淺水灣恐龍展七大亮點(diǎn)搶先看 附公交指南

/ticket/景區(qū)門(mén)票預(yù)訂g5h67j淺水灣恐龍展七大亮點(diǎn)搶先看附公交指南長(zhǎng)假即將來(lái)臨，寧波淺水灣恐龍展為市民準(zhǔn)備了一份大餐，記者近日前去打探了一番。據(jù)了解，此次大型實(shí)景戶(hù)外體驗(yàn)式恐龍園在寧波尚屬首例，除了精彩的恐龍模型現(xiàn)場(chǎng)還原、珍貴的恐龍化石展出外，還有豐富多彩的互動(dòng)節(jié)目，包括實(shí)景體驗(yàn)挖掘“恐龍骨化石”、騎著恐龍照相的神奇體驗(yàn)、與恐龍人偶的親密互動(dòng)等?？袋c(diǎn)一會(huì)叫會(huì)動(dòng)的“活”恐龍此次展出的恐龍都是高仿真橡膠制作的，肉感十足，其嘴、眼、爪子、尾巴都可以動(dòng)?！盎铙w”恐龍主要集中在８號(hào)展區(qū)，有雙棘龍、祿豐龍、鹽都龍、梁龍、沱江龍、蜿龍等４０多種，他們有的散步、有的張望，還有驚險(xiǎn)的捕殺獵食場(chǎng)面———描繪出一個(gè)惟妙惟肖的恐龍世界?？袋c(diǎn)二恐龍科普長(zhǎng)廊200多米長(zhǎng)的恐龍科普知識(shí)長(zhǎng)廊兩側(cè)，懸掛著關(guān)于恐龍的科普知識(shí)，包括恐龍的起源、滅絕、生活的年代和滅絕原因等信息，還有不少有趣的恐龍小知識(shí)?？袋c(diǎn)三馬門(mén)溪龍化石骨架本次展覽的“明星恐龍”就是安岳馬門(mén)溪龍化石骨架，它長(zhǎng)２２米、高８米，由２９０多塊骨件組成，是迄今我國(guó)發(fā)現(xiàn)的保存最完整的恐龍骨架。食草型的馬門(mén)溪龍旁邊，還有一只兇殘的霸王龍骨架作伴。看點(diǎn)四現(xiàn)場(chǎng)觀看恐龍下蛋想知道恐龍是怎樣下蛋的么？在現(xiàn)場(chǎng)還展示了恐龍下蛋的有趣場(chǎng)景，剝開(kāi)恐龍蛋的蛋殼，里面還有一只小恐龍呢?？袋c(diǎn)五和恐龍蛋合影三只可愛(ài)的恐龍蛋在草叢上并排而立，正好可以讓一家三口留下幸福的合影———另外，還可以從恐龍蛋的背后鉆進(jìn)恐龍蛋里，然后一起“破殼而出”。看點(diǎn)六挑戰(zhàn)“霸王龍”恐龍互動(dòng)樂(lè)園里，最霸氣的要數(shù)“騎士搖擺霸王龍”，游客要想登上它那高大的身軀，必須要借助一旁的扶梯才可以，而搖擺起來(lái)的霸王龍更是需要勇氣才能征服，還有動(dòng)感十足的“騎士走動(dòng)甲龍”、乖巧的“躍傳頌的愛(ài)情故事。下面我們就順著梁山伯和祝英臺(tái)相遇、相知、相愛(ài)、相守的動(dòng)人愛(ài)情故事去追溯那個(gè)迷人的傳說(shuō)吧。過(guò)大門(mén)右拐，有一個(gè)簡(jiǎn)樸的木制四腳亭，喚作草橋亭，這里是公園游覽的起點(diǎn)，也是梁山伯與祝英臺(tái)初識(shí)結(jié)拜的地方。正如納蘭若容在詞中所言，人生若只如初見(jiàn)。第一次相見(jiàn)總是美好的，草橋結(jié)拜是兩個(gè)異鄉(xiāng)求學(xué)的同鄉(xiāng)結(jié)誼之地，也是梁祝結(jié)緣之所，是故事的開(kāi)端。外面下著雨，兩個(gè)年輕人因?yàn)槎阌晗鄷?huì)在這個(gè)簡(jiǎn)陋的草亭中，這時(shí)愛(ài)情的種子已經(jīng)在一個(gè)年輕人的心中悄悄發(fā)芽。在這里，設(shè)置有戀人印記碑、愛(ài)情柱等，希望還沒(méi)有結(jié)緣到自己那一半的朋友能夠早日找到屬于自己的幸福。過(guò)了草橋亭，穿過(guò)一條小河，就來(lái)到萬(wàn)松書(shū)院的門(mén)口。一個(gè)四柱三間的牌坊矗立在書(shū)院的門(mén)口。整個(gè)牌坊屹立在書(shū)院建筑南北朝向的中間線上，鏤刻并舉，花崗巖石材的牌坊正面寫(xiě)著“萬(wàn)松書(shū)院”幾個(gè)大字。穿過(guò)牌坊，進(jìn)入萬(wàn)松書(shū)院的大門(mén)。萬(wàn)松書(shū)院共三進(jìn)，充分體現(xiàn)了中國(guó)古代書(shū)院的三大特征——祭祀、講學(xué)、藏書(shū)，展現(xiàn)中國(guó)古代書(shū)院的基本布局和教學(xué)場(chǎng)景，同時(shí)回顧和還原梁祝同窗三年的有趣故事，渲染梁祝同窗好友之間的純潔愛(ài)情，再現(xiàn)梁祝求學(xué)、苦讀、同寢的場(chǎng)景。大門(mén)后的第二進(jìn)為先師殿，這里是祭祀孔子及其門(mén)徒的地方，以求培養(yǎng)讀書(shū)人對(duì)“先圣先儒先賢”德業(yè)的崇敬和景仰，以達(dá)到勸戒規(guī)律、見(jiàn)賢思齊的目的。先師殿的中間主屋為祭祀之用，兩側(cè)壁放置勸學(xué)、訓(xùn)誡的字、畫(huà)、石碑等使人感受到濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。穿過(guò)二進(jìn)先師殿，仿佛進(jìn)入江南園林的場(chǎng)景中。場(chǎng)地雖然不大，但是一池碧水在陽(yáng)光下波光粼粼；池水清澈見(jiàn)底，水面觸手可及，池中金魚(yú)暢快的游動(dòng)，假山、怪石嶙峋。當(dāng)你從這個(gè)角度看的時(shí)候是一副場(chǎng)景，走動(dòng)幾步后，另外一幅景象又映入你的眼簾。在水池的后面，一幢二層建筑坐落在這里，寫(xiě)有“明道堂”幾個(gè)大字的牌匾使人一眼就認(rèn)出這里是學(xué)生上課的地方。一樓中間三間是講堂，東西兩側(cè)的廂房一間是師父師母課堂，一間是梁祝書(shū)房。在這里可以看到栩栩如生的梁祝蠟像，有英臺(tái)要師母幫忙提親的場(chǎng)景，也有英臺(tái)如何妝扮男兒身的方法手段，在這里憨厚的梁山伯始終沒(méi)有發(fā)現(xiàn)祝英臺(tái)的女兒身，也是在這里祝英臺(tái)定下了終身相守的決心。從萬(wàn)松書(shū)院的后門(mén)出來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)山腳下有一個(gè)銅質(zhì)的樵夫雕塑背著一捆柴向家走去。這座小山雖然不高，但是名氣卻不小，就是鳳凰山。山上建有鳳鳴亭，站在這不高的山頂上，整個(gè)公園綠樹(shù)掩映，山一側(cè)的百花坡上各色花卉隨風(fēng)舞動(dòng)，形成花的海洋。碰到樵夫，也是祝英臺(tái)在十八相送的路上第一次向梁山伯暗示，當(dāng)英臺(tái)問(wèn)道“他為哪個(gè)把柴打，你為哪個(gè)送下山？”時(shí)，用這個(gè)幾乎比較牽強(qiáng)的類(lèi)比來(lái)暗示梁山伯。順著鳳凰山的一條小溪緩緩落下，溪水流入山腳下的一個(gè)水池??鴛鴦池中。池邊有聽(tīng)瀑榭，在這里可以觀賞從鳳鳴亭引流而下的跌瀑流入鴛鴦池，也可以在這里回收從鳳鳴亭上放置的漂流瓶。在這里祝英臺(tái)看到水池中的鴛鴦成雙戲水，再次向梁山伯表明了心思，而且更加直接，“英臺(tái)若是紅妝女，梁兄你愿不愿意配鴛鴦？”，只可惜梁山伯仍未理解其中的涵義。過(guò)了鴛鴦池，就來(lái)到一條小河邊，河上有座獨(dú)木橋。傳說(shuō)橋下有一對(duì)雌雄大白鵝在水中戲水，英臺(tái)用此時(shí)此景來(lái)啟示梁山伯，可能連丫鬟對(duì)祝英臺(tái)向梁山伯?dāng)?shù)次的暗示無(wú)動(dòng)于衷有些生氣，把梁山伯比作是呆頭鵝?？捎悬c(diǎn)愚鈍的梁山伯現(xiàn)在仍然沒(méi)有理解祝英臺(tái)的意思，反而好像有點(diǎn)生祝英臺(tái)的氣不該叫他呆頭鵝，讓人覺(jué)得又可氣又好笑。在這里的河中喂養(yǎng)大白鵝，設(shè)置有人工小島引導(dǎo)大白鵝喂食，橋上設(shè)置吊橋，安全又不失野趣，情侶們相扶過(guò)橋，就像梁祝故事中二人相扶過(guò)橋，傳遞出“好比牛郎織女渡鵲橋”的情感意境。穿過(guò)獨(dú)木橋就來(lái)到了古越村，這是一組以寧波地方建筑為特色的村落建筑。在村頭種植大樹(shù)，村中設(shè)置有農(nóng)舍、古井、牧童雕塑、祠堂、觀音堂、放生池、游船碼頭等建筑，溪水流入村落中，并在村舍的房前屋后穿行。溪水溝道不寬，但是清澈見(jiàn)底，兩邊栽植了一些親水植物，展示了古代這一地區(qū)的特殊風(fēng)貌。村中的雙映井，井內(nèi)碧波滿(mǎn)溢，相傳祝英臺(tái)看到兩人在井中的倒影，故意說(shuō)道“一男一女笑盈盈”，可惜梁山伯還是沒(méi)開(kāi)竅，因此此井叫做“雙映井”。井中設(shè)置有電子照相設(shè)施，可對(duì)情侶進(jìn)行攝影留念。在觀音堂中，祝英臺(tái)祈愿送子觀音來(lái)做媒，希望和山伯一起拜堂，而山伯覺(jué)得兩個(gè)男人拜堂荒唐而拒絕。祝英臺(tái)對(duì)梁山伯的不開(kāi)竅或許生氣，或許更是著急，看到走過(guò)來(lái)的牧童和牧牛，故意將山伯比作是牧牛，憨厚的山伯甚至提出不想送英臺(tái)了，但在祝英臺(tái)的請(qǐng)求下愿意送別至長(zhǎng)亭。古越村也是游客休息的好地方，這里設(shè)置有一些茶館、餐飲和一些農(nóng)家樂(lè)設(shè)施，游客走累了可以在這里歇歇腳、喝喝茶，餓了可以吃頓地道的農(nóng)家菜，不是很愜意么！千里相送，終有一別。過(guò)了古越村，十八相送就到了長(zhǎng)亭，這是梁祝二人即將分別的最后時(shí)刻，也是英臺(tái)表白自己想法的最后機(jī)會(huì)。在長(zhǎng)亭中，祝英臺(tái)說(shuō)有個(gè)與己一摸一樣的九妹，希望山伯能在七巧之前來(lái)祝家提親。山伯欣然答應(yīng)，英臺(tái)戀戀不舍拜別了山伯。長(zhǎng)亭南面臨水，背面設(shè)置自由園路，青桐喬木的背景使長(zhǎng)亭掩映在蔥蔥郁郁之中。長(zhǎng)亭周邊花徑叢中蝴蝶在這里翩翩起舞，突出梁祝的愛(ài)情主題故事。過(guò)了長(zhǎng)亭，就來(lái)到了祝家莊，這是典型的江南大戶(hù)人家的布局。祝家莊坐落在姚江邊上，這里可以觀賞寬闊的江面波濤不驚，也可領(lǐng)略江南大戶(hù)人家的生活狀態(tài)，更是梁山伯和祝英臺(tái)命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。園內(nèi)景色雖美，可是面對(duì)祝員外的阻撓，兩人相會(huì)在樓臺(tái)中，知道真相的梁山伯與祝英臺(tái)傾訴各自的衷腸，可惜木已成舟，難以挽回?，F(xiàn)在這里開(kāi)辟成特色客棧，提供特色住宿服務(wù)。過(guò)了祝家莊，向前就來(lái)到梁山伯墓，這也是梁祝公園賴(lài)以存在的基礎(chǔ)，也是梁祝悲劇愛(ài)情故事升華為永恒傳說(shuō)的載體。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看到一個(gè)石制的牌坊矗立在墓道的前方，牌坊上的“同學(xué)兼同穴千秋義氣誰(shuí)堪侶，殉身不殉情一片烈心獨(dú)自追”的楹聯(lián)仿佛是對(duì)梁祝故事的總結(jié)和詮釋?zhuān)彩菍?duì)梁山伯和祝英臺(tái)二人愛(ài)情忠貞的褒獎(jiǎng)。走過(guò)數(shù)十米長(zhǎng)的墓道，就來(lái)到梁祝合冢的前面。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到橫著的墓碑上刻有“敕封梁圣君山伯之墓”幾個(gè)大字，用棕紅色的花崗石圍合成的圓錐形的墳冢上面青草幽幽，墳冢的后面有一塊樹(shù)立著的墓碑，上書(shū)寫(xiě)有東晉丞相謝安奏請(qǐng)朝廷的誥命“敕封義婦?！?，這就是著名的梁祝墓的“一墓二碑”，即蝴蝶碑。大家仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)前面橫著的碑上有道裂紋把墓碑一分為二，這就是傳說(shuō)中的祝英臺(tái)拜祭梁山伯墓時(shí)留下的。在墳塋的旁邊有一個(gè)用玻璃罩保護(hù)起來(lái)的考古的墓，這是留存下來(lái)的梁山伯墓真正遺址，據(jù)上個(gè)世紀(jì)80年代的考古發(fā)現(xiàn)，墓的確是東晉年代的，從出土的陪葬品來(lái)看也基本上符合梁山伯清貧的家境傳說(shuō)和縣令的官制規(guī)格，現(xiàn)在是市級(jí)文保單位。旁邊的墳冢實(shí)際上是這個(gè)墓的蓋土平移后人重新修建的。墓區(qū)周?chē)N植著各色的花朵，各式各樣的蝴蝶在這里翩翩起舞，人們?cè)谶@里為梁山伯和祝英臺(tái)感到惋惜和痛心之余更為他們有情人終成眷屬的永恒傳說(shuō)感到無(wú)比的浪漫溫馨，讓人們更懂珍愛(ài)屬于自己的那份愛(ài)情。在梁祝合冢的東側(cè)，就是梁圣君廟。全國(guó)有多個(gè)梁祝墓的遺址傳說(shuō)，但是有梁山伯廟的地方，僅此一處，別無(wú)其他。相傳梁山伯廟距今已經(jīng)有1600多年的歷史了，期間屢毀屢建，現(xiàn)在的廟是上個(gè)世紀(jì)80年代新建。朱紅色的圍墻、黑色的蓋瓦顯示著廟宇的威嚴(yán)和肅穆，一進(jìn)大門(mén)就看見(jiàn)一幅高寬都約十來(lái)米的巨大的瓷板壁畫(huà)，上面刻畫(huà)著梁祝二人從草橋結(jié)拜、同窗三載、十八相送、樓臺(tái)相會(huì)、哭墳化蝶、后世傳頌的整個(gè)過(guò)程。整個(gè)畫(huà)面是有幾十塊小的瓷板燒制拼接而成，每一個(gè)瓷板的位置、雕刻都要匹配、絲毫不差，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)工程量的繁瑣。瓷板畫(huà)的背面是一個(gè)10來(lái)平方米的戲臺(tái)，據(jù)說(shuō)每年八月十六梁山伯忌辰的時(shí)候，有好多戲班子在這里唱戲，熱鬧非凡。戲臺(tái)的對(duì)面就是梁圣君廟的正廳，左面是梁祝二人生活像的雕塑，右面有梁山伯縣令裝束的雕塑。當(dāng)?shù)赜兄@樣的說(shuō)法，“夫妻若要同到老，梁山伯廟到一到”，許多虔誠(chéng)的信徒來(lái)到這里朝覲、祭拜，希望自己的婚姻家庭幸福，更有一些夫妻在有矛盾的時(shí)候，來(lái)到這里感悟梁祝愛(ài)情的真諦，去珍惜、愛(ài)護(hù)、守護(hù)屬于自己的那份愛(ài)情。出了梁圣君廟，向西走不遠(yuǎn)就看到一幢具有現(xiàn)代風(fēng)格的二層建筑，把人從梁祝美好傳說(shuō)的愛(ài)情故事拉回到現(xiàn)實(shí)之中。這里就是新建的中國(guó)梁祝博物館，建筑面積約4000平米，展示了梁祝故事從發(fā)生、發(fā)展到浪漫、永恒的經(jīng)過(guò)，展示了梁祝文化在文學(xué)、藝術(shù)、戲曲、影視、外交、名俗、文化各方面的成就，展示了梁祝文化發(fā)生的這片土地人文風(fēng)情。博物館不僅是展示梁祝文化的基地，更是研究、發(fā)展梁祝文化的平臺(tái)，為創(chuàng)新梁祝文化內(nèi)容、拓展梁祝文化內(nèi)涵、通過(guò)新的形式展現(xiàn)梁祝文化提供一個(gè)高起點(diǎn)的平臺(tái)。博物館充分運(yùn)用高科技的成果，全視角、現(xiàn)代化的技術(shù)符合現(xiàn)代年輕人的審美要求，吸引他們的眼球，同時(shí)設(shè)置一些參與性的項(xiàng)目使人們?cè)趯?duì)梁祝文化的方方面面有更多了解的同時(shí)，也有更多的身心體驗(yàn)，心情得到愉悅，感情得到升華。出了中國(guó)梁祝博物館，向正南跨過(guò)一條小河，眼前豁然開(kāi)朗，一片碩大的草坪就呈現(xiàn)在眼前，這就是相親大草坪了。在草坪的中央有一個(gè)漢白玉梁?；牡袼?，梁祝二人相互偎依、深情對(duì)望，各自一側(cè)的手臂已經(jīng)幻化成蝴蝶的翅膀，仿佛即將飛離這喧囂的塵世，去追尋屬于他們的真愛(ài)。相親大草坪上設(shè)有水上舞臺(tái)，可以舉行各種晚會(huì)、發(fā)布會(huì)、走秀、T臺(tái)秀、時(shí)裝秀等活動(dòng)，在草坪上也可以舉辦浪漫的戶(hù)外草坪婚禮?，F(xiàn)在每周末有梁祝相親會(huì)，梁祝紅娘團(tuán)努力為各位單身男