期末鞏固復(fù)習(xí)11：古詩(shī)詞鑒賞2023年七年級(jí)語(yǔ)文（部編）（原卷+解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1期末鞏固復(fù)習(xí)11：古詩(shī)詞鑒賞2023年七年級(jí)語(yǔ)文（部編）（原卷+解析）鞏固復(fù)習(xí)11：古詩(shī)詞鑒賞

1．下列對(duì)《木蘭詩(shī)》賞析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．本詩(shī)寫(xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng)題材，著墨較多的是生活場(chǎng)景和戰(zhàn)斗過(guò)程，繁簡(jiǎn)安排極具匠心，富有生活氣息。

B．“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”夸張地描寫(xiě)了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬(wàn)里迢迢，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，飛越一道道關(guān)口、一座座高山。

C．“爺娘聞女來(lái)……磨刀霍霍向豬羊”幾句運(yùn)用互文和排比的修辭手法，描寫(xiě)了家中因木蘭回鄉(xiāng)而出現(xiàn)的歡樂(lè)場(chǎng)面。

D．詩(shī)歌以雙關(guān)作結(jié)，既描寫(xiě)了眼前雙兔在一起奔跑雄雌難辨的樣子，又對(duì)木蘭女扮男裝代父從軍十多年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。

2．詩(shī)歌賞析，下列對(duì)古詩(shī)理解不正確的一項(xiàng)是（）

登幽州臺(tái)歌

陳子昂

前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！

A．全詩(shī)句式長(zhǎng)短不齊，音節(jié)抑揚(yáng)亦化，具有韻律美。

B．朗誦此詩(shī)，應(yīng)選擇靜美舒緩、悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的曲子作為背景音樂(lè)。

C．“悠悠”與“獨(dú)”相照應(yīng)，更加突出的孤獨(dú)。

D．后兩句抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇、孤寂沉郁的思想感情。

B

3．下面對(duì)《望岳》一詩(shī)理解不正確的一項(xiàng)是（）

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

A．首聯(lián)以自問(wèn)自答的形式，表現(xiàn)泰山雄偉的氣勢(shì)，從遠(yuǎn)望的角度寫(xiě)出了泰山的高大與歷史悠久。

B．頷聯(lián)凸顯了泰山神奇秀美的景色，也寫(xiě)出了泰山參天矗立的雄姿，使靜止的山峰充滿了活力。

C．頸聯(lián)將詩(shī)人極目遠(yuǎn)眺時(shí)的神態(tài)描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，襯托出泰山的雄偉壯麗及其令人震撼的力量。

D．尾聯(lián)寫(xiě)出詩(shī)人登上泰山之后俯視群山而小天下的雄姿，表述出一種人定勝天樂(lè)觀自信的豪邁。

4．選出對(duì)這首詩(shī)的賞析有誤的一項(xiàng)是（）

登飛來(lái)峰

王安石

飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

A．這是一首七言絕句，前兩句寫(xiě)出了飛來(lái)峰塔之高，后兩句寫(xiě)登飛來(lái)峰塔的感想。

B．這首詩(shī)前兩句的意思是：我登上飛來(lái)峰頂尋找高高的塔，聽(tīng)說(shuō)每天黎明雞叫的時(shí)候，在那里可以看到日出。

C．這首詩(shī)中，“浮云”一詞的寓意是：眼前的困難、障礙、挫折等。

D．善于把抽象的事理寓于具體形象中，借景抒懷，表明自己不畏艱難，對(duì)前途充滿信心。

5．閱讀下面的詩(shī)歌，選出賞析不正確的一項(xiàng)（）

游山西村

陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春舍近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，柱杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

A．詩(shī)人做客農(nóng)家，臘酒雖廉，但村人盡其所能，盛情款待，突顯出農(nóng)人質(zhì)樸好客的性格。

B．頷聯(lián)寫(xiě)出了路疑無(wú)而實(shí)有，景似絕而復(fù)出的境界，蘊(yùn)含著深刻的生活哲理。

C．尾聯(lián)從頸聯(lián)寫(xiě)農(nóng)人歡天喜地慶賀“春社”轉(zhuǎn)為憂傷的筆調(diào)，直抒胸臆，寫(xiě)出了詩(shī)人走出熱鬧喧囂后內(nèi)心的詩(shī)意與孤獨(dú)。

D．詩(shī)人緊扣詩(shī)題，剪取游村見(jiàn)聞，將明麗的風(fēng)光與古樸的民風(fēng)鐫刻在一幅秀美的畫(huà)卷中。

6．賞析古詩(shī)可以從多角度進(jìn)行，下列對(duì)《己亥雜詩(shī)》的賞析不正確的一項(xiàng)是（）

己亥雜詩(shī)

龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

A．讀詩(shī)意：詩(shī)歌前兩句抒情敘事，寓居京城多年，即將離別，內(nèi)心憂傷。但是他想到能夠逃出這桎梏的樊籠，內(nèi)心又是輕松愉快的。

B．明手法：詩(shī)歌后兩句展開(kāi)聯(lián)想，移情于物，借“落花”自喻，表現(xiàn)了詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，卻依然關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，絲毫不忘報(bào)國(guó)之志。

C．賞意象：“落紅”是詩(shī)歌中的常用意象，象征了生命的衰敗、青春的流逝。但詩(shī)人在本詩(shī)卻將“落紅”的寓意升華到自覺(jué)奉獻(xiàn)的人生境界。

D．品詩(shī)情：這首詩(shī)含蓄地表述了詩(shī)人貶謫回鄉(xiāng)時(shí)內(nèi)心的抑郁憤懣，也表述了自己渴望回到朝廷再次為國(guó)效力，但又厭棄官場(chǎng)的矛盾心情。

7．下面對(duì)《泊秦淮》（杜牧）一詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。

A．首句寫(xiě)景，兩用“籠”字，描寫(xiě)一幅朦朧的水色夜景，渲染出一種凄清的氣氛。

B．次句敘事，既交代了時(shí)間、地點(diǎn)，又點(diǎn)題，以“近酒家”引發(fā)思古之幽情。

C．商女熱衷歌唱《玉樹(shù)后庭花》，詩(shī)人既批判了她的幼稚無(wú)知，又抒發(fā)了自己憂時(shí)傷世之感。

D．全詩(shī)通過(guò)對(duì)歷史的詠嘆與現(xiàn)實(shí)的思考，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注與憂愁。

8．下面是小明對(duì)《賈生》這首詩(shī)每一句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

賈生

李商隱

宣室求賢訪逐臣，

賈生才調(diào)更無(wú)倫。

可憐夜半虛前席，

不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

A．“宣室求賢訪逐臣”中“逐臣”是被放逐的大臣，這里指被貶官的賈誼。

B．“賈生才調(diào)更無(wú)倫”贊美賈生才華橫溢，無(wú)與倫比。

C．“可憐夜半虛前席”表現(xiàn)漢文帝關(guān)切百姓國(guó)事，虛心傾聽(tīng)賈誼的建議。

D．“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”托古諷今，揭示晚唐皇帝求仙訪道的現(xiàn)實(shí)。

9．踏春結(jié)束，四位小伙伴一邊沿著盤(pán)旋曲折的山路下山，一邊欣賞著山景吟詩(shī)交流。此情此景，讓他們開(kāi)始討論《過(guò)松源晨炊漆公店》這首詩(shī)。下列選項(xiàng)中理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）

過(guò)松源晨炊漆公店（其五）

楊萬(wàn)里

莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。

政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔。

A．小揚(yáng)說(shuō)：“這首詩(shī)語(yǔ)言明白如話，靈動(dòng)活潑，幽默詼諧，意趣橫生，我很喜歡！”

B．小青說(shuō)：“常話說(shuō)‘上山容易下山難’，楊萬(wàn)里和我們的感受一樣啊，下山并不像大家通常認(rèn)為的那樣輕松容易呢！”

C．小飛說(shuō)：“對(duì)啊！因?yàn)樾凶咴谌f(wàn)山深處，即使一座山‘放過(guò)了你’，還有無(wú)數(shù)的山在攔著你呢！所以我們不要以為下山容易，就上當(dāng)受騙，空自歡喜?！?/p>

D．小春說(shuō)：“生活的道路也是如此呀！所以這首詩(shī)和普希金的《假如生活欺騙了你》的主題是一樣的，告訴我們，‘假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，一切都是瞬息，一切都將會(huì)過(guò)去’！”

10．閱讀下面的古詩(shī)，完成小題。

約客

[宋]趙師秀

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。

下列對(duì)本詩(shī)內(nèi)容情感的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首句中“家家雨”寫(xiě)出了“黃梅時(shí)節(jié)”的天氣特征。

B．次句寫(xiě)出江南雨季特別的景致，突出雨夜之熱鬧。

C．第三句點(diǎn)題，將前兩句的寫(xiě)景與“約客”聯(lián)系在一起，

D．末句通過(guò)一個(gè)小小動(dòng)作，生動(dòng)含蓄地寫(xiě)出詩(shī)人的悵惘與無(wú)奈。

一、閱讀下面兩首詩(shī)，完成各小題。

竹里館

王維

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

深林人不知，明月來(lái)相照。

晚春二首·其一

韓愈

草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

楊花榆英無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。

11．下列對(duì)兩首詩(shī)歌的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《竹里館》中的“幽篁”“深林”“明月”以幽靜的松林，明月的光影，勾勒出一幅空明澄凈，清幽寂靜的畫(huà)面。

B．《竹里館》“人不知”與“來(lái)相照”相互對(duì)照，以擬人化的手法表述了“左右無(wú)人相伴，唯有明月似解人意，如知己朋友般時(shí)時(shí)照耀自己”的意思。

C．《晚春》中“知”“斗”“解”等詞將花樹(shù)擬人，表現(xiàn)出它們各逞姿色，爭(zhēng)芳斗艷的情境。

D．《晚春》中花樹(shù)知“不久歸”而“斗芳菲”，因“無(wú)才思”而“作雪飛”糅人與花于一體，表述了詩(shī)人惜春的思想感情。

12．下列對(duì)兩首詩(shī)歌的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《竹里館》描繪了詩(shī)人月下獨(dú)坐、彈琴長(zhǎng)嘯的悠閑生活，表現(xiàn)隱者寧?kù)o、淡泊的心情以及高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)。

B．《竹里館》塑造了一個(gè)獨(dú)處者的形象，他內(nèi)心充滿孤寂與憤恨，只能以“長(zhǎng)嘯”來(lái)宣泄。

C．《晚春》是一首寫(xiě)暮春景物的七絕，詩(shī)人運(yùn)用擬人手法，通過(guò)“草木”有“知”、惜春爭(zhēng)艷的描寫(xiě)，反映了自己對(duì)春天大好風(fēng)光的珍惜。

D．《晚春》全詩(shī)表述了詩(shī)人惜春的思想感情，同時(shí)也蘊(yùn)含應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，乘時(shí)而進(jìn)，創(chuàng)造美好未來(lái)之意。

二、詩(shī)歌鑒賞，閱讀《春夜洛城聞笛》和《逢入京使》，完成下面小題。

春夜洛城聞笛

李白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。

逢入京使

岑參

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

下列對(duì)兩首詩(shī)的理解分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．《春夜洛城聞笛》一詩(shī)題目中“春夜”“洛城”點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)，“聞笛”指出詩(shī)歌的主要內(nèi)容，表明詩(shī)人因聞笛而寫(xiě)作此詩(shī)。

B．“散入春風(fēng)滿洛城”運(yùn)用想象和夸張，寫(xiě)悠揚(yáng)的笛聲乘著春風(fēng)散落全城，表述詩(shī)人春夜聞笛的喜悅之情。

C．“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干”兩句，寫(xiě)詩(shī)人遠(yuǎn)赴邊塞，東望故園，長(zhǎng)路漫漫，思鄉(xiāng)之情奔涌而出。

D．《逢入京使》全詩(shī)語(yǔ)言樸素平實(shí)，抓住一閃而過(guò)的生活片段，抒寫(xiě)復(fù)雜情感，極富情味。

三、閱讀下面兩首詩(shī)，完成下面小題。

晚春

韓愈

草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。

春雪

韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

14．下面對(duì)這兩首詩(shī)分析不正確的是（）

A．“新年都未有芳華”的意思是新年都沒(méi)有芬芳的鮮花，句中的“都”寫(xiě)出了久盼春色的人們分外焦急的心情。

B．《春雪》中“作飛花”三字，翻動(dòng)態(tài)為靜態(tài)，把初春的冷落翻成仲春的喧鬧，一翻再翻，令讀者目不暇接。

C．《晚春》不寫(xiě)百花稀落、暮春凋零，卻寫(xiě)草木留春而呈萬(wàn)紫千紅的動(dòng)人情景，寥寥幾筆，便給人以滿眼風(fēng)光，耳目一新的印象。

D．我們可以透過(guò)《晚春》景物描寫(xiě)領(lǐng)悟出其中的人生哲理，詩(shī)人通過(guò)“草樹(shù)”有“知”、惜春爭(zhēng)艷的場(chǎng)景描寫(xiě)，反映自己對(duì)美好青春的珍惜之情。

15．請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”這兩句的表述效果。

四、閱讀下面兩首詩(shī)，完成下面小題。

木蘭詩(shī)

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。

問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

木蘭歌

[唐]韋元甫

木蘭抱杼嗟，借問(wèn)復(fù)為誰(shuí)。欲聞所戚戚，感激強(qiáng)起顏。老父隸兵籍，氣力日衰耗。

豈足萬(wàn)里行，有子復(fù)尚少！胡沙沒(méi)馬足，朔風(fēng)裂人膚。老父舊羸病，何以強(qiáng)自扶？

木蘭代父去，秣馬備戎行。易卻紈綺裳，洗卻鉛粉妝。馳馬赴軍幕，慷慨?dāng)y干將。

朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜襲燕支虜，更攜于闐①羌。將軍得勝歸，士卒還故鄉(xiāng)。

父母見(jiàn)木蘭，喜極成悲傷。木蘭能承父母顏，卻卸巾鞲②理絲簧。昔為烈士雄，今復(fù)嬌子容。

親戚持酒賀，父母始知生女與男同。門(mén)前舊軍都，十年共崎嶇。本結(jié)兄弟交，死戰(zhàn)誓不渝。今者見(jiàn)木蘭，言聲雖是顏貌殊。驚愕不敢前，嘆重徒嘻吁。

世有臣子心，能如木蘭節(jié)，忠孝兩不渝，千古之名焉可滅！

[解釋]①于闐（tián）：古西域國(guó)名，在今新疆一帶。②巾鞲（gōu）：頭巾和臂衣，古代武士服。

任務(wù)一：[疏理故事情節(jié)]

16．《木蘭詩(shī)》是一首長(zhǎng)篇敘事民歌，記述了一個(gè)傳奇故事。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，把下面的故事情節(jié)補(bǔ)充完整。

決定代父從軍——（1）_______——奔赴戰(zhàn)場(chǎng)——征戰(zhàn)生活——（2）_______——親人團(tuán)聚

任務(wù)二：[體味互文修辭]

17．小文和小涵對(duì)“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”進(jìn)行斷句時(shí)產(chǎn)生了如下分歧，你贊同誰(shuí)的斷法？請(qǐng)說(shuō)明理由。

小文：將軍/百戰(zhàn)死，壯士/十年歸。

小涵：將軍/百戰(zhàn)/死，壯士/十年/歸。

任務(wù)三：[分析詳略安排]

18．小文和小涵學(xué)習(xí)了《木蘭詩(shī)》和《木蘭歌》后進(jìn)行了探討，請(qǐng)你一起參與，完成下面任務(wù)。

小文：我發(fā)現(xiàn)兩首詩(shī)歌對(duì)相同情節(jié)的詳略安排不一樣，如《木蘭詩(shī)》中詳寫(xiě)木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)一幕，除了寫(xiě)她馬不停蹄、日行夜宿地踏上征途，還描寫(xiě)了她（1）_______的心情，而《木蘭歌》中這一情節(jié)寫(xiě)得較簡(jiǎn)略。

小涵：你說(shuō)得對(duì)。我發(fā)現(xiàn)《木蘭歌》中寫(xiě)木蘭與親人團(tuán)聚這一幕時(shí)，對(duì)父母的描寫(xiě)只有（2）“_______”這一句，而《木蘭詩(shī)》中對(duì)家人的描寫(xiě)要詳細(xì)多了。

小文：小涵，你覺(jué)得《木蘭詩(shī)》詳寫(xiě)這些情節(jié)有何用意嗎？

小涵：我是這樣理解的：（3）_________。

任務(wù)四：[領(lǐng)會(huì)民歌特色]

19．《木蘭歌》是唐朝文人韋元甫根據(jù)《木蘭詩(shī)》的擬作（摹仿別人風(fēng)格或以別人的口吻寫(xiě)的作品）。對(duì)比兩首詩(shī)歌的結(jié)尾，你更喜歡哪一種？請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容，簡(jiǎn)述理由。

五、閱讀《游山西村》和《過(guò)故人莊》，回答問(wèn)題。

游山西村

（宋）陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

過(guò)故人莊

（唐）孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。

開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。

待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

(1)兩首詩(shī)都交代了農(nóng)家主人盛情待客的情況，《游山西村》詩(shī)中農(nóng)家“_____”（填寫(xiě)原文詩(shī)句或短語(yǔ)），《過(guò)故人莊》詩(shī)中故人“_____”（填寫(xiě)原文詩(shī)句或短語(yǔ)）。主人盡其所有，也正反映了他們_____的品質(zhì)。兩首詩(shī)歌都流露了_____之情。

(2)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，請(qǐng)先描繪本句詩(shī)中呈現(xiàn)的畫(huà)面，然后領(lǐng)略其中的哲理。

(3)對(duì)上面兩首詩(shī)理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．《游山西村》詩(shī)以明快、抒情的筆調(diào)，為我們描繪了一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光圖。

B．《游山西村》詩(shī)頸聯(lián)“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”極力表現(xiàn)了農(nóng)村生活的迷信和落后。

C．《過(guò)故人莊》詩(shī)頷聯(lián)“綠樹(shù)”是近景，“青山”是遠(yuǎn)景，使人感到幽靜、平和。

D．兩首詩(shī)的尾聯(lián)，都表現(xiàn)了主客之間的融洽氣氛。鞏固復(fù)習(xí)11：古詩(shī)詞鑒賞

1．下列對(duì)《木蘭詩(shī)》賞析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．本詩(shī)寫(xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng)題材，著墨較多的是生活場(chǎng)景和戰(zhàn)斗過(guò)程，繁簡(jiǎn)安排極具匠心，富有生活氣息。

B．“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”夸張地描寫(xiě)了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬(wàn)里迢迢，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，飛越一道道關(guān)口、一座座高山。

C．“爺娘聞女來(lái)……磨刀霍霍向豬羊”幾句運(yùn)用互文和排比的修辭手法，描寫(xiě)了家中因木蘭回鄉(xiāng)而出現(xiàn)的歡樂(lè)場(chǎng)面。

D．詩(shī)歌以雙關(guān)作結(jié)，既描寫(xiě)了眼前雙兔在一起奔跑雄雌難辨的樣子，又對(duì)木蘭女扮男裝代父從軍十多年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。

B

本題考查文學(xué)常識(shí)。

A.有誤，本詩(shī)詳略安排極具匠心，雖然寫(xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng)題材，但著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài)，富有生活氣息，戰(zhàn)斗過(guò)程是略寫(xiě)；

C.有誤，“爺娘聞女來(lái)……磨刀霍霍向豬羊”幾句運(yùn)用了排比的修辭，沒(méi)有互文；

D.有誤，詩(shī)歌以比喻作結(jié)，不是雙關(guān)；

故選B。

2．詩(shī)歌賞析，下列對(duì)古詩(shī)理解不正確的一項(xiàng)是（）

登幽州臺(tái)歌

陳子昂

前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！

A．全詩(shī)句式長(zhǎng)短不齊，音節(jié)抑揚(yáng)亦化，具有韻律美。

B．朗誦此詩(shī)，應(yīng)選擇靜美舒緩、悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的曲子作為背景音樂(lè)。

C．“悠悠”與“獨(dú)”相照應(yīng)，更加突出的孤獨(dú)。

D．后兩句抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇、孤寂沉郁的思想感情。

B

本題考查詩(shī)歌內(nèi)容及情感理解。

B.“靜美舒緩、悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的曲子作為背景音樂(lè)”有誤。詩(shī)歌的大致意思是：往前不見(jiàn)古代禮賢下士的圣君，向后不見(jiàn)后世求才的明君。想到只有那蒼茫天地悠悠無(wú)限，自己止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。陳子昂隨軍出征，因諫言被貶，在“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的寂寥中抒發(fā)自己壯志難酬、生不逢時(shí)、懷才不遇的惆悵和孤寂苦悶的悲憤之情。所以應(yīng)選擇略帶傷感、悲壯的音樂(lè)作為背景音樂(lè)。

故選B。

3．下面對(duì)《望岳》一詩(shī)理解不正確的一項(xiàng)是（）

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

A．首聯(lián)以自問(wèn)自答的形式，表現(xiàn)泰山雄偉的氣勢(shì)，從遠(yuǎn)望的角度寫(xiě)出了泰山的高大與歷史悠久。

B．頷聯(lián)凸顯了泰山神奇秀美的景色，也寫(xiě)出了泰山參天矗立的雄姿，使靜止的山峰充滿了活力。

C．頸聯(lián)將詩(shī)人極目遠(yuǎn)眺時(shí)的神態(tài)描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，襯托出泰山的雄偉壯麗及其令人震撼的力量。

D．尾聯(lián)寫(xiě)出詩(shī)人登上泰山之后俯視群山而小天下的雄姿，表述出一種人定勝天樂(lè)觀自信的豪邁。

D

本題考查賞析詩(shī)句。

D.有誤，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中，“會(huì)當(dāng)”意即“一定要”，這是詩(shī)人從望岳產(chǎn)生了登岳的想法，并不是已經(jīng)“登上絕頂”。尾聯(lián)則借想登上絕頂，表述了詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概。

故選D。

4．選出對(duì)這首詩(shī)的賞析有誤的一項(xiàng)是（）

登飛來(lái)峰

王安石

飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

A．這是一首七言絕句，前兩句寫(xiě)出了飛來(lái)峰塔之高，后兩句寫(xiě)登飛來(lái)峰塔的感想。

B．這首詩(shī)前兩句的意思是：我登上飛來(lái)峰頂尋找高高的塔，聽(tīng)說(shuō)每天黎明雞叫的時(shí)候，在那里可以看到日出。

C．這首詩(shī)中，“浮云”一詞的寓意是：眼前的困難、障礙、挫折等。

D．善于把抽象的事理寓于具體形象中，借景抒懷，表明自己不畏艱難，對(duì)前途充滿信心。

B

本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解。

B.有誤，這兩句詩(shī)的意思是：聽(tīng)說(shuō)在飛來(lái)峰極高的塔上，雞鳴時(shí)分可看到旭日初升?！皩ぁ笔枪糯L(zhǎng)度單位，不是尋找的意思。

故選B。

5．閱讀下面的詩(shī)歌，選出賞析不正確的一項(xiàng)（）

游山西村

陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春舍近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，柱杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

A．詩(shī)人做客農(nóng)家，臘酒雖廉，但村人盡其所能，盛情款待，突顯出農(nóng)人質(zhì)樸好客的性格。

B．頷聯(lián)寫(xiě)出了路疑無(wú)而實(shí)有，景似絕而復(fù)出的境界，蘊(yùn)含著深刻的生活哲理。

C．尾聯(lián)從頸聯(lián)寫(xiě)農(nóng)人歡天喜地慶賀“春社”轉(zhuǎn)為憂傷的筆調(diào)，直抒胸臆，寫(xiě)出了詩(shī)人走出熱鬧喧囂后內(nèi)心的詩(shī)意與孤獨(dú)。

D．詩(shī)人緊扣詩(shī)題，剪取游村見(jiàn)聞，將明麗的風(fēng)光與古樸的民風(fēng)鐫刻在一幅秀美的畫(huà)卷中。

C

本題考查詩(shī)歌賞析。

C.尾聯(lián)并不是憂傷的筆調(diào)，也并非直抒胸臆。詩(shī)人比較婉轉(zhuǎn)地表述了自己的愿望：但今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門(mén)。由此可知，這兩句表現(xiàn)的是詩(shī)人對(duì)山村迷人景色、淳樸民風(fēng)的贊美，沒(méi)有表現(xiàn)“詩(shī)人走出熱鬧喧器后內(nèi)心的失意與孤獨(dú)”；

故選C。

6．賞析古詩(shī)可以從多角度進(jìn)行，下列對(duì)《己亥雜詩(shī)》的賞析不正確的一項(xiàng)是（）

己亥雜詩(shī)

龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

A．讀詩(shī)意：詩(shī)歌前兩句抒情敘事，寓居京城多年，即將離別，內(nèi)心憂傷。但是他想到能夠逃出這桎梏的樊籠，內(nèi)心又是輕松愉快的。

B．明手法：詩(shī)歌后兩句展開(kāi)聯(lián)想，移情于物，借“落花”自喻，表現(xiàn)了詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，卻依然關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，絲毫不忘報(bào)國(guó)之志。

C．賞意象：“落紅”是詩(shī)歌中的常用意象，象征了生命的衰敗、青春的流逝。但詩(shī)人在本詩(shī)卻將“落紅”的寓意升華到自覺(jué)奉獻(xiàn)的人生境界。

D．品詩(shī)情：這首詩(shī)含蓄地表述了詩(shī)人貶謫回鄉(xiāng)時(shí)內(nèi)心的抑郁憤懣，也表述了自己渴望回到朝廷再次為國(guó)效力，但又厭棄官場(chǎng)的矛盾心情。

D

本題考查詩(shī)文鑒賞。

D.這首詩(shī)并非貶謫回鄉(xiāng)所做，而是辭官離京；“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”意思是：從枝頭上掉下來(lái)的落花不是無(wú)情之物，即使化作春泥，也甘愿化作養(yǎng)料，滋養(yǎng)美麗的春花成長(zhǎng)。詩(shī)人以落花為喻，表明自己的心志，表現(xiàn)詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，以此來(lái)表述他至死仍牽掛國(guó)家的一腔熱情，包含一種犧牲小我成就大我的無(wú)畏精神；本項(xiàng)分析有誤；

故選D。

7．下面對(duì)《泊秦淮》（杜牧）一詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。

A．首句寫(xiě)景，兩用“籠”字，描寫(xiě)一幅朦朧的水色夜景，渲染出一種凄清的氣氛。

B．次句敘事，既交代了時(shí)間、地點(diǎn)，又點(diǎn)題，以“近酒家”引發(fā)思古之幽情。

C．商女熱衷歌唱《玉樹(shù)后庭花》，詩(shī)人既批判了她的幼稚無(wú)知，又抒發(fā)了自己憂時(shí)傷世之感。

D．全詩(shī)通過(guò)對(duì)歷史的詠嘆與現(xiàn)實(shí)的思考，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注與憂愁。

C

本題考查詩(shī)句鑒賞。

C.“詩(shī)人既批判了她的幼稚無(wú)知”表述有誤。商女熱衷歌唱《玉樹(shù)后庭花》，表面是從“商女”那里聽(tīng)到亡國(guó)之音，其實(shí)是對(duì)那些只知尋歡作樂(lè)、不以國(guó)事為重的達(dá)官貴人表示憂慮和憤慨；

故選C。

8．下面是小明對(duì)《賈生》這首詩(shī)每一句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

賈生

李商隱

宣室求賢訪逐臣，

賈生才調(diào)更無(wú)倫。

可憐夜半虛前席，

不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

A．“宣室求賢訪逐臣”中“逐臣”是被放逐的大臣，這里指被貶官的賈誼。

B．“賈生才調(diào)更無(wú)倫”贊美賈生才華橫溢，無(wú)與倫比。

C．“可憐夜半虛前席”表現(xiàn)漢文帝關(guān)切百姓國(guó)事，虛心傾聽(tīng)賈誼的建議。

D．“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”托古諷今，揭示晚唐皇帝求仙訪道的現(xiàn)實(shí)。

C

考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和辨析。

C.“表現(xiàn)漢文帝關(guān)切百姓國(guó)事，虛心傾聽(tīng)賈誼的建議”表述有誤，“可憐夜半虛前席”意思是可惜文帝半夜移膝靠近賈誼聽(tīng)講?！翱蓱z”是可惜可悲的意思，聯(lián)系下文“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”的內(nèi)容可知，皇帝殷切垂詢的不是安民之策，而是鬼神之事，表述了對(duì)統(tǒng)治者不顧百姓蒼生的批判以及嘲諷，同時(shí)還抒發(fā)了自己懷才不遇的感慨；

故選C。

9．踏春結(jié)束，四位小伙伴一邊沿著盤(pán)旋曲折的山路下山，一邊欣賞著山景吟詩(shī)交流。此情此景，讓他們開(kāi)始討論《過(guò)松源晨炊漆公店》這首詩(shī)。下列選項(xiàng)中理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）

過(guò)松源晨炊漆公店（其五）

楊萬(wàn)里

莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。

政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔。

A．小揚(yáng)說(shuō)：“這首詩(shī)語(yǔ)言明白如話，靈動(dòng)活潑，幽默詼諧，意趣橫生，我很喜歡！”

B．小青說(shuō)：“常話說(shuō)‘上山容易下山難’，楊萬(wàn)里和我們的感受一樣啊，下山并不像大家通常認(rèn)為的那樣輕松容易呢！”

C．小飛說(shuō)：“對(duì)?。∫?yàn)樾凶咴谌f(wàn)山深處，即使一座山‘放過(guò)了你’，還有無(wú)數(shù)的山在攔著你呢！所以我們不要以為下山容易，就上當(dāng)受騙，空自歡喜?！?/p>

D．小春說(shuō)：“生活的道路也是如此呀！所以這首詩(shī)和普希金的《假如生活欺騙了你》的主題是一樣的，告訴我們，‘假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，一切都是瞬息，一切都將會(huì)過(guò)去’！”

D

本題考查詩(shī)歌內(nèi)容理解。

D.這首詩(shī)告訴我們最好不要為眼前的順境所迷惑，要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，認(rèn)真對(duì)待，才能不斷克服困難，履險(xiǎn)如夷；《假如生活欺騙了你》主題是：以勸說(shuō)的口吻告訴人們，生活雖然充滿挫折，但我們?nèi)耘f應(yīng)該對(duì)未來(lái)懷抱著期望，要以積極的態(tài)度面對(duì)生活，激勵(lì)自己勇往直前，永不放棄；所以二者的主題并不一致；

故選D。

10．閱讀下面的古詩(shī)，完成小題。

約客

[宋]趙師秀

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。

下列對(duì)本詩(shī)內(nèi)容情感的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首句中“家家雨”寫(xiě)出了“黃梅時(shí)節(jié)”的天氣特征。

B．次句寫(xiě)出江南雨季特別的景致，突出雨夜之熱鬧。

C．第三句點(diǎn)題，將前兩句的寫(xiě)景與“約客”聯(lián)系在一起，

D．末句通過(guò)一個(gè)小小動(dòng)作，生動(dòng)含蓄地寫(xiě)出詩(shī)人的悵惘與無(wú)奈。

B

B.“草池塘處處蛙”是以青蛙的熱鬧來(lái)襯托雨夜的安靜，“突出雨夜之熱鬧”的表述不當(dāng)。故選B。

一、閱讀下面兩首詩(shī)，完成各小題。

竹里館

王維

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

深林人不知，明月來(lái)相照。

晚春二首·其一

韓愈

草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

楊花榆英無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。

11．下列對(duì)兩首詩(shī)歌的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《竹里館》中的“幽篁”“深林”“明月”以幽靜的松林，明月的光影，勾勒出一幅空明澄凈，清幽寂靜的畫(huà)面。

B．《竹里館》“人不知”與“來(lái)相照”相互對(duì)照，以擬人化的手法表述了“左右無(wú)人相伴，唯有明月似解人意，如知己朋友般時(shí)時(shí)照耀自己”的意思。

C．《晚春》中“知”“斗”“解”等詞將花樹(shù)擬人，表現(xiàn)出它們各逞姿色，爭(zhēng)芳斗艷的情境。

D．《晚春》中花樹(shù)知“不久歸”而“斗芳菲”，因“無(wú)才思”而“作雪飛”糅人與花于一體，表述了詩(shī)人惜春的思想感情。

12．下列對(duì)兩首詩(shī)歌的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《竹里館》描繪了詩(shī)人月下獨(dú)坐、彈琴長(zhǎng)嘯的悠閑生活，表現(xiàn)隱者寧?kù)o、淡泊的心情以及高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)。

B．《竹里館》塑造了一個(gè)獨(dú)處者的形象，他內(nèi)心充滿孤寂與憤恨，只能以“長(zhǎng)嘯”來(lái)宣泄。

C．《晚春》是一首寫(xiě)暮春景物的七絕，詩(shī)人運(yùn)用擬人手法，通過(guò)“草木”有“知”、惜春爭(zhēng)艷的描寫(xiě)，反映了自己對(duì)春天大好風(fēng)光的珍惜。

D．《晚春》全詩(shī)表述了詩(shī)人惜春的思想感情，同時(shí)也蘊(yùn)含應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，乘時(shí)而進(jìn)，創(chuàng)造美好未來(lái)之意。

11．A12．B

11．此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解與分析。

A.有誤，“幽篁”的意思是“幽深的竹林”，“篁”的意思是“竹林”，并非“松林”；

故選A。

12．此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解。

B.有誤，“他內(nèi)心充滿孤寂與憤恨，只能以‘長(zhǎng)嘯’來(lái)宣泄”表述不正確。雖然“人不知”，卻有明月相伴，詩(shī)人并不感到孤獨(dú)。月華如水，滌蕩胸懷，詩(shī)人在與自然對(duì)話，與天地精神往來(lái)的愜意中，充分感悟隱居生活的美好情趣，詩(shī)人在竹林中“獨(dú)坐”，“彈琴”“長(zhǎng)嘯”內(nèi)心的淡定與自然的幽靜融合在一起；

故選B。

二、詩(shī)歌鑒賞，閱讀《春夜洛城聞笛》和《逢入京使》，完成下面小題。

春夜洛城聞笛

李白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。

逢入京使

岑參

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

下列對(duì)兩首詩(shī)的理解分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．《春夜洛城聞笛》一詩(shī)題目中“春夜”“洛城”點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)，“聞笛”指出詩(shī)歌的主要內(nèi)容，表明詩(shī)人因聞笛而寫(xiě)作此詩(shī)。

B．“散入春風(fēng)滿洛城”運(yùn)用想象和夸張，寫(xiě)悠揚(yáng)的笛聲乘著春風(fēng)散落全城，表述詩(shī)人春夜聞笛的喜悅之情。

C．“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干”兩句，寫(xiě)詩(shī)人遠(yuǎn)赴邊塞，東望故園，長(zhǎng)路漫漫，思鄉(xiāng)之情奔涌而出。

D．《逢入京使》全詩(shī)語(yǔ)言樸素平實(shí)，抓住一閃而過(guò)的生活片段，抒寫(xiě)復(fù)雜情感，極富情味。

B

本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解。

B.有誤，“散入春風(fēng)滿洛城”，仿佛整個(gè)洛陽(yáng)城無(wú)處不縈繞著悠揚(yáng)的笛聲。這是詩(shī)人的主觀感覺(jué)的極度夸張?！吧ⅰ弊钟玫脴O妙，說(shuō)“笛聲“散入春風(fēng)”，意即笛聲隨著春風(fēng)均勻散布于洛城的各個(gè)角落。“滿”字從“散”字引繹而出，二者相得益彰，充分表現(xiàn)了洛城春夜之靜謐，表述了詩(shī)人的思念故鄉(xiāng)之心切，并非“表述詩(shī)人春夜聞笛的喜悅之情”；

故選B。

三、閱讀下面兩首詩(shī)，完成下面小題。

晚春

韓愈

草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。

春雪

韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。

14．下面對(duì)這兩首詩(shī)分析不正確的是（）

A．“新年都未有芳華”的意思是新年都沒(méi)有芬芳的鮮花，句中的“都”寫(xiě)出了久盼春色的人們分外焦急的心情。

B．《春雪》中“作飛花”三字，翻動(dòng)態(tài)為靜態(tài)，把初春的冷落翻成仲春的喧鬧，一翻再翻，令讀者目不暇接。

C．《晚春》不寫(xiě)百花稀落、暮春凋零，卻寫(xiě)草木留春而呈萬(wàn)紫千紅的動(dòng)人情景，寥寥幾筆，便給人以滿眼風(fēng)光，耳目一新的印象。

D．我們可以透過(guò)《晚春》景物描寫(xiě)領(lǐng)悟出其中的人生哲理，詩(shī)人通過(guò)“草樹(shù)”有“知”、惜春爭(zhēng)艷的場(chǎng)景描寫(xiě)，反映自己對(duì)美好青春的珍惜之情。

15．請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”這兩句的表述效果。

14．B15．用白雪盼春的擬人手法，表現(xiàn)了詩(shī)人渴望春天的急切心情；把白雪比喻成飛花，把初春的冷落寫(xiě)成了仲春的熱鬧，富有情趣。表述了對(duì)春雪的欣喜之情。

14．考查詩(shī)歌賞析。

B．“翻動(dòng)態(tài)為靜態(tài)”有誤，雪本是靜景，但此句別出新意，說(shuō)白雪卻等不住了，竟然紛紛揚(yáng)揚(yáng)，穿樹(shù)飛花，自己裝點(diǎn)出了一派春色。這是翻靜態(tài)為動(dòng)態(tài)。故選B。

15．考查詩(shī)句賞析。這兩句詩(shī)的意思是意思是白雪也嫌春色來(lái)得太晚了，所以有意化作花兒在庭院樹(shù)間穿飛。白雪本是無(wú)情之物，但這里卻賦予了它人的情感，這是擬人的修辭方法，把春雪刻畫(huà)得美好而有靈性。把“白雪”比作飛花，雪如花美麗，靈動(dòng)又有情趣，把初春的冷落寫(xiě)成了仲春的熱鬧，富有情趣。這兩句運(yùn)用擬人和比喻的修辭，表述了對(duì)春雪的欣喜之情。

四、閱讀下面兩首詩(shī)，完成下面小題。

木蘭詩(shī)

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。

問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

木蘭歌

[唐]韋元甫

木蘭抱杼嗟，借問(wèn)復(fù)為誰(shuí)。欲聞所戚戚，感激強(qiáng)起顏。老父隸兵籍，氣力日衰耗。

豈足萬(wàn)里行，有子復(fù)尚少！胡沙沒(méi)馬足，朔風(fēng)裂人膚。老父舊羸病，何以強(qiáng)自扶？

木蘭代父去，秣馬備戎行。易卻紈綺裳，洗卻鉛粉妝。馳馬赴軍幕，慷慨?dāng)y干將。

朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜襲燕支虜，更攜于闐①羌。將軍得勝歸，士卒還故鄉(xiāng)。

父母見(jiàn)木蘭，喜極成悲傷。木蘭能承父母顏，卻卸巾鞲②理絲簧。昔為烈士雄，今復(fù)嬌子容。

親戚持酒賀，父母始知生女與男同。門(mén)前舊軍都，十年共崎嶇。本結(jié)兄弟交，死戰(zhàn)誓不渝。今者見(jiàn)木蘭，言聲雖是顏貌殊。驚愕不敢前，嘆重徒嘻吁。

世有臣子心，能如木蘭節(jié)，忠孝兩不渝，千古之名焉可滅！

[解釋]①于闐（tián）：古西域國(guó)名，在今新疆一帶。②巾鞲（gōu）：頭巾和臂衣，古代武士服。

任務(wù)一：[疏理故事情節(jié)]

16．《木蘭詩(shī)》是一首長(zhǎng)篇敘事民歌，記述了一個(gè)傳奇故事。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，把下面的故事情節(jié)補(bǔ)充完整。

決定代父從軍——（1）_______——奔赴戰(zhàn)場(chǎng)——征戰(zhàn)生活——（2）_______——親人團(tuán)聚

任務(wù)二：[體味互文修辭]

17．小文和小涵對(duì)“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”進(jìn)行斷句時(shí)產(chǎn)生了如下分歧，你贊同誰(shuí)的斷法？請(qǐng)說(shuō)明理由。

小文：將軍/百戰(zhàn)死，壯士/十年歸。

小涵：將軍/百戰(zhàn)/死，壯士/十年/歸。

任務(wù)三：[分析詳略安排]

18．小文和小涵學(xué)習(xí)了《木蘭詩(shī)》和《木蘭歌》后進(jìn)行了探討，請(qǐng)你一起參與，完成下面任務(wù)。

小文：我發(fā)現(xiàn)兩首詩(shī)歌對(duì)相同情節(jié)的詳略安排不一樣，如《木蘭詩(shī)》中詳寫(xiě)木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)一幕，除了寫(xiě)她馬不停蹄、日行夜宿地踏上征途，還描寫(xiě)了她（1）_______的心情，而《木蘭歌》中這一情節(jié)寫(xiě)得較簡(jiǎn)略。

小涵：你說(shuō)得對(duì)。我發(fā)現(xiàn)《木蘭歌》中寫(xiě)木蘭與親人團(tuán)聚這一幕時(shí)，對(duì)父母的描寫(xiě)只有（2）“_______”這一句，而《木蘭詩(shī)》中對(duì)家人的描寫(xiě)要詳細(xì)多了。

小文：小涵，你覺(jué)得《木蘭詩(shī)》詳寫(xiě)這些情節(jié)有何用意嗎？

小涵：我是這樣理解的：（3）_________。

任務(wù)四：[領(lǐng)會(huì)民歌特色]

19．《木蘭歌》是唐朝文人韋元甫根據(jù)《木蘭詩(shī)》的擬作（摹仿別人風(fēng)格或以別人的口吻寫(xiě)的作品）。對(duì)比兩首詩(shī)歌的結(jié)尾，你更喜歡哪一種？請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容，簡(jiǎn)述理由。

準(zhǔn)備出征還朝辭官

示例一：我認(rèn)為小文有道理。兩個(gè)句子，如同一副對(duì)聯(lián)，非常工整。讀起來(lái)朗朗上口，鏗鏘有力，富有節(jié)奏感。

示例二：我認(rèn)為小涵有道理。小涵是在小文的基礎(chǔ)上又多了次停頓，強(qiáng)調(diào)了“百戰(zhàn)”和“十年”，烘托木蘭征戰(zhàn)生活艱苦卓絕；“死”與“歸”對(duì)舉，襯托戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和木蘭英勇善戰(zhàn)。

思念父母喜極成悲傷詳寫(xiě)木蘭的兒女情態(tài)，突出生活場(chǎng)景，富有生活氣息；目的是頌揚(yáng)木蘭孝敬父母、勇于擔(dān)當(dāng)、熱愛(ài)生活的性格；另外，還隱含了對(duì)美好生活的向往祝福，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷淡和疏遠(yuǎn)心理。（任意答出兩點(diǎn)即可）

19．示例一：我更喜歡《木蘭詩(shī)》的結(jié)尾。首先，這是一個(gè)生動(dòng)的比喻，以雙兔奔跑，難辨雌雄的隱喻，對(duì)木蘭女扮男裝、代父從軍未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生又令人回味；其次，這個(gè)比喻也是木蘭對(duì)上文伙伴的回答，表現(xiàn)了木蘭富有機(jī)趣智慧而又充滿自豪的神態(tài)表情；最后，用雄兔雌兔來(lái)比喻人之男女，恰是民歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。這一機(jī)巧的比喻，使全詩(shī)為之增色，錦上添花。

示例二：我更喜歡《木蘭歌》的結(jié)尾。首先，結(jié)尾一節(jié)以反問(wèn)的句式強(qiáng)調(diào)頌揚(yáng)了木蘭忠孝兩全的優(yōu)秀品格，畫(huà)龍點(diǎn)睛，收束全詩(shī)；其次，從結(jié)構(gòu)上看，此詩(shī)先敘后議，議論中又抒發(fā)對(duì)木蘭的贊美之情，使木蘭效忠國(guó)家又熱愛(ài)父母的形象深入人心；最后，“世有臣子心，能如木蘭節(jié)”一句，是希望當(dāng)時(shí)的國(guó)家臣子，都能以木蘭為榜樣，向她學(xué)習(xí)“忠孝兩不渝”的優(yōu)秀品格。木蘭，一個(gè)女子尚能保家衛(wèi)國(guó)，更何況堂堂大唐男兒；“千古之名焉可滅”，希望后世子孫能把木蘭精神永遠(yuǎn)繼承發(fā)揚(yáng)下去，這也是擬寫(xiě)《木蘭詩(shī)》的目的。從這個(gè)角度說(shuō)，這個(gè)結(jié)尾更具廣泛的歷史和社會(huì)意義。

16．本題考查內(nèi)容的理解。

根據(jù)“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”的意思是：在集市各處購(gòu)買(mǎi)駿馬、馬鞍、鞍下的墊子、馬嚼子、韁繩和馬鞭。早上辭別父母上路，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼叫女兒的聲音，只聽(tīng)見(jiàn)黃河水奔騰流淌的聲音。因此①空可概括為：準(zhǔn)備出征。

根據(jù)“可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”的意思是：天子問(wèn)木蘭想要什么，木蘭說(shuō)不愿做尚書(shū)郎，希望能騎著千里馬，快馬加鞭送我回故鄉(xiāng)。因此②空可概括為：還朝辭官。

17．本題考查句子停頓。

“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”的意思是：將士們身經(jīng)百戰(zhàn)有的為國(guó)捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年得勝歸來(lái)。這是采用互文的手法，應(yīng)理解為：將軍、壯士百戰(zhàn)死，十年歸，“百戰(zhàn)死，十年歸”用來(lái)修飾“將軍、壯士”，因此在“將軍”處劃一處，“壯士”后劃一處。因此可斷句為：將軍/百戰(zhàn)死，壯士/十年歸。

同時(shí)“百戰(zhàn)死”，“十年歸”是一個(gè)偏正短語(yǔ)，“百戰(zhàn)”和“十年”分別修飾戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷，時(shí)間之久，烘托木蘭征戰(zhàn)生活艱苦卓絕；同時(shí)“死”與“歸”對(duì)舉，襯托戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和木蘭英勇善戰(zhàn)。因此可斷句為：將軍/百戰(zhàn)/死，壯士/十年/歸。

18．本題考查對(duì)比閱讀。

根據(jù)《木蘭詩(shī)》“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息”，“問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶”，“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”從木蘭的心理、動(dòng)作描寫(xiě)，回憶自己仍然在家，父母呼喊自己的畫(huà)面，從各方面詳細(xì)展現(xiàn)木蘭思念父母的心情；

閱讀《木蘭歌》可知，描寫(xiě)木蘭與親人團(tuán)聚這一幕，對(duì)父母的描寫(xiě)可定位是“父母見(jiàn)木蘭，喜極成悲傷”，其意思是：父母看到木蘭歸家，高興到了極點(diǎn)反而突然生出悲哀之情。對(duì)木蘭回家，其父母的反應(yīng)用一句話略過(guò)，這是采用略寫(xiě)的手法，表述木蘭女扮男裝外出征戰(zhàn)十幾年地，現(xiàn)在終于平安回到家的喜悅之情以及久別重逢，喜極而悲的感慨。

閱讀《木蘭詩(shī)》中的“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭”四句可知，這里詳寫(xiě)從軍前的準(zhǔn)備，具體展開(kāi)各項(xiàng)準(zhǔn)備事項(xiàng)，語(yǔ)言通俗易懂，情感熱烈，節(jié)奏歡快；根據(jù)“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”可知，從多個(gè)角度展開(kāi)，詳細(xì)描寫(xiě)木蘭回家的快樂(lè)以及換裝的迫不及待，語(yǔ)言淺顯直白，節(jié)奏歡快，生動(dòng)地刻畫(huà)了木蘭的小兒女情態(tài)。從中展現(xiàn)了木蘭雖為女兒身卻有一顆勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男?，贊揚(yáng)了木蘭孝敬父母、勇于擔(dān)當(dāng)、熱愛(ài)生活的品質(zhì)及對(duì)美好生活的向往祝福，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷淡和疏遠(yuǎn)心理。

19．本題考查對(duì)比閱讀及情感主旨的理解。

《木蘭詩(shī)》的結(jié)尾“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”是以雙兔奔跑，難辨雌雄的隱喻，來(lái)對(duì)木蘭女扮男裝、代父從軍未被發(fā)現(xiàn)的巧妙的贊美；同時(shí)根據(jù)上文“同行十二年，不知木蘭是女郎”可知，這也是用雙兔奔跑，難辨雌雄的隱喻，表現(xiàn)木蘭對(duì)其伙伴的一個(gè)巧妙回答，表現(xiàn)了木蘭機(jī)智聰慧，幽默的性格特點(diǎn)；此一機(jī)智幽默之比喻，是木蘭女扮男裝之奇跡的圓滿解釋?zhuān)嗍窍矂⌒栽?shī)情之裊裊余音，此余音之有余不盡，仍在于意味著木蘭之英雄品格。

《木蘭歌》的結(jié)尾，“世有臣子心，能如木蘭節(jié)，忠孝兩不渝，千古之名焉可滅”，意思是：世上哪有這樣的臣子，能有木蘭這樣的氣節(jié)情操，忠孝兩全，千古的英名哪里能夠泯滅？通過(guò)反問(wèn)的形式贊揚(yáng)了木蘭忠孝兩全的氣節(jié)情操，同時(shí)此句還運(yùn)用議論與抒情的方式直接表述出木蘭的可貴之處，更利于讀者理解，并將詩(shī)歌的情感推向了高潮。希望當(dāng)時(shí)的國(guó)家臣子，都能以木蘭為榜樣，向她學(xué)習(xí)“忠孝兩不渝”的優(yōu)秀品格，也希望后世子孫能把木蘭精神永遠(yuǎn)繼承發(fā)揚(yáng)下去。據(jù)此回答分析即可。

示例一：我更喜歡《木蘭詩(shī)》的結(jié)尾?！赌咎m詩(shī)》的結(jié)尾“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”是以雙兔奔跑，難辨雌雄的隱喻，來(lái)對(duì)木蘭女扮男裝、代父從軍未被發(fā)現(xiàn)的巧妙的贊美，同時(shí)通過(guò)木蘭回答伙伴“不知木蘭是女郎”的問(wèn)題，突出了木蘭的機(jī)智，這一機(jī)智幽默之比喻的回答，是木蘭女扮男裝之奇跡的圓滿解釋?zhuān)嗍窍矂⌒栽?shī)情之裊裊余音，此余音之有余不盡，仍在于意味著木蘭之英雄品格。

示例二：我更喜歡《木蘭歌》的結(jié)尾。首先，結(jié)尾以反問(wèn)的句式“忠孝兩不渝，千古之名焉可滅”贊揚(yáng)了木蘭忠孝兩全的氣節(jié)