【高中語文】《答司馬諫議書》教案+高一語文(統(tǒng)編版必修下冊)_第1頁
【高中語文】《答司馬諫議書》教案+高一語文(統(tǒng)編版必修下冊)_第2頁
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文檔簡介

———答司馬諫議書王安石教學(xué)目標(biāo)1、了解王安石的生平及寫作背景;理解課文內(nèi)容。2、學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、說理透徹的論證方法。3、培養(yǎng)禮貌地對待別人的處事態(tài)度及寬容的氣度。4、作者善于從對方的長信中概括幾個基本論點(diǎn),針鋒相對地進(jìn)行駁斥,而不是在具體問題上就事論事,做到了以少勝多。5、文章重點(diǎn)突出,詳略得當(dāng),層次清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。體會作者堅(jiān)持改革,決不為流言俗議所動的決心。重點(diǎn)難點(diǎn)1、作者在本文中對實(shí)施變法出現(xiàn)四個問題的解答。

2、文中出現(xiàn)的文言的一些客套話。

教學(xué)過程一、導(dǎo)入歷史上一些力圖富國強(qiáng)兵的變法者往往遭到傳統(tǒng)勢力的阻撓,北宋的王安石變法也不例外。作為改革者的王安石與作為保守派的司馬光是兩股針鋒相對的勢力。他們都試圖說服對方,實(shí)現(xiàn)自己的政治主張。在這篇《答司馬諫議書》中,王安石以堅(jiān)定的態(tài)度和明確的觀點(diǎn)堅(jiān)持自己的政治主張,對司馬光來信中的觀點(diǎn)一一駁斥。二、學(xué)習(xí)提示王安石是中國古代著名的政治家,以主持變法知名?!洞鹚抉R諫議書》是宋神宗熙寧三年(1070)王安石給司馬光的回信,逐一反駁對方所加罪名,表明自己推動變法的決心。文章行文簡潔,說理嚴(yán)謹(jǐn),理足氣盛。誦讀課文,把握其主要觀點(diǎn),體會作者對國家大事的擔(dān)當(dāng)精神,領(lǐng)略文章駐散結(jié)合的行文特點(diǎn),學(xué)習(xí)其思慮周詳?shù)恼f理藝術(shù)?!洞鹚抉R諫議書》寫于北宋王朝積貧積弱的時代,強(qiáng)調(diào)臣子如何幫助君主“除弊”。課外搜集相關(guān)資料,了解文章寫作的背景,從課文的論述出發(fā),與同學(xué)探討“墨守成法與因時而變”“同俗媚眾與堅(jiān)持自我”等問題。古漢語很多實(shí)詞的義項(xiàng)往往保留在現(xiàn)代漢語的成語或其他詞匯中,聯(lián)系現(xiàn)代漢語中的相應(yīng)詞語,有時可以幫助理解文言實(shí)詞的意思。三、作者簡介王安石(1021-1086),字介甫,號半山,江西臨川(今江西撫州)人,世稱臨川先生。北宋政治家、思想家、文學(xué)家。因封荊國公,故稱“王荊公”。謚文,故又稱“王文公”。仁宗慶歷二年(1042)登進(jìn)士第。仁宗嘉祐三年(1058)上萬言書,提出變法主張,要求抑制大官僚地主和豪商的特權(quán),改變國家積貧積弱的局面,推行富國強(qiáng)兵政策。神宗熙寧二年(1069)任參知政事,次年拜相。在神宗的支持下,制定并推行新法,史稱“王安石變法”。因保守派的反對,變法遇到阻礙。司馬光執(zhí)政后盡廢新法(置將法除外),王安石憂憤去世。列寧稱其為“中國11世紀(jì)的改革家”。王安石是歐陽修倡導(dǎo)的北宋詩文革新運(yùn)動的積極參與者,主張文章“以適用為本”“有補(bǔ)于世”。其散文邏輯嚴(yán)謹(jǐn),析理深透,筆力雄健,語言簡練,后世尊其為“唐宋八大家”之一。其詩善于說理,精于修辭,俊健峭拔,偶有情韻深婉、清新明麗之作。其詞不多,但風(fēng)格高俊,“一洗五代舊習(xí)”。主要作品有《傷仲永》《游褒禪山記》等散文名篇;詩歌《泊船瓜洲》《登飛來峰》《書湖陰先生壁二首》《桂枝香·金陵懷古》等。有《臨川先生文集》等存世。四、背景資料北宋宋神宗時期,階級矛盾和民族矛盾空前尖銳,國家內(nèi)外交困。宋神宗熙寧二年(1069),身為參政知事(宰相)的王安石開始推行新法,采取一系列改革措施。第二年,司馬光(當(dāng)時任翰林學(xué)士,右諫議大夫,所以稱為“司馬諫議”)給王安石寫了一封三千三百多字的長信,列舉了實(shí)施新法的弊端,要王安石廢棄新法,恢復(fù)舊制。王安石當(dāng)即答以簡短的回函,進(jìn)而寫了一封信作為具體答復(fù),這就是后來聞名于世的《答司馬諫議書》。信中主要辨明侵官、生事、征利、拒諫、致怨五事,并對士大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)的保守思想表示不滿。文章批駁了司馬光的意見,針鋒相對而又文筆犀利,注意分寸而入情入理,舉重若輕而簡明扼要,既表明決絕的態(tài)度又不失贈答之禮。五、相關(guān)人物司馬光(1019~1086),字君實(shí),號迂叟,陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西省夏縣)人,世稱涑水先生。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家,自稱西晉安平獻(xiàn)王司馬孚之后代。宋仁宗寶元元年(1038年),進(jìn)士及第,累遷龍圖閣直學(xué)士。宋神宗時,反對王安石變法,離開朝廷十五年,主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至尚書左仆射兼門下侍郎。元祐元年(1086年),去世,追贈太師、溫國公,謚號文正。名列“元祐黨人”,配享宋哲宗廟廷,圖形昭勛閣;從祀于孔廟,稱“先儒司馬子”;從祀歷代帝王廟。為人溫良謙恭、剛正不阿;做事用功,刻苦勤奮。以“日力不足,繼之以夜”自詡,堪稱儒學(xué)教化下的典范。生平著作甚多,主要《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。六、文化知識有司:因古代設(shè)官分職各有專司,故稱“有司”,但“有司”并不是某個具體的部門,而是代指負(fù)有專責(zé)的官吏。士大夫:古代中國對于社會上的士人和官吏的統(tǒng)稱。他們既是國家政治的直接參與者,同時又是社會上文化、藝術(shù)的創(chuàng)造者、傳承者。政治是絕大多數(shù)“士大夫”人生的第一要務(wù);但同時,他們的文化素養(yǎng)也決定了他們是文學(xué)、書法、繪畫、篆刻、古董收藏等文化的繼承者和創(chuàng)造者。某:謙稱,常用在對話或書信中,相當(dāng)于“我”。*古代常用的謙稱鄙人:本義指居于郊野之人。古人常用來謙稱自己,表示地位不高,見識淺薄。臣:古人對自己的謙稱,表示自謙,多有君臣關(guān)系在內(nèi)。仆:舊時男子自稱的謙辭。“仆”即奴仆,下對上、幼對長自稱仆,借以表示對對方的敬重。晚生:舊時對前輩稱己的謙辭。不肖。舊時男子自謙的稱呼?!安恍ぁ痹缸硬凰破涓改菢淤t能,故男子在其父母死后多借以自稱,表示謙恭。不才:舊時男子自謙的稱呼?!安徊拧奔礇]有才能,故借以自稱,以示謙恭。不敏:古人稱自己不聰明、不敏捷。在下:自稱的謙辭。古時座席,尊長在上座,所以自稱“在下”。七、初讀課文本文是一篇書信體政論文,通過回答司馬光對推行新法的責(zé)難和攻擊,揭露了反對派保守庸俗的思想和用心,表明了作者推行新法的堅(jiān)定立場和決心。宋神宗熙寧二年(1069年),身為參政知事(相當(dāng)于宰相)的王安石開始推行新法。第二年,當(dāng)時任翰林學(xué)士、右諫大夫的司馬光給王安石寫了一封三千六百多字的長信,列舉新法的種種弊端,要王安石放棄新法,恢復(fù)舊制。1、題目解說:“答”即“答復(fù)、回復(fù)”之意?!爸G議”則指的是“諫議大夫”這個官職,所以,“答司馬諫議書”不能理解為“回答司馬光規(guī)勸的書信”,而要作“回復(fù)諫議大夫司馬光的信”來理解?!洞鹚抉R諫議書》這個文題的意思是:回給司馬諫議大夫的信?!皶笔枪糯囊环N文體,就是書信的意思。古人寫信,多有題目,說明是寫給誰的。信題多為“報……書”、“與……書”、“上……書”、“答……書”等等,如:《報任安書》(司馬遷)、《與朱元思書》(吳均)、《上樞密韓太尉書》(蘇轍)、《答司馬諫議書》(王安石)。2、注音強(qiáng)聒(guō)

鹵莽(lǔmǎng)

見?。╯hù)

拒諫(jiàn)

怨謗(bàng)利弊(bì)

不恤(xù)

盤庚(gēng)

胥怨(xù)

會晤(wù)3、詞語注釋所操之術(shù):指所持的政治主張。操,持。術(shù),方法、主張。強(qiáng)聒:嘮叨不休。聒,說話聲嘈雜。不蒙見察:不能被(您)理解。見,被。察,理解。故略上報:所以只簡單地給您回信。司馬光因反對新法,曾三次給王安石寫信,其中第一封長達(dá)三千字。王安石收到信后曾寫了一封短信回復(fù),即此處說的“略上報”。略,簡略、簡單。上報,回信。鹵莽:粗疏草率。具道所以:詳細(xì)地說出我之所以這樣做的理由。具,詳細(xì)。道,說出。名實(shí):《論語·子路》:“子曰:‘必也正名乎!’”《孟子·告子下》:“先名實(shí)者,為人也?!弊x書人特別注重名實(shí)相符。文章以“名實(shí)已明,而天下之理得矣”為立足點(diǎn)展開辯駁,指出司馬光的指責(zé)名實(shí)不符。侵官、生事、征利、拒諫:這都是司馬光信上指責(zé)的話。意思是,王安石變法,添設(shè)新官,侵奪原來官吏的職權(quán);派人到各地推行新法,生事擾民;設(shè)法生財,與民爭利;朝中有反對的意見,拒不接受。征,求。怨謗:怨恨非議。以謂:以為,認(rèn)為。人主:君主。有司:負(fù)有專責(zé)的官吏。辟邪說,難壬人:批駁不正確的言論,排斥巧辯的佞人。辟,批駁。難,排斥。壬人,善于巧言獻(xiàn)媚、不行正道的人。茍且:得過且過,沒有長遠(yuǎn)打算。恤:顧念,憂慮。同俗自媚于眾:附和世俗,向眾人獻(xiàn)媚討好。洶洶然:形容聲勢盛大或兇猛。盤庚之遷:商王盤庚為了鞏固統(tǒng)治、躲避自然災(zāi)害,將國都遷到殷(今河南安陽)。胥怨:相怨,指百姓對上位者的怨恨。度義而后動:考慮到(事情)適宜就采取行動。度,考慮。義,適宜??苫冢褐档梅椿诘牡胤?。膏澤斯民:施恩惠給人民。不事事:不做事,無所作為。前一個“事”是動詞,辦(事)。4、理清課文結(jié)構(gòu)全文分為四部分:第一部分:這段主要闡明寫這封信的原因和目的。因?yàn)閮扇酥g有分歧,所以寫信表明自己的立場和態(tài)度。第二部分:全文駁斥的重點(diǎn)部分,作者以“名實(shí)已明,而天下之理得矣”為論證的立足點(diǎn),分別對保守派謬論進(jìn)行駁斥,表明自己堅(jiān)持變法的立場。第三部分:進(jìn)一步明確自己的立場和態(tài)度,想讓我從此不要做這些事兒,墨守前人的所作所為,那就是不是我所敢領(lǐng)教的。第四部分:書信常規(guī)的結(jié)束語。八、課文串講(一)、第一段:主要闡明寫這封信的原因和目的?!白蛉彰山獭笔菚哦Y貌用語;“與君實(shí)游處相好之日久”,既是書信常見的情感用語,也是二人私交的真實(shí)反映;“而議事每不合,所操之術(shù)多異故也”,直接點(diǎn)明二人政治上不投合的原因。有情有理,態(tài)度坦率。先解釋以前只是簡略回信的原因:考慮“所操之術(shù)多異”,“雖欲強(qiáng)聒”,也一定得不到理解。再話鋒一轉(zhuǎn),闡釋此次回信的原因:司馬光很看重自己,書信往來,不宜粗疏草率,所以要詳加解釋。言辭誠懇而理性,表現(xiàn)了王安石心胸坦蕩而率性的特點(diǎn)。(二)、第二段:從助人主、遵先王和謀天下的角度,批駁保守派的指摘,為自己的改革正名并提供強(qiáng)有力的道義依據(jù)居。首先提出一個雙方均認(rèn)可的道理“名實(shí)已明,而天下之理得矣”,為下文的“正名”提供推理前提。接著概括司馬光來信中指責(zé)他的幾個要點(diǎn),為下文逐一反駁樹立靶子。繼而先駁“侵官”。作者指出,自己是“受命于人主”而決定變法,“議法度而修之于朝廷”而制定新法,“授之于有司”而執(zhí)行新法。“受”“議”“授”表明變法絕非一人獨(dú)斷,更非一意孤行,讓“侵官”之說不攻自破。次駁“生事”。“舉先王之政”,遵循古代先王圣君的德政,是變法的理論根據(jù),“興利除弊”是變法的根本目的。這樣,上合先王之道,下利國家百姓,當(dāng)然不能稱之為“生事”。三駁“征利”?!盀樘煜吕碡敗?,保證了“征利”的出發(fā)點(diǎn)根本上的正確性。這樣“為天下”的實(shí)事,怎能說是“征利”?最后駁“拒諫”。前三處先行立論的出發(fā)點(diǎn)依次是人主、先王和天下,由此出發(fā)展開的批駁也就自然理據(jù)充足,令人信服。有了上述三點(diǎn)的辯駁,“辟邪說,難壬人,不為拒諫”也就自然成立了。最后一句除了在文章結(jié)構(gòu)上引出下面的議論外,更蘊(yùn)含某種早有意料、不值一駁的諷刺意味,增強(qiáng)了文章的氣勢。*對第2段該如何理解?作者在該段以犀利的筆鋒逐一駁斥司馬光對自己的指責(zé)。開頭先提出一個雙方均認(rèn)可的道理,“名實(shí)已明,而天下之理得矣?!睘橄挛牡摹罢碧峁┩评砬疤?。接著對強(qiáng)加給自己的罪名一一反駁,連用“不為……”四個不容置疑的判斷句,顯示了王安石政治家、改革家的風(fēng)度。(三)、第三段:從分析保守派的思想根源的角度,揭示自己的改革遭遇抵制的深層原因。首先分析“怨誹”的原因,揭露其思想實(shí)質(zhì):眾人習(xí)慣于茍且偷安,時日已久,“士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善”。這樣的社會風(fēng)氣,正是保守勢力的社會思想基礎(chǔ)。這是“怨誹”的客觀原因,也正是“上乃欲變此”的客觀原因?!氨姾螢槎粵皼叭弧敝皇钦f明保守勢力的反對勢在必然,卻并不意味著他們的有理和有力。反問句增強(qiáng)了結(jié)論的不容置疑性。再以盤庚遷都為例,說明反對者多并不表明措施有錯誤,只要確認(rèn)自己做的是對的,就沒有任何退縮后悔的必要。盤庚之遷,連老百姓都反對,當(dāng)前的變法只遭到士大夫中保守勢力的反對,更無退縮之理,表明自己不會因?yàn)樵拐u之多而改變決心的堅(jiān)定態(tài)度。最后以讓步假設(shè)的方式,更加決絕地表明自己堅(jiān)持改革的態(tài)度。先讓一步,“如君實(shí)責(zé)我以在位久……”;再進(jìn)一層,“如曰今日當(dāng)一切不事事……”,表明改革的力度和決心只會更強(qiáng)。語氣委婉,態(tài)度決絕,也一語點(diǎn)破以司馬光為代表的保守派所有言行的實(shí)質(zhì)“一切不事事,守前所為而已”。1、對第3段該如何理解?該段具體可分為三個層次。第一層指出當(dāng)前現(xiàn)狀,并強(qiáng)調(diào)皇上要改變此情況,而自己不顧眾人反對,要“助上以抗之”,然后用一句反問句,增加結(jié)論的不容置疑性。第二層用盤庚遷都的事實(shí),來論明自己推行新法的正確性,增強(qiáng)說服力。第三層由兩個假設(shè)句構(gòu)成,內(nèi)容上退中有進(jìn),前句的退,使后句的駁斥更顯柔中有剛。2、作者在文中提到“盤庚之遷”這一歷史事件有什么作用?為了借此來說明自己實(shí)施新法的堅(jiān)定性和正確性。文章中所舉事例通常是為了論證自己闡述的內(nèi)容。(四)、第四段:結(jié)束全文,禮儀性的客套話。結(jié)尾句與開頭類似,是書信體特征的自然展現(xiàn),也與書信開頭體現(xiàn)的君子以“義”爭形成有力的呼應(yīng)。九、課文探究1、朱熹評論王安石以文章的節(jié)操品行享譽(yù)一世,更突出的是以崇尚道德、經(jīng)世濟(jì)民為己任?!洞鹚抉R諫議書》一文中,哪些地方體現(xiàn)了王安石“經(jīng)世濟(jì)民”的擔(dān)當(dāng)精神?請談?wù)勀愕睦斫狻"佟芭e先王之政,以興利除弊”“為天下理財”,胸懷立公為民之心,堅(jiān)持變法圖強(qiáng)之意。②“助上大有為,以膏澤斯民”,不愿“習(xí)于茍且”,勇?lián)鸀楣僦?zé)。③“怨誹之多,則固前知其如此也”,不畏流俗,敢于抗?fàn)?。④“不為怨者故改其度”“度義而后動”,堅(jiān)定不移,敢于作為。2、清人劉熙載《藝概·文概》中說:“半山文善用揭過法,只下一二語,便可掃卻他人數(shù)大段,是何簡貴!”請從“揭過”的角度賞析此文的反駁藝術(shù)。①善于揭示對方觀點(diǎn)的本質(zhì)錯誤。作者從“名”“實(shí)”角度,明辨“是”“非”,連用四個“不為”巧妙反駁?!笆苊谌酥?議法度而修之于朝廷,以授之于有司”,新法從決策、制定到推行都合理合法,所以不是“侵官”?!芭e先王之政”,新法施行的是前代賢君的治國方略,目的是“興利除弊”,所以不是“生事”?!盀樘煜吕碡敗?,所以不是“征利”。批駁不正確的言論,排斥巧辯的佞人,所以不是“拒諫”。抓住了問題的實(shí)質(zhì),詞簡義深,反駁有力。②善于揭示反對者言行的思想實(shí)質(zhì)。作者洞燭幽微,透過紛繁復(fù)雜的表象,分析反對者言行背后的心理、精神,指出眾人“習(xí)于茍且”,士大夫多“不恤國事、同俗自媚于眾”,直擊反對者的要害。3、我們現(xiàn)在對王安石推行新法是如何認(rèn)識理解的?王安石推行的變法雖然沒有也不可能觸及正個封建制度和封建統(tǒng)治的根本。但在當(dāng)時的歷史條件下,他卻敢于對傳統(tǒng)政策進(jìn)行改革和沖擊,敢于對大地主大官僚的種種特權(quán)加以抑制和打擊,把封建生產(chǎn)關(guān)系中不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的某些環(huán)節(jié)進(jìn)行一些調(diào)整,提出在當(dāng)時已經(jīng)存在的物質(zhì)條件下能夠解決的任務(wù)。作為地主階級的一個成員,他能看到由于大地主大官僚的過度剝削所造成的“富者財產(chǎn)滿布洲域,貧者困窮不免于溝壑”(《風(fēng)俗》)的狀況,又能認(rèn)識到“欲富天下則資之天地”(與《馬運(yùn)判書》)亦即認(rèn)識到發(fā)達(dá)所有生產(chǎn)力去生產(chǎn)天下的財富以求增加國家收入的重要性。這些在當(dāng)時是難能可貴的。還值得我們注意的是,王安石在變法中,不僅以“理財”增強(qiáng)國力,而且以“整軍”改變北宋王朝的腐敗軍制。他打擊大地主大官僚的兼并勢利,為反擊契丹貴族和黨項(xiàng)貴族的割據(jù)政權(quán)的侵犯作好了物質(zhì)準(zhǔn)備,盡力改變北宋王朝長期以來“外則不能無懼于夷狄”(《上仁宗皇帝言事書》)的屈辱處境,欲在全中國再一次納入一個政權(quán)的統(tǒng)治下。從這個意義上來說,王安石領(lǐng)導(dǎo)的變法圖強(qiáng)的革新運(yùn)動,也是一次愛國主義的政治運(yùn)動。因此,王安石和司馬光的斗爭,雖然是統(tǒng)治階級內(nèi)部代表不同階層利益的政見之爭,但它實(shí)在是中國十一世紀(jì)時的一個重要事件。王安石的《答司馬諫議論書》,便是這一場斗爭中的生動速寫,這一大事件的真實(shí)紀(jì)要。它是在“積貧積弱”的困境中發(fā)出的發(fā)奮圖強(qiáng)的呼聲,它直接宣傳了變法革新的積極思想。所以九百多年來一直為人們所喜愛。4、我們應(yīng)如何評價司馬光?看人要用辯證的觀點(diǎn),對待人一分為二,在否定其缺點(diǎn)的同時,也要肯定其優(yōu)點(diǎn),不能一概否定,一棍子打死。司馬光給王安石寫了一長信,列舉實(shí)施新法的弊端,阻撓王安石變法,他是政治上的保守派;但是司馬光在學(xué)術(shù)上是一位貢獻(xiàn)很大的歷史學(xué)家,他用十九年時間主編了我國最大的一部編年體通史《資治通鑒》,后人把他和司馬遷稱為史學(xué)界“前后兩司馬”。5、思考:如果司馬光收到王安石的這封信,他會怎么樣?司馬光收到王安石的信后,一方面會為王安石雄辯的才能折服,另外一方面也會看到王安石變法態(tài)度的堅(jiān)決,又會很惱火,他可能會糾集更多的保守派公開和王安石作對,使王安石的變法不能順利進(jìn)行。(發(fā)揮想像,合理即可。)十、主題全文針對司馬光認(rèn)為新法“侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也”的指責(zé),逐條反駁,揭示司馬光責(zé)難的名實(shí)不符和他的因循守舊,論證了變法的正確性,表達(dá)了王安石不為流俗所動、堅(jiān)持改革的堅(jiān)定意志和決心。十一、寫作特色1、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次清晰。全文除開頭和結(jié)尾有幾句酬答的禮貌用語外,其他段落緊緊扣住保守派的幾個主要論點(diǎn)進(jìn)行反駁。反駁時,先批駁對方觀點(diǎn),再深挖對方思想根源,然后委婉表明自己堅(jiān)定的改革立場。論證思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。2、有的放矢,反駁有力。本文在反駁保守派的指責(zé)時,批駁的方法是多種多樣的。一是直接反駁,如“為天下理財,不為征利”。二是借助論據(jù),如“某則以謂受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官”,舉出有利的論據(jù),說明變法不是自己獨(dú)斷專行,而是受命于皇帝的,實(shí)行的是朝廷議訂過的法度,也不是個人行為,而是合理合法的。三是舉出史實(shí)進(jìn)行反駁,以盤庚遷都的史實(shí)表示自己不會因“怨謗”而改變立場,既委婉地反駁了對方的責(zé)難,又表達(dá)了自己變法的堅(jiān)定決心。整個反駁明確而有力,言簡意賅。3、氣勢磅礴,寓剛于柔。全文之所以有壓倒論敵的浩然正氣,是因?yàn)?第一,立足于理,理足則氣盛;第二,善用排比,運(yùn)用排比句駁斥對方,勢如破竹,不可阻擋;第三,善用反問,如“欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?”氣盛言宜,鏗鏘有力,雖然全文傲岸之氣,奮然涌出,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持改革的決心不可逆轉(zhuǎn),但語氣委婉,柔中有剛。這固然是由于書信體格式的需要,也出于朋友之間的情意,但更是源于王安石作為一個政治家的坦蕩胸懷和高度自信。十二、論證方法本文的論證方式是駁論,其反駁的方法是多種多樣的:第一,直接反駁。如“為天下理財,不為征利”;第二,舉出根據(jù)進(jìn)行反駁。如“某則以謂······”這里就舉出了有力的根據(jù),說明不是自己獨(dú)出心裁,而是受命于皇帝,是朝廷議過的法度,指出這不是“我個人的行為,而是合理合法的;第三,舉出史實(shí)進(jìn)行反駁。如“盤庚之遷······”這里以歷史上曾有過的如何對待怨謗的事實(shí)為例,表示自己不以流言飛語而動,既委婉地反駁了怨誹之多的責(zé)備,有表達(dá)了自己變法的堅(jiān)定決心。整個反駁是明確而有力的,言簡意賅。十三、理解性默寫1.在《答司馬諫議書》中,王安石對司馬光在來信中給自己因推行變法而冠以“生事”罪名加以反駁的句子是:____________________,____________________,_____________________。2.在《答司馬諫議書》中,王安石對司馬光在來信中給自己因推行變法而冠以“征利”罪名加以反駁的句子是:____________________,_____________________。3.在《答司馬諫議書》中,王安石對司馬光在來信中給自己因推行變法而冠以“拒諫”罪名加以反駁的句子是:____________________,____________________,_____________________。4、____________________,_____________________,有迅雷不及掩耳之勢,直接點(diǎn)明二人政治上不投合的原因所在。5、作者以“___________________,_____________________”為論證的立足點(diǎn),分別對保守派謬論進(jìn)行駁斥,表明自己堅(jiān)持變法的立場。6、____________________,___________________,_____________________,將新法從決策、制定到推行的全過程置于完全名正言順、合理合法的基礎(chǔ)上,“侵官”之說便不攻自破。7、作者對“怨誹”的來歷作了一針見血的分析:____________________,_________________________________________。8、作者舉了盤庚遷都的歷史事例,面對群起而怨恨的老百姓盤庚是如何做的:____________________,____________________,_____________________。9、“____________________,____________________”,可以說是王安石的行事準(zhǔn)則,也是歷史上一切改革家剛決精神的一種概括。10、最后作者卻欲擒故縱,先讓開一步,說如果對方是責(zé)備自己在位日久,沒有能幫助皇帝干出一番大事,施惠于民,那么自己是知罪的。這雖非本篇正意,卻是由衷之言。緊接著又反轉(zhuǎn)過去,正面表明態(tài)度:“____________________,____________________,_____________________”委婉的口吻中蘊(yùn)含著銳利的鋒芒,一語點(diǎn)破以司馬光為代表的保守派的思想實(shí)質(zhì),直刺要害,使其無言以對。

*參考答案1.舉先王之政,以興利除弊,不為生事2.為天下理財,不為征利3.辟邪說,難壬人,不為拒諫。4、而議事每不合,所操之術(shù)多異故也5、名實(shí)已明,而天下之理得矣6、受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司7、人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善8、庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不見可悔故也。9、度義而后動,是而不見可悔10、如日今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。十四、作業(yè)練習(xí)閱讀下面的文言文,完成1~5題。答司馬諫議書〔宋〕王安石某啟:昨日蒙教,竊以為與君實(shí)游處相好之日久,而議事每不合,所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見察,故略上報,不復(fù)一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚,于反覆不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實(shí)或見恕也。蓋儒者所爭,尤在名實(shí),名實(shí)已明,而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。某則以為受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財,不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善,上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。無由會晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。

(選自《四部叢刊》本《臨川先生文集》)1、下列對文中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)

A.于反覆不宜鹵莽

反覆:一遍又一遍,多次重復(fù)。B.辟邪說,難壬人

難:排斥C.未能助上大有為,以膏澤斯民

膏澤:施恩惠,名詞活用作動詞。D.不任區(qū)區(qū)向往之至

區(qū)區(qū):小,用作自稱的謙辭。2、下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)(3分)A.①故今具道所以

②蓋儒者所爭,尤在名實(shí)B.①議法度而修之于朝廷

②則知明而行無過矣C.①某則以為受命于人主

②則眾何為而不洶洶然D.①為天下理財

②不為征利3、下列對文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.面對保守派的指責(zé),作者以“則固前知其如此也”“如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知”等言辭,表現(xiàn)出對改革的堅(jiān)定信心。B.本文通過對司馬光指責(zé)自己的幾個方面的辯駁,從而批駁了保守派的不恤國事、墨守成規(guī)的狀況,表明自己的堅(jiān)決態(tài)度。C.本文層次清晰,條理分明。首先交代寫信的原因,言語委婉有致;接著表明態(tài)度,不失贈答之禮;最后進(jìn)行合情合理地辯駁,有理有據(jù),層層深入。D.作者在第二段開頭先提出一個雙方均認(rèn)可的道理,“名實(shí)已明,而天下之理得矣。”為下文的“正名”提供推理前提,接著對強(qiáng)加給自己的罪名一一反駁。4、請將文中劃線的文言語句譯成現(xiàn)代漢語(10分)(1)雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見察,故略上報,不復(fù)一自辨。(5分)(2)盤庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不見可悔故也。(5分)5、作者在文中提到“盤庚之遷”這一歷史事件有什么作用?(3分)

參考答案:1、A(“反覆”此處是指書信往返)2、B(兩句中的“而”都是連詞,表示并列關(guān)系,可譯為“并且”。A項(xiàng)前句“所”與“以”結(jié)合,構(gòu)成名詞性短語,意思為

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