中國非遺文化介紹課件：木雕

非遺·木雕中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)木雕介紹品非遺之韻傳文化之美LoremIpsumissimplydummytextoftheprintingandtypesettingindustry.LoremIpsumhasbeentheindustry'sstandarddummy主講：某某某時(shí)間：202X.X目錄CONTENTS1非遺名片品非遺之韻傳文化之美2歷史沿革3木雕分類4工藝技法5木雕工藝品1非遺名片LoremIpsumissimplydummytextoftheprintingandtypesettingindustry.LoremIpsumhasbeentheindustry'sstandarddummy1非遺名片木雕是雕塑的一種，在我們國家常常被稱為“民間工藝”。木雕可以分為立體圓雕、根雕、浮雕三大類。木雕是從木工中分離出來的一個(gè)工種，在我們國家的工種分類中為“精細(xì)木工”。以雕刻材料分類的民間美術(shù)品種。一般選用質(zhì)地細(xì)密堅(jiān)韌，不易變形的樹種如楠木、紫檀、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等。采用自然形態(tài)的樹根雕刻藝術(shù)品則為“樹根雕刻”。木雕有圓雕、浮雕、鏤雕或幾種技法并用。有的還涂色施彩用以保護(hù)木質(zhì)和美化。2008年6月7日，木雕經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。非遺名片

2010年9月28日，?？h西宋莊李保軍木雕批準(zhǔn)列入第一批縣級?？h非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2011年5月23日，福建省莆田市申報(bào)的木雕（莆田木雕）經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。據(jù)國家工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)公共服務(wù)平臺介紹，中國傳統(tǒng)木雕取材廣泛，雕刻題材豐富。據(jù)材料不同可分為紅木雕刻，白木雕刻，黃楊木雕及龍眼木雕等。1非遺名片中文名：木雕外文名：Woodcarving起源：新石器時(shí)期性質(zhì)：雕塑的一種稱呼：“民間工藝”種類：觀賞性工藝品繁榮時(shí)期：唐朝申報(bào)地區(qū)：?？h、曲阜市、澳門、武漢市硚口區(qū)、福建省莆田市批準(zhǔn)時(shí)間：2008年6月7日遺產(chǎn)編號：Ⅶ-582歷史沿革L(fēng)oremIpsumissimplydummytextoftheprintingandtypesettingindustry.LoremIpsumhasbeentheindustry'sstandarddummy2歷史沿革通常的說法是：中國的木雕藝術(shù)起源于新石器時(shí)期。但實(shí)際上，木雕藝術(shù)同其他雕塑藝術(shù)一樣，是伴隨著人類的產(chǎn)生而生；只是一開始是一種不自覺的行為，直到人們有了審美，木雕才真正成為一門藝術(shù)。木雕藝術(shù)起源于新石器時(shí)期的中國，距今七千多年前的浙江余姚河姆渡文化，已出現(xiàn)木雕魚。起源秦漢兩代木雕工藝趨于成熟，繪畫、雕刻技術(shù)精致完美。施彩木雕的出現(xiàn)，標(biāo)志著古代木雕工藝已達(dá)到相當(dāng)高的水平。唐代是中國工藝技術(shù)大放光彩的時(shí)期，木雕工藝也日趨完美。許多保存至今的木雕佛像，是中國古代藝術(shù)品中的杰作，具有造型凝練、刀法熟練流暢、線條清晰明快的工藝特點(diǎn)，成為當(dāng)今海內(nèi)外藝術(shù)市場上的“寵兒”。2歷史沿革BCA明清時(shí)代的木雕品題材，多見為生活風(fēng)俗、神話故事，諸如吉慶有余、五谷豐登、龍鳳呈祥、平安如意、松鶴延年等木雕作品，深受當(dāng)時(shí)社會歡迎。木雕種類紛繁復(fù)雜，各大流派經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展，形成各自獨(dú)特的工藝風(fēng)格，享譽(yù)全國，東陽木雕誕生于宋代的浙江東陽，擅長雕刻，圖案優(yōu)美、結(jié)構(gòu)精巧。清代乾隆年間，被稱之“雕花之鄉(xiāng)”的東陽地區(qū)，竟有400多名工藝師被召進(jìn)京城，修繕宮殿;樂清黃楊木雕從清代中期起就成為中國民間木雕工藝品之一，以雕小型黃楊木陳設(shè)品而聞名中外；廣東金漆木雕起源于唐代，它用樟木雕刻，再上漆貼金，金碧輝煌，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。2歷史沿革傳承發(fā)揚(yáng)傳承發(fā)揚(yáng)傳承發(fā)揚(yáng)木雕是以各種木材及樹根為材料進(jìn)行雕刻，是以傳統(tǒng)雕刻工藝中的重要門類。木雕的歷史非常悠久，在浙江余姚河姆渡文化遺址就有木雕魚出土，這是我國木雕史上最早的實(shí)物。河南信陽戰(zhàn)國大墓出土的木雕鎮(zhèn)木獸，湖北云夢漢墓出土的彩雕木傭均為我國早期木雕作品。由于保存的困難，現(xiàn)今很難看到超過千年的木雕作品。兩宋時(shí)期木雕作品較為多見，這時(shí)的木雕已采用組織細(xì)密的木材為載體進(jìn)行制作，這就有利于木雕作品的傳世。我國的一些廟宇里還保存有宋代的木雕作品。元明時(shí)由于海外貿(mào)易的急速發(fā)展，木材種類有所增加，許多由海外進(jìn)口的硬質(zhì)木材，是木雕工藝得到長足發(fā)展。明清期間是木雕藝術(shù)的一個(gè)輝煌時(shí)期，涌現(xiàn)出大量有史可考的名家、藝人及其作品，是古代木雕藝術(shù)的一個(gè)高峰。清末至民國年間由于政府的腐敗，國力的衰退，外強(qiáng)的侵略，民不潦生，木雕藝術(shù)從此衰落，藝人名家也只能淪為匠人糊口度日。新中國成立后在黨和國家的關(guān)懷下，民間工藝得到了保護(hù)及挖掘，木雕也重新渙發(fā)出生命，涌現(xiàn)出一批國家級大師。他們的作品，工藝精湛，秉承傳統(tǒng)，立意深遠(yuǎn)，謳歌時(shí)代，體現(xiàn)了大師們立足傳統(tǒng)，銳意創(chuàng)新，直抒重獲新生的胸懷和報(bào)效國家，知遇之恩的深情。國家改革開放，經(jīng)濟(jì)騰飛，國富民強(qiáng)，黨和國家對民間工藝的大力扶持，喚起了民眾對傳統(tǒng)工藝美術(shù)的熱愛與追求。逢此盛世，民間工藝美術(shù)有了新的飛躍，木雕藝術(shù)也不例外。面對實(shí)際情況，在全國工藝品展出中，優(yōu)秀作品的作者年齡偏大，年輕作者寥寥無幾。隨著時(shí)間的流逝，一個(gè)嚴(yán)峻的問題擺在面前。怎樣能夠激發(fā)年輕人對制作民間工藝的興趣，怎樣培養(yǎng)出合格的接班人，不使民間美術(shù)事業(yè)后繼無人，這是進(jìn)行正常藝術(shù)創(chuàng)作以外所嘗試研究的工作。如何有效地保護(hù)民間藝術(shù)，延繼民間傳統(tǒng)文化已成為政府、學(xué)者及藝術(shù)家們共同面對的時(shí)代課題。作為一名成功的藝術(shù)家，其個(gè)人應(yīng)當(dāng)在公成名就的同時(shí)以其影響力做好傳幫帶。2歷史沿革傳承發(fā)揚(yáng)1234可以改變一下以往的傳承形式，民間工藝多以家庭個(gè)體制作經(jīng)營，在經(jīng)濟(jì)來源、作品銷售等方面都尚無很可靠的保障。特別是在繼續(xù)、延續(xù)、繼承和發(fā)展上困難和問題更多。如果沒有很合適、理想的家族繼承人，社會又沒有關(guān)注和給予支持，很多民間藝術(shù)珍品可能會在我們這一代出現(xiàn)斷代現(xiàn)象。這就迫切的需要我們進(jìn)行文化搶救，使這些珍貴的藝術(shù)品和藝術(shù)形式得以保護(hù)但所遇到的困難則是，由于機(jī)器制造業(yè)的高度發(fā)展，越來越擠壓費(fèi)工時(shí)的手工操作。如一件簡單的木雕，花上幾天時(shí)間是很普通的事，而用機(jī)器只需數(shù)十分鐘。同樣一件作品，由于成本、價(jià)格差異太大，致使手工制作的在市場上占有的份額越來越少。其次，正因?yàn)槔麧櫩臻g擠占了民間手工藝品的生存空間，在低成本的逼迫下，粗制濫造的手工木雕品比比皆是。2歷史沿革手工木雕漸漸失去了它固有的文化價(jià)值，越來越處于社會文化的邊緣。要想使木雕作品在市場中站住腳，就必須拿出無法大量機(jī)械制造的優(yōu)秀藝術(shù)作品，這就要求作者本人有高超的技藝。但掌握全面扎實(shí)的技能決非一日之功，眾多藝術(shù)大師很希望能找到好的弟子，讓自己的手藝能傳下去，發(fā)揚(yáng)光大，但是對民間工藝感興趣的年青人不多。無論哪一種工藝門類，都要求作者對工藝事業(yè)本身很熱愛，要專心，肯動(dòng)腦筋，耐得住寂寞，抵抗得住外界的誘惑。傳承發(fā)揚(yáng)在社會上定期的舉辦作品展，讓廣大群眾尤其是青少年對傳統(tǒng)藝術(shù)有深刻的感性認(rèn)識，由喜愛到向往，并投身其中，逐漸深入。政府主管部門要多多關(guān)心藝術(shù)家，特別是中青年藝人，使他們能夠安心搞藝術(shù)創(chuàng)作，不為生活而奔波。在媒體中多報(bào)導(dǎo)宣傳成功藝術(shù)家的事跡，使年輕人懂得從事藝術(shù)最終會帶來莫大的榮譽(yù)，是一件有利于社會與個(gè)人的很好的事業(yè)。在個(gè)人帶徒的同時(shí)，把木雕藝術(shù)納入高等美術(shù)院校的教學(xué)科研，在講壇上言傳身教，這已是新時(shí)期美術(shù)教育改革的當(dāng)務(wù)之急和長遠(yuǎn)。傳承發(fā)揚(yáng)3木雕分類LoremIpsumissimplydummytextoftheprintingandtypesettingindustry.LoremIpsumhasbeentheindustry'sstandarddummy3地域分類中國木雕，分布極廣，此衰彼興，潮起潮落。由于各地的民俗、文化和資源條件，取材不一，工藝不同，形成了諸多具有濃郁地方特色、各有千秋的的流派。在我國，木雕流派大多是以地域來區(qū)分的。例如：東陽木雕，樂清黃楊木雕，泉州木雕，廣東潮州金漆木雕，福建龍眼木雕，北京宮燈，臺灣木雕，寧波朱金木雕，云南劍川木雕，湖北木雕船，曲阜楷木雕刻，蘇州紅木雕刻，上海紅木雕，南京仿古木雕，江蘇泰州彩繪木雕，山西木雕，山東濰坊紅木嵌根雕，上海黃楊、白木小件雕，遼寧永陵樺木雕，江西儺面具雕，湖北通山木雕、咸浦邦木雕，天津木雕，東山海柳雕等等。這些木雕流派在全國或者當(dāng)?shù)囟紭O具影響力，而最為著名的是泉州木雕、東陽木雕、樂清黃楊木雕、廣東潮州金漆木雕、福建龍眼木雕，這五大流派被稱為“中國五大木雕”。3木雕分類泉州作為國務(wù)院公布的全國首批歷史文化名城，擁有豐富的文化資源。作為泉州民間傳統(tǒng)技藝之一的手工木雕，其發(fā)展也經(jīng)歷了漫長的歷史。泉州木雕之多、工藝之精，令人嘆為觀止。歷史上，泉州木雕的興起和發(fā)展是在唐天寶二年（公元686年），武則天登基后，把年號改為開元，要求全國每州各修一寺，當(dāng)時(shí)的泉州，經(jīng)濟(jì)繁榮、香火旺盛，在開元寺周邊，同時(shí)修建大小寺廟100多座，號稱“大開元萬壽禪寺”，為木雕藝術(shù)的興起提供了無比廣闊的空間。泉州木雕就是從這個(gè)時(shí)候起，泉州的木雕藝人開始介入泉州開元寺大規(guī)模的修建工程。就連當(dāng)時(shí)的東西兩座塔，也完全是用木結(jié)構(gòu)和木雕制作而成，這兩座巨大木塔后來毀于戰(zhàn)火，燒成一片廢墟。在泉州開元寺的藏經(jīng)閣里，至今保存著兩尊當(dāng)年從廢墟里撿回來的木雕羅漢，簡直是出神入化、精美絕倫。我們可以想象：兩座幾十米高的五層木塔，該是何等的雄偉壯觀，古代的泉州藝人，不知把多少精美的木雕藝術(shù)鐫刻在里面，不知傾倒過多少中外游客，描寫泉州當(dāng)時(shí)的大唐盛世，有詩為證：“此地古稱佛國，滿街都是圣人”。宋元時(shí)期是泉州木雕發(fā)展的鼎盛時(shí)期。泉州木雕3木雕分類浙江省東陽市的木雕藝術(shù)，有著悠久的歷史，為東陽傳統(tǒng)民間工藝，素以“雕花之鄉(xiāng)”而著稱。東陽木雕藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展，首先是因?yàn)樵摰厥a(chǎn)適于雕刻的木材，如樟木。東陽木雕作品的外貌特征，在于它保留木質(zhì)的原有色澤和紋理，由于精細(xì)打磨，更顯得圓滑細(xì)膩、精美光潤。東陽木雕其木雕技藝之精湛，產(chǎn)品之典雅、精美，馳名中外，據(jù)北宋建隆二年（961）所建東陽南寺塔室內(nèi)發(fā)掘出來的木雕佛像考證，距近已有一千多年的歷史。根據(jù)文獻(xiàn)記載，東陽木雕工藝大約始于唐代，發(fā)展于宋代，盛于明、清兩代。東陽木雕在表現(xiàn)的題材方面也已十分廣泛，有人物、山水、飛禽、走獸、花卉、魚蟲等，并且以歷史故事為題材的裝飾內(nèi)容也已開始為東陽木雕所表現(xiàn)。東陽木雕作為一種藝術(shù)流派，是根據(jù)建筑、家具以及多種陳設(shè)品制作的各自造型特點(diǎn)，通過長期的藝術(shù)實(shí)踐而形成的，它有一套獨(dú)特完備的雕刻技法，其中包括浮雕、圓雕、透空雙面雕、陰雕和彩木雕嵌。浮雕是東陽木雕藝術(shù)的精華，也是獨(dú)具東陽木雕特色的工藝形式之一。3木雕分類它是借鑒傳統(tǒng)的散點(diǎn)透視或鳥瞰透視法構(gòu)圖，然后鏤空雙面雕，或者再通過彩木鑲嵌來完成的。東陽的淺浮雕，畫面深度一般都在2-5毫米之間，以刻線的表現(xiàn)力來體現(xiàn)物體的主體感。這種淺浮雕，最為人稱道的是“滿地雕刻”，也就是在器物表面，滿雕紋飾，既有立體感，又密不露地，形成一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。浮雕樟木箱就是這一工藝特色的代表產(chǎn)品，是人們喜愛的傳統(tǒng)產(chǎn)品之一。采用中國畫工筆寫實(shí)的手法進(jìn)行構(gòu)圖設(shè)計(jì)，制作的掛屏形式也是多種多樣，尤其雕刻的花卉、飛禽、仕女等圖案最為突出，層次分明、細(xì)膩精微，逼真?zhèn)魃瘢谷硕恳恍?。東陽雕刻行業(yè)的工人和設(shè)計(jì)人員還創(chuàng)作雕制了各式純觀賞性的立體藝術(shù)臺屏（即陳設(shè)工藝品）。這些作品在造型設(shè)計(jì)上已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的長方形、圓形、扇面型等框式結(jié)構(gòu)，出現(xiàn)了多種根據(jù)題材內(nèi)容所設(shè)計(jì)的散邊式造型，使人贊嘆不已。這些作品的出現(xiàn)，為木雕工藝品的不斷創(chuàng)新、表達(dá)更豐富的內(nèi)容，起到了開拓作用。3木雕分類福建莆田木雕福建莆田木雕福建莆田木雕莆田木雕興于唐宋，盛于明清，素以“精微透雕”著稱。唐初，寺廟的建筑裝飾、佛像、經(jīng)書等已有雕刻工藝雛形；宋末元初，莆仙所雕刻的人物、花卉等題材的圍屏、欄桿、木雕古玩、樂器、家具等，已經(jīng)相當(dāng)精妙生動(dòng)；明代，莆田擅長圓雕佛像、平雕建筑裝飾等。中國最大的木雕工藝產(chǎn)業(yè)所在地。名貴木頭雕刻占據(jù)了國內(nèi)大部分的市場額。目前有20W人左右從事木雕行業(yè)。以高檔名貴紅木的古典家私和小件為主。北宋時(shí)期五度為相的仙游人蔡京大興“豐大豫亨”之說，大興土木，追求豪華富麗，便召家鄉(xiāng)的工匠把京都宮廷器具與書畫工藝有機(jī)結(jié)合制作出木雕家具，首開“莆田”木雕家具工藝先河。北京故宮博物院收藏的宋代名畫《聽琴圖》的琴桌就是蔡京呈獻(xiàn)給宋徽宗的興化木雕家具精品。宋末泉州港、楓亭港輸入菲律賓的紫檀、雞翅木等成為興化工匠的木雕原料，紅木木雕漸盛。3木雕分類“莆田木雕”在明代形成了造型簡潔、明快清新的藝術(shù)風(fēng)格，清代進(jìn)入結(jié)構(gòu)考究、裝飾華美、繁復(fù)厚重的輝煌時(shí)期。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，莆田木雕是歷代藝匠文化理念和審美情趣的積淀，其傳統(tǒng)工藝有圓雕、透雕、浮雕、根雕，品類有佛像、仕女及花烏山水?dāng)[件、家具、把玩雜件等，造型千姿百態(tài)，做工精細(xì)，極具實(shí)用、觀賞和收藏價(jià)值。至今在莆田本土、臺灣、日本長崎、鹿耳島等地天后宮尚存有明代木雕媽祖像以及匾額、圍屏、祭器等文物。興化歷代都有著名的木雕工藝代表人物。清末名師廖明山之孫廖熙擅長于人物，兼雕刻花卉，其佳作在1903年巴拿馬萬國賽會上榮獲金獎(jiǎng)。“廖氏木雕”遂成為中外古董商競相覓購的珍品。故宮博物館尚存多件“廖氏”木座，還有清乾隆年間莆田后洋藝人雕刻的貢品——貼金透雕花藍(lán)。明代，因倭寇之亂實(shí)行海禁，從南洋諸國輸入的紅木極少。興化木雕多采用本地盛產(chǎn)的龍眼樹木料雕成各種武將、仕女或神像、古玩，輔以老漆涂飾，使作品更加顯得色澤深沉，古色古香，龍眼木雕因此而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。4工藝技法LoremIpsumissimplydummytextoftheprintingandtypesettingindustry.LoremIpsumhasbeentheindustry'sstandarddummy4工藝技法木頭有的松軟、有的粗硬，一般木頭松軟的易雕，粗硬沉重的難雕。木質(zhì)堅(jiān)韌、紋理細(xì)密、色澤光亮的稱之為硬木，如紅木、黃楊木、花梨木、扁桃木、榔木等，具有雕刻的全部優(yōu)點(diǎn)，是雕刻的上等材料，適合雕刻結(jié)構(gòu)復(fù)雜的、造型細(xì)密的作品，而且在制作過程中和保存時(shí)不易斷裂受損，有很高的收藏價(jià)值，只是雕起來比較費(fèi)工夫、容易損傷刀具。選材比較疏松的木質(zhì)適合初學(xué)者用，如椴木、銀杏木、樟木、松木等。這類木材適合雕刻造型結(jié)構(gòu)簡單、形象比較概括的作品，雕鑿起來也比較容易，但因其木質(zhì)軟、色澤弱，有的需要著色處理，以加強(qiáng)量感。有些木紋比較明顯而且變化多端，如：水曲柳、松木、冷杉木等，就可以巧用木紋的流暢、木紋的肌理，作一些較抒情的作品。選材一般說來，造型起伏越大，木紋的變化越豐富，也就越有味；造型的形狀動(dòng)態(tài)越婉轉(zhuǎn)、流暢，木紋走向的效果也就越是理想，以至出乎意料的好看，極富裝飾性。當(dāng)然，這種木材的造型設(shè)計(jì)應(yīng)是以高度概括為主，過于復(fù)雜和過于小的體積，不僅會破壞木紋，還會造成視覺上的反差。所以在創(chuàng)作一件作品之前，首先要對木材有所認(rèn)識，選擇適合于所表現(xiàn)的材料十分重要。選材4工藝技法BCA1、人工干燥：將木材密封在蒸氣干燥室內(nèi)，借蒸氣促進(jìn)水分蒸發(fā)，使木材干燥。（根據(jù)木材的大小、厚薄，如4cm板材烘干時(shí)間一般需要一個(gè)星期），干燥的程度最高可使木材含水量僅達(dá)3%。但經(jīng)過高溫蒸發(fā)后的木質(zhì)發(fā)脆失去韌性容易受到損壞而不利于雕刻。通常講原木干燥的程度應(yīng)保持在含水量30%左右。2、自然干燥：將木材分類放置通風(fēng)處（板材、方才或圓木），擱置成垛，垛底離地60cm左右，中間留有空隙，使空氣流通，帶走水分，木材逐漸干燥。自然干燥一般要經(jīng)過數(shù)年或數(shù)月，才能達(dá)到一定的干燥要求。3、簡易人工干燥：一是用火烤干木料內(nèi)部水分。二是用水煮去木料中的樹脂成分，然后放在空氣中干燥或烘干。這兩種方法干燥時(shí)間可能縮短，但侵水后的木材容易變色，有損木質(zhì)。4工藝技法所謂技法，就是木雕創(chuàng)作中作者對于形象和空間的處理手法。這種手法主要體現(xiàn)在削減意義上的雕與刻，確切地說，就是由外向內(nèi)，一步步通過減去廢料，循序漸進(jìn)地將形體挖掘顯現(xiàn)出來。在一次次的減法造型中，我們不僅體會到作品在“脫殼而出”的快感。甚至因木質(zhì)的特性或用力過猛會減去不該減去的地方，而感到驚心動(dòng)魄，但如處理得當(dāng)，也可能因險(xiǎn)象環(huán)生而喜悅。同時(shí)還能感受到各種刀法運(yùn)用過程中產(chǎn)生的特殊韻味，有些偶然的效果，能使作品產(chǎn)生新的意韻處理手法因此，在木雕藝術(shù)創(chuàng)作中，是心理多變而復(fù)雜有意義的過程。優(yōu)美的刀法之所以形成，是技術(shù)達(dá)到純熟的表現(xiàn)。時(shí)常有人在臨摹一張好畫時(shí)，感到最難的莫過與筆觸，因?yàn)楣P觸是作者心靈與技巧的產(chǎn)物，刀法也如此，是任何模仿都難以體現(xiàn)的東西。所以只有掌握技巧并不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，才能達(dá)到理想的真正屬于自己的刀法。那種木紋與雕痕、光滑與粗糙、凹面與凸面、圓刀排列、平刀切削……它們所表現(xiàn)的藝術(shù)語言，其魅力是其他材質(zhì)的雕塑無法達(dá)到的。處理手法4工藝技法步驟1、通常要先畫創(chuàng)意稿，再用墨線勾畫放大到木材上；步驟2、粗坯是整個(gè)作品的基礎(chǔ)，它以簡練的幾何形體概括全部構(gòu)思的造型，要求做到有層次、有動(dòng)勢，比例協(xié)調(diào)、重心穩(wěn)定整體感強(qiáng)，初步形成作品的外輪廓與內(nèi)輪廓；鑿粗坯：可從下到下，從前到后，由表及里，由淺入深，一層層地推進(jìn)。鑿粗坯時(shí)還需注意留有余地，如同裁剪衣服，要適當(dāng)?shù)姆艑?。步驟3、修光：運(yùn)用精雕細(xì)刻及薄刀法修去細(xì)坯中的刀痕鑿垢，使作品表面細(xì)致完美。要求刀跡清楚細(xì)密，或圓滑、或板直、或粗獷，力求把作品意圖準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來；4工藝技法步驟4、打磨：根據(jù)作品需要，將木雕用粗細(xì)不同的木工砂紙搓磨。要求先用粗砂紙，后用細(xì)砂紙。要順著木的纖維方向打磨，直至理想效果；步驟5、著色上光：用一枝硬毛刷、一枝小硬毛筆、一只調(diào)色缸。著色的顏料一般是指水溶性的，如水粉、水彩或皮鞋油。它們的特點(diǎn)是覆蓋性小，有較強(qiáng)的滲透性。油畫的丙烯顏料不宜使用。木雕著色的方法主要是掌握木質(zhì)和花紋在顏料的覆蓋下還依然可見，有些木紋通過著色更加清晰。所以在調(diào)配顏色時(shí)不宜過厚，顏料與水的比列是30：1，要適當(dāng)?shù)南”?，呈透明狀。這樣即使多上幾遍，木質(zhì)也不會被覆蓋住，如果顏色調(diào)配得當(dāng)，上色的刷筆含水量不宜過多，不要急于求成，否則有些深凹處積淀顏色易產(chǎn)生不均勻的效果。4工藝技法一、木雕工藝品不宜長時(shí)間放在烈日下暴曬而開裂。木雕工藝品就像人一樣，暴曬，容易“中暑”的。所以在擺放的時(shí)候，就應(yīng)該有意識的去注意，特別是不要把他們擺放在窗口。保養(yǎng)二、木雕工藝品不宜放置在極潮濕或者極干燥的室內(nèi)。在很潮濕的環(huán)境里，部分木雕工藝品就會長“毛”。例如綠檀工藝品就會吐出銀白色的絲出來。雖然那是一道美麗的風(fēng)景，但是據(jù)我了解還是很多人不太喜歡的。太干燥的環(huán)境，木雕工藝品有的可能會部分出現(xiàn)開裂的現(xiàn)象。況且大家的生活水平比過去要高的多了。最簡單的就是體現(xiàn)在北方的生活冬天有暖氣，夏天可以吹空調(diào)。因此就要注意木雕工藝品不要對著空凋風(fēng)口直吹。也不要把他放在暖氣管的附近。4工藝技法三、木雕工藝品不宜放置于明火、火墻、火炕、火爐的附近。四、不宜用帶水的毛巾擦拭，宜用含蠟質(zhì)的或含油脂的純棉毛巾擦拭為佳。平常根據(jù)室內(nèi)干凈與否，經(jīng)常用干棉布或雞毛撣子將木雕工藝品上的灰塵撣去，以顯示其自然之美，如果發(fā)現(xiàn)木雕工藝品的光澤不好時(shí)，可以用刷子將上光蠟涂于木雕工藝品的表面，用抹布擦一下拋光即可。當(dāng)然也可以用純棉毛巾蘸一些核桃仁油輕輕的擦在木雕工藝品的表面也可以達(dá)到理想的效果。不過切忌的是，不要用帶水的毛巾擦拭，這樣會使木雕工藝品過于潮濕，反而達(dá)不到預(yù)期的效果，而且還傷害了他們。5木雕工藝品LoremIpsumissimplydummytextoftheprintingandtypesettingindustry.LoremIpsumhasbeentheindustry'sstand