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時(shí)間柔弱無(wú)骨,在悄然流逝著,隨著時(shí)光的游走,一個(gè)嶄新的學(xué)期即將開啟在這個(gè)新學(xué)期里,我繼續(xù)擔(dān)任一年級(jí)《道德與法治》學(xué)科的教學(xué)工作任務(wù),為了能夠高質(zhì)量地完成教育教學(xué)工作,讓自己的教學(xué)工作有一個(gè)質(zhì)的突破,在課堂上游刃有余充分提高課堂學(xué)習(xí)效率,更好地提升孩子們的道德修養(yǎng),做合格公民。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際情況,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,特制定本學(xué)期教學(xué)工作計(jì)劃如下:一、教學(xué)指導(dǎo)思想1.《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》規(guī)定:“引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)會(huì)關(guān)心、積極探究是課程的核心。”可見,小學(xué)品德課程的核心是“做人”?!白鋈恕保恢皇切枰獙W(xué)習(xí)知識(shí)或者觀念領(lǐng)域的內(nèi)容,因而,本課程的核心素養(yǎng)不是讓學(xué)生在觀念上知道一個(gè)或者幾個(gè)分化的知識(shí)系統(tǒng)(歷史、地理、社會(huì)、生活等):“做人”,更不只是技能學(xué)習(xí)的問(wèn)題,因而,本課程的核心不是讓學(xué)生學(xué)會(huì)諸如刷牙、打掃衛(wèi)生和疊衣服等生活技能:“做人”,也不是單純的道德與價(jià)值觀念的灌輸,如亞里士多德所強(qiáng)調(diào)的,對(duì)德性的研究“不是為了了解德性,而是為了使自己有德性”。類似的,學(xué)做人不是關(guān)于人的研究活動(dòng),也不是關(guān)于人的技藝活動(dòng),而是關(guān)于人自身的建構(gòu)以及人的美好生活的建構(gòu)的實(shí)踐活動(dòng)。因而,品德課程的核心素養(yǎng)不是觀念的和技藝的,而是實(shí)踐的、行動(dòng)的,是引導(dǎo)學(xué)生在整合、理解上述知識(shí)與觀念的基礎(chǔ)上,通過(guò)現(xiàn)實(shí)行動(dòng)實(shí)現(xiàn)生活和人本身的逐步完善。2.小學(xué)品德課程的核心素養(yǎng)不是各領(lǐng)域的學(xué)科知識(shí),而是融合性的實(shí)踐智慧。從課程設(shè)置的過(guò)程看,品德與生活(社會(huì))課程取代原來(lái)的思想品德、社會(huì)課程,在內(nèi)容上,除包含以往小學(xué)階段的品德、歷史、地理外,還融合了心理、法律、生活與社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域,成為一門綜合性課程。但這并不意味著,品德課程的核心素養(yǎng),就是上述幾門學(xué)科課程的簡(jiǎn)單相加,更不意味著,品德課程的教學(xué)可以按其內(nèi)容的學(xué)科相關(guān)性劃分為心理課、品德課、歷史課、地理課,或者生活課和社會(huì)課。上述劃分是當(dāng)前存在的普遍性誤解。以學(xué)科分劃觀念為基礎(chǔ)的綜合課程,是綜合課程建設(shè)初期階段的樣態(tài)。小學(xué)品德課程改革的深化,就是要在實(shí)現(xiàn)多學(xué)科綜合的基礎(chǔ)上,突破這種拼盤式的綜合觀念,進(jìn)一步明確此綜合課程內(nèi)容的內(nèi)在結(jié)構(gòu),使這些綜合在一起的多領(lǐng)域的知識(shí),圍繞著“做人”這一核心目標(biāo),實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的有機(jī)融合,發(fā)展成為以兒童發(fā)展為本位的、融合的、廣域的綜合課程。3.德育課程不能涵蓋兒童的整體生活,但力求反映兒童的整體生活。德育課程應(yīng)該反映兒童的全部生活,包括學(xué)校生活。兒童在社會(huì)生活和學(xué)校生活中遭遇的帶有普遍性的問(wèn)題應(yīng)該是課程關(guān)注的重點(diǎn)。當(dāng)然這種關(guān)注既有品德教育,也有生活指導(dǎo)和科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)。兒童生活中所遭遇的事件和問(wèn)題,有些是道德性的,或者說(shuō)是與道德有關(guān)的:有些則是非道德性的,或者說(shuō)是與道德無(wú)關(guān)的:但更多的時(shí)候是兩種情況結(jié)合在一起,很難區(qū)分得開。德育課程對(duì)生活的關(guān)注應(yīng)采取一種整體關(guān)注的方式,將原本綜合在一起的生活按生活的本來(lái)面目呈現(xiàn)給兒童,同時(shí)實(shí)現(xiàn)多種教育目的。4.德育課程不能涵蓋兒童生活的全部,只是為兒童整理、反思與拓展自己的生活提供一個(gè)范例。一門課程,在有限的文本和時(shí)間(教學(xué)時(shí)間)內(nèi)根本無(wú)法涵蓋兒童的全部生活,即使這門課程以“生活”來(lái)命名。兒童在德育課程學(xué)習(xí)中所用的時(shí)間和獲得的經(jīng)驗(yàn)都不能代表兒童生活的全部。但德育課程卻應(yīng)力求反映兒童的整體生活,通過(guò)課程學(xué)習(xí),促使兒童在專門的時(shí)間和空間里,對(duì)自己以往的和現(xiàn)在正在過(guò)的生活進(jìn)行整理與反思,并在此基礎(chǔ)上對(duì)未來(lái)將要過(guò)的生活進(jìn)行規(guī)劃與展望。二、常規(guī)教學(xué)(一)教學(xué)目標(biāo)1.針對(duì)學(xué)生日常生活中的基本習(xí)慣問(wèn)題而設(shè)計(jì)。前兩課側(cè)重從外在基本文明形象的塑造到內(nèi)在精神氣質(zhì)的培養(yǎng),后兩課針對(duì)學(xué)生在這一時(shí)期普遍存在的作業(yè)拖拉、做事馬虎等問(wèn)題設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成講文明、講衛(wèi)生、樂學(xué)、勤學(xué)的好習(xí)慣。2.利用這一學(xué)期主要處于相對(duì)溫暖的春季,鼓勵(lì)學(xué)生多到室外活動(dòng),接觸大自然,親近大自然,包括親近來(lái)自大自然的風(fēng)、植物和動(dòng)物,幫助他們克服與大自然的疏離,建立與自然的親密關(guān)系。對(duì)身邊植物的了解與欣賞,以及在與植物共處時(shí)要注意的問(wèn)題:包括對(duì)自己身邊常見動(dòng)物的觀察與接觸,以及自己與動(dòng)物共在、共處時(shí)要注意的問(wèn)題;幫助學(xué)生樹立與大自然親近和共生共存的觀念,讓他們?cè)诖笞匀恢型嬉獣r(shí)實(shí)現(xiàn)與大自然的交流,從大自然中獲得快樂。3.引導(dǎo)學(xué)生從了解自己的出生給家人帶來(lái)的喜悅開始,進(jìn)而了解自己與家人間的血緣關(guān)系和法律關(guān)系,以及家庭的結(jié)構(gòu),最后,落實(shí)到對(duì)家庭的愛與責(zé)任,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)表達(dá)自己對(duì)家人的愛,學(xué)著自己的事情自己做,學(xué)習(xí)主動(dòng)承擔(dān)力所能及的家務(wù),最終使學(xué)生成長(zhǎng)為溫馨家庭生活的自覺建構(gòu)者。4.主要是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成與同伴共在的觀念與習(xí)慣,本單元有兩個(gè)層次,為并列關(guān)系前四課側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與個(gè)體相處,針對(duì)同伴群體生活中的樂群、互助、分享、合作四個(gè)核心主題,引導(dǎo)一年級(jí)學(xué)生反觀自己的生活,學(xué)習(xí)解決與同伴相處時(shí)遇到的這些問(wèn)題,從而促成和諧共進(jìn)、共同成長(zhǎng)的同伴關(guān)系的形成。最后一課針對(duì)學(xué)生剛剛戴上紅領(lǐng)巾,加入中國(guó)少年先鋒隊(duì)這個(gè)組織中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)更加積極、愉快、負(fù)責(zé)任地生活讓自己的行為符合少先隊(duì)員這個(gè)新身份。(二)教學(xué)資源分析第一單元《我的好習(xí)慣》,由第1課《我們愛整潔》、第2課《我們有精神》、第3課《我不拖拉》和第4課《不做“小馬虎”》組成。本單元四課分別對(duì)應(yīng)整潔、精神、守時(shí)惜時(shí)和認(rèn)真細(xì)心的好習(xí)慣,相互之間是并列關(guān)系。具體圖示如下。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),部分學(xué)校已經(jīng)開展不同主題的習(xí)慣養(yǎng)成教育,因而,可以考慮將相關(guān)內(nèi)容整合到學(xué)校教育活動(dòng)中。一方面將學(xué)習(xí)習(xí)慣教育課程化,使之成為學(xué)校生活的必要環(huán)節(jié),系列化為有明確教育目標(biāo)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。另一方面,使本單元的教學(xué)目標(biāo)校本化和班本化,與學(xué)校和班級(jí)學(xué)生的具體問(wèn)題結(jié)合起來(lái)進(jìn)行,使之對(duì)學(xué)生的生活發(fā)揮更有針對(duì)性的引導(dǎo)作用。第二單元《我和大自然》,由第5課《風(fēng)兒輕輕吹》、第6課《花兒草兒真美麗》,第7課《可愛的動(dòng)物》、第8課《大自然,謝謝您》四課組成。本單元前面三課主要涉及大自然中的風(fēng)、植物、動(dòng)物與人們生活的聯(lián)系,最后一課總結(jié)本單元的教育觀念:與自然共在,感恩自然。鑒于此單元的上課時(shí)間多在陽(yáng)春三月,全國(guó)多數(shù)地區(qū)已經(jīng)適合開展室外活動(dòng),因此,建議本單元內(nèi)容與學(xué)校的春游等與春大相關(guān)的教育活動(dòng)整合,這樣,可以使教材內(nèi)容真正實(shí)現(xiàn)校本化和班本化,將本單元的教育內(nèi)容與學(xué)校生活的實(shí)際情況和需要結(jié)合起來(lái),進(jìn)行人與自然教育主題的價(jià)值引導(dǎo)。由于我國(guó)地域遼闊,南北氣候差異人,個(gè)別地區(qū)春天到米的時(shí)間會(huì)比較晚,因此,建議這樣的地方可根據(jù)本地的實(shí)際情況,靈活調(diào)整本單元內(nèi)容的上課時(shí)間。第三單元《我愛我家》,由第9課《我和我的家》、第10課《家人的愛》、第11課《讓我自己來(lái)整理》、第12課《干點(diǎn)家務(wù)活》四課組成。由于家庭生活是多元且相對(duì)私密的生活領(lǐng)域,因而,教師在積極引導(dǎo)學(xué)生建立良好家庭生活觀念的同時(shí),要注意尊重家庭之問(wèn)的差異,避免干預(yù)。第四單元《我們?cè)谝黄稹?,由?3課《我想和你們一起玩》、第14課《請(qǐng)幫我-下吧》、第15課《分享真快樂》、第16課《大家一起來(lái)合作》和第17課《我們都是少先隊(duì)員》五課組成,本單元五課之間是并列的關(guān)系本單元前四課的關(guān)鍵詞分別是:樂群、互助、分享、合作。需要提示的是,關(guān)于同伴交往的教育是貫穿小學(xué)低年級(jí)整個(gè)階段的。在本套教材中,一年級(jí)上冊(cè)設(shè)置了《拉拉手,交朋友》的話題,重點(diǎn)是適應(yīng)新生活,結(jié)交新朋友;本冊(cè)設(shè)置的《我們?cè)谝黄稹返脑掝},重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)與同伴建立良好的朋友關(guān)系,并養(yǎng)成在群體交往中的基本行則,學(xué)習(xí)過(guò)有創(chuàng)造性的群體生活。這四個(gè)主題,針對(duì)學(xué)生在與同伴交往中較常出現(xiàn)的以為方式;二年級(jí)下冊(cè)設(shè)置了《我們好好玩》的話題,側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生了解一起游戲時(shí)的規(guī)自我為中心的問(wèn)題而設(shè)置。目前,部分學(xué)校也敏銳地發(fā)現(xiàn)了這些問(wèn)題,并以德育主題活動(dòng)或者學(xué)校特色文化的方式進(jìn)行相關(guān)教育設(shè)計(jì),建議教師將此教育主題與學(xué)校相關(guān)教育活動(dòng)融合進(jìn)行,實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育的一體化。本單元最后一課,結(jié)合單元主題《我們?cè)谝黄稹?,突出了學(xué)生與其他少先隊(duì)員、與少先隊(duì)組織“在一起”。教師可以將本課內(nèi)容與少先隊(duì)教育結(jié)合在一起,也可以調(diào)整本課的上課時(shí)間,進(jìn)行靈活處理。(三)學(xué)生基本情況分析一年級(jí)的小朋友入學(xué)已經(jīng)有一學(xué)期,在情感態(tài)度、行為習(xí)慣方面都很有了很大的提高,希望通過(guò)本冊(cè)教學(xué),努力把他們培養(yǎng)成品德良好,樂于探究、熱愛生活的兒童。(四)教學(xué)方法設(shè)計(jì)小學(xué)階段的法治教育不等同于法律專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),因此,統(tǒng)編《道德與法治》教材的主要內(nèi)容并不是抽象的法治概念與具體的法律法規(guī),而是將法治教育蘊(yùn)于兒童的現(xiàn)實(shí)生活之中。教材設(shè)計(jì)始終以兒童生活為基礎(chǔ),精選具有法治教育意義的具體生活場(chǎng)景,讓學(xué)生感知身邊的法,學(xué)習(xí)法律及與之有關(guān)的社會(huì)生活方面最基本的知識(shí)。實(shí)施新教材中的法治教育,可以運(yùn)用以下教學(xué)設(shè)計(jì)方法。1.以“故事教學(xué)”走進(jìn)“家庭生活中的法”家是兒童重要的生活場(chǎng)域,良好的家庭教育環(huán)境對(duì)兒童的道德發(fā)展和法治意識(shí)的養(yǎng)成具有重要影響。如一年級(jí)上冊(cè)《家中的安全與健康》單元,可引導(dǎo)學(xué)生建立家庭生活規(guī)則,增強(qiáng)自身安全意識(shí),建構(gòu)積極的家庭生活觀念;一年級(jí)下冊(cè)《我和我的家》一課,可使用簡(jiǎn)單的家庭譜系圖對(duì)學(xué)生進(jìn)行家庭關(guān)系啟蒙,使其初步了解家庭間的倫理關(guān)系。2.借助“角色扮演”初步建立規(guī)則意識(shí)規(guī)則意識(shí)教育是小學(xué)法治教育的內(nèi)涵與重點(diǎn)。教學(xué)可立足學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn),借助“角色扮演”,引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合具體環(huán)境理解不同規(guī)則的作用,從而學(xué)會(huì)遵守規(guī)則,養(yǎng)成良好有序的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。3.設(shè)置“情境模擬”,陶冶法治積極情感低年級(jí)兒童難以開展深人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),因此,我們可采用情境模擬的方式,為兒童提供實(shí)踐機(jī)會(huì)。此類教學(xué)應(yīng)走出課堂,通過(guò)參觀、實(shí)踐等方式,帶領(lǐng)兒童充分接觸大自然,體驗(yàn)在大自然中活動(dòng)的樂趣,感受大自然對(duì)人類的饋贈(zèng),從而產(chǎn)生對(duì)大自然感恩的情懷。由此,讓兒童逐漸形成保護(hù)周圍環(huán)境的意識(shí),積極為節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境做力所能及的事。(五)教學(xué)進(jìn)度與課時(shí)分配三、德育滲透教育一年級(jí)下冊(cè)是在學(xué)生基本適應(yīng)了校園新生活的基礎(chǔ)上,針對(duì)這一階段學(xué)生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實(shí)問(wèn)題--好習(xí)慣缺失,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成好的生活習(xí)慣,形成穩(wěn)定的生活方式?!梆B(yǎng)成好習(xí)慣”不僅符合學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律,也是本冊(cè)的核心教育主題。這里的習(xí)慣,是一個(gè)整體的視角,包括:日常生活的好習(xí)慣,學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,與大自然、家人同儕共在的好習(xí)慣。好習(xí)慣,是一個(gè)美好的自我形象在學(xué)生身上的具體化,從好習(xí)慣的養(yǎng)成開始,為學(xué)生追求美好的自我啟航。遵循這一發(fā)展階段學(xué)生的心理親近程度,本冊(cè)的單元設(shè)計(jì)分為兒童與自我(日常生活與學(xué)習(xí))、兒童與大自然、兒童與家人、兒童與伙伴。之所以把兒童與大自然的話題安排在第二單元,是因?yàn)檫@一時(shí)期我國(guó)多數(shù)地區(qū)正值春天,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)自然中的生命與成長(zhǎng),可謂“學(xué)逢其時(shí)”在“養(yǎng)成好習(xí)慣”這一教育主題下,本書體現(xiàn)了“共在”這一核心的價(jià)值觀。共在,是一種與自己、與自然、與他人、與自己所在的世界共生共存、相互依賴、相互支持的狀態(tài)。“共在”的觀念,貫穿于整套教材中,是本套教材的核心價(jià)值觀念之一。透這一價(jià)值觀,目的是要引導(dǎo)孩子逐步超越自我中心、單子式個(gè)體的思維與存在方式,成為與所在世界和諧共處的主體。四、教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)評(píng)價(jià)時(shí)不僅要關(guān)注學(xué)生活動(dòng)的結(jié)果,更要關(guān)注學(xué)生在此過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的表現(xiàn),如在活動(dòng)中是否表現(xiàn)出興趣、責(zé)任感、創(chuàng)造性與合作精神等。因?yàn)閷W(xué)
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