高考政治總復(fù)習(xí) 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 第三課 時(shí)代精神的升華課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4-新人教版高三必修4政治試題

第三課時(shí)代精神的升華一、單項(xiàng)選擇題1．2017年5月17日，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要按照立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系等方面充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，使之更好的發(fā)揮認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、服務(wù)社會(huì)的重要功能。這是因?yàn)檎嬲恼軐W(xué)()A．是一定社會(huì)和時(shí)代的構(gòu)成部分，是社會(huì)和時(shí)代在精神上的反映B．正確反映了時(shí)代的特點(diǎn)和要求，是認(rèn)識(shí)和改造世界的有力工具C．牢牢地把握了時(shí)代的脈搏，為社會(huì)變革提供強(qiáng)大的物質(zhì)力量D．是“科學(xué)之科學(xué)”，可以為人們改造世界提供世界觀和方法論指導(dǎo)2．習(xí)近平在中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提髙解決我國(guó)改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。這一要求的哲學(xué)依據(jù)是()①馬克思主義哲學(xué)正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律②馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)③馬克思主義哲學(xué)是指引社會(huì)變革的強(qiáng)大物質(zhì)力量④馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義中國(guó)化的理論成果A．①②B．①④C．②③D．③④3．2017年11月29日，南京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界第十一屆學(xué)術(shù)年會(huì)在召開。大會(huì)希望南京哲學(xué)社科學(xué)界精準(zhǔn)研究、精準(zhǔn)服務(wù)、精準(zhǔn)傳遞，通過學(xué)術(shù)年會(huì)激發(fā)思想火花，有效轉(zhuǎn)化研究成果，更好地推動(dòng)城市發(fā)展。由此可見，真正的哲學(xué)()①能為城市持續(xù)發(fā)展提供積極有益的指導(dǎo)②將會(huì)指導(dǎo)人們正確處理城市發(fā)展的問題③作為一種思想的力量是城市發(fā)展的基礎(chǔ)④可直接轉(zhuǎn)化為推動(dòng)城市發(fā)展的強(qiáng)大力量A．①②B．③④C．①③D．①④4．馬克思主義哲學(xué)根本不同于以往的舊哲學(xué)，從而在哲學(xué)史上實(shí)現(xiàn)了偉大變革。主要表現(xiàn)在()①創(chuàng)立了歷史唯物主義，因而不僅在自然觀上是唯物主義，而且在歷史觀上也是唯物主義②它是凌駕在具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”③它把唯物主義與辯證法有機(jī)結(jié)合起來，唯物主義是辯證的，辯證法是唯物主義的④它是實(shí)踐的唯物主義A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④5．李克強(qiáng)總理在《2017年政府工作報(bào)告》中強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展日標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。必須牢固樹立并切實(shí)貫徹五大發(fā)展理念，是因?yàn)檫@些理念()①是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)②反映了時(shí)代任務(wù)和要求，把握了時(shí)代脈搏③是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力④更新了思想觀念，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)A．①②B．③④C．②④D．①③6．2017年我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持健康穩(wěn)定發(fā)展，就必須貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀是()①推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)②主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一③發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的決定力量④馬克思主義中國(guó)化的偉大成果A．①②B．①③C．③④D．②④7．科學(xué)性和實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)最主要、最顯著的特征，表明馬克思主義哲學(xué)()A．尊重社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律，肯定無產(chǎn)階級(jí)歷史作用B．在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界，推動(dòng)顯示世界發(fā)展C．是無產(chǎn)階級(jí)的認(rèn)識(shí)工具，來自實(shí)踐并未實(shí)踐服務(wù)D．不僅正確地解釋世界，更重要的是強(qiáng)調(diào)改造世界8．“十三五”時(shí)期我國(guó)發(fā)展面臨許多新情況新問題，最主要的就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，黨中央國(guó)務(wù)院不斷深化新的發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)要以發(fā)展理念轉(zhuǎn)變引領(lǐng)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，以發(fā)展方式轉(zhuǎn)變推動(dòng)發(fā)展質(zhì)量和效益提升，為“十三五”時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展指好道、領(lǐng)好航。這說明()①真正的哲學(xué)可以更新人的觀念，解放人的思想②哲學(xué)是變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量③哲學(xué)源于實(shí)踐，是時(shí)代的精華④真正的哲學(xué)能為社會(huì)變革提供正確的指導(dǎo)A．①②B．②③C．①④D．③④9．2016年10月9號(hào)中共宣傳部舉辦紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年文藝晚會(huì)，習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年晚會(huì)上，指出馬克思主義的指導(dǎo)作用。馬克思主義為人類社會(huì)提供了最科學(xué)、最完整、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^和方法論。下列能夠體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)完整性的是()①馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一②馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一③馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一④馬克思主義哲學(xué)成為凌駕于其他一切科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”A．①③B．①④C．②③D．②④10．在推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)這一重大歷史時(shí)期。為此，中央政治局舉行了集體學(xué)習(xí)，主題是辯證唯物主義。這樣做的依據(jù)是()①哲學(xué)是對(duì)一定時(shí)期政治和經(jīng)濟(jì)生活的反映②馬克思主義哲學(xué)是我國(guó)社會(huì)新變革的先導(dǎo)③哲學(xué)要以不斷豐富的具體科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)④馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級(jí)科學(xué)的世界觀A．①②B．③④C．①③D．②④11．2017年5月17日，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)在北京召開。會(huì)議指出，“人類社會(huì)每一次重大躍進(jìn)，人類文明每一次發(fā)展，都離不開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)變革和思想先導(dǎo)?！边@段話表明哲學(xué)社會(huì)科學(xué)：()①能夠預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向②是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量③能夠?yàn)槿祟惿鐣?huì)發(fā)展提供具體方法④是推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力與源泉A．①②B．①④C．②③D．②④12．馬克思和黑格爾一樣，認(rèn)為世界是按照一個(gè)辯證法公式發(fā)展的，但是關(guān)于這種發(fā)展的原動(dòng)力，他和黑格爾的意見完全不同。黑格爾相信有一個(gè)叫“精神”的神秘實(shí)體，使人類歷史發(fā)展下去。在馬克思看來，推進(jìn)力不是精神而是物質(zhì)。然而，那是一種特別意義的物質(zhì)，是人對(duì)物質(zhì)的關(guān)系。關(guān)于這段話的理解正確的是()①馬克思主義哲學(xué)中的辯證法與黑格爾的辯證法意見完全不同②馬克思主義哲學(xué)繼承了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核③黑格爾是一個(gè)主觀唯心主義哲學(xué)家④人對(duì)物質(zhì)的關(guān)系最重要的部分是人的生產(chǎn)方式A．①②B．①③C．②③D．②④二、非選擇題13．讀下圖，回答問題。第13題圖(1)上圖揭示了馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的一個(gè)重要因素是什么？(2)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生絕不是偶然的，在它的產(chǎn)生中還有哪些因素起著重要作用？第三課時(shí)代精神的升華1．B【解析】任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的構(gòu)成部分，是社會(huì)和時(shí)代在精神上的反映，A錯(cuò)誤；真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)，提供了精神力量，不是物質(zhì)力量，C錯(cuò)誤；哲學(xué)并不凌駕于具體科學(xué)之上，那種把哲學(xué)看做“科學(xué)之科學(xué)”的觀點(diǎn)，是錯(cuò)誤的，排除D。故選B。2．A【解析】③選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，馬克思主義哲學(xué)是指引社會(huì)變革的強(qiáng)大精神力量。④選項(xiàng)表述本身錯(cuò)誤，排除。題目表明了馬克思主義哲學(xué)正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。故①②入選。選A。3．A【解析】③選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，此觀點(diǎn)夸大了哲學(xué)的作用。④選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，哲學(xué)作為一種意識(shí)要轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量必須要通過實(shí)踐的環(huán)節(jié)。題目中，大會(huì)希望南京哲學(xué)社科學(xué)界精準(zhǔn)研究、精準(zhǔn)服務(wù)、精準(zhǔn)傳遞，通過學(xué)術(shù)年會(huì)激發(fā)思想火花，有效轉(zhuǎn)化研究成果，更好地推動(dòng)城市發(fā)展。由此可見，真正的哲學(xué)能為城市持續(xù)發(fā)展提供積極有益的指導(dǎo)，將會(huì)指導(dǎo)人們正確處理城市發(fā)展的問題，故①②入選。選A。4．D【解析】試題分析：馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立了歷史唯物主義，因而不僅在自然觀上是唯物主義，而且在歷史觀上也是唯物主義；它把唯物論與辯證法有機(jī)結(jié)合起來，唯物論是辯證的，辯證法是唯物的，它是實(shí)踐的唯物主義。故①③④適合題意；它并不是凌駕在具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”，故②項(xiàng)錯(cuò)誤。本題選D項(xiàng)。5．C【解析】李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，因?yàn)楸仨毨喂虡淞⒉⑶袑?shí)貫徹是真正的哲學(xué)，反映了時(shí)代任務(wù)和要求，把握了時(shí)代脈搏，更新了思想觀念，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，②④正確；材料未涉及哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，排除①；社會(huì)的基本矛盾是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力，③說法錯(cuò)誤；故本題答案選C。6．D【解析】一切從實(shí)際出發(fā)是我們做好各項(xiàng)工作的根本出發(fā)點(diǎn)，①錯(cuò)誤；科學(xué)發(fā)展觀是正確的理念，是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，②正確；人民群眾是發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的決定力量，③錯(cuò)誤；科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的偉大成果，④正確，故本題答案應(yīng)為D。7．D【解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)的基本特征。實(shí)踐性強(qiáng)調(diào)的是不僅正確地解釋世界，更重要的是強(qiáng)調(diào)改造世界故本題答案應(yīng)為D。8．C【解析】真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐。任何反映自己時(shí)代的客觀要求和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的哲學(xué)，都可以成為這一時(shí)代社會(huì)變革的先導(dǎo)，推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的步伐，指導(dǎo)社會(huì)的變革。材料中“不斷深化新的發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)要以發(fā)展理念轉(zhuǎn)變引領(lǐng)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變”強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)的作用，即真正的哲學(xué)可以更新人的觀念，解放人的思想，真正的哲學(xué)能為社會(huì)變革提供正確的指導(dǎo)，選C；②不選，哲學(xué)是精神力量；③與材料無關(guān)。9．A【解析】其它哲學(xué)派別也是世界觀與方法論的統(tǒng)一，故不選②；④說法錯(cuò)誤，馬克思主義哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括與總結(jié)，并不是百科全書式的完備的知識(shí)體系，不能說它是一切科學(xué)的“科學(xué)”。答案為A。10．D【解析】①不符合題意，題干反映的是哲學(xué)對(duì)社會(huì)的影響。題干不反映具體科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系，③不符合題意。①④正確闡釋了馬克思主義哲學(xué)的作用，正確符合題意。11．A【解析】“人類社會(huì)每一次重大躍進(jìn)，人類文明每一次發(fā)展，都離不開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)變革和思想先導(dǎo)”，這段話表明哲學(xué)社會(huì)科學(xué)能夠預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量①②正確且適合題意；哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不能為人類社會(huì)發(fā)展提供具體方法，③說法錯(cuò)誤；科技是推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力與源泉，④說法錯(cuò)誤；故本題答案選A。12．D【解析】題中材料“馬克思和黑格爾一樣，認(rèn)為世界是按照一個(gè)辯證法公式發(fā)展的”，馬克思主義哲學(xué)繼承了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核，據(jù)此，可以選出②項(xiàng)，排除①項(xiàng)；題中材料“黑格爾相信有一個(gè)叫‘精神’的神秘實(shí)體，使人類歷史發(fā)展下去。在馬克思看來，推進(jìn)力不是精神而是物質(zhì)。然而，那是一種特別意義的物質(zhì)，是人對(duì)物質(zhì)的關(guān)系”，表明二者的區(qū)別在于對(duì)世界本原問題認(rèn)識(shí)的不同，馬克思主義哲學(xué)的辯證法是唯物辯證法，而黑格爾的辯證法是客觀唯心主義辯證法，排除③項(xiàng)，選出④項(xiàng)。故本題答案是D項(xiàng)。13．【答案】(1)圖畫揭示了馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生