高二文化生活期末試題及答案

/高二年級元月份考試政治試題一、選擇題（每空2分，共60分）1、下列對于“文化”的理解，說法正確的是（

）①文化就是文學(xué)藝術(shù)，是相聲、小品、音樂、舞蹈等各種藝術(shù)的總稱②文化源于文化工作者的創(chuàng)作③文化離不開人們的實踐活動，是人們實踐活動的產(chǎn)物④文化是相對經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品A、①③

B、②④

C、①②

D、③④2、蘋果公司北京時間2015年9月10日發(fā)布iPhone6s系列。有人說：“蘋果的電子產(chǎn)品引領(lǐng)了世界潮流，它不僅僅是一件產(chǎn)品，更是一種信仰?！边@句話說明①在社會發(fā)展的進程中，物質(zhì)產(chǎn)品附著文化的內(nèi)容②經(jīng)濟是文化的集中表現(xiàn)，并能促進文化的發(fā)展③經(jīng)濟與文化密不可分，文化反作用于經(jīng)濟④文化對社會的作用是能夠產(chǎn)生經(jīng)濟效益A．①④

B．②③

C．①③

D．②④3、2015年2月28日，第四屆全國文明城市、村鎮(zhèn)、單位和未成年人思想道德建設(shè)工作先進代表表彰會議強調(diào)，要繼續(xù)鍥而不舍地抓好社會主義精神文明建設(shè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅強的思想保證、強大的精神力量、豐潤的道德滋養(yǎng)。這表明①文化是一種巨大的精神力量②文化對社會發(fā)展有著深刻的影響③文化是個人成長的催化劑④文化是人類特有的現(xiàn)象A．①②B．②③C．③④D．①④4、

“要想剪除曠野的雜草，方式只有一種，那就是在上面種莊稼。想讓靈魂無紛擾，唯一的方法就是用美德去占據(jù)它。”這啟示我們A．文化對社會實踐的發(fā)展起促進作用

B．文化對人的影響具有潛移默化的特點C．美德是人們文化素養(yǎng)的核心和標志

D．應(yīng)該主動、自覺地接受健康向上的文化影響5、莊子曰：君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。這體現(xiàn)了文化生活的道理是（

）A.優(yōu)秀文化促進社會發(fā)展

B.文化影響人們的實踐活動、認識活動C.落后文化阻礙社會發(fā)展

D.文化影響人們的交往行為和交往方式6、第一屆全國青年運動會將于2015年10月18日在福州舉行，這屆運動會的主題口號是“福之州，青之運”。“福之州”點出中國唯一一個“與幸福同名”的省會，“福之州”也可表述為幸福的神州大地；“青之運”則暗喻年輕一代將在此集聚能量，展示力量，以新的姿勢與節(jié)奏，領(lǐng)跑中國。這體現(xiàn)了①文化可以增強人的精神力量②舉辦運動會可促進文化交流③各地文化漸趨融合又各具特色④中華民族自強不息的精神活力A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④7、鄭和下西洋對人類文明做出的貢獻是（

）①傳播了中華文明

②促進了經(jīng)濟文化交流和經(jīng)貿(mào)往來③為世界文化的發(fā)展做出了貢獻

④開創(chuàng)了大眾傳媒的新形式A、①②③④

B、②③④

C、①②③

D、①③④8、央視公益廣告《有愛就有責(zé)任》很簡短，卻內(nèi)涵深厚。作品從中國文化的角度挖掘外詞Family的內(nèi)涵：Family＝FatherandmotherIloveyou！將外詞字母幻化成人物角色，演繹了一個孩子在家庭中成長的故事。這啟示我們文化創(chuàng)新（

）①要注重不同文化間的交流借鑒融合②要立足于傳統(tǒng)文化這一根基③要為傳統(tǒng)文化注入新的時代精神

④要反對文化滲透，捍衛(wèi)文化主權(quán)A.①②

B.②③C.①④

D.①③9、當今世界，有220多個國家和地區(qū)，2500多個民族，6000多種語言。不同民族、不同歷史文化背景的人民，共同創(chuàng)造了各具特色豐富多彩的文化。不同文明之間持續(xù)開展對話、交流，最終融匯成人類文明奔流不息的長河。這表明（

）①文化既是民族的又是世界的

②人民群眾是文化創(chuàng)造的源泉③博采眾長是文化創(chuàng)新的根本基礎(chǔ)

④文化多樣性是人類文明進步的動力A．①②

B．②③

C．①④

D．③④10、2015年9月23日，習(xí)近平在美國發(fā)表重要演講，強調(diào)只要秉持包容精神，就不存在什么“文明沖突”，就可以實現(xiàn)文明和諧。習(xí)近平演講體現(xiàn)的文化生活知識有①不同民族文化之間可以取長補短

②不同民族文化之間沒有沖突③文化既是民族的，又是世界的

④中華文化容納世界文化A．①②

B．①③

C．①④

D．③④11、2015春晚采用3D全息投影技術(shù)，使歌曲《錦繡》在動靜對比中，實現(xiàn)傳統(tǒng)與時尚、手藝與演藝的混搭，帶給人們極大的精神享受。這體現(xiàn)了①科學(xué)技術(shù)是推動文化發(fā)展的重要因素

②創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證③大眾傳媒是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑

④中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩A．①②

B．①③

C．②③

D．③④12、

“抬頭看春晚，低頭搶紅包”。2015羊年春節(jié)的熱門話題里，“搶紅包”絕對可以說是最紅火的一個。根據(jù)材料，“恭喜發(fā)財，紅包拿來”?！凹t包”是華人春節(jié)的一種習(xí)俗，已流傳千年。原本是長者向幼者表達愛護祝福之意的紅包，在羊年到來之際演變?yōu)椤艾F(xiàn)象級”的公眾行為。這說明A．傳統(tǒng)習(xí)俗是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志B．文化創(chuàng)新是推動社會實踐發(fā)展的根本動力C．傳統(tǒng)文化在繼承中不斷地得到豐富和發(fā)展D．文化對人的影響是潛移默化和深遠持久的13、電視節(jié)目《中國達人秀》，將鏡頭定格在平凡小人物身上，以現(xiàn)實的深度與情感的濃度穿透人性，以開放的創(chuàng)造精神與自覺的文化態(tài)度促成了“舶來品”的華麗轉(zhuǎn)身?！吨袊_人秀》的成功啟示我們（

）①借鑒外來文化要堅持以我為主，為我所用

②電視是現(xiàn)代文化傳播的主要手段③進行文化創(chuàng)新應(yīng)考慮到人民群眾對文化生活的基本需要

④文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④14、

“中國是一個書法大國，拿起鼠標以后，也不能忘了筆桿?！睂@句話的正確理解是A．對待傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該批判繼承，古為今用B．優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是財富，應(yīng)該繼承和發(fā)展C．中國書法是中華民族燦爛文化的重要組成部分D．傳統(tǒng)文化都是精粹，我們應(yīng)該繼承發(fā)展15、2015年3月16日出臺的《中國足球改革總體方案》明確：各地中小學(xué)把足球列入體育課教學(xué)內(nèi)容，加大課時比重。到2025年我國將建立5萬所足球特色學(xué)校。這表明①教育的基本功能隨著時代發(fā)生了改變②教育是人類文明和社會進步的根本動力③教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能④教育對促進人的全面發(fā)展起著重要作用A．①②B．②④C．①③D．③④16、近年來，一些文藝成了市場的奴隸；一些作品金錢至上，唯票房是從；一些創(chuàng)作唯視聽快感、娛樂至死。對此政府應(yīng)該（

）①發(fā)展先進文化，支持健康有益文化

②提高眼力，拒絕污染③奏響主旋律，反對價值取向多樣化

④加強管理，正確引導(dǎo)A.①②

B.①④

C.②③

D.②④17、2015年5月26日，西藏自治區(qū)革吉縣有關(guān)部門對轄區(qū)內(nèi)的文化市場進行了檢查。在此次檢查中，工作組共收繳非法歌碟4件、盜版光碟50件、淫穢光碟3件。對此認識正確的是（

）①多種文化并存是一種客觀事實②文化發(fā)展需要有多元化指導(dǎo)思想

③人們的文化生活需要加強管理和引導(dǎo)

④建設(shè)先進文化有賴于現(xiàn)代傳媒的發(fā)展A．①②

B．①③

C．②④

D．③④18、隨著我國經(jīng)濟發(fā)展，人們物質(zhì)生活得到滿足之后，開始注重精神生活，出現(xiàn)了文化多元的現(xiàn)象。社會提倡高雅文化的同時，娛樂化、低俗化、流行化也開始盛行。作為公民，在文化消費時我們應(yīng)當（

）①選擇有個性又新潮的文化

②提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力③發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化④提升自身的文化審美品位A.①②

B.③④

C.②④

D.①③19、

“四大名著”系列漫畫由神界漫畫有限公司歷經(jīng)8年時間，160余人共同創(chuàng)作推出。作品已成功授權(quán)20多個國家地區(qū)，國際發(fā)行總量逾600萬冊。正如其董事長講的，畫風(fēng)、內(nèi)容要有自己的特點，在差異化競爭下具有文化自信，才能夠發(fā)出自己的聲音。這說明①文化越是民族的，就越是世界的

②文化自信是文化國際化的根本途徑

③文化自信是建設(shè)文化強國的關(guān)鍵

④文化自信是文化傳承和發(fā)展的前提A．①③

B．②④

C．①④

D．②③20、國家主席習(xí)近平在會見第四屆全國文明城市、文明城鎮(zhèn)、文明單位和未成年人思想道德建設(shè)工作先進代表時強調(diào):人民有信仰，民族有希望，國家有力量。我們要繼續(xù)鍥而不舍抓好社會主義精神文明建設(shè)。建設(shè)社會主義精神文明，我們需要（

）①積極借鑒外來文化②杜絕外來文化的影響③辦好人民滿意的教育④把培育“四有”公民作為根本任務(wù)A.①②

B.③④

C.①③

D.②④21、建設(shè)社會主義核心價值體系，必須（

）①堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位

②樹立中國特色社會主義共同理想③大力倡導(dǎo)社會主義榮辱觀

④清除各種思潮對我們的影響A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④22、發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)是A．培育“四有”公民

B．發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)C．加強思想道德建設(shè)

D．增強文化自覺和文化自信23、高爾基說：“智慧是珠寶，如果用謙虛謹慎鑲邊，就會更加絢爛奪目。”這表明（

）A.良好的科學(xué)文化修養(yǎng)有利于促進思想道德修養(yǎng)B.良好的思想道德修養(yǎng)有利于促進科學(xué)文化修養(yǎng)C.只要提高思想道德修養(yǎng)，就一定能提高科學(xué)文化修養(yǎng)D.思想道德修養(yǎng)的提高與科學(xué)文化修養(yǎng)無關(guān)24、黨始終代表中國先進文化的前進方向，當前我國發(fā)展先進文化的根本目標是（

）A．培育“四有”公民B．以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)C．努力加強社會主義精神文明建設(shè)D．發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化25、佛教自傳入中國以來，一直繁榮發(fā)展、綿延不斷，甚至連佛教禮儀、服裝等細枝末節(jié)的元素都保留得非常完整。這說明（

）A.中華文化源遠流長B.中華文化獨樹一幟C.中華文化博大精深D.中華文化異彩紛呈26、針對現(xiàn)在越來越多的人依靠鍵盤書寫，漢字書寫能力下降的情況，中央電視臺、國家語言文字工作委員會聯(lián)合主辦大型電視活動——“中國漢字聽寫大會”。下列關(guān)于漢字的有關(guān)認識，正確的是（

）①漢字蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，是中華文明的重要標志

②漢字是中華民族歷史文化的長期積淀和集中展示

③漢字是維系中華民族共同生活的精神紐帶

④漢字傳承了中華文明，是中華文化源遠流長的見證A.①②

B.②③

C.①④

D.③④27、

“橫平豎直寫字”與“堂堂正正做人”緊密相連，漢字的一筆一畫都蘊含著中華民族的智慧和情感，從形意到聲韻組合都極富美感，這在世界文化領(lǐng)域是絕無僅有的。這主要體現(xiàn)了中華文化A.源遠流長

B.具有地域性

C.具有包容性

D.博大精深28、戰(zhàn)爭年代馳騁沙場、奮勇抗敵是愛國；和平時期維護國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整、為國家建設(shè)貢獻自己的力量也是愛國。這表明

A．愛國主義不是具體的，而是抽象的

B．愛國主義是中華民族精神的核心C．愛國主義是千百年來形成的對祖國最深厚感情的結(jié)晶D．在不同的歷史時期，愛國主義往往具有不同的具體內(nèi)涵29、羅素說：“假如中國人愿意的話，他們的國家是最強大的國家。但他們希望的只是自由而不是支配。”這句話生動的詮釋了中華民族精神中的（

）A．團結(jié)統(tǒng)一

B．愛好和平

C．勤勞勇敢

D．自強不息30、中華民族要實現(xiàn)偉大復(fù)興，不僅要有中國制造，更要有中國創(chuàng)造；不僅要有中國聲音，更要有中國價值。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)。這是因為，社會主義核心價值體系是（

）①社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

②維系各族人民共同生活的精神紐帶③社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)

④全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)A．①②

B．①④

C．②③

D．③④二、簡答題（共40分）31、材料：在十二屆全國人大一次會議上，國家主席習(xí)近平發(fā)表重要講話，指明了實現(xiàn)中國夢的三條路徑：實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路；實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團結(jié)的力量。（1）請寫出中華民族精神的基本內(nèi)涵。（2）運用文化生活知識，說明實現(xiàn)中國夢為什么必須弘揚中國精神？33、2014年11月8日，由河北科技大學(xué)和河北省教育出版社聯(lián)合舉辦的“祁淑英《中國三錢》讀書分享會暨善美青春?出彩人生——青年讀書人活動”啟動儀式在河北科技大學(xué)舉行。此次活動旨在弘揚中華讀書傳統(tǒng)，引導(dǎo)廣大的青年學(xué)生“多讀書，讀好書，會讀書”，把讀書作為一種生活習(xí)慣，作為一種生活方式，學(xué)以致用，在讀書中確立人生遠大的目標，促進自身素質(zhì)的全面發(fā)展。運用文化對人的影響的有關(guān)知識，說明舉辦青年讀書人活動的依據(jù)。參考答案一、選擇題1、D【解析】試題分析：③④選項觀點正確且符合同意，對于文化的理解，說法正確的是，文化離不開人們的實踐活動，是人們實踐活動的產(chǎn)物，同時文化是相對經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品，故入選。①②選項觀點錯誤，文化與文學(xué)藝術(shù)并不等價，并不是相聲、小品、音樂、舞蹈等各種藝術(shù)的總稱，文化源于文化工作者的創(chuàng)作實踐活動，故排除?？键c：文化的特點、含義2、C【解析】①③選項觀點正確且符合題意，題中事例蘋果的電子產(chǎn)品引領(lǐng)了世界潮流，它不僅僅是一件產(chǎn)品，更是一種信仰說明在社會發(fā)展的進程中，物質(zhì)產(chǎn)品附著文化的內(nèi)容，同時經(jīng)濟與文化密不可分，文化反作用于經(jīng)濟，故入選。②④選項觀點與題意不符，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，而不是經(jīng)濟是文化的集中表現(xiàn)，并不是所有的經(jīng)濟都能促進文化的發(fā)展，故排除?！究键c定位】文化的特點、文化與經(jīng)濟相互影響【名師點睛】正確理解文化的反作用①文化是依存于社會又反作用于社會的精神力量，但它并不是社會發(fā)展的決定性因素，在社會發(fā)展中具有決定性作用的是生產(chǎn)力。②文化雖然也能反作用于經(jīng)濟、政治，給予經(jīng)濟、政治以重大的影響，但是，這種影響始終是第二位的，它不可能與經(jīng)濟、政治對文化的決定作用等量齊觀。③文化對經(jīng)濟、政治的影響，表現(xiàn)為不同性質(zhì)的文化促進或阻礙經(jīng)濟、政治的發(fā)展或變革。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。對文化的作用要作具體分析。3、A【解析】試題分析：題肢③說法過于絕對，文化的作用是具有雙重性的，故排除；題肢④說法本身正確，但不符合題意，故排除。從材料中“為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅強的思想保證、強大的精神力量、豐潤的道德滋養(yǎng)”可以知道，文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展有深刻的影響，故本題答案選A；考點：文化的作用4、D【解析】A選項觀點與題意不符，文化有先進與落后之分，先進文化對社會實踐的發(fā)展起促進作用，故排除。B選項觀點與題意不符，題中觀點強調(diào)用美德占領(lǐng)靈魂，說明人要積極主動接受健康文化的影響，而不是強調(diào)文化對人的影響潛移默化，故排除。C選項觀點錯誤，美德并不是人們文化素養(yǎng)的核心和標志，世界觀、人生觀、價值觀才是文化素養(yǎng)的核心和標志，故排除。D選項觀點正確且符合題意，用美德占領(lǐng)靈魂，啟示我們應(yīng)該主動、自覺接受健康向上的文化影響，故入選。【考點定位】文化對人的影響【名師點睛】文化對人的影響,具有潛移默化的特點,一般不是有形的、強制的。但這些文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的,也不都是消極被動、無目的地接受的。人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶的過程。處在一定的文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng),但也未必一定能形成較高的文化素養(yǎng)。5、D【解析】A選項觀點與題意不符，題中事例強調(diào)文化影響人們的交往行為和交往方式，并不是優(yōu)秀文化促進社會發(fā)展，故排除。B選項觀點與題意不符，題中事例強調(diào)文化影響人們的交往行為和交往方式，而不是文化影響人們的實踐活動、認識活動，故排除。C選項觀點與題意不符，題中事例并沒有涉及落后文化阻礙社會發(fā)展，故排除。D選項觀點正確且符合題意，題中莊子的觀點體現(xiàn)文化影響人們的交往行為和交往方式，故入選?！究键c定位】文化影響人的表現(xiàn)【名師點睛】文化對人的影響必須要有一定的途徑，因此，在發(fā)展社會中必須加強文化環(huán)境、文化場館的建設(shè)，舉辦豐富多彩的文化活動；在說明文化對人的影響時一定不要忘記“文化對人生的塑造作用”；文化對人影響具有雙重性，不能說文化對人的影響都是有益的促進。6、B【解析】試題分析：“青之運”則暗喻年輕一代將在此集聚能量，展示力量強調(diào)了文化的作用，即可以增強人的精神力量，全國青年運動會有利于各地文化的交流與發(fā)展，青少年借此展示力量是我國自強不息的民族精神的表現(xiàn)，展示了中華民族自強不息的精神活力，故本題答案選B。考點：文化的作用、文化的交流7、C【解析】試題分析：①②③選項觀點正確且符合題意，題中事例鄭和下西洋屬于文化交流，在文化領(lǐng)域有對中華文明的貢獻和對世界文化的貢獻，同時在經(jīng)濟領(lǐng)域也有貢獻，具體即鄭和下西洋對人類文明作出的貢獻是傳播了中華文明，促進了經(jīng)濟文化交流和經(jīng)貿(mào)往來，為世界文化的發(fā)展做出了貢獻，故入選。④選項觀點與題意不符，鄭和下西洋對人類文明作出的貢獻并沒有開創(chuàng)了大眾傳媒的新形式，故排除?？键c：文化交流8、A【解析】①②選項觀點正確且符合題意，題中事例啟示我們文化創(chuàng)新，要注重不同文化間的交流借鑒融合，同時要立足于傳統(tǒng)文化的這一根基，故入選。③④選項觀點與題意不符，題中事例強調(diào)立足傳統(tǒng)文化，而不是強調(diào)為傳統(tǒng)文化注入新的時代精神，強調(diào)不同文化間交流借鑒，而不是反對文化滲透，捍衛(wèi)文化主權(quán)，故排除?！究键c定位】文化交流、文化創(chuàng)新【考情分析】文化創(chuàng)新的考情分析：（1）文化創(chuàng)新、企業(yè)科技創(chuàng)新是長效熱點，也是當前的熱點。中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會的報告提出，促進文化和科技融合，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、集約化、專業(yè)化水平。這要求在復(fù)習(xí)中更要注意有關(guān)文化創(chuàng)新的話題，這必將成為高考的出題重點。（2）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)近幾年增長強勁，產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴大，發(fā)展質(zhì)量不斷提升，在穩(wěn)增長、轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)方面發(fā)揮了積極的作用。當前，國家提出文化創(chuàng)新與科技創(chuàng)新雙輪驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略。對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀的認識，很容易成為高考命題的切入點。9、C【解析】試題分析：題中“不同文明之間持續(xù)開展對話、交流，最終融匯成人類文明奔流不息的長河”表明了文化既是民族的又是世界的，文化多樣性是人類文明進步的動力，①④正確；社會實踐是文化創(chuàng)造的源泉，人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，故②表述錯誤；立足社會實踐是文化創(chuàng)新的根本基礎(chǔ)，③項錯誤。本題選C項?？键c：本題考查世界文化的多樣性。10、B【解析】題中習(xí)近平演講體現(xiàn)的文化生活知識有不同民族文化之間可以取長補短，同時文化既是民族的，又是世界的，故①③選項觀點正確且符合題意，。②④選項觀點與題意不符，題中觀點強調(diào)秉承包容精神，才不存在文明沖突，并不能說明不同民族文化之間沒有沖突，文明和諧并不是中華文化容納世界文化，故排除。故本題答案選B。【考點定位】文化多樣性【名師點睛】尊重文化多樣性應(yīng)注意:①本民族生存、發(fā)展的精神根基是民族文化,本民族生存、發(fā)展的精神紐帶是傳統(tǒng)文化和民族精神。②尊重文化多樣性的態(tài)度是兩個方面,既要尊重本民族文化,又要尊重其他民族文化,但首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。③遵循各民族文化一律平等的原則并不是說每個國家和民族在實際生活中都能做到。要反對盲目自大,貶低、排斥異文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向。11、A【解析】本題屬于體現(xiàn)類試題，需要對題中材料進行詳細解讀，針對每一部分信息提煉對應(yīng)教材的相關(guān)理論。2015春晚采用3D全息投影技術(shù)，實現(xiàn)傳統(tǒng)與時尚、手藝與演藝的混搭，帶給人們極大的精神享受。這體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)是推動文化發(fā)展的重要因素，創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證，①②適合題意；社會實踐是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑，③是錯誤的；④材料中沒有體現(xiàn)，排除；故本題答案選A?！局R定位】影響文化發(fā)展的因素、創(chuàng)新的作用【名師點睛】（1）創(chuàng)新，是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。文化創(chuàng)新的作用，既表現(xiàn)為不斷推動社會實踐的發(fā)展，又表現(xiàn)為不斷促進民族文化的繁榮。（2）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。文化源于社會實踐，又引導(dǎo)、制約著社會實踐的發(fā)展。我們進行文化創(chuàng)造、實現(xiàn)文化創(chuàng)新，是適應(yīng)社會實踐的需要創(chuàng)建新文化，發(fā)展先進文化，更好地為社會實踐服務(wù)。推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。（3）文化創(chuàng)新能促進民族文化的繁榮。只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。不斷繁榮和發(fā)展的民族文化之路，必然是不斷前行的文化創(chuàng)新之旅。文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。12、C【解析】試題分析：選項A說法錯誤，因為傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志，故排除；選項B說法錯誤，因為社會實踐是推動社會實踐發(fā)展的根本動力，故排除；選項D說法正確但與題意無關(guān)，故排除；故本題答案選C?？键c：傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展13、C【解析】試題分析：①③④選項觀點正確且符合題意，《中國達人秀》的成功啟示我們，借鑒外來文化要堅持以我為主、為我所用，同時進行文化創(chuàng)新應(yīng)考慮到人民群眾對文化生活的基本需要，文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新，故入選。②選項觀點錯誤，電視并不是現(xiàn)代文化傳播的主要手段，大眾傳媒是文化傳播的主要手段，故排除?？键c：文化創(chuàng)新14、B【解析】A選項觀點與題意不符，題中強調(diào)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，并沒有涉及傳統(tǒng)文化的糟粕，也就不能理解為對待傳統(tǒng)文化批判繼承，故排除。B選項觀點正確且符合題意，題中事例強調(diào)不能忘了筆桿，實際就是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是財富，應(yīng)該繼承和發(fā)展，故入選。C選項觀點與題意不符，題中事例強調(diào)文化的繼承，而不是強調(diào)中國書法的重要性，故排除。D選項觀點與題意不符，傳統(tǒng)文化有精華，也有糟粕，故排除。【考點定位】文化的繼承與發(fā)展【名師點睛】對于傳統(tǒng)文化要先繼承后發(fā)展的說法對嗎這種說法是錯誤的，因為繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，二者是同一過程的兩反面。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。因此文化的發(fā)展并不是在繼承之后才發(fā)展，而是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、在發(fā)展的過程中繼承，不是先后兩個過程。15、D【解析】試題分析：題肢①說法錯誤，因為教育的基本功能沒有發(fā)生改變，故排除；題肢②說法錯誤，因為人類文明和社會進步的根本動力是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，故排除。中小學(xué)把足球列入體育課的教學(xué)內(nèi)容，說明教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能，并且促進學(xué)生的德智體美勞的全面發(fā)展，故本題答案選D?？键c：影響文化發(fā)展的主要因素16、B【解析】①④選項觀點正確且符合題意，針對題中不良文化現(xiàn)象，政府應(yīng)該發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，同時加強管理，正確引導(dǎo)，故入選。②選項觀點與題意不符，設(shè)問行為主體是政府，提高眼力，拒絕污染是公民行為，故排除。③選項觀點錯誤，針對不良文化現(xiàn)象，政府應(yīng)該奏響主旋律，但并不能反對取向多樣化，故排除。17、B【解析】我國的文化發(fā)展要堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想，堅持指導(dǎo)思想的一元化，②說法錯誤；我國文化市場存在的令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，是因為文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性導(dǎo)致的，④與題意不符；文化市場良莠不齊，需要對文化市場加強管理和引導(dǎo)，①③說法正確。該題選B。18、C【解析】個性新潮的文化并不一定是健康優(yōu)秀的文化，所以①不正確。發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化屬于文化生產(chǎn)，不屬于文化消費，所以③不正確。作為公民應(yīng)該是提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力和提升自身的審美文化品位，所以②④正確。19、C【解析】材料中“四大名著”國際發(fā)行總量逾600萬冊，以及畫風(fēng)、內(nèi)容要有自己的特點等說明文化越是民族的，越是世界的。同時有特點，在差異化競爭下具有文化自信，才能夠發(fā)出自己的聲音，體現(xiàn)了文化自信是文化傳播和發(fā)展的前提。因此①④正確。而②③表述錯誤。文化自信有利于增強全民族文化創(chuàng)造活力，對文化道路和文化目標充滿自信，但不是文化國際化的根本途徑，也不是建設(shè)文化強國的關(guān)鍵，建設(shè)文化強國的關(guān)鍵在于增強全民族文化創(chuàng)造活力。故正確選項為C?！究键c定位】【名師點睛】堅持文化自覺和自信：走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，向著建設(shè)社會主義文化強國宏偉目標前進，關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力。為此，需要樹立高度的文化自覺和文化自信。20、B【解析】建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這就要大力發(fā)展教育事業(yè)、科學(xué)事業(yè)、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，③④適合題意；建設(shè)社會主義精神文明，我們需要積極借鑒外來文化的優(yōu)秀成分和有益成果，①是錯誤的；②說法過于絕對，排除；故本題答案選B。21、A【解析】建設(shè)社會主義核心價值體系，必須堅持正確的指導(dǎo)思想，要始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，要樹立中國特色社會主義共同理想，大力倡導(dǎo)社會主義榮辱觀，①②③說法正確；要正確對待各種思潮的影響，但④清除各種思潮對我們的影響，說法過于絕對，錯誤。該題選A。22、C【解析】試題分析：社會主義思想道德，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向。發(fā)展中國特色社會主義文化，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。C說法正確；培育“四有”公民，是社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，A與題意不符；B是加強社會主義精神文明建設(shè)的措施，與題意不符；D是走中國特色社會主義文化道路的措施，與題意不符?？键c：本題考查加強思想道德建設(shè)。23、B【解析】本題考查思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)關(guān)系的知識點。智慧指科學(xué)文化修養(yǎng)，謙虛謹慎指思想道德修養(yǎng)。高爾基的話說明要把科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)相互結(jié)合，通過提高思想道德修養(yǎng)促進科學(xué)文化修養(yǎng)的提高，B符合題意，A與題意相反。CD錯誤理解了科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。本題選B。24、A【解析】培育“四有”公民，是建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)，也是發(fā)展先進文化的根本目標，B、C、D項不符合題意。25、A【解析】自佛教傳入中國以來，佛教禮儀、服裝等細枝末節(jié)的元素都得以保留，世代延續(xù)，這說明中華文化源遠流長，故A符合題意。題中涉及佛教文化流長久遠而不是強調(diào)內(nèi)涵豐富、形式多樣，故B、C、D均與題意不符?！究键c定位】源遠流長的中華文化【知識拓展】儒釋道，儒指的是孔子開創(chuàng)的學(xué)派，也稱儒教。曾長期作為中國官方意識形態(tài)存在，居于主流思想體系地位，其影響波及朝鮮半島、日本、中南半島、中亞、東南亞等地區(qū);釋是古印度（今尼泊爾境內(nèi)）喬達摩悉達多創(chuàng)立的佛教，因悉達多為釋迦牟尼佛，故又稱釋教;道指的是東周時期黃老道神仙家依據(jù)《道德經(jīng)》（即《老子》）《南華經(jīng)》（即《莊子》）而長期演變創(chuàng)立的宗教，是中國本土宗教。在中國境內(nèi)廣泛傳播，影響巨大。道教是中國土生土長的宗教。26、C【解析】題肢②錯誤，民族節(jié)日是民族文化的長期積淀。題肢③錯誤，民族精神是維系中華民族共同生活的精神紐帶。漢字是中華文化源遠流長的中華見證，漢字為書寫中華文化，傳承中華文明發(fā)揮了重要作用，是中華文明的重要標志，故①④符合題意?！究键c定位】漢字【趣味閱讀】漢字的起源，可追溯到距今8000年左右的兩類符號：一類是以甘肅大地灣遺址的彩陶上的刻符為代表的抽象的、方折形的符號；另一類是以河南賈湖遺址的甲骨上的刻符為代表的肖生象形的符號。前者有序地演變?yōu)槲靼舶肫屡R潼姜寨上的刻劃符號系列；后者則發(fā)展成為大汶口陶器上的圖象。到龍山文化后期，父系社會基本確立，該時期出現(xiàn)了良渚文化玉器上的成組的刻符。這些刻符，有與大汶口陶器圖象相同或相象者，也有與西安等地的刻符相類者。這些刻符可能是當時的雛形前漢字系統(tǒng)之一。值得注意的是，良渚文化處于中國中央集權(quán)的奴隸制國家誕生的前夕，夏朝應(yīng)該是正式的漢字系統(tǒng)形成的最關(guān)鍵的時期。漢字為什么出現(xiàn)得這么晚？根據(jù)考古學(xué)、遺傳學(xué)方面的研究，語言誕生的時間，距今約幾十萬年，而真正的漢字系統(tǒng)卻是直到距今約5000年的時候才形成的。27、D【解析】試題分析：源遠流長是從時間上來講的，要從縱向上來理解，強調(diào)的是中華文化歷史悠久、影響深遠；博大精深是從內(nèi)涵豐富的角度來講的，要從橫向上來理解，強調(diào)的是中華文化內(nèi)容豐富。字的一筆一畫都蘊含著中華民族的智慧和情感，從形意到聲韻組合都極富美感，這在世界文化領(lǐng)域是絕無僅有的，這是中華文化博大精深里的“獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷”的體現(xiàn)，D適合題意；其它選項與題意無關(guān)，排除；故答案選C?？键c：中華文化的特征28、D【解析】戰(zhàn)爭年代和和平時期愛國主義的表現(xiàn)不同，體現(xiàn)了在不同的歷史時期，愛國主義往往具有不同的具體內(nèi)涵，D符合題意；愛國主義是具體的，不是抽象的。A說法錯誤；B說法正確，但材料沒有涉及愛國主義與中華民族精神的關(guān)系，不符合題意；C說法正確，材料沒有涉及愛國主義的形成，不符合題意。本題答案選D?！究键c定位】愛國主義【名師點睛】愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿于民族精神的各個方面。團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神，相輔相成，無不體現(xiàn)著愛國主義這個主題。無論什么時候，愛國主義都是動員和鼓勵中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的精神支柱。愛國主義不是抽閑的，而是具體的，在不同時期，愛國主義有著共同的要求，也有著不同的內(nèi)涵。在當代中國，愛祖國和愛社會主義本質(zhì)上是一致的。發(fā)展中國特色的社會主義，用戶祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。29、B【解析】中國希望的是自由而不是支配，中國崇尚和平、愛好和平。中國始終不渝的走和平發(fā)展道路，反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，為維護世界和平、促進共同發(fā)展做出了重要貢獻，B說法正確；ACD與題意不符。30、D【解析】本小題考查社會主義核心價值體系的知識。思想道德建設(shè)是社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，故排除①；中華民族精神是維系各族人民共同生活的精神紐帶，故排除②；社會主義核心價值體系是全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)和社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，③④正