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浙江省源清中學(xué)2024屆高考仿真卷歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.對(duì)如圖理解正確的是A.區(qū)域集團(tuán)化阻礙了全球化 B.全球化的趨勢(shì)已出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)C.國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序亟需建立 D.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治盛行2.羅斯福新政對(duì)20世紀(jì)的世界發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響,學(xué)術(shù)界對(duì)其研究也經(jīng)久不衰。由下表可知20世紀(jì)中期以前的部分書(shū)目21世紀(jì)初的部分書(shū)目塔格韋爾《為民主而戰(zhàn)》埃諾迪《羅斯福革命》戴格勒《超越我們的過(guò)去》珀金斯《富蘭克林·羅斯福的新時(shí)代》H.W.布蘭茨《本階級(jí)的叛徒》伯頓·佛爾森《新政還是苛政:羅斯福的經(jīng)濟(jì)遺產(chǎn)如何傷害了美國(guó)》伯頓·W·小福爾索姆《羅斯福新政的謊言》A.歷史研究是社會(huì)現(xiàn)實(shí)背景的真實(shí)再現(xiàn) B.版本越新的研究越接近歷史的真相C.研究者的情感取向影響歷史研究結(jié)論 D.歷史研究結(jié)論受到時(shí)代因素的影響3.1934年美國(guó)《互惠貿(mào)易協(xié)定法》允許總統(tǒng)對(duì)凡是同意對(duì)美國(guó)降低關(guān)稅的國(guó)家降低關(guān)稅,但最多只能削減50%。到1962年,美國(guó)《貿(mào)易擴(kuò)展法》允許總統(tǒng)對(duì)美國(guó)與歐共體之間的產(chǎn)品出口有權(quán)削減100%的關(guān)稅,而且總統(tǒng)也有權(quán)取消現(xiàn)行稅率為5%或不到5%的產(chǎn)品的關(guān)稅。這一變化A.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)開(kāi)始向世界范圍擴(kuò)展B.推動(dòng)以美元為中心貨幣體系的形成C.表明政府放棄了對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的干預(yù)D.客觀(guān)上有利于世界貿(mào)易自由化進(jìn)程4.英國(guó)傳教士埃德溫·J丁格爾的《中國(guó)革命記》一書(shū)中這樣評(píng)價(jià)辛亥革命:“中國(guó)人不再被他們傲慢的西方鄰居排擠和強(qiáng)迫做生意的時(shí)代終會(huì)到來(lái)。相反地,很快地我們會(huì)和這里的人民進(jìn)行一場(chǎng)艱難的國(guó)際性商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)?!边@是因?yàn)樾梁ジ锩麬.推翻封建君主專(zhuān)制制度 B.促進(jìn)民族資本主義發(fā)展C.開(kāi)啟中國(guó)近代化的進(jìn)程 D.提高了中國(guó)的國(guó)際地位5.他是十八世紀(jì)自由思想和自由主義的倡導(dǎo)者,被譽(yù)為“思想之王”,在當(dāng)時(shí)眾多的思想家中,他是公認(rèn)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師。他著有重要的歷史著作,他說(shuō):“我寫(xiě)歷史更多地是寫(xiě)一個(gè)偉大的時(shí)代,而不是一個(gè)偉大的國(guó)王?!边@位思想家主張A.法律不能違背人的理性 B.人要自由也要自律 C.人類(lèi)平等,發(fā)展人的個(gè)性 D.在法律面前人人平等6.1508年教皇邀請(qǐng)米開(kāi)朗琪羅為西斯廷小教堂描繪天頂。米開(kāi)朗琪羅描繪了數(shù)百個(gè)各式各樣的人物,他們沒(méi)有任何神秘主義色彩,而是人文主義理想中的英雄人物大聚會(huì)。拉斐爾對(duì)此由衷稱(chēng)贊說(shuō)米開(kāi)朗琪羅是用同上帝一樣杰出的天才創(chuàng)造這個(gè)世界的。據(jù)此判斷,拉斐爾稱(chēng)贊的畫(huà)作是A.《雅典學(xué)院》 B.《創(chuàng)世紀(jì)》 C.《末日審判》 D.《哀悼基督》7.下面分別是1867~1869年和1894~1915年我國(guó)進(jìn)口商品結(jié)構(gòu)比例變化圖。這種變化反映了A.中國(guó)進(jìn)口商品結(jié)構(gòu)趨于合理B.近代民族工業(yè)發(fā)展迅速C.中國(guó)市場(chǎng)的國(guó)際化趨勢(shì)增強(qiáng)D.鴉片貿(mào)易利潤(rùn)逐年降低8.中共“一大”代表的職業(yè)大多是編輯、記者、教師、學(xué)生等。在接受馬克思主義之前,從資產(chǎn)階級(jí)改良主義的教育救國(guó)、實(shí)業(yè)救國(guó),到三民主義再到無(wú)政府主義倡導(dǎo)的絕對(duì)白由,“一大”代表群體都依次深淺不同地崇拜過(guò)、學(xué)習(xí)過(guò)、研究過(guò),甚至實(shí)踐過(guò)。這一探索過(guò)程體現(xiàn)出的社會(huì)發(fā)展趨向應(yīng)是A.兩大社會(huì)矛盾正趨于匯流 B.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的分化加速C.民主共和觀(guān)念已深人人心 D.從效法歐美轉(zhuǎn)向以俄為師9.毛澤東在中共七大會(huì)議上的報(bào)告《論聯(lián)合政府》一文中的核心概念是民主,該文中民主一詞出現(xiàn)達(dá)257次,除去民主同盟、三民主義、民主派等固定詞中所含的“民主”二字仍有140次之多,毛澤東突出民主主要是因?yàn)锳.建立社會(huì)主義民主的迫切性和必要性B.新民主主義革命即將取得勝利C.夯實(shí)民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)基礎(chǔ)的必要性D.創(chuàng)新革命理論宣傳形式的需求10.馬姆達(dá)尼指出,依據(jù)習(xí)俗法和地方自治政府確立起來(lái)的鄉(xiāng)村“間接統(tǒng)治”既非非洲傳統(tǒng)的前資本主義統(tǒng)治模式,也非白人殖民者帶來(lái)的資本主義統(tǒng)治模式,而就是在殖民地發(fā)明的適用于鄉(xiāng)村統(tǒng)治的模式,這種統(tǒng)治方式造成了非洲的停滯。由此可知,馬姆達(dá)尼認(rèn)為A.“間接統(tǒng)治”體現(xiàn)了血緣特征B.殖民統(tǒng)治影響著非洲社會(huì)的發(fā)展C.“間接統(tǒng)治”繼承了非洲傳統(tǒng)D.資本主義生產(chǎn)方式阻礙非洲發(fā)展11.19世紀(jì)40年代,中國(guó)平均每年白銀外流1000萬(wàn)元左右。到19世紀(jì)50年代,中國(guó)的國(guó)際收支平衡發(fā)生了變化,整個(gè)50年代白銀凈流入達(dá)1.5億元左右,扭轉(zhuǎn)了白銀的流向。出現(xiàn)這一變化的主要原因是A.進(jìn)口關(guān)稅稅率的降低 B.對(duì)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)C.鴉片走私活動(dòng)的減少 D.近代民族工業(yè)的興起12.抗戰(zhàn)期間,存在著中國(guó)近代史上一次大規(guī)模的城市向鄉(xiāng)村的文化轉(zhuǎn)移,大批城市知識(shí)青年隨著八路軍和新四軍來(lái)到鄉(xiāng)村,為面向農(nóng)民的大規(guī)模民族主義宣傳提供了條件。這表明A.中國(guó)文化重心已轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村B.農(nóng)村文化的重塑推動(dòng)了民族解放C.知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)蓬勃開(kāi)展D.中共已經(jīng)取得抗戰(zhàn)文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)13.如圖為某年“老新聞”目錄,同樣可以編入該目錄下的老新聞是A.中華民國(guó)新紀(jì)元B.討袁聲中之上海C.破天荒之工人總同盟罷工D.九國(guó)太平洋會(huì)議消息14.下圖呈現(xiàn)的是北京市民使用的購(gòu)貨證和購(gòu)糧證,票證的流行說(shuō)明我國(guó)當(dāng)時(shí)①實(shí)行計(jì)劃供應(yīng)體制②日常生活用品短缺③購(gòu)銷(xiāo)矛盾非常突出④城鄉(xiāng)差別逐步擴(kuò)大A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④15.欣賞下列兩幅繪畫(huà),它們的相同之處是A.注重寫(xiě)意,抒發(fā)個(gè)人性情 B.大膽創(chuàng)新,采用夸張手法C.注重寫(xiě)實(shí),作品栩栩如生 D.托物言志,表達(dá)民間疾苦16.《劍橋歐洲經(jīng)濟(jì)史》指出美國(guó)經(jīng)濟(jì)政策在新政時(shí)期的變化比人們通常所認(rèn)為的要小得多。許多改革都是以往不斷嘗試但幾近失敗的計(jì)劃的延續(xù),它們之所以能在新政時(shí)期得以完成是因?yàn)榇笫挆l所帶來(lái)的恐慌情緒超過(guò)了謹(jǐn)慎和保守的心理。材料主要強(qiáng)調(diào)A.新政遵循了美國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理念 B.新政的實(shí)施緣于社會(huì)的恐慌情緒C.危機(jī)催生了激進(jìn)的經(jīng)濟(jì)改革方案 D.危機(jī)的嚴(yán)重性加速了歷史的進(jìn)程17.1940年10月,中共中央宣傳部作出《關(guān)于各抗日根據(jù)地內(nèi)黨支部教育的指示》,要求“普通黨員的政治教育,一般的應(yīng)當(dāng)包含:怎樣做共產(chǎn)黨員、支部本身的工作統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)政策,鄉(xiāng)村工作。爭(zhēng)取偽軍工作。臨時(shí)的策略教育等。”這表明,中共在抗日根據(jù)地的黨性教育A.強(qiáng)化貫徹黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)B.側(cè)重提高普通黨員的軍事水平C.強(qiáng)調(diào)各黨支部的戰(zhàn)斗保壘作用D.注意結(jié)合敵后抗戰(zhàn)的實(shí)際需要18.下表唐代中后期部分藩鎮(zhèn)戶(hù)兵比例表鎮(zhèn)別戶(hù)數(shù)兵數(shù)戶(hù):兵兵數(shù)出處魏博74498700001.1:1《舊唐書(shū)》卷一二七《洪經(jīng)綸傳》成德63604500001.3:1《舊唐書(shū)》卷一四四《陽(yáng)惠元傳》武寧37251300001.2:1《全唐文》卷七一六《使院新修石幢記》澤潞26059200001.3:1《舊唐書(shū)》卷一三二《李抱真?zhèn)鳌坊次?2867500000.3:1《舊唐書(shū)》卷二一四《吳元濟(jì)傳》由表可以推知,唐代中后期A(yíng).藩鎮(zhèn)擁兵自重脫離中央控制B.戰(zhàn)事多導(dǎo)致軍事參與率較高C.朝廷軍隊(duì)征兵標(biāo)準(zhǔn)日趨嚴(yán)格D.呈現(xiàn)出北強(qiáng)南弱的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)19.創(chuàng)作下面漫畫(huà)所依據(jù)的歷史史實(shí)是A.一球兩制 B.美蘇爭(zhēng)霸 C.美蘇結(jié)盟 D.柏林危機(jī)20.20世紀(jì)60年代以來(lái),世界上出現(xiàn)了許多如不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)、七十七國(guó)集團(tuán)、非洲國(guó)家統(tǒng)一組織、阿拉伯國(guó)家首腦會(huì)議、伊斯蘭國(guó)家首腦會(huì)議、石油輸出國(guó)等國(guó)際性或區(qū)域性組織。這些組織的出現(xiàn)反映了A.經(jīng)濟(jì)區(qū)域化發(fā)展迅速 B.民族解放運(yùn)動(dòng)興起C.舊世界格局受到?jīng)_擊 D.殖民體系最終瓦解21.陳寅恪認(rèn)為宋朝“尚氣節(jié)而羞勢(shì)利”,這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)()A.理學(xué)逐漸盛行 B.商品經(jīng)濟(jì)繁榮C.儒學(xué)受到?jīng)_擊 D.中央集權(quán)加強(qiáng)22.毛澤東為中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《解放》撰寫(xiě)文章說(shuō)“二十年前的五四運(yùn)動(dòng),表現(xiàn)中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)新階段”。從這個(gè)論斷看毛澤東當(dāng)時(shí)意圖是為了A.熱情歌頌五四運(yùn)動(dòng)的意義B.揭示各階層團(tuán)結(jié)的重要性C.強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)的偉大力量D.抨擊當(dāng)權(quán)政府的退讓妥協(xié)23.下圖是魯迅先生于1917年8月設(shè)計(jì)的北大?;眨ê蠓Q(chēng)“北大紅”),劉半農(nóng)戲稱(chēng)為“哭臉?;铡薄F鋱D案以篆體的“北大”二字構(gòu)成傳統(tǒng)的瓦當(dāng)形象,下面的“大”字像一個(gè)人,上面的“北”字又像兩個(gè)人,構(gòu)成了“三人成眾”的意象。下列理解最準(zhǔn)確的是①北大人肩負(fù)著開(kāi)啟民智的重任②隱含了面向全民大眾的價(jià)值取向③承載了北大人“肩負(fù)重任”理想④體現(xiàn)了“以人為本”的辦學(xué)理念A(yù).①③④ B.③④ C.①③ D.①②④24.被總書(shū)記譽(yù)為“世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的成果,承載著各國(guó)人民對(duì)和平的殷切期望”的國(guó)際組織是A.聯(lián)合國(guó) B.APEC C.北約 D.歐盟25.自然法是制訂法的對(duì)稱(chēng),自然法精神源自古希臘。羅馬的法學(xué)家認(rèn)為它是合乎人性、合乎理性的法律適用于包括奴隸在內(nèi)全體人類(lèi),是永恒不變的法律,一切制訂法都應(yīng)以自然法為標(biāo)準(zhǔn)??梢?jiàn),自然法A.保護(hù)奴隸主私有財(cái)產(chǎn) B.移植了古代希臘法律體系C.與習(xí)慣法的特征相同 D.推動(dòng)羅馬法趨向公平正義26.在人類(lèi)步入階級(jí)社會(huì)以后,貴族和平民成為最初的基本社會(huì)等級(jí)。下列關(guān)于這兩個(gè)等級(jí)的敘述正確的是A.中國(guó)與西歐的封建等級(jí)制度迥異 B.西歐的封臣對(duì)封君沒(méi)有任何義務(wù)C.古羅馬平民與貴族利益趨向一致 D.古希臘女性也可以享受民主政治27.1949年3月,黨的某次會(huì)議報(bào)告中說(shuō):“人民解放軍永遠(yuǎn)是一個(gè)戰(zhàn)斗隊(duì),又是一個(gè)工作隊(duì)。隨著戰(zhàn)斗的逐步減少,工作隊(duì)的作用就增加了。有一種可能的情況,即在不要很久的時(shí)間之內(nèi),將要使人民解放軍全部地轉(zhuǎn)化為工作隊(duì),這種情況我們必須估計(jì)到。”將人民解放軍轉(zhuǎn)化為工作隊(duì)主要是A.結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)和平的需要 B.為工作重心轉(zhuǎn)移做準(zhǔn)備C.土地改革深入開(kāi)展的客觀(guān)要求 D.國(guó)共北平和談達(dá)成共識(shí)28.宋代文學(xué)家普遍認(rèn)同“文以貫道”的思想。文學(xué)作品要蘊(yùn)含著思想意識(shí),即便是單純的抒情作品,也要對(duì)愛(ài)國(guó)主題給予格外的重視。這反映了宋代A.文人階層重視抒發(fā)情感 B.文學(xué)創(chuàng)作受理學(xué)影響C.統(tǒng)治集團(tuán)推行重文輕武 D.崇尚文化的氛圍濃厚29.朱熹認(rèn)為人性固然重要,但情為“未發(fā)”,把握自己的本性還需從“已發(fā)”處用力?!靶詿o(wú)不善,但情遷于物,心所發(fā)為情,或有不善?!庇纱丝芍祆湔J(rèn)為人性A.本質(zhì)是善 B.有善有惡 C.無(wú)善無(wú)惡 D.本善習(xí)遠(yuǎn)30.學(xué)者們?cè)u(píng)論某一時(shí)期的歐洲,使用了“歐洲的末日審判”、“歐洲的政治崩潰”、“歐洲時(shí)代的消失”、“別了,歐洲歷史”等標(biāo)題。據(jù)此判斷,歐洲的這一時(shí)期開(kāi)始于A(yíng).20世紀(jì)30年代中期 B.20世紀(jì)40年代中期C.20世紀(jì)70年代中期 D.20世紀(jì)80年代中期二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料唐初與邊境各民族發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),通常派遣大將充任某道行軍大總管,統(tǒng)率調(diào)自各地的戰(zhàn)士遠(yuǎn)征,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,往往留兵屯守要地成為軍鎮(zhèn),行軍大總管隨即撤銷(xiāo)。隨著軍事形勢(shì)的發(fā)展,為了避免遠(yuǎn)道征調(diào),明確防御責(zé)任,在較大地區(qū)有統(tǒng)一指揮,臨時(shí)性統(tǒng)率遠(yuǎn)征的行軍大總管逐漸演變?yōu)榇筌妳^(qū)的常任最高長(zhǎng)官。大致在開(kāi)元中,所有軍事長(zhǎng)官一律稱(chēng)為節(jié)度使。天寶來(lái)年共有十個(gè)節(jié)度使,亦即十大軍區(qū)。每一節(jié)度使有若干軍、鎮(zhèn)、城,配備定額兵士,發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),各節(jié)度諸軍或聯(lián)合相鄰諸軍就足以防御來(lái)侵之?dāng)常恍枰醒肱R時(shí)調(diào)發(fā)軍力。“邊州置重兵,中原乃包其戈甲”,邊兵強(qiáng)盛,節(jié)度使權(quán)重鞏固了邊防,保證了內(nèi)地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。但外重內(nèi)輕的形勢(shì)既已形成,最終導(dǎo)致安史之亂?!幾蕴崎L(zhǎng)孺《魏晉南北朝隋唐史三論》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述唐代大軍區(qū)制形成的背景(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知,簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)唐代的大軍區(qū)制度。32.閱讀下列材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一他(孔子)知道,古代傳統(tǒng)的重建,并不僅僅是指外表上的同一。這里強(qiáng)調(diào)的是對(duì)永恒真理的溫習(xí),而不是對(duì)過(guò)去的模仿,孔子希望通過(guò)自己的努力,能使這些永恒的思想重放光彩?!幾匝潘关愃埂洞笳軐W(xué)家》材料二無(wú)論何種學(xué)派,均不能定為一尊,以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道,非無(wú)優(yōu)點(diǎn),而缺點(diǎn)則正多。尤與近世文明社會(huì)絕不相容者,其一貫倫理政治之綱常階級(jí)(等級(jí))說(shuō)也?!w清、鄭城《吳虞文集·陳獨(dú)秀復(fù)吳虞信》材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的價(jià)值觀(guān),這是與新加坡道德教育直接相關(guān)的基本因素。新加坡結(jié)合自己的國(guó)情賦予“忠孝仁愛(ài)禮儀廉恥”以新的內(nèi)涵,把他們理解的重整體、重義務(wù)、重責(zé)任的儒家倫理道德進(jìn)行現(xiàn)代化,而提出了作為他們國(guó)家意識(shí)形態(tài)的共同價(jià)值觀(guān)。——摘編自龔群《新加坡公民道德教育研究》問(wèn)題:(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),說(shuō)明孔子對(duì)“古代傳統(tǒng)重建”和“永恒的思想重放光彩”的內(nèi)涵。(2)在材料二中陳獨(dú)秀如何評(píng)價(jià)孔學(xué)?中國(guó)近代以降,為何說(shuō)儒學(xué)不利于中國(guó)近代化的發(fā)展?(3)根據(jù)材料三,概括指出當(dāng)今新加坡是如何體現(xiàn)儒學(xué)的社會(huì)價(jià)值?33.材料章太炎(1869—1936)字枚叔,號(hào)太炎,浙江余杭人,出身世醫(yī)之家,他曾自謂“吾家三世皆知醫(yī)”。章太炎自幼聰慧,啟蒙老師朱有虔在民族主義思想方面對(duì)其影響極深,他曾說(shuō)“不為良相,當(dāng)為良醫(yī),此亦吾人之志也”。1906年,章太炎東渡日本,親見(jiàn)老醫(yī)治腸僻,十六歲時(shí),嘗見(jiàn)“老醫(yī)以四逆湯與之,亦十活八九”。1910年,寫(xiě)成并發(fā)表《醫(yī)術(shù)評(píng)議》,1924年著成醫(yī)學(xué)論文集《時(shí)病新論》,1926年,在《張仲景事?tīng)羁肌分锌甲C張仲景事?tīng)?。章太炎?duì)中醫(yī)學(xué)術(shù)問(wèn)題還提出了不少自己的看法,他認(rèn)為經(jīng)脈屬西醫(yī)所論血管,“中醫(yī)誠(chéng)有缺陷,遽以為可廢,則非也”。他冷靜剖析中醫(yī)、西醫(yī)各自利弊,融匯中西,有學(xué)者評(píng)論“若論近代中西醫(yī)結(jié)合學(xué)科之始,當(dāng)自章太炎始”。——摘編自段曉華《章太炎醫(yī)學(xué)思想淵源探析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出章太炎對(duì)近代國(guó)醫(yī)發(fā)展的貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明章太炎在近代國(guó)醫(yī)發(fā)展方面作出貢獻(xiàn)的原因。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)材料“世界經(jīng)濟(jì)仍在艱難復(fù)蘇中”“主權(quán)債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)”等信息可知,在世界經(jīng)濟(jì)艱難復(fù)蘇中仍有諸多阻礙因素,如主權(quán)債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)、貿(mào)易保護(hù)主義等,說(shuō)明世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展任重道遠(yuǎn),國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序亟需建立,C項(xiàng)正確;材料內(nèi)容體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的艱難性,沒(méi)有體現(xiàn)區(qū)域集團(tuán)化,并且區(qū)域集團(tuán)化有利于全球化,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇過(guò)程中的阻礙因素,沒(méi)有體現(xiàn)全球化出現(xiàn)逆轉(zhuǎn),并且不符合史實(shí),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要反映了國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序亟需建立,沒(méi)有涉及霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【解析】

材料反映了針對(duì)羅斯福新政同一件事,20世紀(jì)對(duì)其進(jìn)行了贊揚(yáng),而21世紀(jì)卻對(duì)其進(jìn)行了批判,可見(jiàn)歷史研究結(jié)論受到時(shí)代因素的影響。D正確;歷史研究會(huì)受到時(shí)代因素、研究者的立場(chǎng)等因素影響,因此不能說(shuō)其是現(xiàn)實(shí)背景的真實(shí)再現(xiàn),A錯(cuò)誤;對(duì)于把歷史放到當(dāng)時(shí)的實(shí)際狀況去評(píng)判,而不是版本新就接近真相,B錯(cuò)誤;材料反映的是時(shí)代對(duì)歷史研究的影響,研究者的情感取向影響歷史研究結(jié)論不符合材料主旨,C錯(cuò)誤。故選D。3、D【解析】

該題主要考查戰(zhàn)后美國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策變化。依據(jù)材料可知美國(guó)六十年代對(duì)關(guān)稅政策的放寬,這樣做客觀(guān)上可以促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的自由化進(jìn)程,故D項(xiàng)說(shuō)法正確;六十年代并未出現(xiàn)世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī),故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;材料中涉及的是貿(mào)易問(wèn)題,而不是金融問(wèn)題,故B項(xiàng)不合題意,排除;政府干預(yù)是戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要特征,不會(huì)放棄,故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。4、B【解析】

埃德溫認(rèn)為辛亥革命會(huì)讓中國(guó)與西方形成商業(yè)競(jìng)爭(zhēng),可見(jiàn)其落腳點(diǎn)是辛亥革命的經(jīng)濟(jì)影響,即促進(jìn)民族資本主義發(fā)展,B正確;選項(xiàng)A是辛亥革命的政治成就,排除;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟中國(guó)近代化,排除C;辛亥革命未改變中國(guó)社會(huì)性質(zhì),中國(guó)依然是半殖民地半封建社會(huì),因此D排除。5、D【解析】由材料“思想之王”和“公認(rèn)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師”,符合法國(guó)思想家伏爾泰的定位,而“在法律面前人人平等”是伏爾泰的觀(guān)點(diǎn),故選D;A是孟德斯鳩的觀(guān)點(diǎn),排除;B是黑格爾的觀(guān)點(diǎn),排除;C是盧梭的觀(guān)點(diǎn),排除。6、B【解析】

由材料信息“1508年教皇邀請(qǐng)米開(kāi)朗琪羅為西斯廷小教堂描繪天頂”“數(shù)百個(gè)各式各樣的人物,他們沒(méi)有任何神秘主義色彩,而是人文主義理想中的英雄人物大聚會(huì)”可以判斷出,拉斐爾稱(chēng)贊的畫(huà)作是《創(chuàng)世紀(jì)》,故B正確;《雅典學(xué)院》是意大利畫(huà)家拉斐爾創(chuàng)作的壁畫(huà),故A錯(cuò)誤;《末日審判》是由米開(kāi)朗基羅創(chuàng)作于1536年,故C錯(cuò)誤;《哀悼基督》是大理石雕像,故D錯(cuò)誤。7、C【解析】材料中進(jìn)口的鴉片不斷增多,與結(jié)構(gòu)趨于合理不合,故A項(xiàng)排除;題干中的示意圖反映的是進(jìn)口商品結(jié)構(gòu)示意圖,與近代民族工業(yè)的發(fā)展是否迅速無(wú)關(guān),故B項(xiàng)排除;題干中兩個(gè)時(shí)期進(jìn)口商品中,鴉片與棉織品的比例都在不斷增多,其他商品的比例在不斷的減少,再結(jié)合時(shí)間信息可得出中國(guó)市場(chǎng)不斷地融入世界市場(chǎng),國(guó)際化趨勢(shì)增強(qiáng),故C項(xiàng)正確;題干中圖示反映的是我國(guó)進(jìn)口商品結(jié)構(gòu),無(wú)法獲知鴉片貿(mào)易利潤(rùn)的升級(jí),故D項(xiàng)排除。點(diǎn)晴:解題時(shí)一方面需要緊扣圖示時(shí)間信息,另一方面還需要聯(lián)系時(shí)代背景分析歸納。8、D【解析】

一大代表從學(xué)習(xí)歐美的資產(chǎn)階級(jí)改良主義到接受馬克思主義,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展趨向是從效法歐美轉(zhuǎn)向以俄為師,D正確;A屬于學(xué)習(xí)馬克思主義的原因,不屬于趨向,排除;材料與革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)分化無(wú)關(guān),且當(dāng)時(shí)尚未組建革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),B排除;民主共和觀(guān)念深入人心是辛亥革命的影響,C排除。故選D。9、C【解析】

1945年,毛澤東在中共七大會(huì)議上的報(bào)告《論聯(lián)合政府》一文中的核心概念是民主。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,毛澤東反復(fù)提到民主主要是因?yàn)榭箲?zhàn)進(jìn)入最后階段,需要民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的保障,即夯實(shí)民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)基礎(chǔ)的必要性,故C正確;社會(huì)主義民主是在新中國(guó)成立后,故A錯(cuò)誤;1949年新民主主義革命取得勝利,故B錯(cuò)誤;這種宣傳形式不是創(chuàng)新,故D錯(cuò)誤。10、B【解析】

根據(jù)材料可知,馬姆達(dá)尼認(rèn)為,白人殖民者在殖民地采取的適合殖民地發(fā)展的模式造成了非洲發(fā)展的停滯,故選擇B選項(xiàng);材料中并沒(méi)有關(guān)于“血緣特征”的描述,與其無(wú)關(guān),故排除A選項(xiàng);“間接統(tǒng)治”不是非洲傳統(tǒng)的前資本主義統(tǒng)治模式,并沒(méi)有繼承,故排除C選項(xiàng);材料并沒(méi)有體現(xiàn)機(jī)器化大生產(chǎn)的資本主義生產(chǎn)方式,故排除D選項(xiàng)。11、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,19世紀(jì)50年代中國(guó)白銀的大量流入主要得益于絲、茶等出口的激增,這反映了當(dāng)時(shí)對(duì)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng),因此B選項(xiàng)正確;農(nóng)產(chǎn)品的大量出口與出口關(guān)稅稅率的降低有關(guān),不是進(jìn)口關(guān)稅,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;近代鴉片走私活動(dòng)并未減少,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)近代民族工業(yè)興起于19世紀(jì)六七十年代,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。12、B【解析】

根據(jù)材料“面向農(nóng)民的大規(guī)模民族主義宣傳提供了條件”,可知,八路軍和新四軍在農(nóng)村的文化宣傳,推動(dòng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一民族解放的進(jìn)程,B項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)中國(guó)文化重心未轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村,由于政治經(jīng)濟(jì)文化的優(yōu)勢(shì),中國(guó)文化重心仍城市,A項(xiàng)錯(cuò)誤;知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在文革期間,C項(xiàng)錯(cuò)誤;中共已經(jīng)取得抗戰(zhàn)文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)無(wú)法體現(xiàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、C【解析】

由材料“山東問(wèn)題”“北京學(xué)界之大舉動(dòng)”可知反映了1919年的五四運(yùn)動(dòng)的背景和過(guò)程。五四運(yùn)動(dòng)期間,工人階級(jí)罷工,聲援學(xué)生愛(ài)國(guó)活動(dòng),宣告無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái),故C符合題意;A是1912年,B是1916年,D是1922年,時(shí)間不符合,故ABD不符合題意。14、A【解析】

票證是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物,票證說(shuō)明當(dāng)時(shí)實(shí)行計(jì)劃供應(yīng),由于生活用品短缺,必須實(shí)行計(jì)劃供應(yīng),同時(shí)體現(xiàn)出購(gòu)銷(xiāo)矛盾非常突出,①②③正確;當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)都實(shí)行計(jì)劃供應(yīng),不存在城鄉(xiāng)差別擴(kuò)大,排除④,選擇A項(xiàng)正確。15、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,《清明上河圖》和杜普雷的農(nóng)村風(fēng)情畫(huà)都是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品,它們都非常注重寫(xiě)實(shí),因此作品也栩栩如生,富有生活氣息,故選C;很明顯杜普雷的農(nóng)村風(fēng)情畫(huà)是寫(xiě)實(shí)作品,不具備寫(xiě)意的特征,排除A;兩幅畫(huà)都貼近生活原型,并未采用夸張手法,排除B;《清明上河圖》是對(duì)宋朝盛世的描繪,不涉及民間疾苦的表達(dá),排除D。16、D【解析】

材料“它們之所以能在新政時(shí)期得以完成是因?yàn)榇笫挆l所帶來(lái)的恐慌情緒超過(guò)了謹(jǐn)慎和保守的心理”表明危機(jī)的嚴(yán)重性加速了歷史的進(jìn)程,故D正確;新政是國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式,不是遵循傳統(tǒng)自由主義經(jīng)濟(jì)模式,A錯(cuò)誤;新政實(shí)施是源于自由放任的失敗,B錯(cuò)誤;材料并不是說(shuō)明經(jīng)濟(jì)危機(jī)催生了激進(jìn)的經(jīng)濟(jì)改革方案,C錯(cuò)誤。故選:D。17、D【解析】

本題考查中國(guó)軍民的抗日斗爭(zhēng)。根據(jù)材料信息“怎樣做共產(chǎn)黨員,支部本身的工作,統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)政策,鄉(xiāng)村工作,爭(zhēng)取敵偽軍工作,臨時(shí)的策略教育等”可知,材料強(qiáng)調(diào)要根據(jù)抗日根據(jù)地的實(shí)際需要開(kāi)展黨員教育,故D項(xiàng)正確;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料強(qiáng)調(diào)的是在抗日根據(jù)地內(nèi)加強(qiáng)對(duì)黨員的政治教育,沒(méi)有涉及軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息的主旨是加強(qiáng)對(duì)黨員的政治教育而非提高黨員的軍事水平,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息強(qiáng)調(diào)黨員在根據(jù)地要結(jié)合實(shí)際開(kāi)展工作,沒(méi)有凸顯出支部的戰(zhàn)斗作用,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。18、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,唐代中后期部分藩鎮(zhèn)戶(hù)兵比例較高。結(jié)合所學(xué)可知,唐代中后期社會(huì)動(dòng)蕩劇烈,藩鎮(zhèn)之間和中央與藩鎮(zhèn)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā),導(dǎo)致軍事參與率較高,士兵征發(fā)較多,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,并非所有的藩鎮(zhèn)擁兵自重脫離中央控制,結(jié)合所學(xué)可知,即使是割據(jù)的魏博、成德等河朔藩鎮(zhèn)也并未完全脫離中央;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中唐代中后期部分藩鎮(zhèn)戶(hù)兵比例較高,其征兵標(biāo)準(zhǔn)較低;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未比較南北方藩鎮(zhèn)的情況。故正確答案為B選項(xiàng)。19、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,美蘇兩國(guó)指點(diǎn)全球,將世界一分為二的漫畫(huà),其歷史依據(jù)是美蘇爭(zhēng)霸,B選項(xiàng)符合題意;一球兩制沒(méi)有準(zhǔn)確揭露美蘇兩國(guó)外交活動(dòng)的本質(zhì),且沒(méi)有這個(gè)說(shuō)法,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;二戰(zhàn)時(shí)期美蘇結(jié)盟是為了戰(zhàn)勝法西斯侵略,與圖中美蘇操控全球不符,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;柏林危機(jī)是冷戰(zhàn)在歐洲的表現(xiàn),不是美蘇對(duì)全球領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。20、C【解析】

20世紀(jì)60年代以來(lái)形成了以亞非拉獨(dú)立國(guó)家為主體組成的一系列地區(qū)性、洲際性和國(guó)際性的組織,這一狀況說(shuō)明發(fā)展中國(guó)家在崛起,有利于世界向多極化發(fā)展,從而沖擊著當(dāng)時(shí)的兩極格局,故選C;材料中的各種組織并不都是經(jīng)濟(jì)組織,A錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及民族解放運(yùn)動(dòng)興起,B錯(cuò)誤;殖民體系瓦解在20世紀(jì)90年代,D錯(cuò)誤。21、A【解析】

試題分析:題干反映了宋代尚氣節(jié)、重義輕利的現(xiàn)象,這是理學(xué)對(duì)中華民族性格塑造的產(chǎn)物,A項(xiàng)正確;商品經(jīng)濟(jì)重利,B項(xiàng)錯(cuò)誤;從時(shí)代特征來(lái)看,“儒學(xué)受到?jīng)_擊”說(shuō)法是錯(cuò)誤的,C項(xiàng)可以排除;中央集權(quán)制與氣節(jié)無(wú)關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤。22、B【解析】試題分析:本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。根據(jù)材料“二十年前的五四運(yùn)動(dòng)”可知,此文發(fā)表于1939年5月,根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng),而此處強(qiáng)調(diào)五四精神,更關(guān)注的是團(tuán)結(jié)抗日精神,故B項(xiàng)正確;ACD項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)出。所以答案選B??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭(zhēng)23、A【解析】

魯迅先生設(shè)計(jì)的北大?;阵w現(xiàn)了北大的辦學(xué)理念“以人為本”。圖案中上部的“北”字是背對(duì)背側(cè)立的兩個(gè)人像,下部的“大”字是一個(gè)正面站立的人像,有如一人背負(fù)二人,構(gòu)成了三人成眾的意象,給人以“北大人肩負(fù)著開(kāi)啟民智的重任”的想象。①③④符合題意;故選A;北大的教育屬于精英教育,不是面向全民大眾,②不符合題意。排除B、C和D。故選A。24、A【解析】

根據(jù)“世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的成果”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這個(gè)國(guó)際組織應(yīng)該是聯(lián)合國(guó),故選A;APEC成立于1989年,歐盟成立于1993年,都是區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織,不是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的產(chǎn)物,排除BD項(xiàng);北約是美蘇冷戰(zhàn)的產(chǎn)物,排除C項(xiàng)。故選A。25、D【解析】

羅馬的法學(xué)家認(rèn)為自然法合乎人性、合乎理性,適用于包括奴隸在內(nèi)全體人類(lèi),是永恒不變的法律。由此可見(jiàn),自然法能夠推動(dòng)羅馬法趨向公平正義,故D正確;保護(hù)奴隸主私有財(cái)產(chǎn)不符合材料信息,故A錯(cuò)誤;自然法精神源自古希臘不是移植,故B說(shuō)法錯(cuò)誤;自然法與習(xí)慣法的特征大不相同,故C錯(cuò)誤。26、A【解析】

中國(guó)古代的封建等級(jí)制度是以血緣為基礎(chǔ);西歐封建等級(jí)制度是以土地關(guān)系為紐帶,因此中國(guó)與西歐的封建等級(jí)制度迥異,故A項(xiàng)正確;西歐的封臣對(duì)封君有一定的義務(wù);古羅馬平民與貴族利益不一致;古希臘女性沒(méi)有民主權(quán)利。B、C和D排除。故選A。27、B【解析】

1949年3月,解放戰(zhàn)爭(zhēng)接近尾聲,即將面臨由革命時(shí)期轉(zhuǎn)向建設(shè)時(shí)期,因此提出將人民解放軍轉(zhuǎn)化為工作隊(duì),這是為工作重心轉(zhuǎn)移做準(zhǔn)備,B正確;解放軍轉(zhuǎn)化為工作隊(duì)不是結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)和平推動(dòng)的,兩者不具備因果聯(lián)系,排除A;土地改革主要在解放區(qū)進(jìn)行,1947年就已經(jīng)開(kāi)始,但從材料看,解放軍轉(zhuǎn)化為地方工作隊(duì)是對(duì)后續(xù)工作的一種提前安排,排除C;D中“共識(shí)”不符合史實(shí),排除。28、B【解析】

宋代的理學(xué)強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感。材料中“文學(xué)作品……對(duì)愛(ài)國(guó)主題給予格外的重視”說(shuō)明文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)格受到理學(xué)的影響,故B正確;材料并不是說(shuō)明文人階層重視抒發(fā)情感,排除A;材料說(shuō)明的文學(xué)作品受到理學(xué)的影響,沒(méi)有體現(xiàn)出統(tǒng)治集團(tuán)推行重文輕武,排除C;材料沒(méi)有體現(xiàn)出崇尚文化的氛圍濃厚,排除D。故選B。29、D【解析】

依據(jù)材料信息可知,朱熹認(rèn)為人的本性是善良的,但是人性容易受到外界的影響,由此可見(jiàn)朱熹認(rèn)為人性本善習(xí)遠(yuǎn),因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)并未體現(xiàn)外界對(duì)人性的影響;朱熹認(rèn)為人性本善,習(xí)性卻相差很遠(yuǎn),并非有善有惡和無(wú)善無(wú)惡,B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為D選項(xiàng)。30、B【解析】

“歐洲的末日審判”、“歐洲的政治崩潰”、“歐洲時(shí)代的消失”、“別了,歐洲歷史”都體現(xiàn)的是二戰(zhàn)對(duì)歐洲的影響,結(jié)合所學(xué),這一時(shí)間是20世紀(jì)40年代。故B正確。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)背景:北方各少數(shù)民族的威脅;避免遠(yuǎn)道征調(diào),明確防御責(zé)任,協(xié)調(diào)指揮需要;行軍大總管的實(shí)踐。(2)評(píng)價(jià):兵將合一,提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力;統(tǒng)一指揮,方便協(xié)調(diào)調(diào)動(dòng);鞏固了邊防,保證了內(nèi)地農(nóng)業(yè)生產(chǎn);外重內(nèi)輕,最終導(dǎo)致安史之亂,藩鎮(zhèn)割據(jù);為后世大軍區(qū)制提供借鑒?!窘馕觥?/p>

(1)從材料“唐

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