山東省濰坊市2023屆高三上學(xué)期期末檢測語文試題（）

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一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

閱讀下面的文字,完成1-5題。

材料一：

文學(xué)與歷史是人類源遠(yuǎn)流長的兩種文化形態(tài),兩者有著緊密聯(lián)系。從文學(xué)與歷史的關(guān)聯(lián)處來考察文學(xué)與歷史的關(guān)系,二者之間顯而易見的相通之處是敘事性。中國古代就非常重視歷史的敘事功能。唐代的劉知幾說：“夫史之稱美者,以敘事為先。至若書功過,記善惡,文而不麗,質(zhì)而非野,使人味其滋旨,懷其德音。”美國學(xué)者海登懷特更認(rèn)為歷史敘事具有意義建構(gòu)作用,歷史學(xué)家按照某種敘事秩序?qū)^去的事件進(jìn)行了編排,使之呈現(xiàn)為當(dāng)下的樣子,“歷史敘事不僅是有關(guān)歷史事件和進(jìn)程的模型,而且也是一些隱喻陳述,因而暗示了歷史事件和進(jìn)程與故事類型之間的相似關(guān)系,我們習(xí)慣上就是用這些故事類型來賦予我們的生活事件以文化意義的?！?/p>

歷史與文學(xué)相通處之二是想象性與情感性。培根較早意識到想象對于歷史是必不可少的,“編年史的編撰較長歷史階段的著作時(shí),必然面臨許多空白之處,他只能利用自己的才智和猜測來填充這些空白?！边@里所說的“猜測”就是想象。我國古人也認(rèn)為歷史需要合理的想象。例如《左傳》中“晉靈公不君”中鉏麑自盡前的自白,清人紀(jì)昀通過申蒼嶺之口說：“鉏麑槐下之詞,渾良夫夢中之噪,誰聞之歟”說起歷史的情感性,我們自然會想起陳寅恪《柳如是別傳》所勾畫的集悲苦、剛烈與才情于一體的傳奇女子柳如是,“刺刺不休,沾沾自喜。忽莊忽諧,亦文亦史。述事言情,憫生悲死?！纯薰湃?留贈來者?！币灾劣趹烟卣J(rèn)為歷史也是詩性的行為,一種想象性的文學(xué)活動,“本質(zhì)上尤其是語言學(xué)的”,因?yàn)闅v史學(xué)家總得突出一些事件而貶低另外一些事件,描述特征,變更視角,轉(zhuǎn)換敘事策略等。

但是懷特?zé)o疑夸大了歷史的文學(xué)性。歷史終究以記述事件為主,敘事技巧與想象在歷史編纂學(xué)中還是處于比較低的位置。而情感性在歷史寫作中的作用更是有較大的爭議。如錢鍾書就認(rèn)為陳寅恪把晚年歲月耗費(fèi)在為柳如是作傳上不值得。這里不去辨析上述爭議的是非曲直,但至少說明敘事性、想象性與情感性對于文學(xué)來說是整體的、必備的,而對于歷史來說則相對是次要的、附屬的,也就是說,歷史通常只具有低度文學(xué)性。問題的關(guān)鍵還在于歷史的對象是實(shí)在的,文學(xué)的對象是虛擬的。歷史畢竟還有一個獨(dú)立于歷史學(xué)家的歷史實(shí)在,它作為客觀給定物,過去和現(xiàn)在的所有歷史學(xué)家,盡管觀點(diǎn)不同,都可以討論它.這個“實(shí)在”是可公度的,所有歷史闡釋可以進(jìn)行有意義的比較、批評和判斷。文學(xué)則是虛擬的世界,沒有這個“實(shí)在”可以比較、批評和判斷?？梢哉f,歷史是以實(shí)在為依據(jù)的建構(gòu),文學(xué)則是以虛擬為基礎(chǔ)的創(chuàng)造。用金圣嘆的話說,前者是“以文運(yùn)事”,后者是“因文生事”。

(節(jié)選自汪正龍《重審文學(xué)的歷史維度———兼論文學(xué)與歷史的關(guān)系》)

材料二：

后現(xiàn)代歷史學(xué)中最重要的觀念之一,就是“把歷史看成語言的虛構(gòu)、一種敘事散文體的論述”。懷特說“史皆文也”,連“歷史”也瓦解了,歷史成了文學(xué),也不是真實(shí)的了。說實(shí)在話,我并不認(rèn)同后現(xiàn)代歷史學(xué)對真實(shí)存在的“過去”和書寫出來的“歷史”的漠視和瓦解。對于后現(xiàn)代歷史學(xué),我們需要問幾個問題。

首先,歷史學(xué)是否承認(rèn)那個“過去”始終在制約著歷史敘述的邊界,是否承認(rèn)那個真實(shí)存在過的歷史始終在限制著歷史的書寫。我們不能把這個隱約的制約力一概抹殺,總不能面對著巨大的殷墟遺跡,說它只不過是一個敘述吧。特別是當(dāng)我們做歷史敘述時(shí),過去存在的遺跡、文獻(xiàn)、傳說、故事等,始終制約著我們不要胡說八道。所以,我們要質(zhì)疑后現(xiàn)代歷史學(xué)是否承認(rèn)一個曾經(jīng)存在的過去,畢竟是制約著和規(guī)定著歷史敘述的邊界,如果承認(rèn),那么歷史就不可能是文學(xué)式的“散文”。

其次,是否承認(rèn)不同的“敘述”只是各個不同視野的歷史觀察。盡管后現(xiàn)代歷史學(xué)非常深刻地揭露出敘述和書寫的意義,但它有意無意地忽略了這種敘述和書寫,只是代表了個人,只是某一個片斷、某一個角度,它本來并不應(yīng)當(dāng)把這種敘述和書寫放大來當(dāng)作普遍性的東西。你看,后現(xiàn)代歷史學(xué)在進(jìn)行自己的敘述時(shí),它也希望別人承認(rèn)它是“歷史”。這就有矛盾了,因?yàn)?你在強(qiáng)調(diào)歷史只是一種敘述和書寫的時(shí)候,應(yīng)該承認(rèn)它只是個人視野中的歷史,不能宣稱自己已經(jīng)敘述了歷史,甚至敘述了真正正確的歷史,也不能強(qiáng)迫別人服從這種敘述。

再次,要追問后現(xiàn)代歷史學(xué)的就是,它是否承認(rèn)自己的歷史書寫也是一種權(quán)力,也是隱含了權(quán)力的話語,隱合了某種意識形態(tài)的書寫。而且需要追問,是否承認(rèn)在某個階段,權(quán)力話語下的敘事是有意義和必要的。比如美國學(xué)者安德森,他說國家只不過是“想象的共同體”,但這個想象共同體一旦存在,它在某一個歷史階段是否就具有了正當(dāng)性與必要性

所以,應(yīng)當(dāng)說,后現(xiàn)代歷史學(xué)雖然有很多價(jià)值,但也有很多不明智的地方。

(節(jié)選自葛兆光《歷史是虛構(gòu)作品嗎》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(３分)

A.編年史的歷史編撰者在編寫較長歷史階段的著作時(shí),面臨空白之處時(shí),則可以通過猜測和想象來填補(bǔ)這些空白。

B.歷史與文學(xué)有本質(zhì)不同,歷史的對象是實(shí)在的,文學(xué)的對象是虛擬的,相對于歷史,文學(xué)不可比較、批評和判斷。

C.后現(xiàn)代歷史學(xué)把歷史看成文學(xué)式“散文”,這其實(shí)是漠視和瓦解了真實(shí)存在的“過去”和書寫出來的“歷史”。

D.巨大的殷墟遺跡證實(shí)了真實(shí)存在過的歷史,這限制著歷史的書寫,也制約著我們在做歷史敘述時(shí)不要胡編亂造。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(３分)

A.材料一與材料二都談到了歷史和文學(xué)的關(guān)系,前者強(qiáng)調(diào)了兩者的相通之處,后者強(qiáng)調(diào)兩者的區(qū)別。

B.清人紀(jì)昀認(rèn)為《左傳》中有些情節(jié)是虛構(gòu)的,是一種猜測或者想象,這與培根的觀點(diǎn)是不同的。

C.唐代劉知幾和美國學(xué)者海登懷特都承認(rèn)歷史敘事的意義和作用,但兩者論述側(cè)重點(diǎn)卻不盡相同。

D.懷特認(rèn)為,歷史其實(shí)也是文學(xué),這種觀點(diǎn)相當(dāng)于瓦解了“歷史”,這比后現(xiàn)代歷史學(xué)的觀點(diǎn)更加極端。

3.下列選項(xiàng)中論據(jù)和相應(yīng)觀點(diǎn)的關(guān)系解釋正確的一項(xiàng)是(３分)

A．司馬遷在《屈原列傳》中,想象出屈原臨死前在江邊和漁翁的一段對話,符合培根“想象對于歷史是必不可少”的觀點(diǎn)。

B．《紅樓夢》與《三國演義》兩部作品有本質(zhì)區(qū)別,前者是虛構(gòu),后者是歷史事實(shí),前者是“因文生事”,后者“以文運(yùn)事”。

C．通過閱讀魯迅的《中國小說史略》,我們能準(zhǔn)確把握中國小說的發(fā)展史,符合材料二“歷史是個人視野中的歷史”的觀點(diǎn)。

對二戰(zhàn)歷史,各國的記載內(nèi)容和部分觀點(diǎn)不盡相同,這符合材料一“歷史畢竟有一個獨(dú)立于歷史學(xué)家的歷史實(shí)在”的觀點(diǎn)。

請簡要分析材料一和材料二的論證特點(diǎn)有哪些不同。(４分)

談?wù)剝蓜t材料對你閱讀《史記》有怎樣的啟發(fā)。(４分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題４小題,共18分)

閱讀下面的文字,完成６~９題。

文本一：

薩赫勒荒原

朱山坡

我想象中的薩赫勒荒原跟看到的完全不一樣。它太遼闊、太平坦、太荒涼,簡直看不到人類活動的痕跡!路邊全是荒涼的灌木、荊棘和草甸,并朝著四周蔓延開去。每一棵樹、每一只鳥、每一根草,都仿佛相處了千年,早已經(jīng)看膩了彼此,卻又不得不互相為鄰,緊挨著攙扶著度過漫長的歲月和亙古的孤獨(dú)。毫無疑問,這是世界上最孤獨(dú)的公路,從荒涼通往荒涼,從寂寞通往寂寞。

我問薩哈,穿過大荒原要多久。

“日落之前。”薩哈的淡定讓我驚訝。

盡管車子一路顛簸,我還是迷迷糊糊地睡著了。不知道睡了多久。我被薩哈一個急剎車驚醒。當(dāng)我睜開眼睛時(shí),看到車頭前站著一個高瘦的黑男。他張開雙手?jǐn)r住車的去路。

我以為碰到劫匪了。薩哈倒很鎮(zhèn)定,伸頭出去,朝那個黑人質(zhì)問說：“尼可,你要干嗎”

原來薩哈認(rèn)識他。我懸起來的心頓時(shí)放了下來。那個叫尼可的人走過來跟薩哈說：“我等你們兩天了。三天前,有人看見你的車子往尼亞美走,我以為你昨天回來。如果今天等不到你,我會瘋掉的?！?/p>

薩哈扭頭對我解釋說,這是———一個熟人……郭醫(yī)生給他的祖母做過手術(shù)。

尼可朝我草草地瞧了一眼,指著薩哈對我說：“他是我爸?！?/p>

薩哈說：“祖母還好嗎”

尼可說：“很不好!本來她快要不行了,一聽郭醫(yī)生得病,她又活過來了?！?/p>

“你回去告訴祖母,郭醫(yī)生的病已經(jīng)好了。過段日子他會回來的?！彼_哈對尼可說.貌似老實(shí)的薩哈說起謊來竟然一氣呵成,毫無障礙。

尼可高興地手舞足蹈起來,薩哈突然變得有些悲傷,轉(zhuǎn)過身來,朝著遠(yuǎn)方看了一眼,不經(jīng)意地發(fā)出一聲嘆息。

“太好了,祖母可以放心了。”尼可興奮地說。

尼可向后退了兩步,讓我們的車離開。薩哈說：“回去照顧好祖母!告訴她,郭醫(yī)生現(xiàn)在很好,他很快就回到津德爾?！?/p>

尼可頻頻點(diǎn)頭,像孩子一樣向我們揮手告別。

薩哈重新出發(fā),但剛走出十幾米,他又剎住了車,跳下車往回跑。我也看到了,身后的尼可癱倒在路邊!

我也趕緊跳下車,向尼可奔過去。

薩哈扶著尼可坐起來,問他：“怎么回事”

“我餓。我感覺快餓死了?！蹦峥烧f,“我在這里等你們兩天兩夜了。我以為天上會給我掉下一塊粟餅,但連一滴露珠也沒有?！?/p>

我摸了一下尼可的額頭,好燙啊,而且他的身子在顫抖,還在流鼻涕。

“他沒有什么問題,只是餓了?！彼_哈推開我,輕描淡寫地說.

我返回車上,從我的挎包里取出一塊黑麥面包、一罐煉乳,跑到尼可跟前塞給他。尼可端詳著煉乳,雙手震顫了幾下。

“喝吧,是好東西。”我催促尼可.

薩哈從尼可手里奪回我塞給他的煉乳和黑麥面包,還給我。從自己的衣袋里掏出半塊粟餅,送到尼可的嘴里.

尼可把粟餅吃完,喝了我遞給他的半瓶水,很快便恢復(fù)過來,臉上綻放出生命的光彩,像一根快要枯死的草被甘露喚醒。

但尼可盯著我手里的煉乳,眼睛里充滿了強(qiáng)烈的渴望,“能送給我嗎我想讓祖母嘗嘗。她一輩子也沒見過這東西。我不會動它,我只給她嘗?！蹦峥尚咔拥貑栁摇?/p>

不顧薩哈嚴(yán)肅的反對,我答應(yīng)尼可說,可以。

尼可似乎一下子恢復(fù)了力氣,從薩哈懷里站起來,舉著煉乳,向我表示感謝。

車子朝著太陽滑落的方向飛馳。幾只烏鴉盤旋在車的上空,不斷發(fā)出饑餓的喊叫。

我突然想起剛才尼可臉額發(fā)燙,身子發(fā)抖。我那時(shí)以為只是他在烈日下曬了那么久,饑渴到了極點(diǎn)才那樣的。但職業(yè)的直覺和敏感讓我醒悟過來,我猛叫了一聲：“停車!”

薩哈下意識地剎住了車,疑惑地看著我。

我說：“掉頭!我們回去看看尼可,我懷疑他患上了瘧疾?！彼_哈重新啟動了車。但他沒有掉頭,而是繼續(xù)往前開。

我對薩哈的麻木很生氣,我提高嗓門再次要求他：“尼可很危險(xiǎn),我是醫(yī)生,我請你立即掉頭救人!”

薩哈沉默了一會兒才平靜地回答我說：“我知道尼可很危險(xiǎn)。經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)告訴我,他只是患病而已。但天黑之前我們必須趕到津德爾駐地!”

我明白薩哈說的是對的,但我不能見死不救。掉頭回去,我能給尼可治療,給他打一針,耽誤不了多少時(shí)間。救人比按時(shí)抵達(dá)更重要吧

“在薩赫勒荒原,死并不可怕。好人死后能上天堂?！彼_哈說,“尼可是一個好人,老郭也是?！?/p>

他的腳沒有松開油門。

“日落之前我們必須趕到駐地,他們等著藥物救命?！彼_哈說。

日落時(shí)分,荒原更加蒼茫。天色慢慢暗淡下來。我忍不住回頭看,但飛揚(yáng)的塵土遮住了一切。

我總感覺尼可在我們的身后,一路追趕著,向我招手,乞求我救他。我仿佛聽到了他奔跑的聲音,他用最后的力氣向我們沖刺。地平線在遙遠(yuǎn)的前方,太陽朝著地平線緩緩下墜。大荒原很快便要到盡頭了。

我如坐針氈,幾次想推開車門跳下去,但車速越來越快,像是要飛起來。我狠狠地瞪了幾眼薩哈。最后一次瞪他時(shí),意外地發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)淚流滿面,淚水重重砸在方向盤上。我一下子便癱軟在座椅上。

夜幕降臨前,我們終于穿越薩赫勒大荒原。抵達(dá)津德爾駐地時(shí),已經(jīng)是繁星滿天,月牙掛在頭頂上……

(文本有刪改)

[注]故事背景：非洲津德爾地區(qū)醫(yī)療隊(duì)的中國援非醫(yī)生老郭突然病倒身亡,“我”臨危受命,接替老郭進(jìn)駐醫(yī)療隊(duì),趕赴津德爾。

文本二：

新南方寫作題材范圍大體在于粵港澳、海南、廣西、福建等,但朱山坡在小說《薩赫勒荒原》里卻寫到了非洲,這也帶來了新的問題：這樣的跨度和想象,還能不能納入新南方的范疇在我看來,新南方寫作固然有其地域?qū)傩?但又常常逾越既定的邊界,探詢更廣泛的鏈接與認(rèn)同,又或者說,“南方”僅僅意味著一個起錨點(diǎn),“新”就新在其往往落腳于星辰大海,無遠(yuǎn)弗屆而不設(shè)阻隔?！靶履戏綄懽鳌钡闹匾饬x便在于開闊與開放,蘊(yùn)蓄并發(fā)端于南方,為新的聯(lián)結(jié)、融合打開共情的空間,構(gòu)筑情感與心理的對話場域,并在未來命運(yùn)中召喚意義認(rèn)同及價(jià)值話語。

(曾攀《締造人類命運(yùn)共同體的嘗試》）

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(３分)

A．祖母“一聽說郭醫(yī)生得病,她又活過來了”,體現(xiàn)了祖母對郭醫(yī)生的殷切關(guān)心,側(cè)面表現(xiàn)出中國醫(yī)生受到當(dāng)?shù)厝藧鄞鳌?/p>

B．小說多次表現(xiàn)出尼克對郭醫(yī)生與祖母的牽掛,體現(xiàn)了他的樸實(shí)與善良,為下文尼克患病無法獲得救治增添了悲劇色彩。

C．“我”塞給尼可黑麥面包和一罐煉乳是中國醫(yī)生在關(guān)懷瘧疾患者時(shí)的職業(yè)直覺,傾盡所能給予無國界的人道主義關(guān)懷。

D．結(jié)尾寫到繁星滿天,彎月高懸,引人遐思,表述了對中非情誼的頌贊與對援非前景的美好憧憬與希冀。

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是(３分)

A．“這是世界上最孤獨(dú)的公路,從荒涼通往荒涼,從寂寞通往寂寞?！边\(yùn)用了擬人的修辭手法,寫出薩赫勒的偏僻蒼寂,鮮有人煙。

B．“日落時(shí)分,荒原更加蒼茫。天色慢慢暗淡下來?！贝颂幁h(huán)境描寫,渲染了壓抑蒼涼氛圍,反映了“我”對援非之路的焦躁恐懼。

C．小說主要講述了“我”接替老郭援非的路上偶遇黑人尼可的經(jīng)歷,敘述平實(shí),對話豐富,一定程度上消解了內(nèi)容的沉郁傷感。

D．小說中的“我”是人類命運(yùn)共同體紐帶的象征,“我”無法救治尼克的事實(shí),象征著人類命運(yùn)共同體受到外界不可抗因素的威脅。

車行進(jìn)在荒原中,薩哈的三次剎車分別反映出其怎樣的心理請結(jié)合文本簡要分析。(６分）

文本二認(rèn)為《薩赫勒荒原》屬于“新南方寫作”,請結(jié)合文本加以分析。(６分)

二、古代詩文閱讀(３５分)

(一)文言文閱讀(本題共５小題,２０分)

閱讀下面的文言文,完成下面１０~１４題.

蘇秦為楚合從,說韓王曰：“韓北有鞏、洛、成皋之固,西有宜陽、常阪之塞,東有宛、穰、洧水,南有陘山,地方千里，帶甲數(shù)十萬。天下之強(qiáng)弓勁弩,皆自韓出。以韓卒之勇,被堅(jiān)甲,跖勁弩,帶利劍,一人當(dāng)百。夫以韓之勁與大王之賢,乃欲西面事秦,稱東藩,筑帝宮,受冠帶,祠春秋,交臂而服焉,夫羞社稷而為天下笑,無過此者矣。是故愿大王之熟計(jì)之也?！按笸跏虑?秦必求宜陽、成皋。今茲效之明年又益求割地與之即無地以給之不與則棄前功而后更受其禍且夫大王之地有盡，而秦之求無已。夫以有盡之地而逆無已之求，此所謂市怨而買禍者也。臣聞鄙語曰‘寧為雞口,無為牛后’,今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎夫以大王之賢,挾強(qiáng)韓之兵,而有牛后之名,臣竊為大王羞之。”韓王忿然作色,攘臂按劍,仰天太息曰：“寡人雖死,必不能事秦。今主君以楚王之教詔之,敬奉社稷以從?！?/p>

張儀為秦連橫說韓王曰：“韓地五谷所生,非麥而豆；一歲不收,民不厭糟糠；地方不滿九百里,無二歲之所食。料大王之卒,悉之不過三十萬,而廝徒負(fù)養(yǎng)在其中矣。秦帶甲百余萬,車千乘,騎萬匹。秦馬之良,戎兵之眾,探前趹后,蹄間三尋者,不可稱數(shù)也。夫秦卒之與山東之卒也,猶孟賁之與怯夫也；以重力相壓,猶烏獲之與嬰兒也。夫戰(zhàn)孟賁、烏獲①之士,以攻不服之弱國,無以異于墮千鈞之重,集于鳥卵之上,必?zé)o幸矣。諸侯不料兵之弱,食之寡,而聽從人之甘言好辭,比周以相飾也,皆言曰：‘聽吾計(jì)則可以強(qiáng)霸天下?！虿活櫳琊⒅L利,而聽須臾之說,詿誤人主者,無過于此者矣。大王不事秦,秦下甲據(jù)宜陽,斷絕韓之上地；東取成皋、宜陽,則鴻名之宮,桑林之苑,非王之有已。夫塞成皋,絕上地,則王之國分矣。先事秦則安矣,不事秦則危矣。夫造禍而求福,計(jì)淺而怨深,逆秦而順楚,雖欲無亡,不可得也。故為大王計(jì),莫如事秦?！表n王曰：“客幸而教之,請比郡縣,筑帝宮,祠春秋,稱東藩,效宜陽。

(選自《戰(zhàn)國策》,有刪改)

①孟賁是周朝時(shí)期的著名勇士,烏獲是戰(zhàn)國時(shí)秦國的大力士。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(３分)

A.今茲效之明年/又益求割地與之/即無地/以給之/不與則棄前功/而后更受其禍/

B.今茲效之/明年又益/求割地與之/即無地以給之/不與則棄前功/而后更受其禍/

C.今茲效之/明年又益求割地/與之/即無地以給之/不與/則棄前功而后更受其禍/

D.今茲效之明年/又益求割地與之/即無地以給/之不與/則棄前功/而后更受其禍/

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(３分)

A．合從,蘇秦游說六國聯(lián)合對抗秦國的策略。秦在西,六國地處南北,故稱合從。

B．交臂,與“失之交臂”中“交臂”的意思不同,在這里有因降服而恭敬的意思。

C．社稷,古代帝王、諸侯所祭的土神和谷神,后用來泛稱國家,文中意思為后者。

D．幸,指對方行為使自己感到幸運(yùn),與“縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉”中的“幸”相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(３分)

A．蘇秦認(rèn)為憑著韓國的強(qiáng)大,卻想向秦國稱臣,給秦王修筑行宮,接受封賞,春秋兩季向秦

進(jìn)貢祭品,會被天下人恥笑。

蘇秦認(rèn)為韓國像臣子一樣服從秦國,韓王就會有做“牛后”的丑名,韓王聽后非常慚愧,按住手中的寶劍,仰天嘆息。

C．張儀認(rèn)為韓國的土地縱橫不足九百里,面積有限,糧食出產(chǎn)不足,如果收成不好,百姓就連酒糟和谷皮都吃不上。

D.張儀認(rèn)為違背秦國、順從楚國的做法,會導(dǎo)致韓國的滅亡,如果能夠歸順秦國,會轉(zhuǎn)禍為福,這樣做對韓國有利。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.(８分)

（1）夫以有盡之地而逆無已之求,此所謂市怨而買禍者也。(４分)

（2）無以異于墮千鈞之重,集于鳥卵之上,必?zé)o幸矣。(４分)

14.張儀勸說韓王采用了怎樣的游說策略請簡要概括。(３分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共２小題,９分)

閱讀下面這首宋詞,完成下面１５~１６題.

一叢花.初春病起

蘇軾

今年春淺臘侵年,冰雪破春妍。東風(fēng)有信無人見,露微意、柳際花邊。寒夜縱長,孤衾易暖,鐘鼓漸清圓。

朝來初日半銜山,樓閣淡疏煙。游人便作尋芳計(jì),小桃杏、應(yīng)已爭先。衰病少悰①放,惟愛日高眠。

①悰：歡樂、樂趣,心情、思緒。

15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．上片前四句,寫春寒猶重,但已在柳樹、花朵上顯露出些許春意了。

B．上片后三句,縱然夜寒且長,也感到暖意,鐘鼓聲也漸漸清圓。

C．下片前兩句,初日半銜山,樓閣籠罩在霧氣中,寫出春天生活氣息。

D．下片后三句,陡然逆轉(zhuǎn),看似曲折波瀾,卻是緊扣住“病起”二字。

16.這首詞運(yùn)用了哪些寫景手法請簡要分析。（6分)

(三)名句名篇默寫(本題共１小題,6分)

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)龔自珍在《己亥雜詩》中用“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”表述了希望朝廷不拘一格選用人才的愿望。劉克莊在《賀新郎》(國脈微如縷)中,也有表述相似意思的句子是：“,？”

(2)“鷓鴣”在古詩詞中經(jīng)常出現(xiàn),因鳴聲悲婉凄切,很容易牽動人的愁緒,被視為悲情的代表,如“,?！?/p>

(3)“霜鬢”在唐宋詩詞中常常用來表述時(shí)光易逝、壯志難酬等情感,如“,”。

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成１８~２０題.

豐子愷一生飽經(jīng)風(fēng)霜,可他一心向往恬淡的生活,傾盡心血堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作。面對世間風(fēng)雨，他胸懷坦蕩，。他用他的行動和豐碩的著作告訴世人：不亂于心,不困于情,不畏將來,不念過往。當(dāng)滿地都是“六便士”的時(shí)候,豐子愷就是抬頭看見“月亮”的那一個。

他是散文家，擅長兒童文學(xué)；他是裝幀設(shè)計(jì)家，善于詩意美學(xué)的設(shè)計(jì)；他是翻譯家，通曉日語，俄語、翻譯文學(xué)、藝術(shù)理論；他是音樂教育家,創(chuàng)作歌曲,編譯、著述音樂教育書籍,實(shí)踐美育。此外,他尤以漫畫為人稱贊,是一位卓越的漫畫家。

縱觀豐子愷的漫畫,無不情趣豐盈、真誠平易、內(nèi)蘊(yùn)精粹。其早年畫作多取材于現(xiàn)實(shí)生活見聞,帶有“溫情的諷刺”,后期常作古詩新畫,尤其喜愛選取兒童題材,勾畫出,意境雋永含蓄而耐人尋味。他遵循傳統(tǒng)詩畫觀、以水墨線條為本質(zhì)的前提下,融會西方的速寫與中國的詩意化,涉筆成趣,具有了既有抒情性又有寫實(shí)性的繪畫風(fēng)格。豐子愷的作品既有溫馨敦厚之中和精神,又有寧靜致遠(yuǎn)之詩意境界,體現(xiàn)了他深厚的文化修養(yǎng)和獨(dú)特的人格力量。

豐子愷創(chuàng)中國漫畫之先例,以“子愷漫畫風(fēng)格”，堪稱中國的漫畫鼻祖,其人品、學(xué)識、畫技足以令后人嘆服。

18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A．寵辱不驚涉及人情世態(tài)標(biāo)新立異

B．波瀾不驚涉及人情世故獨(dú)樹一幟

C．波瀾不驚旁及人情世故標(biāo)新立異

D．寵辱不驚旁及人情世態(tài)獨(dú)樹一幟

19.文中畫橫線的部分有語病,請進(jìn)行修改,使語言表述準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語,不得改變語意。(3分)

20.欣賞豐子愷先生的漫畫《某父子》,描述漫畫內(nèi)容,并揭示寓意,要運(yùn)用兩種修辭手法,不超過50個字。(5分)

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)

閱讀下面的文字,完成２１~２２題.

“我們發(fā)明了細(xì)胞大小的‘無人工廠’,光一照就‘開工’,能讓腫瘤切除手術(shù)后的復(fù)發(fā)可能性大大降低?！比A東師范大學(xué)醫(yī)學(xué)合成生物學(xué)研究中心執(zhí)行主任葉海峰說。

目前,手術(shù)切除仍然是實(shí)體瘤的主要治療方法,但再精準(zhǔn)的手術(shù)也不可能把腫瘤細(xì)胞清理得“一個不留”。切除后,①,不斷潛逃誘發(fā)新癌變.

切除腫瘤的同時(shí),②,用于增強(qiáng)身體自然免疫系統(tǒng),正在成為腫瘤治療的新方案。“在人體內(nèi)實(shí)現(xiàn)免疫增強(qiáng)目前來說還是存在風(fēng)險(xiǎn)的,因?yàn)殡y以解決控制的問題,就有過度激活的可能,從而危及生命?！比~海峰表示,信號因子的釋放、遞送等過程都要解決“可控”的問題。

通過程序的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)生物學(xué)因子精準(zhǔn)釋放,是合成生物學(xué)的技術(shù)優(yōu)勢。但是,③在設(shè)計(jì)“無人工廠”之初,葉海峰曾考慮物理信號、化學(xué)信號、電信號等作為“指令”的傳遞載體,光遺傳學(xué)手段發(fā)展起來后,光作為“指令”載體的絕對優(yōu)勢讓葉海峰果斷放棄了其他手段,光信號的非侵入性方式在臨床安全性方面非常可貴,且能夠?qū)?xì)胞活動進(jìn)行明確的調(diào)節(jié)。

21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密.每處不超過10個字.(６分)

22.下列各句中的引號和文中“無人工廠”的引號,作用相同的一項(xiàng)是(３分)

A．還有人捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。

B．陶潛說過,“親戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托體同山阿?！碧饶苋绱?這也就夠了。

C．這里所謂的“文”,并不是指文字,而是指文采。

D．由“文法”和“詞匯”組織而成的中國建筑的這種形式,已為廣大人民所接受、喜歡。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作.(60分)

2022年11月28日上午,神舟十五號載人飛船飛行乘組陣容官宣,鄧清明,終于出現(xiàn)在名單中。為了這張“太空門票”,鄧清明準(zhǔn)備了25年,做了4次“備份航天員”,與神九、神十、神十一、神十二擦肩而過。在與中外媒體記者見面時(shí),他說：“一次次與任務(wù)擦肩而過,有過失落,也有過淚水,但我從來沒有彷徨過,更沒有放棄過。對我來說我可以用一生去默默準(zhǔn)備,但絕不允許當(dāng)任務(wù)來臨的時(shí)候我卻沒有準(zhǔn)備好。為夢想而堅(jiān)持,為事業(yè)而奮斗,當(dāng)確定我為神舟十五號飛行乘組時(shí),我的內(nèi)心十分的平靜,想得更多的是珍惜機(jī)會,扎實(shí)訓(xùn)練,不辱使命,做一個讓組織放心,讓乘組放心的人。”

請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題；不要套作,不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

語文試題參考解析及評分標(biāo)準(zhǔn)

一、（35分）

（一）1.B2.C3.A4.①材料一主要是立論，材料二主要是駁論。②材料一主要運(yùn)用舉例（對比、引用論證也可）；材料二主要運(yùn)用道理論證。評分標(biāo)準(zhǔn)：一條2分，兩點(diǎn)4分。5.①《史記》中可能有些細(xì)節(jié)是司馬遷的猜測和想象，閱讀時(shí)不可拘泥。②司馬遷遭受宮刑，他對歷史上受過冤屈的人如屈原或賈誼等投射了同情和美化，閱讀時(shí)應(yīng)予以理解。③《史記》雖然很有文學(xué)價(jià)值，可能有虛構(gòu)的成分，但不能因此瓦解“歷史”，把歷史當(dāng)成了文學(xué)。④《史記》是司馬遷“一家之言”，是一種個人的敘述和書寫，無須放大當(dāng)作普遍性的東西。評分標(biāo)準(zhǔn)：一點(diǎn)2分，任意兩點(diǎn)得4分。

（二）6.C7.A8.①第一次急剎車，薩哈發(fā)現(xiàn)自己的兒子尼可在路上等待老郭，他鎮(zhèn)定地希望用謊言安撫兒子。②第二次急剎車，薩哈發(fā)現(xiàn)兒子因瘧疾癱倒，著急地下車，體現(xiàn)出他內(nèi)心的緊張與焦灼和對兒子的關(guān)愛與心疼。③第三次急剎車，薩哈下意識聽從我，卻拒絕我下車救治的請求，從中看出他不希望因個人原因耽誤行程，果決堅(jiān)定，心懷大義，舍小家顧大局。評分標(biāo)準(zhǔn)：一點(diǎn)2分，三點(diǎn)滿分6分；意思對即可。9.①小說以中國醫(yī)生作為敘述主體，講述了我臨危受命接替老郭前往薩赫勒援非的故事，從中國向非洲以至世界探尋更廣泛的鏈接和認(rèn)同。②小說以非洲津德爾地區(qū)醫(yī)療隊(duì)的行動為背景，立意深廣，體現(xiàn)了醫(yī)者大義與人性關(guān)愛；符合“新南方寫作”開闊開放的特點(diǎn)。③小說對援非醫(yī)生救死扶傷的贊美與對非洲人民生活苦難的同情，為新的聯(lián)結(jié)、融合打開共情的空間，情感充沛，構(gòu)筑情感與心理的對話場域。④小說表現(xiàn)了中非人民的深厚情誼和團(tuán)結(jié)友好精神，文章呼吁讀者對中非乃至世界未來命運(yùn)的思考，召喚意義認(rèn)同與價(jià)值話語，勾勒出人類命運(yùn)共同體的精神圖景。評分標(biāo)準(zhǔn)：答出一點(diǎn)得2分，三點(diǎn)即得滿分6分；意思對即可。

二、（35分）

（一）10.C11.D12.B13.（1）拿著有限的土地去迎合那無止境的貪欲，這就是所說的（自己去）購買怨恨和災(zāi)禍啊。（“逆”1分、“市”1分、判斷句1分、句意1分）（2）就和把千鈞的重量壓在鳥蛋上沒有不同，一定不能幸免。（“無以異于”1分，“集”1分、“幸”1分、句意1分）14.①對比韓秦兩國實(shí)力，弱化韓國的實(shí)力②批駁合從之策（或批評游說之人）③以韓不事秦的后果威脅韓王（或者用利益誘惑韓王）。（評分標(biāo)準(zhǔn)：1點(diǎn)1分，共3分）

蘇秦為楚國組織合縱聯(lián)盟，游說韓王說：“韓國北面有鞏地、洛邑、成皋這樣堅(jiān)固的邊城，西面有宜陽、常阪這樣的關(guān)塞，東面有宛地、穰地和洧水，南面有陘山，土地縱橫千里，士兵幾十萬。天下的強(qiáng)弓勁弩，都是韓國的產(chǎn)物，憑著韓國士兵的勇敢，穿上堅(jiān)固的鎧甲，腳踏強(qiáng)勁的弩弓，佩戴鋒利的寶劍，一個人抵擋上百人，不在話下。憑著韓國的強(qiáng)大和大王您的賢明，竟然想要投向西方服事秦國，自稱是秦國東方的屬國，給秦王修筑行宮，接受封賞，春秋兩季向秦進(jìn)貢祭品，拱手臣服，使整個國家蒙受恥辱以致被天下人恥笑，沒有比這更嚴(yán)重的問題了。所以希望大王您認(rèn)真考慮這個問題。大王如果屈服于秦國，秦一定會索取宜陽、成皋。今年把土地獻(xiàn)給它，明年又會得寸進(jìn)尺，要求更多的土地。給它吧，又沒有那么多來滿足它；不給吧，就前功盡棄，以后遭受秦國侵害。況且大王的土地有窮盡，而秦國的貪欲卻沒有止境。拿著有限的土地去迎合那無止境的貪欲，這就是說自己去購買怨恨和災(zāi)禍啊。我聽俗語說‘寧為雞口，無為牛后’現(xiàn)在大王您如果投向西方，拱手屈服，像臣子一樣服從秦國，這跟做牛后又有什么區(qū)別呢？以大王您的賢能，又擁有這么強(qiáng)大的軍隊(duì)，卻有做牛后的丑名，我私下里為您感到慚愧。”韓王氣得臉色大變，揮起胳膊，按住手中的寶劍，仰天嘆息：“我就算是死了，也一定不屈服于秦國。現(xiàn)在多虧先生把楚王的教誨告訴我，那么請?jiān)试S我讓全國上下聽從吩咐?！?/p>

張儀為秦國連橫游說韓王說：“韓國出產(chǎn)的糧食不是麥子就是豆子；如果哪一年收成不好，百姓就連酒糟和谷皮吃不上。土地縱橫不到九百里，糧食儲備也不夠吃兩年。估計(jì)大王的兵力總共不到三十萬，其中連雜役和苦力也算在內(nèi)了。而秦國的軍隊(duì)有百余萬，戰(zhàn)車千輛，戰(zhàn)馬萬匹。秦國戰(zhàn)馬優(yōu)良，士兵眾多，馬的前蹄飛騰,后蹄猛蹬,速度快到前后蹄之間一躍可以跨過三尋的,不可勝數(shù)。秦國的士兵與山東六國的士兵相比，猶如勇士和懦夫相比；用重兵壓服六國，就像大力士烏獲對付嬰兒一般容易。用孟賁和烏獲這樣的勇士去攻打不馴服的弱國，就和把千鈞的重量壓在鳥蛋上沒有不同，肯定不能幸免。各國諸侯根本不考慮自己兵力弱、糧食少的現(xiàn)狀，卻聽信鼓吹合縱者的甜言蜜語，合縱家們結(jié)黨營私相互掩飾，都說什么：‘聽從我的計(jì)謀就可以雄霸天下了?！瘏s并不顧及國家的長遠(yuǎn)利益，只聽信一時(shí)的空話，連累君主，這太嚴(yán)重了。大王如果不歸順秦國，