關(guān)，排除D項。故選B項。10.美國從1883年確立文官制度的《彭德爾頓法》開始，逐漸形成的文官制度的傳統(tǒng)是“提倡一個人應(yīng)該有一種明確被認(rèn)可的、并可供出售的一技之長，以期在施展其才能時獲得優(yōu)厚的報酬”。據(jù)此可知，美國文官制度（）A.強調(diào)專才的特殊地位 B.忽視了官員道德品質(zhì)C.提高了政府行政效能 D.促進了人才自由流動【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（美國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：“提倡一個人應(yīng)該有一種明確被認(rèn)可的、并可供出售的一技之長，以期在施展其才能時獲得優(yōu)厚的報酬”,可見美國文官制度強調(diào)具有“一技之長”的專才有特殊地位，可以獲得“優(yōu)厚的報酬”，A項正確；強調(diào)專才的優(yōu)厚待遇未必就會忽視官員道德品質(zhì)，兩者之間沒有必然聯(lián)系，排除B項；材料只涉及了專才可以獲得優(yōu)厚的報酬，未體現(xiàn)文官度提高了政府行政效能，促進人才自由流動，排除CD項。故選A項。11.1904年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》,規(guī)定了中學(xué)堂的課程、課時(如下表)。由此可知清末教育改革（）課程修身讀經(jīng)講經(jīng)中學(xué)文學(xué)外語歷史地理課時54519361111課程幾何代數(shù)植物動物理化圖畫法制理財體操課時20884310A.適應(yīng)洋務(wù)運動對人才的需求 B.體現(xiàn)了經(jīng)世致用的課程理念C.摒棄了傳統(tǒng)的儒家倫理主張 D.推動了維新思想的廣泛傳播【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：清末（中國）。根據(jù)材料可知，清末教育改革課程設(shè)置“外語”、“幾何代數(shù)”、“植物動物”、“理化”、“法制理財”和“體操”等等，推動了教育的近代化，體現(xiàn)了經(jīng)世致用的課程理念，B項正確；甲午中日戰(zhàn)爭中北洋艦隊全軍覆沒，標(biāo)志著洋務(wù)運動的破產(chǎn)，不符合材料時間，排除A項；課程設(shè)置中包括“修身”“讀經(jīng)講經(jīng)”等內(nèi)容，并沒有摒棄傳統(tǒng)的儒家倫理主張，排除C項；維新思想的核心內(nèi)容是改革政治制度，不符合材料內(nèi)容，排除D項。故選B項。12.漢代律令規(guī)定：“民年七十以上若不滿十歲，有罪當(dāng)刑者，皆完之（不加肉刑，剃去頭發(fā)）”“妻悍而夫毆笞之……毋罪；妻毆夫，耐為隸妾”“下爵毆上爵，罰金四兩，毆同列以下，罰金二兩”。這些規(guī)定表明漢代（）A.政府關(guān)注弱勢群體 B.儒家經(jīng)義影響量刑C.封建等級秩序加強 D.德主刑輔體系完備【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：漢代（中國）。根據(jù)材料信息可知，漢代律令的這些規(guī)定體現(xiàn)了孝治觀念、夫為妻綱觀念和社會等級性，這些思想都是儒家思想的重要內(nèi)容，反映了儒家思想對司法量刑的影響，B項正確；丈夫、上爵并不屬于弱勢群體，排除A項；材料體現(xiàn)不出封建等級秩序加強，排除C項；夫妻之間發(fā)生沖突，懲罰的輕重不同，不屬于德主刑輔的理念，排除D項。故選B項。13.在1723年的“國王訴劍橋大學(xué)案”中，王座法庭裁決恢復(fù)了本特利的學(xué)位。擔(dān)任該案件復(fù)審的首席法官指出：本特利在受到對他不利的指控時沒有獲得任何申辯的機會，這與自然公平是不相容的。上述案例可以反映出當(dāng)時英國（）A.國王有權(quán)干涉司法 B.司法重視程序公正C.法官依據(jù)先例判決 D.法庭堅持無罪推定【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：18世紀(jì)（英國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：法庭恢復(fù)“本特利的學(xué)位”的原因是“本特利在受到對他不利的指控時沒有獲得任何申辯的機會”，也就是司法過程中存在程序性問題，這反映了英國司法重視程序公正，B項正確；材料沒有反映國王在司法過程中的作用，排除A項；材料中沒有體現(xiàn)法官依據(jù)先例判決，之所以復(fù)審時判決發(fā)生變化是因為一審時存在程序不公正的情況，排除C項；材料反映的是司法程序，并未體現(xiàn)無罪推定的司法原則，排除D項。故選B項。14.新中國成立初期，人民政府先后兩次召開全國勞動模范表彰大會。1950年表彰大會的名稱是“全國工農(nóng)兵勞動模范代表會議”，農(nóng)業(yè)和工業(yè)戰(zhàn)線的代表名額基本相當(dāng)。而1956年表彰大會的名稱是“全國先進生產(chǎn)者代表會議”，代表集中在工業(yè)戰(zhàn)線。這一變化反映了（）A.勞動模范政治訴求的多樣性 B.勞動人民政治地位的提升C.國家工農(nóng)業(yè)發(fā)展方式的差異 D.國家發(fā)展戰(zhàn)略認(rèn)識的調(diào)整【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1950年-1956年（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：1950年和1956年召開的兩次勞模表彰大會，名稱從強調(diào)“工農(nóng)兵勞動模范”到強調(diào)“全國先進生產(chǎn)者”，代表名額從農(nóng)業(yè)工業(yè)基本相當(dāng)，到集中在工業(yè)，結(jié)合所學(xué)可知，這與1953開始實施一五計劃、逐步實現(xiàn)社會主義工業(yè)化有關(guān)，D項正確；材料反映了國家對工業(yè)與工人的重視，不是勞模的政治訴求多樣，排除A項；材料反映的是工人政治地位的提升，不是勞動人民，排除B項；材料反映的是當(dāng)時國家對工農(nóng)業(yè)的重視程度差異，不是發(fā)展方式的差異，排除C項。故選D項。15.到隋朝時，漢中地區(qū)“雜有僚戶，富室者頗參夏人為婚，衣服居處言語，殆與華不別”；原荊州和雍州地區(qū)也“多雜蠻左，其與夏人雜居者，則與諸華不別”。此類現(xiàn)象的出現(xiàn)說明（）A.戎狄蠻夷開始融入華夏族 B.大一統(tǒng)下民族交融趨勢加強C.北人南遷推動南方的開發(fā) D.邊疆管理與內(nèi)地呈現(xiàn)一體化【答案】B【解析】根據(jù)材料“到隋朝時，漢中地區(qū)‘雜有僚戶，富室者頗參夏人為婚，衣服居處言語，殆與華不別’；原荊州和雍州地區(qū)也‘多雜蠻左，其與夏人雜居者，則與諸華不別’?！笨芍?，到隋朝時，漢中地區(qū)的僚戶，也就是原來的蠻夷之人，與漢族通婚，衣服居處言語，沒什么不同，而原荊州和雍州地區(qū)也出現(xiàn)類似的現(xiàn)象，說明在大一統(tǒng)下民族交融趨勢加強，B項正確；戎狄蠻夷開始融入華夏族，在戰(zhàn)國時期，與材料時間不符，排除A項；北人南遷推動南方的開發(fā)，發(fā)生在兩晉南北朝期間，與材料時間不符，排除C項；邊疆管理與內(nèi)地呈現(xiàn)一體化趨勢在材料中沒有描述，材料體現(xiàn)的是民族融合，排除D項。故選B項。二、非選擇題：本大題共3小題，共55分。16.閱陽讀材料，完成下列要求。材料一夏商周的法律制度包括”禮”和”刑”。三代強調(diào)禮治，西周時期形成了完善的禮樂制度，用禮制來區(qū)分貴賊，明確等，護治秩序。同時，以懲處為中心的刑罰制度已經(jīng)形成。但這一時期的禮和刑尚未融合為一個體系，禮主要用于調(diào)整貴族內(nèi)部的社會關(guān)系，刑主用于控制社會下居勞動人民。漢初，廢棄了秦代法律嚴(yán)酷紫雜的成分，由蕭何制定了崇尚寬簡的《九章律》，約法省刑。漢式帝重用張和趙禹的“條定律令”，律法日繁。漢律特別調(diào)皇權(quán)至上，法自君出，其指導(dǎo)思想為禮法并用，以禮入法，儒家經(jīng)義成為法理的基礎(chǔ)，堅持德主刑輔，先教后刑，奠定了”禮刑一體”的法制體系——摘編自張豈之《中國歷史十五講》材料二近代以來，西方各國在繼承傳統(tǒng)法律思想的基礎(chǔ)上，融合了啟蒙思想家們提出的資產(chǎn)階級思想，制定了各自的法律體系。國家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法杖，法律由代表人民行使權(quán)力的議會制定，行政機構(gòu)在法律規(guī)定的柜架內(nèi)行使行政權(quán)，法院根據(jù)法律獨立掌攝司法權(quán)。法律中都不同程度地體現(xiàn)了“天賦人權(quán)”和人人千等思想，注意保護個人的各種權(quán)利，包指生命權(quán)、自由權(quán)和財產(chǎn)權(quán)等。為了保證從立業(yè)到審理再到判決的每個程序的公正公平，建立了律師制度和陪審制度。從普通民眾中產(chǎn)生陪審團，參與案件審理和判決，使民眾能夠直接參與法律事務(wù)?！幾院纬蓜偟戎骶帯秶抑贫群蜕鐣卫怼罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，對比說明夏商周時期法律制度與漢代法律制度的不同，并分析漢代出現(xiàn)這種變化的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述近代西方法治建設(shè)的主要內(nèi)容，并指出其積極作用。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Ψ膳c教化關(guān)系的認(rèn)識?！敬鸢浮浚?）不同：夏商周三代強調(diào)禮治，以禮樂調(diào)整貴族內(nèi)部關(guān)系.用刑罰控制社會下層；禮刑尚未融為一體。漢初崇尚寬簡；漢武帝時強調(diào)皇權(quán)至t：；儒家經(jīng)義成為法理基礎(chǔ).形成“禮刑-~體”的法制體系。原因：漢代加強專制集權(quán)，推行大一統(tǒng)體制；漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，儒家思想成為主流意識形態(tài)。（2）內(nèi)容：實行立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)三權(quán)分立與制衡；法律保護個人權(quán)利；注重程序公正與民眾參與。作用：否定封建君主專制；調(diào)節(jié)、緩和社會矛盾，穩(wěn)定資產(chǎn)階級統(tǒng)治；對亞洲及其他地區(qū)產(chǎn)生廣泛影響。（3）認(rèn)識：法律和教化是社會治理的重要工具；法律著眼與防范與懲處，教化著眼于教育與引導(dǎo)，二者相輔相成?！窘馕觥浚?）不同：依據(jù)材料一“三代強調(diào)禮治，西周時期形成了完善的禮樂制度，用禮制來區(qū)分責(zé)賊，明確等”的信息可知夏商周三代強調(diào)禮治，以禮樂調(diào)整貴族內(nèi)部關(guān)系；依據(jù)材料一“刑主用于控制社會下居勞動人民”的信息可知用刑罰控制社會下層；依據(jù)材料一“但這一時期的禮和刑尚未融合為一個體系”的信息可知禮刑尚未融為一體。依據(jù)材料一“由蕭何制定了崇尚寬簡的《九章律》”的信息可知漢初崇尚寬簡；依據(jù)材料一“漢律特別調(diào)皇權(quán)至上”的信息可知漢武帝時強調(diào)皇權(quán)至上；依據(jù)材料一“儒家經(jīng)義成為法理的基礎(chǔ)”的信息可知儒家經(jīng)義成為法理基礎(chǔ)；依據(jù)材料一“奠定了”禮刑一體”的法制體系”的信息可知形成“禮刑以體”的法制體系。原因：依據(jù)材料和所學(xué)圍繞漢代加強專制集權(quán)的舉措從政治和思想統(tǒng)一的角度思考回答。（2）內(nèi)容：依據(jù)材料二“國家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法杖”的信息和所學(xué)可知是實行立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)三權(quán)分立與制衡；依據(jù)材料二“注意保護個人的各種權(quán)利”的信息可知法律保護個人權(quán)利；依據(jù)材料二“為了保證從立業(yè)到審理再到判決的每個程序的公正公平，使民眾能夠直接參與法律事務(wù)?！钡男畔⒖芍⒅爻绦蚬c民眾參與。作用：依據(jù)材料中的近代西方法治建設(shè)內(nèi)容和所學(xué)從否定封建君主專制、緩和社會矛盾、穩(wěn)定資產(chǎn)階級統(tǒng)治以及對世界其他地區(qū)的影響回答。（3）認(rèn)識：本題屬于開放題型，依據(jù)材料和所學(xué)從法律和教化是社會治理的工具以及法律與教化著眼的不同回答。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一科舉制度的創(chuàng)立絕不是偶然的。魏晉以來，門閥士族壟斷主要仕途，九品中正制成為維護其統(tǒng)治特權(quán)的工具。隋朝建立后，隋文帝順應(yīng)社會發(fā)展需要，實行了一些政治改革，地主經(jīng)濟得到進一步發(fā)展，庶族地主勢力更為加強：三省六部制的確立，各級官僚機構(gòu)更加健全，封建官僚隊伍迅速擴大。庶族地主尤其是中小地主迫切需要廢除九品中正制，代之以一種新的選官制度，以便通過較為公平的競爭，進入仕途，躋身統(tǒng)治者行列。科舉制度在隋朝萌發(fā)，宋代科舉在隋唐朝制度的基礎(chǔ)上，有了不少變化?！幾粤撼逃隆墩撝袊鴼v史上的官員選拔制度》材料二作為英國皇室私人領(lǐng)地的東印度公司，其官員任命通常只聽命于皇家貴族的安排，公司中的職員大多是皇家貴族安插的人選。隨著大英帝國的擴張，這種任命權(quán)貴親信的制度，顯然無法支撐日益龐大的“日不落國”的管治。1806年，在英國的東印度公司（當(dāng)時幾乎壟斷印度經(jīng)濟），在倫敦附近設(shè)立了一所培養(yǎng)行政人員的學(xué)院，……是根據(jù)該公司駐廣州人員推介的科舉考試模式，成了一種新的文官產(chǎn)生模式。東印度公司，又在印度實行了有限規(guī)模的行政人員選拔制度，當(dāng)時都覺得行之有效?！幾浴渡虾＝逃s志》材料三公務(wù)員制度作為上層建筑的重要組成部分，實現(xiàn)從適應(yīng)計劃經(jīng)濟體制到適應(yīng)市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變，就成為一個必然的趨勢?！《氖敲裰?、法制、公開、平等、競爭、擇優(yōu)的觀念。這種觀念上的更新反映在政府人事管理領(lǐng)域就是迫切要求改革傳統(tǒng)的不合時宜的人事制度。……從1984年下半年，中央決定加強干部人事立法，主要經(jīng)歷了調(diào)研準(zhǔn)備、試點運行、推行實施、健全完善四個階段。在這一背景之下，在改革開放以來積累的干部人事改革實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，1993年10月1日正式實施《國家公務(wù)員暫行條例》?！幾灾袊W(wǎng)《中國國家公務(wù)員制度10年歷程》（1）根據(jù)材料一，概括科舉制度創(chuàng)立的背景。結(jié)合所學(xué)，指出宋代科舉制度“有了不少變化”的具體表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括東印度公司職員任用方面的變化及動因。（3）根據(jù)材料三，運用唯物史觀，闡述公務(wù)員制度推行的必要性。結(jié)合所學(xué)，指出中國特色社會主義干部管理制度的根本原則。【答案】（1）背景：封建中央集權(quán)加強的需要；地主經(jīng)濟的發(fā)展；庶族地主勢力壯大（或適應(yīng)社會階級關(guān)系的變化）。國家官僚機器完善的需要；九品中正制存在不足，無法繼續(xù)。（答出4點可）具體表現(xiàn)：原則上面向全社會開放；而且更加強調(diào)公平競爭；實行糊名、謄錄制；取士不問家世；科舉成為選拔官員的主要途徑；北宋后期對北方考生單獨分配錄取名額。（2）變化：由皇室任命到考試選拔（或書面考試錄用）。動因：大英帝國的擴張；舊選官制度的弊端無法支撐帝國管治；工業(yè)革命的推動；借鑒中國科舉考試模式；東印度公司在印度的試點（3）必要性：改革開放社會主義經(jīng)濟建設(shè)的需要；建立社會主義市場經(jīng)濟體制的需要；民主、法制、公開、平等、競爭、擇優(yōu)觀念更新的需要；改革傳統(tǒng)不合時宜的人事制度實施干部人事立法的需要。根本原則：黨管干部。【解析】【小問1】本題是背景類和特點類材料分析題。時空是隋唐和宋朝中國。背景：根據(jù)材料“地主經(jīng)濟得到進一步發(fā)展”可分析出地主經(jīng)濟的發(fā)展；根據(jù)材料“地主經(jīng)濟得到進一步發(fā)展”可分析出庶族勢力壯大（或適應(yīng)社會階級關(guān)系的變化）；結(jié)合所學(xué)可分析出封建中央集權(quán)加強的需要；根據(jù)材料“各級官僚機構(gòu)更加健