全國新高考II卷-2021年高考作文深度點(diǎn)評與分析

2021年新高考卷Ⅱ作文深度點(diǎn)評與分析真題鮮送閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）（唐光雨漫畫作品，有改動）[注]描紅:用毛筆蘸墨在紅模子上描著寫字。請整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，反映你的認(rèn)識與評價、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時代青年的思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?；厥讈韽剑?020年新高考卷Ⅱ）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。讀萬卷書，行萬里路。無論讀書還是行路，我們都會與地名不期而遇。有些地名很容易讓你聯(lián)想到這個地方的自然特征、風(fēng)土民情、歷史文化、著名人物等；有些地名會喚起你的某種記憶與情感，或許是一段難忘的故事，又或它對你有著特殊的意義。電視臺邀請你客串《中華地名》主持人。請以“帶你走近_________”為題（補(bǔ)充一個地名，使題目完整），寫一篇主持詞。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，切合身份；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！厩榫衬Ｐ汀浚ㄒ唬懽髑榫衬Ｐ秃诵膬r值對標(biāo)“政治立場和思想觀念”中“家國情懷”及“理想信念”子綱目“文化自信”對標(biāo)“道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)”中“健康情感子綱目““在生活中能夠感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美”對標(biāo)文體散文議論文情境寫作情境設(shè)置了“中華地名”為具體寫作對象，對標(biāo)“一核”中的核心價值，借以激發(fā)考生對祖國山河、中華文化的熱愛之情。情境一引言“無論讀書還是行路，我們都會與地名不期而遇”，暗示取材方向：地名可以是在書中讀到的、了解到的地名、旅行中到過的地名，甚至家鄉(xiāng)的地名。情境二“有些地名很容易讓你聯(lián)想到這個地方的自然特征、風(fēng)土民情、歷史文化、著名人物等”的情境提示寫作方向：自然風(fēng)光、風(fēng)土人情，歷史文化、歷史人物。情境三“有些地名會喚起你的某種記憶與情感，或許是一段難忘的故事，又或它對你有著特殊的意義”提示寫作內(nèi)容：記憶、情感以及特殊意義。（二）情境指令模型角色指令創(chuàng)設(shè)了“客串《中華地名》主持人”的情境，規(guī)定了考生以“主持人”的身份來進(jìn)行寫作文體指令主持詞的寫作形式，是對考生應(yīng)用寫作能力與素養(yǎng)的考查，也是對書信、演講辭等應(yīng)用文體的突破。主持詞一般由開場白、中間部分與結(jié)束語組成。主持詞一般由開場白、中間部分與結(jié)束語組成。其中間部分宜寫成解說詞，適合寫成散文。范圍指令命題設(shè)計(jì)的一篇主持詞的語文實(shí)踐活動，直接對接課標(biāo)中“當(dāng)代文化參與”學(xué)習(xí)任務(wù)群，較好地完成了引導(dǎo)今后的考生對新高考的認(rèn)識綜合指令考生以主持詞為載體，凸顯家國情懷和文化自信。在寫作時要增加主持詞的文化內(nèi)涵，以不斷提高觀眾的文化知識和素養(yǎng)；還要注意表達(dá)流暢、語言富有文采等【考場佳作】帶你走近林州一考生親愛的各位觀眾：大家好！歡迎各位收看《中華地名》！“戰(zhàn)太行，出太行，富太行，美太行”發(fā)展四部曲，讓林州從一個貧窮落后的山區(qū)小縣，發(fā)展成為現(xiàn)在的初步繁榮富裕的新林州。今天，我就要帶大家一起走進(jìn)這個太行深處魅力無限的山城！有人獨(dú)愛杏花煙雨江南，有人獨(dú)愛白馬西風(fēng)塞上，而我則鐘愛那壁立千仞巍峨的太行，夏有滿目蒼翠，秋有果實(shí)累累，冬有霧松遍野，春有山花爛漫！她承載著滄海桑田的變遷，她寄托著山里人的衣食住行，她放飛著百姓對美好生活的向往！在林州這片熱土上，林州人民書寫下了感天動地的故事?；赝麣v史，林州會讓您感受到歷史的風(fēng)云際會！徐霞客在太行山上撿到的貝殼告訴了您這里曾是海洋的天堂；以奴隸身份服役在王相巖的傅說“舉于版筑之間”，告訴了我們實(shí)力和才華是不可淹沒的；唐代荊浩隱居洪谷山成就北派山水畫一代宗師，告訴了您這片山水的鐘靈毓秀！仰望星空，覺知天地之大；積水成淵，以至星辰大海。帶你走進(jìn)林州，感受林州的歷史變遷——滄海桑田的變化，白云蒼狗的剎那，手扶千年的蒼樹，腳踏萬年的巖石，身處億年變遷的大山，“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客?！边€有什么比活好當(dāng)下更重要的呢！著眼當(dāng)下，林州讓您感受到紅色信仰的力量！從在朝鮮戰(zhàn)場榮立特等功的孫占元，再到造福山東人民的谷文昌，用行動告訴了您紅色信仰的力量；削平了1250座山頭，架設(shè)151座渡槽，開鑿211個隧洞，修建各種建筑物12408座，挖砌土石達(dá)2225萬立方米，如果把這些土石壘筑成高2米，寬3米的墻，可以把廣州與哈爾濱連接起來，修建紅旗渠的林州人民告訴您紅色信仰的力量有多么強(qiáng)大！“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神，讓中國的領(lǐng)導(dǎo)人們?yōu)橹c(diǎn)贊，習(xí)近平總書記曾說：“紅旗渠精神是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，歷久彌新，永遠(yuǎn)不會過時?！闭雇磥?，林州定讓您感受別樣的風(fēng)景！萬泉湖的水讓領(lǐng)略夏日的浪漫；太行大峽谷讓您體會大山的深情；柏尖山“神州初廟”讓您欣賞一覽眾山小的豪邁；石板巖農(nóng)家小院帶您感受“種菊東籬下，悠然見南山”的情懷，林州全域旅游帶您與大自然親密接觸！滑翔基地、民用航空基地，給您飛翔的機(jī)會，863科技園向您訴說山城的未來！“吹滅讀書燈，一身都是月?！绷种萦盟拿牢?，用她的智慧留下您！這樣一座奮進(jìn)中的山城，是不是早已令您砰然心動！親愛的觀眾朋友們，這樣的林州您喜歡嗎？每一個地名都承載著歷史，記述祖先們的拼搏與奮斗；每一個地名都寄托著未來，是當(dāng)代人的根，是未來子孫后代的出處！每一個地名都是一處美景，每一個地名都是一種美味，每一個地名都是一首樂曲，每一個地名都是一種精神！叩問地名，銘記歷史，展望未來！【名師點(diǎn)評】本文是一篇不可多得的考場佳作。首先，文章緊扣主持詞文體特征，首段用“戰(zhàn)太行，出太行，富太行，美太行”四部曲，引出太行深處的“林州”，置頂顯豁，令人眼前一亮。其次，地域特征明顯，彰顯出“地名”特色。小作者筆調(diào)娓娓，款款道來，不枝不蔓。先用比較法推出“林州”，然后用三個主體段落，介紹林州的前世今生和巨大變遷，收束段則將地名意義升華至家國情懷，有厚度，有質(zhì)感。再次，文章脈絡(luò)清晰，層次井然?！盎仡櫄v史”“著眼當(dāng)下”“展望未來”三段獨(dú)立段，領(lǐng)起本段內(nèi)容的同時，鑄成了文章的“龍骨”，使得文章氣韻貫通，令人一見之下，難以忘懷?！?019全國卷Ⅲ】閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息?！厩榫衬Ｐ汀繉懽髑榫衬Ｐ陀汕榫撤治龊颓榫持噶顑刹糠纸M成。本題為漫畫作文,由漫畫和文字兩部分組成。（一）情境模型分析核心價值對標(biāo)“正確的世界觀和方法論”中“用聯(lián)系、全面、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題”“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”對標(biāo)“政治立場和思想觀念”中“理想信念”“愛國情懷”對標(biāo)“道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)”中“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“健康情感”對標(biāo)文體議論文散文情境模型情境內(nèi)容情境分析情境之一在畢業(yè)前最后一節(jié)課上,同學(xué)們坐在課桌旁,桌上堆著一摞書本。在課桌前,一個戴著圓框眼鏡、身著襯衫的老師背著手,手里拿著一卷紙,神情專注而慈祥。漫畫以其簡單的畫面和語言追憶師生情誼,既有親切的叮嚀,也有深沉的眷戀。畫面為場景,文字為寓意,畫里話外,紙短情長。漫畫材料直接取材于每個考生都深有感觸的場景,利于表達(dá)“真我”的情感。情境意在引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會銘記、感恩,思考如何“再出發(fā)”,成就更好的自我。情境之二老師說:“你們再看看書,我再看看你們?！鼻榫持嬙O(shè)置了一個特殊場景:畢業(yè)前最后一節(jié)課。對老師而言,多年廝守,分別在即,既有不舍、眷念與期望,也有無私奉獻(xiàn)和責(zé)任意識;對于學(xué)生而言,也有萬千不舍與感恩。對老師而言,學(xué)生成人成才即為最大幸福;對學(xué)生而言,畢業(yè)前最后一課,既是一段路的結(jié)束,更是新征途的開始。（三）情境模型立意情境模型立意角度情境模型立意舉隅從老師角度老師對學(xué)生即將告別母校走向人生新征程有著無限的眷念與期望；漫畫中老師的神情和言語，飽含著對即將畢業(yè)的學(xué)生的期待與希望、眷戀與不舍，考生從中不難讀出老師對學(xué)生的關(guān)愛與祝福，領(lǐng)悟到老師的奉獻(xiàn)精神、園丁品格和責(zé)任意識從學(xué)生角度學(xué)生對恩師同樣有著萬千的不舍，將肩負(fù)使命再出發(fā)，走好自己的人生新征程從綜合角度正是老師無私的愛和奉獻(xiàn)成就了學(xué)生，讓中華文明薪火相。一是如何在銘記與感恩中成長，成就更好的“我”；二是如何在成長中構(gòu)建更好的“自我與他人（老師、社會、國家）”的關(guān)系，即弄清楚老師與“我”將來成長的關(guān)系，弄清楚“我”的成長與社會、國家的發(fā)展的關(guān)系。

【考場佳作】那一刻,我讀懂了您一考生“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求……”

自打上了高中，誦讀“四書五經(jīng)”就成了我們班每天早晨的必修課。這不，一大早，費(fèi)勁地睜開惺忪的睡眼，我就在背誦您指定的《詩經(jīng)》中的《黍離》了。

其實(shí)，在我們還沒有上高中之前，很多同學(xué)就已經(jīng)久聞您的大名了。據(jù)您以前的學(xué)生說，用“四書五經(jīng)”虐人是您的拿手好戲，很多文言文基礎(chǔ)并不是很好的學(xué)生，最終也不得不熟背幾十篇。他們中的許多人最終考取北大中文系，據(jù)說就是被您給逼出來的。您的口頭禪是：“不能將‘四書五經(jīng)’背個幾十篇，算得了什么文科特長生？”

自小文科底子還不錯的我，自然慕名考取了省重點(diǎn)中學(xué)的文科特長班。有同學(xué)勸我說：“張老師的魔鬼訓(xùn)練法，難道你不怕被虐到？”我當(dāng)時不以為意地說：“自幼家學(xué)深厚，豈會懼怕？”但真正進(jìn)入您教的文科特長班，成了您的關(guān)門弟子，我才領(lǐng)教到了您的厲害。雖說，您帶完我們這一屆就要光榮退休，告別教師生涯了，但您并沒有絲毫放松對我們的要求。就連自恃家學(xué)深厚的我，剛開始也有些吃不消。

不過，在您的嚴(yán)格要求下，我們也確實(shí)感受到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。市里舉辦的經(jīng)典誦讀大賽上，我們班包攬了高中組的前三名。當(dāng)我們向您匯報(bào)這一喜訊時，您好像早已預(yù)料到一樣，并沒有表現(xiàn)出特別的驚喜，只是面帶微笑地說：“得英才而育之，此乃人生之最大樂事也！”

后來，聽說您為了讓更多的年輕人喜歡上古代文化，讓更多的年輕老師樂教、會教文言文，幾年前您就開始在工作之余為出版社編寫圖書?？赡苁前疽固?，高考前的一個月，您病倒了。我們幾個班干部商量著要去醫(yī)院看您，可您聽說后，反復(fù)叮囑接替您上課的老師，不讓他告訴我們您所在的醫(yī)院。我們便只有在周末時用手機(jī)給您發(fā)去我們的問候，以及我們誦讀文言文的影像，因?yàn)槲覀冎?，您在病房里也依然牽掛著這件事。

隨著時間的推移，高考悄然來臨。讓我們怎么也想不到的是，畢業(yè)前的最后一節(jié)課，您居然又出現(xiàn)在了教室里。這節(jié)課，您沒有給我們講古詩文的精妙，而是用沙啞的聲音說：“你們再看看書，我再看看你們?！痹掚m不多，我卻在那一刻讀懂了您。我懂得，您的學(xué)生和古代傳統(tǒng)文化都已經(jīng)是您生命中的重要部分了。

致敬您，我最敬愛的老師！您放心吧，我會用一生去將您摯愛的古代傳統(tǒng)文化傳承下去的！【名師點(diǎn)評】本文特點(diǎn)突出，奪人眼目：一是人稱轉(zhuǎn)換自然嫻熟，感情抒發(fā)真摯深沉。文章以第二人稱呼告，表達(dá)了對自己高中語文老師的敬仰、尊敬之情。二是線性結(jié)構(gòu)，畫面組合，在文中，作者塑造出了一位對中國古代傳統(tǒng)文化一往情深的老師形象。這位語文老師將育人與傳承發(fā)揚(yáng)古代優(yōu)秀文化結(jié)合起來，其境界之高，遠(yuǎn)超出了很多僅看重考試成績的老師，這也是本文最成功的地方。三是巧妙遷移，毫無斧鑿痕跡。作者巧妙地將漫畫中的人物語言移植到文章中，成為自己語文老師口中的語言，以實(shí)現(xiàn)緊扣漫畫材料的目的，并以老師講此話的一刻作為讀懂了老師的契機(jī)，構(gòu)思堪稱巧妙。審題立意【寫作指津】全國新高考卷Ⅱ是漫畫類情境指令作文。本題由漫畫情境與情境指令構(gòu)成。漫畫情境由漫畫和文字兩部分組成。其主要內(nèi)容就是如何寫“人”字。（一）情境模型分析核心價值對標(biāo)“正確的世界觀和方法論”中“用聯(lián)系、全面、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題”“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”“正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)改革發(fā)展潮流”對標(biāo)“政治立場和思想觀念”中“理想信念”“愛國情懷”對標(biāo)“道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)”中“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“健康情感”“堅(jiān)持以創(chuàng)造性勞動實(shí)現(xiàn)自己的人生價值”對標(biāo)文體議論文散文情境模型情境內(nèi)容（四格漫畫，如何“寫人”）情境分析（古人如何“做人”）情境之一（四格之一）內(nèi)容是展示在寫“人”字時應(yīng)如何起筆，起筆要領(lǐng)“逆鋒起筆，藏而不露”為人要如“人”字起筆一樣，善于逆鋒起筆，藏鋒守拙，溫良恭讓，低調(diào)為人，不可咄咄逼人情境之二（四格之二）內(nèi)容展示在寫“人”時，中鋒用筆之法“中鋒用筆，不偏不倚”。為人要持重守正，不偏不倚，公允客觀，中庸中和情境之三(四格之三)寫“人”字收筆之時，要停滯迂回，緩緩出頭，不可斷然頓筆為人應(yīng)如寫“人”收筆之法，要善于回首反省，曲徑通幽，不可鋒芒畢露，氣勢逼人情境之四（四格之四）要想寫好一個“人”字，用筆之法固然重要，但“描紅”之工，更不可或缺?！懊杓t”要敬畏規(guī)矩，遵守規(guī)則，不要妄斷隨意，如此方可亦步亦趨，不走彎路。（三）情境模型立意情境模型立意角度情境模型立意舉隅漫畫四格之一角度為人如寫字一樣，應(yīng)重視起跑點(diǎn)，重視人生青春階段；但生逢影時代，要痛切認(rèn)識人生苦短，應(yīng)砥礪奮斗，奮發(fā)有為，何苦藏鋒露拙，曲意為人？要敢于亮出自我，搏擊長空，建功立業(yè)，方不枉為新時期青年漫畫四格之二角度為人處世固然要追求立身持正，講究中庸之道，但新時期青年更要擺正自我位置，處理好自我與外界、自我與他人的關(guān)系，做新時代有為青年。漫畫四格之三角度為人處世、干事創(chuàng)業(yè)要善于講究策略，要回首反思，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，迂回前進(jìn)，直達(dá)成功。新時代青年更要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)自我，以利前進(jìn)。漫畫四格之四角度為人固然要如“描紅一般，敬畏規(guī)則，尊重制度，但身為新時代青年要敢于創(chuàng)新，打破“描紅”框框，敢闖敢干，做一個有為青年綜合四格情境立意①人生如寫“人”描紅一般，只有寫好每一筆，走好每一步方可寫好“人”字，“描”好“紅”；②“描紅”就是“做人”，要敬畏規(guī)則，敬畏制度，立身持重，方可直道而行，不走彎路；③為人處世要如寫“人”描紅一樣，恪守傳統(tǒng)，尊重前賢；④為人固然要尊重傳統(tǒng)，敬畏規(guī)則，但新時代青年對待傳統(tǒng)文化要善于揚(yáng)棄，為我所用，方可將傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，否則，終將停滯在“描紅”階段，亦步亦趨，一事無成，家國何以復(fù)興，民族何時強(qiáng)盛？⑤新時代青年既要敬畏傳統(tǒng)，走好每一步，更要敢想敢試，用創(chuàng)造性奮斗實(shí)現(xiàn)自我，成為讓后人敬仰的“后浪”。溫馨提示：一是要從整體上把握漫畫內(nèi)容，理解漫畫寓意，即要立足漫畫整體，從綜合情境角度立意，故文章不可偏于一隅，只著眼于漫畫的一格立意，顯然屬于偏離題意；二是要將四格視為一個整體，其中任何一格均為一個組成部分，應(yīng)著眼于整體，從全面、發(fā)展的觀點(diǎn)審視漫畫及寫作立意；三是要認(rèn)識到漫畫特有的雙關(guān)特色，無論是漫畫材料，文字內(nèi)容語帶雙關(guān)，借“學(xué)寫字”喻“學(xué)做人”，蘊(yùn)含著古代“為人之道”；由學(xué)寫字到學(xué)做人，做人與寫字要知行合一；四是要注意對材料寓意所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神進(jìn)行“有鑒別的對待、有揚(yáng)棄的繼承”，站在當(dāng)代青年的角度去認(rèn)識和分析材料，體現(xiàn)古為今用、推陳出新的正確態(tài)度，使傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)；體現(xiàn)出新時代的青年人的境界與作為。備考策略【漫畫必備知識】漫畫，是一種用簡單而夸張的手法來描繪生活或時事的藝術(shù)形式，多取材于社會現(xiàn)實(shí)或熱點(diǎn)問題，一般運(yùn)用變形、比喻、象征、暗示、影射等方法，構(gòu)成幽默詼諧的畫面或畫面組，來諷刺、批評或頌揚(yáng)某些人或事，具有很強(qiáng)的時代感與社會性，常常能引人開懷、發(fā)人深思、啟人心智。漫畫作文，是集觀察、分析、聯(lián)想、想象、評論為一體的作文形式。漫畫作文的實(shí)質(zhì)是情境指令寫作。其要津在于正確審讀漫畫，準(zhǔn)確提煉漫畫寓意。漫畫有單幅漫畫與多幅漫畫之分。多幅尤以“四格漫畫”最為常見。四格漫畫，是指通常由四幅畫面組成的，具有連貫故事情節(jié)的一種漫畫形式。早期四格漫畫，常常以黑白連環(huán)畫形式予以表現(xiàn)，如1924年豐子愷創(chuàng)作的《人散后，一鉤新月天如冰》、張樂平的《三毛流浪記》、段紀(jì)夫的《老馬正傳》、朱德庸的《醋溜族》《雙響炮》等。四格漫畫特點(diǎn)：一曰主題簡單鮮明。與其他漫畫形式相比，四格漫畫極其短小精悍，每一組四格漫畫都有其簡單且鮮明的主題思想，創(chuàng)作者尤其注重緊扣主題，簡化人物造型，簡并場景搭配。為突出創(chuàng)作主題，四格漫畫往往結(jié)合文字進(jìn)行點(diǎn)題，在其中加入文字對話框，使讀者有一個畫面與文字的視覺緩沖傳達(dá)過程。四格漫畫常從微小主題入手，用新穎視角呈現(xiàn)，展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)大千世界的繁雜，實(shí)現(xiàn)“以小見大”的主題傳達(dá)效果。二曰簡約干凈。四格漫畫想要達(dá)到高度簡約的畫面美感，需要注重畫面細(xì)節(jié)，只有從小處入手，由繁到簡，才能使畫面干凈，沒有冗余設(shè)計(jì)元素，體現(xiàn)出簡約主義之美。四格漫畫最常用的技法，就是馬克筆技法。既可以用簡單稚嫩的平涂方法來表現(xiàn)，又可以用簡化歸并疊色方法來展現(xiàn)簡化后的人物結(jié)構(gòu)、干凈的畫面色彩，增強(qiáng)畫面簡約而不簡單的表現(xiàn)風(fēng)格。四格漫畫的創(chuàng)作過程中，需要做到胸有成竹，提筆要穩(wěn)，下筆要狠，注重運(yùn)筆技法，一氣呵成，絕不能拖泥帶水。三曰節(jié)奏層次簡便明快。四格漫畫的鏡頭，以近景、特寫鏡頭和魚眼鏡頭為主，遠(yuǎn)景和中景則很少使用。通過不同鏡頭語言的展示，區(qū)分出畫面的前景層、中景層、背景層，拉開人物與場景之間的主次關(guān)系，突出人與人、人與物、物與物之間的矛盾性關(guān)系，拋除客觀形式約束，通過最為簡便的方式，來表達(dá)創(chuàng)作者的設(shè)計(jì)思想和主觀情感，增強(qiáng)視覺舒適度，充分展現(xiàn)整幅四格漫畫畫面簡便明快的節(jié)奏感和層次感。【漫畫寫作關(guān)鍵能力】一看漫畫的標(biāo)題和文字

漫畫的標(biāo)題是漫畫的眼睛，被稱為“畫眼”，可以洞察整幅漫畫的主題。漫畫為了表達(dá)其寓意，常常配有語言文字。畫中的語言文字，往往言簡意賅、畫龍點(diǎn)睛，對我們理解漫畫的寓意很有幫助。因此，我們在審漫畫題時，要仔細(xì)品味這些文字，認(rèn)真思考其中隱含的觀點(diǎn)。比如，本題為一組四格漫畫。要高度重視其中文字，如每一格的文字說明，“描紅”等。二看漫畫畫面。漫畫是一門繪畫藝術(shù)，它常用簡單而又夸張的手法，勾畫出幽默、詼諧的畫面，用以說明某種觀點(diǎn)。因此，分析漫畫的畫面是寫作的重要環(huán)節(jié)。漫畫畫面上的每一個細(xì)節(jié)都對表達(dá)漫畫的寓意有提示作用。因此，我們在審讀漫畫時，一定要仔細(xì)、全面地觀察畫面。首先，整體觀察?？辞瀹嬅嬗赡膸撞糠謽?gòu)成，以什么為主。其次，局部觀察。細(xì)致觀察畫面的細(xì)節(jié)部分。漫畫通常由人、物、景組成，要注意人的外部特征(穿著、動作、神情、年齡等)，體察心理，觀察背景。三看漫畫的夸張、變形之處

夸張是漫畫的主要表現(xiàn)手法。為了說明某種觀點(diǎn)，漫畫常常對人物行為或場景的描繪給予變形、夸張，以達(dá)到發(fā)人深省，引起觀者共鳴的目的。因此，在審漫畫題時，還要注意分析漫畫的夸張、變形之處?？鋸?、變形之處往往就是漫畫的弦外之音，是漫畫的寓意所在。例如下面這幅圖（2016年全國Ⅰ卷）：漫畫上最夸張最醒目的就是孩子手上試卷的分?jǐn)?shù)和隨著分?jǐn)?shù)變化而帶來的親吻或巴掌。親吻和巴掌對應(yīng)的是教育者對孩子教育的方式：賞識性教育與棍棒式教育。三看漫畫的現(xiàn)實(shí)意義。四要分析關(guān)系，把握寓意看清畫面內(nèi)容的構(gòu)成后，就要深入分析作者作畫的目的及意圖。善于用聯(lián)想類比手法，由此及彼地對接現(xiàn)實(shí)。要學(xué)會尋找事物之間的聯(lián)系，聯(lián)系社會實(shí)際，根據(jù)要求進(jìn)行合理聯(lián)想，綜合構(gòu)思成文。漫畫的幽默讓人發(fā)笑，讀畫的人在笑中領(lǐng)會寓意。當(dāng)你“笑”的時候，肯定并非“笑”漫畫本身，而是聯(lián)想到生活中確有類似的事。所以，漫畫作文中聯(lián)想和想象不可或缺。知津探寫片斷一古人無以傳其意，故有書;無以見其形，故有畫;無以發(fā)其志，故有詩。詩、書、畫，是傳統(tǒng)中國生活的重要構(gòu)件，是中國文化生活的理想樣式。特別是書法，與中國人生活聯(lián)系尤其緊密?？坍嫲l(fā)軔、甲骨濫觴、小篆一統(tǒng)、隸書意興、魏晉尚韻、隋唐尚法、宋元尚意、明清尚態(tài)，共同形成了燦爛多姿的中國書法。頓挫提按、逆人平出，是筆法，又何嘗不是人生經(jīng)驗(yàn)的體悟;凌波微步、搖曳生姿，是儀態(tài)萬方，又何嘗不是走筆如神;“書必有神、氣、骨、血、肉，五者缺一，不成書也”，是論書，又何嘗不是說做人;翩若驚鴻、婉若游龍，是龍鳥，是女人，還是書法？真教人恍如夢境。但我們知道：奮筆疾書，一定是中國人的工作狀態(tài);秉筆直書，一定是中國人的品格寫真;勒石燕然，一直是中國古代將軍士兵的最高榮譽(yù);丹心汗青，一直是中國歷代仁人志士的崇高理想。

如今，我們幾乎是一頭撞進(jìn)現(xiàn)代化，不期而遇鍵盤和操控器，提筆握管似乎成了奢侈和累贅。但有時候，我們回想一下，人生走遍世界，卻總還忘不掉媽媽的味道;工業(yè)化信息化飛速發(fā)展，卻總還想回到田野炊煙。這是我們休憩精神的家園，是我們慰藉心靈的天堂。今天，雖然我們無時無刻不手撳鍵盤，但又何曾忘懷于書寫？隨手刻劃，不就是人們恣肆?xí)鴮?、渴望不朽的樸素愿望的忘情流露？課子書畫，不就是人們繼承傳統(tǒng)、開創(chuàng)未來的美好理想的真情表白？片斷二方正規(guī)矩的漢字像一位內(nèi)斂沉穩(wěn)的君子，它靜臥在紙上散發(fā)著千年文化淵源的味道。但普遍認(rèn)為漢字中有一個字最難寫，那便是“人”字。

一撇一捺組成“人”字，這是南轅北轍的兩筆，目的地不同，但仍然默契和諧地合二為一了，所以說“人”是矛盾的個體。

“人”要懂得邊界，凡事不能出格，一出格便出局了，變成了“X”?！癤”是人無限膨脹的欲望，張牙舞爪地將權(quán)力地位名利肆意延伸出去，最終變成了心中的籬笆，那是無形的牢籠。這樣寫成的“人”字無疑是作繭自縛。

“人”不應(yīng)有傲氣，但骨氣是必須的，任何時候都不要畏首畏尾地把自己隱藏起來。像“入”字，一撇缺少底氣，而一捺又顯得很無奈，看上去好像兩個人要散伙了，對方顧念舊情將他拉住，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地湊在一起?？梢娚鵀槿?，要具有最起碼的胸襟和度量。每個人在世俗生活柴米油鹽中難免磕磕絆絆，若經(jīng)常斤斤計(jì)較睚眥必報(bào)的話，路就會越走越窄，朋友也會越來越少。如同撇捺之間相距甚遠(yuǎn)的“八”字，似乎在表明態(tài)度，彼此互不往來各不相干拒絕任何交集。每走一步路都要有人性并且留有余地，盡量別給自己留下遺憾。中學(xué)時代在一間廢棄的教室里，經(jīng)?？吹揭粋€小男孩在練毛筆字。他的老師只教他兩筆：一撇一捺。小男孩乖乖地不厭其煩地練著，有一天我路過卻發(fā)現(xiàn)他哭著對老師說：“我要學(xué)別的，不要再練這兩筆了?！彼睦蠋熣Z重心長地告訴他：“你只有練好了最簡單的筆畫，才能寫出最漂亮的字！”

可見撇捺之間格局自現(xiàn)。簡單的一撇一捺如同一個由淺入深的腳印，只有堅(jiān)持不懈持之以恒才能成就自己的理想?！叭恕弊指蓛衾滢饤壏爆崨]有枝枝蔓蔓，是最為樸實(shí)無華的，若我們連最簡單的兩筆都寫不好，又有何資格談及人生的高度廣度和深度？所謂“大道至簡”，最樸實(shí)的道理往往藏在最簡單的事物中。那些在撇捺中躊躇徘徊的人，不妨洗去身上厚厚的塵埃還原自己本來的面目，規(guī)規(guī)矩矩地寫好這個“人”字吧！片斷三“字”與人并非完全一致，也并非均為書者志向的外化、心境的表白、情緒的流露、人品的寫真。如，歷史上的蔡京、秦檜等都能寫出一手好“字”，現(xiàn)代康生的書法也獨(dú)樹一幟，尤其是“康生左手”，更是影響?yīng)毺亍?/p>

其實(shí)，最初古人講的“字如其人”中的“字”，指的是名字。古人的“名”與“字”看似兩個獨(dú)立系統(tǒng)，但出現(xiàn)的場合不同，代表的社會意義也不同，有時二者互補(bǔ)依存。東漢著名歷史學(xué)家班固等人編撰的《白虎通義》曰：“聞名即知其字，聞字即知其名。”南北朝時期著名教育家顏之推的《顏氏家訓(xùn)》進(jìn)一步注釋說：“名以正體，字以表德?！币簿褪钦f，名是正自身，字是表德行。故而，“字如其人”最初的意思是透過稱呼系統(tǒng)里的“字”，能看出一個人的品德。

對此，清代著名學(xué)者王引之的《春秋名字解詁》總結(jié)了人的“名”與“字”之間的五種聯(lián)系：同訓(xùn)、對文、連類、指實(shí)、辨物。譬如大名鼎鼎的曹操、諸葛亮等的名字就屬于“同訓(xùn)”：曹操字孟德，操是操守，德是德行，“名”與“字”都是表品行;諸葛亮字孔明，明、亮相連，也是同訓(xùn)?！皩ξ摹眲t是文意相反的字，譬如“唐宋八大家”之首的韓愈字退之，“愈”的釋義很多，其中之一表示進(jìn)一步、更加，退之即往后退一步，進(jìn)、退正好互補(bǔ)，這正是為人處世的哲學(xué)?！斑B類”就是把同類之事連在一起，類似“同訓(xùn)”，但比其復(fù)雜，譬如孫權(quán)字仲謀，權(quán)謀連起來才是完整意思;趙云字子龍，龍?jiān)谠浦写┧?，云龍本為一體。他們的名與字就屬于“連類”。“指實(shí)”即用“字”說明“名”的實(shí)情，“孔門七十二賢”之一的步叔乘字“子車”，說明時人出行乘坐的也是一種車。“辨物”也與孔子有關(guān)，他的兒子孔鯉字伯魚，合起來就是鯉魚，聯(lián)想“鯉魚跳龍門”，便能體會孔夫子的良苦用心了。

由此可見，最初的“字如其人”中的“字”并非指書寫而成的字，而是為了加深“名”的含義，同時也將一個人的體與德合二為一，即做人須一以貫之，從而達(dá)到知行合一。古人的名與字，在現(xiàn)代人看來，頗像津津有味的謎面與謎底，而且其中富含禪機(jī)。片段四多才多藝的張伯駒先生，獨(dú)創(chuàng)“鳥羽體”?？此淖?，果然是滿樹小鳥，獨(dú)具風(fēng)情。這不禁讓人想起他的命運(yùn)：曾與袁克文、張學(xué)良、溥侗并稱“民國四公子”，詩詞歌賦、琴棋書畫無不精通，還是獨(dú)一無二的收藏大家。說他“獨(dú)一無二”，是指在1956年，他將自己收藏的陸機(jī)的《平復(fù)帖》、杜牧的《張好好詩帖》、黃庭堅(jiān)的《諸上座帖》、展子虔的《游春圖》等8件國寶級珍品獻(xiàn)給了國家。至今《平復(fù)帖》和《游春圖》還是故宮博物院的“鎮(zhèn)院之寶”。

陳毅去世后，張伯駒送了一副挽聯(lián)：“仗劍從云作干城，忠心不易。軍聲在淮海，遺愛在江南，萬庶盡銜哀?；赝蠛蒙胶?，永離赤縣。揮戈挽日接尊俎，豪氣猶存。無愧于平生，有功于天下，九泉應(yīng)含笑。佇看重新世界，遍樹紅旗?！边@副挽聯(lián)在追悼會現(xiàn)場引起毛主席的注意。毛主席遂向陳毅夫人打問，方知陳毅一直尊張伯駒為老師。陳毅臨終前，還給張伯駒寫信稱：“你是我的好老師，使我學(xué)到很多東西……”張伯駒夫婦當(dāng)時的生活正處于窘境，毛主席當(dāng)場囑托周恩來幫助他們解決困難。

1982年2月初，張伯駒患感冒，高燒不退，被送進(jìn)醫(yī)院，擠在一間住有8個病人的房間搶救。幾天后，他不幸病逝，便有抱不平者站在醫(yī)院門口高聲道：“你們知道張伯駒是誰嗎？他是國寶！你們說他不夠級別住高干病房？他捐獻(xiàn)給國家的隨便一件東西，都足夠買下你們這家醫(yī)院……”張伯駒先生能享受到這樣的送行方式，也算是別具一格，實(shí)屬難得了。

張伯駒先生匠心獨(dú)運(yùn)、自成一家的“鳥羽體”，彎多、拐多，多姿多彩，難道真成了他命運(yùn)的寫照嗎？都說“字如其人”，或許不謬。至少，可激勵人們要努力，將每一個漢字寫好，將每一步都邁好！片斷五“字如其人”，是出自西漢文學(xué)家揚(yáng)雄的一句話：“書，心畫也”，書法的創(chuàng)作者通過線條的勾勒來抒發(fā)自的情感表達(dá)自己的心緒變化，“意謂人與字，字與人，二而一，一而二，如魚水相融，見字如見人”。宗白華在《美學(xué)散步》中對古代藝術(shù)家的藝術(shù)作品與人格之間的關(guān)系做了這樣的闡釋，“藝術(shù)是一種技術(shù)，古代藝術(shù)家本身就是技術(shù)家，然而他們不只是服務(wù)于人生，也是表現(xiàn)著人生，流露著個性和人格”。藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作都與藝術(shù)家本身的心緒情感有千絲萬縷的聯(lián)系，顏真卿的書法作品就像的人一樣，鋼勁獨(dú)立，挺拔雄偉。顏真卿是書香門第出身，其祖父昭甫，舅舅惟貞都是當(dāng)時有名的書法大家。顏真卿是舅舅養(yǎng)大，并因此繼承舅舅的筆法，雖自幼生活清貧，但在書法上一直勤奮有加，其平輩旭卿、允南、茂曾、闕疑、曜卿等都善書法，但仍然以顏真卿最為突出。成年后，他的品行正直，剛直不阿，不懼怕權(quán)貴，卑躬屈膝，在官海沉浮幾十年，終于在平定安史之亂后，戰(zhàn)功顯赫才得以名垂千史。受這樣正統(tǒng)的書法世家出身以及日后官場的沉浮，奠定了他“中庸”處事風(fēng)格和行書特點(diǎn)。此處的“中庸”是“和而不流，中立而不倚”的行事為人和剛勁挺拔，平畫寬結(jié)的書法中和美。歐陽修對他的品行和書法評價說：“公忠義之節(jié)明若日月而堅(jiān)若金石，自可以光后世傳無窮，不待其書然后不朽?！庇终f“余謂魯公書如忠臣烈士，道德君子，其端嚴(yán)尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也。其見寶于世者不必多，然雖多而不厭也，故雖其殘缺，不忍棄之?！笨梢姎W陽修對顏真卿的書法和為人評價之高。書法講求的是心靈的自由和感情上的宣泄。無論是在書法的造型，用筆，結(jié)構(gòu)還是章法都體現(xiàn)藝術(shù)家的內(nèi)在的對美得追求，借助內(nèi)心氣勢營造“神韻”將形與神有效的結(jié)合，闡釋藝術(shù)家對生命的思考與反思?！邦仌敝行锌拇碜鳌都乐陡濉?，初看給人以雜亂無章，草率魯莽的感覺，可細(xì)細(xì)品來，就能發(fā)現(xiàn)越是這種隨性的章法，越能給我們留下遐想的空間。書法藝術(shù)是抒情性的，能在字里行間滲透著作者或喜或悲或沉悶或暢快或壓抑或釋然的不同心理狀態(tài)。伴隨著線條的流動，筆墨的明，暗，枯，連，斷，輕，重，虛，實(shí)，都是伴隨著創(chuàng)作者的情緒思緒的變化而變化。

當(dāng)欣賞顏真卿書法時，你會感受到他超凡脫俗、變幻莫測、神采飛揚(yáng)的神韻，在這虛實(shí)相生、筆走龍蛇的黑白世界中演繹著中華民族獨(dú)特的哲學(xué)和藝術(shù)精神，使他的作品充滿著圓融之美。世界上任何事物都有對立統(tǒng)一的一面，一件作品過度表現(xiàn)一種美，如過于秀麗而失于雄建，過于剛健而失于嫻娜，過于粗放而失于雅致，要取“和”去“同”。要做到剛?cè)嵯酀?jì)，不能顧此而失彼，要彼此兼顧。所以在顏楷書中我們能看到雄渾中蘊(yùn)含著瑰麗，在行書中我們能看到粗放中蘊(yùn)含著凝重，彼此包容所體現(xiàn)的中和之美，在“過”和“不及”中達(dá)到和諧的盡善盡美。顏真卿在人格修養(yǎng)上更是更體現(xiàn)出了儒家風(fēng)范，書如其人，以理性的態(tài)度思考人生看待社會人生，擁有獨(dú)立的人格和一身浩然正氣，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”因?yàn)檫@種崇高的精神人格，對中華民族精神的塑造起到了積極作用，所以，后人對顏真卿書法與人格都給予了高度評價，使顏真卿一生充滿了藝術(shù)化和生命化。

片斷六何謂“人”？“人”字靠“撇”“捺”兩筆相互支撐。“撇”可看作才學(xué)、才華，“捺”可看作品德、道德。一個人的才華再怎么耀眼，若沒有了道德，他就不配稱為真正意義上的人，或者說他是對他人、對社會、對國家無用甚至有害的人。片斷七但愿世間人無病，何愁架上藥生塵。（藥鋪）

三間火燎煙熏屋，一個千錘百煉人。（鐵匠）

春秋有情，上善若水；桃李無言，下自成蹊。（學(xué)校）

也需規(guī)矩從繩墨，還待春風(fēng)試剪刀。（裁縫店）

虛心成大器，勁節(jié)見奇才。（竹器店）

雖是毫末技藝，卻是頂上功夫。（理發(fā)店）典例舉隅1.閱讀下面題為《彼此羨慕》的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，立意自定，文體自選，題目自擬。【寫作指導(dǎo)】本題為一則漫畫材料作文題。漫畫內(nèi)容是乘坐豪車的女子和乘坐自行車的女子都無視自己的擁有，卻去羨慕對方擁有而自己缺失的幸福?？忌诹⒁鈺r：①抓住漫畫內(nèi)容、漫畫標(biāo)題“彼此羨慕”和漫畫中的說明性文字“真恩愛……”“有車真好……”等；②評判兩位女子做法的對與錯，并進(jìn)一步探究她們對與錯的原因；③聚焦漫畫隱含的價值取向和感情傾向；④提取兩位女主人公的“共性”，深挖“寓意”，透過現(xiàn)象，去挖掘材料背后所隱含的關(guān)于社會、人生的深刻道理。參考立意：①珍惜自己擁有的美好，活出人生的幸福；②唯有正確認(rèn)識自己與他人，方可擁有自信的風(fēng)采；③與其歆羨他人，不如做最好的自己；④不必仰視他人，自己亦是風(fēng)景?！緦忣}誤區(qū)】①正確理解人生幸福和追求；②魚和熊掌不可兼得；③學(xué)會換位思考，正確理解物質(zhì)生活和精神生活的關(guān)系；④女性當(dāng)自強(qiáng)。2.仔細(xì)觀察下面一幅漫畫，根據(jù)漫畫內(nèi)容及其寓意寫作。（60分）要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！緦懽髦笇?dǎo)】審題時應(yīng)注意：①考生需要根據(jù)漫畫特點(diǎn)，體察“逃生者”“火苗”“滅火器”“滅火器使用說明書”等畫面要素，并弄清要素之間的關(guān)系；②聚焦三個方框里的內(nèi)容，思考為什么火災(zāi)發(fā)生了才去讀滅火器說明書，這才是構(gòu)思立意的核心；③鎖定漫畫的夸張變形之處，如，被放大了的“滅火器使用說明書”、被縮小了的滅火器等；④畫面展示的僅是一種現(xiàn)象，考生要做的是透過現(xiàn)象思考問題的本質(zhì)，并思考這一現(xiàn)象暴露出的社會人生問題以及解決問題的策略。參考立意：①既要掌握防范知識，更要掌握防范技能；②掌握實(shí)踐技能，重在平時，要防患于未然；③強(qiáng)化實(shí)踐演練，沉著應(yīng)對問題；④強(qiáng)化配套措施，更要強(qiáng)化實(shí)踐能力。【審題誤區(qū)】①細(xì)節(jié)與成功；②理論與實(shí)踐；③防患與火災(zāi)3.仔細(xì)觀察下面一幅漫畫，根據(jù)漫畫內(nèi)容及其寓意寫作。（60分）要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！緦懽髦笇?dǎo)】本則漫畫由樹、鳥、人三部分和說明性文字構(gòu)成。畫面中的鳥與人形成對比：鳥不害怕樹枝斷裂，是因?yàn)樗谐岚?，無需依賴外物；而人卻懼怕樹枝斷裂，是因?yàn)樗蕾囍鴺渲?。既可以通過對比可得出漫畫的深層義：又要整體思考，將三者看成一個完整系統(tǒng)，綜合立意?？忌乃季S必須由鳥及人，談對人生的思考，要談的是人應(yīng)該怎么辦，而不是鳥?！傍B的翅膀”可以喻指人的實(shí)力、能力、素養(yǎng)等?？蓮亩嘟嵌冗M(jìn)行立意：一是個人層面，如增強(qiáng)個人實(shí)力、提升自身素養(yǎng)等；二是從集體層面，如某企業(yè)提升自主創(chuàng)新能力等；三是從國家層面，如發(fā)展科技、重視創(chuàng)新才能提升我國在世界上的核心競爭力等。具體立意：①.能力為雙翼，枝斷又何懼？②增強(qiáng)實(shí)力，才能無懼險境。③豐己羽翼，恃才無恐；憑己之能，行穩(wěn)致遠(yuǎn)；④既要以己之能，振翅枝頭，也要善假外物，借力而行?！緦忣}誤區(qū)】審題立意要綜合畫面中的樹、鳥、人并結(jié)合說明性文字進(jìn)行聯(lián)想和思考，脫離畫面整體含意而只抓住畫面中某一個要素進(jìn)行引申闡發(fā)的立意均為跑題立意。如：只抓住漫畫中的樹，寫成“只有當(dāng)自己足夠強(qiáng)大時,才不怕來自外界的傷害”；只抓住人與鳥的對比，寫成“認(rèn)清自己，成就人生”等，就是顯然忽略了說明性文字的導(dǎo)向；只抓住漫畫說明中的“相信”二字，將文章寫成“相信自己，永不言棄”，則顯然忽略了最重要的要素“翅膀”。這些均是偏離了材料內(nèi)容和寓意的立意角度。4.閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）【寫作指導(dǎo)】本則漫畫中，年輕人不知道“屈原是誰”，折射的是當(dāng)下的一種現(xiàn)象，考生須立足這一基礎(chǔ)，由表及里，由淺入深，透過現(xiàn)象探究本質(zhì)，思考“傳統(tǒng)文化”傳承中出現(xiàn)如此尷尬的現(xiàn)狀的原因，探究“年輕人”傳統(tǒng)文化知識過度貧乏的原因。不能僅僅抓住畫面內(nèi)容中的“屈原是誰”不放，寫作時忌表面化和淺顯化。參考立意：①增強(qiáng)文化認(rèn)同，弘揚(yáng)民族文化