《我善養(yǎng)吾浩然之氣》課后習(xí)題(部級(jí)優(yōu)課)_第1頁(yè)
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PAGEPAGE1《我善養(yǎng)吾浩然之氣》練習(xí)檢測(cè)一、夯基訓(xùn)練1.下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.其為氣也,至大至剛至:極、最B.無(wú)是,餒也 餒:空虛C.其子趨而往視之,苗則槁矣 槁:枯干D.安居而天下熄 熄:指戰(zhàn)爭(zhēng)平息答案:B解析:B項(xiàng),餒:饑餓,引申為喪氣,萎靡不振。2.下列句中不含通假字的一項(xiàng)是()A.曾益其所不能B.入則無(wú)法家拂士C.困于心,衡于慮D.宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者答案:D解析:A項(xiàng),曾,同“增”;B項(xiàng),拂,通“弼”,輔助;C項(xiàng),衡,通“橫”。3.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是()①敢問(wèn)何謂浩然之氣②謂其人曰③而勿正,心勿忘④立天下之正位A.①②相同,③④相同。B.①②相同,③④不同。C.①②不同,③④相同。D.①②不同,③④不同。答案:D解析:①叫做;②對(duì)……說(shuō);③預(yù)期;④端正的。4.下列各句的文言句式與例句相同的一項(xiàng)是()例句:以為無(wú)益而舍之者,不耘苗者也A.管夷吾舉于士B.以順為正者,妾婦之道也C.舜發(fā)于畎畝之中D.宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者答案:B解析:例句是判斷句。A項(xiàng)是被動(dòng)句;B項(xiàng)是判斷句;C項(xiàng)是狀語(yǔ)后置;D項(xiàng)是定語(yǔ)后置。二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字,完成第5~7題。(公孫丑問(wèn)曰):“敢問(wèn)夫子惡乎長(zhǎng)?”曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。”“敢問(wèn)何謂浩然之氣?”曰:“難言也。其為氣也,至大至剛,以直養(yǎng)而無(wú)害,則塞于天地之間。其為氣也,配義與道;無(wú)是,餒也。是集義所生者,非義襲而取之也。行有不慊于心,則餒矣。我故曰,告子未嘗知義,以其外之也。必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助長(zhǎng)也。無(wú)若宋人然。宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:‘今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣!’其子趨而往視之,苗則槁矣。天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無(wú)益而舍之者,不耘苗者也;助之長(zhǎng)者,揠苗者也,——非徒無(wú)益,而又害之?!?《孟子·公孫丑上》)5、下列句中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.敢問(wèn)夫子惡乎長(zhǎng) 惡:什么B.則塞于天地之間 塞:充滿C.揠苗者也 揠:拔起D.宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者 閔:憐憫答案:D解析:D項(xiàng),閔:憂慮。6、下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法分析正確的一項(xiàng)是()①其子趨而往視之②非徒無(wú)益,而又害之③以直養(yǎng)而無(wú)害④以其外之也A.①②相同,③④不同。B.①②不同,③④相同。C.①②不同,③④不同。D.①②相同,③④相同。答案:C解析:①連詞,表修飾。②連詞,表遞進(jìn),而且。③介詞,用。④介詞,因?yàn)椤?.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)行有不慊于心,則餒矣。(2)我故曰,告子未嘗知義,以其外之也。答案:(1)做一件問(wèn)心有愧的事,這氣就疲軟了。(2)我因此說(shuō),告子不曾懂得什么是義,因?yàn)樗蚜x看成是心外之物。三、延伸閱讀閱讀下面的文言文,完成第8~11題。齊王使使者問(wèn)趙威后,書未發(fā),威后問(wèn)使者曰:“歲亦無(wú)恙耶?民亦無(wú)恙耶?王亦無(wú)恙耶?”使者不說(shuō),曰:“臣奉使使威后,今不問(wèn)王,而先問(wèn)歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然。茍無(wú)歲,何以有民?茍無(wú)民,何以有君?故有舍本而問(wèn)末者耶?”乃進(jìn)而問(wèn)之曰:“齊有處士曰鐘離子,無(wú)恙耶?是其為人也,有糧者亦食,無(wú)糧者亦食;有衣者亦衣,無(wú)衣者亦衣。是助王養(yǎng)其民也,何以至今不業(yè)也?葉陽(yáng)子無(wú)恙乎?是其為人,哀鰥寡,恤孤獨(dú),振困窮,補(bǔ)不足。是助王息①其民者也,何以至今不業(yè)也?北宮之女嬰兒子無(wú)恙耶?徹其環(huán)瑱②,至老不嫁,以養(yǎng)父母,是皆率民而出于孝情者也,胡為至今不朝也?此二士弗業(yè),一女不朝,何以王齊國(guó),子萬(wàn)民乎?於陵子仲尚存乎?是其為人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交諸侯。此率民而出于無(wú)用者,何為至今不殺乎?”(《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》)注:①息:生養(yǎng)。②徹其環(huán)瑱:拿掉耳環(huán)一類的裝飾品。8、下列句中加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是()A.書未發(fā) 發(fā):送到B.歲亦無(wú)恙耶 歲:今年C.恤孤獨(dú) 恤:顧及D.振困窮 振:救濟(jì)答案:D解析:A項(xiàng),發(fā):打開。B項(xiàng),歲:年成,收成。C項(xiàng),恤:救濟(jì),周濟(jì)。9.下列句中加點(diǎn)詞的用法相同的一組是()①豈先賤而后尊貴者乎②有衣者亦衣③胡為至今不朝也④何以王齊國(guó)⑤子萬(wàn)民乎⑥上不臣于王A.①③⑤ B.②④⑥C.①②③ D.④⑤⑥答案:B解析:①⑤是名詞的意動(dòng)用法,②③④⑥是名詞用作動(dòng)詞。10.下面對(duì)文章的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.趙威后首問(wèn)“歲亦無(wú)恙耶”,說(shuō)明她重視農(nóng)業(yè),把農(nóng)業(yè)看成是國(guó)家的基礎(chǔ)。B.趙威后痛恨於陵子仲,是因?yàn)樗麡O避世,對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任,給國(guó)人做出壞樣子。C.趙威后肯定了齊國(guó)二士一女所作所為,批評(píng)了齊王對(duì)這些人的舉措失當(dāng)。D.從趙威后對(duì)齊國(guó)人、事的評(píng)析中,可以看出她也有統(tǒng)一天下的政治抱負(fù)。答案:D解析:D項(xiàng),“有統(tǒng)一天下的政治抱負(fù)”在文中無(wú)依據(jù)。11.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)不然。茍無(wú)歲,何以有民?茍無(wú)民,何以有君?(2)是助王養(yǎng)其民也,何以至今不業(yè)也?(3)何以王齊國(guó),子萬(wàn)民乎?答案:(1)不能這樣說(shuō)。如果沒(méi)有年成,百姓憑什么繁衍生息?如果沒(méi)有百姓,大王又怎能南面稱尊?(2)這是在幫助君王養(yǎng)活百姓,齊王為何至今未重用他?(3)齊王怎能治理齊國(guó)、撫恤萬(wàn)民呢?參考譯文:齊襄王派遣使者問(wèn)候趙威后,還沒(méi)有打開書信,趙威后問(wèn)使者:“今年收成還可以吧?百姓安樂(lè)嗎?你們大王無(wú)恙吧?”使者有點(diǎn)不高興,說(shuō):“臣奉大王之命向太后問(wèn)好,您不先問(wèn)我們大王狀況卻打聽年成、百姓的狀況,這不是先卑后尊嗎?”趙威后回答說(shuō):“不能這樣說(shuō)。如果沒(méi)有年成,百姓憑什么繁衍生息?如果沒(méi)有百姓,大王又怎能南面稱尊?豈有舍本問(wèn)末的道理?”她接著又問(wèn):“齊有隱士鐘離子,還好吧?他主張有糧食的人讓他們有飯吃,沒(méi)糧食的人也讓他們有飯吃;有衣服的給他們衣服,沒(méi)有衣服的也給他們衣服,這是在幫助君王養(yǎng)活百姓,齊王為何至今未重用他?葉陽(yáng)子還好吧?他主張憐恤鰥寡孤獨(dú),救濟(jì)窮困不足,這是在幫大王繁衍子民,為何至今還不加以任用?北宮家的女兒嬰兒子還好嗎?她摘去耳環(huán)玉飾,至老不嫁,一心奉養(yǎng)雙親,用孝道為百姓作出表率,為

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