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貴州省清鎮(zhèn)市衛(wèi)城中學(xué)2024屆八年級(jí)語(yǔ)文第二學(xué)期期末預(yù)測(cè)試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.由于“神十”航天員精彩的太空授課,使我對(duì)神秘太空產(chǎn)生無(wú)限的向往之情。B.夏季是雨水泛濫期,我市廣大干部和群眾團(tuán)結(jié)一心,做好防洪抗洪工作。C.社會(huì)上愈來(lái)愈嚴(yán)重的食品安全問(wèn)題,廣泛引起了人們的關(guān)注。D.假如你是一粒種子,盡管是生在千里沃野,還是長(zhǎng)在茫茫戈壁,都要堅(jiān)強(qiáng)地把根須伸進(jìn)大地。2、下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()A.他表面裝好人,背后說(shuō)壞話,挑撥離間,沒(méi)人理他。B.快考試了,他還是若無(wú)其事的樣子,父母真為他擔(dān)憂。C.近年來(lái),全國(guó)各地道德模范絡(luò)繹不絕,傳播正能量,為全社會(huì)樹(shù)立了榜樣。D.來(lái)參觀工藝品展覽的人川流不息。3、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是()A.好一個(gè)痛快了山河,蓬勃了想象力的安塞腰鼓!B.名人喝酒,叫豪飲,凡人就叫貪杯,名人老了,稱(chēng)呼變成王老,凡人就只能叫老王。C.微軟的董事長(zhǎng)比爾.蓋茨曾經(jīng)講過(guò):“讓一個(gè)60歲的老者來(lái)領(lǐng)導(dǎo)微軟公司,這是一件不可設(shè)想的事情?!盌.活動(dòng)時(shí)只能以極輕極慢動(dòng)作進(jìn)行,猶如霹靂舞的——太空步。4、下列各項(xiàng)中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.央視《朗讀者》之所以得到觀眾的廣泛好評(píng),是因?yàn)槠涔?jié)目形式新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。B.四川移動(dòng)和摩拜單車(chē)合力啟動(dòng)大數(shù)據(jù)交通工程,其目的是為了破解城市交通擁堵難題。C.關(guān)于《摔跤吧,爸爸》,看似簡(jiǎn)單的勵(lì)志故事,實(shí)則深刻反映出印度社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。D.為了推動(dòng)兒童文學(xué)的發(fā)展和繁榮,首屆“曹文軒兒童文學(xué)獎(jiǎng)”征稿活動(dòng)目前全面啟動(dòng)。5、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.《社戲》表達(dá)了作者對(duì)少年時(shí)代生活的懷念,特別是對(duì)農(nóng)家朋友誠(chéng)摯情誼的眷念。B.《大雁歸來(lái)》一文,字里行間充盈著對(duì)大雁的喜愛(ài)之情和對(duì)他們命運(yùn)的關(guān)懷。C.今春樓市回暖,房?jī)r(jià)回升,令許多購(gòu)房者嘆為觀止。D.轉(zhuǎn)瞬即逝也好,??菔癄€也罷,只要我們用心感受,一切都是美好的。6、下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.《流浪的地球》上映時(shí),電影院里坐滿了人,只有一兩個(gè)座位空著。B.為了紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng)一百周年,各地本著節(jié)約而有實(shí)效為原則,開(kāi)展了豐富多彩的紀(jì)念活動(dòng)。C.一代一代傳承的好門(mén)風(fēng),能讓我們?cè)谶@個(gè)迅速變化的時(shí)代里找到真正的人生價(jià)值。D.誰(shuí)能否認(rèn)華為企業(yè)沒(méi)有對(duì)中國(guó)的信息產(chǎn)業(yè)做出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)呢?7、下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是()A.曝曬(pù)嫉妒(jì)行輩(háng)杳無(wú)消息(yǎo)B.閉塞(sè)瞭望(liào)虔誠(chéng)(qián)強(qiáng)詞奪理(qiǎng)C.緘默(jiān)龜裂(jūn)棱角(léng)相形見(jiàn)絀(zhuó)D.翌日(lì)褶皺(zhě)倔強(qiáng)(jué)藏污納垢(gòu)8、下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.民歌“信天游”,流行于陜北一帶曲調(diào)淳樸、高充兩行一節(jié),節(jié)內(nèi)押韻、形式活潑,節(jié)奏自由。B.杜甫是唐代的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人之一,他的詩(shī)歌作品大多真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的面貌,故他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。C.”《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了自西周到春秋時(shí)期五百年間的詩(shī)歌305篇,分為風(fēng)、雅、頌三部分。D.“幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”中,“矜”指老而無(wú)夫,“孤”指幼兒,無(wú)父。9、默寫(xiě)(1)安得廣廈千萬(wàn)間,______________________。(2)____________________?黃衣使者白衫兒。(3)揮手自茲去____________________。(4)故雖有名馬,_________________,________________,________________。(5)《送友人》中感嘆今朝一別,友人萬(wàn)里遠(yuǎn)征的句子是_______________________。(6)《卜算子.詠梅》中以梅自喻,表明詞人遺世獨(dú)立人格的句子__________________。10、學(xué)校本月校園文化宣傳主題為“和文化”。請(qǐng)根據(jù)要求,完成下列小題。1.結(jié)合“和”字字源的解說(shuō)及配圖,用自己的話說(shuō)說(shuō)“和”字的本義,補(bǔ)全下面的板報(bào)內(nèi)容?!昂汀弊钟伞昂獭迸c“口”組成?!昂獭笔恰褒槨钡氖÷?表示用編鐘和排簫共同演奏樂(lè)曲時(shí),各聲部的樂(lè)音雖各有不同,但主調(diào)協(xié)調(diào)一致;“口”則表示人們發(fā)表言論?!墩f(shuō)文解字》對(duì)“和”的解釋為“相應(yīng)也”。由此可知,“和”的本義為:______________2.宣傳組的同學(xué)撰寫(xiě)了一篇介紹“和文化”的短文。請(qǐng)你閱讀短文,完成下列小題。①CCTV曾舉辦主題為(甲)“匯聚力量,傳播文明”的公益廣告征集活動(dòng)。其中有一則廣告讓人倍感親切(乙)——一個(gè)稚氣敦實(shí)的泥塑娃娃拱手道(丙):“和諧中國(guó),雨露滋潤(rùn),和為貴。”與此同時(shí),屏幕上現(xiàn)出一個(gè)蒼勁有力的“和”字。②“和”體現(xiàn)了我國(guó)古人對(duì)宇宙萬(wàn)物的深刻認(rèn)識(shí)。早在西周時(shí)期,周太史便有“”的觀點(diǎn),認(rèn)為宇宙萬(wàn)物都是不同成分依一定秩序組成的共同體?!昂汀弊鹬厝f(wàn)物之間的差異性,旨在使萬(wàn)物之間互相配合,相輔相成,最終達(dá)到和諧的狀態(tài)。③中華民族是名fù其實(shí)的禮儀之邦。有子曰“”,講的就是人與人之間若能按照禮的規(guī)范和諧相處,就會(huì)有和睦的人際關(guān)系(?。?、良好的公共秩序,從而形成強(qiáng)大的社會(huì)凝聚力。④“和”中還蘊(yùn)含著中華民族熱愛(ài)和平的民族精神?!啊钡闹鲝堃灾卫砗帽緡?guó)為前提,通過(guò)協(xié)調(diào)異邦,達(dá)到化解沖突、和平共處的目的?!昂汀辈粌H體現(xiàn)出我國(guó)古人處理邦國(guó)關(guān)系的智慧,也表現(xiàn)出中華民族愛(ài)好和平、維護(hù)和平。(1)對(duì)文中加點(diǎn)字注音和字形的判斷,全都正確的一項(xiàng)是(_______)A.蒼勁jìn名副其實(shí)B.蒼勁jìn名幅其實(shí)C.蒼勁jìng名副其實(shí)D.蒼勁jìng名幅其實(shí)(2)在文中第②③④段橫線上依次填入語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(_______)①協(xié)和萬(wàn)邦②和實(shí)生物③禮之用,和為貴A.①②③B.①③②C.②①③D.②③①(3)下面對(duì)短文中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的理解,不正確的一項(xiàng)是(_______)A.(甲)處使用雙引號(hào),表明“匯聚力量,傳播文明”是特定主題而需要特別指出。B.(乙)處使用破折號(hào),表明破折號(hào)前后的話題發(fā)生了轉(zhuǎn)換。C.(丙)處使用冒號(hào),用在提示性詞語(yǔ)“道”的后面,對(duì)下文的具體內(nèi)容進(jìn)行提示。D.(?。┨幨褂妙D號(hào),說(shuō)明“和睦的人際關(guān)系”和“良好的公共秩序”是并列關(guān)系。(4)第④段結(jié)尾畫(huà)波浪線語(yǔ)句有一處表達(dá)欠妥,請(qǐng)你加以修改。修改:_________________________________________________________3.同學(xué)們?cè)谑占昂臀幕辟Y料時(shí),發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)常以“和”為主題。北京孔廟大成殿有一副對(duì)聯(lián),下聯(lián)贊頌的就是“和”的寶貴價(jià)值。將下面這副對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()齊家治國(guó),信斯言也,布在方策①;率性修道致中和,,譬之宮墻②。注:①布在方策:意思是一切都展示在典籍之上。②譬之宮墻:此處引用典故,意思是找到了正確的入口,就進(jìn)入了宮墻之內(nèi)。A.天下平得其門(mén)者 B.平天下得其門(mén)者C.天下平各行其道 D.平天下各行其道4.下面是初二(1)班四位同學(xué)在“和文化”班會(huì)上的發(fā)言,其中成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“和”就是在和同學(xué)們發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,不強(qiáng)詞奪理,能夠真誠(chéng)地聆聽(tīng)別人的不同觀點(diǎn)。B.在我們生活中,總會(huì)有一些人,喜歡挑撥離間,致使誤會(huì)不斷,這就是不“和”的表現(xiàn)。C.有人認(rèn)為“和”是放棄自己的觀點(diǎn),我對(duì)此不以為意,實(shí)際上“和”是可以求同存異的。D.面對(duì)風(fēng)云變幻、紛爭(zhēng)迭起的國(guó)際形勢(shì),“一帶一路”的倡議,將為世界和平做出重大貢獻(xiàn)。5.班級(jí)書(shū)法角為配合本次活動(dòng),要張貼一幅“和”字書(shū)法作品,請(qǐng)你從下面四幅作品中推薦幅,并結(jié)合作品的書(shū)體特征與上文中“和”的內(nèi)涵簡(jiǎn)要說(shuō)明推薦理由。推薦:________________________________________理由:________________________________________二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、崇高的榮譽(yù)魯先圣①我常常告誡青年朋友們要珍惜自己,珍惜自己的責(zé)任,珍惜自己的擔(dān)當(dāng),珍惜有限的時(shí)間,珍惜來(lái)之不易的友誼,更要珍惜已經(jīng)取得的成績(jī)。②一個(gè)人生來(lái)世間,在社會(huì)和家庭中有責(zé)任,這不是負(fù)擔(dān),而是一一種崇高的榮譽(yù)。誠(chéng)想,如果誰(shuí)都不需要你,還有什么是比這更大的無(wú)奈和恥辱?一個(gè)社會(huì)中沒(méi)有你的位置一個(gè)家庭中有你沒(méi)你無(wú)關(guān)緊要,你眼看著身邊的生活熱氣騰騰卻只能袖手旁觀,你眼著自己的家庭蒸蒸日上卻無(wú)能為力,還有什么比這更大的失落?③因此,我說(shuō),當(dāng)你在社會(huì)中做出了巨大的貢獻(xiàn),社會(huì)給你一種褒獎(jiǎng),那只是榮譽(yù)的一種。更大的榮譽(yù),是你承擔(dān)著重大的責(zé)任!④有了這樣的認(rèn)識(shí),我們就應(yīng)該常常以自己有責(zé)任為榮,以自己有擔(dān)當(dāng)為驕傲,以自己對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有貢獻(xiàn)而倍感崇高。⑤有時(shí)候,對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn),或者自己的擔(dān)當(dāng),不一定就是那種重大的、具有影響力的,但即使是一個(gè)小小的貢獻(xiàn),也足以讓我們欣慰。⑥比如,有一個(gè)故事。一位音樂(lè)家,在晚年的時(shí)候?qū)懟貞涗?。他回憶了自己一生中?chuàng)作的幾百首歌曲,感覺(jué)都沒(méi)有什么值得驕傲的。但是,有一件事卻讓他很欣慰。他有一天在大街上正準(zhǔn)備過(guò)馬路,這時(shí)候一個(gè)小女孩走到他身邊,用很信任的語(yǔ)調(diào)對(duì)他說(shuō):“爺爺,你帶我過(guò)馬路,可以嗎?”⑦音樂(lè)家很高興,同時(shí)站在一起等著過(guò)馬路的人有很多,而這個(gè)小女孩選擇了讓自己帶她過(guò)去,說(shuō)明自己的氣質(zhì)和形象讓這個(gè)小女孩信賴(lài),這是一種巨大的信任。⑧音樂(lè)家在回憶錄中詳細(xì)記述了這件事發(fā)生的過(guò)程、細(xì)節(jié)和自己當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng),他說(shuō),回憶自己的一生,感覺(jué)沒(méi)有另外一件事讓自己這樣刻骨銘心了。人生中,還有什么比獲得別人的信任更崇高的!⑨我認(rèn)識(shí)一位鐵路道口管理員。城市的邊緣有一條運(yùn)煤炭的專(zhuān)用鐵路線,每天傍晚六點(diǎn),運(yùn)煤炭的火車(chē)會(huì)經(jīng)過(guò)一次。他的工作就是在火車(chē)將要來(lái)到的前五分鐘放下隔離桿,火車(chē)過(guò)去之后再抬起來(lái)。每天如此,月月如此,他已經(jīng)干了十幾年了。⑩有一次我與他聊天,問(wèn)他是否對(duì)自己的工作感到枯燥無(wú)味。11他立刻反駁我,而且明顯帶著一種“你怎么問(wèn)這樣的問(wèn)題”的情緒。他說(shuō):“我一直都感覺(jué)自己的責(zé)任重大,自己的工作關(guān)系到很多人的生命,還有什么比這更重要的工作呢?”12我立刻也為自己的認(rèn)識(shí)感到羞愧,是啊,還有什么是比人命關(guān)天更崇高的責(zé)任?所以,不論我們處于什么位置,不論事情是否重要,只要我們做的事情是有意義的,就是崇高的。13也許有人認(rèn)為這是一種自負(fù)或者自憐,不是,自負(fù)是自以為是的剛愎自用,自憐是無(wú)所事事的孤芳自賞,這都不會(huì)贏得任何人的信任和榮譽(yù)。14我們的生命每一天都在成長(zhǎng),而伴隨著成長(zhǎng)的,第一就是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)重任的歷練,不僅僅會(huì)讓我們走向成熟,獲得信任,更會(huì)讓我們獲得更高的榮譽(yù)。1.下列對(duì)文章第⑤~13段的結(jié)構(gòu)層次劃分最正確的一項(xiàng)是()A.⑤⑥⑦⑧/⑨⑩(11)(12)(13)B.⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩(11)(12)/(13)C.⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩(11)(12)(13)D.⑤⑥⑦⑧/⑨⑩(11)(12)/(13)2.文章的中心論點(diǎn)是什么?3.文中第⑥~(11)段運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?4.請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)文中第(12)段畫(huà)線句子的理解。5.讀了本文,你從中獲得哪些啟示?12、閱讀《讓心靈站立》,完成小題①羅伯特·科赫是德國(guó)著名的醫(yī)生和細(xì)菌學(xué)家。有一天,他被召到皇宮去為國(guó)王看病?!澳銥槲铱床。荒芟窨磩e的病人那樣!”國(guó)王說(shuō)?!罢?qǐng)?jiān)?,陛下,”科赫非常平靜地說(shuō),“在我眼里,病人都是國(guó)王?!雹谠谖覀兡承┤搜劾?,羅伯特·科赫真是一個(gè)傻帽兒,就算你平時(shí)真的對(duì)病人很好,在你心里一個(gè)國(guó)王也沒(méi)有什么了不起的,但是此刻國(guó)王站在你面前,你也要說(shuō)點(diǎn)假話哄他高興才是。比如,你可以說(shuō):“那當(dāng)然,陛下這么尊貴,我怎能像對(duì)待一般人一樣對(duì)待您呢?”國(guó)王高興還會(huì)少了你的好處嗎?然而,科赫沒(méi)有這樣做,他說(shuō)出了自己的心里話,在權(quán)勢(shì)面前堅(jiān)持自己讓心靈站立的原則。③我們需要讓心靈站立,在權(quán)勢(shì)面前如此,在金錢(qián)、榮譽(yù)等面前也同樣如此。金錢(qián)可能使我們屈服于物欲,一次性使用的榮譽(yù)可能讓我們忘記生命的最終目標(biāo)。你要想堅(jiān)守自己,就必須犧牲這些被世俗看重的東西,并且在這種犧牲中高揚(yáng)自己的人生信念。④讓心靈站立需要一種胸懷。一個(gè)胸襟狹隘、只知道為自己打算的人,一定是一個(gè)喜歡見(jiàn)風(fēng)使舵、時(shí)刻準(zhǔn)備讓自己心靈下跪的人。因?yàn)樗非蟮氖抢妫非罄姹仨毝米R(shí)別天時(shí)地利人和,懂得利用誰(shuí)、團(tuán)結(jié)誰(shuí)、孤立誰(shuí)、打擊誰(shuí)。只有那種心懷大眾,把自己的生命自覺(jué)地與人民群眾的根本利益結(jié)合在一起的人,才會(huì)寵辱不驚,把堅(jiān)持自己的靈魂作為生命的最高目標(biāo)。他們追求的是真理,真理從不察言觀色,無(wú)論世界怎么變化,它都以自己獨(dú)特的面貌存在著。⑤讓心靈站立也需要底氣。懸崖上的松樹(shù)不懼外界的壓力和誘惑,只是以本質(zhì)的執(zhí)著,堅(jiān)守在別人無(wú)法堅(jiān)守的地方,它令人敬佩。然而,不是每一棵樹(shù)都可以躋身于懸崖。懸崖上少土,需要一棵樹(shù)擁有刺穿巖石的力量;巖石上少水,需要一棵樹(shù)用心靈澆灌自己。所有這一切都不是那些生活在平地上的樹(shù)所具備的。樹(shù)是如此,人又何嘗不是如此?有的人要本事沒(méi)本事,要品質(zhì)沒(méi)品質(zhì),他不投機(jī),不選擇一種風(fēng)險(xiǎn)最少的途徑,又怎能討到自己的飯票呢?當(dāng)一個(gè)人擁有了在世上立足的一切,要顯露才華的時(shí)候,他是才華最出眾的;要顯示品質(zhì)的時(shí)候,他是品質(zhì)最優(yōu)異的。他要做到讓心靈站立,也就順理成章了。⑥讓自己的心靈站立,以真誠(chéng)和堅(jiān)守去面對(duì)生活,這是每個(gè)人都應(yīng)該追求的基本的人生目標(biāo),達(dá)不到這一點(diǎn),你就不是一個(gè)合格的人。1.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的中心論點(diǎn)。2.本文第④段運(yùn)用了對(duì)比論證法,將______和_____進(jìn)行對(duì)比,有力地論證了_____,使觀點(diǎn)更鮮明。3.古今中外,“讓心靈站立”的人很多,請(qǐng)你參照示例再列舉一個(gè),作為本文的事實(shí)論據(jù)。(選文內(nèi)容除外)示例:阿基米德,在羅馬軍人的劍朝他劈去時(shí),他仍蹲在沙地專(zhuān)心研究一個(gè)圓形,他愛(ài)真理勝過(guò)生命,他讓自己的心靈站立。三、文言文閱讀(25分)13、……骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時(shí),一狼徑,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。1.本文選自清朝作家________(人名)的文言短篇小說(shuō)集《__________》2.下列體現(xiàn)狼十分狡黠的句子有A.而兩狼之并驅(qū)如故B.狼不敢前,眈眈相向C.一狼徑,其一犬坐于前。D.目似瞑,意暇甚。3.從“暴起”“斃”“斷”“亦斃”一系列動(dòng)詞可以看出,屠戶最終依靠自己的機(jī)智和______戰(zhàn)勝了狼。14、課內(nèi)文言文閱讀1.解釋句中加點(diǎn)的詞。(1)一食或盡粟一石__(2)策之不以其道___(3)男有分,女有歸__(4)盜竊亂賊而不作2.下列加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是(
)A.食不飽,力不足食馬者不知其能千里而食也B.安求其能千里也雖有千里之能C.策之不以其道執(zhí)策而臨之D.一食或盡粟一石食之不能盡其材3.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?_______________________________(2)貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。_______________________________4.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。緣溪行___________便要還家__________處處志之___________然規(guī)往___________5.翻譯句子(1)土地平曠,屋舍儼然,有良口美池桑竹之屬.(2)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。四、作文(40分)15、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。大千世界,蕓蕓眾生,總有一些美好的人或事物值得我們細(xì)細(xì)品讀。品讀中我們欣賞了美麗,感受了溫暖,燃起了希望……我們仿佛走進(jìn)了春天。請(qǐng)以“讀你的感覺(jué)像春天”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:①文體自選(詩(shī)歌除外),不少于600字;②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名;③書(shū)寫(xiě)工整,卷面整潔。
參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、B【解題分析】
A.成分殘缺,缺少主語(yǔ),應(yīng)刪去“由于”或“使”;C.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)改為“引起了人們的廣泛關(guān)注”;D.關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng),應(yīng)該把“盡管”改為“不管”。故選B。點(diǎn)睛:病句的類(lèi)型主要有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來(lái)說(shuō),一看語(yǔ)法通不通,二看意思對(duì)不對(duì),三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時(shí)多閱讀,增強(qiáng)語(yǔ)感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。2、C【解題分析】
C項(xiàng)的成語(yǔ)使用有誤,“絡(luò)繹不絕”形容行人車(chē)馬來(lái)來(lái)往往,接連不斷,與此處的語(yǔ)境不符。故選C?!绢}目點(diǎn)撥】本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。3、C【解題分析】
A.“痛快了山河”與“蓬勃了想象力”構(gòu)成短語(yǔ)并列,中間的“逗號(hào)”應(yīng)該改為“頓號(hào)”。B.“名人喝酒,叫豪飲,凡人就叫貪杯”與“名人老了,稱(chēng)呼變成王老,凡人就只能叫老王”構(gòu)成語(yǔ)句的并列,中間的“逗號(hào)”應(yīng)該改為“分號(hào)”。C.正確。D.應(yīng)該去掉句子中的破折號(hào),給“太空步”加上引號(hào)。故選C。4、D【解題分析】
A.句式雜糅,刪除“的緣故”。B.句式雜糅,刪除“為了”。C.缺主語(yǔ),刪除“關(guān)于”。故選D。5、C【解題分析】
C.嘆為觀止:嘆:贊賞;觀止:看到這里就夠了。指贊美所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn)。不合語(yǔ)境。故選C。6、C【解題分析】
A.“坐滿了”和“只有一個(gè)空著”前后矛盾;B.“本著……為原則”雜糅,把“為”改為“的”。D.否定失當(dāng)。去掉“沒(méi)有”即可。故選C?!绢}目點(diǎn)撥】病句有不同的類(lèi)型,常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類(lèi)。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一;語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周;句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類(lèi)型,有助于找到錯(cuò)誤的地方。7、B【解題分析】
A.嫉(jì)—(jí)。故A錯(cuò)誤。C.絀(zhuó)—(chù)。故C錯(cuò)誤。D.翌(lì)—(yì)。故D錯(cuò)誤。8、D【解題分析】
“矜”指老而無(wú)妻,“寡”指老而無(wú)夫。故選D。9、(1)大庇天下寒士俱歡顏(2)翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)(3)蕭蕭班馬鳴(4)祗辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間不以千里稱(chēng)也(5)此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征(6)零落成泥碾作塵,只有香如故【解題分析】
試題分析:默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“庇、翩翩、蕭蕭、班馬、祗、駢、槽櫪、孤蓬、碾”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。10、1.不同的言論相互響應(yīng),相互協(xié)調(diào)。2.(1)C(2)D(3)B(4)“和”不僅體現(xiàn)出我國(guó)古人處理邦國(guó)關(guān)系的智慧,也表現(xiàn)出中華民族愛(ài)好和平、維護(hù)和平的愿望。3.B4.C5.推薦:第一幅理由:這幅作品為行書(shū),如行云流水,瀟灑自如,與“和”字的萬(wàn)物相互配合、和諧相生的含義相一致?!窘忸}分析】1.本題考查對(duì)材料中主要信息的提煉。可根據(jù)““禾”是“龢”的省略,表示用編鐘和排簫共同演奏樂(lè)曲時(shí),各聲部的樂(lè)音雖各有不同,但主調(diào)協(xié)調(diào)一致;“口”則表示人們發(fā)表言論”等內(nèi)容進(jìn)行做答。2.本題考查基礎(chǔ)知識(shí)綜合。(1)蒼勁有力—jìng,名fù其實(shí)—副。故選C。(2)根據(jù)““和”體現(xiàn)了我國(guó)古人對(duì)宇宙萬(wàn)物的深刻認(rèn)識(shí)”可知,第一處橫線填②;根據(jù)“中華民族是名fù其實(shí)的禮儀之邦”可知,第二處橫線上填③;根據(jù)““和”中還蘊(yùn)含著中華民族熱愛(ài)和平的民族精神”可知,第三處橫線上填①。故選D。(3)乙處錯(cuò)誤,乙處的破折號(hào)是對(duì)前文的解釋說(shuō)明。故選B。(4)本句缺少成分,應(yīng)將“也表現(xiàn)出中華民族愛(ài)好和平、維護(hù)和平”改為“也表現(xiàn)出中華民族愛(ài)好和平、維護(hù)和平的愿望”。3.本題考查對(duì)聯(lián)的相關(guān)知識(shí)。根據(jù)“率性修道致中和”這一結(jié)構(gòu),可知上聯(lián)應(yīng)是齊家治國(guó)平天下;根據(jù)“信斯言也”這一結(jié)構(gòu),可知下聯(lián)應(yīng)是得其門(mén)者。故選B。4.本題考查詞義辨析。C項(xiàng)錯(cuò)誤,不以為意:意思是不放在心上,這里應(yīng)使用不以為然。5.本題考查語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)用能力?!昂汀钡膬?nèi)涵是和諧相生,萬(wàn)物配合,是一種中庸之道,所以所選書(shū)法作品要能夠體現(xiàn)出這一內(nèi)涵。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1.B2.人應(yīng)該常常以自已有責(zé)任為榮,以自已有擔(dān)當(dāng)為驕傲,以自己對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有貢獻(xiàn)而倍感崇高。3.舉例論證;通過(guò)舉例論證,具體詳細(xì)論證了一個(gè)人無(wú)論處于什么位置,無(wú)論事情是否重要,只要做出的事情是有意義的,就是崇高的。4.無(wú)論一個(gè)人地位高低、身份貴賤,無(wú)論他所作為重要或者不重要,只要敢于承擔(dān)責(zé)任,對(duì)社會(huì)是有意義的,那么他就是高貴的,值得社會(huì)認(rèn)可和尊重的。5.可從“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”這一角度論答即可?!窘忸}分析】1.考查對(duì)文章結(jié)構(gòu)層次的理解。仔細(xì)閱讀這幾段,看出第⑤段提出觀點(diǎn)“對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn),或者自己的擔(dān)當(dāng),不一定就是那種重大的、具有影響力的,但即使是一個(gè)小小的貢獻(xiàn),也足以讓我們欣慰?!雹蔻撷喽际桥e音樂(lè)家的例子,⑨⑩(11)(12)/(13)舉一位鐵路道口管理員的例子,選B項(xiàng)。2.考查對(duì)論點(diǎn)的把握。尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭,三看結(jié)尾,四看中間,五自己歸納。但它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。此文在第④段通過(guò)分析得出了論點(diǎn)。3.考查論證方法及作用。閱讀⑥到(11)段看出舉的是音樂(lè)家和一位鐵路道口管理員的例子,舉例論證:舉出……的事例,具體有力地論證了……的觀點(diǎn)。按照這個(gè)來(lái)完成,作用是具體詳細(xì)論證了一個(gè)人無(wú)論處于什么位置,無(wú)論事情是否重要,只要做出的事情是有意義的,就是崇高的觀點(diǎn)。4.考查對(duì)句子的理解。答這類(lèi)題時(shí)一要聯(lián)系文章內(nèi)容,尤其是要聯(lián)系文章的中心論點(diǎn);二要結(jié)合語(yǔ)境,結(jié)合上下文揣摩其具體含義?!安徽摗笔菑?qiáng)調(diào)條件,無(wú)論處于什么位置,不論事情是否重要,結(jié)果都是我們做的事情是有意義的,具有崇高的責(zé)任更重要。5.開(kāi)放性試題,答案不唯一,言之成理即可。此題可從“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”這一角度來(lái)談啟發(fā)即可。實(shí)際生活在如何做到勇于擔(dān)當(dāng)自己應(yīng)付的責(zé)任,不推卸責(zé)任。擔(dān)當(dāng)重任的歷練,不僅僅會(huì)讓我們走向成熟,獲得信任,更會(huì)讓我們獲得更高的榮譽(yù)。12、1.我們要讓自己的心靈站立。2.胸襟狹隘的人心懷大眾的人讓心靈站立需要一種胸懷3.示例1:杜甫,盡管他經(jīng)歷坎坷,遭遇不幸,但他仍心懷大眾,渴望廣濟(jì)蒼生,從而發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊,他讓自己的心靈站立。示例2:貝多芬,遭受到失聰?shù)拇驌簦瑦?ài)情的確實(shí)、經(jīng)濟(jì)的窘迫、侄子的不孝也讓他痛苦不已,即便面對(duì)各種困苦,心中也始終堅(jiān)守著自我實(shí)現(xiàn)的理想,在音樂(lè)道路上創(chuàng)造了輝煌,他讓自己的心靈站立。【解題分析】1.考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取能力。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),找到關(guān)鍵句,必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如可分析標(biāo)題“讓心靈站立”,同時(shí)“讓自己的心靈站立”在文章中出現(xiàn)多次,分論點(diǎn)的每句話里都有“讓心靈站立”的字眼,表明這句話就是文章議論的中心。所以中心論點(diǎn)可概括為“我們要讓自己的心靈站立”。2.本題考查議論文的論證方法和作用。議論文常見(jiàn)的論證方法有四種,舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來(lái)作答,一般運(yùn)用論證方法的語(yǔ)句,證明其前面的觀點(diǎn),要到前面的文章中去讀,去尋找。文章第④段主要運(yùn)用了對(duì)比論證,“一個(gè)胸襟狹隘、只知道為自己打算的人,一定是一個(gè)喜歡見(jiàn)風(fēng)使舵、時(shí)刻準(zhǔn)備讓自己心靈下跪的人”與“只有那種心懷大眾,把自己的生命自覺(jué)地與人民群眾的根本利益結(jié)合在一起的人,才會(huì)寵辱不驚,把堅(jiān)持自己的靈魂作為生命的最高目標(biāo)”形成鮮明的對(duì)比,論證了“讓心靈站立需要一種胸懷”的論點(diǎn),使觀點(diǎn)更鮮明。根據(jù)此分析提取關(guān)鍵詞句填充即可。3.本題考查學(xué)生補(bǔ)充議論文論據(jù)的能力。用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理叫做論據(jù)。首先要明白論據(jù)的類(lèi)型,然后從積累中選擇真實(shí)而典型的事例,概括敘述,緊扣論點(diǎn)?!白屝撵`站立”的人要聯(lián)系人物所處的時(shí)代背景來(lái)介紹他的具體行為。如:①當(dāng)時(shí)美國(guó)在中國(guó)設(shè)立了救濟(jì)糧機(jī)構(gòu),但朱自清覺(jué)得這是侮辱中國(guó)人,所以不去領(lǐng)。②洪戰(zhàn)輝盡管生活過(guò)得相當(dāng)艱難,但洪戰(zhàn)輝卻從來(lái)沒(méi)有申請(qǐng)過(guò)特困補(bǔ)助,還多次拒絕了好心人的捐助,在他看來(lái),“一個(gè)人自立、自強(qiáng)才是最重要的”。三、文言文閱讀(25分)13、1.蒲松齡聊齋志異2.CD3.勇猛(勇敢、果敢)【解題分析】選自:《聊齋志異》作者:蒲松齡年代:清參考譯文:……骨頭已經(jīng)沒(méi)有了,但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。屠戶的處境很危急,擔(dān)心前后受到狼的攻擊。屠戶看見(jiàn)田野中有個(gè)麥場(chǎng),場(chǎng)主在里面堆柴,覆蓋成小山似的。屠戶于是奔向麥場(chǎng),倚靠在柴草堆下,卸下?lián)幽弥?。狼不敢上前,瞪眼朝著屠戶。一?huì)兒,一只狼徑直走開(kāi),其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過(guò)了一會(huì)兒,狼的眼睛好像閉上了,神情悠閑得很。屠戶突然起身,用刀劈砍狼的頭,又劈砍幾刀殺死了狼。屠戶正想要走,轉(zhuǎn)身看柴草堆后面,一只狼在其中打洞,意圖想要鉆洞進(jìn)入柴草堆來(lái)攻擊屠戶的后面。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)入一半了,只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍斷狼的大腿,也殺死了這只狼。屠戶才明白之前的狼假裝睡覺(jué),原來(lái)是用來(lái)誘惑敵人。1.這是一道考查文學(xué)常識(shí)的題目,每一位中學(xué)生都應(yīng)該掌握一些古今中外著名作家的基本情況,這就需要同學(xué)們?cè)谌粘W(xué)習(xí)時(shí)注意積累背誦。本文選自清朝作家蒲松齡的文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。2.本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要把握關(guān)鍵情節(jié),注意標(biāo)志性詞語(yǔ),盡量利用文本中的信息。要結(jié)合文章中心及上下文,逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。CD項(xiàng)體現(xiàn)出狼十分狡黠,用行為迷惑屠夫。3.本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句概括即可,屠戶最終依靠自己的機(jī)智和勇敢戰(zhàn)勝了狼。14、1.吃一頓正確的方法出嫁發(fā)生2.C3.想要跟普通的馬一樣辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?財(cái)貨,憎恨把它扔在地上,但并非自己想私藏。力氣,憎恨它不出于自己,但愿意多出力并不是為了自己的私利。4.沿著通“邀”,邀請(qǐng)做標(biāo)記計(jì)劃5.(1)土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,有肥沃的土地,美好的池塘,桑樹(shù)竹林之類(lèi)。(2)他們問(wèn)(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,(他們)竟然不知道有漢朝,更不必說(shuō)魏朝和晉朝了?!窘忸}分析】1.試題分析:考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“作”:發(fā)生。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.試題分析:C項(xiàng)加點(diǎn)詞的意思相同。都是代詞,指“馬”。A前者“吃”,后者“飼養(yǎng)”。B前者“能夠”,后者“才能”。D前者“吃盡”,后者“竭盡”。點(diǎn)睛:一詞多義。文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè),在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思,這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。3.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“且”“等”“安”“惡”等字詞的翻譯。“貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也”介賓短語(yǔ)后置句的翻譯。4.試題分析:文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容,近幾年考試有加大難度的趨勢(shì),要根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類(lèi)型的題。同時(shí)注意通假字、詞類(lèi)活用、古今異義、一詞多義等。此題都是古今異義詞,如“緣”:沿著。所以千萬(wàn)不要以今釋古。5
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