品德與社會(huì) 從四大發(fā)明說(shuō)起-“黃岡杯”一等獎(jiǎng)_第1頁(yè)
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從四大發(fā)明說(shuō)起第一頁(yè),共十四頁(yè)。四大發(fā)明四大發(fā)明是指中國(guó)古代對(duì)世界具有很大影響的四種發(fā)明。即造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷術(shù)。此一說(shuō)法最早由英國(guó)漢學(xué)家李約瑟提出并為后來(lái)許多中國(guó)的歷史學(xué)家所繼承,普遍認(rèn)為這四種發(fā)明對(duì)中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用,且這些發(fā)明經(jīng)由各種途徑傳至西方,對(duì)世界文明發(fā)展史也產(chǎn)生了很大的影響。第二頁(yè),共十四頁(yè)。第三頁(yè),共十四頁(yè)。指南針第四頁(yè),共十四頁(yè)。

指南針是中國(guó)史上的偉大發(fā)明之一,也是中國(guó)對(duì)世界文明發(fā)展的一項(xiàng)重大貢獻(xiàn)。指南針是利用磁鐵在地球磁場(chǎng)中的南北指極性而制成的一種指向儀器。磁石的這種特性,被古人利用來(lái)制成指南工具。最早出現(xiàn)的指南針叫司南,戰(zhàn)國(guó)時(shí)已普遍使用。它是利用天然磁石琢磨而成,樣子像一只勺,重心位于底部正中,底盤(pán)光滑,四周刻二十四向,使用時(shí)把長(zhǎng)勺放在底盤(pán)上,用手輕撥,使它轉(zhuǎn)動(dòng),停下后長(zhǎng)柄就指向南方。東漢王充《論衡·是應(yīng)篇》記載了它的形狀和用法。《鬼谷子·謀篇》里還談到鄭國(guó)人到遠(yuǎn)處去采玉,

就帶了司南,以免迷失方向。另外,指南車的發(fā)明亦進(jìn)一步把這種儀器提升至更高的境界。第五頁(yè),共十四頁(yè)?;鹚幍诹?yè),共十四頁(yè)。

火藥是中國(guó)四大發(fā)明之一?;鹚帲櫭剂x就是(著火的藥)。它的起源與煉丹術(shù)有著密切的關(guān)系,是古代煉丹士在煉丹時(shí)無(wú)意中配制出來(lái)。圖為元代銅火銃。

它是硫黃,硝石,炭的混合物,而前兩項(xiàng)在漢代成書(shū)的中國(guó)第一部藥物學(xué)典籍(神農(nóng)本草經(jīng))里都被列為重要的藥材。就是火藥本身也被歸入藥類,明代李時(shí)珍的(本草綱目)中說(shuō),火藥能治瘡癬,殺蟲(chóng),辟濕氣和瘟疫?;鹚幍陌l(fā)明是人們長(zhǎng)期煉丹,制藥實(shí)踐結(jié)果,至今已有一千多年歷史。第七頁(yè),共十四頁(yè)。造紙第八頁(yè),共十四頁(yè)。造紙是一項(xiàng)重要的化學(xué)工藝,紙的發(fā)明是中國(guó)在人類文化的傳播和發(fā)展上,所做出的一項(xiàng)十分寶貴的貢獻(xiàn),是中國(guó)化學(xué)史上的一項(xiàng)重大的成就。在紙還未發(fā)明之前,甲骨、竹簡(jiǎn)和絹帛是古代用來(lái)供書(shū)寫(xiě)、記載的材料。但由于西漢的經(jīng)濟(jì)、文化迅速發(fā)展,甲骨和竹簡(jiǎn)不能滿足發(fā)展的需求,從而促使了書(shū)寫(xiě)工具的改進(jìn)。第九頁(yè),共十四頁(yè)?;钭钟∷⒌谑?yè),共十四頁(yè)。殷商時(shí)代的書(shū)繪雕刻秦代的雕造漢代以石刻經(jīng)紙張的發(fā)明魏晉南北朝書(shū)本雕刻五代雕刻經(jīng)傳未代雕皮興盛畢升發(fā)明活字皮元代王楨的改良明代邱報(bào)使用活字板清代銅活字印刷。雕版印刷的發(fā)展經(jīng)過(guò):第十一頁(yè),共十四頁(yè)。四大發(fā)明發(fā)明人朝代指南針勞動(dòng)人民兩千多年前造紙術(shù)蔡倫東漢時(shí)期印刷術(shù)畢

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