2022屆高考備考作文必考題型之三：征文稿件類題型指導(dǎo)

1.濟(jì)南歷城二中校內(nèi)檢測語文試題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

1950年，新中國剛剛成立，百廢待興。朝鮮戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火燒到鴨綠江邊，國家安全面臨嚴(yán)重威脅。危急關(guān)頭，在極不對稱、

極為艱難的條件下，中國人民奮起抗美援朝，保家衛(wèi)國，先后有290余萬志愿軍將士赴朝參戰(zhàn)，19萬7千多名英雄兒女獻(xiàn)出

寶貴生命，涌現(xiàn)出楊根思、黃繼光、邱少云等30多萬名英雄功臣。中華大地，萬眾一心，支援前線。歷時一年的捐獻(xiàn)武器運(yùn)

動，募得的捐款可購買3700多架戰(zhàn)斗機(jī)。兩年零9個月艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，拼來了山河無恙、家國安寧，穩(wěn)定了朝鮮半島

局勢，維護(hù)了亞洲與世界和平，偉大的抗美援朝精神一直激勵著中國人民。

校團(tuán)委舉行“銘記歷史，迎接挑戰(zhàn)”的主題征文活動。請結(jié)合上述材料寫一篇文章，說說你的感受與思考。

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題】本題是任務(wù)驅(qū)動型材料作文。材料由兩個部分構(gòu)成。

第一段，為材料背景敘述。一共六句話，整體圍繞“抗美援朝”展開。前面介紹了抗美援朝的背景，之后介紹了中國人

民在抗?fàn)幹凶龀隽司薮蟮臓奚?，后方人民同樣給予前線極大的支援，共同演繹了可歌可泣的英雄史詩。

第二段和第三段，是任務(wù)要求和寫作要求。校團(tuán)委要舉行“銘記歷史，迎接挑戰(zhàn)”的主題征文活動，這一主題有兩大部

分，一是“銘記歷史”，側(cè)重點(diǎn)是對歷史的了解，英雄的敬仰和精神的認(rèn)同；二是“迎接挑戰(zhàn)”，我們常說一代人有一代人的

使命，我們有很多“婁山關(guān)”“臘子口”“金剛川”要去攻克，銘記歷史，是為了更好地前行，迎接挑戰(zhàn)。考生要能圍繞這一

主題，體現(xiàn)對抗美援朝精神內(nèi)涵、價值的深刻思考。并且可以跟新時代涌現(xiàn)的英雄結(jié)合起來.

什么是“抗美援朝精神”？以下具體內(nèi)涵希望可以給予大家啟發(fā)：

1.祖國和人民利益高于一切、為了祖國和民族的尊嚴(yán)而奮不顧身的愛國主義精神。

2.英勇頑強(qiáng)、舍生忘死的革命英雄主義精神。

3.不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂觀主義精神。

4.為完成祖國和人民賦予的使命、慷慨奉獻(xiàn)自己一切的革命忠誠精神。

5.為人類和平與正義事業(yè)而奮斗的國際主義精神。

【立意】

1.銘記歷史，“而今邁步從頭越”；

2.用新時代的抗美援朝精神，迎接新時代的挑戰(zhàn)；

3.以史為師，傳承抗美援朝精神；

4.繼往開來，當(dāng)好接班人。

【素材】

1.【典型事例】宋良友曾參加抗美援朝第二次戰(zhàn)役、第五次戰(zhàn)役，包括長津湖戰(zhàn)役，榮立一等功兩次、三等功兩次、四

等功三次，被志愿軍總部授予“戰(zhàn)斗英雄”稱號?；貒?，他把榮譽(yù)深埋心底，種地、挖煤，一生辛勤工作、不計名利。2018

年底，安徽省淮北市采集退役軍人信息，子女替他填寫“曾入朝作戰(zhàn)立功”，事跡終被發(fā)現(xiàn)，被稱為“一個平凡而令人尊敬的

英雄”?！靶埕耵瘢瑲獍喊?，跨過鴨綠江！”志愿軍戰(zhàn)歌背后有很多可歌可泣的故事。

2.【金句展示】

①沒有英雄的民族是不幸的，有了英雄卻不尊重的民族是可恥的。珍惜英雄，是身為后輩不可推辭的義務(wù)。

②從英烈永垂不朽的精神里，我們讀懂了“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”的以身許國，讀懂了“砍頭不要緊，只

要主義真”的舍生取義，讀懂了“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的勇于擔(dān)當(dāng)。

③前進(jìn)征程上，既有“潮平兩岸闊”的風(fēng)景，也必然會有艱難險阻甚至驚濤駭浪。

④烽煙滾滾唱英雄，四面青山側(cè)耳聽，側(cè)耳聽。為什么戰(zhàn)旗美如畫，英雄的鮮血染紅了它，為什么大地春常在，英雄的

生命開鮮花。一一電影《英雄兒女》

⑤我們在錯誤的時間、錯誤的地點(diǎn)，和錯誤的敵人打了一場錯誤的戰(zhàn)爭。一一美國某將軍

⑥以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。一一《管子?牧民》

⑦一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。一一陸游

⑧犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅。一一《戰(zhàn)狼》

3.【精彩片段】

時間一直向前走，沒有盡頭只有路口，我們在緬懷先烈的同時，更應(yīng)將抗美援朝精神傳承下去。

青年者如日出之朝陽，作為新青年的我們，是國家未來發(fā)展的希望，我們更應(yīng)從偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭中得到收獲，傳承

發(fā)揚(yáng)抗美援朝精神，使這種精神成為我們學(xué)習(xí)的后盾和力量。

【例文】

例文：

銘記歷史，迎接挑戰(zhàn)

“雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江?！?0年前，為了保衛(wèi)和平、反抗侵略，英雄的中國人民志愿軍高舉正義旗幟，舍生忘

死、浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭偉大勝利，為世界和平和人類進(jìn)步事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)?，F(xiàn)如今，我們英雄的祖國和人民，

站在新世界的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，面對國內(nèi)國際局勢的大變動，必將銘記歷史，迎接挑戰(zhàn)。

銘記歷史，就要銘記抗美援朝精神。歷時兩年零九個月的抗美援朝戰(zhàn)爭中，中國人民志愿軍共斃、傷、俘敵數(shù)十萬人。

戰(zhàn)爭以美國侵略者被從鴨綠江邊打回到三八線而告結(jié)束。抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利雄辯地證明：“西方侵略者幾百年來只要在東方

一個海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個國家的時代是一去不復(fù)返了"?？姑涝瘧?zhàn)爭不僅奏響了一曲曲可歌可泣的凱歌，而且

鍛造出偉大的抗美援朝精神一一祖國和人民利益高于一切、為了祖國和民族的尊嚴(yán)而奮不顧身的愛國主義精神；英勇頑強(qiáng)、

舍生忘死的革命英雄主義精神；不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂觀主義精神；為完成祖國和人民賦予的使命、慷

慨奉獻(xiàn)自己一切的革命忠誠精神：以及為了人類和平與正義事業(yè)而奮斗的國際主義精神。

銘記歷史，就要知道和平來之不易。松骨峰每一寸都必爭的慘烈阻擊，長津湖冰雪中被凍僵的年輕戰(zhàn)士保持沖鋒的姿態(tài)、

上甘嶺被炸彈翻過無數(shù)次的焦土……革命先輩們的付出與奉獻(xiàn),打破了美帝國主義不可戰(zhàn)勝的神話，創(chuàng)造了以弱勝強(qiáng)的范例。

戰(zhàn)爭不僅僅是一城一地的得失，放在歷史的時光軸去定論，這一場偉大戰(zhàn)爭的勝利，使得中國的國際地位空前提高，更為我

國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展贏得了一個相對穩(wěn)定的和平環(huán)境。

銘記歷史，更要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，迎接當(dāng)下最大的挑戰(zhàn)。當(dāng)前，新冠肺炎疫情在全球肆意蔓延，保護(hù)主義、單邊主義等逆全球

化浪潮不時涌動，國際環(huán)境日趨復(fù)雜，不穩(wěn)定性不確定性明顯增強(qiáng)。面對未來，我們該往何處去？偉人指出，要深入學(xué)習(xí)宣

傳中國人民志愿軍的英雄事跡和革命精神，學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。黨史、新中國史、改革開

放史、社會主義發(fā)展史既是中華民族自己走過的路，也是世界歷史發(fā)展的一部分，更是世界正義進(jìn)步事業(yè)的一部分。唯有認(rèn)

真學(xué)習(xí)，才能把未來的路看得深，把得準(zhǔn)。

“不畏浮云遮望眼，亂云飛渡仍從容。”沒有一蹴而就的偉業(yè)，更沒有一馬平川的坦途。就這個宏觀語境而言，從戰(zhàn)斗到

奮斗是偉大抗美援朝精神的最好傳承。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，涉險灘、奪隘口、闖出一條條新路已是常態(tài)。從

偉大抗美援朝精神尋找給養(yǎng)，砥礪骨子里的戰(zhàn)斗勇氣和奮斗激情，我們必能走好走穩(wěn)民族復(fù)興這關(guān)鍵一程。

2.華師省實(shí)廣雅深中四校高三聯(lián)考

閱讀下面的材料，按要求寫作。

(1)科學(xué)的惟一目的是減輕人類生存的苦難，科學(xué)家應(yīng)為大多數(shù)人著想。一一天文學(xué)家伽利略

(2)科學(xué)精神就是求真、求善、求美。一一計算機(jī)學(xué)家姚期智

(3)在科學(xué)上，我們應(yīng)該注意事，不應(yīng)該注意人。一一物理學(xué)家居里夫人

(4)一個科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評論，不必考慮當(dāng)時的辱罵或稱贊。一一化學(xué)家巴斯德

(5)真正的科學(xué)不知道同情，也不知道厭惡，它的惟一目的就是真理。一一英特爾公司總裁格羅夫

近年來，科技快速發(fā)展，智能化服務(wù)得到廣泛應(yīng)用，但不少老年人不會使用智能手機(jī)，在健康碼出行、網(wǎng)上預(yù)約就醫(yī)、

移動支付消費(fèi)等日常生活中遇到諸多不便。為此，國家采取了一系列舉措：一方面保證傳統(tǒng)線下服務(wù)的正常運(yùn)作；一方面通

過科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新，提供更多智能化適老產(chǎn)品和服務(wù)；最后，加強(qiáng)宣傳教育，促進(jìn)智能技術(shù)在老年人群體中的推廣應(yīng)用。

請你結(jié)合上述名言中的任意兩到三條，給《科技進(jìn)步》雜志社寫一份稿件，表達(dá)自己對此舉的看法和思考。

要求：結(jié)合材料?，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題】

審材料，材料分兩部分，第一部分是5句名言，第一句名言講了科學(xué)的目的，應(yīng)該是減輕人類生存的苦難，并且科學(xué)是

為大多數(shù)著想的。第二句名言講了科學(xué)精神是求真、求善、求美，也就是要有人文關(guān)懷，一個人的人文情懷應(yīng)以真善美的價

值理想為核心，使自己的社會認(rèn)知、價值觀念、倫理行為符合人民的利益和社會進(jìn)步的需求。第三句名言是講我們應(yīng)該注重

科學(xué)本身的事情，不應(yīng)該去注意人。第四句名言講的是我們應(yīng)該注重科學(xué)的價值意義，不必考慮別人的看法。第五句名言講

科學(xué)追求的是真理，不應(yīng)該有情感。后三句名言的意思相同，都是在強(qiáng)調(diào)科學(xué)只注重真理性，不應(yīng)該帶有情；而前兩句名言，

恰恰相反，科學(xué)精神應(yīng)該以真善美的價值理想為核心，為大多數(shù)人服務(wù)。

第二部分材料講了科技的快速進(jìn)步給老年人帶來的不便，為此國家采取了一系列的措施來幫助老年人。每個人家中都有

老人，每個人也都會慢慢變老?！袄衔崂?，以及人之老”，當(dāng)看到徘徊在自助機(jī)器前無助的老人，趴在收費(fèi)窗口小心點(diǎn)著零錢

的老人，亦或是因?yàn)闆]有隨申碼，一把年紀(jì)還在到處填表的老人，心中會想到，這個時代，真的跑得很快，快到不是努力，

就可以隨便趕上，尤其是對于很多老人來說?？萍紴槿朔?wù)，更要以人為本。如果技術(shù)的革新帶來的便利是以某一類群體在

社會中舉步維艱、不能很好地享受社會進(jìn)步的成果為代價的，那這樣的革新并不完全是全人類的福祉。

審任務(wù)，要求結(jié)合上述名言中的任意兩到三條，給《科技進(jìn)步》雜志社寫一份稿件，表達(dá)自己對此舉的看法和思考。

【立意】

（1）科技應(yīng)為人民服務(wù)；

（2）科技要以人為本；

（3）科技不應(yīng)該只注重真理，應(yīng)該有溫度。

【素材】

（1）科技不應(yīng)該為管理的冷冰冰背鍋。技術(shù)可以解決大部分人的需求，提高社會管理效率，卻也提出了更高的要求，要有心，

有情，才能溫暖達(dá)意，真正實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)。一則老人徒步千里、耗時半個月，從安徽亳州到浙江臺州投靠親戚打工的視頻，

近日觸動了許多人的心，引發(fā)很多人的感慨與同情。老人之所以要徒步從安徽到浙江，并非買不起車票，而是因?yàn)樽约簺]有

智能手機(jī)，無法出示健康碼，結(jié)果多次想要乘車被拒。故事最終雖然有了讓人略感欣慰的結(jié)局一一老人遇到熱心人，隨后被

親人安全接回家中。但是卻揭示了一個問題，那些沒使用智能手機(jī)無法出示健康碼的老人，該怎么辦？（精彩片段）

（2）建議科技進(jìn)步支撐老齡產(chǎn)（事）業(yè)發(fā)展放在國家戰(zhàn)略高度，進(jìn)一步強(qiáng)化老齡科技創(chuàng)新體系的頂層設(shè)計，完善老齡科技創(chuàng)

新政策體系。發(fā)展老齡科技是提高生活品質(zhì)、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必然要求；是提高供給質(zhì)量、拉動消費(fèi)，推動產(chǎn)業(yè)升級，

實(shí)現(xiàn)新舊動能轉(zhuǎn)換的客觀需要；更是確保老年人和家庭安全，實(shí)現(xiàn)社會和諧檢定的必然要求。老年人的生命財產(chǎn)安全關(guān)乎家

家戶戶，圍繞老年人健康、安全服務(wù)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫、人工智能、腦科學(xué)等關(guān)鍵技術(shù)關(guān)乎國家安全。（精彩片段）

（3）近日，一則'‘湖北宜昌一名老人獨(dú)自冒雨交醫(yī)保卻被工作人員告知不收現(xiàn)金”的視頻在網(wǎng)上引發(fā)熱議。視頻中老人一臉

愁容、迷茫無助的神情刺痛了很多人的心。網(wǎng)友們之所以如此共情，是因?yàn)?，這就是我們身邊很多老年人在數(shù)字時代的真實(shí)

寫照。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，數(shù)字信息技術(shù)廣泛應(yīng)用于我們生活的每個角落，購物、吃飯掃碼支付，看病掛號手機(jī)預(yù)

約，出行網(wǎng)上買票……，越來越多的人正在享受數(shù)字時代給我們生活帶來的便利。然而，不少老年人卻被科技發(fā)展的車輪遠(yuǎn)

遠(yuǎn)的甩在身后，他們不會手機(jī)支付，不會掃碼通行，有的老人甚至沒有智能手機(jī)，這些“便利”的數(shù)字渠道卻成了他們難以

逾越的一道鴻溝，科技帶來的便利、美好的生活，卻讓他們掉了隊、迷了路。伴隨著移動互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)的日新月異，年

輕人尚且需要時間去學(xué)習(xí)和適應(yīng)，對老人而言，困難更大。這已經(jīng)是一個深刻的社會問題，我們在運(yùn)用智能設(shè)備、電子設(shè)備

時，我們還應(yīng)該關(guān)注“個體化”、“差別化”，別讓我們的便利成為他們的“負(fù)擔(dān)”。（精彩片段）

【例文】

科技走再遠(yuǎn)，也不要忘了為什么而出發(fā)

有網(wǎng)友拍下心酸的一幕：一位老人獨(dú)自冒雨來交醫(yī)保，因?yàn)楣衽_拒收現(xiàn)金而滿臉無助。視頻中，工作人員告訴老人：“不

收現(xiàn)金，要么告訴親戚，要么你自己在手機(jī)上支付，（就）這兩個方式?！崩先私o子女打電話都說沒時間，老人有些不知所措。

“科學(xué)精神就是求真、求善、求美”，我們不能讓老年人掃碼難、就醫(yī)難、購物難、辦事難，應(yīng)該幫助老年人邁過“數(shù)字

鴻溝”。

科技的進(jìn)步不應(yīng)該是冰冷的。科技的進(jìn)步不但給人們生產(chǎn)生活帶來便捷，更讓人們的生活變得日新月異、豐富多彩。同

時，社會的不斷發(fā)展也似乎“遺忘”了一部分群體，給一些特殊人群增添了一些不可避免的麻煩。

從新聞視頻中我們可以發(fā)現(xiàn)，工作人員隨意的答復(fù)，讓一位身形佝僂、身材瘦小的老人坐在代繳社保的社區(qū)辦事窗口無

助的像個孩子。窗口辦事人員看似合規(guī)合矩的一句回復(fù)，卻毫無“溫度”可言，甚至可以說是“冷冰冰”。難道這就是所謂的

科技進(jìn)步？難道科技發(fā)展就會注定冰冷嗎？顯然答案不是，科技的進(jìn)步不應(yīng)該是冰冷的。

智能化的今天應(yīng)該是充滿“溫度”的。我們需要承認(rèn)科技發(fā)展帶來的所有便利和快捷，也喜歡科技進(jìn)步推動所有行業(yè)的

“欣欣向榮”的熱鬧景象。但科技首先是給人服務(wù)的，是需要有“溫度”的。正如天文學(xué)家伽利略所說“科學(xué)的惟一目的是

減輕人類生存的苦難，科學(xué)家應(yīng)為大多數(shù)人著想”。

如果科技沒有溫度，一味沉溺，最終一定會因?yàn)楸涠词擅總€人。智能化，是要服務(wù)于老年人、適應(yīng)于老年人的，而

不是本末倒置讓老年人來適應(yīng)智能化。便利沒帶來反而給一些“追不上”“攆不上”科技進(jìn)步的老年人帶來了不便，甚至“添

堵”?？萍嫉倪M(jìn)步是讓更多老年人即可以享受科技發(fā)展帶來的諸多便利，也讓智能化更具有“溫度”可言。

科技走再遠(yuǎn)，也不要忘了為了什么而出發(fā)。當(dāng)下，我國正處于老齡化井噴的時代，國家該出手時就得出手，為有效解決

老年人無法使用智能技術(shù)獲取線上服務(wù)的困難，需要采取“線上+線下”相結(jié)合的雙渠道來應(yīng)對應(yīng)急救援和保障服務(wù)。

科技，為什么而出發(fā)？它的出發(fā)點(diǎn)就是給人們帶來便利，給生活增加幸福感！科技在不斷進(jìn)步，而我們確是在一天天變

老，很難設(shè)想，幾十年后，我們也會像他們一樣四處碰壁嗎？也會急得滿頭大汗手足無措嗎？

科技的出發(fā)點(diǎn)不能背道而馳，科技走再遠(yuǎn)，也不要忘了為了什么而出發(fā)，在當(dāng)下飛速發(fā)展的時代洪流中，人文關(guān)懷與科

技創(chuàng)新同等重要！

3.2021屆江蘇省蘇州市高三三模語文試題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

在中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史中，在方興未艾的新時代，從來不乏忠貞愛國之士。無論是“哀民生之多艱”的屈原、“精忠

報國”的岳飛，還是'‘茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐、“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同，或是

“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，“清澈的愛，只為中國”的陳祥榕……他們在緊要關(guān)頭，總能挺身而出，甚至不惜以

生命踐行自己的選擇。他們身上，有攻艱克難，奮勇前進(jìn)的勇氣，更有中華民族血脈相連、綿延不絕的因子。

復(fù)興中學(xué)準(zhǔn)備舉行以“我和我英雄的祖國”為主題的征文活動，請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章，闡述你的感受與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字.

【審題】

這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文.

1.審材料。

材料聚焦于“愛國主義”，由兩部分組成，第一部分列舉中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史中的愛國之士，如屈原、岳飛、林則徐、

譚嗣同、夏明翰、陳祥榕，結(jié)合這些愛國志士的詩句或名言來展現(xiàn)他們的愛國精神，屈原關(guān)注天下蒼生，岳飛、林則徐、譚

嗣同、夏明翰體現(xiàn)的是為國獻(xiàn)身、不計個人得失的崇高精神，烈士陳祥榕的遺言則是表達(dá)對祖國的赤誠而單純的熱愛之情。

第二部分是對愛國志士精神的進(jìn)一步解讀，“有攻艱克難，奮勇前進(jìn)的勇氣，更有中華民族血脈相連、綿延不絕的因子”，而

“綿延不絕”則意味著愛國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，要結(jié)合自己的感悟與思考，積極深入思考愛國主義的內(nèi)涵、歷史價值和

當(dāng)代意義，將''愛國主義”與自己作為青年的擔(dān)當(dāng)、與實(shí)現(xiàn)中國夢的奮斗相聯(lián)系。

2.審任務(wù)。

復(fù)興中學(xué)準(zhǔn)備舉行以“我和我英雄的祖國”為主題的征文活動，請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章，闡述你的感受與思考。

情境：復(fù)興中學(xué)“我和我英雄的祖國”為主題的征文活動。

主題：我和我英雄的祖國，考生不但要展現(xiàn)中華民族發(fā)展歷程中涌現(xiàn)出來的諸多英雄的愛國精神，還要展現(xiàn)這種精神在

當(dāng)下的意義和傳承。

【立意】

1.窮達(dá)皆為國，“奮斗”薦軒轅。

2.家國情懷，責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

3.清澈的愛，只為中國。

4.弘揚(yáng)英雄主義，為國家立心，為民族鑄魂。

【例文】

清澈的愛，只為中國

“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。"英雄，是一個民族最厚重的底色，是一個國家前

行的關(guān)鍵力量。古有精忠報國的岳飛，今有守衛(wèi)疆域的將士，他們?yōu)椤坝⑿邸比旧涎墓饷?，他們用?shí)際行動告訴國人：

清澈的愛，只為中國。

清澈的愛，只為中國！這是18歲的戍邊烈士陳祥榕曾寫在日記里的一句話。這是2021年來，我讀到的一行最美的詩。

多么純潔的語言，多么樸實(shí)的文字，這是一位普通的士兵，對祖國最真誠的告白！讓我們再一起回憶這位可愛士兵的光榮事

跡。2020年6月，在祖國西部邊陲，外軍公然違背與我方達(dá)成的共識，非法越線、率先挑釁、暴力攻擊中方前出交涉人員，

蓄意制造了加勒萬河谷沖突。寧灑熱血，不失寸土！在忍無可忍的情況下，邊防官兵對暴力行徑予以堅決回?fù)簦愊殚抛鳛?/p>

盾牌手戰(zhàn)斗在最前面，毫不畏懼、英勇戰(zhàn)斗，直至壯烈犧牲。

青春飛揚(yáng)的年紀(jì)，為什么愿意遠(yuǎn)離繁華，甚至不惜犧牲自己的生命？因?yàn)榍宄旱膼郏粸橹袊?！這一句話就是最好的回

答！因?yàn)闈M腔的愛國情，許多年輕人穿上戎裝，遠(yuǎn)赴邊疆，守護(hù)在祖國的邊境線上；因?yàn)闈M腔的愛國情，面對侵犯，戰(zhàn)士們

無畏向前，奮力抗擊，守衛(wèi)祖國的邊境線。

我不由地想起七十年前那篇著名的文章《誰是最可愛的人》。這是建國初期一篇影響很大，傳誦廣泛的優(yōu)秀通訊。寫的是

1950-1951年抗美援朝戰(zhàn)爭最艱苦階段，志愿軍戰(zhàn)士英勇反擊美國侵略軍的英雄事跡。當(dāng)年的英雄兒女已近遲暮，但對祖國

的忠心赤膽早已融進(jìn)后代們的熱血中，成為代代相傳的基因。

無論是在抗擊新冠疫情的前線，還是在科技創(chuàng)新的征途；無論是振興經(jīng)濟(jì)的前沿，還是脫貧攻堅的陣地；無論是文化教

育的園區(qū)，還是體育競技的賽場，無數(shù)的中國人，前仆后繼，用才智用堅韌守護(hù)祖國、發(fā)展祖國！無數(shù)的中國人，以實(shí)際行

動告訴我們''清澈的愛，只為中國”！

毛主席說：數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！祖國期盼著我們，時代賦予我們新的責(zé)任和使命，讓我們行動起來，以飽滿的熱情，

昂揚(yáng)的斗志投入到刻苦的學(xué)習(xí)中去，以優(yōu)異的成績報效祖國！讓我們以實(shí)際行動告訴祖國：清澈的愛，只為中國！

4.湖北省武漢市蔡甸區(qū)漢陽一中2020-2021學(xué)年高一5月月考語文試題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

（1）平臺是撬動人生價值的最佳杠桿，平臺不同，人生不同。

（2）唐?陳子昂《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕

下！”盛時不遇，詩人深感英雄無用武之地。

（3）2020年度感動中國十大人物之一張桂梅于2008年自主創(chuàng)辦了華坪女子高級中學(xué)，這

是全國唯一一所免費(fèi)女高，專門供貧困家庭的女孩讀書。建校12年來，已有1804名大山里

的女孩從這里走進(jìn)大學(xué)完成學(xué)業(yè)，在各行各業(yè)施展才華。

（4）2021年是中國共產(chǎn)黨誕辰100周年，也是“十四五”開局之年，黨引領(lǐng)人民繪就了一

幅幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的歷史畫卷，也給青年一代提供了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

某報社開設(shè)了“青年論壇”欄目，討論的主題是“平臺與人才”。你讀了以上材料，有

何感觸與思考？請你聯(lián)系實(shí)際發(fā)表看法。

要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲;

不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題】

審材料：

材料（1）突出了平臺的重要性，可立意為人才的成長需要平臺。

材料（2）以陳子昂的例子反面證明了平臺的重要性，即沒有平臺英雄無用武之地，由此可

知才華的施展需要平臺。

材料（3）張桂梅校長自主創(chuàng)辦了華坪女子高級中學(xué)，建校12年來，已有1804名大山里的

女孩從這里走進(jìn)大學(xué)完成學(xué)業(yè)，在各行各業(yè)施展才華。張桂梅校長為大山里的女孩創(chuàng)建了讀

書的平臺，借助平臺很多大山里的女孩完成學(xué)業(yè)，在各行各業(yè)施展才華?？梢粤⒁鉃楹闷脚_

成就真人才、平臺需要人才搭建才可成好平臺等。

材料（4）是從時代的角度講的，“黨引領(lǐng)人民繪就了一幅幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的歷史畫卷，

也給青年一代提供了機(jī)遇與挑戰(zhàn)”，青年要把握國家與時代的機(jī)遇，可以立意為新時代處處

皆平臺

這屬于常見的“A與B”關(guān)系型材料作文，考生必須寫出“平臺”與“人才二者之間的關(guān)

系，至于二者中誰更重要，考生可以暢談自己的看法，不過，結(jié)合當(dāng)今的社會實(shí)際，最佳立

意還是：平臺成就人才。

審任務(wù)：要求在某報社開設(shè)的“青年論壇”欄目發(fā)表看法，那么，也必須要考慮“青年”這

一對象，自己（說話者）的身份也必須是青年。

【立意】

1.人才的成長需要平臺；

2.是人才，可自搭平臺，展現(xiàn)自己；

3.平臺需要人才搭建才可成好平臺；

4.好平臺成就真人才；

5.是人才則處處皆平臺；

6.平臺再好，不善于定位也難以成才。

5.T8聯(lián)考語文試卷

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?（60分）

①禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏。（老子）

②飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。（孔子）

③故天下兼相愛則治，交相惡則亂。（墨子）

④父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不作于人，二樂也;得天下英才而教育之,

三樂也。（孟子）

⑤先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹）

古代先賢有很多關(guān)于幸福的言論，至今仍然閃爍著智慧的光輝，，給我們以人生的啟迪;

有些語句在新的時代下又可以辯證思考，從新的角度作出辨析或闡釋。讀了上面五句，你有

怎樣的感觸與思考?請以其中任意一兩句為基礎(chǔ)，結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章向校文學(xué)社社

刊《白帆》的“幸福大家談〃欄目投稿。

要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

審題立意參考：

（1）從任務(wù)類型看，這是一道語言類材料作文。寫作這篇作文，要注意規(guī)避三個誤區(qū)：一

是脫離語言材料的具體語境意，二是在曲解原意的基礎(chǔ)上搞“創(chuàng)新”，三是漠視情境要求，

泛泛而談。

（2）五句話所包含的幸福觀詮釋

①禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。

語出老子《道德經(jīng)》，其所蘊(yùn)含的對幸福的理解是：幸福與不幸福之間是矛盾的統(tǒng)一體，它

們之間互相依存，互相轉(zhuǎn)化。

②飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

語出《論語?述而篇》，其所蘊(yùn)含的對幸福的理解是：積極向上的生活態(tài)度是獲得幸福的基

本前提；精神上的幸福大于物質(zhì)上的幸福；幸福與道德密不可分。

注：孔子并不反對物質(zhì)上的幸福，比如“富與貴是人之所欲也”。（《論語?里