大學(xué)語文（第三版）教案 《我愿意是急流》 教案

PAGEPAGE6《我愿意是急流》教案一、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)目標(biāo)1.了解作者裴多菲2.掌握詩歌的表達(dá)特點(diǎn)（二）能力目標(biāo)1.能學(xué)會(huì)外國詩歌的鑒賞方法2.能了解同類詩歌比較的方法（三）素質(zhì)目標(biāo)1.培養(yǎng)高雅、廣泛的文學(xué)趣味2.通過對(duì)愛情觀的討論，聯(lián)系社會(huì)生活中一些現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極、健康的愛情觀。

二、教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)（一）教學(xué)重點(diǎn)1.通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握鑒賞詩歌的方法：先反復(fù)朗讀，再用心感悟、品味；抓意象，品情感；抓語言，欣賞技巧。2.通過對(duì)比手法領(lǐng)會(huì)詩歌的情境美（二）教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀四、教學(xué)內(nèi)容（一）作者小傳裴多菲·山陀爾（1823年1月1日-1849年7月31日）是匈牙利愛國詩人和英雄、匈牙利民族文學(xué)的奠基人、革命民主主義者、愛國主義戰(zhàn)士、被譽(yù)為“匈牙利自由的第一個(gè)吼聲”。

1823年1月1日，裴多菲生于奧地利帝國統(tǒng)治下的多瑙河畔畔的一個(gè)匈牙利小城——薩堡德色拉斯。父親是一名貧苦的屠戶，母親是一名農(nóng)奴，按照當(dāng)時(shí)的法律他的家庭處在社會(huì)最底層。裴多菲少年時(shí)期過流浪生活，做過演員，當(dāng)過兵。1842年，開始寫作生涯并開始發(fā)表作品詩歌《酒徒》。他認(rèn)為“只有人民的詩，才是真正的詩”。早期作品中有《谷子成熟了》《我走進(jìn)廚房》《傍晚》等50多首詩，被李斯特等作曲家譜曲傳唱，已成為匈牙利民歌。1844年，從故鄉(xiāng)來到首都布達(dá)佩斯，擔(dān)任《佩斯時(shí)裝報(bào)》助理編輯，在友人的資助下，出版第一本《詩集》，《愛德爾卡墳上的柏葉》《愛情的珍珠》以及散文作品《旅行札記》，奠定了他在匈牙利文學(xué)中的地位，并受到德國詩人海涅的高度評(píng)價(jià)。因發(fā)表諷刺詩《農(nóng)村的大錘》和革命詩歌《愛國者之歌》、《反對(duì)國王》等蜚聲詩壇，后在佩斯參加和領(lǐng)導(dǎo)激進(jìn)青年組織“青年匈牙利”，從事革命活動(dòng)，曾在國內(nèi)進(jìn)行長途旅行，用革命詩篇號(hào)召匈牙利人民反對(duì)奧地利的民族壓迫。1846年底，裴多菲整理詩稿，準(zhǔn)備出版詩歌全集，并在自序中寫下著名箴言詩《自由與愛情》“生命誠可貴，愛情價(jià)更高；若為自由故，兩者皆可拋！”成為詩人走向革命的標(biāo)志，也是他向革命邁進(jìn)的誓言。1848年3月15日，裴多菲領(lǐng)導(dǎo)有學(xué)生參加的反抗奧地利的市民起義，向起義者朗誦政治詩篇《民族之歌》，并寫下詩篇《大海沸騰了》《把國王吊上絞架》，激勵(lì)人民為爭取民族自由和獨(dú)立而斗爭，被譽(yù)為“匈牙利自由的第一個(gè)吼聲”。1848年9月，加入革命軍隊(duì)，投身匈牙利民族獨(dú)立戰(zhàn)爭，領(lǐng)導(dǎo)了匈牙利首都布達(dá)佩斯的武裝起義，這次起義后來演變成為偉大的愛國戰(zhàn)爭。1849年7月31日，在瑟克什堡大血戰(zhàn)中同沙俄軍隊(duì)的作戰(zhàn)中犧牲，年僅26歲。（二）創(chuàng)作情況1.政治抒情詩《我的歌》：還忍耐什么，受苦的奴隸們？為什么不起來，不砍斷鐵鏈？只是等待著——難道上帝的恩惠，能把鐵鏈從你們的手上銹斷？《民族之歌》：起來，匈牙利人，祖國正在召喚！是時(shí)候了，現(xiàn)在干，還不太晚！愿意做自由人呢，還是做奴隸？你們自己選擇吧，就是這個(gè)問題?！蹲杂膳c愛情》：生命誠可貴，愛情價(jià)更高；若為自由故，兩者皆可拋！2.愛情詩一八四六年秋天，裴多菲在一個(gè)舞會(huì)上結(jié)識(shí)了森德萊·尤麗亞。裴多菲向她求婚，尤麗亞允許了，但是遭到她父親的拒絕。尤麗亞的父親是一個(gè)死守陳規(guī)舊例的莊園主，他極力反對(duì)女兒嫁給像裴多菲這樣一個(gè)流浪詩人。他無法理解年輕一代的思想發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，更無法理解他女兒在婚姻問題上的先進(jìn)思想。若是同裴多菲結(jié)成親戚，又怎能門當(dāng)戶對(duì)呢!裴多菲同他的岳父始終是勢(shì)不兩立的死對(duì)頭，后來在他許多的作品中，留下了他岳父的殘暴、愚昧、落后等地主階級(jí)的形象。裴多菲與尤麗亞一見鐘情，互相愛慕。裴多菲寫了許多愛情詩獻(xiàn)給她。詩中充滿著追求、贊美、懷疑與渴望，例如《給尤麗亞》、《你愛的是春天》、《我是一個(gè)熱戀的人》、《我見到東方最艷麗的花枝》以及采用民歌體寫成的《小樹顫抖著》等等，都是裴多菲與尤麗亞初識(shí)時(shí)留下的優(yōu)秀的愛情詩篇。一八四七年九月八日裴多菲與尤麗亞在艾爾多特村舉行結(jié)婚儀式。從一八四六年九月裴多菲與尤麗亞結(jié)識(shí)，到一八四九年七月三十一日裴多菲戰(zhàn)死時(shí)為止，在不到三年的時(shí)間里，詩人寫給他妻子的愛情詩總共一百零二首。裴多菲與尤麗亞結(jié)婚后，定居布達(dá)佩斯。裴多菲的生活頗為安定，詩歌創(chuàng)作量達(dá)到了最高潮。這一年里，他寫了一百五十七首抒情詩，三首長篇敘事詩:《薩爾溝城堡》、《法官》、《傻瓜伊斯托克》以及由二十封書信組成的《旅行書簡》和兩個(gè)短篇小說。裴多菲曾經(jīng)說過:"愛情是我寫詩的源泉。"他同尤麗亞結(jié)婚后，他覺得他自己無比幸福。他不僅有一個(gè)美麗而善良的妻子，更重要的是他們的志趣和意愿相同，有著共同的理想與生活目的。正如他在《致尤麗亞》(1847年)一詩中寫道:"我不僅愛她外形的苗條，更愛她心靈的美麗。"尤麗亞背叛了她的莊園主家庭，同窮苦詩人結(jié)了婚。她勤奮好學(xué)，用心思索，追隨裴多菲進(jìn)行詩歌與散文的創(chuàng)作。特別是在一八四八年三月十五日佩斯起義的日子里，她成了裴多菲的得力助手。從《自由與愛情》(1847年)開始，裴多菲獻(xiàn)給他妻子的每一首愛情詩，都在引導(dǎo)她向革命邁進(jìn)，使她跨越原來階級(jí)的局限，努力理解全人類解放的重大意義。裴多菲獻(xiàn)給尤麗亞的充滿強(qiáng)烈政治內(nèi)容的愛情詩，對(duì)她的思想轉(zhuǎn)化起過巨大的作用。在佩斯起義的日子里，裴多菲以有這樣一個(gè)革命伴侶而感到驕傲。她走在裴多菲的思想和行動(dòng)計(jì)劃的前面，"像一面軍旗在隊(duì)伍前面迎風(fēng)招展。"這就使裴多菲在革命年代毫無顧慮地投身于革命戰(zhàn)爭，例如，在《旗幟》、《告別》、《我的妻子和我的寶劍》等愛情詩中，表現(xiàn)得特別明顯。（三）內(nèi)容述評(píng)1.詩歌具有巨大反差性的形象和熾熱的情感，作者是用什么樣的句式結(jié)構(gòu)來表達(dá)的？這樣的句式結(jié)構(gòu)有什么作用？

明確：全詩各節(jié)以“我愿意是……”為開頭，“只要我的愛人是……”為轉(zhuǎn)折，用這樣一種發(fā)愿體和倒裝的條件復(fù)句形式，展現(xiàn)了五幅激情洋溢的藝術(shù)畫面。詩句回環(huán)反復(fù)，整齊而富有韻律。詩人對(duì)愛情忠貞不渝、默默奉獻(xiàn)的熾熱情感得到的不斷深化和升華。

2.詩歌是用意象來說話的。這首詩中選擇了哪幾種意象？

明確：詩中選擇了十二種意象：急流、小河、小魚、荒林、小鳥、廢墟、常青藤、草屋、火焰、云朵、破旗、夕陽。

3.詩中意象可以概括為幾類？這幾類意象各有什么特征？

明確：全詩五段，每段由一組意象構(gòu)成。這些意象又可分為兩大類：一類是急流、小河、荒林、廢墟、草屋、云朵、破旗，都是詩人的自喻；另一類是小魚、小鳥、常青藤、火焰、夕陽，是“愛人”的形象表現(xiàn)。第一類比較闊大、粗獷，富有男性的陽剛之氣，給人以壯美之感；另一類相對(duì)來說，比較嬌小、細(xì)膩，有著女性的柔媚，給人以秀美之感。4.一組意象已能表達(dá)詩人對(duì)愛情的態(tài)度，詩人為什么還要選擇這么多意象？詩中作為比喻的自然現(xiàn)象包羅萬象，豐富多彩。上至廣漠的天空，下至河流山谷；大至山崖廢墟，小至一鳥一魚，意境開闊，畫面舒展。這不僅展現(xiàn)出詩人自由、開朗、奔放的襟懷，也將詩人的愛情表白推向一個(gè)更高的境界。

5.這些意象在順序安排上有什么特點(diǎn)？對(duì)主旨的表達(dá)有什么作用？

由快樂的小魚到鮮艷的輝煌，是愛人走向成熟的生命歷程。成長過程中愛人需要保護(hù)，詩人挺身而出，與狂風(fēng)作戰(zhàn)，飽受風(fēng)雨的打擊，哪怕毀滅也絕不懊喪；而當(dāng)愛人的生命步入輝煌時(shí)，詩人則又退在一旁，甘作陪襯。這樣的順序安排，一步步襯托出詩人高尚的情操，感人至深。6.分析詩歌中是怎樣運(yùn)用對(duì)比手法的詩歌中五組意象運(yùn)用對(duì)比的寫法，形成鮮明的反差，流露出詩人的一腔赤誠。第一段中“崎嶇”和“快樂”形成第一處對(duì)照。小魚在水中“游來游去”的是悠閑歡快的，而急流、小河在崎嶇的小路上、山巖上跋涉是艱辛痛楚的，象征著愛情之路上會(huì)有重重的艱難險(xiǎn)阻。但“只要”愛人是“快樂”的，詩人就甘愿面對(duì)崎嶇，承受痛楚。

第二段中“勇敢地作戰(zhàn)”和“做窠”“鳴叫”形成第二處對(duì)照。小鳥“做窠”“鳴叫”的生活愉快而安逸，而荒林對(duì)狂風(fēng)的作戰(zhàn)則充滿了危險(xiǎn)，象征著愛情路上會(huì)遭受到的打擊和磨難。但“只要”愛人生活得幸福，詩人甘愿冒著危險(xiǎn)挑戰(zhàn)狂風(fēng)。

第三段中“毀滅”“荒涼”和“攀援上升”形成第三處對(duì)照。常春藤“攀援上升”充滿了生命的活力，廢墟是它上升成長的依靠，而廢墟自身卻要一步步走向衰亡，象征著詩人愿為愛情付出一切的巨大的犧牲精神。但“只要”愛人的生命之“藤”常青，詩人甘愿“荒涼”甚至“毀滅”。

第四段中“飽受風(fēng)雨的打擊”和“愉快”形成第四處對(duì)照。安身于草屋內(nèi)火爐里的火焰避開了戶外風(fēng)雨的危險(xiǎn)，“愉快地緩緩閃現(xiàn)”，這一份安逸和溫馨來自于草屋的庇護(hù)。而草屋自身卻要“飽受風(fēng)雨的打擊”。但“只要”愛人能安全愉快，詩人甘愿承受打擊。

第五段中“飄來飄去”和“鮮艷的輝煌”形成第五處對(duì)照?！吧汉魉频南﹃枴憋@出了“鮮艷的輝煌”，這是生命的輝煌，而云朵、破旗在廣漠的空中飄來飄去卻是一種居無定所的飄泊和蒼涼。但“只要”能襯托出夕陽的絢爛美麗，詩人甘愿飄泊。

7.五處對(duì)照可以看出詩人的愛情觀是以什么為核心的？

小結(jié)：五處對(duì)照使詩人對(duì)愛情真誠無私的奉獻(xiàn)精神得到了形象而深刻的體現(xiàn)，是詩情的傾訴，是畫意的潑墨，是至美的追求，是真愛的憧憬。

8.分析這首詩歌的主題《我愿意是急流》一詩，詩人借助一系列自然物象，構(gòu)筑起一個(gè)龐大的抒情網(wǎng)絡(luò)，營建了一個(gè)熾熱的戀愛磁場(chǎng)，通過一連串鮮活生動(dòng)的比喻，圍繞同一主題，表達(dá)詩人純潔而堅(jiān)貞、博大而無私的愛。藝術(shù)賞析1.鮮活的意象，澎湃的感情裴多菲以愛情詩和革命詩著稱，而且這兩種詩在他筆下都能迸發(fā)出熊熊火焰。這首詩沒有空泛說教，而是通過一系列鮮活意象的排列遞進(jìn)，營造了一個(gè)情感流動(dòng)的回旋天地。而這也正是裴多菲愛情詩的特點(diǎn)之一。2.本詩通篇采用博喻手法所謂博喻手法，即用一連串豐富多彩的比喻，來表達(dá)同一中心思想。詩人把每一個(gè)比喻都加以展開，并同對(duì)比結(jié)合運(yùn)用，從而包含了更豐富的意義，具有更濃郁的民歌風(fēng)格。3.這首詩多處運(yùn)用對(duì)比的寫法第一段中“崎嶇”和“快樂”形成第一處對(duì)照。第二段中“勇敢地作戰(zhàn)”和“做窠”“鳴叫”形成第二處對(duì)照。第三段中“毀滅”“荒涼”和“攀援上升”形成第三處對(duì)照。第四段中“飽受風(fēng)雨的打擊”和“愉快”形成第四處對(duì)照。第五段中“飄來飄去”和“鮮艷的輝煌”形成第五處對(duì)照（五）拓展延伸——比較閱讀舒婷《致橡樹》

1.朗讀并分析《致橡樹》

作者否定了哪幾種愛情觀？為什么？

凌霄花是指現(xiàn)實(shí)生活中那種攀附他人的一種愛情模式，癡情的鳥兒是沒有價(jià)值的單方依戀的愛情模式。泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨都僅僅是一味的奉獻(xiàn)，這些愛情關(guān)系中的雙方不是本質(zhì)上的平等，當(dāng)然也缺少一種獨(dú)立性，所以女詩人是持否定態(tài)度的。

橡樹、木棉的關(guān)系是：獨(dú)立、平等、相互依存、同甘共苦的關(guān)系。

2.比較兩詩的