江西省部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高一11月月考?xì)v史試題（解析版）

PAGEPAGE1江西省部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高一11月月考?xì)v史試題卷I（選擇題）一、單項(xiàng)選擇題（本大題共24小題，每小題2分，共48分。）1.面對(duì)北魏孝文帝改革，鮮卑貴族元丕不肯著漢服，仍“雅愛(ài)本風(fēng)，不達(dá)新式，至于變俗遷洛，改官制服，禁絕舊言，皆所不愿”。這說(shuō)明北魏孝文帝改革（）A.突出體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部新舊之爭(zhēng) B.不符合歷史發(fā)展潮流從而舉步維艱C.導(dǎo)致北方政局混亂不利于南北融合 D.先習(xí)俗變遷再制度變革的策略失當(dāng)〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是北魏時(shí)期。根據(jù)材料“鮮卑貴族元丕不肯著漢服”“雅愛(ài)本風(fēng)，不達(dá)新式，至于變俗遷洛，改官制服，禁絕舊言，皆所不愿”及所學(xué)可知，北魏孝文帝時(shí)期，舊貴族的特權(quán)和舊部落習(xí)俗密切相連，嚴(yán)重阻礙了孝文帝漢化改革的進(jìn)程，這體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部新舊之爭(zhēng)的矛盾，A項(xiàng)正確；北魏孝文帝的漢化改革有利于少數(shù)民族政權(quán)的封建化，符合歷史發(fā)展的潮流，排除B項(xiàng)；材料未涉及北方政局混亂的相關(guān)內(nèi)容，況且這一時(shí)期北魏基本統(tǒng)一了北方地區(qū)，排除C項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)先習(xí)俗變遷再制度變革的策略，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.下表是公元3世紀(jì)前后南北方人口變動(dòng)統(tǒng)計(jì)表。這些變化說(shuō)明（）公元3世紀(jì)前后南北方人口變動(dòng)統(tǒng)計(jì)表區(qū)域北方南方地區(qū)關(guān)中揚(yáng)州荊州變動(dòng)前240萬(wàn)320萬(wàn)359萬(wàn)變動(dòng)后50萬(wàn)433萬(wàn)820萬(wàn)A.南方總?cè)丝谶h(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)北方 B.全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)到南方C.人口變化受政局形勢(shì)影響 D.荊州是全國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)地區(qū)〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：公元3世紀(jì)前后的中國(guó)。據(jù)材料可知，公元3世紀(jì)前后，北方關(guān)中地區(qū)人口減少，南方揚(yáng)州、荊州人口增多。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元3世紀(jì)中國(guó)正處于三國(guó)兩晉時(shí)期，北方社會(huì)環(huán)境動(dòng)蕩，南方社會(huì)環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定，導(dǎo)致北方人口南遷，表明人口變化受政局形勢(shì)影響，C項(xiàng)正確；材料僅反映局部地區(qū)情況，無(wú)法得出南方總?cè)丝诔^(guò)北方的結(jié)論，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方是在宋朝，排除B項(xiàng)；僅從局部地區(qū)的人口來(lái)看，無(wú)法得出荊州是全國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)地區(qū)的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.晉武帝晚年，為防止貴族、豪紳勢(shì)力威脅到皇權(quán)，大封皇子為王，設(shè)法提高皇子的地位，并賦予其“統(tǒng)方州軍事”的權(quán)力，還有意安排汝南王司馬亮輔政。這些措施（）A.緩和了民族矛盾 B.維系了西晉統(tǒng)治 C.阻礙了郡縣制推行 D.旨在加強(qiáng)君主權(quán)威〖答案〗D〖解析〗本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞可知是目的題和影響題。時(shí)空是西晉時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“為防止貴族、豪紳勢(shì)力威脅到皇權(quán)，大封皇子為王，設(shè)法提高皇子的地位”，可知，晉武帝晚年，通過(guò)大封皇子，以達(dá)到防止貴族、豪紳勢(shì)力威脅皇權(quán)的目的，D項(xiàng)正確；材料并未提及民族關(guān)系，排除A項(xiàng)；大封皇子，變相加速了西晉的滅亡，排除B項(xiàng)；材料突出的是皇權(quán)的加強(qiáng)，并未提及地方行政制度的狀況，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.古代中國(guó)不同時(shí)期有不同的時(shí)代特征，請(qǐng)你選擇合適的選項(xiàng)對(duì)“魏晉南北朝”進(jìn)行描述（）A.開(kāi)放與繁榮盛世 B.爭(zhēng)霸與變革的激蕩時(shí)期C.分裂動(dòng)蕩與民族交融的時(shí)期 D.以禮制為命脈的王朝〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。時(shí)空是：魏晉南北朝（中國(guó)）。魏晉南北朝時(shí)期，除西晉外都處于分裂狀態(tài)。漢族與內(nèi)遷邊疆民族從沖突到和平交往，逐步走向交融，推動(dòng)了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展，C項(xiàng)正確；隋唐時(shí)期，國(guó)力強(qiáng)盛，疆域拓展，經(jīng)濟(jì)繁榮，民族往來(lái)和對(duì)外交往活躍，是開(kāi)放與繁榮的時(shí)代，排除A項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯紛爭(zhēng)，爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈，各國(guó)為了富國(guó)強(qiáng)兵，紛紛開(kāi)展政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)制度改革，排除B項(xiàng)；西周實(shí)行分封制、宗法制和禮樂(lè)制度，用禮制也即貴族等級(jí)制度和行為規(guī)范來(lái)維護(hù)統(tǒng)治秩序，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.唐代中后期皇帝常常派遣宦官中使前往藩鎮(zhèn)刺探軍情和安撫將士，并在各藩鎮(zhèn)普遍設(shè)置常設(shè)的監(jiān)軍機(jī)構(gòu)，委派親信宦官為監(jiān)軍使以“監(jiān)視刑賞、奏察違謬”。此舉意在（）A.完善監(jiān)察以整飭地方風(fēng)氣 B.利用親信延續(xù)唐王朝統(tǒng)治C.分化宦官勢(shì)力以加強(qiáng)皇權(quán) D.分化兵權(quán)以鏟除割據(jù)基礎(chǔ)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“唐代中后期皇帝常常派遣宦官中使前往藩鎮(zhèn)刺探軍情和安撫將士，并在各藩鎮(zhèn)普遍設(shè)置常設(shè)的監(jiān)軍機(jī)構(gòu)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該舉措是利用宦官，監(jiān)督地方藩鎮(zhèn)，以延續(xù)唐朝的統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“整飭地方風(fēng)氣”并不是該舉措的目的，排除A項(xiàng)；題干所給材料信息強(qiáng)調(diào)的是中央與地方的關(guān)系，“分化宦官勢(shì)力以加強(qiáng)皇權(quán)”與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，地方割據(jù)的基礎(chǔ)是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，這在材料信息中沒(méi)有涉及，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.史料記載，天寶元年，韋堅(jiān)為水陸運(yùn)使，聚江南諸郡船只于長(zhǎng)安廣運(yùn)潭中，陳列各郡所產(chǎn)的貢物寶貨與漕糧，這些貢物寶貨中以“綾錦”為主。這反映出（）A.經(jīng)濟(jì)重心南移已完成 B.江南地區(qū)絲織業(yè)發(fā)達(dá)C.國(guó)家稅收依仗于江南 D.運(yùn)河沿岸經(jīng)濟(jì)的繁榮〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。據(jù)本題材料“這些貢物寶貨中以‘綾錦’為主”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐代漕運(yùn)至長(zhǎng)安的貢品中，“綾錦”等絲織品為主要貢品，說(shuō)明唐代江南地區(qū)的絲織業(yè)發(fā)達(dá)，產(chǎn)量高，種類(lèi)豐富，才使得“綾錦”等絲織品在貢品中占比較高，B項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)重心南移完成是在南宋時(shí)期，排除A項(xiàng)；僅憑材料信息無(wú)法對(duì)唐代的稅收來(lái)源作出判斷，排除C項(xiàng)；材料主要論述的是唐代貢物中“綾錦”占比較高的狀況，而不是運(yùn)河兩岸的經(jīng)濟(jì)是否繁榮，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.小明將“貞觀之治”“開(kāi)元盛世”“科舉制”“曲轅犁”“安西都護(hù)府”“詩(shī)仙畫(huà)圣”整合在一個(gè)學(xué)習(xí)單元的筆記中，他學(xué)習(xí)的單元主題應(yīng)是（）A.民族交融與社會(huì)變革 B.中華文明的起源與更迭C.制度創(chuàng)新與文化繁榮 D.繁榮與開(kāi)放的封建盛世〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。據(jù)本題材料“貞觀之治”“開(kāi)元盛世”“科舉制”“曲轅犁”“安西都護(hù)府”“詩(shī)仙畫(huà)圣”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料主要反映了隋唐時(shí)期重要的政治、經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域的成就，隋唐時(shí)期的時(shí)代特征即繁榮與開(kāi)放，材料反映了唐代開(kāi)放、繁榮的封建盛世，D項(xiàng)正確；各政權(quán)分立與民族交融是魏晉南北朝時(shí)期，國(guó)家產(chǎn)生與社會(huì)變革為先秦時(shí)期，排除A項(xiàng)；中華文明的起源是史前時(shí)代，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；“曲轅犁”、“安西都護(hù)府”等信息無(wú)法得出唐代文化繁榮的結(jié)論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.中唐詩(shī)人元稹《法曲篇》云：“胡音胡騎與胡妝，五十年來(lái)競(jìng)紛泊”。白居易《時(shí)世妝》云：“元和妝梳君記取，髻堆面赭非華風(fēng)”。唐傳奇《東城老父?jìng)鳌吩疲骸敖癖焙c京師雜處，娶妻生子，長(zhǎng)安中少年，有胡心矣”。這些主要體現(xiàn)出唐代（）A.城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮 B.多民族交融的趨勢(shì)C.胡漢矛盾得以解決 D.社會(huì)秩序和諧穩(wěn)定〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是唐朝時(shí)期。根據(jù)材料“胡音胡騎與胡妝，五十年來(lái)競(jìng)紛泊”“非華風(fēng)”“今北胡與京師雜處”可知，唐詩(shī)和唐傳奇中都有寫(xiě)到少數(shù)民族與漢族之間的交融，這些說(shuō)明隋唐以來(lái)多民族的交融已成為不可阻擋的趨勢(shì)，呈現(xiàn)出空前的盛況，B項(xiàng)正確；材料未涉及唐朝城市經(jīng)濟(jì)繁榮的相關(guān)內(nèi)容，不符合題意，排除A項(xiàng)；“胡漢矛盾得以解決”與題干及史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；材料并未涉及社會(huì)秩序和諧穩(wěn)定的相關(guān)內(nèi)容，況且中唐以后的社會(huì)秩序并未穩(wěn)定，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.唐宋科舉考試中，在禮部貢院南門(mén)標(biāo)示出需要回避的親族名單，名單上記錄的士子不再與一般士子一同參與由禮部舉行的科舉考試，而是參加由吏部考功員外郎單獨(dú)為其主持的考試，稱(chēng)為“別頭試”。這（）A.否定了世家大族的特權(quán) B.提高了參加科考的門(mén)檻C.確立了科舉考試的權(quán)威 D.凸顯了人才選拔的公正〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐宋（中國(guó)）。據(jù)本題材料“在禮部貢院南門(mén)標(biāo)示出需要回避的親族名單……參加由吏部考功員外郎單獨(dú)為其主持的考試”可知，唐宋科舉制度針對(duì)官員親族單獨(dú)安排考試，這有利于避免對(duì)官員親族的包庇，凸顯了科舉制度的公正性，D項(xiàng)正確。材料未涉及世家大族的特權(quán)遭到否決，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)科考門(mén)檻的提高，排除B項(xiàng)；“別頭試”沒(méi)有涉及確立科舉考試權(quán)威，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.萌生于漢末、形成于魏晉的門(mén)閥士族，作為地主階級(jí)中一個(gè)特殊的階層，享受著政治、經(jīng)濟(jì)、法律和教育等方面的特權(quán)。在門(mén)閥士族形成與發(fā)展過(guò)程中，起關(guān)鍵作用的是（）A.郡縣制 B.九品中正制 C.察舉制 D.宗法制〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期中國(guó)。魏晉南北朝時(shí)期選用官吏采取九品中正制，在這種制度下，世家大族子弟依靠門(mén)第即可步入仕途，對(duì)門(mén)閥士族形成與發(fā)展起了重要作用，B項(xiàng)正確；郡縣制加強(qiáng)了中央集權(quán)，推動(dòng)貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變，與門(mén)閥士族的形成發(fā)展關(guān)系不大，排除A項(xiàng)；漢代選官實(shí)行察舉制，門(mén)閥士族形成與發(fā)展是在魏晉南北朝時(shí)期，排除C項(xiàng)；西周實(shí)行宗法制，門(mén)閥士族形成與發(fā)展是在魏晉南北朝時(shí)期，與題干不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.我國(guó)古代選官制度發(fā)生了從早期幾乎全部官位的重職、要職都由貴族成員擔(dān)任，到漢武帝“舉賢良方正直言極諫之士”,再到后世“不問(wèn)東西南北之人,盡聚諸路貢士混合為一,而惟才是擇”的變化。據(jù)此變化可知（）A.察舉制是選拔人才最佳方式 B.早期選官制加強(qiáng)了中央集權(quán)C.科舉制影響了西方選官制度 D.選官制愈發(fā)趨向于公平公正〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。時(shí)空是：古代中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息，從世卿世祿制到察舉制再到科舉制，選官范圍逐漸擴(kuò)大，選官方式從舉薦到考試，選官標(biāo)準(zhǔn)從血緣到才學(xué)，愈發(fā)趨向于公平公正，D項(xiàng)正確；察舉制有其優(yōu)點(diǎn)也有局限，“最佳方式”說(shuō)法絕對(duì)，排除A項(xiàng)；察舉制、九品中正制等早期選官制下，選官權(quán)掌握在地方和世家大族手中，不利于中央集權(quán)，排除B項(xiàng)；材料主旨是中國(guó)古代選官制度演變趨勢(shì)，而非科舉制對(duì)西方選官制度的影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.洪邁《容齋隨筆》說(shuō)：“唐世科舉之柄，專(zhuān)付之主司，仍不糊名。又有交朋之厚者為之助，謂之‘通榜’。故其取人也，畏于譏議，多公而審。亦或脅于權(quán)勢(shì)。或撓于親故，或累于子弟，姐常情不能免者?！辈牧险f(shuō)明唐代科舉制（）A.已建立完善的“糊名”制度 B.受到了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的沖擊C.是維護(hù)士族特權(quán)的工具 D.程序設(shè)計(jì)保證公平公正〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。材料反映的是唐代科舉制在選拔人才的同時(shí)，也存在一些弊端，如通榜、照顧世家子弟等，體現(xiàn)了唐代科舉制受到現(xiàn)實(shí)的沖擊，B項(xiàng)正確；據(jù)材料可知此時(shí)唐朝還沒(méi)有建立“糊名”制度，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，科舉制的實(shí)行打破了士族壟斷仕途的局面，排除C項(xiàng)；材料主旨是說(shuō)明科舉制存在弊端，并不能保證公平公正，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.白居易凌晨在長(zhǎng)安城南登觀音臺(tái)俯瞰長(zhǎng)安作詩(shī)：“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。遙認(rèn)微微入朝火，一條星宿五門(mén)西?！痹撛?shī)從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安城（）A.科舉制使士人因詩(shī)入仕 B.嚴(yán)格按儒學(xué)規(guī)范建設(shè)的城市C.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)影響民眾生活 D.士人群體的生活與文化空間〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。遙認(rèn)微微入朝火，一條星宿五門(mén)西?！笨芍?，該詩(shī)寫(xiě)凌晨登觀音臺(tái)俯瞰長(zhǎng)安所見(jiàn)，四句詩(shī)寫(xiě)了三個(gè)空間，分別寫(xiě)到郭城、皇城與宮城。“百千家似圍棋局”，寫(xiě)外郭城整齊劃一如棋盤(pán)，橫平豎直；“十二街如種菜畦”寫(xiě)皇城主要的十二條街橫平豎直如同菜地的畦隴；“遙認(rèn)微微入朝火，一條星宿五門(mén)西”寫(xiě)凌晨百官赴大明宮上朝情景。由此可知，材料體現(xiàn)了士人群體的生活與文化空間的信息，D項(xiàng)正確；材料未涉及科舉制使士人因詩(shī)入仕的信息，排除A項(xiàng)；材料反映不出儒學(xué)規(guī)范對(duì)長(zhǎng)安城市建設(shè)的影響，排除B項(xiàng)；材料未涉及農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)與民眾生活的信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.下圖是唐代張旭所書(shū)《古詩(shī)四帖》。它所反映書(shū)法形式（）A.文字結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)嚴(yán)整飭 B.書(shū)寫(xiě)氣象突出靈動(dòng)寫(xiě)意C.兼具實(shí)用與審美功能 D.技法以?xún)?nèi)斂含蓄著稱(chēng)〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，張旭是唐朝時(shí)期著名的草書(shū)書(shū)法家，圖示反映的是草書(shū)字體，草書(shū)體現(xiàn)的主要是靈動(dòng)寫(xiě)意，B項(xiàng)正確；文字結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)言整飭的是楷書(shū)，排除A項(xiàng)；兼具實(shí)用與審美功能的是行書(shū)，排除C項(xiàng)；草書(shū)的技法并不以?xún)?nèi)斂含蓄著稱(chēng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.印章是用反刻的文字取得正寫(xiě)文字的方法。石刻是印章的擴(kuò)大。秦國(guó)的十個(gè)石鼓是現(xiàn)存最早的石刻。公元4世紀(jì)左右的晉代，發(fā)明了墨拓法，即用事先浸濕了的堅(jiān)韌薄紙鋪在石碑上面，輕輕拍打，使紙透A石碑罅隙處。待紙干后，刷墨于紙上，再把紙揭下，就成為黑底白字的拓本。在這些條件下，雕版印刷術(shù)發(fā)明了。這反映出雕版印刷術(shù)的發(fā)明具有（）A.漸進(jìn)性 B.開(kāi)放性 C.實(shí)用性 D.經(jīng)驗(yàn)性〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦國(guó)到唐朝。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：雕版印刷是在印章、石刻、墨拓等基礎(chǔ)上發(fā)明的，這反映出雕版印刷是在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上發(fā)明的，D項(xiàng)正確；印章、石刻、墨拓等只是為雕版印刷創(chuàng)造了條件，他們不是雕版印刷術(shù)，因而材料沒(méi)有體現(xiàn)雕版印刷的漸進(jìn)性，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有關(guān)于雕版印刷吸收別的技術(shù)或外傳的相關(guān)論述，無(wú)法體現(xiàn)開(kāi)放性，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)雕版印刷的發(fā)明基礎(chǔ)，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)用處，無(wú)法體現(xiàn)實(shí)用性，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.唐朝詩(shī)人王維亦官亦隱，白居易既學(xué)煉丹又虔誠(chéng)禮佛，柳宗元公開(kāi)宣揚(yáng)自己“援佛入儒”的思想經(jīng)歷。這說(shuō)明了唐朝（）A.儒學(xué)失去正統(tǒng) B.三教融合趨勢(shì)C.道教突破發(fā)展 D.佛教最受尊崇〖答案〗B〖解析〗本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為唐代（中國(guó)）。根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，唐朝統(tǒng)治者奉行三教并行的政策，即尊道、禮佛、崇儒。王維被稱(chēng)為“詩(shī)佛”，亦官亦隱，白居易既學(xué)習(xí)道家的煉丹術(shù)，又虔誠(chéng)禮佛，柳宗元主張?jiān)梅饘W(xué)以發(fā)展儒學(xué)，體現(xiàn)唐朝奉行三教并行政策下，三教融合趨勢(shì)，B項(xiàng)正確；漢武帝以后，儒學(xué)一直處于正統(tǒng)地位，排除A項(xiàng)；道教突破發(fā)展不符合材料中三教合一的思想，排除C項(xiàng)；通過(guò)材料信息，并不能證明當(dāng)時(shí)佛教最受尊崇，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.司馬光寫(xiě)給王安石的信中道：“今介甫為政，盡變更祖宗舊法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毀之，棄者取之，矻矻焉（辛勤勞作的樣子）窮日力，繼之以夜，而不得息。使上自朝廷，下及田野，內(nèi)起京師，外周四海，士、吏、兵、農(nóng)、工、商、僧、道無(wú)一人得襲故而守常者，紛紛擾擾，莫安其居?！笨梢?jiàn)（）A.司馬光是贊成王安石變法 B.變法達(dá)到了富國(guó)強(qiáng)兵的目的C.變法加強(qiáng)國(guó)家對(duì)各領(lǐng)域的管控 D.變法引起社會(huì)各階層不安〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。根據(jù)“士、吏、兵、農(nóng)、工、商、僧、道無(wú)一人得襲故而守常者，紛紛擾擾，莫安其居”可知司馬光認(rèn)為王安石的變法導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂，每個(gè)社會(huì)階層都不能安定，D項(xiàng)正確。材料明顯是批評(píng)王安石變法的激烈和急于求成而導(dǎo)致的社會(huì)混亂，排除A項(xiàng)；王安石變法一定程度上達(dá)到了富國(guó)的目的，但對(duì)于強(qiáng)兵效果并不明顯，排除B項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)了司馬光對(duì)于王安石變法的批評(píng)，沒(méi)有提及變法對(duì)于國(guó)家各領(lǐng)域的管控，排除C項(xiàng)；故選D項(xiàng)。18.有學(xué)者稱(chēng):“唐失其道,化內(nèi)地為藩鎮(zhèn),內(nèi)外皆堅(jiān),而人至不能自安;本朝反其弊,使內(nèi)外皆柔,雖能自安,而有大不可安者。”其中“反其弊”的措施應(yīng)該是（）A.派文官任各州的知州 B.增設(shè)參知政事為副相C.在全國(guó)推行行省制度 D.擴(kuò)大科舉錄取的人數(shù)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“唐失其道……本朝反其弊,使內(nèi)外皆柔”及所學(xué)知識(shí)可知，宋初吸取唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)、武將專(zhuān)權(quán)跋扈的教訓(xùn)，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，實(shí)行重文輕武的方針，派遣文官出任知州，A項(xiàng)正確；增設(shè)參知政事為副相是為了削弱相權(quán)，加強(qiáng)君權(quán)，與糾正地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)不符，排除B項(xiàng)；題干的“本朝”是指北宋，C項(xiàng)是在元朝，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)是發(fā)展科舉制的內(nèi)容，與加強(qiáng)中央集權(quán)不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.北宋末年，“議者謂祖宗雖徇（依從）契丹，歲輸五十萬(wàn)之?dāng)?shù)，然復(fù)置榷場(chǎng)與之為市，以我不急，易彼所珍，歲相乘除，所失無(wú)幾?！辈牧戏从沉耍ǎ俦彼问苓|國(guó)脅迫，被迫進(jìn)行邊境貿(mào)易②邊境貿(mào)易緩解了政府財(cái)政的負(fù)擔(dān)③外貿(mào)稅收是宋代國(guó)庫(kù)的主要來(lái)源④北宋在與遼的交往中處于劣勢(shì)A.①② B.②④ C.①③④ D.②③④〖答案〗B〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是北宋中國(guó)。據(jù)材料“徇（依從）契丹，歲輸五十萬(wàn)之?dāng)?shù)”可知材料本意是北宋被迫給遼國(guó)歲幣，宋朝在與遼國(guó)的邊境貿(mào)易中獲益，說(shuō)“被迫進(jìn)行邊境貿(mào)易”不恰當(dāng)，①正確。據(jù)材料““置榷場(chǎng)與之為市，以我不急易彼所珍，歲相乘除，所失無(wú)幾”可知宋朝在與遼國(guó)的邊境貿(mào)易中獲益，很大程度上補(bǔ)償了給遼歲幣的損失，緩解了政府財(cái)政的負(fù)擔(dān)，②正確。材料僅能看出宋朝在與遼的榷場(chǎng)貿(mào)易中獲得收益，僅憑此無(wú)法斷定外貿(mào)稅收是宋代國(guó)庫(kù)的主要來(lái)源，③錯(cuò)誤。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，宋朝在與遼的戰(zhàn)爭(zhēng)中多次敗北，被迫給遼國(guó)歲幣，體現(xiàn)北宋在與遼國(guó)的交往中處于劣勢(shì)，④正確。B項(xiàng)正確；排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.宋寧宗（1194—1224年在位）晚期，朝廷接受了招撫山東抗金民間武裝的建議，在淮北組建了“忠義軍”，不久，這支部隊(duì)不但打退了十幾萬(wàn)金軍的進(jìn)攻，還活捉了金軍主帥，于是“金人不救窺淮東者六七年”。這表明當(dāng)時(shí)（）A.民間武裝影響金宋對(duì)峙 B.階級(jí)矛盾?chē)?yán)重激化C.宋軍實(shí)力得到提升 D.金朝具有統(tǒng)一中國(guó)企圖〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是宋代（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：“忠義軍”打退了十幾萬(wàn)金軍的進(jìn)攻，使得“金人不救窺淮東者六七年”，這說(shuō)明民間武裝影響了金宋對(duì)峙，A項(xiàng)正確；材料說(shuō)的是宋廷與民間武裝的合作而不是階級(jí)矛盾激化，排除B項(xiàng)；僅憑材料得不出“宋軍實(shí)力得到提升”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；“金朝具有統(tǒng)一中國(guó)企圖”，不符合材料信息，材料強(qiáng)調(diào)的是民間武裝對(duì)宋金對(duì)峙的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.行省最早是中央的臨時(shí)派出機(jī)構(gòu)，遇到一個(gè)地方出現(xiàn)緊急情況需要處理，中書(shū)省派人到該地行使中書(shū)省的職權(quán)，事情處理結(jié)束以后，行省也隨之取消。到了忽必烈統(tǒng)一全國(guó)之后，行省逐漸成為固定的地方最高行政機(jī)構(gòu)。這反映出行?。ǎ〢.權(quán)力不斷擴(kuò)大與中央分庭抗衡 B.具有中央派出機(jī)構(gòu)和地方機(jī)構(gòu)的雙重特點(diǎn)C.促進(jìn)了各民族的融合 D.有利于各地經(jīng)濟(jì)的交流〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。據(jù)材料“行省最早是中央的臨時(shí)派出機(jī)構(gòu)，遇到一個(gè)地方出現(xiàn)緊急情況需要處理，中書(shū)省派人到該地行使中書(shū)省的職權(quán)，事情處理結(jié)束以后，行省也隨之取消”，可以看出具有中央派出機(jī)構(gòu)和地方機(jī)構(gòu)的雙重特點(diǎn)，B項(xiàng)正確。中國(guó)古代自秦朝以來(lái)地方要服從中央，排除A項(xiàng)；本題與民族融合無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；有利于各地經(jīng)濟(jì)的交流對(duì)于材料行省制的發(fā)展無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.“契丹……官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬?lài)?guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事?！庇纱丝梢?jiàn)，契丹（遼）的政策特點(diǎn)是（）A.契丹漢化 B.民族分離 C.軍民合一 D.因俗而治〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：遼代（中國(guó)）。從材料“契丹……官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬?lài)?guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事?！敝锌芍?，契丹設(shè)置北面官管理契丹事務(wù)，設(shè)置南面官管理漢人事務(wù)，說(shuō)明其統(tǒng)治政策的特點(diǎn)是實(shí)行因俗而治，D項(xiàng)正確；契丹對(duì)本民族和漢人實(shí)行不同的統(tǒng)治政策，不是完全漢化，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是因俗而治，不是實(shí)行民族分離，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是因俗而治的統(tǒng)治方式，而軍民合一屬于軍事制度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.元朝漠北的蒙古人和西北的色目人，因從政、駐防、經(jīng)商等原因大量涌入內(nèi)地，與漢族混居，內(nèi)地漢人因被俘、罪徙等原因遷往邊地也不在少數(shù)。這反映了元朝的統(tǒng)一（）A.激化了階級(jí)矛盾 B.促進(jìn)了民族交融 C.造成了邊疆危機(jī) D.加強(qiáng)了中外交流〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。據(jù)材料“元朝漠北的蒙古人和西北的色目人，因從政、駐防、經(jīng)商等原因大量涌入內(nèi)地，與漢族混居，內(nèi)地漢人因被俘、罪徙等原因遷往邊地也不在少數(shù)”可知，元朝統(tǒng)一促進(jìn)邊疆和內(nèi)地之間各族人口的相互遷徙，這一現(xiàn)象有利于民族之間的交流融合，B項(xiàng)正確。材料未涉及地主和農(nóng)民的階級(jí)矛盾，排除A項(xiàng)；材料未提及有邊疆危機(jī)，排除C項(xiàng)；材料的空間范圍是中國(guó)境內(nèi)，未涉及中外交流，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.元朝在地方管理上實(shí)行行省制度，委派官員代表中書(shū)省處理地方事務(wù)；對(duì)于吐蕃地區(qū)，由直屬中央政府宜政院進(jìn)行管理；設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等，加強(qiáng)了對(duì)西域的管轄；設(shè)置澎湖巡檢司，經(jīng)略臺(tái)灣。這些措施（）A.推動(dòng)了道家思想的傳播 B.有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展C.完全消除了地方割據(jù)的隱患 D.杜絕了地方官員的腐敗行為〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的〖提示〗詞，可知是影響題。時(shí)空是：元朝中國(guó)。材料所述為元朝地方管理措施，實(shí)行行省制、設(shè)宣政院管理吐蕃、設(shè)北庭都元帥府管轄西域、設(shè)澎湖巡檢司經(jīng)略臺(tái)灣，這些舉措加強(qiáng)了對(duì)地方和邊疆地區(qū)的管轄，強(qiáng)化了中央集權(quán)，有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料所述與傳播道家思想無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；“完全消除了地方割據(jù)的隱患”說(shuō)法絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料主旨并非元代的官員管理和監(jiān)察，且“杜絕了地方官員的腐敗行為”說(shuō)法絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。卷II（非選擇題）25.材料一

秦始皇三十三年（公元前214年），“發(fā)諸嘗逋（bū）亡人（逃離原有戶籍而出外游食之民）、贅婿、賈人……以逋遣戍”，在直抵陰山的地方置“四十四縣”，又派遣蒙恬率兵三十萬(wàn)北逐戎狄?！运抉R遷《史記·秦始皇本紀(jì)》（漢元帝竟寧元年）正月，匈奴呼韓邪單于來(lái)朝，自言愿婿漢氏以自親。帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于?！运抉R光《資治通鑒·卷二十九》材料二

南朝梁武帝派大臣陳慶之出使北魏，他在宴會(huì)上大言不慚：“魏朝甚盛，猶曰五胡。正朔相承，當(dāng)在江左”，言詞中充滿對(duì)北魏的蔑視，自以為長(zhǎng)江以南才是“正朔”的所在。但是當(dāng)他親眼目睹洛陽(yáng)舊貌換新顏，一派欣欣向榮的景象，回到梁朝后觀點(diǎn)大變：“昨至洛陽(yáng)，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜”，承認(rèn)南朝自愧不如?！幾苑畼?shù)志《國(guó)史十六講》材料三

孝文帝不加揚(yáng)棄的全盤(pán)漢化，也為北魏后期的統(tǒng)治埋下了無(wú)窮的隱患，特別是孝文帝大定姓族，移植門(mén)閥士族制度，在經(jīng)濟(jì)利益上一味向鮮卑貴族讓步，這對(duì)尚無(wú)文化積淀可言的鮮卑貴族來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是給了他們滋生腐化的肥沃土壤。凡此種種，消蝕了北魏統(tǒng)治者的銳氣與活力，激化了社會(huì)矛盾與沖突，致使北魏統(tǒng)治迅速由盛轉(zhuǎn)衰，歸于滅亡?！幾院滤芍Α度P(pán)漢化與北魏王朝的速亡——北魏孝文帝改革的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)》材料四

隋唐與魏晉南北朝時(shí)期民族交融相比，有其自身的特點(diǎn)。它沒(méi)有魏晉南北朝時(shí)期那樣頻繁的民族遷徙，沒(méi)有各族之間的爭(zhēng)戰(zhàn)、割據(jù)以及由此產(chǎn)生的各族之間的同化、融合的復(fù)雜性和曲折性；而是在統(tǒng)一政權(quán)下內(nèi)地漢族統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)各種政令、措施，逐漸同化、融合周邊各族，或周邊各族與鄰近漢族和其他民族的自然融合；漢化仍然是隋唐時(shí)期民族融合的主流?！幾灾軅ブ蕖对囌撍逄茣r(shí)期西北民族融合的趨勢(shì)和特點(diǎn)》（1）閱讀材料二、指出陳慶之在出使前后對(duì)北魏的看法有何變化，結(jié)合時(shí)代背景說(shuō)明北魏社會(huì)變化的主要原因。（2）材料三的觀點(diǎn)與材料二有什么差異？你是否同意材料三的說(shuō)法，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（3）閱讀材料四并結(jié)合所學(xué)，列舉隋唐時(shí)期加強(qiáng)與周邊各族交融的舉措?！即鸢浮剑?）變化：從蔑視北魏野蠻落后到承認(rèn)它禮儀興盛。主要原因：孝文帝改革，北魏接受了漢族先進(jìn)文化，促進(jìn)了民族融合。（2）差異：材料二肯定了北魏孝文帝改革推動(dòng)了北魏發(fā)展進(jìn)步，材料三認(rèn)為全面漢化的改革導(dǎo)致北魏的速亡。理由：同意：全面的漢化消磨了北魏政權(quán)的活力，滋生腐敗，加速了北魏政權(quán)的滅亡。不同意：經(jīng)過(guò)孝文帝改革，北方經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)，促進(jìn)了民族融合，為隋唐大一統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。（3）措施：平定突厥叛亂；設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府等機(jī)構(gòu)；冊(cè)封渤?？ね?；文成公主入藏與吐蕃和親;長(zhǎng)慶會(huì)盟等等?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是對(duì)比類(lèi)、原因類(lèi)材料分析題。時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期的中國(guó)。變化：根據(jù)材料“魏朝甚盛，猶曰五胡。正朔相承，當(dāng)在江左”“昨至洛陽(yáng)，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜”可知，從蔑視北魏野蠻落后到承認(rèn)它禮儀興盛。主要原因：依據(jù)材料并結(jié)合結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏孝文帝改革，全盤(pán)漢化，從各方面學(xué)習(xí)漢文化，完成了少數(shù)民族政權(quán)向封建化政權(quán)的轉(zhuǎn)化，使得北魏漢文化大盛，促進(jìn)了民族融合。【小問(wèn)2】本題是對(duì)比類(lèi)、評(píng)析類(lèi)材料分析題。時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期的中國(guó)。差異：根據(jù)材料“魏朝甚盛，猶曰五胡。正朔相承，當(dāng)在江左”和“但是當(dāng)他親眼目睹洛陽(yáng)舊貌換新顏，一派欣欣向榮的景象”可知，材料二肯定了北魏孝文帝改革完成了少數(shù)民族政權(quán)向封建化政權(quán)的轉(zhuǎn)化，推動(dòng)了北魏政權(quán)的發(fā)展進(jìn)步；根據(jù)材料“特別是孝文帝大定姓族，移植門(mén)閥士族制度，在經(jīng)濟(jì)利益上一味向鮮卑貴族讓步，這對(duì)尚無(wú)文化積淀可言的鮮卑貴族來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是給了他們滋生腐化的肥沃土壤”可知，材料三認(rèn)為全面漢化的改革導(dǎo)致北魏的速亡。理由：本小問(wèn)相對(duì)開(kāi)放，如選擇同意，根據(jù)材料“消蝕了北魏統(tǒng)治者的銳氣與活力，激化了社會(huì)矛盾與沖突，致使北魏統(tǒng)治迅速由盛轉(zhuǎn)衰，歸于滅亡”并結(jié)合所學(xué)可知，全面的漢化消磨了北魏政權(quán)的活力，滋生腐敗，加速了北魏政權(quán)的滅亡。如選擇不同意，依據(jù)材料“當(dāng)他親眼目睹洛陽(yáng)舊貌換新顏，一派欣欣向榮的景象，回到梁朝后觀點(diǎn)大變：‘昨至洛陽(yáng)，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜’，承認(rèn)南朝自愧不如?！辈⒔Y(jié)合可知，孝文帝改革，使得北方經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)，順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢(shì)，大大緩解了民族矛盾，促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮，為隋唐大一統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?！拘?wèn)3】本題是列舉類(lèi)材料分析題。時(shí)空是唐朝時(shí)期的中國(guó)。措施：依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，用戰(zhàn)爭(zhēng)方式平定突厥叛亂；在突厥故地設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府等機(jī)構(gòu)；冊(cè)封渤?？ね?；文成公主入藏與吐蕃和親；長(zhǎng)慶會(huì)盟等等。26.閱讀材料，回答問(wèn)題。史料一朝廷大有三冗，小有三費(fèi)，以困天下之財(cái)?！沃^三冗？天下有定官無(wú)限員，一冗也；天下廂軍不任戰(zhàn)而耗衣食，二冗也；僧道日益多而無(wú)定數(shù)，三冗也。三冗不去，不可為國(guó)。——（元）脫脫等《宋史》史料二（王安石）向皇帝保證任用熟于“理財(cái)”的人就能確?！懊癫患淤x而國(guó)用饒”。司馬光……認(rèn)為“理財(cái)”非古代的政府所為。政府應(yīng)該確保它的政策不會(huì)妨礙人民使自己富裕起來(lái)。稅收只是為了讓政府能維持秩序。青苗錢(qián)破壞了富人必要的社會(huì)職能?！久馈堪龅隆端刮模禾扑嗡枷氲霓D(zhuǎn)型》史料三王安石變法……有一個(gè)值得注意的問(wèn)題，就是他更多地重視商品貨幣的作用……想盡量用經(jīng)濟(jì)的辦法管理國(guó)家財(cái)政，反映了宋代商品貨幣在社會(huì)生活中的活躍，也證明王安石的變法思想和變法舉措有很大的前瞻性?！R克垚《世界文明史》（1）史料一中“三冗”指哪“三冗”？分別指出“三冗”給宋王朝帶來(lái)的危害有哪些。（2）史料二中王安石、司馬光圍繞什么問(wèn)題進(jìn)行了激烈爭(zhēng)論？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這一爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)，并回答變法觸犯了哪部分人的既得利益。（3）王安石變法的措施涉及哪些領(lǐng)域？（至少寫(xiě)出4點(diǎn)）據(jù)史料三分析變法重視商品貨幣作用的原因?！即鸢浮剑?）危害：“冗官”造成政府行政效率低下，且財(cái)政困難；“冗兵”造成國(guó)家負(fù)擔(dān)沉重、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力低；“冗費(fèi)”導(dǎo)致財(cái)政開(kāi)支增加，不利于國(guó)家發(fā)展。（2）問(wèn)題：政府要不要“理財(cái)”。實(shí)質(zhì)：祖宗之法是否可變。觸動(dòng)了大官僚、大地主的利益。（3）領(lǐng)域：改革涉及農(nóng)業(yè)、商業(yè)、水利、賦稅、基層管理、軍事訓(xùn)練、教育等諸多領(lǐng)域。原因：宋代商品貨幣經(jīng)濟(jì)活躍，王安石具有前瞻性。〖解析〗（1）本題是特點(diǎn)類(lèi)、影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是北宋（中國(guó)）。第一小問(wèn)“三冗”：據(jù)所學(xué)可知，北宋中期形成了三冗和積貧積弱局面，三冗指“冗官”“冗兵”“冗費(fèi)”。第二小問(wèn)危害：根據(jù)所學(xué)可知，“冗官”會(huì)造成政府行政效率低下，增加政府財(cái)政負(fù)擔(dān)；“冗兵”會(huì)增加政府財(cái)政負(fù)擔(dān)，且士兵良莠不齊，造成軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力低下；“冗費(fèi)”則導(dǎo)致政府開(kāi)支增加，不利于國(guó)家發(fā)展。（2）本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是北宋（中國(guó)）。第一小問(wèn)爭(zhēng)論：根據(jù)材料二“（王安石）向皇帝保證任用熟于‘理財(cái)’的人就能確保‘民不加賦而國(guó)用饒’。司馬光……認(rèn)為‘理財(cái)’非古代的政府所為。”可得出雙方爭(zhēng)論的問(wèn)題是政府要不要“理財(cái)”。第二小問(wèn)實(shí)質(zhì)：根據(jù)所學(xué)可知，雙方爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)在于要不要變法，變祖宗之法。第三小問(wèn)觸犯了哪些人利益：根據(jù)材料二“稅收只是為了讓政府能維持秩序。青苗錢(qián)破壞了富人必要的社會(huì)職能”并結(jié)合所學(xué)可知，王安石變法觸犯了大官僚、大地主的利益。（3）本題是特點(diǎn)類(lèi)、背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是北宋（中國(guó)）。第一小問(wèn)領(lǐng)域：根據(jù)所學(xué)可知，王安石變法涉及農(nóng)業(yè)、商業(yè)、水利、賦稅、基層管理、軍事訓(xùn)練、教育等諸多領(lǐng)域。第二小問(wèn)原因：根據(jù)材料三“反映了宋代商品貨幣在社會(huì)生活中的活躍，也證明王安石的變法思想和變法舉措有很大的前瞻性”可得出宋代商品貨幣經(jīng)濟(jì)活躍，王安石具有前瞻性。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一九品訪人，唯問(wèn)中正。故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當(dāng)涂之昆弟也。二者茍然，則蓽門(mén)蓬戶之俊，安得不有陸沈者哉？