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文檔簡介

淺談21世紀(jì)中國大學(xué)生體育美學(xué)教育【摘要】21世紀(jì)我國學(xué)校體育的目標(biāo)不僅是增強(qiáng)體質(zhì),提高運(yùn)動技術(shù)水平,而且還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有以形體為主的身體健康美、心靈美、行為美,以及感受創(chuàng)造這些美的能力。

【關(guān)鍵詞】21世紀(jì);大學(xué)生;體育美學(xué)教育

隨著人類物質(zhì)文明和精神文明的迅速發(fā)展,21世紀(jì)中國學(xué)校體育的目標(biāo)已不僅僅是增強(qiáng)體質(zhì),提高運(yùn)動技術(shù)水平,而是還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有形體美、心靈美、行為美,以及感受創(chuàng)造這些美的能力。故21世紀(jì)加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行體育美育教育的緊迫感,以顯而易見;是21世紀(jì)賦予我們廣大體育教育工作者的神圣使命和責(zé)任。只有加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行體育美學(xué)教育,才會使他們的體育審美能力、情趣、理想和塑造美的技能得以培養(yǎng),才會使他們學(xué)會善于捕捉和發(fā)覺體育中諸多美的因素,同時(shí)被其所吸引,才會使他們對美的追求、美的豐富、美的創(chuàng)造和積極主動地投入全民健身活動的熱情得以激發(fā),才會使他們的主體作用真正得到發(fā)揮,使他們能在輕松愉快的氣氛中身心得到全面和諧的發(fā)展,從而達(dá)到實(shí)現(xiàn)上述諸目標(biāo),使他們成為國家真正需要的復(fù)合型人才。為此,筆者欲就21世紀(jì)在大學(xué)生中實(shí)施體育美學(xué)教育的意義、原則和途徑等作粗淺的探析,旨在拋磚引玉。

一、在大學(xué)生體育教育中實(shí)施美育的意義

體育審美觀是世界觀的一個組成部分,是人們從審美角度對體育現(xiàn)象的一種評價(jià)。美學(xué)是社會美、自然美和藝術(shù)美的結(jié)合。心靈美與人的健康美、形體美和動作美密切相關(guān)。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖、格羅康等人早就主張心靈美與形體美的和諧一致是最美的境界。因此,和諧美是美育的核心靈魂,是體育教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。體育與美學(xué)關(guān)系密切,兩者既不能相互替代,又不能彼此割裂。美育中的心靈美、行為美、人體美、藝術(shù)美等,都與體育交織在一起。因而,將美育滲透于體育之中。

人類的生命實(shí)踐活動在不斷改造世界的同時(shí),也在不斷地完善自身。但在歷史與現(xiàn)實(shí)中,人的存在常常處于一種異化分離狀況,即不全面自由發(fā)展的狀態(tài),要想克服生命的異化狀態(tài),使人全面自由地發(fā)展,建立完美的人格,達(dá)到審美人生的境界,這就需要體育和美育的途徑。其突出特點(diǎn)表現(xiàn)如下:

(一)美學(xué)教育是人格塑造的需要

美育在人格的塑造方面具有不可缺少和不可替代的重要作用。從一定意義上說,美育是通向人格完善的必經(jīng)途徑。早在大約200年前,德國美學(xué)家?guī)炖站蛷娜说乐髁x理想出發(fā),指出了美育對完善人格至關(guān)重要的作用。他說:“要是感性的人稱為理性的人除了首先是他成為審美的人,沒有其他途徑”。

(二)美學(xué)教育是智力化的培養(yǎng)

隨著高科技的飛速發(fā)展,信息的快捷傳播越來越要求人們掌握和儲存大量的知識信息,提高智能水平,這就要求人的智力活動處于一種高度運(yùn)轉(zhuǎn)的緊張狀態(tài),家長和社會就開始了較為強(qiáng)化的智力訓(xùn)練,從小學(xué)、中學(xué)、高中一直到大學(xué),青少年都幾乎被書本知識壓得喘不過氣來,這種做法極易造成人的片面智力化發(fā)展。從表面上看,人的智力水平在提高,而實(shí)質(zhì)上生命的整體水準(zhǔn)在下降,尤其是體能水準(zhǔn)的下降正成為日益嚴(yán)重的問題。據(jù)報(bào)道,我國高級知識分子的平均壽命要低于正常人的平均壽命,如,清華大學(xué)教職工20年平均死亡年齡65.38歲,死亡年齡呈逐漸上升趨勢,每年增長0.56歲,每5年平均增長3.83歲,這已向人們敲響了警鐘。因此,只有將全民健身意識與智力強(qiáng)化訓(xùn)練放在同等重要的地位,才能確保生命整體狀態(tài)的圓融充盈。

(三)美學(xué)教育是21世紀(jì)大學(xué)生生理發(fā)展的需要

盧梭曾說:“青少年是一個狂風(fēng)暴雨的時(shí)期。”因?yàn)?,此時(shí)雖然青少年的身體已經(jīng)發(fā)育成熟,但心理上卻仍然繼續(xù)著不成熟的水準(zhǔn)。伴隨著青少年自我意識的爭強(qiáng)、成人感的出現(xiàn)、性意識的覺醒以及閉鎖心理的發(fā)展,使得21世紀(jì)的大學(xué)生心里比成年人相比,表現(xiàn)得更為敏感、復(fù)雜、強(qiáng)烈,情緒狀態(tài)要較任何一個時(shí)期更為擾亂。在這一階段美育可以把學(xué)生引入審美狀態(tài),以優(yōu)美的身體語言和高雅的音樂旋律陶冶學(xué)生的心靈,豐富學(xué)生的想象,促成審美的條件反射。

(四)美學(xué)教育是社會發(fā)展的需要

中國社會的發(fā)展,人民已經(jīng)在整體上脫離溫飽、朝著小康邁進(jìn),從單純關(guān)心生產(chǎn)到關(guān)心人民生活,符合現(xiàn)代化的審美意識。體育要成為具有滿足觀賞需求的特殊載體,以精彩的競賽表演來帶動大眾體育,煥發(fā)它的生態(tài)、綠色人文的特性,倡導(dǎo)人類與自然和諧共存的理想追求,促進(jìn)中國人生活質(zhì)量的提高。這是具有中國特色的體育美學(xué)發(fā)展的具體要求。突出休閑娛樂性質(zhì),把體育活動融入到每個人的生活中去,實(shí)現(xiàn)體育文化屬性的回歸,為人類帶來的和平、友愛、善良、理解、互助和關(guān)懷、體現(xiàn)現(xiàn)代的體育美學(xué)價(jià)值。因此,我們認(rèn)為應(yīng)在高校教學(xué)中重視大學(xué)生的體育美學(xué)教育。

二、對21世紀(jì)大學(xué)生實(shí)施體育美學(xué)教育的基本原則

(一)以美育體的原則

所謂以美育體的原則,是指體育教師按照美的規(guī)律組織教學(xué)活動,通過廣泛存在于體育教學(xué)中的美的因素來發(fā)展學(xué)生的身體,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),陶冶學(xué)生情操,鑄造學(xué)生靈魂,從而實(shí)現(xiàn)體育與美育的結(jié)合,達(dá)到“體美共育”的目的。貫徹這一原則,要求教師在教學(xué)活動中首先要通過審美的方式去誘發(fā)學(xué)生體力的積極發(fā)揮,降低和解除學(xué)生在學(xué)習(xí)中的疲勞感,促進(jìn)學(xué)生各項(xiàng)身體機(jī)能的協(xié)調(diào),是教學(xué)活動能在保證學(xué)生體質(zhì)得到很好發(fā)展的前提下進(jìn)行。其次要求教師按照美的形式去促進(jìn)學(xué)生身體潛能的發(fā)揮和運(yùn)動能力的發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)身體結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)與品質(zhì)的雙重建構(gòu),獲得“體美共育”的良好效果。

(二)教師先導(dǎo)原則

在體育教育過程中,教師起著非常重要的主導(dǎo)作用,教師的魅力美將對學(xué)生產(chǎn)生無形的影響,試想,教師本人就不追求美,何來追求美的學(xué)生。因此,教師本人應(yīng)追求美,作美的使者。教師的美主要表現(xiàn)在三方面:一是形象美。首先教師要保持體育鍛煉,保持健美的體型,每周利用課外輔導(dǎo)時(shí)間和學(xué)生一起活動,這樣可以帶動學(xué)生投入課外活動的熱情,因此,教師必須注意自身的形體美、行為美,嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)常規(guī),主動關(guān)心學(xué)生,進(jìn)行正確的動作示范,在學(xué)生心目中樹立形體美和行為美的典范,將美學(xué)賦予體育可表現(xiàn)與再現(xiàn)的動作技巧的行為融進(jìn)教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)之中。二是著裝典雅儀表美。教師是學(xué)生直接感知的對象,如果教師的著裝整齊清潔,色調(diào)和諧大方,這對學(xué)生是一種潛移默化的美感教育。三是內(nèi)在修養(yǎng)美。體育教師在教學(xué)過程中實(shí)施美育,教師本人必須具有較高的文化修養(yǎng)和美學(xué)素養(yǎng),那么它在教學(xué)中就具有感知美、鑒賞美

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