市級優(yōu)質(zhì)課一等獎七年級歷史下冊《第12課宋元時期的都市和文化》精美課件

宋元時期的都市和文化宋元時期的大都市景象繁華，文化生活十分豐富。在我國文學(xué)發(fā)展史上，宋詞元曲占有極為重要的地位。當(dāng)時的城市生活是什么樣的景象？在宋詞元曲的創(chuàng)作上，又有哪些杰出的代表人物？望海潮[宋]柳永東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。一、繁華的都市生活

北宋時的開封、南宋時的臨安、元朝時的大都。（一）宋元時期的大都市宋元時期有哪些著名的大都市？◎河南開封大相國寺

大相國寺有大小院落60余座，殿堂屋宇四五百間。該寺每月開放5次，供“萬姓交易”。大門附近賣飛禽走獸，二、三門賣日用雜貨，靠近佛殿的地方經(jīng)營筆墨，兩廊賣織繡、珠寶等，殿后交易古玩、字畫和書籍。在北宋的開封，最為繁華的是大相國寺。元大都交通便利、人口眾多、經(jīng)濟發(fā)達，是元朝的政治、經(jīng)濟、文化、交通中心，也是聞名世界的商業(yè)大都市。大都城市建設(shè)規(guī)模宏大，布局規(guī)整，其繁榮是元朝商業(yè)發(fā)展的突出表現(xiàn)。元朝大都的市場分布在城市的北部，主要集中在三處：一處叫羊角市（今西四附近）；一處叫舊樞密院角市（今東四西南）；一處叫斜街市，處在積水潭北岸。積水潭是當(dāng)時南北大運河的終點，所以斜街市一帶商業(yè)薈萃，是全城商業(yè)最繁榮的地方。世界各地的使節(jié)、商人、僧侶、旅行家絡(luò)繹不絕地來到大都。大都的壯麗富庶聞名于當(dāng)時整個世界，馬可·波羅曾無限贊嘆地描述大都說：“城是如此美麗，布置的如此巧妙，我們竟是不能描寫他了！”◎元大都平面圖街南桑家瓦子……其中大小勾欄五十余座，內(nèi)中瓦子、蓮花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容數(shù)千人?！ㄍ咦永镉校┴浰帯①u卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類?！猍宋]孟元老《東京夢華錄》開封城內(nèi)有許多娛樂兼營商業(yè)的場所，叫作“瓦子”。（二）市民豐富多彩的生活瓦子中圈出許多專供演出的圈子，稱為“勾欄”。瓦子

勾欄勾欄內(nèi)商業(yè)廣告琳瑯滿目，有各種藝人在這里賣藝謀生，如說書的、唱曲的、演雜劇的、耍雜技的、表演蹴鞠的，令人眼花繚亂。瓦子里還有許多攤位，有賣飲食、藥材、古玩、字畫的，還有剃頭、相面、算卦的，十分熱鬧。北宋都城開封的夜市十分興盛，不僅有商業(yè)夜市，還有文化娛樂夜市。當(dāng)時的文化娛樂夜市有多種類型，在酒樓茶社里有藝人演唱、講史；在瓦肆勾欄中有雜劇表演；還有街頭歌舞表演，人們裝扮成劇中的各類人物，做出不同的動作，結(jié)成隊伍游街表演，稱為隊舞?！蚝幽嫌碇菟未乖岬母栉枭繁诋嬐咦拥某霈F(xiàn)說明了什么？宋朝是中國社會市民階層正式產(chǎn)生的時代……市民的富足閑暇生活及審美趣味和生活情趣促成了宋朝文化的高度繁榮。（1）從起源上看，瓦子的產(chǎn)生是城市繁榮、商業(yè)發(fā)展、市民階層壯大的結(jié)果。

（2）從瓦子的活動內(nèi)容來看，既有物質(zhì)生活方面，也有精神生活方面，反映了宋代商業(yè)活動領(lǐng)域的擴展。宋元時期戲劇表演的主要形式是雜劇，包含了說唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝在內(nèi)，在大城市和地方郡邑的集市、繁華市區(qū)、勾欄瓦舍等場所進行演出。雜劇形成于宋代。元朝建立后，元雜劇在以大都為中心的北方地區(qū)興盛起來。元朝南北統(tǒng)一后，元雜劇傳入南方，演出活動遍及城鄉(xiāng)各地，為廣大民眾所喜愛。◎元朝雜劇演出壁畫

宋元時期，戲劇表演的主要形式是什么？宋代的市民文化娛樂活動豐富多彩。想一想：這與經(jīng)濟的繁榮和城市的發(fā)展有何關(guān)系？兩宋時期，社會經(jīng)濟進一步發(fā)展，城市商業(yè)貿(mào)易繁榮，為豐富多彩的市民文化娛樂活動的出現(xiàn)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；同時，城市發(fā)展，市民階層壯大，社會需要豐富多彩的文化娛樂活動，以滿足市民的文化生活要求，這是市井文化生活滋長的內(nèi)在動力。詩中描繪的分別是哪種節(jié)日？明月幾時有？把酒問青天?！K軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》去年元夜時，花市燈如晝?！獨W陽修《生查子·元夕》粽包分兩髻，艾束著危冠。——陸游《乙卯重五詩》節(jié)日一節(jié)日二節(jié)日三爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇?！醢彩对铡饭?jié)日四中秋節(jié)元宵節(jié)端午節(jié)春節(jié)（三）傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗宋代稱春節(jié)為元旦，俗稱年節(jié)、新年，最受重視。元旦前幾天，人們就灑掃庭除，準備過節(jié)。除夕之夜，人們要祭祀祖先，迎神供佛，掛年畫，貼桃符，闔家圍爐而坐，飲酒唱歌，直到天明，稱為“守歲”。元旦那天，盛行燃放鞭炮，穿新衣，往來拜年。大街上搭彩棚，擺滿各色貨物，歌館、舞場擠滿了人，連婦女也出來游樂。下列傳統(tǒng)節(jié)日有什么習(xí)俗？元宵節(jié)端午節(jié)中秋節(jié)清明節(jié)掛彩燈、劃旱船掃墓、春游吃粽子、賽龍舟登高、賞月春節(jié)放鞭炮、相互拜年二、宋詞和元曲唐詩、宋詞、元曲。（一）宋詞唐、宋、元時期文學(xué)的主要形式分別是什么？詞是一種新體詩歌，句子有長有短，也稱長短句，便于歌唱。詞在唐朝時已經(jīng)出現(xiàn)，經(jīng)五代到兩宋，得到很大發(fā)展，成為宋代主要的文學(xué)形式之一。宋代的詞人層出不窮，杰出的有蘇軾、李清照、辛棄疾等?！蚶钋逭障瘛蛱K軾像◎山東濟南辛棄疾紀念館說一說你所知道的蘇軾、李清照、辛棄疾的詞作名篇。北宋文學(xué)家蘇軾對詞的發(fā)展有突出貢獻。他改進了詞的創(chuàng)作，擴大了詞的境界，提高了詞的格調(diào)。他的詞風(fēng)豪邁而飄逸，把寫景、抒情和議論結(jié)合在一起，達到引人入勝、激發(fā)情感的藝術(shù)效果。◎蘇軾像大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！赌钆珛伞こ啾趹压拧放~人李清照的詞風(fēng)委婉、細膩、清秀。

春到長門春草青，紅梅些子破，未開勻，碧云籠碾玉成塵，留曉夢，驚破一甌春?；ㄓ皦褐亻T，疏簾鋪淡月，好黃昏。二年三度負東君，歸來也，著意過今春。——《小重山·春到長門春草青》◎李清照像尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！堵暵暵ひ捯挕?/p>

前期：主要是描寫真摯的夫婦感情。后期：充滿了血和淚，通過對個人流離不定生活的描寫，反映當(dāng)時戰(zhàn)亂帶來的災(zāi)難，抒寫深沉的憂患情懷。她的作品以北宋滅亡為界限。南宋辛棄疾繼承了蘇軾以來的豪放詞風(fēng)和報國情懷，使詞境變得更為雄奇闊大，抒情、寫景、敘事、議論，氣勢磅礴，震撼人心，進一步提高了詞的社會功能和在文學(xué)史上的地位。醉里挑燈看劍，夢回吹角連營?！镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》（二）元曲

元朝戲劇空前發(fā)達，出現(xiàn)了元曲。元曲包括散曲、雜劇和南戲等。雜劇把音樂、歌舞、動作、念白融合在一起，成為一種綜合性的藝術(shù)?！蜿P(guān)漢卿像關(guān)漢卿：代表作悲劇《竇娥冤》，是元代最優(yōu)秀的雜劇作家。與關(guān)漢卿齊名的雜劇家還有馬致遠、鄭光祖、白樸、王實甫等。關(guān)、馬、鄭、白四人，在明代以后被譽為“元曲四大家”。三、司馬光和《資治通鑒》北宋著名史學(xué)家、政治家，主持編寫了《資治通鑒》?！拌b于往事，有資于治道”，即以歷史得失作為鑒戒來加強統(tǒng)治。體例：內(nèi)容：編寫目的：編年體通史。300多萬字，記述了從戰(zhàn)國到五代共1300多年的歷史。司馬光宋元時期的都市和文