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浙江省中考語文模擬試卷及答案匯總四十六一、積累(18分)1.閱讀下面的文字,完成任務(wù)。德不孤必有鄰,愛與擔(dān)當(dāng)讓他“一呼百(yìng)”。中華民族是一個(gè)善良的民族,災(zāi)難面前人心向善,有人(zhèn)臂高呼就能群起??爝f小哥汪勇,平時(shí)就是一個(gè)不起眼的平凡人,他手上沒有任何資源,憑的就是滿腔熱忱,盡全力護(hù)送醫(yī)務(wù)人員,運(yùn)送防疫物資,感動(dòng)了更多的人加入進(jìn)來。他的善良和擔(dān)當(dāng),凝聚起無數(shù)群眾的力量,這就是中華民族善良、無私的品德集中(bào)發(fā)的力量。繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹。他們,被譽(yù)為“國(guó)士”,專業(yè)是他們的素養(yǎng),擔(dān)當(dāng)是他們的使命,他們敬畏生命,他們尊重真相。心存正氣自然香,他們是防“疫”狙擊戰(zhàn)的定心丸。根據(jù)拼音,在詞語空缺處填寫漢字。(1)一呼百(yìng)(zhèn)臂高呼(bào)發(fā)(2)下列對(duì)語段中劃線的詞語理解不正確的一項(xiàng)是()A.“國(guó)士”在句中是“一個(gè)國(guó)家中最優(yōu)秀的人物”的意思。 B.“敬畏”在句中是“敬重和害怕”的意思。C.“香”在句中是“香氣馥郁、芬芳”的意思。 D.“人心向善”是“行善事,有善心”的意思。2.根據(jù)材料,推測(cè)詞語的意思。(1)根據(jù)“絕”的意義演變,從下列詞條中,為“絕”字選擇正確的義項(xiàng)。(填序號(hào))高才絕學(xué)()天柱折,地維絕()(2)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,流行用青銅鑄成人形,作為編鐘或燈具的托架。秦始皇為了防止百姓造反,“收天下兵,聚之咸陽,銷以為金人十二,各重千石,置宮廷中?!备鶕?jù)你所學(xué)的知識(shí),這里加點(diǎn)的“兵”的含義是。鏡字,《說文》釋為景也”,根據(jù)鏡子成像的原理和學(xué)過的“春和景明”加以推測(cè),《說文》中“景”的意思為。3.小文想以“多彩畫卷”為主題輯錄詩文,邀你完成填空。二、閱讀(59分)名著閱讀4.即將進(jìn)入初中的妹妹目前只喜歡閱讀中外小說。請(qǐng)從下面的作品中任選一部,從內(nèi)容和閱讀方法角度寫一則簡(jiǎn)短的推薦語,吸引妹妹主動(dòng)閱讀小說以外的其他文體的名著作品。A.《名人傳》B.《飛向太空港》C.《傅雷家書》D.《朝花夕拾》________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.祥子因不喜歡虎妞而離開,不久又回來了;簡(jiǎn)·愛因得知羅切斯特的妻子還活著而選擇離開,但最終又回到他身邊。他們的“回來”分別刻畫了怎樣的人物形象?請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________文學(xué)類作品閱讀熱播劇《山海情》的豆瓣評(píng)分高達(dá)9.3分。小文觀劇后將一些精彩片段還原成文字,想從劇本角度探究其深受好評(píng)的原因,請(qǐng)你參與,并完成相關(guān)任務(wù)。《山海情》第22-23集整村搬遷(有刪改)1991年,寧夏積極響應(yīng)國(guó)家脫貧攻堅(jiān)的號(hào)召,展開移民工作(山里到平原)。從涌泉村出來的農(nóng)校畢業(yè)生馬得福走在脫貧攻堅(jiān)第一線,動(dòng)員了部分村民移民,并和他們一起將飛沙走石的移民地建設(shè)成寸土寸金的閩寧鎮(zhèn)。馬得福成了代理鎮(zhèn)長(zhǎng),不久,他接到新任務(wù)——回涌泉村勸說剩余村民進(jìn)行整村搬遷(一個(gè)都不能少)。第一場(chǎng)【村委會(huì)院子。馬得福和父親馬喊水在村支部召開生態(tài)移民動(dòng)員大會(huì)。】馬得福:鄉(xiāng)親們,我真的想帶你們?nèi)ラ}寧鎮(zhèn)看一下,你們?nèi)チ艘簿椭?,為啥政府讓我們搬遷到那里去了。村民甲:人都走了,這村子咋弄?這房子咋弄,土地咋弄呢?眾村民:對(duì)著呢,你們說是不是呀?馬喊水:(俯下身子)叔,你看你,你去了就有地種,你去了就有新房子住,將來自來水也有呢,燃?xì)庖餐ㄉ狭?。村民乙:哎呀,別再吹了,我女兒就嫁到西安了,我去過,那水跟氣一流一出就要花錢!村民丙:我就問一下,啥叫整村搬遷?村民?。荷督姓灏徇w,就是把你家的那男的女的,老的少的,大的小的,公的母的全部搬遷,雞牛羊驢都得搬,從今往后你和這個(gè)村就沒關(guān)系了。村民甲:(站起來)我搬走了,那房誰住?。磕莻€(gè)地誰種???馬得福:新房子住上了,還惦記著土房干啥?國(guó)家有考慮,為了恢復(fù)咱們的生態(tài),將來這耕地得種草,種樹,房子推了種草,種樹。村民乙:啥?房推了?憑啥推房???你還要把我房子扒了!我看你先人沒積德?!敬迕袢呵榧崳娂娖鹆??!狂R喊水:(用力揮手)坐坐,坐下——老支書,你是啥意思,說兩句,定個(gè)調(diào)子。老支書:閩寧那邊我是去過的,也呆過幾年,苦是苦了點(diǎn),但是有前景??赡信仙俣及幔@是要挖村里的根。這事太大了,村里比我年長(zhǎng)的人還在,我沒有資格表這個(gè)態(tài)。馬喊水:李老爺子,您都聽見了,您啥意思?李太爺:你是問我呢,自古以來議事啊,能爭(zhēng)能吵,那還有得商量,要是不同意呢,走人。(起身離去)村民乙:走!走!眾村民:都走!都走!【眾人離去。】第二場(chǎng)【馬喊水家。馬得福和妹妹馬得花坐在院里吃飯?!狂R得福:咱村的人咋這么難說話嘛,難怪有人說他們是刁民。馬喊水:(從屋里出來)你把碗放下,你剛說誰是刁民?馬得福:我就隨口一說,一回咱村啥事都難辦。馬喊水:(生氣地摔碗)我給你把話說了,以后再從你嘴里,蹦出“刁民”這兩個(gè)字,你就從我家給我滾出去。馬得花:(憤而起身,放下碗筷,沖到村支部,開了喇叭)村里的人都聽著,國(guó)家讓我們搬到閩寧鎮(zhèn),是為了讓我們擺脫貧困,過好日子。你們都幾十歲的人了,咋不知好歹。光顧著先人,那我們這些后人呢?教室塌了,白校長(zhǎng)走了,連個(gè)學(xué)校都沒了。這些年,村里上學(xué)的學(xué)生是咋上的?你們想過沒有?小學(xué)跑十幾里,初中跑幾十里,高中才能住校呢。你們哪家的娃,不是跟我一樣受罪,天生在這窮地方?!銈兎堑米屇銈兊淖幼訉O孫和你們一樣受苦受窮,你們才愿意是不是?【馬喊水、馬得福趕緊沖到村支部,批評(píng)了馬得花,李太爺帶著一幫村民來到村支部門口,馬喊水讓得花給大家賠不是?!坷钐珷敚旱没ㄕf得好!你看我后頭這十幾個(gè)老家伙,這一輩啊,就在咱涌泉村熬著呢,從出生、長(zhǎng)大、結(jié)婚、生娃、當(dāng)爸、當(dāng)爺,這都混成當(dāng)太爺了,黃土都埋到脖脖了,也都沒啥要求了,就一心想死在自己的炕上。但那個(gè)年輕人呀應(yīng)該搬出去,看看外邊的新鮮事。我們這十幾個(gè)老漢,就給咱留到村里頭,村子也能留下?!抉R喊水帶著馬得福來到馬家墳地,向他講述了馬家流亡到涌泉村,受李家救助的往事。馬得福深受感動(dòng),提著禮物到李太爺家賠不是并繼續(xù)勸他搬遷,李太爺因撇不下房子、莊稼、先人,還是不愿搬遷。】第三場(chǎng)【第二日,馬得福再次趕至李太爺家,發(fā)現(xiàn)他躺在炕上不省人事,手旁是開著的半瓶農(nóng)藥。眾人七手八腳將李太爺抬上拖拉機(jī),準(zhǔn)備送往醫(yī)院,馬喊水急忙提來一壺肥皂水,給灌了半壺,李太爺大口大口吐了后終無大礙。馬喊水勸兒子馬得福放棄整村搬遷,否則會(huì)把老人都逼死的。馬得福一夜沉思,第二天清晨,去了村支部?!狂R得福:(打開喇叭)前兩天,我爸說,往前數(shù)幾代,這涌泉村都是李姓,我們馬家的老先人是流亡到這兒,讓李家老先人給收留下的。這一收留就是幾代人,到了我馬得福這一代,我根本不覺得我是外鄉(xiāng)人,我就是涌泉村人。在我心里,涌泉村就是我的根。但是現(xiàn)在這根扎得再深,也都吸不上水了。鄉(xiāng)親們,我們搬出去,不是為了斷根,我們是要把根移到更肥沃的地方,是為了搭上易地扶貧這一班車,是為了得到教育的機(jī)會(huì),醫(yī)療的機(jī)會(huì),得到就業(yè)的機(jī)會(huì)。那天,我要送老太爺去醫(yī)院,我坐在這拖拉機(jī)上,這心里特別難受。我想起我爺爺了,還有我太爺,當(dāng)年是一家人輪換著抬,翻山越嶺的往縣醫(yī)院送,這送到了,人也不行了,太遠(yuǎn)了!我們離學(xué)校太遠(yuǎn)了!我們離外面太遠(yuǎn)了!怎么也走不出去,要么就回不來。鄉(xiāng)親們,雖然閩寧鎮(zhèn)現(xiàn)在還不是咱的家,但是住的時(shí)間長(zhǎng)了,那就是家,也能生根。人嘛,畢竟不是樹,有兩頭根,一頭在老先人手里,一頭就在我們后人手里,我們后人到哪兒了,哪也就能再扎根?!纠钐珷斣诳簧弦幻媛牐幻嬷鹕碜?,熱淚盈眶?!康谒膱?chǎng)【李太爺家院子?!坷现?jiǎn)眩±蠣斪?,你身體硬朗了嗎?李太爺:能不硬朗嗎?我還要到那閩寧鎮(zhèn)去好好過幾天日子呢!老支書:想明白了?李太爺:早就想明白了,你看咱們這些人呀,見了那些娃娃們都是爺,可見了那些先人們又都是娃娃。就像得福那娃說的好啊,這人都是兩頭根,跟著先人能扎下根,跟著后人一樣也可以扎下根。老支書:我還有一事,咱村這百家宴多年都不搞了,我想在搬村的前一夜……咱這老規(guī)矩再把它恢復(fù)了李太爺:好?。。ㄐΓ居咳逯亻_百家宴,李太爺做的主,吃餃子和臊子面,“團(tuán)圓的餃子離鄉(xiāng)的面”,紀(jì)念這團(tuán)圓又離別的一天。】馬喊水:(獨(dú)自在村支部,打開喇叭)大家都注意聽著,今天的內(nèi)容只播送一條,那就是天氣預(yù)報(bào)。氣象臺(tái)預(yù)測(cè),明天是個(gè)白天,出太陽,沒風(fēng)雨,適宜遠(yuǎn)行。天氣預(yù)報(bào)播報(bào)完了。最后,這是涌泉村最后一次開喇叭,下一次,就到閩寧鎮(zhèn)了。父老鄉(xiāng)親們,再見?。錅I至掩面大哭)6.請(qǐng)梳理劇本情節(jié),填寫①②空缺處。7.劇中馬喊水一直是兒子馬得?!皠癜帷钡牡昧χ郑?qǐng)結(jié)合上文三個(gè)劃線句中人物動(dòng)作,分析其在整村搬遷上的心理。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8.劇中的喇叭喊話,馬得花只說動(dòng)了年輕人,而馬得福卻把曾“尋死”的李太爺都說服了。請(qǐng)從演講立場(chǎng)、說理方法等角度分析馬得福演說成功的原因。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.整村搬遷,一個(gè)都不能少,編劇的創(chuàng)作意圖何在?請(qǐng)結(jié)合電視評(píng)論與整村搬遷劇情,說說你的看法。《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)扶貧攻堅(jiān)劇《山海情》:“運(yùn)神思之筆,用一個(gè)小村鎮(zhèn)的故事講出了大中國(guó)的情懷,以小體量的篇幅濃縮了大道之行的氣象。”________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________非文學(xué)作品閱讀閱讀以下組文,探究杭州亞運(yùn)會(huì)吉祥物“琮琮”頭飾文化內(nèi)涵?!举Y料一】對(duì)于一個(gè)把美食奉為時(shí)尚的國(guó)族而言,饕餮是最古老的文化象征,也是中國(guó)神系里最驚世駭俗的妖獸。饕餮的尊容,應(yīng)該算是比較兇惡的?!渡癞惤?jīng)》形容它身體像牛,長(zhǎng)著人的面孔,眼睛卻藏在胳肢窩里,酷愛肉食,熱衷于偷襲老弱病殘或落單的旅行者,完全是一個(gè)陰險(xiǎn)而卑劣的惡棍。在上古神話傳說里,有所謂“四兇”的說法,為首的就是饕餮。在華夏農(nóng)業(yè)文明巔峰的唐宋時(shí)代,農(nóng)作物的產(chǎn)量和品質(zhì)都在大幅提升,而萊肴、香料及其烹飪方法,也進(jìn)化到了前所未有的高度。食物的豐饒所帶來的后果就是,它終結(jié)了古老的饑餓模式,解放了人的饕餮本性,讓一種曾經(jīng)被視為罪惡的貪吃習(xí)性,變成了可以被容忍和鼓勵(lì)的嗜好。于是,古代典籍里關(guān)于饕餮兇殘本性的記錄,被時(shí)間逐漸淡化,而饕餮就在“超級(jí)吃貨”的名義下,重新回歸了日常的市井生活,以一種充滿喜劇色彩的方式,成為人們用來互相打趣的佐料。不僅如此,由于世人的不斷鼓勵(lì),饕餮的地位逐漸上升,最終被中國(guó)人奉為食神?!齑罂伞恩吟咽侨绾螐难F變?yōu)樯耢`的?》(節(jié)選)【資料二】錢歡青(記者):以您多年的研究,您覺得早期中國(guó)的神靈形象究竟有著怎樣的內(nèi)涵?王青(山東大學(xué)考古系教授):四五千年前的良渚文化玉器上的獸面紋普遍流行,可見我國(guó)東部沿海地區(qū)的神靈崇拜是很發(fā)達(dá)的。后來又傳入了中原地區(qū),并演變成三代青銅器上裝飾的饕餮紋。從獸面紋到饕餮紋,真切反映了早期中國(guó)的原始思維特點(diǎn),也說明早期中國(guó)的神靈崇拜是一脈相承的。從這些圖像上我們可以看到,早期中國(guó)的神靈是以藝術(shù)想象出來的獸面和饕餮為中心,將老虎、鱷魚、蟒蛇、鳥、牛、鹿等各種動(dòng)物的典型特征綜合起來,賦予了它們超乎自然的神力。比如在良渚時(shí)期,獸面神靈主要是綜合了鷹鳥的羽毛及鱷魚的獠牙和足爪,到夏商時(shí)期又加入老虎的獠牙和大眼睛、蟒蛇的身軀,以及牛和鹿的彎角等,從而藝術(shù)性地創(chuàng)造出有名的“饕餮”大神。饕餮神靈應(yīng)該就是夏商時(shí)期人們信奉的“最高神”,甲骨文中把這個(gè)大神叫作“夔”。古人相信,通過祭祀這些能溝通天地的神靈,就能實(shí)現(xiàn)消災(zāi)祈福的“世俗”愿望?!X歡青《王青:神靈考古與早期中國(guó)》(節(jié)選)【資料三】饕餮究竟是什么?這迄今尚無定論。唯一可以肯定的是,它是獸面紋。是什么獸?各種說法都有。本書基本同意它是牛頭紋。但此牛非凡牛,而是當(dāng)時(shí)巫術(shù)宗教儀典中的圣?!,F(xiàn)代民俗學(xué)對(duì)西南少數(shù)民族的調(diào)查表明,牛頭作為巫術(shù)宗教儀典的主要標(biāo)志,被高高掛在樹梢,對(duì)該氏族部落具有極為重要的神圣意義和保護(hù)功能。所以各式各樣的饕餮紋樣及以它為主體的整個(gè)青銅器其他紋飾和造型、特征都在突出這種指向一種無限深淵的原始力量,突出在這種神秘威嚇面前的畏怖、恐懼、殘酷和兇狠。歷史從來不是在溫情脈脈的人道牧歌聲中進(jìn)展,相反,它經(jīng)常要無情地踐踏著千萬具尸體而前行。原始社會(huì)晚期以來,隨著氏族部落的吞并,戰(zhàn)爭(zhēng)越來越頻繁。非我族類,其心必異,殺掉甚或吃掉非氏族、部落的敵人,殺俘以祭本氏族的圖騰和祖先,更是當(dāng)時(shí)的常禮。因之,吃人的饕餮倒恰好可作為這個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)符號(hào)。神話失傳,意已難解。但吃人這一基本含義,卻是完全符合兇怪恐怖的饕餮形象的。它一方面是恐怖的化身,另一方面又是保護(hù)的神祇。它對(duì)異氏族、部落是威懼恐嚇的符號(hào);對(duì)本氏族、部落則又具有保護(hù)的神力。這種雙重性的宗教觀念、情感和想像便凝聚在此怪異獰厲的形象之中。同時(shí),由于早期宗法制與原始社會(huì)畢竟不可分割,這種兇狠殘暴的形象中,又仍然保持著某種真實(shí)的稚氣。從而使這種毫不掩飾的神秘獰厲,反而蕩漾出一種不可復(fù)現(xiàn)和不可企及的童年氣派的美麗。好些饕餮紋飾也是如此。它們?nèi)杂心撤N原始的、天真的、拙樸的美?!顫珊瘛睹赖臍v程》(節(jié)選)10.整理資料時(shí),小組成員做了幾條筆記。依據(jù)“資料夾”的內(nèi)容,判斷正誤。(填“正確”或“錯(cuò)誤)①饕餮從遠(yuǎn)古妖獸變?yōu)樯耢`,是與社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展相關(guān)的。()②王青認(rèn)為饕餮紋是從獸面紋發(fā)展而來,綜合了多種動(dòng)物的特征。()③饕餮紋兇狠殘暴的形象中透著拙樸的美,體現(xiàn)了人類早期藝術(shù)的稚嫩。()11.篩選信息時(shí),小組成員對(duì)下面這段文字要不要收入“資料夾”展開討論。根據(jù)活動(dòng)目的,發(fā)表你的看法。 在第五套人民幣20元幣的正面,“中國(guó)人民銀行”和“20”數(shù)字之間的花紋里,能辨認(rèn)出一人頭形狀,眼睛、鼻子、耳朵、嘴、下巴都像模像樣。金沙遺址博物館副館長(zhǎng)朱章義告訴成都商報(bào)記者,20元人民幣上面的是“饕餮紋”,饕餮是一種想象中的神秘怪獸。饕餮紋是青銅器上常見的花紋之一,盛行于商代至西周早期。另有錢幣專家稱,這種設(shè)計(jì)源于防偽和藝術(shù)雙重考慮?!鞍俣劝倏啤吟鸭y”(節(jié)選)12.學(xué)習(xí)小組將要發(fā)布題為《琮琮是妖獸?——饕餮紋探源》的推文。請(qǐng)你結(jié)合以上資料,按要求寫一段導(dǎo)語。【寫作要求】①能提示主要內(nèi)容,引導(dǎo)讀者閱讀;②正確書寫漢字,準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn),規(guī)范運(yùn)用語言;③100字左右;④不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13.下面是一位讀者閱讀推文后的留言,你贊同他的看法嗎?結(jié)合以上資料,幫學(xué)習(xí)小組回復(fù)。古詩文閱讀盡管有了“健康碼”,但很多同學(xué)依然擔(dān)憂,紛紛表示還是不清楚傷寒感冒和新型冠狀肺炎的區(qū)別,語文老師找出了張仲景的《傷寒論》,摘錄了其中一些文字,和大家一起學(xué)習(xí)。陰陽大論云:春氣溫和,夏氣暑熱,秋氣清涼,冬氣冷冽,此則四時(shí)正氣之序也。冬時(shí)嚴(yán)寒萬類深藏君子固密則不傷于寒。觸冒之者,乃名傷寒耳。其傷于四時(shí)之氣,皆能為病。以傷寒為毒者,以其最成殺厲之氣也。中而即病者,名曰傷寒;不即病者,寒毒藏于肌膚,至春變?yōu)闇夭。料淖優(yōu)槭畈?。暑病者,熱極重于溫也。是以辛苦之人,春夏多溫?zé)岵?,皆由冬時(shí)觸寒所致,亦為傷寒之屬。尺寸①俱浮者,太陽受病也,當(dāng)一二日發(fā)。以其脈上連風(fēng)府②,故頭項(xiàng)痛,腰脊強(qiáng)。尺寸俱長(zhǎng)者,陽明受病也,當(dāng)二三日發(fā)。以其脈俠鼻、絡(luò)于目,故身熱、目疼、鼻干、不得臥。尺寸俱弦者,少陽受病也,當(dāng)三四日發(fā)。以其脈循脅絡(luò)于耳,故胸脅痛而耳聾。此三經(jīng)皆受病,未入于府者,可汗而已。尺寸俱沉細(xì)者,太陰受病也,當(dāng)四五日發(fā)。以其脈布胃中,絡(luò)于嗌③,故腹?jié)M而嗌干。尺寸俱沉者,少陰受病也,當(dāng)五六日發(fā)。以其脈貫?zāi)I,絡(luò)于肺,系舌本,故口燥舌干而渴。尺寸俱微緩者,厥陰受病也,當(dāng)六七日發(fā)。以其脈絡(luò)于肝,故煩滿抑悶。此三經(jīng)皆受病,己入于府,可下瀉而已。①尺寸:尺部寸部的脈象②風(fēng)府:穴位名③嗌:ài咽喉14.語文老師想考考大家斷句的能力,將劃線句子的標(biāo)點(diǎn)去除,這并不能難倒你,請(qǐng)你給下面這個(gè)句子斷句并翻譯。(限斷三處)冬時(shí)嚴(yán)寒萬類深藏君子固密則不傷于寒15.閱讀完文章后,同學(xué)們發(fā)表了自己的看法。下列說法正確的一項(xiàng)是()A.如果被寒邪而傷,立刻發(fā)出來,那就是傷寒,如果沒有發(fā)作,隨著免疫力的提高,也就好了。B.寒毒邪氣藏于肌膚之內(nèi),四季都可發(fā)病,但是春天發(fā)病更加可怕,比夏天發(fā)病更嚴(yán)重。C.春夏季也會(huì)得傷寒,但基本上都是由于在冬季觸犯了寒邪,寒邪伏藏所致。D.口腹部脹滿,咽喉干澀,多發(fā)于四五日之時(shí),是因?yàn)樘幎貌〉?,是病還沒有進(jìn)入肺腑,所以可以靠自身運(yùn)動(dòng)治愈。16.請(qǐng)你結(jié)合下列材料,聯(lián)系生活,談一談傷寒和新型冠狀肺炎的異同。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.詩中的畫線語句從豪門貴族的視角交代了紅牡丹的價(jià)錢。注釋②對(duì)“戔戔”一詞有兩種解釋,聯(lián)系語境,說說你認(rèn)同哪一種釋義?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18.在人物描寫中蘊(yùn)含情感,是白居易敘事詩常用的藝術(shù)手法。結(jié)合詩歌內(nèi)容,分析《買花》如何體現(xiàn)這一藝術(shù)手法?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、寫作(68分)19.根據(jù)語境,完成任務(wù)。最近一段時(shí)間,有關(guān)家長(zhǎng)陪娃寫作業(yè)的各種段子頻出?!安粚懽鳂I(yè)母慈子孝,一寫作業(yè)雞飛狗跳”“我上輩子造了什么孽,要輔導(dǎo)孩子寫作業(yè)”……一句句吐槽戳中了家長(zhǎng)們的痛處,激起了共鳴。有人把陪娃寫作業(yè)列入影響健康的“高危職業(yè)”,有人陪娃陪出了“新高度”,“順便”拿下了教師資格證……面對(duì)這些,有人說家長(zhǎng)就當(dāng)“甩手掌柜”吧,也有人提出不支持家長(zhǎng)過度參與,甚至充當(dāng)老師的角色的觀點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合材料和上述看法,表達(dá)自己的觀點(diǎn)并簡(jiǎn)述理由。(120字左右)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20.閱讀下面的文字,按要求寫作。所謂“我在”,是“我在場(chǎng)”,是我在看、在聽、在感受、在堅(jiān)持。所謂“我在”,是“有我在”,是對(duì)真相與正義的信念,是擔(dān)當(dāng),是責(zé)任。所謂“我在”,是“我還在”,是渡盡劫波人還在、愛還在?!?021年《南方周末》新年獻(xiàn)詞《哪怕世界在歷史三峽中漂流,你我有彼此在》(節(jié)選)上述材料引發(fā)了你哪些聯(lián)想與思考?請(qǐng)你寫一篇文章,可以講述經(jīng)歷,可以闡述觀點(diǎn),也可以抒發(fā)感想。要求:立意自定,題目自擬;文體自選,詩歌除外;不少于600字;文中不得出現(xiàn)個(gè)人信息,如地名、校名、人名等。
答案解析部分1.【答案】(1)應(yīng);振;爆(2)C【解析】【分析】(1)本題考查字形。注意掌握以下內(nèi)容。一呼百應(yīng):一個(gè)人召喚,百人響應(yīng)。形容響應(yīng)附和的人眾多。振臂高呼:揮臂高聲吶喊,以振奮人心,號(hào)召群眾?!氨l(fā)”和“暴發(fā)”都是動(dòng)詞,都含有“突然發(fā)作”的意思,但二者的使用范圍不同,“爆發(fā)”使用范圍比“暴發(fā)”寬。暴發(fā):指突然發(fā)財(cái)或得勢(shì),多含貶義;也指突然發(fā)作,多用于山洪、大水、疾病等具體事物。爆發(fā):不僅用于具體事物像爆炸那樣突然發(fā)生,而且也用于抽象事物。(2)本題考查對(duì)詞語的理解。C:“香”在句中的意思引申為“受人敬慕”之意,不是“香氣馥郁、芬芳”。故選C?!军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)字形的識(shí)記。要求學(xué)生注意平時(shí)的識(shí)記和積累,要結(jié)合詞語的意思進(jìn)行理解。(2)本題考查學(xué)生對(duì)詞語的理解。解答時(shí)要注意平時(shí)的積累,要結(jié)合具體的語境進(jìn)行分析,準(zhǔn)確理解詞語的含義。2.【答案】(1)④;①(2)兵器;光線或日光【解析】【分析】(1)本題考查對(duì)文言詞語多義詞。例句“往來而不絕者,滁人游也”意思是來來往往不斷的行人,是滁州的游客。絕:斷。“夜久語聲絕”意思是夜深了,說話的聲音逐漸消失。絕:消失?!胺鹩〗^類彌勒”意思是佛印極像彌勒菩薩。絕:極?!疤煜陋?dú)絕”意思是天下絕無僅有的。絕:獨(dú)一無二,絕妙的。第一句的句意是:尤言才學(xué)高超,指才學(xué)高超的人。絕:絕妙。第二句句意:支撐天的柱子折了,系掛地的繩子斷了。絕:斷。(2)本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語意思的理解。根據(jù)《出師表》中“兵甲已足”的意思兵器裝備已經(jīng)充足,“兵”是兵器的意思。鏡子成像是光線進(jìn)入平面鏡后由于光的反射而形成與實(shí)物相同的像?!按汉途懊鳌钡囊馑际谴汗夂挽悖柟饷髅?。故“景”的意思是光線或日光。故答案為:(1)④;①(2)兵器;光線或日光【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生利用已知的知識(shí)理解文言詞語的含義。解答時(shí)要注意平時(shí)的積累,注意知識(shí)的遷移,要靈活運(yùn)用,準(zhǔn)確理解。3.【答案】淺草才能沒馬蹄;浮光躍金;白露為霜;紛紛暮雪下轅門;人跡板橋霜;角聲滿天秋色里;黃梅時(shí)節(jié)家家雨;隱隱笙歌處處隨;如鳴珮環(huán);聽視覺結(jié)合【解析】【分析】本題考查古詩句的默寫。默寫要求不能添字,不能少字。注意字要書寫規(guī)范、正確。此題要注意“暮”“摧”“笙”“珮”等字不要寫錯(cuò)。最后要結(jié)合“流”“躍”“黑云”“雪”“角聲”“珮環(huán)”“笙歌”等進(jìn)行總結(jié):這些詩句講究“聽覺和視覺”的結(jié)合。故答案為:淺草才能沒馬蹄;浮光躍金;白露為霜;紛紛暮雪下轅門;人跡板橋霜;角聲滿天秋色里;黃梅時(shí)節(jié)家家雨;隱隱笙歌處處隨;如鳴珮環(huán);聽視覺結(jié)合【點(diǎn)評(píng)】此題考查詩文的背誦、理解與默寫能力。要學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí),要循序漸進(jìn)積累所學(xué)的應(yīng)背誦并默寫的內(nèi)容,首先不要混淆了所背的內(nèi)容;其次是在記憶、積累的基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。【答案】4.示例1:《名人傳》,這是法國(guó)作家羅曼·羅蘭所寫的傳記作品,對(duì)象分別是貝多芬、米開朗琪羅和列夫·托爾斯泰。讀得時(shí)候,我們可以在邊上寫批注,也可以在本子上做筆記,寫心得。非常喜歡閱讀小說的你,一定對(duì)列夫托爾斯泰特別感興趣。我相信閱讀過小說,再讀關(guān)于他的傳記,你一定會(huì)對(duì)小說有更深的體悟。示例2:《飛向太空港》,這是一部報(bào)告文學(xué),講述的是我國(guó)自主研發(fā)的運(yùn)載火箭首次成功發(fā)送外國(guó)衛(wèi)星的過程。我們可以利用序言、目錄,對(duì)作品有一個(gè)整體的了解,然后梳理事件的因果與發(fā)展線索,進(jìn)而聯(lián)系自己的生活,想想哪些地方可以借鑒、學(xué)習(xí)??苹眯≌f中有一種屬于硬核科幻,閱讀相關(guān)的科學(xué)知識(shí)、了解科學(xué)歷史,相信一定讓你下次讀它們時(shí)更開心。示例3:《傅雷家書》,這是傅雷寫給兒子的書信集。它是充滿父愛的教子篇,也是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。它從內(nèi)容上可以分成很多類,比如,愛情、道德、藝術(shù)、歷史、文學(xué)我們可以選擇自己感興趣的篇章進(jìn)行閱讀,也可以用質(zhì)疑批判的眼光去讀。你喜歡的小說是屬于文學(xué)的一種藝術(shù)形式,而藝術(shù)是相通的,這書中對(duì)藝術(shù)、文化的看法,應(yīng)該對(duì)我們其他內(nèi)容的閱讀也很有幫助。示例4:《朝花夕拾》,這是一部魯迅寫的回憶性散文集,是先生回憶童年、青少年時(shí)期的作品。書中共十篇文章,或側(cè)重寫人、或側(cè)重記事,或重議論,或敘議結(jié)合。閱讀經(jīng)典作品,我們可以采用圈點(diǎn)、勾畫、批注的方式閱讀。里面有很多精彩的語言、豐富而深沉的情感,相信鐘情小說的你也一定非常喜歡。5.示例:虎妞的“懷孕”讓祥子深感焦慮,老馬的經(jīng)歷讓他感到前程黯淡,而辛苦積攢的買車錢又被孫偵探敲詐,曹先生一家離開了北平,他只好回到人和車廠,表現(xiàn)了祥子屈從現(xiàn)實(shí)的懦弱性格。簡(jiǎn)·愛一直深愛著羅切斯特,在得知他的妻子過世,他被火燒傷后,義無反顧地回到了他身邊,與至愛共擔(dān)風(fēng)雨,刻畫了簡(jiǎn)·愛專一、執(zhí)著、勇敢的形象?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的掌握和辨析的能力。考查的篇目都是在考綱的范圍之內(nèi),涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時(shí)要多讀、反復(fù)閱讀,讀原著。(2)本題考查學(xué)生對(duì)名著中人物刻畫的方法的理解。解答此題要求學(xué)生熟讀名著,把握名著的基本內(nèi)容,注意對(duì)人物形象的歸納和概括,解答時(shí)要結(jié)合具體的情節(jié)進(jìn)行闡述。4.本題考查對(duì)名著故事情節(jié)的掌握。題目要求從內(nèi)容和閱讀方法角度寫簡(jiǎn)短的推薦語,所以要簡(jiǎn)介名著的內(nèi)容并你擬寫閱讀方法。示例:示例1:《名人傳》,這是法國(guó)作家羅曼·羅蘭所寫的傳記作品,對(duì)象分別是貝多芬、米開朗琪羅和列夫·托爾斯泰。讀得時(shí)候,我們可以在邊上寫批注,也可以在本子上做筆記,寫心得。非常喜歡閱讀小說的你,一定對(duì)列夫托爾斯泰特別感興趣。我相信閱讀過小說,再讀關(guān)于他的傳記,你一定會(huì)對(duì)小說有更深的體悟。示例2:《飛向太空港》,這是一部報(bào)告文學(xué),講述的是我國(guó)自主研發(fā)的運(yùn)載火箭首次成功發(fā)送外國(guó)衛(wèi)星的過程。我們可以利用序言、目錄,對(duì)作品有一個(gè)整體的了解,然后梳理事件的因果與發(fā)展線索,進(jìn)而聯(lián)系自己的生活,想想哪些地方可以借鑒、學(xué)習(xí)。科幻小說中有一種屬于硬核科幻,閱讀相關(guān)的科學(xué)知識(shí)、了解科學(xué)歷史,相信一定讓你下次讀它們時(shí)更開心。示例3:《傅雷家書》,這是傅雷寫給兒子的書信集。它是充滿父愛的教子篇,也是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。它從內(nèi)容上可以分成很多類,比如,愛情、道德、藝術(shù)、歷史、文學(xué)我們可以選擇自己感興趣的篇章進(jìn)行閱讀,也可以用質(zhì)疑批判的眼光去讀。你喜歡的小說是屬于文學(xué)的一種藝術(shù)形式,而藝術(shù)是相通的,這書中對(duì)藝術(shù)、文化的看法,應(yīng)該對(duì)我們其他內(nèi)容的閱讀也很有幫助。示例4:《朝花夕拾》,這是一部魯迅寫的回憶性散文集,是先生回憶童年、青少年時(shí)期的作品。書中共十篇文章,或側(cè)重寫人、或側(cè)重記事,或重議論,或敘議結(jié)合。閱讀經(jīng)典作品,我們可以采用圈點(diǎn)、勾畫、批注的方式閱讀。里面有很多精彩的語言、豐富而深沉的情感,相信鐘情小說的你也一定非常喜歡。5.本題考查對(duì)人物形象的刻畫。解答此題要在熟悉故事情節(jié)的基礎(chǔ)上,抓住對(duì)人物描寫的語句,相關(guān)的事件進(jìn)行概括。如:虎妞的“懷孕”讓祥子深感焦慮,老馬的經(jīng)歷讓他感到前程黯淡,而辛苦積攢的買車錢又被孫偵探敲詐,曹先生一家離開了北平,他只好回到人和車廠,表現(xiàn)了祥子屈從現(xiàn)實(shí)的懦弱性格。簡(jiǎn)·愛一直深愛著羅切斯特,在得知他的妻子過世,他被火燒傷后,義無反顧地回到了他身邊,與至愛共擔(dān)風(fēng)雨,刻畫了簡(jiǎn)·愛專一、執(zhí)著、勇敢的形象。【答案】6.①馬得福和父親召開移民動(dòng)員大會(huì),村民們不愿搬遷。②馬得福用喇叭喊話,成功說服眾人搬遷。7.在“整村搬遷”這件事上,他的內(nèi)心實(shí)際上十分矛盾。從“俯下身子”可見他對(duì)村民十分敬重,從“生氣地摔碗”可見他對(duì)兒子罵出“刁民”時(shí)的憤懣,而從“落淚至掩面大哭”又見他的悲傷與不舍,這一切都源于他對(duì)李家的感激,對(duì)涌泉村難以割舍的情感;但另方面他又深知搬遷對(duì)村民們的好處,便全力支持兒子的工作,積極勸搬,將深情掩藏。8.演講立場(chǎng):馬得福演講時(shí)站在全村人的立場(chǎng)上,容易打動(dòng)人,他提到了李家救助馬家的往事,真誠(chéng)地表明自己也是“涌泉村人”,拉近與村民的距離。說理方法:首先,他擺出了事實(shí),當(dāng)年他爺爺和太爺爺都因不能及時(shí)送醫(yī)沒了,說明此地真的太遠(yuǎn)太偏,讓村民們深刻地感受到只有搬出去才能有更好的教育、醫(yī)療、就業(yè)機(jī)會(huì);其次,他通過講道理消除了老一輩們關(guān)于“失根”的顧慮,用“人有兩頭根”告訴村民們,搬出去不是斷根,而是要把根移到更肥沃的地方!9.答案不唯一,能從兩個(gè)合理的角度結(jié)合材料和劇本展開分析,且兩個(gè)角度間有關(guān)聯(lián)。示例:“整村搬遷”的劇情運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的手法,讓我們從一個(gè)個(gè)質(zhì)樸的人物中讀到了偉大的精神力量,他們共同構(gòu)成了大中國(guó)的情懷:是扶貧工作者馬得福不畏艱險(xiǎn)、排除萬難、一心為老百姓謀幸福的信念;是以馬得花為代表的年輕人敢于向往、敢于闖蕩的勇氣;是以李太爺為代表的老一輩深深眷戀故土但能靈活變通的氣度“整村搬遷,一個(gè)都不能少”的劇情以小見大,讓我們看到了大道之行的氣象,看到了中國(guó)人對(duì)共同富裕的追求:在搬遷時(shí),他們不是一個(gè)人,而是一個(gè)整體,說服了年輕人也要說服老一輩;在面對(duì)命運(yùn)轉(zhuǎn)變時(shí),他們攜手奮進(jìn),一場(chǎng)百家宴預(yù)示他們將共同擺脫窮困,奔向嶄新的生活。也只有這樣的大國(guó)情懷才能譜寫這樣的“大道之行”,編劇創(chuàng)作“整村搬遷”的劇情是為了讓我們看到偉大的人民成就了偉大的時(shí)代。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)考查概括故事情節(jié)的能力。先通讀文章,找到小說的主要要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果。再把這些內(nèi)容用簡(jiǎn)潔的語言概括出來。(2)本題考查學(xué)生對(duì)人物心理的理解。解答時(shí)要按照題干的要求,確定答題的范圍,抓關(guān)鍵語,提取信息,再對(duì)人物的心理進(jìn)行歸納概括。(3)本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答時(shí)要整體感知文章,理解文意,結(jié)合文本的內(nèi)容按照題干的要求進(jìn)行分析領(lǐng)悟。(4)本題考查學(xué)生對(duì)文本寫作意圖的理解。解答時(shí)要結(jié)合文本的內(nèi)容和鏈接的材料,結(jié)合題干的要求進(jìn)行闡述,注意理由要充分合情合理。6.本題考查劇本情節(jié)的梳理。根據(jù)提示,先鎖定答案區(qū)域,然后從中提取關(guān)鍵句進(jìn)行作答。結(jié)合第一場(chǎng)的“村委會(huì)院子。馬得福和父親馬喊水在村支部召開生態(tài)移民動(dòng)員大會(huì)”“李太爺:你是問我呢,自古以來議事啊,能爭(zhēng)能吵,那還有得商量,要是不同意呢,走人。(起身離去)”眾村民:都走!都走可知:①馬得福和父親召開移民動(dòng)員大會(huì),村民們不愿搬遷。從第三場(chǎng)的“馬得福:(打開喇叭)前兩天,我爸說,往前數(shù)幾代,這涌泉村都是李姓,我們后人到哪兒了,哪也就能再扎根。【李太爺在炕上一面聽,一面支起身子,熱淚盈眶?!靠芍孩隈R得福用喇叭喊話,成功說服眾人搬遷?!?.本題考查對(duì)人物心理的分析。第一句“俯下身子”:從馬喊水對(duì)對(duì)方的稱呼“叔”可知,在“整村搬遷”這件事上,他的內(nèi)心實(shí)際上十分矛盾。從“俯下身子”可見他對(duì)村民十分敬重,他在真誠(chéng)的勸導(dǎo)對(duì)方搬遷。第二句“生氣地摔碗”動(dòng)作描寫,可見他對(duì)兒子罵出“刁民”時(shí)的憤懣,而從“落淚至掩面大哭”又見他的悲傷與不舍,這一切都源于他對(duì)李家的感激,對(duì)涌泉村難以割舍的情感;但另方面他又深知搬遷對(duì)村民們的好處,便全力支持兒子的工作,積極勸搬,將深情掩藏。8.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。勸說立場(chǎng):馬得福演講時(shí)站在全村人的立場(chǎng)上,容易打動(dòng)人,他提到了李家救助馬家的往事,真誠(chéng)地表明自己也是“涌泉村人”,拉近與村民的距離。說理方法:首先,他擺出了事實(shí),當(dāng)年他爺爺和太爺爺都因不能及時(shí)送醫(yī)沒了,說明此地真的太遠(yuǎn)太偏,讓村民們深刻地感受到只有搬出去才能有更好的教育、醫(yī)療、就業(yè)機(jī)會(huì);其次,他通過講道理消除了老一輩們關(guān)于“失根”的顧慮,用“人有兩頭根”告訴村民們,搬出去不是斷根,而是要把根移到更肥沃的地方!9.本題考查寫作意圖的探究。本題為開放型試題,答案不唯一,考生能夠結(jié)合文本和材料說出理由即可。如:“整村搬遷”的劇情運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的手法,讓我們從一個(gè)個(gè)質(zhì)樸的人物中讀到了偉大的精神力量,他們共同構(gòu)成了大中國(guó)的情懷:是扶貧工作者馬得福不畏艱險(xiǎn)、排除萬難、一心為老百姓謀幸福的信念;是以馬得花為代表的年輕人敢于向往、敢于闖蕩的勇氣;是以李太爺為代表的老一輩深深眷戀故土但能靈活變通的氣度“整村搬遷,一個(gè)都不能少”的劇情以小見大,讓我們看到了大道之行的氣象,看到了中國(guó)人對(duì)共同富裕的追求:在搬遷時(shí),他們不是一個(gè)人,而是一個(gè)整體,說服了年輕人也要說服老一輩;在面對(duì)命運(yùn)轉(zhuǎn)變時(shí),他們攜手奮進(jìn),一場(chǎng)百家宴預(yù)示他們將共同擺脫窮困,奔向嶄新的生活。也只有這樣的大國(guó)情懷才能譜寫這樣的“大道之行”,編劇創(chuàng)作“整村搬遷”的劇情是為了讓我們看到偉大的人民成就了偉大的時(shí)代?!敬鸢浮?0.正確;正確;錯(cuò)誤11.示例1:我覺得合適。①這段文字提及饕餮紋及盛行時(shí)期,雖與“資料二”內(nèi)容有交叉,但人民幣對(duì)古樸嚴(yán)肅的饕餮紋在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,能更好讓人理解杭州亞運(yùn)會(huì)吉祥物“琮琮”頭飾。②同時(shí)也是對(duì)資料夾有力的補(bǔ)充,進(jìn)一步證明了饕餮紋具有中國(guó)古老民族的智慧及審美價(jià)值。示例2:我認(rèn)為不合適。①這則材料主要講人民幣上的花紋是“饕餮紋”,與我們這次活動(dòng)目的——探究杭州亞運(yùn)會(huì)吉祥物“琮琮”頭飾文化內(nèi)涵,沒多大關(guān)聯(lián)。②雖然這段文字提到饕餮紋盛行時(shí)期,但與“資料二”內(nèi)容有交叉;且“資料二”還講到饕餮文的變化過程及其深厚的文化內(nèi)涵,比這段文字更具有價(jià)值。12.示例1:嗨,我是杭州亞運(yùn)會(huì)吉祥物之一——琮琮。我的頭部裝飾的紋樣取自良渚文化的標(biāo)志性符號(hào)“饕餮紋”。很多人認(rèn)為“饕餮”形象獰厲,其實(shí)我不是妖獸。那么“饕餮紋”是什么?為什么我的頭飾意寓“不畏艱險(xiǎn)、超越自我”?請(qǐng)跟隨我一起去追本溯源,探究“饕餮紋”的文化內(nèi)涵吧。示例2:琮琮是杭州亞運(yùn)會(huì)的吉祥物之一,它的頭飾紋樣是“饕餮紋”。你知道什么是“饕餮紋”嗎?它源于中國(guó)四五千年前的良渚文化,是中國(guó)最古老的文化象征之一。那么,紋樣背后究竟有怎樣的神秘力量和文化內(nèi)涵呢?請(qǐng)跟隨小編,閱讀這篇推文,一起來探尋身邊的文化遺產(chǎn)吧。13.示例1:饕餮的文化形象,雖然有轉(zhuǎn)變,但是他并不是褒貶反復(fù),只是從“四兇”轉(zhuǎn)變?yōu)槭成?。饕餮形象獰厲,是個(gè)恐怖的化身,但另一面又是保護(hù)的神祇,能夠溝通天地的神靈,能實(shí)現(xiàn)消災(zāi)祈福的“世俗”愿望,這一古老的文化內(nèi)涵與“琮琮”“不畏艱險(xiǎn)、超越自我”的意寓吻合的。而且饕餮紋反映了中國(guó)早期藝術(shù)的原始的、天真的、拙樸的美。把饕餮紋作為亞運(yùn)會(huì)吉祥物的頭飾意義豐蘊(yùn)。示例2:你的留言讓我們重新思考琮琮頭飾紋樣的文化內(nèi)涵。確實(shí)如你所言,早期的饕餮紋是恐怖的化身,是“四兇”之首,與“不畏艱險(xiǎn),超越自我”的意寓有一定距離。但饕餮紋自身的文化價(jià)值是毋庸置疑的。從藝術(shù)形象看,饕餮紋反映了中國(guó)早期藝術(shù)的童年氣派的美麗;從文化內(nèi)涵看,它又是保護(hù)的神祇,是溝通天地的神靈,能實(shí)現(xiàn)消災(zāi)祈福的“世俗”愿望。至于是否匹配,我們會(huì)再去探究、思考?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解和辨析。解答時(shí)要將語句的內(nèi)容回歸原文,找到對(duì)應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行比照,判斷正誤。(2)本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析能力。解答時(shí)要熟讀材料,理解材料的內(nèi)容,結(jié)合要求,分析到位、準(zhǔn)確。(3)本題考查學(xué)生概括信息和語言的表達(dá)。解答時(shí)要熟讀材料,理解材料的內(nèi)容,注意對(duì)題干要求的理解,運(yùn)用的語言要流暢、得體。(4)本題考查學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn)的能力。解答此題要求學(xué)生理解材料的內(nèi)容和主題,注意觀點(diǎn)要明確,理由要充分,注意語言的準(zhǔn)確運(yùn)用。10.本題考查對(duì)材料信息的辨析。①根據(jù)材料一“在華夏農(nóng)業(yè)文明巔峰的唐宋時(shí)代,農(nóng)作物的產(chǎn)量和品質(zhì)都在大幅提升讓一種曾經(jīng)被視為罪惡的貪吃習(xí)性,變成了可以被容忍和鼓勵(lì)的嗜好”可知,本項(xiàng)說法正確。②根據(jù)材料二“比如在良渚時(shí)期,獸面神靈主要是綜合了鷹鳥的羽毛及鱷魚的獠牙和足爪,到夏商時(shí)期又加入老虎的獠牙和大眼睛、蟒蛇的身軀,以及牛和鹿的彎角等,從而藝術(shù)性地創(chuàng)造出有名的“饕餮”大神”可知,本項(xiàng)說法正確。③根據(jù)材料三“這種兇狠殘暴的形象中,又仍然保持著某種真實(shí)的稚氣。它們?nèi)杂心撤N原始的、天真的、拙樸的美”可知,“體現(xiàn)了人類早期藝術(shù)的稚嫩”說法錯(cuò)誤,“稚嫩”的意思是幼稚、不成熟。原文說的是饕餮紋飾在兇狠殘暴的形象中,還保持著某種真實(shí)的稚氣,而不是說饕餮紋飾這種人類早期藝術(shù)不成熟。11.本題考查對(duì)材料的分析。根據(jù)題干可知,學(xué)習(xí)小組的活動(dòng)目的是探究杭州亞運(yùn)會(huì)吉祥物“琮蔥”頭飾文化內(nèi)涵。指的是要重點(diǎn)分析鏈接材料與活動(dòng)目的的關(guān)系。根據(jù)材料的介紹“金沙遺址博物館副館長(zhǎng)朱章義告訴成都商報(bào)記者,20元人民幣上面的是“饕餮紋””可知鏈接材料主要介紹人民幣的花紋是“饕餮”紋,因此如果贊成,依據(jù)的是:鏈接材料展示了饕餮紋在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,有助于人們更好地了解杭州亞運(yùn)會(huì)記吉祥物“琮琮”頭飾,同時(shí)也是對(duì)資料夾的有力補(bǔ)充。如果不贊成,依據(jù)是活動(dòng)目的的內(nèi)涵與鏈接材料沒有高下,還有鏈接材料和資料二的內(nèi)容有重合的地方。據(jù)此作答。12.本題考查概括信息和語言表達(dá)的能力。因?yàn)槭墙o推文寫導(dǎo)語,因此,既要提示主要內(nèi)容。又要能引導(dǎo)讀者閱讀,同時(shí)注意語言的得體。如:嗨,我是杭州亞運(yùn)會(huì)吉祥物之一——琮琮。我的頭部裝飾的紋樣取自良渚文化的標(biāo)志性符號(hào)“饕餮紋”。很多人認(rèn)為“饕餮”形象獰厲,其實(shí)我不是妖獸。那么“饕餮紋”是什么?為什么我的頭飾意寓“不畏艱險(xiǎn)、超越自我”?請(qǐng)跟隨我一起去追本溯源,探究“饕餮紋”的文化內(nèi)涵吧。示例2:琮琮是杭州亞運(yùn)會(huì)的吉祥物之一,它的頭飾紋樣是“饕餮紋”。你知道什么是“饕餮紋”嗎?它源于中國(guó)四五千年前的良渚文化,是中國(guó)最古老的文化象征之一。那么,紋樣背后究竟有怎樣的神秘力量和文化內(nèi)涵呢?請(qǐng)跟隨小編,閱讀這篇推文,一起來探尋身邊的文化遺產(chǎn)吧。13.本題考查學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn)的能力。解答時(shí)答出饕餮紋與頭飾寓意的關(guān)聯(lián),饕餮紋審美價(jià)值與文化內(nèi)涵,理由合理。示例1:饕餮的文化形象,雖然有轉(zhuǎn)變,但是他并不是褒貶反復(fù),只是從“四兇”轉(zhuǎn)變?yōu)槭成瘛w吟研蜗螵焻?,是個(gè)恐怖的化身,但另一面又是保護(hù)的神祇,能夠溝通天地的神靈,能實(shí)現(xiàn)消災(zāi)祈福的“世俗”愿望,這一古老的文化內(nèi)涵與“琮琮”“不畏艱險(xiǎn)、超越自我”的意寓吻合的。而且饕餮紋反映了中國(guó)早期藝術(shù)的原始的、天真的、拙樸的美。把饕餮紋作為亞運(yùn)會(huì)吉祥物的頭飾意義豐蘊(yùn)。示例2:你的留言讓我們重新思考琮琮頭飾紋樣的文化內(nèi)涵。確實(shí)如你所言,早期的饕餮紋是恐怖的化身,是“四兇”之首,與“不畏艱險(xiǎn),超越自我”的意寓有一定距離。但饕餮紋自身的文化價(jià)值是毋庸置疑的。從藝術(shù)形象看,饕餮紋反映了中國(guó)早期藝術(shù)的童年氣派的美麗;從文化內(nèi)涵看,它又是保護(hù)的神祇,是溝通天地的神靈,能實(shí)現(xiàn)消災(zāi)祈福的“世俗”愿望。至于是否匹配,我們會(huì)再去探究、思考?!敬鸢浮?4.冬時(shí)嚴(yán)寒/萬類深藏/君子固密/則不傷于寒15.C16.異:新型冠狀肺炎最長(zhǎng)潛伏期一般認(rèn)為是14天,但是傷寒有的冬季感染,到春夏才會(huì)發(fā)作。普通傷寒基本可以靠自身出汗或者下瀉治愈,而新冠肺炎一般情況下需要住院治療。新冠肺炎是病毒所致,而傷寒是由于寒氣入身導(dǎo)致的。同:兩種疾發(fā)病時(shí)都會(huì)有千咳,鼻塞、流涕、咽痛和腹瀉等癥狀。材料:新型冠狀肺炎以發(fā)熱、乏力、干咳為主要表現(xiàn);少數(shù)患者伴有鼻塞、流涕、咽痛和腹瀉等癥狀;重癥患者多在發(fā)病一周后出現(xiàn)呼吸困難或低氧血癥,嚴(yán)重者快速進(jìn)展為急性呼吸窘迫綜合征,膿毒癥休克,難以糾正的新陳代謝性酸中毒和凝血功能障礙及多器官功能衰竭。買花[唐]白居易帝城春欲暮,喧喧車馬度。共道牡丹時(shí),相隨買花去。貴賤無常價(jià),酬直①看花數(shù)。灼灼百朵紅,戔戔②五束素③。上張幄幕庇,旁織巴籬護(hù)。水灑復(fù)泥封,移來色如故。家家習(xí)為俗,人人迷不悟④。有一田舍翁,偶來買花處。低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆,此嘆無人喻。一叢深色花,十戶中人賦⑤!【注釋】①酬直:買花付錢。前后兩句的大意是花的價(jià)格取決于稀有程度。②戔戔(jiānjiān):眾多,另一種解釋為微少。③五束素:五捆白絹,指花的價(jià)錢。④迷不悟:迷戀于賞花,不知道這是奢侈浪費(fèi)的事情。⑤中人賦:前后兩句的大意是一叢紅牡丹的價(jià)錢相當(dāng)于十戶中等人家一年的賦稅。17.示例一:我認(rèn)同“微少”這一釋義。數(shù)百朵紅牡丹的價(jià)格,高達(dá)五捆白絹,在豪門貴族的眼中卻是微不足道、不值一提的,“微少”比“眾多”多了一份不屑的語氣,反襯出豪門貴族鋪張豪奢、毫不珍惜的風(fēng)氣,表達(dá)了白居易的不滿與斥責(zé)。示例二:我認(rèn)同“眾多”這一釋義。數(shù)百朵紅牡丹的價(jià)格,高達(dá)五捆白絹,堆積起來的體積龐大,“眾多”比“微少”多了一份驚
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