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文檔簡(jiǎn)介
采菊東籬下悠然見(jiàn)南山
郡遣督郵至縣,吏白應(yīng)束帶見(jiàn)之。嘆曰:“我不能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小人?!奔慈战庥【R去職,賦《歸去來(lái)》以遂其志。
——《宋書(shū)·陶潛傳》(沈約)陶淵明(約365—427),又名潛,字元亮,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人,東晉著名詩(shī)人。他是田園詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者,他的田園詩(shī),感情真摯、樸素自然,直接影響到唐代的田園詩(shī)派。他也被認(rèn)為是漢魏南北朝800年間最杰出的詩(shī)人之一。他還是著名的散文家,著名的散文有《桃花源記》、《五柳先生傳》等。桃花源記陶淵明從課文題目中,你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語(yǔ)?
比喻與外界隔絕的幽靜美好的地方或幻想中的美好世界。現(xiàn)在也用以比喻一種理想的脫離現(xiàn)實(shí)的境地。世外桃源寫(xiě)作背景:
本文是陶淵明《桃花詩(shī)》前的序文,大約作于南朝宋武帝永初二年(421),當(dāng)時(shí)作者57歲,隱居農(nóng)村已經(jīng)十幾年。文中所說(shuō)的桃花源似乎有實(shí)際的依據(jù),在今天的湖南省桃源縣西南沅江之濱的桃源山腰上,有個(gè)長(zhǎng)約一百米的上洞,有人認(rèn)為是桃花源。但文中所說(shuō)的故事純屬虛構(gòu)。大聲朗讀課文讀順課文讀準(zhǔn)下列字音豁然儼然黃發(fā)垂髫阡陌交通間隔便要還家及郡下語(yǔ)云詣太守劉子驥hùoyǎntiáoqiānmò
jìanyāojùnyùyìjì讀好下列句子的停頓忘/路之遠(yuǎn)近有/良田美池桑竹之屬自云/先世/避秦時(shí)亂率/妻子邑人/來(lái)此絕境余人/各復(fù)/延至其家晉太元中,武陵人,捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林
夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船,從口入。初極狹,才通人;
復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。
其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人
黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。
便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。
自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆吧惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也”。既出,得其船,便扶向路,處處志之。
及郡下,詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,末果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。朗讀通譯第一段并解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。為:作為緣:沿著,順著之:的
東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人以打魚(yú)作為職業(yè)。有一天,他順著溪水劃船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。為:作為逢:遇到。雜樹(shù):別的樹(shù)。鮮美:鮮艷美麗
落英:落花繽紛:繁多的樣子異:對(duì)……感到驚奇,詫異
忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。
忽然遇到一片桃花林,生長(zhǎng)在溪的兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒(méi)有別的樹(shù),地上花草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異,繼續(xù)向前走,想走到林子的盡頭。復(fù)前行,欲窮其林。復(fù):又窮:走到……盡頭齊讀課文第一段。背誦課文第一段。1、漁人是如何發(fā)現(xiàn)桃花林的?2、作者是怎樣描寫(xiě)桃花林的?3、描寫(xiě)桃花的詩(shī)句,你能聯(lián)想到哪些?4、概括本段的大意。5、描寫(xiě)第一段有什么作用?6、“忽逢桃花林”中的“忽”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情?7、“欲窮其林”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情?問(wèn)題探究竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。——蘇軾雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲然?!啤ね蹙S漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的?描寫(xiě)桃林美景的句子是:描寫(xiě)桃花的詩(shī)句有:本段的大意:燃緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。描寫(xiě)第一段有什么作用?渲染了神秘美麗的氣氛,暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境,為寫(xiě)桃花源的美好做鋪墊?!昂龇晏一帧敝械摹昂觥弊直憩F(xiàn)了漁人怎樣的心情?事出偶然,意料之外?!坝F其林”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情?由于“甚異之”,想探個(gè)究竟。朗讀通譯第二段林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。仿佛:隱隱約約,形容看的不真切的樣子。若:像。
桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了,便出現(xiàn)一座山。山上有個(gè)小洞口,里面隱隱約約有光亮。
便舍船,從口入,初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。
漁人就丟下小船,從洞口進(jìn)去。起初洞口很窄,僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步,突然(變得)開(kāi)闊敞亮了。
舍:丟下
復(fù):又豁然開(kāi)朗:形容由狹窄幽暗變得寬闊明朗的樣子。
土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。(呈現(xiàn)在他的眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘、桑樹(shù)、竹子之類(lèi)。田間小路交錯(cuò)相通,村落間能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。平:平坦。曠:開(kāi)闊儼然:整齊的樣子屋舍:房屋阡陌:田間小路交通:交錯(cuò)相通屬:類(lèi)相聞:可以互相聽(tīng)到
其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。外人:桃花源以外的世人。
黃發(fā)垂髫:老人和小孩并:都。那里面的人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和孩子都悠閑愉快,自得其樂(lè)。問(wèn)題探究
1、哪些句子描寫(xiě)了桃花源的生活環(huán)境?
土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
其中往來(lái)種作,男女衣者,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。2、哪些句子描寫(xiě)了桃花源人社會(huì)生活和精神狀態(tài)?
3、“豁然開(kāi)朗”照應(yīng)前文什么內(nèi)容?
初極狹,才通人自然環(huán)境:美麗富饒;社會(huì)環(huán)境:安定平和;生活狀況:安居樂(lè)業(yè);精神狀態(tài):自由快樂(lè)。4、桃花源的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣?5、概括本段的大意:漁人進(jìn)入桃花源的經(jīng)過(guò),描述了桃花源中人的生活環(huán)境和精神狀態(tài)。請(qǐng)你總結(jié)6、桃花源人他們生活在一個(gè)怎樣的社會(huì)當(dāng)中?
①
這里環(huán)境優(yōu)美,屋舍整齊,人與人之間和睦友愛(ài)。②人人各盡所能的參加勞動(dòng),老人和孩子生活幸福、愉快。③沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有紛擾。齊讀第二段背誦第二段見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。具:詳盡。要:通“邀”,邀請(qǐng)?jiān)O(shè)酒:擺酒作:做咸:都訊:消息學(xué)習(xí)第三段
桃源中人看到漁人,于是非常驚訝,問(wèn)漁人從哪里來(lái)。漁人詳盡地回答了他們。他們就邀請(qǐng)漁人到自己家里去,擺酒殺雞做飯菜(來(lái)款待他)。村子的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人,都來(lái)打聽(tīng)消息。
自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。云:說(shuō)。避:躲避。妻子:妻子和兒女絕境:與世隔絕的地方復(fù):再。遂:于是。間隔:斷絕往來(lái)。
他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女和相鄰們來(lái)到這與世隔絕的地方,沒(méi)有再?gòu)倪@里出去過(guò),于是和桃花源以外的世人斷絕往來(lái)了。
問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。今:現(xiàn)在乃:竟然。無(wú)論:不要說(shuō),(更)不必說(shuō)他們問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏晉了。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。為:替、給。具:詳細(xì)所聞:所聽(tīng)到的事情。皆:都。嘆惋:感嘆惋惜。漁人把自己聽(tīng)到的事一一詳細(xì)地告訴了他們,那些人聽(tīng)罷都感嘆惋惜。延:請(qǐng)其他的人又各自邀請(qǐng)漁人到自己的家中,都拿出酒和飯菜(來(lái)款待他)。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也”。辭:告辭。去:離開(kāi)。語(yǔ):告訴不足:不值得。為:向。道:說(shuō)。漁人住了幾天,告辭離去。這里的人告訴他說(shuō):“這里的情況不值得對(duì)桃花源以外的世人說(shuō)啊。”1、哪三個(gè)句子體現(xiàn)了桃源人的熱情好客?2、哪個(gè)句子揭示了桃花源人來(lái)此的原因?3、桃花源中人“不復(fù)出焉”的原因是什么?4、你是如何看待桃花源中人避難于桃花源,不復(fù)出焉的行為?5、桃花源的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?6、概括本段的大意。思考探究哪三個(gè)句子體現(xiàn)了桃源人的熱情好客?
3、余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。1、便要還家,設(shè)酒殺雞作食。2、村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。說(shuō)明這是一個(gè)民風(fēng)淳樸的世外桃源。哪個(gè)句子揭示了桃花源人來(lái)此的原因?自云先世避秦時(shí)亂說(shuō)明桃花源人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡、痛恨,對(duì)和平、美好生活的向往。桃花源中人“不復(fù)出焉”的原因是什么?
先人已飽受戰(zhàn)亂之苦,桃花源中人不想回到黑暗的社會(huì)中再過(guò)痛苦的生活。你是如何看待桃花源中人避難于桃花源,不復(fù)出焉的行為?
桃花源人在當(dāng)時(shí)是很幸運(yùn)的,能躲避禍患,生活安定;但從積極意義上來(lái)講,躲避不是永遠(yuǎn)的,應(yīng)該起來(lái)抗?fàn)?。桃花源的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?1、這句話(huà)表明桃源人不希望外人打擾他們和平安寧的生活。2、為漁人后來(lái)”迷”而不復(fù)得路“,桃花源終不可尋埋下伏筆。概括本段的大意。寫(xiě)漁人在桃花源中做客以及辭去的經(jīng)過(guò)。漁人說(shuō)了什么?為什么不一一寫(xiě)出漁人的話(huà)?桃花源的人為什么“皆嘆惋”?漁人講述了①朝代的更替,②發(fā)生的戰(zhàn)亂,③百姓的痛苦生活。本文主要寫(xiě)桃花源的美好,而不是世外戰(zhàn)亂;另外桃花源外的事世人皆知,沒(méi)有必要一一寫(xiě)出。嘆惋的原因:桃源人為百姓生活在水深火熱之中,仍然忍受著剝削、戰(zhàn)亂的痛苦生活而感嘆。合作探究齊讀第三段背誦第三段既出,得其船,便扶向路,處處志之。既:已經(jīng)。扶:沿,順著向:從前的,舊的志:做標(biāo)記漁人出來(lái)后,找到他的船,就順著舊路(回去),一路上處處做上標(biāo)記。學(xué)習(xí)第四段及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷不復(fù)得路。及:到詣:到,特指到尊長(zhǎng)那里去。如此:像這樣的情況?;氐娇だ?,去拜見(jiàn)太守,報(bào)告了這些情況。即:立即。遣:派遣
志:標(biāo)記
遂:終于太守立即派人跟著他前去,尋找先前做的標(biāo)記,竟迷失了方向,沒(méi)有再找到原來(lái)的路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
聞:聽(tīng)說(shuō)。之:這件事。規(guī):計(jì)劃未果:沒(méi)有實(shí)現(xiàn)尋:隨即,不久。問(wèn)津:?jiǎn)柭?。這里是訪(fǎng)求,探求的意思。津:渡口南陽(yáng)有個(gè)叫劉子驥的人,是個(gè)高尚的名士。他聽(tīng)到這件事,高高興興地計(jì)劃前往,沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久病死了。后來(lái)就沒(méi)有探訪(fǎng)的人了。學(xué)習(xí)第五段1、概括這兩段的大意:
寫(xiě)漁人離開(kāi)桃花源后,太守、劉子冀再訪(fǎng)桃花源未果的情行。2、作者為寫(xiě)這兩段的目的是什么?
①渲染桃花源的神秘色彩
②暗示桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。思考探究齊讀第四、五段背誦第四、五段1、本文行文的線(xiàn)索是什么?2、本文寄托了作者怎樣的社會(huì)理想?在當(dāng)時(shí)的條件下能否實(shí)現(xiàn)?你怎樣看待這一理想?3、“留白”是繪畫(huà)的一種手法,文學(xué)創(chuàng)作中也不乏“留白”,它給讀者留下許多想象的空間,你認(rèn)為本文何處運(yùn)用了這種手法,試做簡(jiǎn)要的分析。重點(diǎn)研討本文行文的線(xiàn)索是什么?
漁人的行蹤。具體是:發(fā)現(xiàn)桃花源進(jìn)入桃花源做客桃花源再尋桃花源作者的理想社會(huì)是:
在這個(gè)社會(huì)里,①環(huán)境優(yōu)美,人民安定幸福,民風(fēng)淳樸;②沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂;③人人各盡所能的參加勞動(dòng),老人和小孩都生活幸福、愉快,人與人之間都極其融洽和友好。能否實(shí)現(xiàn):這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。①但它反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判,寄托了作者的政治理想。
②反映了百姓擺脫剝削和壓迫的要求,對(duì)和平幸福生活的向往。
③另一方面,這一理想又有局限性,它帶有一定程度的復(fù)古傾向,在階級(jí)社會(huì)中只是一種空想,是不可能實(shí)現(xiàn)的。如何評(píng)價(jià)這個(gè)理想?①漁人背信棄義、不守諾言。②寫(xiě)漁人的作用:一方面與桃花源中人的淳樸好客形成對(duì)比,加深了人們對(duì)桃花源外社會(huì)的認(rèn)識(shí),突出了桃花源是理想的社會(huì);另一方面,本文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線(xiàn)索,寫(xiě)漁人是組織材料的需要。漁人是個(gè)怎樣的人?寫(xiě)漁人有什么作用?
“留白”的作用與好處1、省略句子成分,在不妨礙理解的情況下,可以使行文簡(jiǎn)潔、流暢。2、運(yùn)用指示代詞,避免重復(fù)前文的內(nèi)容。陶淵明的語(yǔ)言,如一汪清泉,沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)。陶淵明的文章,似淡而濃,似癯(qu)而腴。出自本文的成語(yǔ):1.世外桃源
2.雞犬相聞3.豁然開(kāi)朗4.無(wú)人問(wèn)津5.怡然自得板書(shū)設(shè)計(jì)桃花源記陶淵明發(fā)現(xiàn)和平安寧進(jìn)入怡然自得離開(kāi)安居樂(lè)業(yè)再尋民風(fēng)淳樸
一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對(duì)照的美好社會(huì)寄托作者政治理想,反映人民愿望
桃花源線(xiàn)索:漁人的行蹤—發(fā)現(xiàn)→進(jìn)入→拜訪(fǎng)→離開(kāi)后再尋桃花源寫(xiě)作特點(diǎn):1.按行蹤(先后)順序,敘述詳略得當(dāng);2.語(yǔ)言?xún)?yōu)美,通俗易懂;3.展開(kāi)豐富想象,為我們描繪了一個(gè)令人向往的理想世界.主題思想:本文通過(guò)虛構(gòu)一個(gè)理想的“世外桃源”,表達(dá)了作者對(duì)黑暗社會(huì)生活的不滿(mǎn),對(duì)和平美好生活的向往和追求.→→→→→復(fù)習(xí)提升重點(diǎn)梳理文言詞語(yǔ)1——通假字便要還家(通“邀”邀請(qǐng))文言詞語(yǔ)2——古今異義1、芳草鮮美(古:鮮艷美麗;今:指“食物味道好”)2、阡陌交通,雞犬相聞(古:交錯(cuò)相通;今:指“各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)”)3、率妻子邑人來(lái)此絕境(古:妻子和兒女;今:指“丈夫的配偶”)(古:與人世隔絕的地方;今:指“走投無(wú)路的境地”)文言詞語(yǔ)2——古今異義(續(xù))4、無(wú)論魏晉(古:不必說(shuō),更不用說(shuō);今:用作關(guān)聯(lián)詞)5、不足為外人道也(古:不值得;今:一般指“不充足,不滿(mǎn)”)文言詞語(yǔ)3——一詞多義1、為武陵人捕魚(yú)為業(yè)此人一一為具言所聞2、舍便舍船,從口入屋舍儼然作為,動(dòng)詞,讀wéi給,介詞,讀wèi放棄,丟下,動(dòng)詞,讀shě房屋,名詞,讀shè文言詞語(yǔ)3——一詞多義(續(xù))3、志處處志之尋向所志
4、尋尋向所志尋病終作記號(hào),動(dòng)詞記號(hào),名詞尋找,動(dòng)詞不久,時(shí)間副詞文言詞語(yǔ)4——詞類(lèi)活用1、欲窮其林2、未果,尋病終窮盡,形容詞用做動(dòng)詞不久,動(dòng)詞用作時(shí)間副詞解釋句中詞語(yǔ)的意思1、武陵人捕魚(yú)為業(yè)2、緣溪行3、芳草鮮美,落英繽紛4、漁人甚異之5、欲窮其林(作為)(沿著,順著)(鮮艷美麗)(對(duì)……感到驚異)(盡)解釋句中詞語(yǔ)的意思1、林盡水源,便得一山2、仿佛若有光3、土地平曠,屋舍儼然4、有良田美池桑竹之屬5、阡陌交通6、雞犬相聞7、男女衣著,悉如外人(意譯為“看見(jiàn)”)(隱隱約約,形容看的不真切的樣子)(平整開(kāi)闊)(類(lèi))(田間小路)(互相)(都)解釋句中詞語(yǔ)的意思1、具答之2、自云先世避秦時(shí)難3、不復(fù)出焉4、便要還家5、乃不知有漢6、此人一一為具言所聞7、不足為外人道也(都)(說(shuō))(再)(通“邀”邀請(qǐng))(竟然)(詳細(xì)地)(值得)解釋句中詞語(yǔ)的意思1、便扶向路2、處處志之3、及郡下4、欣然規(guī)往5、尋病終6、后遂無(wú)問(wèn)津者(沿著)(做標(biāo)記)(到了)(計(jì)劃)(不久)(問(wèn)路)(一)通假字(二)古今異義
便要還家
(要,通“邀”,邀請(qǐng))古:交錯(cuò)相通今:交通運(yùn)輸2.阡陌交通,雞犬相聞知識(shí)歸類(lèi)古:鮮艷美麗今:新鮮1.芳草鮮美,落英繽紛。6.詣太守,說(shuō)如此。古:不值得今:不滿(mǎn)不充分古:像這樣
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