初中八年級(jí)歷史-文化的多元發(fā)展

文化的多元發(fā)展第一頁(yè)，共十五頁(yè)。文化教育的新走向

文壇巨匠

畫(huà)壇宗師第二頁(yè)，共十五頁(yè)。文化教育的新走向

背景：

1.五四運(yùn)動(dòng)極大地鼓舞了中國(guó)人民反帝反封建的勇氣；

2.思想文化界出現(xiàn)了學(xué)習(xí)蘇俄、學(xué)習(xí)歐美、探索救國(guó)救民的新趨向；

3.中國(guó)共產(chǎn)黨人深入農(nóng)村開(kāi)展調(diào)查研究，開(kāi)辟了認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命的重要途徑。第三頁(yè)，共十五頁(yè)。黃炎培1905年，黃炎培參加同盟會(huì)。辛亥革命后任江蘇省教育司長(zhǎng)，改革地方教育，建設(shè)各級(jí)學(xué)校。他留心國(guó)內(nèi)教育，曾親赴歐美等國(guó)考察教育。他不滿(mǎn)脫離社會(huì)生產(chǎn)和生活的傳統(tǒng)教育，力主開(kāi)創(chuàng)職業(yè)教育。1917年后，黃炎培在上海發(fā)起中華教育社，創(chuàng)建中華職業(yè)學(xué)校，終身從事職業(yè)教育工作。第四頁(yè)，共十五頁(yè)。文壇巨匠馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，引起了知識(shí)界的極大熱情。1930年，郭沫若撰寫(xiě)了《中國(guó)古代社會(huì)研究》，在中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了唯物史觀學(xué)派。同年，魯迅等在上海成立左翼作家聯(lián)盟。茅盾回國(guó)后，加入左翼作家聯(lián)盟，寫(xiě)出長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》、短篇小說(shuō)《創(chuàng)造》、《林家鋪?zhàn)印返茸髌?。第五?yè)，共十五頁(yè)。郭沫若的文學(xué)史地位及其生平與創(chuàng)作：（一）文學(xué)史地位：

是中國(guó)現(xiàn)代接觸的詩(shī)人、作家、戲劇家、馬克思主義的歷史學(xué)家和古文字學(xué)家，卓越的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士?！霸诂F(xiàn)代文學(xué)史上是足以代表一個(gè)時(shí)代的詩(shī)人與歷史劇作家”。第六頁(yè)，共十五頁(yè)。（二）生平與創(chuàng)作：郭沫若，原名郭開(kāi)貞，1892年出生于四川省樂(lè)山縣沙灣鎮(zhèn)。“郭沫若”是他1919年9月11日開(kāi)始在上?！稌r(shí)事新報(bào)·學(xué)燈》上發(fā)表詩(shī)歌時(shí)啟用的筆名，取自他家鄉(xiāng)的兩條大河：“沫水”（大渡河）和“若水”（青衣江）。1921年6月，與郁達(dá)夫、成仿吾等人在日本東京發(fā)起成立“創(chuàng)造社”。第七頁(yè)，共十五頁(yè)。茅盾與《子夜》第八頁(yè)，共十五頁(yè)。文學(xué)評(píng)論家和作家的雙重身份第九頁(yè)，共十五頁(yè)。畫(huà)壇宗師伴隨著西方文化的輸入，中國(guó)藝術(shù)也發(fā)生著巨大變化。齊白石的繪畫(huà)追求個(gè)性與獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格，豐富了傳統(tǒng)繪畫(huà)技巧，追求傳統(tǒng)繪畫(huà)的現(xiàn)代化。徐悲鴻的繪畫(huà)重視西方繪畫(huà)技巧的借鑒，主張現(xiàn)實(shí)主義，畫(huà)作重視光線和造型，講求對(duì)象的解剖結(jié)構(gòu)和骨骼的準(zhǔn)確把握。徐悲鴻的國(guó)畫(huà)尤以畫(huà)奔馬聞名于世。第十頁(yè)，共十五頁(yè)。第十一頁(yè)，共十五頁(yè)。第十二頁(yè)，共十五頁(yè)。第十三頁(yè)，共十五頁(yè)。謝謝！第十四頁(yè)，共十五頁(yè)。內(nèi)容總結(jié)文化的多元發(fā)展。文化教育的新走向

文壇巨匠

畫(huà)壇宗師。文化教育的新走向

背景：

1.五四運(yùn)動(dòng)極大地鼓舞了中國(guó)人民反帝反封建的勇氣。辛亥革命后任江蘇省教育司長(zhǎng)，改革地方教育，建設(shè)各級(jí)學(xué)校。他留心國(guó)內(nèi)教育，曾親赴歐美等國(guó)考察教育。他不滿(mǎn)脫離社會(huì)生產(chǎn)和生活的傳統(tǒng)教育，力主開(kāi)創(chuàng)職業(yè)教育。1917年后，黃炎培在上海發(fā)起中華教育社，創(chuàng)建中華職業(yè)學(xué)校，終身從事職業(yè)教育工作。馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，引起了知識(shí)界的極大熱情。1930年，郭沫若撰寫(xiě)了《中國(guó)古代社會(huì)研