20222023學(xué)年上學(xué)期天津高中語文高一期末典型卷1（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/120222023學(xué)年上學(xué)期天津高中語文高一期末典型卷1（解析）2022-2023學(xué)年上學(xué)期天津高中語文高一期末典型卷1

一．語言文字應(yīng)用（共1小題）

1．（2021秋和平區(qū)期末）閱讀下面文字，完成各題。

既有知識的寬度，又有知識的深度，才能在積累知識的基礎(chǔ)上形成卓越的見識。面對全球化競爭，教育者需要引導(dǎo)學(xué)生，擺脫簡單的記誦，在慎思明辨上下功夫；關(guān)注知識的積累，更注重思維的_______。換句話說，一種好的教育，既教會學(xué)生如何數(shù)清掉落的蘋果，更_______學(xué)生思考為何蘋果是掉下來而非飛上天。（）。知是獲取信息，是第一層級；識是具備見解，是更高層級。由知而識，方為智慧。一方面，正所謂“師父領(lǐng)進門，修行在個人”，注重把所學(xué)知識內(nèi)化于心，形成自己的見解，才算得上學(xué)懂弄通；而另一方面，具備粗中取精的信息篩選力、去偽存真的知識鑒別力、把握時代大勢的洞察力，方能在信息爆炸的時代_______。

今天談提升見識與知識，不僅指向“縱橫入萬里”，更要圍繞“上下五千年”。新時代社會主義建設(shè)者和接班人，不僅要有中國情懷，而且要有世界眼光和國際視野。回顧歷史，中國在全球化道路上每進一步，都離不開全球視野為先導(dǎo)。近代化早期，有魏源等人“開眼看世界”，有林紓、嚴復(fù)等大規(guī)模譯介外國經(jīng)典；改革開放初期，有勒緊褲腰帶公派留學(xué)生，更有打開國門搞建設(shè)；今天，面向更高層次的開放以及建立人類命運共同體的目標(biāo)，我們比任何時候都需要有天下觀的英才。教育引導(dǎo)學(xué)生_______世界形勢及其發(fā)展變化，成為具有中國情懷、全球視野的人才，不僅能肩負起建設(shè)祖國的使命，而且能承擔(dān)起為世界、為人類作貢獻的責(zé)任。

（1）依次填入文中橫線上空缺處的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A．錘煉啟發(fā)從容不迫關(guān)照

B．錘煉激發(fā)從容不迫關(guān)注

C．精練激發(fā)心平氣和關(guān)照

D．精練啟發(fā)心平氣和關(guān)注

（2）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A．今天談提升知識與見識，不僅指向“縱橫八萬里”，更要圍繞“上下五千年”。

B．今天談增長見識與知識，不僅指向“縱橫八萬里”，更要圍繞“縱橫八萬里”。

C．今天談提升見識與知識，不僅指向“上下五千年”，更要圍繞“縱橫八萬里”。

D．今天談增長知識與見識，不僅指向“上下五千年”，更要圍繞“縱橫八萬里”。

（3）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A．見識的培育很重要，知識傳承更關(guān)鍵。

B．傳承知識很重要，培育見識更關(guān)鍵。

C．知識傳承很重要，見識的培育更關(guān)鍵。

D．培育見識很重要，傳承知識更關(guān)鍵。

二．現(xiàn)代文閱讀（共2小題）

2．（2022春上饒期末）閱讀下面的文字，完成各題。

文本一：

非攻

魯迅

墨子走進宋國國界的時候，草鞋帶已經(jīng)斷了三四回，覺得腳底上很發(fā)熱，停下來一看，鞋底磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了，他毫不在意，仍然走。走了三天，看不見一所大屋，看不見一棵大樹，看不見個活潑的人，看不見一片肥沃的田地。

“這模樣了，還要來攻它！”墨子想。

待到望見南關(guān)的城樓了，突然聽見一個人大叫道：“給他們看看宋國的民氣！我們都去死！”

墨子知道，這是自己的學(xué)生曹公子的聲音。

又走了一天和大半夜，在一個農(nóng)家歇下來，起來仍復(fù)走。草鞋已經(jīng)碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一塊布裳來，包了腳。遠遠的望見一個大漢，推著很重的小車，向這邊走過來了。走到墨子面前，叫了一聲“先生”，一面撩起衣角來揩臉上的汗，喘著氣。

“這是沙么？”墨子認識他是自己的學(xué)生管黔敖，便問。

“是的，防云梯的。”

“別的準備怎么樣？”

“也已經(jīng)募集了一些麻，灰，鐵。不過難得很：有的不肯，還是講空話的多……”

墨子說：“昨天在城里聽見曹公子在講演，又在玩一股什么‘氣’，嚷什么‘死’了。你去告訴他：不要弄玄虛；死并不壞，也很難，但要死得于民有利！你們?nèi)匀灰獪蕚渲?，不要指望口舌的成功。?/p>

……

楚國的郢城，街道寬闊，房屋整齊，大店鋪里陳列著許多好東西，走路的人，都活潑精悍，衣服也很干凈。墨子在這里一比，舊衣破裳，布包著兩只腳，真像一個老牌的乞丐了。

墨子輾轉(zhuǎn)借問，徑奔公輸般寓所。公輸般正捏著曲尺，在量云梯的模型。

“阿呀！墨翟！果然是你！”公輸般高興的說，“先生這么遠來，有什么見教呢？”

墨子沉靜的說道：“聽說你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪過呢？楚國有余的是地，缺少的是民。殺缺少的來爭有余的，不能說是智；宋沒有罪，卻要攻他，不能說是仁……”

“那是……”公輸般想著，“先生說得很對的?！?/p>

“那么，不可以歇手了么？”

“這可不成，”公輸般悵悵的說，“我已經(jīng)對楚王說過了。”

墨子說，“待拿我的書來請楚王看一看?！?/p>

“你還不是講些行義么？”公輸般道，“勞形苦心，扶危濟急，是賤人的東西，大人們不取的。他可是君王呀，老鄉(xiāng)！”

“那倒也不。絲麻米谷，都是賤人做出來的東西，大人們就都要。何況行義呢?！?/p>

“那可也是的，”公輸般高興的說，“我沒有見你的時候，想取宋；一見你，即使白送我宋國，如果不義，我也不要了……”

墨子也高興的說，“你如果一味行義，我還要送你天下哩！”

公輸般更加高興起來。他問道：“我舟戰(zhàn)有鉤拒，你的義也有鉤拒么？”

“我這義的鉤拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好。”墨子堅決的回答，“我用愛來鉤，用恭來拒。不用愛，鉤是不相親的；不用恭，拒是要油滑的。所以互相愛，互相恭，就等于互相利?，F(xiàn)在你用鉤去鉤人，人也用鉤來鉤你；你用拒去拒人，人也用拒來拒你?；ハ嚆^，互相拒，也就等于互相害了?！?/p>

“但是，老鄉(xiāng)，你一行義，可真幾乎把我的飯碗敲碎了！”公輸般碰了一個釘子之后，改口說?！暗脖惹盟樗螄乃酗埻牒??！?/p>

“可是我以后只好做玩具了。你等一等，我請你看一點玩意兒?！?/p>

不一會，公輸般手里拿著一只木鵲，交給墨子，說道：“只要一開，可以飛三天。這倒還可以說是極巧的。”

“可是還不及木匠做的車輪，”墨子看了一看，就放在席子上，說，“有利于人的，就是巧，就是好；不利于人的，就是拙，也就是壞的。”

“哦，我忘記了，”公輸般又碰了一個釘子，這才醒過來，“早該知道這正是你的話。”

“所以你還是一味的行義吧，”墨子看著他的眼睛，誠懇的說，“不但巧，連天下也是你的了。真是打擾了你大半天，我們再見罷?！?/p>

公輸般送他出了大門之后，回進屋里來，想了一想，便將云梯的模型和木鵲都塞在后房的箱子里。

墨子在歸途上，是走得較慢了，一則力乏，二則腳痛，三則干糧已經(jīng)吃完，難免覺得肚子餓，四則事情已經(jīng)辦妥，不像來時的匆忙。然而比來時更晦氣：一進宋國界，就被搜檢了兩回；走近都城，又遇到“募捐救國隊”，募去了破包袱；到得南關(guān)外，又遭著大雨，到城門下想避避雨，被兩個執(zhí)戈的巡兵趕開了，淋得一身濕，從此鼻子塞了十多天。

一九三四年八月作（選自《故事新編》，有刪改）

文本二：

基于一種新世界觀之上的對于歷史事件的審視，魯迅并沒有完全拘泥于歷史，而是在尊重歷史本質(zhì)真實的前提下，著重開掘歷史精神，以給執(zhí)著于現(xiàn)實斗爭的人們一種啟示、一種借鑒和一種新的認識感受。正是出于這樣一種創(chuàng)作意圖，魯迅在這篇小說的創(chuàng)作過程中，調(diào)動豐富的手法，生動而又細膩地，歷史而又現(xiàn)實地塑造了一個“中國的脊梁”式的古代英雄形象。

（摘編自崔軍藝《淺析＜非攻＞》）

文本三：

《墨子公輸》結(jié)尾：子墨子歸，過宋。天雨，庇其閭中，守閭者不內(nèi)也。故曰：“治于神者，眾人不知其功；爭于明者，眾人知之?！?/p>

注：小說《非攻》是魯迅《故事新編》里最有史料依據(jù)、最少虛構(gòu)意味的一篇，忠實于《墨子公輸》里的情節(jié)。此結(jié)尾在收入人教版九年級語文下冊（舊版）課文時，因與前文主旨不合而被刪去。

（1）下列對文本思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)膬身検?/p>

A．本文選自《故事新編》，墨子舌戰(zhàn)公輸般的“故事”本身于史有據(jù)，富有歷史韻味，同時又對“故事”進行創(chuàng)新性的“新編”，對歷史與現(xiàn)實均作出觀照，作品具有深刻的思想性。

B．文中墨子的徒弟管黔敖以及曹公子，他們都勤懇地繼承了墨子的精神，切切實實地為備戰(zhàn)做好防御工作。

C．公輸般先后從墨子那里碰了兩個釘子，最后又把自己的作品收了起來，他的理屈詞窮和最終轉(zhuǎn)變，引發(fā)了讀者的深刻思考。

D．魯迅善于寫人物對話，無論是墨子與管黔敖的對話，還是墨子與公輸般的對話，都傳神地表現(xiàn)了人物的個性特征。

E．這篇小說借助歷史生活原型表述了對墨子兼愛非攻思想的認同，又采用了新的歷史講述方式，以極具現(xiàn)實生活性的詞語和使用雜文筆法，讓作品充滿想象力與創(chuàng)造性，淡化了小說的嚴肅性。

（2）解釋下列句中加點字的含義：

“但是，老鄉(xiāng)，你一行義，可真幾乎把我的飯碗①敲碎了！”公輸般碰了一個釘子之后，改口說?！暗脖惹盟樗螄乃酗埻擘诤谩！?/p>

飯碗①：

飯碗②：

（3）文本二說魯迅在《非攻》中“調(diào)動豐富的手法，生動而又細膩地，歷史而又現(xiàn)實地塑造了一個“中國的脊梁”式的古代英雄形象。”

①結(jié)合文本一的內(nèi)容談?wù)劤龑υ掃@一手法之外還有哪一種手法給你留下深刻的印象，請加以分析

②結(jié)合文本一的內(nèi)容談?wù)勊茉斓摹爸袊募沽骸笔降墓糯⑿勰舆@一形象的具體特點是什么？請結(jié)合文本一具體分析。

（4）文本三中的小注說“因與前文主旨不合而被刪去”的《墨子公輸》的結(jié)尾，魯迅在《非攻》中描寫得細致生動。魯迅這樣寫有什么好處？結(jié)合文本一談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（5）魯迅先生曾說“中國的脊梁”自古以來就有……“雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀”，請結(jié)合現(xiàn)實談?wù)勀銓Α爸袊募沽骸钡目捶?。?0字左右

3．（2021秋和平區(qū)校級期末）閱讀下面的文章，完成下列各題。

釣臺的春晝

郁達夫

①因為近在咫尺，以為什么時候要去就可以去，我們對于本鄉(xiāng)本土的名區(qū)勝景，反而往往沒有機會去玩，或不容易下一個決心去玩的。正唯其是如此，我對于富春江上的嚴陵，二十年來，心里雖每在記著，但腳卻沒有向這一方面走過。一九三一，暮春三月，春服未成，而中央黨帝，似乎又想玩一個秦始皇所玩過的把戲了，我接到了警告，就倉皇離去了寓居。先在江浙附近的窮鄉(xiāng)里，游息了幾天，偶爾看見了一家掃墓的行舟，鄉(xiāng)愁一動，就定下了歸計。繞了一個大彎，趕到故鄉(xiāng)，卻正好還在清明寒食的節(jié)前。和家人等去上了幾處墳，與許久不曾見過面的親戚朋友，來往熱鬧了幾天，一種鄉(xiāng)居的倦怠，忽而襲上心來了，于是乎我就決心上釣臺訪一訪嚴子陵的幽居。

②我去的那一天，記得是陰晴欲雨的養(yǎng)花天，船到桐廬，已經(jīng)是燈火微明的黃昏時候了，不得已就只得在碼頭近邊的一家旅館的樓上借了一宵宿。

③第二日清晨，叫茶房去雇了船，便上釣臺去。過了桐廬，江心狹窄，淺灘果然多起來了。兩岸全是青青的山，中間是一條清淺的水，有時候過一個沙洲，洲上的桃花菜花，還有許多不曉得名字的白色的花，正在喧鬧著春暮，吸引著蜂蝶。我在船頭上指東話西地問著船家，這是什么山，那是什么港，驚嘆了半天，稱頌了半天，人也覺得倦了，不曉得什么時候，船家卻大聲的叫了起來說：“先生，羅芷過了，釣臺就在前面，你醒醒罷，好上山去燒飯吃去?！?/p>

④擦擦眼睛，抬起頭來一看，四面的水光山色又忽而變了樣子了。清清的一條淺水，比前又窄了幾分，四圍的山包得格外的緊了，仿佛是前無去路的樣子。并且山容峻削，看去覺得格外的瘦格外的高。向天上地下四圍看看，只寂寂的看不見一個人類。雙槳的搖響，到此似乎也不敢放肆了，鉤的一聲過后，要好半天才來一個幽幽的回響，靜，靜，靜，身邊水上，山下巖頭，只沉浸著太古的靜，死滅的靜，山峽里連飛鳥的影子也看不見半只。前面的所謂釣臺山上，只看得見兩大個石壘，一間歪斜的亭子，許多縱橫蕪雜的草木。山腰里的那座祠堂，也只露著些廢垣殘瓦，屋上面連炊煙都沒有一絲半縷，象是好久好久沒有人住了的樣子。并且天氣又來得陰森，早晨曾經(jīng)露一露臉過的太陽，這時候早已深藏在云堆里了，余下來的只是時有時無從側(cè)面吹來的陰颼颼的半箭兒山風(fēng)。船靠了山腳，跟著前面背著酒菜魚米的船夫走上嚴先生祠堂的時候，我心里真有點害怕，怕在這荒山里要遇見一個干枯蒼老得同絲瓜筋似的嚴先生的鬼魂。

⑤在祠堂西院的客廳里坐定，我的心跳也漸漸兒的鎮(zhèn)靜下去了，便和船家從斷碑亂石中間爬上了釣臺。東西兩石壘，高各有二三百尺，離江面約兩里來遠，東西臺相去只有一二百步，但其間卻夾著一條深谷。立在東臺，可以看得出羅芷的人家，回頭展望來路，風(fēng)景似乎散漫一點，而一上謝氏的西臺，向西望去，則幽谷里的清景，卻絕對的不象是在人間了。我雖則沒有到過瑞士，但到了西臺，朝西一看，立時就想起了曾在照片上看見過的威廉退兒的祠堂。這四山的幽靜，這江水的青藍，簡直同在畫片上的珂羅版色彩，一點也沒有兩樣，所不同的就是在這兒的變化更多一點，周圍的環(huán)境更蕪雜不整齊一點而已，但這卻是好處，這正是足以代表東方民族性的頹廢荒涼的美。

⑥從釣臺下來，回到嚴先生的祠堂，手拿著以火柴柄制成的牙簽，走到東面供著嚴先生神像的龕前，向四面的破壁上一看，翠墨淋漓，題在那里的，竟多是些俗而不雅的過路高官的手筆。最后到了南面的一塊白墻頭上，在離屋檐不遠的一角高處，卻看到了我們的一位新近去世的同鄉(xiāng)夏靈峰先生的四句似邵堯夫而又略帶感慨的詩句。夏靈峰先生雖則只知崇古，不善處今，但是五十年來，象他那樣的頑固自尊的亡清遺老，也的確是沒有第二個人。比較起現(xiàn)在的那些官迷的南滿尚書和東洋宦婢來，他的經(jīng)術(shù)言行，姑且不必去論它，就是以骨頭來稱稱，我想也要比什么羅三郎鄭太郎輩，重到好幾百倍。

⑦靜坐著喝了兩碗清茶。在這四大無聲，只聽見我自己的啾啾喝水的舌音沖擊到那座破院的敗壁上去的寂靜中間，同驚雷似地一晌，同時在門外面歇著的船家，也走進了院門，高聲的對我說：“先生，我們回去罷！”

一九三二年八月在上海寫

（選自《現(xiàn)代散文鑒賞》，有刪改）

（1）試分析文章開頭語段的作用。

（2）在④⑤自然段中，詳細描繪了釣臺的山水，請概況釣臺山水景物有何特色？另外，在描繪山水時運用了多種表現(xiàn)手法，就其中一種手法作簡要分析。

（3）下面對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A．借祠堂的荒涼和釣臺及其周圍環(huán)境蕪雜來議論“東方民族性的頹廢”。這既體現(xiàn)了當(dāng)時的社會現(xiàn)實，又表明當(dāng)時因心境影響而形成的審美觀。

B．第二段“兩岸全是青青的山，中間是一條清淺的水，有時候過一個沙洲，洲上的桃花菜花，還有許多不曉得名字的白色的花，正在喧鬧著春暮，吸引著蜂蝶?！币环忝蓝鷻C盎然的畫面呈現(xiàn)在讀者面前，樂景寫哀情，反襯郁結(jié)沉悶的心情。

C．文章第六自然段，將夏靈峰先生與“現(xiàn)在的那些官迷尚書和東洋宦婢”對比，借以表述對投敵附逆的無恥文人的激憤之情。

D．本文以的游蹤為線索，詳細地記敘了游覽嚴子陵的經(jīng)過與感受。記敘、描寫、議論抒情融為一體。

三．文言文閱讀（共1小題）

4．（2021秋和平區(qū)校級期末）閱讀下面的文言文，完成下列各題。

宋通直郎蘇過叔黨，東坡先生之季子也。母同安郡夫人王氏。元祐五年，先生知杭州，叔黨年十有九，以詩賦解兩浙路①，禮部試，下。元祐七年，先生為兵部尚書，任右承務(wù)郎。明年，先生出帥定武，即謫知英州，繼貶惠州安置，三年，遷儋耳安置。

既四年，漸徙廉州、永州居住。邈乎萬死不測之險也，獨叔黨侍先生以往來。或曰先生樂居焉，大謬也。先生憂國愛君之心日加，循省而郁結(jié)，則何敢樂？惟是叔黨，于先生飲食服用，凡生理晝夜寒暑之所須者，一身百為，而不知其難。翁板則兒筑之，翁樵則兒薪之，翁賦詩著書則兒更端起拜之，為能須臾樂乎先生者也。其初至海上也，為文一篇曰《志隱》，效于先生前，先生覽之曰：“吾可以安于島夷矣。”當(dāng)是時，叔黨之風(fēng)，使蠻蜑夷獠若可以語禮義。其傳而北也，霈然起天下父子之性，則叔黨之自處者如何哉？

先生還，至永州，稍還仕版②，居陽羨，不幸疾不起。叔黨兄弟得吉地于汝州郟城縣之小峨眉山以襄事，遂家于潁昌。叔黨偶從湖陰營水竹可賞者數(shù)畝，則名之曰小斜川，自號斜川居士，以視于焉之志。曰：“吾未即從先大夫于地下，則生也何事為？”泯泯浮沉里巷，或時一至京師，自得于醉醒而徜徉一世之外。所遇與談，靡不稱贊。放浪間節(jié)概存焉，故世人多之。使叔黨一旦忠盡于九德俊義之朝，則先生之立言者，叔黨之功業(yè)也。惜乎不及使人有見于此，而暴疾卒于鎮(zhèn)陽行道中。年五十有二。時宣和五年十二月乙未。

悲夫諸葛孔明初不得申其所志而躬耕南陽卒亦崎嶇巴蜀也。幸而有子曰瞻，可以肆其志，而無邦家以容，瞻則赴魏軍以死耳。若嵇叔夜之志氣尤異，而曾不得一席以全其軀，而子紹身血亦何益于邦家？古之父子有如此忠孝兩全而可恨者，天曷不壽叔黨于盛世而光先生之志耶？叔父欒城公每稱其孝以訓(xùn)宗族，且言：“吾兄遠居海上，無他，惟成就此兒能文也。”有《斜川集》二十卷，其《思子臺賦》《颶風(fēng)賦》則早行于世。而書畫之勝，亦克效似先生。人稱之曰“小坡”。

——宋晁說之《宋故通直郎眉山蘇叔黨墓志銘》

注：①兩浙路：北宋時期的一個地方行政區(qū)。②仕版：舊指記載官吏名籍的薄冊，亦指仕途、官場。

（1）對下列各句中詞語的解釋，不正確的一項是

A．效于先生前效：盡孝

B．翁樵則兒薪之樵：砍柴

C．稍還仕版稍：逐漸

D．故世人多之多：稱贊

（2）下列各句中加點虛詞的意義和用法，相同的一組是

A．邈乎萬死不測之險也知不可乎驟得

B．叔黨之功業(yè)也不知東方之既白

C．而曾不得一席以全其軀順流而東也

D．叔父欒城公每稱其孝以訓(xùn)宗族作《師說》以貽之

（3）下列句子分編為四組，其中全都能夠直接表現(xiàn)蘇過對父親蘇軾至孝的一組是

①獨叔黨侍先生以往來

②一身百為，而不知其難

③翁樵則兒薪之

④吾可以安于島夷矣

⑤吾未即從先大夫于地下，則生也何事為

⑥惟成就此兒能文也

A．②③⑤

B．②③⑥

C．①③④

D．①④⑥

（4）文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是

A．悲夫/諸葛孔明初不得申/其所志而躬耕南陽卒/亦崎嶇巴蜀也

B．悲夫諸葛孔明/初不得申/其所志而躬耕南陽/卒亦崎嶇巴蜀也

C．悲夫/諸葛孔明初不得申其所志/而躬耕南陽/卒亦崎嶇巴蜀也

D．悲夫諸葛孔明/初不得申其所志而躬耕南陽卒亦/崎嶇巴蜀也

（5）下列對原文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A．蘇過的人生與其父蘇軾的經(jīng)歷密切相關(guān)，元祐五年蘇過參加禮部試，未能考取，元祐七年，蘇軾官拜兵部尚書的時候，蘇過任右承務(wù)郎。后來蘇軾被貶偏遠之地，蘇過也跟隨而去。

B．蘇過追隨父親到了海島，不僅在生活上細心照料父親，而且給了父親極大的心靈慰藉，甚至影響了海島上的民風(fēng)。

C．蘇軾被貶海南時憂國愛君的心一天天加重，心情更是郁結(jié)，難怪他在海南寫下了“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”的慨嘆。

D．蘇軾過世后，蘇過一直過著閑散的生活。晁說之在文中借諸葛亮及其子諸葛瞻，嵇康及其子嵇紹來表述蘇過去世過早不能弘揚其父功業(yè)的深深遺憾。

（6）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①或曰先生樂居焉，大謬也。

②天曷不壽叔黨于盛世而光先生之志耶？

四．詩歌閱讀（共1小題）

5．（2021秋和平區(qū)校級期末）閱讀下面這首詩，按要求作答。

游泰山（其六）

李白

朝飲王母池，暝投天門關(guān)。

獨抱綠綺琴，夜行青山間。

山明月露白，夜靜松風(fēng)歇。

仙人游碧峰，處處笙歌發(fā)。

寂靜娛清暉，玉真連翠微。

想象鸞鳳舞，飄飖龍虎衣。

捫天摘匏瓜，恍惚不憶歸。

舉手弄清淺，誤攀織女機。

明晨坐相失，但見五云飛。

（解釋）①玉真：仙子名。②匏瓜：星宿名。

（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

A．開篇“朝飲”“暝投”兩句，表現(xiàn)出詩人登山時間之長，也引人想見泰山景色之雄奇。

B．在泰山靜美的夜色中，李白獨自一人撫琴、賞月、聽松，借以排解仕途失意的痛苦。

C．詩中“想象鸞鳳舞，飄欣龍虎衣”等句與“霓為衣兮風(fēng)為馬”幾句有異曲同工之妙。

D．此詩表述了詩人登臨泰山的愉悅之情，也流露出他在泰山仙境消失后的遺憾之意。

（2）李白《游泰山》（其六）描寫泰山景色，將實景與幻境融合，請結(jié)合詩句賞析這一藝術(shù)特色。

五．默寫（共1小題）

6．（2021秋天津期末）補寫出下列名篇的空缺部分。

①，使我不得開心顏？（李白《夢游天姥吟留別》）

②攜來百侶曾游，。（毛澤東《沁園春長沙》）

③羽扇綸巾，談笑間，。（蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》）

④縱一葦之所如，。（蘇軾《赤壁賦》）

⑤《短歌行》中比喻人生短促的句子是：，。

六．作文（共2小題）

7．（2021秋紅橋區(qū)期末）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

①農(nóng)業(yè)是其他技藝的母親和保姆。

（古希臘歷史學(xué)家色諾芬）

②不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。

（《孟子梁惠王上》）

③耕與讀又不可偏廢，讀而廢耕，饑寒交至；耕而廢讀，禮義遂亡。

（清張履祥《訓(xùn)子語》）

④在變遷中，習(xí)慣是適應(yīng)的阻礙，經(jīng)驗等于頑固和落伍。頑固和落伍并非只是口頭上的譏笑，而是生存機會上的威脅。

（費孝通《鄉(xiāng)土中國》）

⑤所有大規(guī)模農(nóng)場的經(jīng)營都是為了在國際市場上的競爭中追逐利潤，農(nóng)場主對本國是否存在大規(guī)模饑餓并不關(guān)心。例如農(nóng)業(yè)資源豐富的巴西存在著大規(guī)模饑餓現(xiàn)象。

（三農(nóng)問題專家溫鐵軍）

班級計劃舉行學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略專題討論會，請結(jié)合以上五則相關(guān)材料中的一則或多則材料，寫一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

8．（2020秋天津期末）閱讀下面的材料，按要求作文。

2020年高考，江蘇淮安淮陰中學(xué)的考生白湘菱以430分的成績成為江蘇省文科第一名。但因其選修測驗科目歷史成績?yōu)锽+，按照江蘇現(xiàn)行高考政策，白湘菱無緣清華北大。

根據(jù)2020年《江蘇招生測試》，各地高校除了有高考總分要求外，也對考生的選修測驗做了相關(guān)要求。如，北京大學(xué)和清華大學(xué)均要求A和A+，復(fù)旦大學(xué)要求雙A。

高考狀元無法上最優(yōu)秀的大學(xué)的事情，引發(fā)了很多網(wǎng)友的討論，有人認為北大清華等高校入學(xué)條件都有一些過于苛刻，歷史是B，并不排除這個學(xué)生的優(yōu)秀。也有人同情考生，希望能為該考生破例，認為江蘇第一名上不了清華，北大，有點不公平。

但也有網(wǎng)友認為，錄取有明確的標(biāo)準，破格錄取需要一個很強的理由，那位學(xué)生只是數(shù)學(xué)、語文和英語三門總分的第一名，并沒有達到讓清華北大認為必須破格錄取的地步。這對其他沒有放棄選修科目的復(fù)習(xí)測試的同學(xué)未必公平。

更有人認為，這顯示出這兩所大學(xué)的某種觀念，就是肯定中學(xué)教育仍然需要全方位的發(fā)展。

對此，你有什么看法？請結(jié)合自身學(xué)習(xí)生活與思考，選好角度，寫一篇不少于800字的議論文。自擬題目。

2022-2023學(xué)年上學(xué)期天津高中語文高一期末典型卷1

參考解析與試題解答

一．語言文字應(yīng)用（共1小題）

1．（2021秋和平區(qū)期末）閱讀下面文字，完成各題。

既有知識的寬度，又有知識的深度，才能在積累知識的基礎(chǔ)上形成卓越的見識。面對全球化競爭，教育者需要引導(dǎo)學(xué)生，擺脫簡單的記誦，在慎思明辨上下功夫；關(guān)注知識的積累，更注重思維的_______。換句話說，一種好的教育，既教會學(xué)生如何數(shù)清掉落的蘋果，更_______學(xué)生思考為何蘋果是掉下來而非飛上天。（）。知是獲取信息，是第一層級；識是具備見解，是更高層級。由知而識，方為智慧。一方面，正所謂“師父領(lǐng)進門，修行在個人”，注重把所學(xué)知識內(nèi)化于心，形成自己的見解，才算得上學(xué)懂弄通；而另一方面，具備粗中取精的信息篩選力、去偽存真的知識鑒別力、把握時代大勢的洞察力，方能在信息爆炸的時代_______。

今天談提升見識與知識，不僅指向“縱橫入萬里”，更要圍繞“上下五千年”。新時代社會主義建設(shè)者和接班人，不僅要有中國情懷，而且要有世界眼光和國際視野?；仡櫄v史，中國在全球化道路上每進一步，都離不開全球視野為先導(dǎo)。近代化早期，有魏源等人“開眼看世界”，有林紓、嚴復(fù)等大規(guī)模譯介外國經(jīng)典；改革開放初期，有勒緊褲腰帶公派留學(xué)生，更有打開國門搞建設(shè)；今天，面向更高層次的開放以及建立人類命運共同體的目標(biāo)，我們比任何時候都需要有天下觀的英才。教育引導(dǎo)學(xué)生_______世界形勢及其發(fā)展變化，成為具有中國情懷、全球視野的人才，不僅能肩負起建設(shè)祖國的使命，而且能承擔(dān)起為世界、為人類作貢獻的責(zé)任。

（1）依次填入文中橫線上空缺處的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検荁

A．錘煉啟發(fā)從容不迫關(guān)照

B．錘煉激發(fā)從容不迫關(guān)注

C．精練激發(fā)心平氣和關(guān)照

D．精練啟發(fā)心平氣和關(guān)注

（2）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検荄

A．今天談提升知識與見識，不僅指向“縱橫八萬里”，更要圍繞“上下五千年”。

B．今天談增長見識與知識，不僅指向“縱橫八萬里”，更要圍繞“縱橫八萬里”。

C．今天談提升見識與知識，不僅指向“上下五千年”，更要圍繞“縱橫八萬里”。

D．今天談增長知識與見識，不僅指向“上下五千年”，更要圍繞“縱橫八萬里”。

（3）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検荂

A．見識的培育很重要，知識傳承更關(guān)鍵。

B．傳承知識很重要，培育見識更關(guān)鍵。

C．知識傳承很重要，見識的培育更關(guān)鍵。

D．培育見識很重要，傳承知識更關(guān)鍵。

語句復(fù)位．

（1）本題考查正確使用詞語的能力。此類試題答題時要熟記所有詞語的含義，然后結(jié)合語境弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。

（2）本題考查的是病句的辨析。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在問題，再分析修飾成分。

（3）本題考查學(xué)生語言表述連貫的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。

（1）第一空，錘煉：磨煉；鉆研，反復(fù)琢磨。精練：（文章或講話）沒有多余的詞句。這里與“思維”搭配，應(yīng)選“錘煉”。第二空，啟發(fā)：用事例引起對方聯(lián)想并有所了解、領(lǐng)悟。激發(fā)：由外界事物的刺激使?jié)撛诘母星?、能力等表現(xiàn)出來。這里是說通過教育讓學(xué)生懂得思考，應(yīng)選“激發(fā)”。第三空，從容不迫：態(tài)度鎮(zhèn)靜沉著，不慌不忙。心平氣和：心情平靜，態(tài)度溫和。指不急躁，不生氣。這里是說具備了篩選力、辨別力洞察力，方能在信息爆炸的時代沉著冷靜，不急躁，應(yīng)選“從容不迫”。第四空，關(guān)照：關(guān)心照顧；互相照應(yīng)，關(guān)注：一指關(guān)心重視，二指用眼睛去看某人，某事，三指用實際行動去或用心去對待某人某事。這里指教育引導(dǎo)學(xué)生關(guān)系重視世界形勢及發(fā)展變化，應(yīng)選“關(guān)注”。

故選：B。

（2）原句語病有：“提升見識與知識”搭配不當(dāng)，應(yīng)是“增長見識與知識”；“見識與知識”語序不當(dāng)，“見識”應(yīng)放在“知識”后面，即“知識與見識”；“不僅……更……”后面的句子順序不當(dāng)，應(yīng)先時間后空間，即先“上下五千年”，再“縱橫八萬里”。全部改對的是D。

故選：D。

（3）結(jié)合后面“知是獲取信息，是第一層級；識是具備見解，是更高層級”可知，這里是以“知識”“見識”為主語的，括號中也應(yīng)談“知識與見識“，排除BD；“見識”高于“知識”，應(yīng)先說“知識傳承”，再說“見識培育”，排除A。

故選：C。

解析：

（1）B

（2）D

（3）C

語境補寫答題技巧：

1.把握文段語脈，定位句子關(guān)系。先初讀語段，搞清整個語段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，特別要注意關(guān)聯(lián)詞語，注意規(guī)律總結(jié)。明確補寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句，還是承上啟下的展開句，還是對內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。

2.根據(jù)上下語境，注意合理推導(dǎo)?？忌鶕?jù)上下文提供的條件或者語境進行分析比照，從而合理地推斷出所補寫的內(nèi)容。補寫時需考慮陳述對象和話題的統(tǒng)一性，表述句式的合理性等。

3.檢驗補后內(nèi)容，確保語意連貫。檢查補寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題，盲目機械地答題，如果發(fā)現(xiàn)問題要及時。最好在寫好后代入原文讀一讀，看看是否真的連貫、貼切、嚴密。

二．現(xiàn)代文閱讀（共2小題）

2．（2022春上饒期末）閱讀下面的文字，完成各題。

文本一：

非攻

魯迅

墨子走進宋國國界的時候，草鞋帶已經(jīng)斷了三四回，覺得腳底上很發(fā)熱，停下來一看，鞋底磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了，他毫不在意，仍然走。走了三天，看不見一所大屋，看不見一棵大樹，看不見個活潑的人，看不見一片肥沃的田地。

“這模樣了，還要來攻它！”墨子想。

待到望見南關(guān)的城樓了，突然聽見一個人大叫道：“給他們看看宋國的民氣！我們都去死！”

墨子知道，這是自己的學(xué)生曹公子的聲音。

又走了一天和大半夜，在一個農(nóng)家歇下來，起來仍復(fù)走。草鞋已經(jīng)碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一塊布裳來，包了腳。遠遠的望見一個大漢，推著很重的小車，向這邊走過來了。走到墨子面前，叫了一聲“先生”，一面撩起衣角來揩臉上的汗，喘著氣。

“這是沙么？”墨子認識他是自己的學(xué)生管黔敖，便問。

“是的，防云梯的?！?/p>

“別的準備怎么樣？”

“也已經(jīng)募集了一些麻，灰，鐵。不過難得很：有的不肯，還是講空話的多……”

墨子說：“昨天在城里聽見曹公子在講演，又在玩一股什么‘氣’，嚷什么‘死’了。你去告訴他：不要弄玄虛；死并不壞，也很難，但要死得于民有利！你們?nèi)匀灰獪蕚渲灰竿谏嗟某晒??！?/p>

……

楚國的郢城，街道寬闊，房屋整齊，大店鋪里陳列著許多好東西，走路的人，都活潑精悍，衣服也很干凈。墨子在這里一比，舊衣破裳，布包著兩只腳，真像一個老牌的乞丐了。

墨子輾轉(zhuǎn)借問，徑奔公輸般寓所。公輸般正捏著曲尺，在量云梯的模型。

“阿呀！墨翟！果然是你！”公輸般高興的說，“先生這么遠來，有什么見教呢？”

墨子沉靜的說道：“聽說你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪過呢？楚國有余的是地，缺少的是民。殺缺少的來爭有余的，不能說是智；宋沒有罪，卻要攻他，不能說是仁……”

“那是……”公輸般想著，“先生說得很對的。”

“那么，不可以歇手了么？”

“這可不成，”公輸般悵悵的說，“我已經(jīng)對楚王說過了?！?/p>

墨子說，“待拿我的書來請楚王看一看?！?/p>

“你還不是講些行義么？”公輸般道，“勞形苦心，扶危濟急，是賤人的東西，大人們不取的。他可是君王呀，老鄉(xiāng)！”

“那倒也不。絲麻米谷，都是賤人做出來的東西，大人們就都要。何況行義呢。”

“那可也是的，”公輸般高興的說，“我沒有見你的時候，想取宋；一見你，即使白送我宋國，如果不義，我也不要了……”

墨子也高興的說，“你如果一味行義，我還要送你天下哩！”

公輸般更加高興起來。他問道：“我舟戰(zhàn)有鉤拒，你的義也有鉤拒么？”

“我這義的鉤拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好。”墨子堅決的回答，“我用愛來鉤，用恭來拒。不用愛，鉤是不相親的；不用恭，拒是要油滑的。所以互相愛，互相恭，就等于互相利。現(xiàn)在你用鉤去鉤人，人也用鉤來鉤你；你用拒去拒人，人也用拒來拒你。互相鉤，互相拒，也就等于互相害了?！?/p>

“但是，老鄉(xiāng)，你一行義，可真幾乎把我的飯碗敲碎了！”公輸般碰了一個釘子之后，改口說?！暗脖惹盟樗螄乃酗埻牒??！?/p>

“可是我以后只好做玩具了。你等一等，我請你看一點玩意兒?！?/p>

不一會，公輸般手里拿著一只木鵲，交給墨子，說道：“只要一開，可以飛三天。這倒還可以說是極巧的?！?/p>

“可是還不及木匠做的車輪，”墨子看了一看，就放在席子上，說，“有利于人的，就是巧，就是好；不利于人的，就是拙，也就是壞的。”

“哦，我忘記了，”公輸般又碰了一個釘子，這才醒過來，“早該知道這正是你的話。”

“所以你還是一味的行義吧，”墨子看著他的眼睛，誠懇的說，“不但巧，連天下也是你的了。真是打擾了你大半天，我們再見罷?！?/p>

公輸般送他出了大門之后，回進屋里來，想了一想，便將云梯的模型和木鵲都塞在后房的箱子里。

墨子在歸途上，是走得較慢了，一則力乏，二則腳痛，三則干糧已經(jīng)吃完，難免覺得肚子餓，四則事情已經(jīng)辦妥，不像來時的匆忙。然而比來時更晦氣：一進宋國界，就被搜檢了兩回；走近都城，又遇到“募捐救國隊”，募去了破包袱；到得南關(guān)外，又遭著大雨，到城門下想避避雨，被兩個執(zhí)戈的巡兵趕開了，淋得一身濕，從此鼻子塞了十多天。

一九三四年八月作（選自《故事新編》，有刪改）

文本二：

基于一種新世界觀之上的對于歷史事件的審視，魯迅并沒有完全拘泥于歷史，而是在尊重歷史本質(zhì)真實的前提下，著重開掘歷史精神，以給執(zhí)著于現(xiàn)實斗爭的人們一種啟示、一種借鑒和一種新的認識感受。正是出于這樣一種創(chuàng)作意圖，魯迅在這篇小說的創(chuàng)作過程中，調(diào)動豐富的手法，生動而又細膩地，歷史而又現(xiàn)實地塑造了一個“中國的脊梁”式的古代英雄形象。

（摘編自崔軍藝《淺析＜非攻＞》）

文本三：

《墨子公輸》結(jié)尾：子墨子歸，過宋。天雨，庇其閭中，守閭者不內(nèi)也。故曰：“治于神者，眾人不知其功；爭于明者，眾人知之?！?/p>

注：小說《非攻》是魯迅《故事新編》里最有史料依據(jù)、最少虛構(gòu)意味的一篇，忠實于《墨子公輸》里的情節(jié)。此結(jié)尾在收入人教版九年級語文下冊（舊版）課文時，因與前文主旨不合而被刪去。

（1）下列對文本思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)膬身検荁E

A．本文選自《故事新編》，墨子舌戰(zhàn)公輸般的“故事”本身于史有據(jù)，富有歷史韻味，同時又對“故事”進行創(chuàng)新性的“新編”，對歷史與現(xiàn)實均作出觀照，作品具有深刻的思想性。

B．文中墨子的徒弟管黔敖以及曹公子，他們都勤懇地繼承了墨子的精神，切切實實地為備戰(zhàn)做好防御工作。

C．公輸般先后從墨子那里碰了兩個釘子，最后又把自己的作品收了起來，他的理屈詞窮和最終轉(zhuǎn)變，引發(fā)了讀者的深刻思考。

D．魯迅善于寫人物對話，無論是墨子與管黔敖的對話，還是墨子與公輸般的對話，都傳神地表現(xiàn)了人物的個性特征。

E．這篇小說借助歷史生活原型表述了對墨子兼愛非攻思想的認同，又采用了新的歷史講述方式，以極具現(xiàn)實生活性的詞語和使用雜文筆法，讓作品充滿想象力與創(chuàng)造性，淡化了小說的嚴肅性。

（2）解釋下列句中加點字的含義：

“但是，老鄉(xiāng)，你一行義，可真幾乎把我的飯碗①敲碎了！”公輸般碰了一個釘子之后，改口說。“但也比敲碎宋國的所有飯碗②好?！?/p>

飯碗①：指公輸般在楚國的地位、官職、俸祿等生活資本。

飯碗②：指所有宋國百姓安寧太平的生活。

（3）文本二說魯迅在《非攻》中“調(diào)動豐富的手法，生動而又細膩地，歷史而又現(xiàn)實地塑造了一個“中國的脊梁”式的古代英雄形象?！?/p>

①結(jié)合文本一的內(nèi)容談?wù)劤龑υ掃@一手法之外還有哪一種手法給你留下深刻的印象，請加以分析

②結(jié)合文本一的內(nèi)容談?wù)勊茉斓摹爸袊募沽骸笔降墓糯⑿勰舆@一形象的具體特點是什么？請結(jié)合文本一具體分析。

（4）文本三中的小注說“因與前文主旨不合而被刪去”的《墨子公輸》的結(jié)尾，魯迅在《非攻》中描寫得細致生動。魯迅這樣寫有什么好處？結(jié)合文本一談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（5）魯迅先生曾說“中國的脊梁”自古以來就有……“雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀”，請結(jié)合現(xiàn)實談?wù)勀銓Α爸袊募沽骸钡目捶āＯ?0字左右

非連續(xù)性文本；小說．

（1）本題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞。解答本題，需要將選項回歸原文，根據(jù)原文相關(guān)內(nèi)容進行判斷。

（2）本題考查學(xué)生對詞語含義的理解。解答本題，需要結(jié)合語句的含義，理解詞語的深層含義。

（3）本題考查學(xué)生對人物形象的理解與掌握。解答第①題，需要抓住手法進行分析；解答第②題，重點在于對于人物描寫的內(nèi)容上，進而分析。

（4）本題考查學(xué)生對文章語段作用的理解。解答本題，需要了解文章內(nèi)容，從人物、主題和藝術(shù)效果等角度入手。

（5）本題考查學(xué)生對文章的延伸于拓展。解答本題，重點在于“結(jié)合現(xiàn)實”，聯(lián)系文章的觀點作答即可。

（1）B.“他們都勤懇地繼承了墨子的精神”錯誤。根據(jù)墨子對管黔敖說的話“昨天在城里聽見曹公子在講演，又在玩一股什么‘氣’，嚷什么‘死’了。你去告訴他：不要弄玄虛；死并不壞，也很難，但要死得于民有利”判斷，曹公子善于空談，與墨子的實干精神和做法不符。

E.“淡化了小說的嚴肅性”錯誤。小說突出了墨子的仗義性格和反對一切侵略戰(zhàn)爭，主張加強實力、奮起自衛(wèi)的思想，凸現(xiàn)了墨子勇敢、機智的性格和忘我的精神?！澳季杈葒牎薄帮埻肭盟椤钡仍~語體現(xiàn)了本文語言輕松詼諧的特點，反而增強了主題的嚴肅性。

故選：BE。

（2）“飯碗”①指的是“我”的飯碗，這里的“我”指公輸般個人賴以生存的憑借、資本，具體可以指公輸般的能力所在，靠著才能吃飯，如果接受了墨子的“義”，也就是和平、非攻、不戰(zhàn)，公輸般研究的云梯、云鵲等攻城的器械自然就沒有了用武之地，可能就失去了他在國家存在的價值，直接影響的就是官職、俸祿，結(jié)“飯碗”?？山Y(jié)合“‘這可不成，’公輸般悵悵的說，‘我已經(jīng)對楚王說過了’”分析作答。

“飯碗”②指的是宋國的前途，以及宋國每一位普通百姓的安寧生活?？山Y(jié)合“聽說你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪過呢？楚國有余的是地，缺少的是民。殺缺少的來爭有余的，不能說是智；宋沒有罪，卻要攻他，不能說是仁……”分析，也就是說如果楚國重用公輸般聽?wèi){他去攻打宋國，必然造成戰(zhàn)亂，到時便會是滿目瘡痍、民不聊生。

（3）①從人物形象塑造方法角度分析，正面描寫有很多，如“鞋底磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭；有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走”“草鞋已經(jīng)碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一塊布裳來，包了腳”等衣著和外貌的描寫，均是從正面塑造了墨子為救宋不辭勞苦的形象，突出了他是具有實干精神的英雄形象。結(jié)合“走了三天，看不見一所大屋，看不見一棵大樹，看不見個活潑的人，看不見一片肥沃的田地”“楚國的耶城，街道寬闊，房屋整齊，大店鋪里陳列著許多好東西，走路的人，都活潑精悍，衣服也很干凈”，這里通過環(huán)境描寫，在對比中襯托宋國的貧苦，從側(cè)面表現(xiàn)墨子關(guān)心民命、厭惡侵略的偉大的人道主義的高尚心靈。從側(cè)面描寫角度分析，文中曹公子的空談與墨子的實干形成對比，側(cè)面襯托墨子；管黔敖與墨子的實干形象一致，也從側(cè)面襯托了墨子形象；本文中對公輸般的語言描寫有“‘你還不是講些行義么？’公輸般道，‘勞形苦心，扶危濟急，是賤人的東西，大人們不取的。他可是君王呀，老鄉(xiāng)！’”可見公輸般有強烈的等級觀念，把百姓成為“賤人”；而墨子卻說“那倒也不。絲麻米谷，都是賤人做出來的東西，大人們就都要，何況行義呢”，“‘那是……’公輸般想著，‘先生說得很對的’”“公輸般高興的說，‘我沒有見你的時候，想取宋；一見你，即使白送我宋國，如果不義，我也不要了……”，可見二人的觀念形成對比，從側(cè)面襯托墨子愛民思想，為了百姓，寧愿步行千里去說服楚國罷兵。

②結(jié)合文本一“墨子走進宋國國界的時候，草鞋帶已經(jīng)斷了三四回，覺得腳底上很發(fā)熱，停下來一看，鞋底磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走”“草鞋已經(jīng)碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一塊布裳來，包了腳”“你去告訴他：不要弄玄虛；死并不壞，也很難，但要死得于民有利！你們?nèi)匀灰獪蕚渲灰竿谏嗟某晒Α笨芍?，這里運用了外貌描寫和語言描寫等正面描寫的手法，展現(xiàn)了墨子為了阻止楚國攻打宋國，歷盡艱辛，不辭辛苦，是一個埋頭苦干、拼命硬干的實干形象。根據(jù)墨子的語言描寫“昨天在城里聽見曹公子在講演，又在玩一股什么‘氣’，嚷什么‘死’了。你去告訴他：不要弄玄虛；死并不壞，也很難，但要死得于民有利”可知，墨子反對空談，具有實干精神。結(jié)合“草鞋已經(jīng)碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一塊布裳來，包了腳”“舊衣破裳，布包著兩只腳，真像一個老牌的乞丐了”“宋有什么罪過呢？楚國有余的是地，缺少的是民。殺缺少的來爭有余的，不能說是智；宋沒有罪，卻要攻他，不能說是仁”“這模樣了，還要來攻它！”可知，這些動作、語言、心理等細節(jié)描寫，生動展現(xiàn)了墨子這位平民思想家急人所困、為民請命的俠義形象。原文楚國積極備戰(zhàn)，欲攻打宋國，為了平復(fù)戰(zhàn)爭，墨子風(fēng)餐露宿，風(fēng)塵仆仆到楚國游說管黔敖等處，均可見他是一個為民請命、扶危救急的俠義形象。

（4）首先理解文本三所寫結(jié)尾的內(nèi)容，結(jié)合文本一可知，這段文字主要細致生動地描寫墨子在歸途中的落魄遭遇和尷尬經(jīng)歷。從人物塑造上，“過宋。天雨，庇其閭中，守閭者不內(nèi)也”“眾人不知其功”，可見墨子得不到別人的理解，卻依然為了民眾而奔波，使墨子急人所困、為民請命的俠義形象更加突出。從主題上看，結(jié)合材料三“治于神者，眾人不知其功；爭于明者，眾人知之”可知，文章在肯定了墨子不計名利，為民請命的形象的同時，也表述了對這些默默無聞的英雄無人理解的悲哀，使對主題的挖掘更深刻。從藝術(shù)效果看，“子墨子歸，過宋。天雨，庇其閭中，守閭者不內(nèi)也”，作為作品塑造的“中國的脊梁”的形象卻受到了冷遇，這樣的悲情結(jié)尾更加耐人尋味，引發(fā)讀者的思考。

（5）本題的解答比較靈活。本文中的墨子便是“中國的脊梁”，“墨子在歸途上，是走得較慢了，一則力乏，二則腳痛，三則干糧已經(jīng)吃完，難免覺得肚子餓，四則事情已經(jīng)辦妥，不像來時的匆忙。然而比來時更晦氣：一進宋國界，就被搜檢了兩回；走近都城，又遇到‘募捐救國隊’，募去了破包袱；到得南關(guān)外，又遭著大雨，到城門下想避避雨，被兩個執(zhí)戈的巡兵趕開了，淋得一身濕，從此鼻子塞了十多天”，可見墨子為民請命、扶危救急、堅忍不拔、吃苦耐勞的俠義形象。他心中裝著祖國，心系人民，并為之奔波努力，不惜性命甚至奮斗終生！由此結(jié)合自己的理解分析作答即可。

解析：

（1）BE

（2）①指公輸般在楚國的地位、官職、俸祿等生活資本。

②指所有宋國百姓安寧太平的生活。

（3）①正面描寫。以墨子鞋底磨成大窟窿，腳上起繭等細節(jié)描寫寫出他為宋不辭勞苦、埋頭苦干、不做空談。側(cè)面描寫。以公輸般狡詐、心懷不義以及各種借口，側(cè)面對比襯托出墨子執(zhí)著于仁義、為民請命、扶危救急。

②由“墨子說：‘昨天在城里聽見曹公子在講演，又在玩一股什么……你去告訴他：不要弄玄虛；死并不壞，也很難，但要死得于民有利！你們?nèi)匀灰獪蕚渲?，不要指望口舌的成功”可見埋頭苦干、不做空談的實干家形象；

由“墨子走進宋國國界的時候，草鞋帶已經(jīng)斷了三四回，覺得腳底上很發(fā)熱，停下來一看，鞋底磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了，他毫不在意，仍然走”“但也比敲碎宋國的所有飯碗好”可見為民請命、扶危救急的俠義形象。

（4）結(jié)尾寫為宋國奔波的墨子歸來時，卻在宋時遭遇搜身，募捐，避雨不得以致鼻塞的尷尬經(jīng)歷。①從人物塑造上，使墨子不計名利，為民請命的形象特征更加鮮明。②從主題表現(xiàn)上，深化了小說主旨，突出了真正的英雄默默無聞甚至被人誤解的滄桑感，深刻揭示了真正的英雄是孤獨的。③從藝術(shù)效果上，在詼諧幽默中引人深思，余味悠長。

（5）示例：中國的脊梁是指那些忠于國家關(guān)愛百姓的人，他們公而忘私不計名利，為國為家可以奉獻所有。任何時代都不能缺少這樣大公無私勇于獻身的中堅力量，他們是時代先鋒、英雄模范、志士仁人，無論是否功成名就，我們都該銘記他們，無論姓名、形象、事跡、精神，并以之為楷模，賡續(xù)前進。

人物形象的分析：首先，可以從對人物的肖像描寫、行動描寫、語言描寫、心理描寫等方面入手，了解人物的語言、外貌、行動、心理等。每一神態(tài)、動作或語言的描寫要與所表現(xiàn)出的優(yōu)秀的品質(zhì)一一對應(yīng)，不能張冠李戴。其次，揣摩人物形象，分析人物描寫中揭示的內(nèi)涵，即個性特征及形象的意義。再次，體悟的創(chuàng)作意圖，從所揭示的作品主題和情感傾向中去分析人物。還可以通過分析環(huán)境描寫，探究形成人物命運和性格的社會原因、人物間的關(guān)系、傾向等分析人物形象。

3．（2021秋和平區(qū)校級期末）閱讀下面的文章，完成下列各題。

釣臺的春晝

郁達夫

①因為近在咫尺，以為什么時候要去就可以去，我們對于本鄉(xiāng)本土的名區(qū)勝景，反而往往沒有機會去玩，或不容易下一個決心去玩的。正唯其是如此，我對于富春江上的嚴陵，二十年來，心里雖每在記著，但腳卻沒有向這一方面走過。一九三一，暮春三月，春服未成，而中央黨帝，似乎又想玩一個秦始皇所玩過的把戲了，我接到了警告，就倉皇離去了寓居。先在江浙附近的窮鄉(xiāng)里，游息了幾天，偶爾看見了一家掃墓的行舟，鄉(xiāng)愁一動，就定下了歸計。繞了一個大彎，趕到故鄉(xiāng)，卻正好還在清明寒食的節(jié)前。和家人等去上了幾處墳，與許久不曾見過面的親戚朋友，來往熱鬧了幾天，一種鄉(xiāng)居的倦怠，忽而襲上心來了，于是乎我就決心上釣臺訪一訪嚴子陵的幽居。

②我去的那一天，記得是陰晴欲雨的養(yǎng)花天，船到桐廬，已經(jīng)是燈火微明的黃昏時候了，不得已就只得在碼頭近邊的一家旅館的樓上借了一宵宿。

③第二日清晨，叫茶房去雇了船，便上釣臺去。過了桐廬，江心狹窄，淺灘果然多起來了。兩岸全是青青的山，中間是一條清淺的水，有時候過一個沙洲，洲上的桃花菜花，還有許多不曉得名字的白色的花，正在喧鬧著春暮，吸引著蜂蝶。我在船頭上指東話西地問著船家，這是什么山，那是什么港，驚嘆了半天，稱頌了半天，人也覺得倦了，不曉得什么時候，船家卻大聲的叫了起來說：“先生，羅芷過了，釣臺就在前面，你醒醒罷，好上山去燒飯吃去?！?/p>

④擦擦眼睛，抬起頭來一看，四面的水光山色又忽而變了樣子了。清清的一條淺水，比前又窄了幾分，四圍的山包得格外的緊了，仿佛是前無去路的樣子。并且山容峻削，看去覺得格外的瘦格外的高。向天上地下四圍看看，只寂寂的看不見一個人類。雙槳的搖響，到此似乎也不敢放肆了，鉤的一聲過后，要好半天才來一個幽幽的回響，靜，靜，靜，身邊水上，山下巖頭，只沉浸著太古的靜，死滅的靜，山峽里連飛鳥的影子也看不見半只。前面的所謂釣臺山上，只看得見兩大個石壘，一間歪斜的亭子，許多縱橫蕪雜的草木。山腰里的那座祠堂，也只露著些廢垣殘瓦，屋上面連炊煙都沒有一絲半縷，象是好久好久沒有人住了的樣子。并且天氣又來得陰森，早晨曾經(jīng)露一露臉過的太陽，這時候早已深藏在云堆里了，余下來的只是時有時無從側(cè)面吹來的陰颼颼的半箭兒山風(fēng)。船靠了山腳，跟著前面背著酒菜魚米的船夫走上嚴先生祠堂的時候，我心里真有點害怕，怕在這荒山里要遇見一個干枯蒼老得同絲瓜筋似的嚴先生的鬼魂。

⑤在祠堂西院的客廳里坐定，我的心跳也漸漸兒的鎮(zhèn)靜下去了，便和船家從斷碑亂石中間爬上了釣臺。東西兩石壘，高各有二三百尺，離江面約兩里來遠，東西臺相去只有一二百步，但其間卻夾著一條深谷。立在東臺，可以看得出羅芷的人家，回頭展望來路，風(fēng)景似乎散漫一點，而一上謝氏的西臺，向西望去，則幽谷里的清景，卻絕對的不象是在人間了。我雖則沒有到過瑞士，但到了西臺，朝西一看，立時就想起了曾在照片上看見過的威廉退兒的祠堂。這四山的幽靜，這江水的青藍，簡直同在畫片上的珂羅版色彩，一點也沒有兩樣，所不同的就是在這兒的變化更多一點，周圍的環(huán)境更蕪雜不整齊一點而已，但這卻是好處，這正是足以代表東方民族性的頹廢荒涼的美。

⑥從釣臺下來，回到嚴先生的祠堂，手拿著以火柴柄制成的牙簽，走到東面供著嚴先生神像的龕前，向四面的破壁上一看，翠墨淋漓，題在那里的，竟多是些俗而不雅的過路高官的手筆。最后到了南面的一塊白墻頭上，在離屋檐不遠的一角高處，卻看到了我們的一位新近去世的同鄉(xiāng)夏靈峰先生的四句似邵堯夫而又略帶感慨的詩句。夏靈峰先生雖則只知崇古，不善處今，但是五十年來，象他那樣的頑固自尊的亡清遺老，也的確是沒有第二個人。比較起現(xiàn)在的那些官迷的南滿尚書和東洋宦婢來，他的經(jīng)術(shù)言行，姑且不必去論它，就是以骨頭來稱稱，我想也要比什么羅三郎鄭太郎輩，重到好幾百倍。

⑦靜坐著喝了兩碗清茶。在這四大無聲，只聽見我自己的啾啾喝水的舌音沖擊到那座破院的敗壁上去的寂靜中間，同驚雷似地一晌，同時在門外面歇著的船家，也走進了院門，高聲的對我說：“先生，我們回去罷！”

一九三二年八月在上海寫

（選自《現(xiàn)代散文鑒賞》，有刪改）

（1）試分析文章開頭語段的作用。

（2）在④⑤自然段中，詳細描繪了釣臺的山水，請概況釣臺山水景物有何特色？另外，在描繪山水時運用了多種表現(xiàn)手法，就其中一種手法作簡要分析。

（3）下面對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検荁

A．借祠堂的荒涼和釣臺及其周圍環(huán)境蕪雜來議論“東方民族性的頹廢”。這既體現(xiàn)了當(dāng)時的社會現(xiàn)實，又表明當(dāng)時因心境影響而形成的審美觀。

B．第二段“兩岸全是青青的山，中間是一條清淺的水，有時候過一個沙洲，洲上的桃花菜花，還有許多不曉得名字的白色的花，正在喧鬧著春暮，吸引著蜂蝶?！币环忝蓝鷻C盎然的畫面呈現(xiàn)在讀者面前，樂景寫哀情，反襯郁結(jié)沉悶的心情。

C．文章第六自然段，將夏靈峰先生與“現(xiàn)在的那些官迷尚書和東洋宦婢”對比，借以表述對投敵附逆的無恥文人的激憤之情。

D．本文以的游蹤為線索，詳細地記敘了游覽嚴子陵的經(jīng)過與感受。記敘、描寫、議論抒情融為一體。

散文．

（1）本題考查學(xué)生對散文開頭的作用的分析鑒賞能力，答題時學(xué)會從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表述效果等方面鑒賞。

（2）本題考查學(xué)生對景物描寫特點的概括能力和寫景方法的鑒賞能力，答題時要熟悉概括景物特點的方法和寫景方法，分析時要結(jié)合文句。

（3）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要通讀全文，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。

（1）文章開頭“因為近在咫尺，以為什么時候要去就可以去，我們對于本鄉(xiāng)本土的名區(qū)勝景，反而往往沒有機會去玩，或不容易下一個決心去玩的。正唯其是如此，我對于富春江上的嚴陵，二十年來，心里雖每在記著，但腳卻沒有向這一方面走過”，交代了沒有去過嚴陵的原因；“一九三一，暮春三月，春服未成，而中央黨帝，似乎又想玩一個秦始皇所玩過的把戲了，我接到了警告，就倉皇離去了寓居”，介紹當(dāng)時的社會環(huán)境，交代“我”的處境；“一種鄉(xiāng)居的倦怠，忽而襲上心來了，于是乎我就決心上釣臺訪一訪嚴子陵的幽居”交代了“我”去嚴陵的原因。結(jié)構(gòu)上，為下文去訪嚴陵作鋪墊張本，奠定了全文的感傷悲憤的情感基調(diào)。

（2）第一問：④⑤景色特點：

④自然段景色描寫語句：“清清的一條淺水，比前又窄了幾分，四圍的山包得格外的緊了……并且山容峻削，格外的瘦格外的高?！^的一聲過后，要好半天才來一個幽幽的回響，靜，靜，靜，身邊水上，山下巖頭，只沉浸著太古的靜，死滅的靜，山峽里連飛鳥的影子也看不見半只。……一間歪斜的亭子，許多縱橫蕪雜的草木。山腰里的那座祠堂，也只露著些廢垣殘瓦，屋上面連炊煙都沒有一絲半縷，……天氣又來得陰森……時有時無從側(cè)面吹來的陰颼颼的半箭兒山風(fēng)”

⑤段自然景色描寫語句：……深谷……四山的幽靜，這江水的青藍，……周圍的環(huán)境更蕪雜不整齊一點而已，……足以代表東方民族性的頹廢荒涼的美”。

概括兩段景色特點：河水淺窄清幽，群山峻削寂靜，草木荒蕪，山水間呈現(xiàn)出一種清幽頹廢荒蕪的特點。

第二問：寫景方法：

①以動襯靜?！半p槳的搖響，到此似乎也不敢放肆了，鉤的一聲過后，要好半天才來一個幽幽的回響”，寫雙槳輕搖，雖有響聲，更反襯出環(huán)境的幽靜。

②對比?！拔译m則沒有到過瑞士，但到了西臺，朝西一看，立時就想起了曾在照片上看見過的威廉退兒的祠堂”，與瑞士風(fēng)景、珂羅版畫對比，著重描寫了西臺西望所見到的釣臺一帶山幽江清的靜秀之美。

③多感官相結(jié)合。從視覺“抬起頭來一看，四面的水光山色又忽而變了樣子了。清清的一條淺水，比前又窄了幾分，四圍的山包得格外的緊了，仿佛是前無去路的樣子。并且山容峻削，看去覺得格外的瘦格外的高”，聽覺“雙槳的搖響，到此似乎也不敢放肆了，鉤的一聲過后，要好半天才來一個幽幽的回響”，觸覺“天氣又來得陰森，早晨曾經(jīng)露一露臉過的太陽，這時候早已深藏在云堆里了，余下來的只是時有時無從側(cè)面吹來的陰颼颼的半箭兒山風(fēng)”。

（3）B.正面襯托此時游覽的快樂心情。

故選B。

解析：

（1）內(nèi)容上，寫出了決心上釣臺訪一訪嚴子陵幽居的原因，交代了在文中表現(xiàn)的感傷、悲憤之情的社會社會背景。結(jié)構(gòu)上，為下文鋪墊張本，奠定了全文的情感基調(diào)。

（2）山水景物特色：河水淺窄清幽，群山峻削寂靜，草木荒蕪，山水間呈現(xiàn)出一種清幽頹廢荒蕪的特點。

手法：①以動襯靜?！半p槳的搖響，到此似乎也不敢放肆了，鉤的一聲過后，要好半天才來一個幽幽的回響”，寫雙槳輕搖，雖有響聲，更反襯出環(huán)境的幽靜。

②對比。與瑞士風(fēng)景、珂羅版畫對比，著重描寫了西臺西望所見到的釣臺一帶山幽江清的靜秀之美。

③多感官相結(jié)合。從視覺“山容峻削”，聽覺“雙槳的搖響，到此似乎也不敢放肆了，鉤的一聲過后，要好半天才來一個幽幽的回響”，觸覺“從側(cè)面吹來的陰颼颼的半箭兒山風(fēng)”.

（3）B

散文中景物、環(huán)境描寫作用：

1.交代時間、季節(jié)、地點、氣候及景物，提供人物活動的特定場所。

2.奠定文章的感情基調(diào)，渲染氣氛。

3.揭示人物心理，表現(xiàn)人物性格。

4.為下文作鋪墊。

5.推動情節(jié)發(fā)展

三．文言文閱讀（共1小題）

4．（2021秋和平區(qū)校級期末）閱讀下面的文言文，完成下列各題。

宋通直郎蘇過叔黨，東坡先生之季子也。母同安郡夫人王氏。元祐五年，先生知杭州，叔黨年十有九，以詩賦解兩浙路①，禮部試，下。元祐七年，先生為兵部尚書，任右承務(wù)郎。明年，先生出帥定武，即謫知英州，繼貶惠州安置，三年，遷儋耳安置。

既四年，漸徙廉州、永州居住。邈乎萬死不測之險也，獨叔黨侍先生以往來。或曰先生樂居焉，大謬也。先生憂國愛君之心日加，循省而郁結(jié)，則何敢樂？惟是叔黨，于先生飲食服用，凡生理晝夜寒暑之所須者，一身百為，而不知其難。翁板則兒筑之，翁樵則兒薪之，翁賦詩著書則兒更端起拜之，為能須臾樂乎先生者也。其初至海上也，為文一篇曰《志隱》，效于先生前，先生覽之曰：“吾可以安于島夷矣?！碑?dāng)是時，叔黨之風(fēng)，使蠻蜑夷獠若可以語禮義。其傳而北也，霈然起天下父子之性，則叔黨之自處者如何哉？

先生還，至永州，稍還仕版②，居陽羨，不幸疾不起。叔黨兄弟得吉地于汝州郟城縣之小峨眉山以襄事，遂家于潁昌。叔黨偶從湖陰營水竹可賞者數(shù)畝，則名之曰小斜川，自號斜川居士，以視于焉之志。曰：“吾未即從先大夫于地下，則生也何事為？”泯泯浮沉里巷，或時一至京師，自得于醉醒而徜徉一世之外。所遇與談，靡不稱贊。放浪間節(jié)概存焉，故世人多之。使叔黨一旦忠盡于九德俊義之朝，則先生之立言者，叔黨之功業(yè)也。惜乎不及使人有見于此，而暴疾卒于鎮(zhèn)陽行道中。年五十有二。時宣和五年十二月乙未。

悲夫諸葛孔明初不得申其所志而躬耕南陽卒亦崎嶇巴蜀也。幸而有子曰瞻，可以肆其志，而無邦家以容，瞻則赴魏軍以死耳。若嵇叔夜之志氣尤異，而曾不得一席以全其軀，而子紹身血亦何益于邦家？古之父子有如此忠孝兩全而可恨者，天曷不壽叔黨于盛世而光先生之志耶？叔父欒城公每稱其孝以訓(xùn)宗族，且言：“吾兄遠居海上，無他，惟成就此兒能文也。”有《斜川集》二十卷，其《思子臺賦》《颶風(fēng)賦》則早行于世。而書畫之勝，亦克效似先生。人稱之曰“小坡”。

——宋晁說之《宋故通直郎眉山蘇叔黨墓志銘》

注：①兩浙路：北宋時期的一個地方行政區(qū)。②仕版：舊指記載官吏名籍的薄冊，亦指仕途、官場。

（1）對下列各句中詞語的解釋，不正確的一項是A

A．效于先生前效：盡孝

B．翁樵則兒薪之樵：砍柴

C．稍還仕版稍：逐漸

D．故世人多之多：稱贊

（2）下列各句中加點虛詞的意義和用法，相同的一組是D

A．邈乎萬死不測之險也知不可乎驟得

B．叔黨之功業(yè)也不知東方之既白

C．而曾不得一席以全其軀順流而東也

D．叔父欒城公每稱其孝以訓(xùn)宗族作《師說》以貽之

（3）下列句子分編為四組，其中全都能夠直接表現(xiàn)蘇過對父親蘇軾至孝的一組是A

①獨叔黨侍先生以往來

②一身百為，而不知其難

③翁樵則兒薪之

④吾可以安于島夷矣

⑤吾未即從先大夫于地下，則生也何事為

⑥惟成就此兒能文也

A．②③⑤

B．②③⑥

C．①③④

D．①④⑥

（4）文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是C

A．悲夫/諸葛孔明初不得申/其所志而躬耕南陽卒/亦崎嶇巴蜀也

B．悲夫諸葛孔明/初不得申/其所志而躬耕南陽/卒亦崎嶇巴蜀也

C．悲夫/諸葛孔明初不得申其所志/而躬耕南陽/卒亦崎嶇巴蜀也

D．悲夫諸葛孔明/初不得申其所志而躬耕南陽卒亦/崎嶇巴蜀也

（5）下列對原文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検荂

A．蘇過的人生與其父蘇軾的經(jīng)歷密切相關(guān)，元祐五年蘇過參加禮部試，未能考取，元祐七年，蘇軾官拜兵部尚書的時候，蘇過任右承務(wù)郎。后來蘇軾被貶偏遠之地，蘇過也跟隨而去。

B．蘇過追隨父親到了海島，不僅在生活上細心照料父親，而且給了父親極大的心靈慰藉，甚至影響了海島上的民風(fēng)。

C．蘇軾被貶海南時憂國愛君的心一天天加重，心情更是郁結(jié)，難怪他在海南寫下了“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”的慨嘆。

D．蘇軾過世后，蘇過一直過著閑散的生活。晁說之在文中借諸葛亮及其子諸葛瞻，嵇康及其子嵇紹來表述蘇過去世過早不能弘揚其父功業(yè)的深深遺憾。

（6）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①或曰先生樂居焉，大謬也。

②天曷不壽叔黨于盛世而光先生之志耶？

文本類型；之；而；以；乎；文言斷句；文言翻譯；內(nèi)容理解．

（1）本題考查文言實詞的使用，除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對實詞的意義進行揣測。

（2）本題考查文言虛詞的意義與用法。做好這類題，前提是我們必須熟知整個文言句子的含義，還必須熟悉語法。

（3）本題考查學(xué)生鑒賞人物形象及判斷文中信息的能力?；卮鸨绢}類，要抓住題干要點，理解選項含義，逐條比對判斷。

（4）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

（5）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力，注意將選項與原文作細致比較。

（6）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。

（1）A．“效于先生前”意思是“呈到先生面前”。效：呈獻，獻出。

（2）A．助詞，形容詞詞尾，……的樣子；助詞，用于句中表停頓。

B．結(jié)構(gòu)助詞“的”；助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性，不譯。

C．連詞，表轉(zhuǎn)折，但是；連詞，表修飾，不譯。

D．連詞，表目的，來。

故選：D。

（3）注意題干要求“直接表現(xiàn)蘇過對父親蘇軾至孝”。④屬于側(cè)面表現(xiàn)。⑥側(cè)面表現(xiàn)蘇過的文學(xué)才華。排除有④⑥的選項。

故選：A。

（4）“悲夫”是放在最前面的感嘆句，起到突出情感的作用，應(yīng)當(dāng)單獨斷開，排除BD；“而”字一般用于句首，應(yīng)在其前面斷開，排除A?！捌渌尽弊鳌鄙辍钡馁e語，“志”后斷開；“卒亦崎嶇巴蜀也”省略句狀語后置句，正常語序為“亦（于）崎嶇巴蜀卒也”，“卒”前斷開。故選：C。句子翻譯為：可嘆啊，諸葛亮當(dāng)初不能夠施展他的抱負，而在南陽耕田種地，最后死在崎嶇的巴蜀之地。

（5）C．“難怪他在海南寫下了‘多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)’的慨嘆”分析有誤，此句出自《念奴嬌赤壁懷古》，是蘇軾貶居黃州時游黃風(fēng)城外的赤壁磯時所作，并非在海南寫的。

（6）①或：有人；樂：喜歡；大謬：很荒謬。句子翻譯為：有人說蘇軾喜歡居住在這兒，這種說法很荒謬。

②曷：何，為什么；壽：使……長壽；光：發(fā)揚光大。句子翻譯為：上天何不在盛世延長蘇過的壽命而光大蘇軾的精神呢？

解析：

（1）A

（2）D

（3）A

（4）C

（5）C

（6）①有人說蘇軾喜歡居住在這兒，這種說法很荒謬。

②上天何不在盛世延長蘇過的壽命而光大蘇軾的精神呢？

參考譯文：

宋朝通直郎蘇過字叔黨，是東坡先生最小的兒子。他的母親是同安郡夫人王氏。元祐五年，先生任職杭州，叔黨當(dāng)時十九歲，憑借詩賦通過了兩浙路的鄉(xiāng)試，參加禮部測試，沒有考中。元祐七年，先生擔(dān)任兵部尚書，蘇過任右承務(wù)郎。第二年，先生出京做定武統(tǒng)帥，隨即被貶謫到英州任職，繼而又貶為惠州安置，三年，轉(zhuǎn)為儋州安置。過了四年，又逐漸遷徙到廉州、永州居住。這么遙遠的兇險之地，獨有叔黨侍奉先生往來。有人說先生在南居住是很快樂的，其實不是這樣。先生憂國愛君的心一天天加重，探察他的心情更是郁結(jié)，那么哪里來的快樂呢？只有這個叔黨，對于先生的飲食衣服用度，凡是身體生活晝夜寒暑所必須的，他自己一個人做百樣事，而不說其中的艱難。父親筑墻則兒子遞上筑版，父親砍柴則兒子做成柴薪，父親賦詩著書則兒子恭敬地拜讀，為的是能夠讓先生得到片刻的歡樂。蘇過剛剛到海上時，寫過一篇文章叫做《志隱》，呈到先生面前，先生看了之后說：“我可以安心地住在這個偏遠的海島上了“當(dāng)是時，叔黨的風(fēng)采，使這里的蠻夷之人也仿佛可以和他們談禮義了。其的事跡傳到北地，使得天下父子的本性得到充分的宣揚。

先生回朝，到了永州，稍微回歸仕途，住在陽羨，不幸染病不起。叔黨兄弟在汝州郟城縣的小峨眉山得到吉地來完成父親的喪事，于是就定居在潁昌。叔黨偶然從湖陰得到可以堂玩的幾畝水竹，就給它命叫小斜川，自號斜川居士，來表現(xiàn)自己終老于此的大志。說：“我不能立刻到地下跟從先父，那么活著還能做什么事呢？”平平凡凡地在里巷度過，有時偶然到京師，在半醉半醒之間悠然自得，仿佛徜徉在一世之外。后來得暴病死在鎮(zhèn)陽行道中，年紀五十二歲。當(dāng)時是宣和五年十二月乙未。

可嘆啊，諸葛亮當(dāng)初不能夠施展他的抱負，而在南陽耕田種地，最后死在崎嶇的巴蜀之地。幸而有個兒子叫諸葛瞻，可以繼承他的志向，卻沒有國與家來容納他，諸葛瞻就只能與魏軍拼命而死。像嵇康的志氣尤其與眾不同，而竟然得不到一領(lǐng)席子來保全他的身體，而他的兒子嵇紹身上流著他的血卻不得重用，對家國又有什么好處呢？古時的父子有像這樣忠孝兩全卻有遺憾的，上天為什么不讓叔黨在盛世長命百歲來廣大先生的遺志呢？蘇過的叔父常常稱贊他的孝道來訓(xùn)誡家族的后輩，并且說：“我的兄長遠居海上，沒有其他好處，就只成就了這個孩子的文學(xué)成就?！庇小缎贝范?，其中《思子臺賦》《颶風(fēng)賦》則早就在世上流行。而他書畫的成就，也很像先生。人們稱他叫做“小坡”。

在測試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的測試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。

第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運用課內(nèi)所學(xué)的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個深入和復(fù)核的過程。

四．詩歌閱讀（共1小題）

5．（2021秋和平區(qū)校級期末）閱讀下面這首詩，按要求作答。

游泰山（其六）

李白

朝飲王母池，暝投天門關(guān)。

獨抱綠綺琴，夜行青山間。

山明月露白，夜靜松風(fēng)歇。

仙人游碧峰，處處笙歌發(fā)。

寂靜娛清暉，玉真連翠微。

想象鸞鳳舞，飄飖龍虎衣。

捫天摘匏瓜，恍惚不憶歸。

舉手弄清淺，誤攀織女機。

明晨坐相失，但見五云飛。

（解釋）①玉真：仙子名。②匏瓜：星宿名。

（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是B

A．開篇“朝飲”“暝投”兩句，表現(xiàn)出詩人登山時間之長，也引人想見泰山景色之雄奇。

B．在泰山靜美的夜色中，李白獨自一人撫琴、賞月、聽松，借以排解仕途失意的痛苦。

C．詩中“想象鸞鳳舞，飄欣龍虎衣”等句與“霓為衣兮風(fēng)為馬”幾句有異曲同工之妙。

D．此詩表述了詩人登臨泰山的愉悅之情，也流露出他在泰山仙境消失后的遺憾之意。

（2）李白《游泰山》（其六）描寫泰山景色，將實景與幻境融合，請結(jié)合詩句賞析這一藝術(shù)特色。

理解詩詞內(nèi)容．

（1）本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。

（2）本題考查鑒賞古代詩歌的表述技巧的能力。在理解詩句內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析用了哪些手法，然后結(jié)合詩句分析為什么是這樣的手法，最后分析表述效果和傳達的感情。

（1）B.“借以排解仕途失意的痛苦”無中生有。從詩中“仙人游碧峰，處處笙歌發(fā)。寂靜娛清暉，玉真連翠微”“捫天摘匏瓜，恍惚不憶歸”等詩句中可看出登臨泰山的愉悅之情。

（2）李白是唐代浪漫主義詩人，他善于將想象與現(xiàn)實相結(jié)合，虛實結(jié)合，營造一種亦真亦幻的氛圍，本詩中也充分地體現(xiàn)了這一特點。詩人在詩的開頭“朝飲王母池，暝投天門關(guān)。獨抱綠綺琴，夜行青山間。山明月露白，夜靜松風(fēng)歇”，此處寫王母池、天門關(guān)、青山碧峰、明月白露、松風(fēng)止歇等情節(jié)都是實寫，通過自己的所見所感，描述了泰山綺麗的景色，也營造出一種清幽靜謐的意境。接著，運用想象，“仙人游碧峰，處處笙歌發(fā)。寂靜娛清暉，玉真連翠微。想象鸞鳳舞，飄飖龍虎衣”，幻化出一幕仙子臨峰，笙歌鳳舞，仙袂飄搖。詩人置身其間，捫天摘星，撫銀河水，觸織女機的場景，讓讀者猶如身臨其境。是泰山宛若仙境的美景觸發(fā)了詩人豐富的想象，從中可見詩人對泰山美景的熱愛，而對仙境的想象，也表現(xiàn)了對理想境界的向往。

解析：

（1）B

（2）本詩實寫青山碧峰、明月白露、松風(fēng)止歇、星宿可摘等，營造出清幽靜謐的意境。詩歌實中生虛，泰山宛若仙境的美景觸發(fā)了詩人豐富的想象：仙子臨峰，笙歌鳳舞，仙袂飄搖。詩人置身其間，捫天摘星，撫銀河水，觸織女機，氣氛歡快，令人忘歸。詩歌在虛實結(jié)合中傳達出詩人對泰山美景的熱愛，對理想境界的向往。

譯文：

早晨喝瑤池里的水，傍晚投宿天門關(guān)。懷里抱著綠綺琴，夜晚行走在青山間。月光下山色明亮，露水晶瑩；風(fēng)停了松林無聲，夜更寂靜。此時也許有仙人漫游青山吧，笙樂歌聲處處傳遍。靜靜地欣賞清涼的月色，看掩映在青翠縹緲中的玉真道觀。恍惚中身邊似有鸞鳳起舞，繡有龍虎花紋的仙衣輕盈飄轉(zhuǎn)。手摸青天摘下匏瓜五星，神智迷離，流連忘返。雙手掬起清淺的銀河水，又把織女的機子誤攀。次日清晨這些幻