大學語文 習題及答案匯總 董小玉 第1-6單元

單元訓練一一、閱讀訓練（一）填空1.常識、詩文理解填空（1）“初唐四杰”是指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。（2）“三蘇”是指蘇洵、蘇軾、蘇轍。2.用合適的詩句填空（1）兄弟不和，人們會用“本是同根生，相煎何太急？”勸慰他們。（2）“不識廬山真面目，只緣身在此山中”與“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的意境一樣。（3）“四海無閑田，農夫猶餓死”與“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人”同樣是反映了不合理的社會制度，表達了對勞動人民的深切同情。3.人們常用“黃河之水天上來，奔流到海不復回”來贊美黃河的雄偉氣勢。你能借用古人的詩句來贊美下面的事物嗎？（1）寫柳樹的：白楊多悲風，蕭蕭愁殺人?！豆旁娛攀住とフ呷找允琛沸履犋B聲千種囀，二月楊花滿路飛?！媳背┾仔拧洞嘿x》楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。——(唐)韓愈《晚春》澗戶寂無人，紛紛開且落。——(唐)王維《辛夷塢》絲長魚誤恐，枝弱禽驚踐?！?唐)崔護《五月水邊柳》楊柳千條拂面絲，綠煙金穗不勝吹?！?唐)溫庭筠《題柳》碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳?！?唐)賀知章《詠柳》墜粉飄紅，日日香成陣?！?宋)趙令畤《蝶戀花》含風鴨綠粼粼起，弄日鵝黃裊裊垂?！?宋)王安石《南浦》（2）寫春天的：寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門?！ㄌ疲﹦⒎狡健洞涸埂啡嗣娌恢翁幦?，桃花依舊笑春風?！ㄌ疲┐拮o《題都城南莊》春花秋月何時了？往事知多少?！咸疲├铎稀队菝廊恕反荷珴M園關不住，一枝紅杏出墻來。——（南宋）葉紹翁《游園不值》竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！ㄋ危┨K軾《惠崇春江晚景》春風又綠江南岸，明月何時照我還?！ㄋ危┩醢彩恫创现蕖仿浼t不是無情物，化作春泥更護花。——（清）龔自珍《己亥雜詩·其五》（3）寫梅花的：朔風如解意，容易莫摧殘。——（唐）崔道融《梅花》疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。——（宋）林逋《山園小梅·其一》墻角數枝梅，凌寒獨自開。——（宋）王安石《梅》遙知不是雪，為有暗香來?！ㄋ危┩醢彩睹贰窡o意苦爭春，一任群芳妒。——（宋）陸游《卜算子·詠梅》零落成泥碾作塵，只有香如故?！ㄋ危╆懹巍恫匪阕印ぴ伱贰访讽氝d雪三分白，雪卻輸梅一段香。——（宋）盧梅坡《雪梅·其一》不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！ㄔ┩趺帷赌贰反缴交€漫時，她在叢中笑?！珴蓶|《卜算子·詠梅》（二）閱讀宋詞《江城子》，回答下面的問題。江城子秦觀西城楊柳弄春柔。動離憂，淚難收。猶記多情，曾為系歸舟。碧野朱橋當日事，人不見，水空流。韶華不為少年留。恨悠悠，幾時休。飛絮落花時候、一登樓。便做春江都是淚，流不盡，許多愁。（1）找出詞中的意象，概括其內涵，并分析這首詞表達的情感。詞人主要采用了“楊柳”“飛絮”兩個意象?！皸盍贝赋醮簳r節(jié)，有折柳送別之意，暗寓男女間的離別?！帮w絮”即柳絮，代指暮春時節(jié)，暗寓青春流逝；又因“絮”與“緒”諧音，也用于表達離情別緒。詞人借用這兩個意象，既表達了惜春傷別之情，又抒發(fā)了漂泊無依之感。（2）詞中“便做春江都是淚，流不盡，許多愁”一句是從“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（李煜《虞美人》）化用而來，請比較兩者的異同。相同點：秦詞和李詞都運用了比喻和夸張的手法，將滿腔愁緒比作滔滔江水，表現了詞人愁緒之多、之盛、之延綿。正如俞陛云在《唐五代兩宋詞選釋》中所說：“（《江城子》）結尾兩句與李后主之‘恰似一江春水向東流’……皆言愁之極致?！辈煌c：①抒寫內容上：李詞抒發(fā)的是亡國之痛，用滿江的春水比喻滿腹的家國之恨，不僅顯示了愁恨的悠長深遠，還顯示了愁恨的洶涌翻騰。秦詞抒發(fā)的是離別之苦，巧妙地將傷別之淚、離別之恨融入一江春水之中，意指流不盡的不僅是春江水，還有詞人的淚水和離恨。②表現手法上：李詞化情思為景物，將抽象的感情形象化，以水喻愁，表現愁思的長流不斷，無窮無盡。秦詞是對李詞的翻新，不是直接以水喻愁，而是以春水比擬淚水，再以淚寫愁，寫法曲折。（三）試分析以下兩首詩的藝術特色。菩薩蠻溫庭筠（一）水精簾里頗黎枕，暖香惹夢鴛鴦錦。江上柳如煙，雁飛殘月天。藕絲秋色淺，人勝參差剪。雙鬢隔香紅，玉釵頭上風。韋莊（二）人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！镀兴_蠻》溫庭筠細致入微，描寫女性生活。詩人不僅善于描摹抒情主人公的外在容貌、自身裝飾，還重視描寫錦帳繡帷、翠幕朱簾等富麗香艷的環(huán)境與沉郁雅婉的氛圍。該詞中，詞人用“水晶簾”“頗黎枕”“鴛鴦錦”等閨閣物象，“柳如煙”“殘月天”等清雅環(huán)境，細致入微地描寫了女性生活，表現了其一貫的富麗堂皇、紅香翠軟的題材特征。捕捉意象，給人美的享受。溫庭筠善于通過多重意象的相互映襯，形成溫婉清麗的意境，情感表達微妙細膩、婉轉有致。詞中，作者極力用華美的文字描繪閨房中的飾物和織物上的圖案，如錦被上的“鴛鴦”“水晶簾”“頗黎枕”等。這些錯落有致的多重意象，無不襯托著佳人的艷麗無比，展現出一幅幅精美的仕女圖，令人產生無限遐想。 《菩薩蠻》韋莊

白描手法，描繪江南美景。胡適曾在《白話中國文學史》中評價：“莊詞長于描寫，技術樸素，多用白話，一掃溫庭筠一派纖麗浮文習氣，在詞史上可謂一開山大師?！北驹~是詞人白描手法的典范之作，抒寫了游子春日所見所思，宛如一幅春水圖。明媚的春天，一碧萬頃的水面與澄明的天空融為一體，“我”在華麗的彩繪船里假寐休閑，聽著淅淅瀝瀝的雨聲。江南山水養(yǎng)育出來的曼妙美女蹁躚而來；酒家里月中嫦娥般的美人正在笑臉迎客，那手腕如霜一樣美白、晶瑩。詞人細致地描繪了江南水鄉(xiāng)秀麗的景色和曼妙的美人，表達了他熱愛江南、沉醉其間的閑適之情。似直而紆，曲寫心中憂愁?！叭巳吮M說江南好，游人只合江南老”兩句，把詞人懷念故鄉(xiāng)欲歸不得的感情，委婉地蘊藏在這表面看來非常真率的話中。詞人只是一個江南的游人客子，卻有人勸他在江南終老。原因在于當時詞人的家鄉(xiāng)一片戰(zhàn)亂，就如同他在《秦婦吟》中所描寫的那樣“內庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”。因此，江南人才敢徑直勸他留下來。詞人借他人的挽留，表現了有家不得歸的憂郁情懷。無怪乎陳廷焯在《白雨齋詞話》中說:“韋端己詞，似直而紆，似達而郁，最為詞中勝境?！贝朔N曲婉寫法，在這表面率直而內里千回百轉的文字中表露無遺。二、寫作訓練（一）閱讀這首詩，寫一篇不少于600字的賞析文章。鳳求凰司馬相如鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其凰。時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！皇兮皇兮從我棲，得托孳尾永為妃。交情通意心和諧，中夜相從知者誰？雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。當年司馬相如一曲《鳳求凰》打動了才女卓文君的心，“文君夜亡奔相如”，演出了一幕傳唱千古的私奔佳話。這兩首詩就是《鳳求凰》的歌辭。詩歌演繹了兩人美好的愛情故事，表達了司馬相如對卓文君的無限傾慕和熱烈追求。通體比興表愛意。詩歌以“鳳求凰”為通體比興，以“鳳”自喻，把“凰”比作心愛的人，既傳遞著熱烈的男女情愛，也象征著主人公非凡的理想，高尚的旨趣。如“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其凰”，以鳳鳥的行蹤無定，隱喻詩人的宦游經歷，飽含佳偶難覓之意?！昂尉壗活i為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔”，以象征比翼雙飛的“鴛鴦”，表現詩人向往與卓文君琴瑟和鳴的美好愿景。大膽熾烈成美眷。詩人對于愛情的大膽熾烈，贏得了文君的芳心，兩人決定一起私奔?！盎寿饣寿鈴奈覘彼木湟庵赶嗳绾魡疚木皝砑s會，并暗示彼此情投意合連夜私奔，不會有人知道?！半p翼俱起翻高飛，無感我思使余悲”，直接表明詩人要與文君遠走高飛的大膽想法，并叮嚀對方不要使“我”失望，徒然為你感念相思而悲傷。相如與文君大膽熱烈的愛情，沖破了封建禮教的束縛和封建家長制的樊籬，為后人津津樂道。全詩言淺意深，音節(jié)流暢明麗，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快于一爐，為人稱道。后人根據二人的愛情故事，譜成了經久不衰的\t"/subview/126991/_blank"琴譜“鳳求凰”，千年以來吟唱不已。（二）認真品讀這首詩，并改寫為一篇散文。美女篇曹植美女妖且閑，采桑歧路間。柔條紛冉冉，葉落何翩翩。攘袖見素手，皓腕約金環(huán)。頭上金爵釵，腰佩翠瑯玕。明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄飄，輕裾隨風還。顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭。行徒用息駕，休者以忘餐。借問女安居，乃在城南端。青樓臨大路，高門結重關。容華耀朝日，誰不希令顏？媒氏何所營？玉帛不時安。佳人慕高義，求賢良獨難。眾人徒嗷嗷，安知彼所觀。盛年處房室，中夜起長嘆。在一個曲折幽徑的分岔路口，生長著茂盛而又濃郁的桑樹。翠綠鮮嫩的枝葉向外舒展，柔軟的桑枝冉冉下垂，在微風的吹拂中，輕輕舞動。一位容顏嬌媚的年青女子手跨桑籃，穿行于低垂的綠蔭間，輕柔多姿、優(yōu)雅嫻靜。她那采摘桑葉的動作輕快而有節(jié)奏，片片桑葉紛紛飄落在?；@中。女子挽起的衣袖里，依稀可見潔白的手腕上戴著金色的手鐲。烏黑的頭發(fā)上插著金雀釵，在陽光下閃閃發(fā)光。腰間的翠綠色瑯玕寶石，與胸前點綴的明珠交相輝映。一串紅潤的珊瑚與碧色的寶珠相間的項鏈，更是襯得女子光彩奪目，美艷動人。輕柔的微風吹動著女子的羅衣，薄薄的裙紗隨風飄動。她回首顧盼，巧笑嫣然，輕呼的氣息仿若蘭花的芳香。這清新典雅、靈動迷人的畫面，讓人不禁駐足欣賞。趕路的人看到她，停下馬車不肯走開；休息的人看見她忘記了吃飯……這舉手投足間透著靜美神韻，漾著氣度光華的女子，讓人著迷，讓人傾倒。這美麗的年輕女子就住在城的正南門。青漆的樓閣緊臨著大路，高大的宅門上有兩道門栓。姑娘的容光好似早晨的太陽，又有誰不為之動容呢？既然沒有人不被她的容貌門第所傾倒，為什么她至今還沒嫁出去呢？原來，女子愛慕的是品德高尚的人。在這樣一個知音難覓的年代，對于年輕女子來說，尋求一個賢德的丈夫也著實困難。人們紛紛揣度，她的意中人到底是什么樣子呢？不過這都是些毫無根據的揣測罷了。他們怎能了解姑娘內心的真實想法？年華正盛的女子卻獨居閨中，一種無邊的憂愁苦悶涌上心頭。長夜漫漫，女子來回徘徊，一聲聲孤獨的嘆息消隱在清冷的月色中。教案內容教學過程：文體知識拓展中國現代詩歌誕生于“五四”新文化運動，是一種用豐富新奇的想象和富有節(jié)奏、韻律的語言，高度概括地歌唱生活、抒發(fā)感情的文學體裁。1920年3月，胡適的《嘗試集》出版，這是“五四”新文化運動時期第一部白話新詩集。胡適在《談新詩》一文中，明確提出了新詩的創(chuàng)作原則：必須“推翻詞調曲譜的種種束縛；不拘格律，不拘平仄，不拘長短；有什么題目，做什么詩”。胡適提出的新詩創(chuàng)作“作詩如作文”的指導思想，成了中國新詩基本的創(chuàng)作規(guī)范。現代詩歌的特點為形式自由、分行排列；高度概括、形象鮮明；抒情濃烈、音樂和諧。按照作品內容的表達方式，現代詩歌分為敘事詩、抒情詩、哲理詩。1.敘事詩敘事詩中有比較完整的故事情節(jié)和人物形象，通常以詩人滿懷激情的歌唱方式來表現。史詩、故事詩、詩體小說等都屬于這一類。史詩如古希臘荷馬的《伊利亞特》和《奧德賽》；故事詩如我國詩人李季的《王貴與李香香》；詩體小說如英國詩人拜倫的《唐璜》，俄國詩人普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》。2.抒情詩抒情詩以表現主觀感情、抒懷詠志為主，它通過抒發(fā)詩人的思想感情來反映社會生活，對客觀事物的再現要服從于主觀內心世界的表現，不要求描述完整的故事情節(jié)和人物形象。如林徽因的《你是人間的四月天》、余光中的《今生今世》、海子的《面朝大海，春暖花開》、愛爾蘭詩人葉芝的《當你老了》和俄國詩人普希金的《致大海》，都是優(yōu)秀的抒情詩。當然，敘事和抒情也不是截然分割的。敘事詩也有一定的抒情性，不過它的抒情要與敘事緊密結合。抒情詩也常有對某些生活片斷的敘述，但不能鋪展，應服從抒情的需要。3.哲理詩哲理詩是表現詩人的哲學觀點，反映哲學道理的詩。這種詩內容深沉渾厚、含蓄、雋永，大多將哲學的抽象哲理含蘊于鮮明的藝術形象之中。如魯藜的《泥土》、韓東的《山民》、戴望舒的《尋夢者》和德國詩人尼采的《生命的定律》。按照作品語言的音韻格律和結構形式分類，則可分為格律詩、自由詩、散文詩和韻腳詩。1.格律詩格律詩是按照一定格式和規(guī)則寫成的詩歌。它對詩的行數、詩句的字數（或音節(jié)）、聲調音韻、詞語對仗、句式排列等有嚴格規(guī)定，如我國古代詩歌中的“律詩”、“絕句”和“詞”、“曲”，歐洲的“十四行詩”。2.自由詩自由詩是近代歐美新發(fā)展起來的一種詩體。它不受格律限制，無固定格式，注重自然的、內在的節(jié)奏，押大致相近的韻或不押韻，字數、行數、句式、音調都比較自由，語言比較通俗。美國詩人惠特曼是歐美自由詩的創(chuàng)始人，《草葉集》是他的主要詩集。我國“五四”以來也流行這種詩體。3.散文詩散文詩是兼有散文和詩的特點的一種文學體裁。作品中有詩的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的節(jié)奏感和音樂美。篇幅短小，像散文一樣不分行，不押韻，如魯迅的《野草》。4.韻腳詩韻腳詩泛指每一行詩的結尾均須押韻，讀起來朗朗上口如同歌謠的詩。這里的韻腳詩指現代韻腳詩，屬于一種新型詩體。詩歌的創(chuàng)作可以說是“尋感—尋象—尋言”的過程：靈感來源于生活。詩歌的寫作常常是從作者對生活中某個人、事、景、物、理產生了獨特的審美體驗而獲得的第一個意象開始的。詩歌創(chuàng)作的靈感就是詩歌作者對情感能夠具象化，主觀情志能夠文字化的一種頓悟和把握。長期堅持詩歌寫作和積極努力的藝術構思是詩歌寫作靈感得以爆發(fā)的基礎。意象的捕捉和組合。有了靈感，即是情感得到激發(fā)，需要向外噴發(fā)，此時便要尋找精準的意象來承載。如由“黃昏”想到了時光的流逝、生命的有限，那么與黃昏相近的景物便成了詩歌中要表達的意象。詩歌意象的組合方式主要有并置、交錯、突反等。語言的表達。詩歌語言之所以有詩味，是因為它不同于日常生活中熟悉的語言，而是一種新奇精美的變形語言。詞與詞的陌生化嫁接，句與句的跳躍省略，引發(fā)的讀者豐富而自由的聯想。詩歌在形式上講究句式的變化與章節(jié)的節(jié)奏，流暢雋永的詩句還注重句與句的韻律美。整體而言，詩歌看重字、句、行的精準鑄煉與情感飽滿，因此，詩歌是精致的語言藝術。傳統詩歌沒有挖掘到的詩意，或未受到普遍重視的詩意，正是現代主義詩歌所致力表現的，比如潛意識。正如穆旦所說，“傳統的寫法是具體地寫出景物時事，卻抽象地抒寫詩意”，而今他們的重點則在“具體清晰地寫出繁復的詩意”。現代詩歌要求詩歌“排除傳統的陳詞濫調和模糊不清的浪漫詩意，給詩以嚴肅而清晰的形象感覺?！币?、閱讀訓練（一）閱讀詩歌《我不知道風是在哪一個方向吹》（徐志摩），回答下列問題。我不知道風是在哪一個方向吹——我是在夢中，在夢的輕波里依洄。我不知道風是在哪一個方向吹——我是在夢中，她的溫存，我的迷醉。我不知道風是在哪一個方向吹——我是在夢中，甜美是夢里的光輝。我不知道風是在哪一個方向吹——我是在夢中，她的負心，我的傷悲。我不知道風是在哪一個方向吹——我是在夢中，在夢的悲哀里心碎！我不知道風是在哪一個方向吹——我是在夢中，黯淡是夢里的光輝。1.這首詩運用了哪些修辭手法？請舉例說明。1.比喻手法，道出心境。風是脆弱的，因為它時而存在又時而迷惘，飄忽不定。但又有一絲凄涼孤寂，它走過世間，可以揚起風塵掩蓋過去，也可以風蝕堅石記錄過去。雖然它可以充斥所有空間，但是即使它自己也不能說清目的地，也許高山大漠，也許天涯海角……徐志摩以風自喻，刮得猛烈，卻不知方向，更無著落，正如理想卷入了黑洞一般，渺茫，無助。2.重章復唱，鋪展夢境。全詩共四節(jié)，每節(jié)的前三句相同，輾轉反復，余音裊裊，渲染了詩中“夢”的氛圍，也給吟唱者更添上幾分“夢”態(tài)。感情在六次重章復唱中升華，撲朔迷離的夢也在似有非有地一次次到達盡頭，卻又意猶未盡。作者對自身處境的無奈、對動蕩不安的社會的思考，深蘊其中，可是他像風一樣沒有方向，不知目的，無從反抗。唯有夢給予他勇氣，傳遞了理想。2.詩歌的核心意象是什么？通過這些意象表達了詩人什么樣的感情？全詩圍繞著重復的“夢”展開，把失意者那種迷惘的心態(tài)表露無遺?！霸趬舻妮p波里依洄”“她的溫存，我的迷醉”“甜美是夢里的光輝”“她的負心，我的傷悲”“在夢的悲哀里心碎”“黯淡是夢里的光輝”，前三句描述了溫馨甜美的情緒，后三句則是失望苦澀心情的體現，在“我是在夢中”的基調上，抒寫心中若明若暗的情愫。朦朧的意境，呈現出豐富而深刻的內涵，逼真地寫出了當詩人追求的理想無法實現時，只能從夢中尋求安慰的境況。這首詩，與其說詩人是在描寫如夢的情緒，不如說是詩人把現實與夢境內混為一體。他的夢境就是他的現實，他始終生活在夢的世界里?；丨h(huán)往復中，帶領讀者進入不同的夢境，迷茫中彷徨，在無助中尋找希望。（二）閱讀詩歌《夜》（宗白華），談談你的理解。一時間，覺得我的微軀是一顆小星，瑩然萬星里隨著星流。一會兒又覺得我的心是一張明鏡，宇宙的萬星在里面燦著。大小對比，透視人生哲學。全詩由兩個具有對比關系的層次組成，表現了詩人對個人與宇宙、肉身和心靈關系的靜觀審視。詩人以“小星”、“明鏡”這兩個單純而鮮明的意象，承載著自然萬有的大宇宙和個人內心的“小宇宙”相連相通的哲理。一方面，個人的微軀，只是星流中的微光；個體的自我，恰似大海中的涓滴。而另一方面，“一沙一世界，一花一天堂”，個人的心湖，也能投影出宇宙的森然秩序，萬星的璀璨光芒。俯仰天地，流動獨特生命?！拔摇泵煨?，宛如一顆小星；“隨著星流”一道裝點著浩瀚的天宇，“我”平凡，瑩然萬星里，辨不出哪一朵光焰是“我”生命的笑靨；但“我”又不渺小，因為“我的心”，仿佛一張明鏡，投影著宇宙萬星的姿容；“我”不平凡，因為“我”的生命由于萬星的燦然薈萃而澄明亮麗，在流動中生命充實著意義。“我”平凡而微不足道，但換個角度來看，世界因我的存在而閃爍光芒，“我”又是偉大且無可替代的。（三）聞一多認為新詩本質在于“時代精神”——詩歌要有現代的情感、想象、意象、意境。選擇一個現代詩人，分析他的詩作從哪些方面體現“時代精神”，并舉例說明。郭沫若說：“真正的詩，應該是生的顫動、靈的喊叫?！狈e極從事新文學運動的他，倡導詩歌創(chuàng)作擺脫傳統的束縛，破舊立新，在中國文學史上開一代詩風。聞一多曾評價說：“他的精神完全是時代的精神——二十世紀的時代精神。”鳳凰涅槃，表達愛國之情。郭沫若的《鳳凰涅槃》，借鳳凰“集香木自焚，復從死灰中更生”的古老傳說，表現了強烈的愛國熱情和狂飆突進的時代精神。詩中的“鳳凰”大膽否定舊現實的一切，揚棄因襲守舊的“我”，嚴厲斥責淺薄猥瑣的群丑，熱烈向往新鮮、凈朗、華美、芬芳的新世界，充分表達作者徹底破壞舊事物、創(chuàng)造現世光明的進步社會理想。詩人筆下的鳳凰形象壯美而崇高，這鳳凰不僅是青年詩人的化身，也是民族和祖國的象征?！而P凰涅槃》是民族覺醒的詩的宣言。天狗吞日，噴發(fā)雄奇想象?！短旃贰芬云娈惖南胂笏茉炝艘粋€具有強烈的叛逆精神和狂放的個性追求的“天狗”形象，以恢宏的氣魄和極度的夸張，突現“天狗”氣吞日月、雄視宇宙、光芒四射的特點，塑造出一個勇敢叛逆的抒情主體——“我”，“我”吞食山河，雄踞宇宙，融匯了“全宇宙的能底總量”。“我便是我呀！我的我要爆了！”在希冀爆裂中求得自我新生，噴發(fā)出五四時期文學獨居的澎湃激情。天上街市，閃爍美好意象。《天上的街市》中，詩人通過“街燈”“明星”意象的互喻，將天與地連成一體。地上有星一樣的燈，天上有燈一樣的星。詩人將明星比作街燈，閃爍的星空仿佛走進了人間，觸手可及。又將遠遠的街燈比喻為天上的明星，點點明星散綴在天幕上，那遙遠的世界引起人們無限的遐想。意象的組接，把讀者引入“那縹緲的空中”，心靈隨著詩歌在遙遠的天空中漫游，盡情馳騁美好的想象。靜夜思緒，勾勒典雅意境?！鹅o夜》中，月光淡淡，村外的松林沐浴在月光里；白云團團，星光透過云層自在閃爍，詩人獨自踱到屋外，隨意地看那淡淡的月光、月光下朦朧的林影，抬頭看那云團中漏出來的疏星。在這月華滿天的時刻，詩人想到岸邊的鮫人對月流珠，其實是詩人自己在對月深思。淡月、白云、松林、疏星、海霧、鮫人，構筑出清幽典雅的意境，敘述著詩人的哀傷、無奈、惆悵。二、寫作訓練 我愿意是急流［匈牙利］裴多菲我愿意是急流，山里的小河，在崎嶇的路上、巖石上經過……只要我的愛人是一條小魚，在我的浪花中快樂地游來游去。我愿意是荒林，在河流的兩岸，對一陣陣的狂風，勇敢地作戰(zhàn)……只要我的愛人是一只小鳥，在我的稠密的樹枝間做窠，鳴叫。我愿意是廢墟，在峻峭的山巖上，這靜默的毀滅并不使我懊喪……只要我的愛人是青青的常春藤，沿著我荒涼的額，親密地攀援上升。我愿意是草屋，在深深的山谷底，草屋的頂上飽受風雨的打擊……只要我的愛人是可愛的火焰，在我的爐子里愉快地緩緩閃現。我愿意是云朵，是灰色的破旗，在廣漠的空中，懶懶地飄來蕩去，只要我的愛人，是珊瑚似的夕陽，傍著我蒼白的臉，顯出鮮艷的輝煌。（一）仔細閱讀詩歌，根據自己的理解，寫一篇不少于600字的詩歌賞析。23歲那年，詩人裴多菲在舞會上與尤利婭結識，她的清純和率真，使詩人一見傾心，寫下這首詩，抒發(fā)心中熱烈誠摯的感情，點燃愛的薪火、唱出愛的誓言。自然意象，編織抒情網絡。詩人愿化作“急流”“荒林”“廢墟”“草屋”“云朵”“破旗”，蕭瑟寂寥、勇敢堅強；而用“小魚”“小鳥”“常春藤”“火焰”“夕陽”來比喻心中的愛人，美好熱情、歡暢明麗。兩者形成了鮮明的對比，相反相成間流露出詩人的一腔赤誠。不管自身的處境多么險惡，命運怎樣坎坷，只要同“我的愛人”在一起，只要“我的愛人”能夠自由幸福，那么“我”就能變得勇猛強悍，擁有戰(zhàn)勝一切困難的力量。這是無悔的付出，是堅定的相守，也是詩人對真愛的認知。愛是什么？它應是毫無保留的奉獻，應是一種信仰，一種可以為之獻出生命的情愫。六組意象呈并列形式鋪展開來，打破了一般詩歌起承轉合的寫作規(guī)則，呈現出一種自由獨特、熱情奔放的心靈體驗?；丨h(huán)往復，吟唱愛的誓言。全詩五個章節(jié)，圍繞同一中心反復吟唱，反復但不重復。“急流、小河”要穿越“崎嶇的路”和層層“巖石”，說明我們的愛情生活也許會有重重的艱難險阻；同“一陣陣的狂風”作戰(zhàn)的“荒林”，意味著愛情路上會遭受到的磨難和打擊；“廢墟”本已被遺棄，并正在“靜默地毀滅”之中，表明詩人愿為愛情付出一切的犧牲精神；而谷底的“草屋”則突出了詩人處境的孤危；飄來蕩去的“云朵”又昭示了詩人必然浪跡天涯的一生。凡此種種，都展現了詩人不屈的意志和忠貞的愛戀。詩的境界循環(huán)往復，層層疊加，是詩情的傾訴，是畫意的潑墨，是至美的追求，是真愛的憧憬，不斷撞擊讀者的心弦，在讀者心里留下久久回響的愛情絕唱。（二）根據這首詩歌的創(chuàng)作手法，仿寫一首現代詩歌。愿我愿化作一片秋葉在瑟瑟飄零中讓粗心的你讀出季節(jié)變換我愿化作一滴泉水在痛苦穿石中讓疲憊的你堅持執(zhí)著信念我愿化作一名配角在精彩劇目中讓親愛的你詮釋完美篇章我愿化作一點殘雪在逐漸消融中讓冰凍的你感受春天降臨我愿化作一條雨巷在悠長寂寥中讓惆悵的你不再獨自彷徨我愿化作一道微風在輕盈飄揚中讓迷茫的你認清夢中方向教案內容教學過程：單元訓練三一、閱讀訓練〔一〕散文素有“美文”之稱，你認為散文有哪些藝術特色，請舉例說明。線索分明，形散神聚。線索是貫穿全文的脈絡，也是作者思想的折射。一般來說，散文在選材上注重挖掘素材與主題的內在聯系，在結構上借助線索把材料貫穿成文。如龍應臺的《目送》以“目送”為線索，把人生不同時間、不同場景的六次“目送”串聯起來，寄情于境，豐富了內容，深化了主題。意境深遠，情感真摯。散文常常蘊含著深邃的意境、真摯的情感。意境是散文的生命，有了意境，散文才能充滿活力，給讀者以美的享受。情感是散文的靈魂，季羨林說：“散文的精髓在于‘真情’兩字”。如冰心的《荷葉母親》，作者由“雨打紅蓮，荷葉護蓮”的生動情景，聯想到母親對自己的呵護與關愛，幻化出“荷葉母親”如詩如畫的美好形象，謳歌了母愛的無私與偉大。這就是環(huán)境與心境的統一，景和情的統一，意和境的統一。語言優(yōu)美，富于文采。孫犁說：“散文的語言很重要，一篇散文，語言文字不講求，是成不了家傳戶誦之作的?！彼恼Z言凝練優(yōu)美、富于文采；筆法靈活疏放，揮灑自如。如加繆在《蒂巴薩的婚禮》中，描述蒂巴薩的神祗“在披掛著銀甲的大海上，在深藍色的天空中，在鋪滿了鮮花的廢墟上，在沸滾于亂石堆里的光亮中”說著話兒，語言清新明麗、生動活潑，富于音樂感，寫出了這座城愛與美的神性，為它籠罩了一層浪漫的色彩?！捕抽喿x張愛玲的《愛》，回答下列問題。這是真的。這個村莊的小康之家的女孩子，生的美，有許多人來做媒，但都沒有說成。那年她不過十五六歲吧，是春天的晚上，她立在門后，手扶著桃樹。她記得她穿著一件月白色的衫子，對門住的年輕人，同她見過面，可是從來沒有打過招呼的。他走了過來，離的不遠，站定了，輕輕說了一聲：“噢，你也在這里嗎。”她沒有說什么，他也沒有再說什么，站了一會，各自走開了。就這樣就完了。后來這女人被親眷拐了，賣到他鄉(xiāng)外縣去作妾，又幾次三番被轉賣，經過無數的驚險的風波，老了的時候她還記得從前的那一回事，常常說起，在那春天的晚上，在后門口的桃樹下，那年輕人。于千萬人之中遇到你所要遇到的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野中，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話好說，唯有輕輕地問一聲：“噢，你也在這里嗎？”選自《張愛玲全集06：流言》，張愛玲著，北京十月文藝出版社，2012年版。1.“于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了。”談談你對這句話的理解。生命是一種緣，你不曾期待的燦爛，會在你的淡泊從容中不期而至。相遇沒有前奏，“于千萬年之中”“沒有早一步，也沒有晚一步”，恰巧遇上，這是多么難能可貴，所以這一瞬間才成為永恒，永遠地珍惜，永遠地回味。在年老時，依然記得“在那春天的晚上，在后門口的桃樹下，那年輕人”。這種情感的萌發(fā)源于人的本性，不受外在污染和控制。正因為它的不可控制，這份初戀的情感不含雜質，最是純粹，世間難求。席慕容說：“不求你愛我，只求在我最美的年華里遇到你。”我說，只要能遇到你，無論何時都是我最美的時光。2.這篇散文給你印象最深的是什么？為什么？愛發(fā)生的無常。春天的晚上，盛開的桃樹，月白的衫子，羞澀的姑娘，柔和濕潤的微風，也許還有星星如碎鉆般鑲嵌在深藍色天鵝絨似的夜幕上，遠處依稀有稻子的清香和人家橙色溫暖的燈火。對門的年輕人走了過來，離得不遠，站定了，輕輕地說了一聲：“噢，你也在這里嗎？”話語簡潔得連多一個字也容不下去。“她沒有說什么，他也沒有再說什么”，彼此的無言，生怕更多的言語，破壞了無聲的美，固守著那一段距離，那一份清泉般的美麗。桃花盛開的季節(jié)，相遇沒有前奏，愛的發(fā)生也無常，“于千萬人之中”“于千萬年之間”，恰巧遇上，不早不晚。愛結束的無常。美麗的邂逅，相知的問候，站立，注視……但，“就這樣就完了”，美好的初戀戛然而止。男人和女人僅有一句輕輕的問候，沒有花前月下、海誓山盟，雙方都沒有更進一步的想法和勇氣，只能在心底留下愛的感受?！笆澜缟献钸b遠的距離不是我站在你面前，卻不知道我愛你，而是相愛卻不能在一起?！睙o聲的美讓人感到缺憾，以至于歲月老去，風華不再，衰老的女人卻還記得那晚的一切。歷盡種種苦難之后，這種美好變成生命唯以回味的愛戀。無常的命運、無常的磨難，現實的無奈讓這份愛的發(fā)生無常，結束也無常?！踩场队陜骸肥恰赌克汀飞⑽募械牡诙恼?，請結合本章節(jié)中的《目送》選文，分析本文主題，談談你的感受。我每天打一通電話，不管在世界上哪個角落。電話接通，第一句話一定是：“我──是你的女兒?！比绻窃窖箝L途，講完我就等，等那六個字穿越渺渺大氣層進入她的耳朵，那需要一點時間。然后她說：“雨兒？我只有一個雨兒?！薄皩Γ蔷褪俏??！薄班?，雨兒你在哪里？”“我在香港。”“你怎么都不來看我，你什么時候來看我？”“我昨天才去看你，今早剛離開你?！薄罢娴模课也挥浀冒?。那你什么時候來看我？”“再過一個禮拜?！薄澳闶悄囊晃唬俊薄拔沂悄愕呐畠??！薄坝陜海课抑挥幸粋€雨兒啊。你現在在哪里？”“我在香港。”“你怎么都不來看我，你什么時候來看我？”……到潮州看她時，習慣獨睡的我就陪她睡。像帶孩子一樣把被子裹好她的身體，放周璇的《天涯歌女》，把燈關掉，只留下洗手間的小燈，然后在她身邊躺下。等她睡著，我再起來工作。天微微亮，她輕輕走到我身邊，沒聲沒息地坐下來。年老的女人都會這樣嗎？身子愈來愈瘦，腳步愈來愈輕，聲音愈來愈弱，神情愈來愈退縮，也就是說，人逐漸逐漸退為影子。年老的女人，都會這樣嗎？我一邊寫，一邊說：“干嘛那么早起？給你弄杯熱牛奶好嗎？”她不說話，無聲地覷了我好一陣子，然后輕輕說：“你好像我的雨兒。”我抬起頭，摸摸她灰白色稀疏的頭發(fā)，說：“媽，千真萬確，我就是你的女兒?！彼龢O驚奇地看著我，大大地驚訝，大大地開心：“就是說嘛，我看了你半天，覺得好像，沒想到真的是你。說起來古怪，昨天晚上有個人躺在我床上，態(tài)度很友善，她也說她是我的雨兒，實在太奇怪了?！薄白蛲砟莻€人就是我啊。”我把冰牛奶倒進玻璃杯中，然后把杯子放進微波爐。遠處隱隱傳來公雞的啼聲?！澳悄阌质菑哪睦飦淼哪?？”她一臉困惑?！拔覐呐_北來看你。”“你怎么會從臺北來呢？”她努力地想把事情弄清楚，接過熱牛奶，繼續(xù)探詢，“如果你是我的雨兒，你怎么會不在我身邊呢？你是不是我養(yǎng)大的？是什么人把你養(yǎng)大的呢？”我坐下來，把她瘦弱的手捧在我掌心里，看著她。她的眼睛還是很亮，那樣亮，在淺淺的晨光中，我竟分不清那究竟是她年輕時的鋒芒余光，還是一層盈盈的淚光。于是我從頭說起：“你有五個兒女，一個留在大陸，四個在臺灣長大。你不但親自把每一個都養(yǎng)大，而且四個里頭三個是博士，沒博士的那個很會賺錢。他們全是你一手栽培的?！毖劾餄M是驚奇，她說：“這么好？那……你是做什么工作的？今年幾歲？結婚了沒有？”我們從盤古開天談起，談著談著，天，一點一點亮起，陽光就從大武山那邊照了進來。有時候，我讓女傭帶著她到陽明山來找我。我就把時間整個調慢，帶她“臺北一日游”。第一站，洗溫泉。泡在熱氣繚繞的湯里，她好奇地瞪著滿堂裸身的女人目不轉睛，然后開始品頭論足。我快動作抓住她的手，才能阻止她伸手去指著一個女人，大聲笑著說：“哈，不好意思啊，那個雨人好──肥喔。”第二站，搭公交車，紅五號，從白云山莊上車。一路上櫻花照眼，她靜靜看著窗外流蕩過去的風景，窗玻璃映出她自己的顏容，和窗外的粉色櫻花明滅掩映；她的眼神迷離，時空飄忽。到了士林站。我說：“媽，這是你生平第一次搭捷運，坐在這里，給你拍一張照片。”她嫻靜地坐下，兩手放在膝上。剛好后面有一叢濃綠的樹，旁邊坐著一個孤單的老人?！澳愕挠陜阂匆娔阈?，媽媽?！彼粗?，微笑了。我這才注意到，她穿著黑衣白領，像一個中學的女生。選自《目送》，龍應臺著，廣西師范大學出版社，2014年版。母女的情深，平淡的幸福。在《雨兒》中，母親患了老年癡呆癥，吐字不清并伴有失憶癥，連至親的女兒都不認識，還總是把“女兒”說成了“雨兒”，甚至不記得女兒剛剛對她說過的話。中年的作者目送了父親的逝去、兒子的遠離，面對母親的衰老，她的內心蒼涼、難過卻又無奈。她能做到的只有盡心盡力地陪著母親、照顧母親。她“把時間整個調慢”牽著母親的手，帶她“臺北一日游”；她哄著母親，就像當年母親哄著兒時的她一樣，耐心、細致。她把這份對母親的愛輕描淡寫，然而卻字字是關切，句句是牽掛。時間的無言，生命的目送?！八粗遥⑿α?。我這才注意到，她穿著黑衣白領，像一個中學的女生”，作者多么希望自己的母親還風華正茂，身體康健，不忍心看著她被病痛折磨，漸漸老去。這既是本文的升華之筆，又與《目送》的主題相互照應——“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠?！薄皹溆o而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，父母在一天天老去，我們要記得經常給父母一句體貼的問候，與父母交流一下自己的近況，并且經?；丶铱纯茨赀~的父母。二、寫作訓練（一）閱讀塞繆爾·烏爾曼的《年輕》，請寫一篇600字左右的賞析。年輕，并非人生旅程的一段時光，也并非粉頰紅唇和體魄的矯健。它是心靈中的一種狀態(tài)，是頭腦中的一個意念，是理性思維中的創(chuàng)造潛力，是情感活動中的一股勃勃的朝氣，是人生春色深處的一縷東風。年輕，意味著甘愿放棄溫馨浪漫的愛情闖蕩生活，意味著超越羞澀、怯懦和欲望的膽識與氣質。而60歲的男人可能比20歲的小伙子更多地擁有這種膽識與氣質。沒有人僅僅因為時光的流逝而變得衰老，只是隨著理想的毀滅，人類才出現了老人。歲月可以在皮膚上留下皺紋，卻無法為靈魂刻上一絲痕跡。憂慮、恐懼、缺乏自信才使人佝僂于時間塵埃之中。無論是60歲還是16歲，每個人都會被未來所吸引，都會對人生競爭中的歡樂懷著孩子般無窮無盡的渴望。在你我心靈的深處，同樣有一個無線電臺，只要它不停地從人群中，從無限的時間中接受美好、希望、歡欣、勇氣和力量的信息，你我就永遠年輕。一旦這無線電臺坍塌，你的心便會被玩世不恭和悲觀失望的寒冷酷雪所覆蓋，你便衰老了——即使你只有20歲。但如果這無線電臺始終矗立在你心中，捕捉著每個樂觀向上的電波，你便有希望超過年輕的90歲?！赌贻p》是美籍華人塞繆爾?烏爾曼的一篇散文，發(fā)表在70多年前的《華盛頓郵報》上。文章一發(fā)表，便在社會上引起強烈反響。人們紛紛將它壓在辦公桌下，貼在寢室墻上，作為座右銘，視為人生指南。勇于追求理想，永葆年輕心態(tài)。年輕是一種“心態(tài)”，是意志的體現、想象的才能、情感的朝氣。作者把年輕和理想聯系在一起，認為“只有隨著理想的毀滅，人類才出現了老人”，若心中始終矗立著追求希望的無線電臺，那么，即使八十歲也仍然年輕。年輕的真諦就在于：“只要它不停地從人群中，從無限時空中接受美好、希望、歡欣、勇氣和力量的信息，你我就永遠年輕?！崩硐胧侨松木裰е硐胧悄贻p的孿生姐妹。一旦丟棄了理想，我們就容易失去目標、失去動力、無所事事；就會身心屈服、萬念俱灰、生死無異。作者鞭策年輕人珍惜自己的青春年華，勇于追求理想，也鼓勵老年人努力創(chuàng)造開發(fā)自己的新天地。激活美好因子，永駐青春心靈?！皻q月可以在皮膚上留下皺紋，卻無法為靈魂刻上一絲痕跡。憂慮、恐懼、缺乏自信才使人佝僂于時間塵埃之中?！币虼?，要“永遠年輕”就要用坦然戰(zhàn)勝憂慮、用勇氣戰(zhàn)勝恐懼、用自信戰(zhàn)勝膽怯。蘇軾一生歷經坎坷，但他的心沒有被“悲觀失望的寒冷酷雪所覆蓋”，他的詞總流露出一種闊達、淡然、豪氣?！按蠼瓥|去，浪淘盡”，問世間，有何人的思緒比他飛得更高？“一蓑煙雨任平生”，問世間，有何人的胸懷可與他并論？皺紋可以爬上臉頰，卻永遠爬不上心靈，真正的年輕永遠屬于勤奮好學、敢于探索、勇往直前的人。（二）讀羅素的《我為什么而生》，寫出你自己的人生理想，600字左右。三種單純然而極其強烈的激情支配著我的一生。那就是對于愛情的渴望，對于知識的追求，以及對于人類苦難痛徹肺腑的憐憫。這些激情猶如狂風，把我伸展到絕望邊緣的深深的苦海上東拋西擲，使我的生活沒有定向。我追求愛情，首先因為它叫我銷魂。愛情使人銷魂的魅力使我常常樂意為了幾小時這樣的快樂而犧牲生活中的其他一切。我追求愛情，又因為它減輕孤獨感——那種一個顫抖的靈魂望著世界邊緣之外冰冷而無生命的無底深淵時所感到的可怕的孤獨。我追求愛情，還因為愛的結合使我在一種神秘的縮影中提前看到了圣者和詩人曾經想像過的天堂。這就是我所追求的，盡管人的生活似乎還不配享有它，但它畢竟是我終于找到的東西。我以同樣的熱情追求知識，我想理解人類的心靈，我想了解星辰為何燦爛，我還試圖弄懂畢達哥拉斯學說的力量，是這種力量使我在無常之上高踞主宰地位。我在這方面略有成就，但不多。愛情和知識只要存在，總是向上導往天堂。但是，憐憫又總是把我?guī)Щ厝碎g。痛苦的呼喊在我心中反響回蕩，孩子們受饑荒煎熬，無辜者被壓迫者折磨，孤弱無助的老人在自己的兒子眼中變成可惡的累贅，以及世上觸目皆是的孤獨、貧困和痛苦——這些都是對人類應該過的生活的嘲弄。我渴望能減少罪惡，可我做不到，于是我感到痛苦。這就是我的一生。我覺得這一生是值得活的，如果真有可能再給我一次機會，我將欣然再重活一次。帶著理想去追逐《南方周末》上的這段文字，讓我記憶深刻：“你看見我們的時候，我們和新聞在報紙上；你看不見我們的時候，我們和新聞在路上。”在路上，是一個選擇，一種心態(tài)，一份信念，一場旅行……追逐，是一種品質。從懂事起，我們開始規(guī)劃自己的人生、編織自己的理想。我的人生理想是當一名記者，大學進入新聞專業(yè)學習，我更加堅定了成為一名新聞人的決心。但理想不是做夢時想一想那么簡單，我也經歷過迷茫與困惑，有過恐懼與逃避。但慶幸的是，我沒有把這些當作自我放棄、甘于平庸的借口。我始終堅信：沒有經驗，可以通過實踐操作去總結；沒有閱歷，可以一步一步去積累。有人說，《老人與?！分械墓虐屠先撕苡薮?，一個人制服大馬林魚后，在返航途中又同鯊魚進行驚險的搏斗，最終卻拖回了魚骨，一無所獲。而我認為老人是一個智者，他懂得去追逐理想，為自己的理想搏擊。他雖然失去了肉體所需的食糧，卻收獲了精神永恒的勝利。理想，我一直在路上。理想是人生的燈塔。實現理想最重要的是行動，要有敢于追求理想的勇氣和魄力。為了實現我的新聞夢，我告別學業(yè)上的不求甚解，變得刻苦鉆研；我告別工作中的馬虎浮躁，變得認真踏實；我告別生活中的冷漠疏遠，變得熱情親切。校園清晨沾滿露水的林蔭小路，晌午陽光沁入的斑駁樹影，夜晚星星點點的深邃天際，忙碌而充實的生活讓我看到了從未有過的美好，我真切感受到了追夢的幸福。我堅信點滴的努力雖然渺小，卻有著穿石的力量?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，走在前進的路上，披荊斬棘，永不言敗，我的新聞夢注定收獲精彩。教案內容教學過程：單元訓練四一、閱讀訓練（一）閱讀這篇小說，回答下列問題。方月餅嚴歌苓月餅方的？想不通。也想不通怎么就比我們曾經那些圓的貴。付錢時，手指頭亂了。一只方月餅值我一小時的活兒。活兒不怎么幸福：柜臺上十幾罐菜一塊騰著近百度的汽，我這被清蒸的臉必須笑個稀爛，見人見鬼都問：“我能幫助你嗎？”不會說英文，這句話也得說順溜，才能在這家中國外餐店找上活兒。不過這話常被我說成：“你能幫助我嗎？”有回讓老板聽去了，扣了我一小時工錢。一只方月餅沒了。說好在我住處聚。合住的美國女友瑪雅一般午夜前從不歸宿。我的屋有晾臺，可以“舉頭望明月”。下午太陽還在，我就把晾臺收拾出來了。原先大半面積堆著瑪雅大大小小十幾個紙盒，里面裝著從童年情人卡到非洲椰子殼等什錦垃圾。我感慨：晾臺真像個垃圾場啊。她壯實的大臉蛋一唬：“你怎么能說我的感情是垃圾呢？”后來我多次請她把她的“感情”哪怕疊疊整齊，別讓我一上晾臺就像工兵探地雷。她總說：“我會的，下個周末?！卑肽曜∠聛?，她的周末一般花在睡覺上。睡累了，起來歇歇，再睡。五點的樣子，范舟說他不來了。女朋友跟老板抬幾句杠，回家來后悔，正跟范舟鬧大別扭。心想還是我的老板好，不講理也是客客氣氣地不講理。這下酒沒了下落。范舟這一對有很動人的優(yōu)點：連手紙都是從辦公室?guī)唤匾唤厮毫四没丶遥f聲朋友聚，他倆從來都帶酒。酒稍體面些就貴得人頭暈。我倒不遺憾兩瓶酒，只是這最熱鬧的倆人不來，大家會多些時間“低頭思故鄉(xiāng)”。擺開小折疊桌，中央插了一大蓬紫百合?；ㄒ稽c不鮮，瑪雅從她上班的超級市場隔三差五地帶回這類“老花”。月光下，花多老都是花。午夜前我得把花擱回原處。瑪雅的東西一般碰碰就會碰出后果來。她訂的報擱在餐桌上，有回我閑，翻了翻。她很快問我：“下月訂報費，你分擔一半怎么樣？”我說好啊。但那個“好??！”是甩出去的。同時想，她那么公道，你不快活在哪里？她生日你送她兩只象牙球耳墜又不是儲蓄，養(yǎng)得出利息，容你慢慢往回支。又一回她帶回只小貓咪，我沒比她少抱。她給了我一張賬單，上面的八十元是貓打預防針和健康檢查的費用。這錢我絕對賴不掉。電話鈴又響了。一聽文倩聲音我就知道她來不了了。她的大律師丈夫又揍了她。問是問不出實話的。她一貫珠光寶氣，一貫富富態(tài)態(tài)，一貫對臉上身上可疑的青色紫色甜甜、淡淡地扯謊。到七點，幾乎所有人都來電話，取消了聚會計劃。我抓起電話，打給喔喔，說所有窮孩子都變了卦，整個聚會取消了。喔喔是北京人，發(fā)不準自己那輛老“volvo”的音，發(fā)成喔喔，大家都改叫他喔喔。“我……都買好燒鵝啦！剛從唐人街回來，還熱的！”喔喔那邊喊冤一樣喊?！澳懔糁?，省一星期雞蛋錢?！蔽艺f。喔喔在讀物理博士，靠獎學金買房子置地娶老婆，每天只吃一打雞蛋，早中晚各四個，一天一塊錢。問他什么滋味，他答：“我變了十幾種吃法：炸、烹、煮、蒸、腌、鹵……后來就不費事了，怎么變都無所謂，反正不是吃著都像雞屎嗎？”“這怎么行這怎么行！”喔喔的意思是大伙兒的不守信對他打擊過大。“你怎么辦你怎么辦？”一旦失望過度，喔喔就把一句話說兩遍，出來一種捶胸頓足的節(jié)奏。“我？我頭疼，低燒七天了?！卑朦c謊也沒有。要舍得買醫(yī)療保險，我肯定嬌嫩得多。喔喔馬上問我要不要阿斯匹林。我回答我有的就是阿斯匹林?！澳悴粫薨桑俊蔽倚ζ饋恚骸澳銊e哭就行！”擱掉電話，心死了，沒人來了。我勸自己想開些，不聚也好，明一早還要早起打工。我自己坐在晾臺上，眼瞪著空空一片天。心空得回聲四起。就要去睡時，瑪雅回來了。她的早歸不知怎的將我激動的心引得酸脹酸脹的。我把中國這個古老的節(jié)日形容得又詩意又神秘，用窮了我的英文辭匯。說起月亮里私奔的嫦娥、搗藥的玉兔、伐桂的吳剛。瑪雅忙問：“嫦娥和吳剛怎么樣了呢，后來？還有那個兔子？”兔子在美國人看是性愛、繁殖的暗示。我趕緊說他們沒怎么樣。一男一女中間還有個兔子卻誰和誰都不挨，這故事勁兒在哪兒？她滿口“喔，真的呀?！蹦樕系那榫w卻沉了底。當她看見她的東西被齊齊疊在一邊，立即要哭了?！爸灰獤|西擺這么整齊，我會什么也找不著的！”她一個個紙盒數上去，發(fā)現都在，神經質消掉不少。她很給面子地終于坐在了桌子對面。我們吃月餅。我開始講起月餅和“殺韃子”，講起有關月亮的所有中國古典詩詞；李白、李煜、東坡?，斞藕茴櫝韵?，咀嚼時從不開口，只好對我罕見的滔滔不絕挑眉瞪眼地贊嘆。“這月餅的卡洛里一定很高吧？”瑪雅打斷我，她已吃完兩個。她像計算錢一樣精確地計算卡洛里，可仍是吃下去，胖下去。我說不高不高。心想，管它呢，反正明年我不會再哄你吃了。我還是講月亮。我說中秋節(jié)所引起的情緒是最浪漫的，比如思鄉(xiāng)、相思、念故土故人。我不時去看天，希望向瑪雅證實，八月十五這天的月亮的確比平時大許多，圓許多；有點暖色的粉紅或鵝黃。然而一片空空的天?，斞潘坪鹾芨袆拥芈犞?。紫百合在我們之間散著淡淡的腐臭?，斞艣Q定不再等我們中國人的浪漫月亮。我多想再留留她。站起時她開口了。“對了，你總是很欣賞我?guī)Щ氐幕?。以后我們分擔買花的錢，怎么樣？”我沒說話。她從來沒有不公道過啊。我以為我征服了一顆心。也許我征服了，但公道歸公道。她走了，我獨坐、悶坐、枯坐。頭生疼生疼。摹地扭臉，天中央竟有了月亮。我看它一會兒，想它從哪里來。一定不是我故土的它，一定不是我的父母十幾小時前看到過的它。它很圓很圓，像一枚阿斯匹靈大藥片。1.談談作者對方月餅寄予著怎樣的情感？“方月餅”本意指作者在異國他鄉(xiāng)買到的月餅形態(tài)。實際上，“方月餅”具有更深的寓意。它不僅蘊涵著作者“身在異鄉(xiāng)為異客”的酸楚，更寄托了作者對故土和家人強烈的思念之情。和故鄉(xiāng)的圓月餅相比，異國他鄉(xiāng)的“方月餅”貴了不少價格，少了許多溫情?！拔摇钡姆繓|缺乏人情味、事事算計，這讓我感到心酸。我和朋友生活不易，連相聚一次都是奢求，更突顯了中秋佳節(jié)“我”的孤寂和無奈。作者在“方月餅”上寄予的情感，正是對溫情的呼喚，對故鄉(xiāng)的思念，對家人的愛。2.請說說你對“它很圓很圓，像一枚阿司匹林大藥片”這句話的理解？中秋佳節(jié)，身在他鄉(xiāng)的“我”沒有親朋密友陪伴，獨自面對著陌生的人事，忍受著孤獨的侵擾。當“我”終于守望到異國的中秋圓月，它雖然“很圓很圓”，但縱有萬般心情，仍無人分享。在“我”而言，它僅僅是一枚“藥片”。這里的月亮再圓，也始終無法和故土的明月媲美。作者形象生動地將圓月比作“大藥片”，突顯了“我”內心的寂寥和難過，體現了“我”濃郁的思鄉(xiāng)情懷。（二）閱讀這篇小說，回答下列問題。午夜的汽笛村上春樹女孩問男孩：“你喜歡我有多少？”少年想了想，以平靜的聲音回答說：“就像喜歡午夜的汽笛聲那么多。”少女默默地等著他說下去，一定還有什么話要說的?！坝幸惶彀胍估?，我忽然醒來?！彼f：“正確的時間不知道，大概是兩點或三點吧，但那時是幾點并不重要。總之，是半夜里，我獨自一個人，沒有誰在我旁邊。你試想像這種情形。四周黑漆漆，什么都看不見，沒有一點聲音，連時鐘的針刻著時間的聲音都聽不見——也許是時鐘停了。而我突然感到自己被隔離在一處遙遠的誰也不知道的地方。我體會到在這廣大的世界上，沒有誰愛我，沒有誰跟我說話，沒有誰會想到我。即使我就這樣從世界上消失了，也沒有誰會發(fā)覺到吧？就像被裝在大鐵箱沉入深海的心情。因為氣壓我覺得心臟痛，痛得幾乎會撕裂成兩半——那種感覺你了解嗎？”少女點點頭。大概是了解的吧。少年繼續(xù)說：“這恐怕是人活著所經驗的最痛苦的事情之一吧，我真的悲傷得要死。不，不是死了也罷了，而是就那樣下去，箱子里的空氣稀薄，事實上真的就會死掉。這不是比喻，是真的。那是在半夜里，一個人獨自醒來時的意思，你也了解吧？”少女又默默地點頭。少年稍微停頓了一下?！安贿^這個時候，我聽到遠遠的地方有汽笛聲。那真是從很遠很遠的地方傳來的汽笛聲。鐵路到底在哪里，我不知道，就是很遠很遠。微微的聲音似乎聽見了，又似乎聽不見。但我知道那是火車的汽笛聲，不會錯。我在黑暗里靜靜地諦聽著。于是，那汽笛聲再一次傳到我的耳里。然后，我的心臟不痛了，時鐘的針開始移動，鐵箱子慢慢浮上海面。這都是由于那小小的汽笛聲的關系，由于那又像聽見又像聽不見的微微的汽笛聲。而我愛你，就像那汽笛聲一樣?！?.文中有很多細膩的心理描寫，如：“就像被裝在大鐵箱沉入深海的心情。因為氣壓我覺得心臟痛，痛得幾乎會撕裂成兩半”。請你再找出一處類似描寫，并加以分析?！叭缓?，我的心臟不痛了，時鐘的針開始移動，鐵箱子慢慢浮上海面?！鄙倌甑膬刃臉O其沒有安全感，半夜的孤獨無異于被人裝進鐵箱子活著沉入海底。在最孤獨無助，覺得自己已經被世界拋棄的時候，微微的汽笛聲拉了他一把，帶給他生命的希望與光亮，心中的壓抑與痛苦也隨之消失殆盡，“時鐘的針刻著時間的聲音”又傳入了他的耳中。這句話形象地寫出了小小的汽笛聲帶給少年的力量與希望。2.文中說到“我愛你，就像那汽笛聲一樣”，談談你對這句話的理解?！拔覑勰?，就像那汽笛聲一樣”，少年把自己對少女的愛比作汽笛聲，表達了內心對她熾熱的愛和深深依賴。少女是他的救贖者，就像在半夜空無一人的黑暗與絕望當中的一聲汽笛聲。沒有轟轟烈烈的聲聲誓言，沒有句句動人的海誓山盟，有的只是最簡單、最貼心、最溫暖的問候，在深夜四周如墨水傾泄鋪滿的黑色中，告訴少年：“親愛的，不要擔心，有我在?！庇袝r候，愛就是這么簡單，只要你在我身邊，給我一聲汽笛的希望就已經足夠。二、寫作訓練（一）小說《舞會以后》這樣結尾道；“世界上就有這樣的事情，它使得人的整個生活發(fā)生變化，走上新的方向。你們卻說……”請發(fā)揮你的想象，續(xù)寫這個故事，不少于600字。你們卻說，一個人本身不可能懂得什么是好，什么是壞，問題全在環(huán)境，是環(huán)境坑害人。我認為問題全在機緣。一個偶然的機會，我在路上再次遇到了瓦蓮卡，她依舊那么美麗動人，不同的是身邊已經有了別的男人。我看了一眼她，她也發(fā)現了我。從她的眼神可以看出，她是故意逃避我的。也許都是我的錯，她只是一個無辜的受害者。我并沒有上前和她打招呼，也沒有再回頭望她，只是覺得前方的路更明朗了。后來，聽朋友說她結了婚，很快有了孩子，她父親也成了大校，一家人過得很幸福。但他們的幸福始終讓我覺得惡心，這樣血淋淋的幸福我寧可不要。周圍也有朋友作了軍官，手里的軍棍也不知道染上了多少紫紅的顏色，而我依舊是一個廢物。愛情，匆匆地來，又匆匆地去，直到有一天，我碰到了卡秋莎。她是一個循規(guī)蹈矩、條條框框很多的女子。我們第一次見面，是在車站。她手里抱著一摞畫紙，突然一條小狗不小心撞了上來，畫紙散落一地，我趕忙上前幫忙。這些畫上都是安詳端莊的女子，沒有珠光寶氣的裝飾，只有簡單的裝束。我偷偷望了她一眼，風把她的衣裙吹動，圍巾也飄在背后，她是那么的安靜、恬淡。作為感謝，她送給我一幅畫，上面寫著她的名字，卡秋莎。也許是緣分，對的時候，對的人就出現了。我們經常在車站碰面，她告訴我她的畫室就在車站對面的樓上。又一次，我特意悄悄地上樓看她。她在窗邊坐著，陽光投進窗子灑到畫板上、地板上，也灑在她的肩上。明暗之間，她像天使一般揮動著“翅膀”，手上的畫筆不停地發(fā)出“沙沙”的響聲。我就在門口靜靜地站著，癡癡地望著。我們相愛了，每天她畫畫，我寫文章，日子雖然平淡，但很幸福。這種幸福和陽光一樣溫暖，和春天一樣沁人心脾。我不知道，這是好事，還是壞事，我只知道，這就是機緣。（二）村上春樹善用細膩的筆觸，刻畫人物內心的情感。請仿照村上春樹的寫作手法，以“愛”為主題，寫一篇微型小說。日月行色楊聞宇我們村西有一條河，流水清澈，平平的河灘廊大寬展，自遠處眺望，淺亮亮的河水仿佛是鋪晾在沙灘上的一派銀箔，輕輕閃爍。農村興訂婚，“訂”者“定”也，儀式既簡單又莊重。記得訂了婚的第二天，她隨我涉水過河以后，有意地、稍稍拉開些距離，不即不離，不緊不慢地行走在勻凈細軟的沙灘上，夕陽銜山，晚煙縈樹，河那邊農家矮矮的房屋半掩在煙靄里，上下遠近靜極了。她不上二十歲，剛剛撞破鄉(xiāng)下小女兒的“殼”兒，正要步入農家姑娘的行列。我斗膽擰過頭去，想仔細瞧瞧她。她那兒仿佛早就防我呢，悠地擺過臉去，避開了我，故意注視那落日。順著她的眼光瞄過去，西方天際遙遠的地平線上起伏著矮矮的黛青色的山巒，那就地綿延著的黛青色與她那枝下的潔亮濃密的烏發(fā)是同一個色調。半邊臉頰紅紅的，與銜山半隱的落日遙相映襯，如火的晚霞從側面鋪張開來，勾畫出秀婉窈窈的一尊倩影。她沒有回頭，卻輕輕放過一句話來：“村里那么多贏人、出眾的女子，你咋就……”“村里人說你聰敏、靈性?！蔽一卮?。“誰說的？”“老人都這樣說。老人經的事稠，我信老人的話。”她順下睫毛，不吭聲了。我反問了一聲：“你……你對我的印象呢？”灘上晚風習習，清暢、爽涼。她翹起指尖掠掠被晚風擾散了的鬢角，不打算回答，這怎么成！你能問我，我就問不得你么？我暗暗用目光逼住她。她見躲不過去，微微咬咬唇兒，有點不懷好意地瞟了我一眼：“你一定要我說，不說不行嗎？”我鄭重地點點頭?！澳闶莻€鱉熊！”聲不高，字咬得很重。鱉者，水底爛泥里的硬殼軟體爬行動物；熊者，天下蠢笨無二的“黑瞎子”。在我們那個地方，這是個惡狠狠的、咬牙切齒的比喻?！罢l說的？這是誰說的？”我止住腳步，腳底下猛地騰起一股無名火，屏住呼吸，胸脯一起一伏。她那細密的牙兒咬住唇兒，瞇縫起線長的眸子，平靜地、神秘地斜睨住我：“也是村里老人說的？”說這話時，眼波活似烏油油一眨閃電，那一瞬間，致使她的全身在收柬將盡的晚霞里顯得益發(fā)俏麗、撩人。我“咕咚”咽下一口唾沫，像是咽下了一砣秤錘?！斑@么說，你……你信那些老不死的嚼舌頭了？！”她垂低頭，沒有了任何聲息。伸出一只腳在軟沙上劃過來劃過去劃過去又劃過來，金黃色的細沙凈凈亮亮的，宛若凝結在地的晚霞，純潔無比。“有話早說，回頭還來得及。往后再后悔就遲啦。”我正告她，催她重新表態(tài)。訂婚僅僅是個形式，這“訂婚”與“結婚”之間，才橫亙著愛河里真正的關口。她抬起美麗的細長的眼睛，瞅了瞅東方那剛剛托起新月而呈現暗紫色的山埡，腳趾依然下意識地劃著弧圓，劃著劃著，長長地舒了一口氣：“唉！老人還說來：靈性人是鱉熊的奴！”教案內容教學過程：單元訓練五一、閱讀訓練（一）演講大致可以分為六種風格：激情型、平淡型、嚴謹型、柔和型、幽默型和誠懇型。你認為本章中所介紹的8篇演講各是什么風格？1.《不要拋棄學問》（嚴謹型、誠懇型）本篇演講思路清晰、層次分明。首先提出贈言、表明中心，接著論說學問的重要性、闡釋如何做學問，最后對學生表達希望與祝愿，表現出作者嚴謹的治學態(tài)度。作者用樸實的語言告訴大學生要趁年富力強的時候，抓住時機，根據自己的興趣愛好，努力做一種“專門學問”。對大學生的諄諄教導和拳拳之心溢于言表，態(tài)度誠懇、情真意切。2.《在美國國會的演講》（激情型）作者言辭莊重而犀利，語言得體而睿智，飽含深情地歌頌了中美兩國之間的友誼，介紹了中國抗日戰(zhàn)爭的實際情形，控訴了日本侵略中國所犯下的殘暴罪行，強調了國際間共同抗擊日本侵略的重要意義，闡揚了中國人民在戰(zhàn)爭中所表現的犧牲精神和傳統美德，傳達了正義戰(zhàn)爭必然獲勝的堅定信仰。整篇演講鏗鏘有力、慷慨激昂、振奮人心，激發(fā)了人們同仇敵愾、奮勇抗戰(zhàn)的情緒。3.《訓練、才情與舞臺》（柔和型、誠懇型）本篇演講是陳平原對中國大學教育現狀的深刻反思。他以平實的口吻闡述深刻的道理，用有感染力的親身經歷、有說服力的典型事件、有號召力的誠懇語言，剖析當下青年學子在學習方面缺乏的態(tài)度與精神，詳盡論述訓練、才情與舞臺間的邏輯關系，探求教師教育和學生學習的有效路徑。由此提出，要想真正地做好學問，離不開扎實的訓練、靈性的才情與表演的舞臺。4.《在蕭紅墓前的講演》（嚴謹型、激情型）本篇演講內涵深邃、邏輯清晰、結構嚴謹。作者從年齡和精神的辯證關系，闡述了“年輕人”的真正內涵，并用精辟的語言概括了“年輕精神的品質”：真理的追求者、博愛的實踐者、勇敢的戰(zhàn)士。作者愛憎分明，熱情贊揚的是“年輕精神”，痛斥批判的是那些違反歷史潮流的反動者。作者對生與死、年輕與不年輕的分析論述，鞭辟入里，閃爍著思想的火花，給人深刻啟示和極大鼓舞。5.《我的故事以及背后的中國夢》（嚴謹型、幽默型）作者開篇點明“五個年份”，既新穎別致地樹立了演講的整體框架、邏輯結構，又有利于幫助聽眾理順思路、把握內容。這五個點，串起了白巖松的人生經歷，也串起了中美關系的發(fā)展歷程。作者在演講中穿插巧妙的玩笑，顯得生動有趣，親切自然。如“那個時候的每一個冬天都很寒冷，因為我所生活的那個城市離蘇聯更近”，“喝完可口可樂之后，會覺得中美兩個國家真的是如此接近，因為它幾乎就跟中國的中藥是一樣的”，既還原了當時的國情，又活躍了現場的氣氛，激發(fā)了聽眾的興趣。6.《選擇塑造人生》(誠懇型、激情型)作者將自己的故事貫穿于整篇演講，寓理于事，事理交融。他并沒有展示出企業(yè)家的高傲姿態(tài)，而是以一個學長的身份對畢業(yè)生們循循善誘。通過講故事、設疑問、點主題，親切自然地表達感情，字里行間溢滿了對畢業(yè)學生的希望與鼓勵。整篇演講激情昂揚，極富感染力。作者多次使用問句讓聽眾參與到演講中，從而達到激發(fā)情感、引發(fā)思考、引起共鳴的效果。結尾的一系列問句構成排比，質問聽眾內心，讓他們在問題中沉思，在沉思中選擇，在選擇中堅持。7.《我生命中的三個故事》(柔和型、誠懇型)作者以自己經歷的3個人生故事串聯起整篇演講，語言真誠質樸，節(jié)奏平和舒緩，既樸實無華，又激動人心。他的情感發(fā)自肺腑，感慨真心實意，言辭之間無不顯示出他敏銳的觸覺、過人的智慧、富于創(chuàng)新的精神和“改變世界”的氣魄。整篇演講條理清晰、意蘊深厚，立體地呈現出作者對生活、事業(yè)、生命的思索，讓我們在聆聽故事的同時，深切領會時間的真諦、生命的真諦和愛的真諦。8.《卡特里娜颶風中的畢業(yè)生》(激情型)本篇演講中，既有對學生的諄諄告誡，又有對他們的熱切希望；既有對社會現實的尖銳批評，又有對國家未來的美好期待。作者激勵畢業(yè)生們在遭受嚴峻考驗時，除了要保持自身的頑強，更重要的是要施以他人援助之手，盡自己的義務，肩負起社會責任。作者善用排比句式，營造了排山倒海的氣勢，起到了渲染氣氛、激發(fā)共鳴、引發(fā)深思的作用。（二）“良好的開端是成功的一半?！毖葜v開頭是演講者向聽眾傳播的第一個信息，是演講者給聽眾留下的第一印象，是演講者與聽眾之間溝通的第一座橋梁。可以說，成功的演講都會有精彩的開頭?？偨Y本單元8篇演講，談一談它們的開頭各有什么特點？作用是什么？1.《不要拋棄學問》作者開場就指出要“送你們一句話”，即“不要拋棄學問”，開門見山，點明主題。這樣的開頭簡潔清晰，直截了當，讓人立即抓住重點。2.《在美國國會的演講》作者開場談到自己雖不擅長即席演講，但不會因此怯場，落落大方、不卑不亢，彰顯出她的自信與勇氣。緊接著談到羅斯?？偨y“一次演說寫12份草稿”，“今天本人在此發(fā)表的即席演說，我確信各位一定會包容”，對羅斯福的贊揚和恰到好處的自謙，既拉近了與聽眾的距離，又為自己贏得了好感。3.《訓練、才情與舞臺》作者開頭首先提出“談論大學，人的因素是第一位的”，由此引發(fā)對“人”的解釋，并從教授和學生兩個方面來闡釋“人”與“大學”的關系。接著作者以兩個真實故事切入，表現了父母對子女的殷切希望和無悔付出，希望學生珍惜眼前的讀書機會。這樣的開頭具有濃郁的人情味，自然熨帖，發(fā)人深省。4.《在蕭紅墓前的五分鐘講演》作者開場就地取材，利用眼前的人、事為材料，借他人之口，總結了蕭紅的一生，并自然地引出演講主題。作者巧妙地運用情感溝通法，從當時的情境出發(fā)，選擇與聽眾息息相關的話題——“讓你們好早點跳下海去，做你們的青春舞泳”，從而引發(fā)聽眾與自己的情感共鳴。這樣的開頭一改墓前演講的套路，化悲為喜、化莊為諧，真實自然、生動有趣。5.《我的故事以及背后的中國夢》作者開篇抓住“中國跟耶魯一直打交道”這個關聯點，巧妙地點明了個人、中國與耶魯之間的關系。“接下來就進入我們這個主題”，作者并沒有把自己當成高高在上的演講者，而是和臺下的同學們平起平坐，一起講述故事、探討問題、交流思想。這樣的開場激發(fā)了聽眾興趣，拉近了與聽眾的心理距離。6.《選擇塑造人生》作者開場用生動的語言講述了自己的童年故事，即十歲時與祖父母的一次旅行，然后由祖父對“我”說的話“善良比聰明更難”，引出主題“選擇比天賦重要”。這樣的開場生動有趣、平實質樸、引人入勝，引發(fā)了聽眾與自己的情感共鳴。7.《我生命中的三個故事》作者開場放低姿態(tài)，表明來此參與畢業(yè)典禮是一件非常榮幸的事情，接著贊揚斯坦福大學是世界上最好的大學之一，瞬間拉近了和聽眾的心理距離?！敖裉煳蚁胂蚰銈冎v述我生活中的3個故事。”開門見山，言簡意賅，表明自己只是講述生活中的3個故事，不講什么大道理，把演講當作朋友之間的聊天，一下就抓住了聽眾的好奇心。8.《卡特里娜颶風中的畢業(yè)生》作者開篇由卡特里娜颶風入手，首先贊揚颶風中學生們的勇敢、堅韌與團結?！叭藗兺艚逃柨梢院臀〗逃栆粯雍唵巍?，作者希望學生們銘記在新奧爾良發(fā)生的一切，勇敢面對今后的挑戰(zhàn)。繼而由人生挑戰(zhàn)引出“兩條路徑”，切入主題。作者站在聽眾的角度思考問題，自然親切，發(fā)人深思。（三）閱讀林肯的《葛底斯堡演說》節(jié)選，談談演講詞中情感因素的運用。八十七年前，我們的祖先在這大陸上創(chuàng)建了新的國家，它主張自由，并且堅決信仰所有的人生來都是平等的?，F在，我們從事于一個偉大的內戰(zhàn)，我們在試驗，究竟這一個國家——或任何一個有這種主張和信仰的國家——是否能長久存在。我們在那個戰(zhàn)爭的一個偉大的戰(zhàn)場上集會。我們現在須奉獻出那個戰(zhàn)場上的一部分土地，作為那些在此地為國家的生存而犧牲自己生命的人永久安眠之所。我們這樣做是十分確切和正當的。可是，從廣泛的一面說，我們不能奉獻這片土地——我們不能使之神圣——我們不能使之尊嚴。這些勇敢的人們，活著的和死去的，他們在這里奮斗，已經使這塊土地神圣，遠非我們的能力所能予以增減。世上的人們，不大會注意，更不會長久記得我們在此地所說的話，然而他們將永遠不能忘記這些人在這里所做的事。活著的我們應該獻身于這未完成的工作，而那工作已經由于在此作戰(zhàn)的人們如此高貴地推動著。因此，我們應該在此獻身于我們眼前所存留的偉大工作——從先烈身上，我們將取得對那事業(yè)更多的忠誠，而他們已為之輸出忠誠到最后的完整階段——我們在此堅決地拿定主義，要使他們不致白白死去——要使這個國家在上帝的庇佑之下，必得到自由的新生——要使這民有、民治、民享的政府必不致在地球上消滅。本篇演講措辭精煉、感情深厚、思想集中，字字句句都傳遞了情感的溫度，彰顯了思想的深度。演講中既有對烈士們的悼念與緬懷，又有對生者的感召與激勵，還有對未來的堅定與執(zhí)著。作者多次使用“偉大”“奉獻”“圣化”“神話”等詞語，靈活運用對比、重復等修辭技巧，營造出莊嚴神圣的氛圍，激發(fā)了民眾的愛國情懷以及為民主、自由而戰(zhàn)的壯志豪情。演講中情感因素的運用，包括使用感情色彩鮮明的詞句、巧妙運用修辭手法等方式，能夠直接表達真情實感、表明觀點態(tài)度、烘托主題思想，起到營造現場氛圍、調動聽眾情緒、拉近與聽眾的心理距離、激發(fā)興趣、引發(fā)共鳴的效果。二、寫作訓練請從下列題目中任選一個，寫一篇600字左右的演講詞，要求設定演講者身份，主題明確，條理清楚，表達流暢。1.我的優(yōu)勢2.昨天、今天和明天3.我心目中的大學生4.送人玫瑰，手留余香5.假如生活欺騙了你6.我的未來不是夢我的未來不是夢尊敬的老師、親愛的同學們：大家好！夢，是虛幻的也是真實的；夢，是遙遠的也是近在咫尺的；夢，是未來的也是現在的。我的夢是未來的，而我的未來不是夢。每個人心底都有屬于自己的夢想，但有些人覺得夢想只不過存在于夢境中，虛幻飄渺，可想而不可及。朋友，你也停留在夢境里嗎？千萬別做夢里的行者，因為不論在夢里走了幾萬里，醒來終究止步未前。作為大學生，我們風華正茂，不但要有激揚文字、揮斥方遒的書生意氣，還要有蒼茫大地我主沉浮的豪情壯志，更要有義無反顧勇往直前的踏實行動！我相信，我的未來不是夢。人生只要不甘平庸、勇于追求，就會云開月明，看見希望的曙光。讓我們釋放青春的能量，讓我們激蕩生命的熱情，讓我們從即刻開始譜寫夢想的華章。千里之行，始于足下，千難萬險不算什么，挫折失敗也不算什么，只要永不言棄，長風破浪的我們終究會直掛云帆濟滄海。我相信，我的未來不是夢。我們不再陶醉于與世無爭的寧靜，不再向往流浪的瀟灑，更不愿為別人的輝煌作陪襯。人生的色彩不屬于蒼白，讓我們用青春涂抹斑斕的色彩，點亮前路；人生的天空不屬于空蕩，讓我們用時光編織未來的羽翼，盡情翱翔；人生的命運不屬于頹唐，讓我們腳踏實地，踐行一個個希望。愿作駿馬，一往無前，馳騁于飛沙彌漫的無垠大漠；愿作海燕，甘受洗禮，振翅于暴雨肆虐的洶涌浪尖；愿作蒼鷹，自立自強，翱翔于云飄霧繞的萬里蒼穹?！熬阃?，數風流人物，還看今朝。”我們欲與天公試比高，我們敢教日月換新天。我們以“自信人生二百年，會當擊水三千里”的豪情壯志，以“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的務實精神，點亮人生之燈，照亮未來之路。我相信，只要滿載勇氣、自強不息、腳踏實地，認真地過好每一分鐘，我的未來就不是夢！教案內容教學過程：一、閱讀訓練（一）社評是一種傳統的評論形式，它代表媒體的觀點和立場。閱讀1999年《南方周末》的新年獻詞，回答以下問題。說說你從這兩句話中讀到了什么？（1）“讓無力者有力，讓悲觀者前行，讓往前走的繼續(xù)走，讓幸福的人兒更幸福；而我們，則不停為你加油?！边@句簡短的話語，讀來讓人震撼，讓人為之動容。其中，“讓無力者有力，讓悲觀者前行”一句，飽含血性、擲地有聲。它喊出了新聞記者崇高的理想：幫助社會中的弱者，幫助生活中的悲觀者，給他們以前行的力量?！白屚白叩睦^續(xù)走，讓幸福的人兒更幸?！币痪?，則寫出了新聞記者記錄生活、引領幸福的職業(yè)擔當。新聞記者不僅是揭露真相、針砭時弊的能人，也是記錄生活、發(fā)現美好、傳遞正能量的使者。他們用文字讓我們警醒，讓我們看到真相和事實；他們用激情給我們力量，讓我們有面對生活的樂觀和勇氣；他們用奉獻推動社會進步，讓我們更加幸福地前行。（2）“陽光打在你的臉上，溫暖留在我們心里?！睂τ诜瞰I，不同的人有不同的解讀：“我以我血薦軒轅”是魯迅的奉獻；“夜把花悄悄地開放，卻讓白日去領受謝詞”是泰戈爾的奉獻；“以微薄的綿力來為真理和正義服務”是愛因斯坦的奉獻；而“陽光打在你的臉上，溫暖留在我們心里”卻是新聞記者的奉獻。無論是在硝煙彌漫的戰(zhàn)場，還是在和平繁榮的都市；無論是在突如其來的生死關頭，還是在轉瞬即逝的生活瞬間，都有他們的身影。他們既是社會弊病的哀痛者，也是見證進步的幸福者。他們不斷地奔波、不斷地爭取、不斷地奉獻，直到世界充滿了陽光。2.結合全文，說說你對“力量”的理解?！翱傆幸环N力量它讓我們淚流滿面，總有一種力量它讓我們抖擻精神，總有一種力量它驅使我們不斷尋求‘正義、愛心、良知’”。這種力量來自于你，來自于你們中間的每一個人。當今社會，欲望越來越膨脹，內心卻越來越荒蕪；物質越來越豐富，夢想卻越來越遙遠?？墒怯幸蝗喝?，他們還執(zhí)著地堅守著內心的夢想。他們堅信“總有一種力量”讓他們“淚流滿面”，讓他們“精神抖擻”，驅使他們追求“正義、愛心、良知”。這種力量就是讀者對新聞記者寄予的信任與厚望。因為這種力量，他們體察社會、書寫百態(tài)，即使帶著鐐銬跳舞，也能跳出華美的舞姿；他們不斷前行在路上，雖歷盡磨難、卻依然愛得深沉。（二）觀看電影《本杰明·巴頓奇事》（又名《返老還童》），閱讀影評《決定成為獨特的自己》，談談其寫作手法。邏輯嚴密，