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四川省棠湖中學(xué)2024年高三第一次調(diào)研測試歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.11世紀(jì)前后,西歐封建制度漸次形成,依據(jù)史實(shí),下面表格中的①②應(yīng)該是()A.封建等級;分裂割據(jù) B.君主等級;民族國家C.城市自治;君主專制 D.君主專制;封建割據(jù)2.下圖宣傳畫發(fā)表期間中國農(nóng)村的社會(huì)狀況是A.全國農(nóng)村實(shí)行土地改革運(yùn)動(dòng) B.農(nóng)村基本完成社會(huì)主義改造C.人民公社化運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈展開 D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開始實(shí)行3.之所以說“文藝復(fù)興使人們開始從宗教外衣之下慢慢探索人的價(jià)值”,是因?yàn)檫@場運(yùn)動(dòng)()A.沖擊了神學(xué)思想的束縛B.倡導(dǎo)“先定論”,挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威C.追求人的徹底解放和自由平等D.用理性之光驅(qū)散了現(xiàn)實(shí)的黑暗4.《阿根廷,別為我哭泣》是享譽(yù)世界的名曲,這首歌來自于音樂劇《艾薇塔》,是為紀(jì)念前阿根廷第一夫人艾薇塔(貝隆夫人)所作。當(dāng)阿根廷演員演唱?dú)W美歌曲時(shí),他們的艾薇塔成為美國和歐洲的偶像,不僅在音樂劇里,也在1996年使麥當(dāng)娜成為明星的電影《艾薇塔》里。這反映了A.經(jīng)濟(jì)全球化下文化的共享和影響是一種雙向現(xiàn)象B.全球化下拉美地區(qū)的民族文化對西方更有吸引力C.西方國家主導(dǎo)的全球化造成了文化發(fā)展的不平衡D.經(jīng)濟(jì)全球化下世界文化的發(fā)展呈現(xiàn)同質(zhì)化的趨向5.古希臘建筑中的柱子,均以男女人體為依據(jù)。雅典衛(wèi)城中的伊瑞克提翁神廟以“少女柱”聞名,少女像柱由大理石雕刻而成,每個(gè)女子恬靜柔美,衣著發(fā)型和面容都不一樣;建在階座之上的多利克式石柱,柱身粗壯,柱頭剛健硬朗,有如頂天立地的男子漢;雅典娜女神的廟宇一反慣例,全都使用男人柱。這里體現(xiàn)出古希臘的建筑思想是A.理性主義至上 B.人是萬物的尺度C.美德即知識(shí) D.哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問6.拉爾夫?達(dá)倫道夫在1998年寫道,20世紀(jì)“在相當(dāng)大程度上為各種分裂所主宰,導(dǎo)致熱戰(zhàn)冷戰(zhàn)不斷,但20世紀(jì)同時(shí)也是一體化的起源”;全球化開始“主導(dǎo)人們的生活、想象和恐懼”,人們不得不“從全球的角度去思考,以回應(yīng)這一日益全球化的現(xiàn)實(shí)”。達(dá)倫道夫在這里強(qiáng)調(diào)的是()A.全球化促進(jìn)了國際局勢緩和以及國家之間的聯(lián)系B.全球化的趨勢改變了人類的生活方式和思維方式C.國家之間的對抗日趨激烈使人類面臨恐慌和焦慮D.全球化趨勢對于各國既是發(fā)展機(jī)遇也是嚴(yán)峻挑戰(zhàn)7.托馬斯·弗里德曼在《世界是平的)一書中提出,“全球化不再等于美國化”“漢語、印度語、阿拉伯語都可以發(fā)展出全球性的報(bào)紙、廣播、電視頻道。“播客’更是本土文化走向全球的利器?!弊髡哒J(rèn)為,在全球化進(jìn)程中A.多元文化并存的趨勢加強(qiáng) B.美國失去了全球化的機(jī)遇C.國際政局發(fā)生劇烈的變動(dòng) D.亞洲國家居于主導(dǎo)的地位8.漢唐兩朝統(tǒng)治者特別注意中央與地方的關(guān)系,并設(shè)立相關(guān)的中間機(jī)構(gòu),但是如刺史、州牧、道等監(jiān)察區(qū),最后都發(fā)展成州政府之上的一級地方行政機(jī)構(gòu),并導(dǎo)致了地方的分裂。北宋統(tǒng)治者從根本上解決這一問題做法是A.設(shè)通判 B.設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使 C.設(shè)二府三司 D.重用文官9.下圖剖析19世紀(jì)40年代后中國內(nèi)部的社會(huì)變動(dòng)情況。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.西方列強(qiáng)入侵激化了中國的社會(huì)矛盾 B.農(nóng)民階級具有落后性與保守性C.西方宗教傳入動(dòng)搖封建思想統(tǒng)治地位 D.中國各地自然經(jīng)濟(jì)解體程度不同10.史詩是人類文明初啟階段的文學(xué)形式之一。下列古代作品中不屬于史詩的是:A.《漢穆拉比法典》 B.《摩訶婆羅多》 C.《羅摩衍那》 D.《荷馬史詩》11.現(xiàn)行德國選舉法規(guī)定了"百分之五門檻"規(guī)則,即政黨必須在全國得票率超過5%?;蜈A得3個(gè)以上的選區(qū)席次,才可進(jìn)入聯(lián)邦議會(huì)。這一規(guī)則意在A.保證執(zhí)政黨成為議會(huì)多數(shù)黨 B.對公民自由結(jié)社權(quán)作出限制C.保證議會(huì)擁有獨(dú)立的立法權(quán) D.提高立法效率避免政治破碎12.近年來,“沒有晚清,何來五四”的觀點(diǎn)漸成學(xué)術(shù)界共識(shí),這主要是基于晚清A.政治體制的改革 B.文化傳媒的發(fā)展C.民族工業(yè)的進(jìn)步 D.社會(huì)轉(zhuǎn)型的成果13.英國著名法學(xué)家白芝浩在評價(jià)17世紀(jì)英國革命時(shí)指出:“如果沒有受到宗教理論的推動(dòng)的話,單單政治原因在當(dāng)時(shí)是不足以激發(fā)人們對國王進(jìn)行這樣一種反抗的?!边@表明A.歐洲天主教成為英國革命的旗幟B.英國革命存在宗教政治化的特點(diǎn)C.專制王權(quán)與議會(huì)的矛盾不可調(diào)和D.宗教因素是革命發(fā)生的必要條件14.下圖是20世紀(jì)50~70年代大國關(guān)系圖。圖中“——”表示合作關(guān)系,“←→”表示對抗關(guān)系,閱讀下圖,甲、乙、丙所代表的國家正確的是A.甲是中國、乙是英國、丙是法國B.甲是日本、乙是蘇聯(lián)、丙是英國C.甲是美國、乙是中國、丙是蘇聯(lián)D.甲是法國、乙是日本、丙是美國15.“一五”計(jì)劃實(shí)施期間,工人階級展開了熱火朝天的勞動(dòng)競賽,工程技術(shù)人員和科研人員在“一五”計(jì)劃建設(shè)中也大顯身手,農(nóng)民也關(guān)心工業(yè)建設(shè),他們努力用增加生產(chǎn)、積極交納農(nóng)業(yè)稅和交售糧棉的實(shí)際行動(dòng)支援工業(yè)建設(shè)。這反映了A.人民為國家工業(yè)化建設(shè)貢獻(xiàn)力量B.工業(yè)化得到了工人階級的積極響應(yīng)C.糧食減產(chǎn)嚴(yán)重制約工業(yè)發(fā)展速度D.農(nóng)業(yè)集體化提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性16.明正德《松江府志》記載:松江“俗務(wù)紡織,不止鄉(xiāng)落,雖城中亦然,里媼(年老的婦女)晨抱紗入市,易木棉以歸,明旦復(fù)抱紗以出,無頃刻閑,織者率日成一匹,有通宵不寐者。田家收獲,輸官償息外,未卒歲,室廬已空,其衣食全賴此?!辈牧戏从沉薃.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)走向衰落B.私營手工業(yè)居主導(dǎo)地位C.出現(xiàn)資本主義萌芽D.家庭手工業(yè)面向市場17.如圖反映了不同年份聯(lián)合國成員國分布比例情況,據(jù)圖中信息可以認(rèn)定A.第三世界國家逐漸成為全球領(lǐng)導(dǎo)力量B.重要國際組織已能維持國際和平穩(wěn)定C.聯(lián)合國安理會(huì)成員構(gòu)成發(fā)生重大調(diào)整D.戰(zhàn)后兩極對峙格局受此影響出現(xiàn)變化18.以下是一幅創(chuàng)作于一戰(zhàn)結(jié)束時(shí)有戰(zhàn)后和平的漫畫,其主旨是A.美國企圖通過控制國聯(lián)來支配世界B.美國通過國聯(lián)維護(hù)和平的愿望不可能實(shí)現(xiàn)C.由于國聯(lián)自身缺陷,不可能維護(hù)世界和平D.美國是第一次世界大戰(zhàn)之后全世界的主宰19.1689年,江南百姓向康熙進(jìn)獻(xiàn)《耕織圖》,康熙非常喜歡,命宮廷畫師重繪此圖,耕圖、織圖各23幅,形象地描繪稻作和蠶桑的生產(chǎn)過程,再現(xiàn)生產(chǎn)工具使用方法和過程,還為之作序題詩。這主要反映出A.江南成為經(jīng)濟(jì)重心 B.清朝推行重農(nóng)政策C.統(tǒng)治者文化修養(yǎng)高 D.清朝文學(xué)藝術(shù)繁榮20.掌握歷史時(shí)間需要記憶,更需要邏輯。下列英國歷史上的重大事件,按先后順序排列正確的是①亞當(dāng)斯密發(fā)表《國富論》②頒布《航海條例》③議會(huì)宣稱自由貿(mào)易是國策④取得“七年戰(zhàn)爭”勝利A.①④②③ B.②④①③ C.②①④③ D.③①④②21.1937年初,羅斯福政府主動(dòng)削減政府開支,縮減公共工程,并平衡政府預(yù)算,致使失業(yè)率人數(shù)驟然回升,從1937年8月到1939年6月,美國經(jīng)濟(jì)形勢急轉(zhuǎn)直下,工業(yè)產(chǎn)值下降33%,失去了1932年以來所取得的成果。該材料反映羅斯福政府A.已放棄既定的經(jīng)濟(jì)策略 B.干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策逐漸失靈C.并未成功實(shí)踐新政思想 D.將干預(yù)視為應(yīng)急的措施22.1868年進(jìn)口棉布在通商口岸的未稅口岸價(jià)和內(nèi)地市場價(jià)格對比(單位:兩)如表反映出當(dāng)時(shí)中國A.半殖民地化程度加深 B.貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移C.近代民族工業(yè)的興起 D.國內(nèi)統(tǒng)一市場形成23.下列事件與1929—1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)無關(guān)的是A.意大利法西斯專政的建立 B.德國法西斯專政的建立C.羅斯福新政的實(shí)施 D.日本法西斯專政的建立24.貞觀四年,唐太宗問政于張玄素。玄素曰:“臣觀自古以來,未有如隋室喪亂之甚,豈非其君自專,其法日亂。向使君虛受于上,臣弼違于下,豈至於此……如其廣任賢良,高居深視,百司奉職,誰敢犯之。”材料表明,張玄素A.揭示隋王朝亡于暴政B.建議擴(kuò)大選官范圍C.主張加強(qiáng)控制地方D.反對君主獨(dú)斷專行25.下表為截至1944年抗戰(zhàn)后方的民營工業(yè)情況,這反映了A.中國民族工業(yè)獲得較快發(fā)展 B.民族工業(yè)資本規(guī)模持續(xù)縮小C.時(shí)局影響民族資本主義發(fā)展 D.官僚資本造成通貨膨脹嚴(yán)重26.20世紀(jì)40至70年代,法國資本主義的發(fā)展呈現(xiàn)出一些新特點(diǎn)。這些特點(diǎn)不包括A.實(shí)行明確的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃 B.確立建設(shè)福利國家的方針C.重視政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D.開始了私有化的浪潮27.1917年,孫中山認(rèn)為美國立國之后,“政治蒸蒸日上,以其政治之基礎(chǔ)全恃地方自治之發(fā)達(dá)也”;法國在大革命之后,“大亂相尋,國體五更”,其根源即在“其治向?yàn)橹醒爰瘷?quán),無新天地為之地盤,無自治為之基礎(chǔ)也”。其意在A.通過革命推翻君主專制制度B.學(xué)習(xí)美國實(shí)行聯(lián)邦共和制C.強(qiáng)調(diào)地方自治是立國的基礎(chǔ)D.結(jié)合中國實(shí)際去理解各國政治28.《孟子》一書中,共引用歷史事例132個(gè),其中用以議論““仁政”及重民、愛民等主張的有43個(gè),議論“義”“禮”、修養(yǎng)等思想的有63個(gè),兩項(xiàng)合并共引用事例106個(gè),占總引用事例的80.3%。這反映出A.先秦諸子具有民本思想 B.孟子注重歷史傳承C.儒家更加強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng) D.春秋戰(zhàn)國社會(huì)變革29.展望2019年,德國總理默克爾將其定義為歐洲人捍衛(wèi)多邊秩序的一-年,她提到:“兩次世界大戰(zhàn)所留下‘血的教訓(xùn)’表明,國際合作的確定性正面臨壓....在符合我們自身利益的情況下,承擔(dān)更多的責(zé)任?!睂σ陨喜牧辖庾x正確的是A.歐盟各國的合作要建基于過去歷史教訓(xùn)B.新形勢下德國在歐盟合作中起主導(dǎo)作用C.多邊秩序背景下歐盟各國難以獨(dú)善其身D.為避免歐洲沖突歐盟各國應(yīng)該緊密合作30.1956年全國先進(jìn)生產(chǎn)者代表會(huì)議上,4703人被授予全國先進(jìn)生產(chǎn)者稱號(hào)。此次勞模評選的主要標(biāo)準(zhǔn)是“提前完成五年計(jì)劃規(guī)定指標(biāo)”“達(dá)到優(yōu)等質(zhì)量指標(biāo)”“在學(xué)習(xí)與推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)或在掌握先進(jìn)技術(shù)試制新產(chǎn)品方面有成就”“在節(jié)約方面有優(yōu)良成績”等。這次評選表彰活動(dòng)A.折射出新中國國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)的完成B.有利于構(gòu)建崇尚勞動(dòng)和技術(shù)的社會(huì)氛圍C.旨在推動(dòng)社會(huì)主義三大改造的順利進(jìn)行D.反映了廣大民眾對新生政權(quán)認(rèn)同感增強(qiáng)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.1919年的巴黎和會(huì)上,有兩個(gè)問題的爭議最為激烈,一是對德國的處置問題,二是有關(guān)中國山東歸屬問題。閱讀以下材料:材料一法國以最明確的方式提出要求,主要有四點(diǎn):第一,阿爾薩斯必須歸還我們,但歸還時(shí)不應(yīng)像根據(jù)1815年條約那樣的支離破碎,應(yīng)按照1790年以前的邊界歸還。這樣我們就將在地理上以及礦藏上擁有薩爾盆地。第二,法國政府希望看到萊茵河以西的領(lǐng)土和德意志帝國分開,并成立一個(gè)類似緩沖的國家。——《新編劍橋世界近代史》材料二戰(zhàn)勝國可以剝奪德國的殖民地,解除其武裝直至保留其警察力量,并使其海軍列入大國中第五流的地位。但如果它感到自己在和約中受到不公正對待,它同樣最終會(huì)從勝利者身上找到進(jìn)行報(bào)復(fù)的手段。因此,我強(qiáng)烈反對把更多的德國人從德國統(tǒng)治下交由其他國家統(tǒng)治?!?jiǎng)诤稀讨巍恫輸M和約條款最后文本前對和平會(huì)議的幾點(diǎn)意見》材料三顧維鈞(巴黎和會(huì)中國政府全權(quán)代表)曰:“……至于青島問題關(guān)系四萬萬人民的大問題,本全權(quán)之責(zé)任亦極重,今試述其大綱原則:膠州租借地,膠州鐵路及其他一切權(quán)利,應(yīng)直接交還中國。青島完全為中國領(lǐng)土,當(dāng)不容有絲毫損失。三千六百萬之山東人民,有史以來,為中國民族,用中國語言,信奉中國宗教?!晕幕?,山東為孔孟降生,中國文化發(fā)祥之圣地。……本全權(quán)絕對主張大會(huì)應(yīng)斟酌膠州租借地及其他權(quán)利之處置,尊重中國政治獨(dú)立,領(lǐng)土完整之根本權(quán)利,且相信中國,有和平之誠意“。材料四日本代表當(dāng)時(shí)提出日本政府要求書一件,內(nèi)容如下:“日本政府以為膠州灣租借地、及鐵路,并德人在山東所有其他一切權(quán)利,德國應(yīng)無條件讓予日本。蓋自歐戰(zhàn)開始,德國以膠州灣為海軍根據(jù)地,大為國際貿(mào)易航行之障害。日本為遠(yuǎn)東和平起見,根據(jù)一九一一年日英同盟條約,致最后通牒于德國,要求交出膠州灣,以便將來歸還中國,德國不依限答復(fù),日本乃與英國出軍占領(lǐng)膠州灣、及膠濟(jì)鐵路。自是德國在山東之權(quán)利,悉為日本占有。德國在遠(yuǎn)東軍事上政治上之根據(jù)地,因以破壞。商業(yè)交通,乃得恢復(fù)無阻。日本為削除德國此種勢力,犧牲不少,不能任德國勢力復(fù)活,故日本對德要求,實(shí)正當(dāng)而且公平……”——材料三四均摘自《北洋軍閥史》一四八《巴黎和會(huì)》問題(1)德國處置問題與山東問題的形成緣由有何不同?(2)顧維鈞將山東作為“中國文化發(fā)祥之圣地”的依據(jù)是什么?(3)簡要評論日本拒絕歸還山東的理由。(4)你如何看待巴黎和會(huì)上這兩大爭議?32.1500年以后的世界歷史1500年以后,歐亞大陸的這種平衡狀態(tài)逐漸為由新興的西方促成的全球性一體化狀態(tài)所取代,這種一體化狀態(tài)在19世紀(jì)時(shí)發(fā)展到頂點(diǎn),轉(zhuǎn)而導(dǎo)致前所未有的世界性霸權(quán)。20世紀(jì)的歷史,實(shí)質(zhì)上是日甚一日地反對世界霸權(quán)的歷史,是西方的技術(shù)與思想的迅速傳播迫使人們冒險(xiǎn)探索一條通向新的世界平衡的道路的歷史?!度蛲ㄊ贰穯栴}(1)新興的西方如何促成“全球性一體化狀態(tài)”?(2)你如何理解“20世紀(jì)的歷史,實(shí)質(zhì)上是日甚一日地反對世界霸權(quán)的歷史”?33.閱讀材料,回答問題。材料一1915至1918年,為新文化運(yùn)動(dòng)的第一期,幾乎是傾全力于思想解放;1919至1921年,為第二期,幾乎是傾全力于宣揚(yáng)西方思想,凡是中國所無,前未之聞的學(xué)說主義,無不視為救世良藥,盡量輸入,一律歡迎,尤喜愛新鮮而有刺激性的各種社會(huì)主義,近于一種宗教熱。——摘自郭廷以《近代中國史綱》材料二馬克思主義發(fā)展成為新思潮的主流,并不是一件容易的事情……李達(dá)回憶道:“當(dāng)時(shí)馬克思、恩格斯的著作很少翻過來,我們只是從日文上看到一些……”在這種情況下,要真正懂一點(diǎn)馬克思主義,實(shí)在十分困難……1920年4月,馬克思主義基本著作的第一個(gè)中文全譯本,由上海社會(huì)主義研究社正式出版?!瓝?jù)毛澤東自己回憶,正是在到北京和上海去同李大釗、陳獨(dú)秀等長談并且閱讀了一些中文的馬克思主義書籍以后,他建立起了對馬克思主義的信仰……毛澤東認(rèn)為,如果你對事物有所了解,你就能夠并且應(yīng)該照那樣做,但是你的經(jīng)驗(yàn)和你實(shí)踐的結(jié)果,應(yīng)該引導(dǎo)你對你所知道的東西加以再認(rèn)識(shí)?!獡?jù)金沖及《二十世紀(jì)中國史綱》、費(fèi)正清《偉大的中國革命》等整理(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡述“新文化運(yùn)動(dòng)第一期”的主要內(nèi)容,例舉新文化運(yùn)動(dòng)第二期李大釗宣傳社會(huì)主義學(xué)說的基本史實(shí)。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析“馬克思主義發(fā)展成為新思潮的主流”的原因,概括指出毛澤東在20世紀(jì)三四十年代對馬克思主義“加以再認(rèn)識(shí)”的重大成果及意義。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】試題解析:本題主要考查相關(guān)史實(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力。中世紀(jì)的西歐通過采邑改革形成了封建等級制度,隨著時(shí)間的推移,采邑逐漸演變?yōu)槭酪u領(lǐng)地,封建領(lǐng)主的權(quán)力日益強(qiáng)大,王國陷入分裂割據(jù)的狀態(tài)。故本題應(yīng)選A項(xiàng)。2、B【解析】
依據(jù)圖中“農(nóng)業(yè)合作社是大家富裕的社會(huì)主義道路”可知是1956年我國完成了社會(huì)主義的改造,故B正確;土地改革是1950-1952年,排除A;人民公社化運(yùn)動(dòng)是1958年開始,排除C;家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開始實(shí)行是1978年,排除D。故選B。3、A【解析】試題分析:本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。依據(jù)所學(xué)知識(shí),文藝復(fù)興肯定人的自然本性和價(jià)值,主張追求現(xiàn)實(shí)的幸福,沖擊了神學(xué)思想的束縛;宗教改革挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威;啟蒙運(yùn)動(dòng)追求人的徹底解放和自由平等,倡導(dǎo)理性;排除BCD三項(xiàng),故選A項(xiàng)??键c(diǎn):西方人文精神的起源與發(fā)展·神權(quán)下的自我·人性的啟蒙4、A【解析】
南美阿根廷的“艾薇塔”音樂劇受到了包括美國在內(nèi)的世界各地人民的喜歡,而阿根廷的“艾薇塔”也成就了美國電影明星麥當(dāng)娜,很好的證明了文化的交流、共享和影響是相互的,雙向的,故選A;B項(xiàng)和C項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn),排除;世界文化的發(fā)展趨向同質(zhì)化不符合事實(shí),排除D。故選A。5、B【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,雅典的建筑“均以男女人體為依據(jù)”體現(xiàn)了“人是萬物的尺度”的人文精神,故B正確;理性主義至上是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,故A錯(cuò)誤;美德即知識(shí)、哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問屬于蘇格拉底的思想,故CD錯(cuò)誤。6、A【解析】
材料告訴我們20世紀(jì),隨著冷戰(zhàn)結(jié)束,美蘇兩極格局瓦解,世界經(jīng)歷了前所未有的變化,當(dāng)今世界總的趨勢走向緩和,一體化程度逐漸加強(qiáng),世界聯(lián)系日益密切,A選項(xiàng)符合題意;BCD選項(xiàng)與材料無關(guān),未涉及,排除。7、A【解析】
根據(jù)題干可知,托馬斯·弗里德曼認(rèn)為在全球化進(jìn)程中美國僅僅是全球多元文化的一部分,包括中華文化、印度文化等在內(nèi)的本土文化必然在世界擴(kuò)大影響,全球化的世界是多元文化并存的世界,故A項(xiàng)正確;全球化機(jī)遇對每個(gè)國家機(jī)會(huì)均等,排除B項(xiàng);題干不能反映國際政局發(fā)生劇烈變動(dòng),排除C項(xiàng);全球化進(jìn)程中西方發(fā)達(dá)國家居于主導(dǎo)地位,排除D項(xiàng)。故選A。8、B【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,北宋統(tǒng)治者為了解決地方勢力做大,設(shè)置了轉(zhuǎn)運(yùn)使轉(zhuǎn)運(yùn)地方大部分財(cái)政,從而從根本上解決地方割據(jù)問題,故B正確;設(shè)通判是為了監(jiān)督知州,這不是根本措施,故A錯(cuò)誤;設(shè)二府三司是為了削弱相權(quán),故C錯(cuò)誤;重用文官是為了削弱武將,加強(qiáng)皇權(quán),故D錯(cuò)誤。9、A【解析】
材料主要體現(xiàn)了鴉片戰(zhàn)爭后西方列強(qiáng)的侵略帶來的民族矛盾,使國內(nèi)階級矛盾更加激化,最終導(dǎo)致太平天國運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),故答案為A項(xiàng);B項(xiàng)沒有反映題干主旨,排除;近代動(dòng)搖封建思想統(tǒng)治地位的是新文化運(yùn)動(dòng),排除C項(xiàng);D項(xiàng)是對材料的片面解讀,排除。【點(diǎn)睛】太平天國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因中出現(xiàn)了新的因素,即鴉片戰(zhàn)爭后外國侵略中國所帶來的民族矛盾。民族矛盾和階級矛盾空前激化,農(nóng)民暴動(dòng)此伏彼起,太平天國運(yùn)動(dòng)就是在這樣的背景下爆發(fā)。10、A【解析】
《漢穆拉比法典》是古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編,是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典。A符合題意,答案為A;BCD是亞洲和歐洲的著名史詩,不符合題意,排除。11、D【解析】
“黨必須在全國得票率超過5%?;蜈A得3個(gè)以上的選區(qū)席次,才可進(jìn)入聯(lián)邦議會(huì)”是為了避免出現(xiàn)過多影響力不大的小政黨充斥聯(lián)邦議會(huì)的局面,從而避免政治破碎以提高立法效率,故選D;A、C項(xiàng)與題意主旨不符,無法體現(xiàn),排除;該規(guī)則是對政黨做出限制,并非針對公民,排除B。故選D。12、D【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,近代中國伴隨了列強(qiáng)的入侵、外來文化的傳播等客觀上推動(dòng)了中國的近代化進(jìn)程,民族資本主義產(chǎn)生與發(fā)展為五四運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生奠定了物質(zhì)和階級基礎(chǔ),近代中國向西方學(xué)習(xí)不斷啟迪人們的思想為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)準(zhǔn)備了思想條件,故D符合題意。這三項(xiàng)都是晚清社會(huì)轉(zhuǎn)型的其中一方面,不全面,故排除ABC。13、B【解析】
由材料“如果沒有受到宗教理論的推動(dòng)的話,單單政治原因在當(dāng)時(shí)是不足以激發(fā)人們對國王進(jìn)行這樣一種反抗的”可知,宗教與政治相結(jié)合共同推動(dòng)了英國革命的發(fā)生,這說明英國革命存在宗教政治化的特點(diǎn),故選B;英國在16世紀(jì)就已開始宗教改革,否定了羅馬天主教會(huì)的絕對權(quán)威,故天主教不可能是英國革命的旗幟,排除A;材料并未說明議會(huì)與王權(quán)之間存在不可調(diào)和的矛盾,如果不可調(diào)和,那么英國就不會(huì)建立君主立憲制,故排除C;材料重在強(qiáng)調(diào)宗教與政治之間的關(guān)聯(lián),而不是僅僅強(qiáng)調(diào)宗教的作用,排除D。14、C【解析】試題分析:此題需要對國際關(guān)系有著比較準(zhǔn)確的定位。從圖示可以看出,在50年代,甲與乙丙均是對抗的關(guān)系,但是乙丙是合作的關(guān)系,而到了60年代則是沒有了合作,全是對抗,到了七十年代,乙丙還是對抗,可是甲丙之間進(jìn)行了合作。通過以上分析不難看出,甲乙丙依次是美國、中國和蘇聯(lián)。關(guān)系C。其它各項(xiàng)均不正確。考點(diǎn):戰(zhàn)后國際關(guān)系點(diǎn)評:戰(zhàn)后蘇聯(lián)和中國建立了盟友關(guān)系,但是在50年代后期關(guān)系不斷地惡化,到了60年代分裂;中美關(guān)系在戰(zhàn)后是出于對抗?fàn)顟B(tài),但是到了70年代中美關(guān)系則是緩和化,79年建立了外交關(guān)系。15、A【解析】
據(jù)材料可知,“一五”計(jì)劃實(shí)施期間,無論是工人、工程技術(shù)人員和科研人員,還是農(nóng)民都在為“一五”計(jì)劃貢獻(xiàn)自己的力量,A正確;B片面;材料沒有涉及糧食減產(chǎn)問題,C錯(cuò)誤;材料只是強(qiáng)調(diào)“農(nóng)民也關(guān)心工業(yè)建設(shè),他們努力用增加生產(chǎn)、積極交納農(nóng)業(yè)稅和交售糧棉的實(shí)際行動(dòng)支援工業(yè)建設(shè)”,沒有涉及農(nóng)業(yè)集體化,D錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】“一五”計(jì)劃超額完成的原因:工人階級的努力;各行各業(yè)的支持;蘇聯(lián)的援助;國家政策的支持。16、D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對材料的全面解讀的能力,難度為小。由材料“…里媼(年老的婦女)晨抱紗入市,易木棉以歸,明旦復(fù)抱紗以出…”,由此可見,家庭手工業(yè)面向市場的。故選D.考點(diǎn):中國古代的經(jīng)濟(jì)·中國古代的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)·家庭手工業(yè)17、D【解析】
從材料中可以看出,亞非國家在聯(lián)合國中的數(shù)量在增加,體現(xiàn)的是第三世界發(fā)展中國家力量的增強(qiáng),沖擊著兩極格局,故D項(xiàng)正確;第三世界國家力量增強(qiáng),但并不是全球領(lǐng)導(dǎo)力量,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)國際組織,只反映主權(quán)國家,排除B項(xiàng);安理會(huì)成員構(gòu)成沒有變化,排除C項(xiàng)。18、B【解析】
和平鴿不可能叼起粗壯的樹枝,結(jié)合所學(xué)可知美國戰(zhàn)后意圖操控國聯(lián)的行為沒有成功,所以漫畫反映的主旨應(yīng)該是美國通過國聯(lián)維護(hù)和平的愿望不可能實(shí)現(xiàn),故選B;美國戰(zhàn)后沒有能夠成功控制國聯(lián),排除A;“國聯(lián)自身缺陷”的說法與漫畫主旨不符,排除C;D項(xiàng)不符合史實(shí),排除。故選B。19、B【解析】
根據(jù)題干可知,康熙重視《耕織圖》的推廣旨在宣傳封建國家重農(nóng)的統(tǒng)治政策,故B項(xiàng)正確;題干信息不能反映古代經(jīng)濟(jì)格局的變化,排除A項(xiàng);題干并未強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者的文化修養(yǎng),排除C項(xiàng);僅從對《耕織圖》的描摹不能說明清代藝術(shù)的繁榮,排除D項(xiàng)。故選B。20、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,亞當(dāng)斯密發(fā)表《國富論》是在1776年;頒布《航海條例》是在1651年;取得“七年戰(zhàn)爭”勝利是在1763年;議會(huì)宣稱自由貿(mào)易是國策是在1852年,因此正確排序是②④①③,B正確;ACD不符合題意,排除?!军c(diǎn)睛】本題主要考查的是英國的殖民擴(kuò)張和工業(yè)革命,結(jié)合英國殖民擴(kuò)張的過程和工業(yè)革命的影響進(jìn)行分析即可。21、D【解析】
羅斯福主動(dòng)削減政府開支,縮減公共工程,并平衡政府預(yù)算,說明他并沒有把國家干預(yù)當(dāng)成長期的政策來推行,而是視為應(yīng)急的措施,故D正確;A項(xiàng)放棄說法錯(cuò)誤,排除;干預(yù)是有效了,并沒有失靈,排除B;C項(xiàng)與史實(shí)不符合,新政已經(jīng)實(shí)踐,排除C項(xiàng)。22、A【解析】
進(jìn)口棉布在通商口岸價(jià)格和內(nèi)地市場價(jià)格差距不大,說明當(dāng)時(shí)對進(jìn)口棉布征收的內(nèi)地稅較低,這不利于本國棉布銷售,即關(guān)稅并未保護(hù)起到保護(hù)民族經(jīng)濟(jì)的作用,反映了半殖民地化的加深,A正確;題干與貿(mào)易中心無關(guān),排除B;題干描述對象是進(jìn)口棉布,未涉及民族工業(yè),排除C;國內(nèi)統(tǒng)一市場在古代大一統(tǒng)王朝時(shí)期就已經(jīng)形成,排除D。23、A【解析】
本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。在第一次世界大戰(zhàn)打擊下,意大利出現(xiàn)嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)危機(jī),各階層對現(xiàn)狀不滿,1922年10月,意大利國王任命墨索里尼擔(dān)任總理,法西斯主義在意大利建立,故A符合題意;受1929年到1933年的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的打擊,德國法西斯和日本法西斯政權(quán)趁機(jī)上臺(tái),故BD項(xiàng)不符合題意;在1929年到1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的影響,美國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入大蕭條時(shí)期。為擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī),羅斯福實(shí)施新政,主張國家干預(yù)經(jīng)濟(jì),故C項(xiàng)不符合題意。故選A。24、D【解析】根據(jù)材料“隋室喪亂之甚,豈非其君自?!?,是說隋朝喪亂是君主太專制導(dǎo)致,故提出“廣任賢良,高居深視,百司奉職”,目的是防止皇帝太獨(dú)斷專行,故本題選D。材料張玄素認(rèn)為,隋朝是亡于“其君自專”即君主獨(dú)斷專行,而不是暴政,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;BC兩項(xiàng)材料未體現(xiàn),故排除。25、C【解析】
材料體現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭期間,抗戰(zhàn)后方的民營工業(yè)顯著增加,這主要和抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)民族工業(yè)內(nèi)遷及為抗戰(zhàn)服務(wù)有關(guān),說明的是時(shí)局影響民族資本主義發(fā)展,C正確;抗日戰(zhàn)爭期間民族工業(yè)遭到洗劫,A排除;持續(xù)縮小的說法與材料數(shù)據(jù)不符,B排除;材料未涉及官僚資本的發(fā)展,D排除。故選C。26、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)40至70年代,法國資本主義發(fā)展的新特點(diǎn)不包括1980年代才開始的私有化的浪潮,D項(xiàng)符合題意;實(shí)行明確的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃、確立建設(shè)福利國家的方針和重視政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù),都是20世紀(jì)40至70年代,法國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的新特點(diǎn),ABC三項(xiàng)不符合題意。27、C【解析】
材料表明,孫中山以美、法兩國為例,從正反兩方面闡述了地方自治的重要性,故選C;1911年辛亥革命通過革命推翻君主專制制度,時(shí)間不符,排除A;主張地方自治,并不能說明要實(shí)行聯(lián)邦共和制,排除B;材料未提到結(jié)合中國實(shí)際,排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“其治向?yàn)橹醒爰瘷?quán),無新天地為之地盤,無自治為之基礎(chǔ)也”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。28、B【解析】
《孟子》一書引用的歷史事例達(dá)132個(gè)之多,這反映出孟子注重歷史傳承,故B正確;材料體現(xiàn)的是儒家的民本思想,故A錯(cuò)誤;“仁政”及重民、愛民等主張?bào)w現(xiàn)不出道德修養(yǎng),故C錯(cuò)誤;材料主旨體現(xiàn)不出社會(huì)變革,故D錯(cuò)誤。29、B【解析】
依據(jù)材料“在符合我們自身利益的情況下,承擔(dān)更多的責(zé)任”并結(jié)合所學(xué)可知,默克爾表示德國應(yīng)當(dāng)承擔(dān)更多的責(zé)任,意味著德國在“國際合作”的歐盟中起主導(dǎo)作用。B正確;總結(jié)歷史教訓(xùn)不符合材料主旨,A排除;材料只表述了國際合作的壓力,不代表難以獨(dú)善其身,C排除;材料主要反映了德國想要在歐盟中地位,并非僅僅是表達(dá)合作,D排除。故選B。30、B【解析】
該題主要考查學(xué)生對建國初期經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)風(fēng)貌的理解和認(rèn)識(shí)。依據(jù)材料中的評選標(biāo)準(zhǔn)可以看出其在產(chǎn)品的生產(chǎn)及質(zhì)量要求和新技術(shù)等方面具有很好的導(dǎo)向作用,故B項(xiàng)說法正確;1953年底國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的任務(wù)已經(jīng)完成,故A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除;1956年三大改造的任務(wù)已經(jīng)基本結(jié)束了,故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除;評選標(biāo)準(zhǔn)中未涉及到政權(quán)的認(rèn)同問題,故D項(xiàng)說法不合題意,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)德國處置問題因德國戰(zhàn)敗而產(chǎn)生,處置德國反映的是戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國的關(guān)系;而山東問題卻是帝國主義瓜分中國的后遺癥,日本奪取德國曾經(jīng)取得的在中國山東的特權(quán),卻無視中國對德作戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國地位。(2)山東是儒家思想的發(fā)源地,而儒家思想是中國古代影響深遠(yuǎn)的正統(tǒng)思想。(3)日本以“維護(hù)遠(yuǎn)東和平”、防止“德國勢力復(fù)活”為理由,以德國在遠(yuǎn)東的軍事存在破壞了經(jīng)濟(jì)環(huán)境為理由,來遮掩掠奪中國的實(shí)質(zhì),是一種典型的強(qiáng)盜邏輯。不論何種理由和借口,日本的拒絕歸還山東都是對中國主權(quán)的侵犯,其性質(zhì)與德國對山東的占領(lǐng)無異。(4)中國代表的立場比中國政府的立場更為合理,而日本代表則完全體現(xiàn)了日本政府的險(xiǎn)惡目的?!窘馕觥?/p>
(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,德國是戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國,處理德國問題反映戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國的關(guān)系。山東問題是帝國主義瓜分中國所留下的,因此日本在奪取德國在華特權(quán)時(shí),無視中國作為一戰(zhàn)戰(zhàn)勝國的地位。(2)由材料“以文化言,山東為孔孟降生中國文化發(fā)祥之圣地”可知,顧維鈞認(rèn)為山東是孔孟的誕生地,是儒家思想的發(fā)源地,儒家思想影響中國深遠(yuǎn)。(3)由材料“一九一一年,日英同盟條約,致最后通牒于德國,要求交出膠州灣,以便將來歸還中國”可知,日本以“遠(yuǎn)東和平起見”為理由,以日英同盟條約為借口,借維護(hù)中國及遠(yuǎn)東利益來遮掩自己掠奪中國的實(shí)質(zhì),實(shí)際這是對中國主權(quán)的侵犯,與德國占領(lǐng)山東無異。(4)本題設(shè)問開放,言之成理即可。學(xué)生首先歸納出各自觀點(diǎn),結(jié)合各自立場,從多角度、運(yùn)用史料出發(fā)分析,史論結(jié)合。如認(rèn)為中國政府的立場更為合理,可以從歷史、文化和一戰(zhàn)的貢獻(xiàn)等角度分析論證,同時(shí)要指出日本代表則完全體現(xiàn)了日本政府的險(xiǎn)惡目的。如認(rèn)為日本政府的立場更為合理,要結(jié)合日本在驅(qū)逐德國在山東的勢力付出代價(jià),按照巴黎和會(huì)的委任統(tǒng)治的原則,故日本可以暫時(shí)代管山東,但必須適時(shí)交還中國。32、(1)促成:15、16世紀(jì),隨著資本主義萌芽和封建制度的解體,西歐經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化領(lǐng)域都產(chǎn)生了重大變化。英法等國民族國家的形成和君主專制取代等級君主制,有利于早期資本主義的發(fā)展。新航路的開辟和西歐海外殖民擴(kuò)張,推動(dòng)分散的古代世界逐漸向整體的現(xiàn)代世界演進(jìn);文藝復(fù)興和宗教改革沖擊了天主教會(huì)的精神統(tǒng)治??傊?,資本主義世界體系開始形成。17世紀(jì)中葉到18世紀(jì)末,隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專制王權(quán)成為資本主義進(jìn)一步發(fā)展的障礙。歐美大陸新生的資產(chǎn)階級在政治和思想領(lǐng)域向封建專制統(tǒng)治發(fā)起了猛烈的沖擊,先后爆發(fā)了英國革命、啟蒙運(yùn)動(dòng)、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和法國大革命,在歐美主要國家建立了資產(chǎn)階級政權(quán),有力地促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為工業(yè)革命的到來創(chuàng)造了條件。18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)40年代,人類歷史上第一次工業(yè)革命在英國率先發(fā)生,并迅速擴(kuò)展到西歐、北美及其他地區(qū),人類進(jìn)入了工業(yè)文明時(shí)代,資本主義世界體系初步形成。19世紀(jì)中后期,資本主義工業(yè)化浪潮從西歐推向北美、中東歐和亞洲。第二次工業(yè)革命在推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí),也推動(dòng)了資本主義從自由競爭向壟斷過渡,并掀起了列強(qiáng)瓜分世界的狂潮。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資本主義世界體系最終形成。(2)理解:19世紀(jì)的歐洲霸權(quán):19世紀(jì)末20世紀(jì)初遭到美日挑戰(zhàn):巴黎和會(huì)美國帶來稱霸世界的十四點(diǎn)原則,華盛頓會(huì)議《四國條約》、《五國海軍軍備條約
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