2021高考政治二輪總復(fù)習(xí)學(xué)案專(zhuān)題十微專(zhuān)題三實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值

微專(zhuān)題三實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值真題重練·體味高考1.(2020全國(guó)Ⅰ卷,22)2019年3月18日,習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培;要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。因?yàn)?)①青年學(xué)生的價(jià)值觀決定于其行為選擇②青年學(xué)生的價(jià)值觀一旦形成就會(huì)穩(wěn)定不變③價(jià)值觀教育是青年學(xué)生健康成長(zhǎng)的必修課④正確價(jià)值觀是青年學(xué)生走好人生道路的重要向?qū).①② B.①④C.②③ D.③④2.(2020浙江卷,30)“只要生命不結(jié)束,服務(wù)人民不停止”,這是楊善洲生前說(shuō)過(guò)的一句話,也是他一生的寫(xiě)照。從地委書(shū)記任上退休后,楊善洲一頭扎進(jìn)大亮山,帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕娭矘?shù)造林,22年如一日。到他去世前,曾經(jīng)山禿水枯的大亮山,已經(jīng)變成了一片林海。這啟示我們()①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要堅(jiān)定的理想信念②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定高度的社會(huì)平臺(tái)③人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值④人的個(gè)性發(fā)展應(yīng)表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)的獨(dú)特貢獻(xiàn)方式A.①③ B.②③ C.①④ D.②④3.(2020江蘇卷,33)災(zāi)難,是觀照一個(gè)民族靈魂的鏡子。抗擊疫情過(guò)程中,從白衣戰(zhàn)士沖鋒在前的身影里,我們看到了“茍利國(guó)家生死以”的英勇無(wú)畏;從八方馳援的物資洪流中,我們看到了“豈曰無(wú)衣,與子同袍”的血脈深情……這一幕幕感人場(chǎng)景說(shuō)明()①中華民族精神是中華民族之魂②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是因人而異的③價(jià)值觀影響著人們的行為選擇④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要全面提高個(gè)人素質(zhì)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.(2018全國(guó)Ⅱ卷,23)2018年5月2日,習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào),幸福都是奮斗出來(lái)的,奮斗本身就是一種幸福。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗,是我們?nèi)松y得的際遇。每個(gè)青年都應(yīng)該珍惜這個(gè)偉大時(shí)代,做新時(shí)代的奮斗者。這是因?yàn)?)①奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑②奮斗能減少人生道路上的障礙與困難③奮斗能讓理想擺脫條件制約而變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)④奮斗有助于克服不利條件影響而獲得成功A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.(2018全國(guó)Ⅰ卷,23)在高鐵時(shí)代,我國(guó)仍不惜虧損運(yùn)營(yíng)81對(duì)“慢火車(chē)”,2016年運(yùn)送旅客約3000萬(wàn)人次。運(yùn)營(yíng)近半個(gè)世紀(jì)的5633、5634次列車(chē)仍然運(yùn)行在大涼山,送大山里的孩子去上學(xué),為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親出行提供便利。這種做法反映的價(jià)值觀道理有()①價(jià)值觀的差異導(dǎo)致人們的利益的差異②發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向③正確的價(jià)值選擇以正確的價(jià)值判斷為前提④價(jià)值判斷的正確性依賴于價(jià)值選擇的合理性A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.(2020天津卷,18)閱讀材料,回答問(wèn)題。十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)歷史上首個(gè)以“法典”命名的法律。事異時(shí)移,法隨時(shí)變。這是一部充分體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的民法典——協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代個(gè)人信息保護(hù)……民法典與時(shí)俱進(jìn),為解決21世紀(jì)人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。民為邦本,法系根基。這是一部有效反映人民意愿的民法典——破解高空拋物墜物難題,維護(hù)小區(qū)業(yè)主合法權(quán)益……民法典聚焦百姓關(guān)切,強(qiáng)化保護(hù)人民權(quán)利,為百姓安居樂(lè)業(yè)提供法治保障。運(yùn)用認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的知識(shí),談?wù)剬?duì)上述材料的理解。整體架構(gòu)·聯(lián)結(jié)彼此金線引領(lǐng)·考點(diǎn)突破核心價(jià)值引領(lǐng)以人民為中心(哲學(xué)篇)1.人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量,要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,要真正讓人民來(lái)評(píng)判各項(xiàng)工作。2.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持人民主體地位,中國(guó)特色社會(huì)主義是億萬(wàn)人民自己的事業(yè),必須發(fā)揮人民的主人翁精神,更好地保障人民權(quán)益,更好地保障人民當(dāng)家作主。3.要自覺(jué)站在最廣大人民的場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。考點(diǎn)整合梳理(一)人的價(jià)值1.價(jià)值的內(nèi)涵哲學(xué)上的價(jià)值是指客體對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。它涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值,具有高度的概括性和普遍性。2.人的價(jià)值的衡量(1)人的價(jià)值在于通過(guò)自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要,但主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者;又是價(jià)值的享受者。(2)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)。人的貢獻(xiàn)是多方面的,可以是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的貢獻(xiàn),但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為人類(lèi)、社會(huì)、國(guó)家和人民貢獻(xiàn)了什么。(二)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用1.價(jià)值觀的內(nèi)涵:人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。2.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用(1)一方面,價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。價(jià)值觀不同,人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同。另一方面,價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng),影響人們的行為選擇。(2)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。價(jià)值觀直接影響一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。(3)價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。(三)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的地位和基本內(nèi)容(1)地位:社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。(2)內(nèi)容:富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。(3)社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神。2.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的措施(1)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。(2)使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái),在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。(四)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇1.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征(1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性,有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念,防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向;有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn),從而作出正確的價(jià)值判斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。(2)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的主體差異性(因人而異):人們的社會(huì)地位不同,需要不同,站在不同的立場(chǎng)上,會(huì)做出不同的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。(3)在階級(jí)社會(huì)中,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。2.如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要堅(jiān)持真理,自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路;要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。(五)價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)1.弘揚(yáng)勞動(dòng)精神實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值弘揚(yáng)勞動(dòng)精神的重要性和意義:(1)勞動(dòng)是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng),也是人的存在方式。人只有在勞動(dòng)中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感,創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。(2)在社會(huì)主義社會(huì),勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。當(dāng)代中國(guó),人民對(duì)美好生活的向往就是中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo),而美好生活必須通過(guò)全體人民共同奮斗才能得到。(3)努力奉獻(xiàn)的人是幸福的,積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。2.在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提;在與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,并追求人的個(gè)性發(fā)展。3.在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力增長(zhǎng)自己的才干,全面提高個(gè)人素質(zhì);創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價(jià)值觀的指引;創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要錘煉品德修為,不斷打牢道德根基。(六)理想、信念對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義理念、信念體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求,它是人生的奮斗目標(biāo),也是推動(dòng)人們前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,應(yīng)該成為我們的政治靈魂和精神支柱。只有把自己的價(jià)值選擇和理想追求與國(guó)家民族的命運(yùn)和人類(lèi)的幸福結(jié)合在一起,才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。微專(zhuān)題三實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值真題重練·體味高考1.D解析本題考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用的相關(guān)知識(shí),旨在考查推理和論證問(wèn)題的能力。“引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印笔且?yàn)閮r(jià)值觀教育是青年學(xué)生健康成長(zhǎng)的必修課,正確價(jià)值觀是青年學(xué)生走好人生道路的重要向?qū)?③④符合題意;價(jià)值觀影響其行為選擇,而不是決定,①夸大了價(jià)值觀的作用,排除;價(jià)值觀是社會(huì)意識(shí),會(huì)隨著社會(huì)存在的變化而變化,②說(shuō)法錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。2.A解析本題考查的知識(shí)點(diǎn)是人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的相關(guān)知識(shí),旨在考查調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力?！胺?wù)人民”是楊善洲的理想信念,他扎根大山,帶領(lǐng)群眾植樹(shù)造林,22年如一日,說(shuō)明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要堅(jiān)定的理想信念,要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值,①③正確;社會(huì)的發(fā)展為人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供了客觀條件,要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,②具有片面性,排除;人的個(gè)性發(fā)展應(yīng)該與對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)統(tǒng)一起來(lái),④表述錯(cuò)誤。答案為A項(xiàng)。3.A解析本題考查的知識(shí)點(diǎn)是人生價(jià)值、價(jià)值觀,旨在考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料表明中華民族精神是中華民族之魂,價(jià)值觀影響著人們的行為選擇,①③符合題意;材料沒(méi)有涉及價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是因人而異的,排除②;材料沒(méi)有體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要全面提高個(gè)人素質(zhì),排除④。故選A項(xiàng)。4.B解析本題考查實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。奮斗意味著勞動(dòng)與奉獻(xiàn),這是克服不利條件、充分利用有利條件的過(guò)程,也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑,②錯(cuò)誤,①④正確;實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分利用有利的社會(huì)條件,③錯(cuò)誤。5.C解析本題考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。材料中我國(guó)政府的做法,為百姓出行提供便利,體現(xiàn)了以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向,屬于在正確價(jià)值判斷基礎(chǔ)上做出的正確價(jià)值選擇,②③正確且符合題意,故C項(xiàng)應(yīng)選;利益的不同影響到價(jià)值觀的差異,①錯(cuò)誤;價(jià)值選擇依賴于價(jià)值判斷,④錯(cuò)誤。6.答案①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展。民法典的出臺(tái)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新變化,為解決時(shí)代面臨的新問(wèn)題提供重要法治保障。②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。民法典堅(jiān)持人民的主