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2024年福建莆田市環(huán)境集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年福建莆田市環(huán)境集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案
解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、城市漫游如今成為旅行“新寵”并不令人意外。從個(gè)體角度出發(fā),隨著社會(huì)節(jié)奏不斷加速,越來(lái)越多的都市人已疲倦于的工作生活,渴
望通過(guò)旅行得到舒緩。因此,在主觀感受層面上,比起在熱門(mén)景點(diǎn)的“人從眾”里,年輕群體更希望不受限制、不被定義,選擇自主探
尋、理解、解讀陌生城市。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.周而復(fù)始進(jìn)退維谷
B.按部就班無(wú)所適從
C.循規(guī)蹈矩隨波逐流
D.夕惕若厲亦步亦趨
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,形容都市人日常的工作生活,A項(xiàng)“周而復(fù)始”指循環(huán)往復(fù),可體現(xiàn)重復(fù)性,B項(xiàng)“按部就班”指做事按照一定的條理,
遵循一定的程序,C項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩,不輕舉妄動(dòng),現(xiàn)多形容一舉一動(dòng)拘守舊準(zhǔn)則,不敢稍有變動(dòng),均符合文意,
保留。D項(xiàng)“夕惕若厲”形容做事極其謹(jǐn)慎小心,不敢怠慢,程度過(guò)重,排除。
第二空,根據(jù)后文“更希望不受限制、不被定義,選擇自主探尋、理解、解讀陌生城市”可知,橫線處表示沒(méi)有自主性、缺少
主見(jiàn),C項(xiàng)“隨波逐流”比喻自己沒(méi)有立場(chǎng)和主見(jiàn),只是隨著潮流走,置于此處可體現(xiàn)缺少自己的主見(jiàn),當(dāng)選。A項(xiàng)“進(jìn)退維
谷”指進(jìn)退都陷于困難的境地,側(cè)重客觀上進(jìn)退兩難的處境,與文意無(wú)關(guān),排除;B項(xiàng)“無(wú)所適從”指不知道依從誰(shuí)好或不知道
按哪個(gè)方法做才對(duì),與文段語(yǔ)境不相符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《循著“城市漫游”,做一篇文旅文章》
2、在社會(huì)文化的變革中,如果要?jiǎng)?chuàng)新,就必須要有新的思維,必須突破原有的觀念體系和知識(shí)框架,必須要對(duì)社會(huì)已經(jīng)蔓延的“常識(shí)”進(jìn)行反思
和批判。這里的“常識(shí)”,指既定的思想框架和方法路徑。盡管這種思想框架和方法路徑可能是人類(lèi)智慧和實(shí)踐的一種積累,但是隨著歷史的發(fā)
展,它很可能又變成了一種枷鎖,限制和捆綁著人們的創(chuàng)造力。我們的反思、修正、突破和創(chuàng)新,都需要不斷地去做各種各樣的嘗試。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.“常識(shí)”容易讓人墨守成規(guī)
B.要?jiǎng)?chuàng)新就必須突破“常識(shí)”
C.突破和創(chuàng)新需要大膽嘗試
D.要警惕“常識(shí)”的負(fù)面影響
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出在社會(huì)文化變革中,要?jiǎng)?chuàng)新就必須要有新的思維,要突破原有的觀念體系和知識(shí)框架,要對(duì)已經(jīng)在社會(huì)蔓延
的“常識(shí)”進(jìn)行反思和批判,也就是要不局限于原有的“常識(shí)”。接著對(duì)已經(jīng)在社會(huì)中蔓延的“常識(shí)”進(jìn)行了解釋?zhuān)⑼ㄟ^(guò)轉(zhuǎn)折
詞“但”指出這種“常識(shí)”是有問(wèn)題的,即限制和捆綁了人們的創(chuàng)造力,尾句指出我們需要不斷地做各種嘗試,故文段圍繞“創(chuàng)
新”和“常識(shí)”的話(huà)題,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是我們要如何進(jìn)行創(chuàng)新,也就是要打破“常識(shí)”的限制,去做多種嘗試,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是如何進(jìn)行創(chuàng)新,為對(duì)策,而該項(xiàng)為問(wèn)題表述,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),文段尾句還提到了“反思、修正”,該項(xiàng)表述片面,且“大膽嘗試”表述不明確,排除;
D項(xiàng),“‘常識(shí)’的負(fù)面影響”并非文段重點(diǎn),且表述不明確,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《藝術(shù)的先鋒力量和創(chuàng)新實(shí)踐》
3、發(fā)揮創(chuàng)造性,離不開(kāi)求異思維。所謂求異思維,就是指注重已知與未知之間的矛盾,提示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。它要求對(duì)公認(rèn)完美無(wú)缺的定
論持懷疑和批評(píng)態(tài)度,富于挑戰(zhàn)性地對(duì)待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式。正如李四光所說(shuō):“不懷疑不能見(jiàn)真理?!?/p>
這段話(huà)中“求異思維”可以理解為()。
A.是富有懷疑和批評(píng)態(tài)度的思維模式
B.是對(duì)已知的矛盾進(jìn)行提示
C.是李四光所用過(guò)的思維方式
D.是一種傳統(tǒng)習(xí)慣思維方式
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文中指出“就是指注重已知與未知之間的矛盾,提示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。它要求對(duì)公認(rèn)完美無(wú)缺的定論持懷疑和批評(píng)態(tài)度,
富于挑戰(zhàn)性地對(duì)待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式”一句,即是富有懷疑和批評(píng)態(tài)度的思維模式。因此A項(xiàng)正確。
4、早在20世紀(jì)20年代,梁?jiǎn)⒊壬鸵岩庾R(shí)到國(guó)人對(duì)“科學(xué)”存在失之偏頗的理解。他指出:“那些絕對(duì)的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備,就是相對(duì)
的尊重科學(xué)的人,還十個(gè)有九個(gè)不了解科學(xué)的性質(zhì)。他們只知道科學(xué)研究所產(chǎn)生的結(jié)果,而不知道科學(xué)本身的價(jià)值……我們?nèi)舨荒每茖W(xué)精神去研
究,便做哪一門(mén)學(xué)問(wèn)也做不成?!绷合壬鷮?guó)人對(duì)科學(xué)的態(tài)度,概括為兩點(diǎn):一是把科學(xué)看得太低了,太粗了;二是把科學(xué)看得太呆了,太窄
了。
從這段文字,我們不能推出的是()。
A.“把科學(xué)看得太低、太粗”的人指的是“絕對(duì)的鄙厭科學(xué)的人”
B.“那些絕對(duì)的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備”,其原因是他們信奉宗教神權(quán)
C.梁先生認(rèn)為那些“十個(gè)有九個(gè)不了解科學(xué)的性質(zhì)”的人是因?yàn)榘芽茖W(xué)看得“太窄”了,這些人實(shí)際上也是不懂科學(xué)精
神
D.梁先生認(rèn)為中國(guó)人如果不能正確理解科學(xué)精神,就將被現(xiàn)代科學(xué)所淘汰
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng),文段通過(guò)引用梁?jiǎn)⒊闹v話(huà)和觀點(diǎn),意在闡述科學(xué)精神的實(shí)質(zhì),而“那些絕對(duì)的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備”的原因并未提
及。
5、長(zhǎng)期以來(lái),由于政府同社會(huì)智庫(kù)之間的智庫(kù)成果報(bào)送渠道不暢,從而導(dǎo)致智庫(kù)成果“體內(nèi)循環(huán)多、成果轉(zhuǎn)化少”等問(wèn)題。為此,要給社會(huì)智庫(kù)
與官方智庫(kù)的待遇,建立暢通的智庫(kù)成果快速報(bào)送渠道,、廣謀良策,充分發(fā)揮各級(jí)各類(lèi)智庫(kù)的“”作用。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.公平從善如流軍師
B.一致群策群力向?qū)?/p>
C.相同集思廣益顧問(wèn)
D.平等廣開(kāi)言路參謀
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
本題從第二空入手,頓號(hào)提示橫線所填詞語(yǔ)與“廣謀良策”構(gòu)成近義并列,應(yīng)體現(xiàn)廣泛吸取意見(jiàn)之意,B項(xiàng)“群策群力”指大家共
同想辦法,一起出力,C項(xiàng)“集思廣益”指集中群眾的智慧,廣泛吸收有益的意見(jiàn),D項(xiàng)“廣開(kāi)言路”形容盡量給人們創(chuàng)造發(fā)表意
見(jiàn)的機(jī)會(huì),均能體現(xiàn)廣泛吸取意見(jiàn)之意,保留。A項(xiàng)“從善如流”形容聽(tīng)取正確的意見(jiàn)及接受善意的規(guī)勸像流水那樣快而自然,
不能體現(xiàn)廣泛吸取意見(jiàn)之意,排除。
第三空,根據(jù)主題詞“智庫(kù)”及“智庫(kù)成果快速報(bào)送”可知,橫線所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出智庫(kù)輔助政府執(zhí)政的作用,C項(xiàng)“顧問(wèn)”指解答
疑問(wèn)的人,D項(xiàng)“參謀”泛指幫忙出主意的人,填入橫線處均可形象表達(dá)出智庫(kù)的積極作用,保留。B項(xiàng)“向?qū)А敝割I(lǐng)路人,政府
不會(huì)由一個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)領(lǐng)路,此處程度過(guò)重,排除。
回到首空,根據(jù)文意,可知先前政府與社會(huì)智庫(kù)之間的渠道不暢,因此要給社會(huì)智庫(kù)一個(gè)更加“平等”的待遇,D項(xiàng)“平等”,符
合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“相同”指完全一樣,但“社會(huì)智庫(kù)”與“官方智庫(kù)”待遇不可能做到完全一樣,程度較重,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《發(fā)揮智庫(kù)作用,助常態(tài)化疫情防控更科學(xué)精準(zhǔn)》
6、寄生植物,______,它是靠攫取寄主的養(yǎng)料和水分來(lái)養(yǎng)活自己。許多寄生植物葉片的形狀和寄主大致相似,便于______,而且搶占高枝,
搶占向陽(yáng)的位置,雖然毫無(wú)根底也要______,出盡風(fēng)頭。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.名副其實(shí)冒名頂替裝模作樣
B.顧名思義冒名頂替裝模作樣
C.顧名思義魚(yú)目混珠虛張聲勢(shì)
D.名副其實(shí)魚(yú)目混珠虛張聲勢(shì)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,后半句就是對(duì)“寄生植物”的解釋?zhuān)虼怂钤~語(yǔ)應(yīng)包含含義的意思,“顧名思義”強(qiáng)調(diào)“意義、意思”,“名副其實(shí)”強(qiáng)調(diào)
和名聲相符,應(yīng)選“顧名思義”;第二空,所填詞語(yǔ)應(yīng)修飾“葉片”,“冒名頂替”主語(yǔ)一般為人,強(qiáng)調(diào)竊取他的權(quán)力、地位。葉片
不存在“冒名頂替”。因此C項(xiàng)正確。
7、利己和利他相結(jié)合的集體主義,是利益主體處理各種利益關(guān)系的道德基礎(chǔ),也是培養(yǎng)青年利他行為必須堅(jiān)持的道德原則,因?yàn)榧w主義本身
就會(huì)有利他性的自主意愿、行為方式和客觀結(jié)果。
與這句話(huà)所述原則不相悖的觀念是()。
A.拔一毛利天下不為也
B.死生有命,富貴在天
C.人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子
D.將欲取之,必先予之
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng)正確,文段強(qiáng)調(diào)的是“利己和利他相結(jié)合的集體主義”。“人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”強(qiáng)調(diào)不只親自己的親人和孩子,而且
應(yīng)“博愛(ài)”他人,體現(xiàn)了集體主義;AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,均是利己主義思想,沒(méi)有體現(xiàn)利人;B項(xiàng)錯(cuò)誤,“有命”“由天”強(qiáng)調(diào)萬(wàn)事皆由天
命注定,和集體主義無(wú)關(guān)。
8、無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在,中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用,可以解釋罪孽、蒙受
的苦難、亡者的去向,為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻,為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而,中國(guó)的宗
教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀,而且支配人類(lèi)所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此,神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)
系在了一起,都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。
下列說(shuō)法與原文意思相符的是:
A.對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國(guó)人的宗教最重要的作用
B.與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比,以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類(lèi)所棲居的俗世
C.自古以來(lái),中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)超然物外的創(chuàng)世神
D.中國(guó)的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文段“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用”可知,道德
教化是中國(guó)人宗教作用中的一種,并非最重要的,程度過(guò)重,排除;
B項(xiàng),“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”,文段未提及,無(wú)中生有,且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知,“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在
的神圣觀······因此,神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知,中國(guó)的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀,表述正
確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲:中國(guó)宗教文化中的“左道”》
9、目前,牙科醫(yī)生治療受損牙齒使用的修復(fù)物由人造材料制成,而固定修復(fù)物所用的商業(yè)用膠,在性能和化學(xué)組成方面與天然牙組織——牙質(zhì)
有很大不同。因此,修復(fù)物與真牙結(jié)合得不太好,有時(shí)甚至?xí)撀?。天然羥基磷灰石存在于牙齒、蛋殼等組織中,在其基礎(chǔ)上制作的新黏合劑
可模擬牙質(zhì)的特性和結(jié)構(gòu)。為檢驗(yàn)新黏合劑的效果,科研人員將修復(fù)物放在真牙上,部分修復(fù)物用新黏合劑固定,另一部分以商業(yè)牙科用膠固
定。結(jié)果顯示,新型黏合劑由于與天然牙組織高度相似,可以更牢固地黏合人造修復(fù)材料。
下列說(shuō)法與上述語(yǔ)段意思不符的是:
A.類(lèi)似牙齒的天然材料可治療牙齒受損部分
B.蛋殼中提取的羥基磷灰石可制成牙科黏合劑
C.新型黏合劑與天然牙組織的特性和結(jié)構(gòu)相似
D.商業(yè)牙科用膠在固定牙科修復(fù)物時(shí)的黏性比不上新型黏合劑
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文段首句“牙科醫(yī)生治療受損牙齒使用的修復(fù)物由人造材料制成,而固定修復(fù)物所用的商業(yè)用膠······”以及“天然羥
基磷灰石存在于牙齒、蛋殼等組織中,在其基礎(chǔ)上制作的新黏合劑可模擬牙質(zhì)的特性和結(jié)構(gòu)”可知,用來(lái)治療牙齒受損的是修
復(fù)物,為人造材料制成,只有固定修復(fù)物的膠可以是天然物質(zhì)合成,因此“類(lèi)似牙齒的天然材料”應(yīng)指的是起到黏合、固定作
用的新黏合劑,并不能起到“治療”作用,偷換概念,當(dāng)選;
B項(xiàng),根據(jù)文段中“天然羥基磷灰石存在于牙齒、蛋殼等組織······模擬牙質(zhì)的特性和結(jié)構(gòu)”可知,表述正確,排除;
C項(xiàng),根據(jù)文段中“天然羥基磷灰石······制作的新黏合劑可模擬牙質(zhì)的特性和結(jié)構(gòu)”可知,新型黏合劑與天然牙組織有類(lèi)似的特
性和結(jié)構(gòu),表述正確,排除;
D項(xiàng),根據(jù)文段中“為檢驗(yàn)新黏合劑的效果······結(jié)果顯示,新型黏合劑由于與天然牙組織高度相似,可以更牢固地黏合人造修
復(fù)材料”可知,新型黏合劑的黏合效果更好,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】光明網(wǎng)《蛋殼提取物可制備牙科黏合劑》
10、下列語(yǔ)句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。
A.中午還是陽(yáng)光燦爛,但到下午5時(shí)左右,老天突然變臉,市區(qū)狂風(fēng)大作,天昏地暗。據(jù)氣象部門(mén)監(jiān)測(cè),這次特強(qiáng)
沙塵暴瞬間風(fēng)力達(dá)11級(jí),地表能見(jiàn)度0米。
B.記者來(lái)到臥龍鎮(zhèn)人民政府南側(cè)的中國(guó)臥龍大熊貓博物館前,只見(jiàn)這座被稱(chēng)為“中國(guó)唯一大熊貓博物館”坐落在風(fēng)景
秀美的山下,周?chē)魉蠕龋G樹(shù)成蔭。
C.世博園開(kāi)園以來(lái),無(wú)論是風(fēng)和日麗還是刮風(fēng)下雨,參觀的人流絡(luò)繹不絕。截至5月9日17時(shí)30分,累計(jì)檢票人園
已達(dá)19.59萬(wàn)人次。
D.昨天上午,一位老人突然暈倒在購(gòu)物中心,后經(jīng)迅速趕到的120急救中心醫(yī)護(hù)人員以及商場(chǎng)保安、在場(chǎng)群眾的
救護(hù)下,老人得到及時(shí)搶救,最終脫離了危險(xiǎn)。
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)錯(cuò)誤,成分殘缺,應(yīng)在“坐落”前加“的博物館”或者“的建筑”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“人流”與“絡(luò)繹不絕”搭配不當(dāng),可刪除“流”。D項(xiàng)錯(cuò)
誤,搭配不當(dāng),將“經(jīng)”改為“在”,或者將“下”去掉;表意不明,“迅速趕到的”限定的是“醫(yī)護(hù)人員”還是“醫(yī)護(hù)人員、商場(chǎng)保安和
在場(chǎng)群眾”不明確,有歧義。
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11、人類(lèi)在記憶、情緒、決策等方面給予負(fù)面信息更大權(quán)重的現(xiàn)象,被稱(chēng)為負(fù)性偏向。而這或與人類(lèi)進(jìn)化有關(guān),相比正面信息,負(fù)面信息可能
更加。遠(yuǎn)古人類(lèi)遭遇的危險(xiǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代人類(lèi)多得多,而那些沒(méi)有負(fù)性偏向、對(duì)風(fēng)險(xiǎn)缺乏感知的祖先,或許早就帶著他們“正性偏向”基因
在的進(jìn)化之路上消失了。
依次填入畫(huà)橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.刻骨銘心風(fēng)餐露宿
B.驚心動(dòng)魄長(zhǎng)年累月
C.無(wú)所遁形生死難料
D.生死攸關(guān)危機(jī)四伏
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)后文“遠(yuǎn)古人類(lèi)遭遇的危險(xiǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代人類(lèi)多得多”及“進(jìn)化之路上消失了”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出負(fù)面信息是人類(lèi)進(jìn)
化路上賴(lài)以生存的重要部分,D項(xiàng)“生死攸關(guān)”指生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,符合文意,保留。A項(xiàng)“刻骨銘心”形容感念很深,永遠(yuǎn)
不忘,B項(xiàng)“驚心動(dòng)魄”形容使人十分驚駭,緊張到極點(diǎn),C項(xiàng)“無(wú)所遁形”指沒(méi)有地方可以隱藏形跡、身影,赤裸裸地展現(xiàn)在人
們面前,均無(wú)法體現(xiàn)負(fù)面信息對(duì)人類(lèi)生存的重要作用,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“危機(jī)四伏”形容到處隱藏著危險(xiǎn)的禍根,置于此處可以與“遠(yuǎn)古人類(lèi)遭遇的危險(xiǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代人類(lèi)多得
多”對(duì)應(yīng),表達(dá)進(jìn)化之路充滿(mǎn)風(fēng)險(xiǎn)之意,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《警惕!只是看災(zāi)難報(bào)道,內(nèi)心也可能會(huì)受傷》
12、國(guó)家實(shí)施文化數(shù)字化戰(zhàn)略,出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)之一都是為了滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需要,這也決定了,盡管文化數(shù)字資源可以在市場(chǎng)
上“開(kāi)展數(shù)據(jù)交易”,但也要依法依規(guī)向民眾開(kāi)放,公共文化資源數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)后的交易也要把社會(huì)效益放在首位。文化是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要變量,
數(shù)字化無(wú)疑為這個(gè)變量增加了權(quán)重,文化數(shù)字化戰(zhàn)略秉持以人為本、全民共享,堅(jiān)持以文化公平促共同富裕。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.文化數(shù)字化是人們精神文化需求的結(jié)果
B.文化資源數(shù)據(jù)的開(kāi)發(fā)與交易要以人為本
C.文化數(shù)字化所帶來(lái)的利益應(yīng)由民眾共享
D.?dāng)?shù)字化是促進(jìn)民眾共同富裕的新動(dòng)力
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇引出文化數(shù)字化戰(zhàn)略的話(huà)題,并闡明了滿(mǎn)足人民精神文化需要對(duì)于國(guó)家實(shí)施文化數(shù)字化戰(zhàn)略的重要性,接著通過(guò)轉(zhuǎn)
折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)了文化數(shù)字資源要向民眾開(kāi)放,重視社會(huì)效益,并秉持以人為本、全民共享的原則,同時(shí)要堅(jiān)持以文化公
平促共同富裕。故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后,意在強(qiáng)調(diào)文化數(shù)字化應(yīng)以人民為主體,并且文化數(shù)字化的成果應(yīng)惠及全體人民,對(duì)
應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭部分,為轉(zhuǎn)折前內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“開(kāi)發(fā)與交易”僅對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之后的部分內(nèi)容,表述片面,排除;
D項(xiàng),文段的核心話(huà)題是“文化數(shù)字化”而不是“數(shù)字化”,偷換概念,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】新華網(wǎng)《數(shù)字科技賦能文化自信》
13、我們的文學(xué)到了不應(yīng)只面對(duì)中國(guó)人,也要面對(duì)全部人類(lèi)去寫(xiě)作的時(shí)候。當(dāng)面對(duì)著全部人類(lèi)的時(shí)候,以什么樣的面目去面對(duì)?我們之所以久
久沒(méi)有我們的文化立場(chǎng),是我們民族的苦難太多,經(jīng)歷了外來(lái)的和內(nèi)部的種種磨難,我們是不如人又極力要改變處境,當(dāng)我們覺(jué)醒了,需要站
起來(lái)的時(shí)候,必然就得傾訴。所以,在一段時(shí)間里,我們都在傾訴,我們?cè)V說(shuō)自己的丑陋,這樣,我們習(xí)慣了這種傾訴,也養(yǎng)成了外面世界尋
找我們就要聽(tīng)我們傾訴的習(xí)慣。我們需要傾訴我們的苦難和種種丑陋去喚醒民眾,但這如出售能源換取富裕一樣,它不能保障長(zhǎng)久的富裕和尊
嚴(yán)。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.我們應(yīng)堅(jiān)持我們民族的文化立場(chǎng)
B.我們的文學(xué)應(yīng)該面對(duì)全部人類(lèi)
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C.我們應(yīng)該放棄我們文化中的傾訴習(xí)慣
D.我們需要建立中華民族獨(dú)特的文化立場(chǎng)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段首先說(shuō)明中國(guó)文學(xué)到了面對(duì)全部人類(lèi)的時(shí)候,接著說(shuō)明我們久久缺乏文化立場(chǎng)的原因,最后說(shuō)明傾訴這種習(xí)慣的危害,
即我們應(yīng)建立中國(guó)特有的文化立場(chǎng)。因此D項(xiàng)正確。
14、“高”是天的一種特性。天壇的建筑是連續(xù)性的逐漸上升的完整體,從南北中軸線上看。南端的圜丘高5.18米,皇穹宇高19.2米,祈年殿上
升到38米,成為中軸線的高峰。故宮太和殿是永樂(lè)以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比太和殿還高出3米,成為天帝的象征。祈年
殿的主體建筑四周,墻外低樓,空間開(kāi)闊,祈年殿和圜丘的整個(gè)外輪廓直接與天空連接,祭壇仿佛高入云霄,人站在祭壇上也好像升上青天。
天壇的崇高感中,蘊(yùn)含著敬天的思想。
根據(jù)文意,下列對(duì)天壇建筑“高”這一特性的理解,正確的一項(xiàng)是()。
A.漸次升高,表示對(duì)上天的挑戰(zhàn)
B.突出崇高感,強(qiáng)化敬慕上蒼的心情
C.節(jié)省占地面積,突出幽靜之美
D.高入云霄,表達(dá)“羽化登仙”的愿望
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
“天壇的崇高感中,蘊(yùn)含著敬天的思想。”這句話(huà)總結(jié)歸納天壇的崇高感中蘊(yùn)含著敬天的思想。因此B項(xiàng)正確。
15、①進(jìn)行良好的時(shí)間管理,同樣需要這些品質(zhì)
②把握好間隔和規(guī)律正是時(shí)間管理的內(nèi)容
③當(dāng)雞蛋越來(lái)越多,情況越來(lái)越糟的時(shí)候,你要有能力控制局面
④進(jìn)行時(shí)間管理,就好像拋雞蛋
⑤要做好拋雞蛋的動(dòng)作,需要耐心、毅力、練習(xí)和計(jì)劃
⑥你要不停地把手中的一只雞蛋換成另一只,還要保持所有的雞蛋都不落到地上
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.②④③⑥⑤①
B.⑤①⑥④③②
C.②④⑤⑥①③
D.④⑥⑤①③②
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
這是一段教人管理時(shí)間的文字。根據(jù)句①的“這些品質(zhì)”可知其只能與句⑤連接,“這些”即指代“耐心、毅力、練習(xí)和計(jì)劃”,而
句⑤不適合當(dāng)首句,根據(jù)句②中“正是”二字可知其適合作為尾句總結(jié)全段。因此D項(xiàng)正確。
16、甲市依河傍海,豐富的水系和分布廣泛的濕地是城市的靈韻所在。近年來(lái),該市以濕地修復(fù)和保護(hù)作為生態(tài)文明建設(shè)的重要抓手,持續(xù)闖
關(guān)探路。甲市下轄秀麗區(qū)美景鎮(zhèn)風(fēng)光村曾是該市最偏遠(yuǎn)、經(jīng)濟(jì)較落后、生態(tài)破壞較嚴(yán)重的村,引入社會(huì)投資建設(shè)“湖塘綠園”環(huán)境綜合治理項(xiàng)目
后,已成為一個(gè)集濕地、生態(tài)農(nóng)業(yè)、民俗文化等多元素融合發(fā)展的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游區(qū),通過(guò)旅游服務(wù)、旅游區(qū)務(wù)工和土地租金分紅等,風(fēng)光村戶(hù)
均年增收2萬(wàn)元人民幣,目前該村面貌煥然一新,生活水平顯著提升,成為人們向往的旅游勝地。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.“濕”意生活助增收
B.“濕”地回歸促發(fā)展
C.鄉(xiāng)村振興,發(fā)展旅游
D.保護(hù)濕地,經(jīng)濟(jì)騰飛
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出甲市具有豐富的水系和廣泛的濕地,接著指出該市開(kāi)展?jié)竦匦迯?fù)和保護(hù)工作促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),后面用其下轄
村為例,介紹了通過(guò)建設(shè)成濕地鄉(xiāng)村生態(tài)旅游區(qū)使得該村較好發(fā)展,故文段旨在強(qiáng)調(diào)濕地修復(fù)促進(jìn)了地區(qū)的發(fā)展,對(duì)應(yīng)B項(xiàng),
當(dāng)選。
A項(xiàng)未體現(xiàn)濕地修復(fù)且“助增收”表述片面,排除;
C項(xiàng)沒(méi)有“濕地”這一主題詞,排除;
D項(xiàng)“經(jīng)濟(jì)騰飛”表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《“濕地海口”的生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐》
17、要增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),研判未來(lái)5年、15年乃至30年我國(guó)人口老齡化、人均預(yù)期壽命提升、受教育年限增加、勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)變化等發(fā)展趨勢(shì),分
析社會(huì)保障可能面臨的新情況新問(wèn)題,提高工作預(yù)見(jiàn)性和主動(dòng)性,采取應(yīng)對(duì)措施。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.大刀闊斧
B.未雨綢繆
C.雙管齊下
D.因地制宜
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)橫線前“增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)”“提高工作預(yù)見(jiàn)性和主動(dòng)性”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)提前做好準(zhǔn)備之意。B項(xiàng)“未雨綢繆”意為
趁著天沒(méi)下雨,先修繕?lè)课蓍T(mén)窗,比喻事先做好準(zhǔn)備,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“大刀闊斧”形容辦事果斷而有魄力,與文意不符,排除;
C項(xiàng)“雙管齊下”比喻從兩方面同時(shí)進(jìn)行,文段并未涉及從兩個(gè)方面去應(yīng)對(duì),排除;
D項(xiàng)“因地制宜”指根據(jù)各地的具體情況,制定適宜的辦法,強(qiáng)調(diào)針對(duì)性,無(wú)法體現(xiàn)提前準(zhǔn)備之意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)科技網(wǎng)《習(xí)近平總書(shū)記:促進(jìn)我國(guó)社會(huì)保障事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展》
18、讀一篇文章或讀一部書(shū),要是沒(méi)有讀懂,就借用別人的話(huà)來(lái)概括這篇文章或這部書(shū),這是要不得的。有的學(xué)生對(duì)課文的主題或主旨可以講
得頭頭是道,可是對(duì)于課文中較難解的字或句子卻不懂,(),那樣讀書(shū)就不是朱熹所說(shuō)的仔細(xì)理會(huì),而是他所說(shuō)的“空言無(wú)實(shí),不濟(jì)事”。
填入括號(hào)內(nèi)的話(huà),與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.那么他所講的主題或主旨,則很難說(shuō)是正確的
B.那么老師脫離字詞句去講主題或主旨,則很難說(shuō)有什么意義
C.那么他所講的主題或主旨,不是從理解整篇課文得來(lái)的,而是從老師那兒聽(tīng)來(lái)的
D.這是老師只去架空分析主題或主旨,卻不去指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真理解課文的字詞句所致
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,由文意可知,所填句子主語(yǔ)應(yīng)為“有些學(xué)生”,而非“老師”。C項(xiàng)正確,由“有的學(xué)生對(duì)課本的主題或主旨可以講
得頭頭是道”“但對(duì)于……卻不懂”可知,所填句子應(yīng)對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行解釋說(shuō)明,“不是……,而是……”體現(xiàn)了對(duì)前句的解釋?zhuān)?/p>
語(yǔ)義。
19、古代漢語(yǔ)單音節(jié)詞占優(yōu)勢(shì),現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞則要豐富得多。根據(jù)對(duì)使用頻率最高的8000個(gè)現(xiàn)代漢語(yǔ)常用詞的統(tǒng)計(jì),其中雙音節(jié)詞占
71%,單音節(jié)詞占26%,三個(gè)音節(jié)以上的詞占3%。不過(guò),就日常口語(yǔ)而言,單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)詞,前者的使用頻率為
61%,后者只有37%。
下列說(shuō)法符合文意的是()。
A.雙音節(jié)詞只是出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中
B.日常口語(yǔ)使用的詞不是常用詞
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2024年福建莆田市環(huán)境集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)
C.漢語(yǔ)詞從古到今都是以單音節(jié)為主
D.現(xiàn)代口語(yǔ)使用仍以單音節(jié)詞為主
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段首先圍繞漢語(yǔ)單、雙音節(jié)進(jìn)行了論述;接著得出“不過(guò),就日常口語(yǔ)而言,單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)
詞”的結(jié)論。意在強(qiáng)調(diào)日常口語(yǔ)中,仍以使用單音節(jié)詞為主。即現(xiàn)代口語(yǔ)使用仍以單音節(jié)詞為主。因此D項(xiàng)正確。
20、信息仿生學(xué)研究的是生物體中的信息接收、存儲(chǔ)、加工和利用,人的大腦是目前世界上最完美、最小巧的“信息處理機(jī)”,深入研究大腦思
維與記憶的生理過(guò)程及其算法,研究神經(jīng)細(xì)胞的工作機(jī)理,我們就將有可能用大腦的工作原理和模擬元件去制造性能優(yōu)異的仿生計(jì)算機(jī)和自動(dòng)
控制裝置。
對(duì)這段話(huà)最準(zhǔn)確的復(fù)述是()。
A.信息仿生學(xué)研究人的大腦思維與記憶的生理過(guò)程及算法和神經(jīng)細(xì)胞的工作原理
B.信息仿生學(xué)研究人與動(dòng)物的器官接收信息和信息的預(yù)加工系統(tǒng)
C.信息仿生學(xué)研究大腦的工作原理和模擬元件制造性能優(yōu)異的仿生計(jì)算機(jī)和自動(dòng)控制裝置
D.信息仿生學(xué)研究大腦及人和動(dòng)物的感覺(jué)器官和接收、存儲(chǔ)、加工和利用信息的原理去制造仿生裝置,如各種機(jī)
械、儀器等
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文中的邏輯結(jié)構(gòu)為,通過(guò)研究大腦思維與記憶的生理過(guò)程等,去制造性能優(yōu)異的仿生計(jì)算機(jī)和自動(dòng)控制裝置。則信息仿生學(xué)
研究生物體的感覺(jué)器官和接收、存儲(chǔ)、加工和利用信息的原理去制造仿生裝置。因此D項(xiàng)正確。
21、歷史劇一個(gè)必須承擔(dān)的功能,就是認(rèn)識(shí)歷史。再現(xiàn)也好,表現(xiàn)也好,強(qiáng)調(diào)歷史觀不同也罷,歷史的大格式是不能逾越的,因?yàn)闅v史是民族
共有的,不是哪一個(gè)藝術(shù)家個(gè)人可以隨意剪裁的布料,這也就給歷史劇在藝術(shù)審美上提出了真實(shí)性和嚴(yán)肅性的要求。如果失去了對(duì)歷史的尊
重,也就不該或不能冠之以歷史劇之名。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.歷史劇必須承擔(dān)起認(rèn)識(shí)歷史的功能
B.歷史劇應(yīng)以真實(shí)還原歷史為創(chuàng)作原則
C.歷史劇的演繹應(yīng)建立在尊重歷史的基礎(chǔ)上
D.歷史劇應(yīng)在真實(shí)性和娛樂(lè)性之間達(dá)到平衡
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段先闡述了歷史劇應(yīng)承擔(dān)的功能,由此引出了歷史劇有真實(shí)性和嚴(yán)肅性的要求,最后做出反面假設(shè)。作者意在強(qiáng)調(diào)歷史劇
應(yīng)尊重歷史。因此C項(xiàng)正確。
22、“絲綢之路”是德國(guó)地理學(xué)家李?;舴屹x予漢代中國(guó)和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線的名字。但是,隨著學(xué)術(shù)研
究的深入、考古發(fā)掘的進(jìn)步,絲綢之路的含義越來(lái)越廣,范圍也越來(lái)越大。的確,絲綢之路早在漢代以前就存在于中西之間,也不僅僅局限于
中國(guó)與中亞、南亞的交往,還包括西亞、地中海地區(qū)以及海上絲路所連接的朝鮮半島、日本、東南亞等地;貿(mào)易物品也不僅僅有絲綢,還有各
種手工制品、植物、動(dòng)物、美術(shù)品等。“絲綢之路”正如同延伸開(kāi)來(lái)的絲綢一樣,有的線路清晰,有的斷斷續(xù)續(xù);有時(shí)又像一張廣闊的大網(wǎng),時(shí)時(shí)
出現(xiàn)絢爛的織錦。
這段文字主要介紹的是:
A.“絲綢之路”是東西方文明的交匯之路
B.考古新發(fā)現(xiàn)拓寬了“絲綢之路”的范圍
C.“絲綢之路”密切了沿線國(guó)家的貿(mào)易往來(lái)
D.“絲綢之路”的含義和范圍是不斷變化的
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
文段首先論述了德國(guó)地理學(xué)家定義的“絲綢之路”,是漢代中國(guó)和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線的
名字,之后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但是”強(qiáng)調(diào)絲綢之路的含義越來(lái)越廣,范圍也越來(lái)越大,隨后具體介紹了“絲綢之路”的范圍,由“中國(guó)
與中亞、南亞”拓寬為“西亞、地中海地區(qū)”等地,以及貿(mào)易物品由“絲綢”延伸至“手工制品”等,最后指出“絲綢之路”如同不斷延
伸的絲綢一樣,范圍含義越來(lái)越廣。故文段重點(diǎn)為轉(zhuǎn)折之后,即絲綢之路的含義越來(lái)越廣,范圍也越來(lái)越大,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“東西方文明的交匯之路”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“考古新發(fā)現(xiàn)”表述片面,文段還論述了“學(xué)術(shù)研究的深入”,排除;
C項(xiàng),強(qiáng)調(diào)“絲綢之路”的意義,而文段重點(diǎn)論述的是其含義及范圍不斷變化,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】北京日?qǐng)?bào)《絲綢之路是一條活的道路》
23、農(nóng)村金融需求是否滿(mǎn)足,對(duì)農(nóng)村發(fā)展的進(jìn)程有極大影響。全面疏解農(nóng)村地區(qū)信貸供給,是我國(guó)推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展的重要一環(huán)。要不斷
完善金融支農(nóng)的激勵(lì)約束機(jī)制,加快農(nóng)村金融回歸“三農(nóng)”本源的進(jìn)程,促進(jìn)金融資源向農(nóng)業(yè)農(nóng)村流動(dòng),以打通農(nóng)村金融供需“梗阻”。持續(xù)推進(jìn)農(nóng)
村金融供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,增強(qiáng)農(nóng)村金融服務(wù)農(nóng)村實(shí)體經(jīng)濟(jì)的能力。同時(shí),大力發(fā)展農(nóng)村普惠金融,鼓勵(lì)各金融機(jī)構(gòu)為農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展提供
多層次、廣覆蓋、低成本、可持續(xù)的金融服務(wù)。
這段文字中提取的關(guān)鍵詞最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.農(nóng)村金融農(nóng)村發(fā)展金融支農(nóng)
B.農(nóng)村金融金融機(jī)構(gòu)金融服務(wù)
C.農(nóng)村金融金融資源農(nóng)業(yè)農(nóng)村
D.農(nóng)村金融普惠金融服務(wù)農(nóng)村
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文章開(kāi)篇指出農(nóng)村金融需求的滿(mǎn)足對(duì)農(nóng)村發(fā)展的重要性,并指出其積極意義。后文圍繞如何滿(mǎn)足農(nóng)村金融需求促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展
的措施展開(kāi),一方面要完善激勵(lì)約束機(jī)制,加快農(nóng)村金融回歸“三農(nóng)”本源的進(jìn)程,持續(xù)推進(jìn)農(nóng)村金融供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革;另
一方面要大力發(fā)展農(nóng)村普惠金融,兩方面措施均屬于農(nóng)村金融促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展的方式,即利用金融支農(nóng)的方式。故文段重在說(shuō)
明要通過(guò)一系列金融支農(nóng)的方式讓農(nóng)村金融促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展,圍繞的核心話(huà)題為農(nóng)村金融、農(nóng)村發(fā)展、金融支農(nóng),對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“金融機(jī)構(gòu)”與“金融服務(wù)”對(duì)應(yīng)“同時(shí)”之后的內(nèi)容,表述片面,排除;
C項(xiàng),“金融資源”對(duì)應(yīng)“同時(shí)”之前的內(nèi)容,表述片面,排除;
D項(xiàng),“普惠金融”對(duì)應(yīng)“同時(shí)”之后的內(nèi)容,表述片面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展》
24、豪放歷來(lái)都是男人的專(zhuān)利,如“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方”的劉邦;再如“東臨碣石,以觀滄海”的曹操;又
如“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的李白;還如“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的蘇軾,等等,他們那種豪放的氣魄,豪放的胸襟,讓
多少后人為之傾倒。然而,當(dāng)了解唐朝的才女的豪放之后,就會(huì)感到這些豪放并不只是男人的專(zhuān)利,而唐朝才女的豪放更令歷朝歷代的自以為
豪放的男人們望塵莫及。
作者接下來(lái)最有可能介紹的是()。
A.分析唐朝才女豪放的原因
B.舉例說(shuō)明唐朝才女如何豪放
C.論述豪放并非男人的專(zhuān)利
D.唐朝才女為何成為歷史上的特殊群體
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)正確,文段先是列舉了歷朝歷代男人們豪放的典型,最后通過(guò)“然而”加以轉(zhuǎn)折,引出唐朝才女的豪放??梢?jiàn)下文著重介紹
的應(yīng)該是與那些自以為豪放的男人們相比,唐朝才女是如何表現(xiàn)出這種豪放的。A項(xiàng),“豪放的原因”與文段內(nèi)容銜接不夠緊
密;C項(xiàng),不符合行文的習(xí)慣,前一句的主體為“唐朝才女的豪放”,后一句直接轉(zhuǎn)為“豪放”,銜接不緊密;D項(xiàng),“特殊群體”無(wú)
從體現(xiàn),表述有誤。
25、新發(fā)展階段宣傳思想工作要在講好中國(guó)故事中堅(jiān)持中國(guó)特色和國(guó)際比較相統(tǒng)一。既要講好中國(guó)道路的鮮明特色和顯著優(yōu)勢(shì),認(rèn)清中國(guó)發(fā)展
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2024年福建莆田市環(huán)境集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)
25、新發(fā)展階段宣傳思想工作要在講好中國(guó)故事中堅(jiān)持中國(guó)特色和國(guó)際比較相統(tǒng)一。既要講好中國(guó)道路的鮮明特色和顯著優(yōu)勢(shì),認(rèn)清中國(guó)發(fā)展
的歷史邏輯、理論邏輯與未來(lái)邏輯;又要講好其中內(nèi)蘊(yùn)的人類(lèi)共同價(jià)值,為其他國(guó)家發(fā)展開(kāi)拓新路徑的世界意義。既要講清楚今日中國(guó)經(jīng)濟(jì)社
會(huì)之偉大變革,不;又要講清楚今日中國(guó)發(fā)展之不平衡不充分的現(xiàn)狀,不。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.囫圇吞棗因循守舊
B.趨炎附勢(shì)沾沾自喜
C.沽名釣譽(yù)剛愎自用
D.妄自菲薄妄自尊大
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)前文“既要講清楚今日中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)之偉大變革”可知,文段表示要看到自己所取得的成績(jī),且橫線前出現(xiàn)否定
詞“不”,故橫線處表示沒(méi)看到自己所取得的成績(jī),D項(xiàng)“妄自菲薄”指過(guò)分看輕自己,符合文意,保留。A項(xiàng)“囫圇吞棗”指讀書(shū)等
不加分析地籠統(tǒng)接受,強(qiáng)調(diào)讀書(shū)學(xué)習(xí),與文意不符,排除;B項(xiàng)“趨炎附勢(shì)”指奉承和依附有權(quán)有勢(shì)的人,C項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指故
意做作或用某種手段謀取名譽(yù),強(qiáng)調(diào)謀取名譽(yù),均與文意不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“講清楚今日中國(guó)發(fā)展之不平衡不充分的現(xiàn)狀”可知,橫線處所在句子體現(xiàn)了要看到自己存在的問(wèn)
題,即不要驕傲自滿(mǎn),D項(xiàng)“妄自尊大”指狂妄地自以為極其了不起,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《做好宣傳思想工作,在大是大非和政治原則問(wèn)題上打好主動(dòng)仗》
26、最近的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),宇宙中許多物體都能發(fā)出霍金輻射,霍金輻射比預(yù)想的更普遍,因此可以通過(guò)研究霍金輻射來(lái)了解黑洞壽終時(shí)刻的
情形。
根據(jù)這段話(huà),我們知道()。
A.宇宙中普遍存在霍金輻射
B.宇宙中的物體普遍能發(fā)出霍金輻射
C.在此次發(fā)現(xiàn)之前,科學(xué)家對(duì)霍金輻射在宇宙中是否存在是未置可否的
D.此次發(fā)現(xiàn)使科學(xué)家確定了黑洞壽終時(shí)刻的情形
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段主要講述了宇宙中物體發(fā)出霍金輻射現(xiàn)象比想象中更普遍。A項(xiàng)正確,“宇宙中普遍存在霍金輻射”最接近文意;B項(xiàng)錯(cuò)
誤,文段講述的是“許多物體能發(fā)出霍金輻射”,而不是“普遍能發(fā)生霍金輻射”;C項(xiàng)錯(cuò)誤,在此次發(fā)現(xiàn)之前,科學(xué)家已經(jīng)確認(rèn)
了霍金輻射的存在;D項(xiàng)錯(cuò)誤,科學(xué)家“可以通過(guò)研究霍金輻射來(lái)了解黑洞壽終時(shí)刻的情形”,而不是已經(jīng)“確定了”。
27、作為提升中華文化影響力和國(guó)家文化軟實(shí)力的重要舉措,文化“走出去”的內(nèi)容選擇應(yīng)該堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重,既要彰顯中華傳統(tǒng)文化的魅
力,又要展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的文化成果和精神風(fēng)貌。從實(shí)踐層面看,一直以來(lái),我國(guó)“走出去”的文化產(chǎn)品偏重于傳統(tǒng)文化,在當(dāng)代文化和流行文化方
面的傳播不夠,特別是缺少能反映當(dāng)代中國(guó)發(fā)展面貌、具有文化內(nèi)涵和思想深度的文化產(chǎn)品,這在一定程度上導(dǎo)致國(guó)外民眾對(duì)當(dāng)代中國(guó)情況缺
乏全面準(zhǔn)確的了解。因此,在“走出去”戰(zhàn)略不斷深化的今天,應(yīng)該以高度的文化自覺(jué)和文化自信,大力向國(guó)際社會(huì)介紹當(dāng)代中國(guó)的文化藝術(shù),把
當(dāng)代中國(guó)的經(jīng)典之作和藝術(shù)大家推向世界,把當(dāng)代中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的豐厚成果推向國(guó)際文化市場(chǎng)。
對(duì)這段文字的主旨概括最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A.文化“走出去”應(yīng)堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重
B.我國(guó)應(yīng)當(dāng)向國(guó)際社會(huì)大力推介當(dāng)代中國(guó)文化作品
C.目前我國(guó)“走出去”的作品缺少具有深度的當(dāng)代作品文化
D.國(guó)外民眾對(duì)當(dāng)代中國(guó)缺乏全面準(zhǔn)確的了解,根本原因在于文化傳播不夠
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文中首先提出文化“走出去”的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重;接著從實(shí)踐層面指出,目前我國(guó)“走出去”的文化偏重于傳統(tǒng)文
化,缺乏有深度的當(dāng)代作品,這在一定程度上導(dǎo)致國(guó)外民眾對(duì)當(dāng)代中國(guó)情況缺乏全面準(zhǔn)確的了解;最后得出結(jié)論,目前我國(guó)
在文化“走出去”的時(shí)候應(yīng)當(dāng)大力推介當(dāng)代中國(guó)的文化藝術(shù)。因此B項(xiàng)正確。
28、毫無(wú)疑問(wèn),睡眠對(duì)于每個(gè)人都必不可少,但在一些______情況下,我們需要拋開(kāi)生物節(jié)律的______,長(zhǎng)時(shí)間保持清醒狀態(tài)。頭懸梁、錐
刺股固然可行,但過(guò)于______,這時(shí)人們就不得不借助一些促清醒的藥物。
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依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.意外局限得不償失
B.非常限制矯揉造作
C.特殊安排強(qiáng)人所難
D.極端束縛觸目驚心
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)錯(cuò)誤,第三空,“矯揉造作”比喻故意做作,不自然,而文意強(qiáng)調(diào)頭懸梁、錐刺股過(guò)于極端,故用在此處不合適。C項(xiàng)錯(cuò)
誤,第二空,“安排”的主體只能是人,不應(yīng)是生物節(jié)律。第一空,“意外”和“極端”相比,表現(xiàn)不出情況的特殊性,后者語(yǔ)義更
重,只有極端情況下,才需要選擇頭懸梁、錐刺股的行為。因此D項(xiàng)正確。
29、研究文學(xué)史不可能剝離其思想內(nèi)涵,研究思想史也不能脫離文學(xué)這一重要的表現(xiàn)形式,二者從來(lái)就是的。研究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思想
史,如果隔絕了與現(xiàn)代中國(guó)思想文化的整體聯(lián)系,也就難有的深度分析,也就無(wú)法描述文學(xué)思想史的真實(shí)形態(tài)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.互為表里舉足輕重
B.如影隨形精益求精
C.密不可分抽絲剝繭
D.相得益彰鞭辟入里
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)前文“研究文學(xué)史不可能剝離其思想內(nèi)涵,研究思想史也不能脫離文學(xué)這一重要的表現(xiàn)形式”可知,文學(xué)史與思
想史之間有著不可分離的關(guān)系,B項(xiàng)“如影隨形”比喻兩個(gè)事物關(guān)系密切或兩個(gè)人關(guān)系密切不能分離,C項(xiàng)“密不可分”形容十分
緊密,不可分割,均符合文意,保留。A項(xiàng)“互為表里”指互相之間是表與里的關(guān)系,與文意不符,排除;D項(xiàng)“相得益彰”指兩
個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來(lái),體現(xiàn)不出二者不可分離的關(guān)系,排除。
第二空,搭配“深度分析”,C項(xiàng)“抽絲剝繭”形容分析事物極為細(xì)致,而且一步一步很有層次,與“深度分析”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。B
項(xiàng)“精益求精”比喻已經(jīng)很好了,還要求更好,與“深度分析”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】論文網(wǎng)《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思想史的對(duì)象、理念及方法》
30、自從郵票作為投資產(chǎn)品后,人們對(duì)于郵票收藏也________起來(lái),原來(lái)大多數(shù)人還是采用把郵票從信封上剪裁下來(lái),通過(guò)水浸等收集的方法
來(lái)收藏,但是隨著大家的要求越來(lái)越高,凡是有水浸、復(fù)新痕跡的郵票價(jià)值都________了,這就要求投資者要購(gòu)買(mǎi)真正的“新票”,加入到郵市
中來(lái)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.喜愛(ài)大打折扣
B.青睞一文不值
C.重視不復(fù)存在
D.關(guān)注一落千丈
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
此題可從第二空入手,根據(jù)文意可知第二空想表達(dá)有水浸、復(fù)新痕跡的郵票價(jià)值會(huì)有所損失,A項(xiàng)“大打折扣”指與原來(lái)的價(jià)值
不相符,填入文段語(yǔ)義合適,保留;B項(xiàng)“一文不值”指毫無(wú)價(jià)值,置于此處程度過(guò)重,排除;C項(xiàng)“不復(fù)存在”指不再存在,消
失了,文段只是強(qiáng)調(diào)價(jià)值有損失,而不是消失了,排除;D項(xiàng)“一落千丈”形容聲譽(yù)、地位或經(jīng)濟(jì)狀況急劇下降,強(qiáng)調(diào)下降的很
快,而文段并不側(cè)重速度快、突然下降,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,自從郵票成為投資產(chǎn)品,人們?cè)絹?lái)越喜愛(ài),A項(xiàng)“喜愛(ài)”置于此處語(yǔ)義合適,當(dāng)選。
故正確答案為A。
31、娃娃魚(yú)不善于追捕,只是隱蔽在灘口的亂石間,發(fā)現(xiàn)獵物經(jīng)過(guò)時(shí),進(jìn)行突然襲擊。它的牙齒又尖又密,獵物進(jìn)入口內(nèi)后很難逃掉。它的牙
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齒不能咀嚼,只是張口將食物囫圇吞下,然后在胃中慢慢消化。娃娃魚(yú)有很強(qiáng)的耐饑本領(lǐng),甚至兩三年不進(jìn)食也不會(huì)餓死。它同時(shí)也能暴食,
飽餐一頓可增加體重的五分之一。食物缺乏時(shí),還會(huì)出現(xiàn)同類(lèi)相殘的現(xiàn)象,甚至以卵充饑。娃娃魚(yú)喜食魚(yú)、蟹、蝦、蛙、蛇等動(dòng)物。
這段文字介紹了娃娃魚(yú)的()。
A.性情特點(diǎn)
B.生活特性
C.捕食習(xí)性
D.消化功能
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng)正確,文中首先講娃娃魚(yú)的捕食特點(diǎn)和進(jìn)食習(xí)慣,接著講娃娃魚(yú)的捕食對(duì)象,這些都屬于捕食習(xí)性。
32、與從前GDP增長(zhǎng)、人均收入?yún)s不漲不同,這幾年城鄉(xiāng)居民收入年年在增長(zhǎng),但中低收入者收入漲幅達(dá)不到平均數(shù)。所謂的平均數(shù)沒(méi)有了“平
均”的意義,相反更凸現(xiàn)了收入差距的擴(kuò)大和分配的不公。“張家有財(cái)一千萬(wàn)”的另一面,也許是“九個(gè)鄰居窮光蛋”。數(shù)據(jù)表明,中國(guó)的基尼系數(shù)
已達(dá)到0.61,城鄉(xiāng)居民收入比為3.13:1。過(guò)去我們片面強(qiáng)調(diào)“把蛋糕做大”,如今更加重視“把蛋糕分好”。從這個(gè)意義講,讓中低收入者的收入增
加快一點(diǎn),本質(zhì)上是“還欠賬”。
這段文字意在表達(dá)()。
A.我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入年年在增長(zhǎng)
B.應(yīng)著力加快中低收入者的收入增長(zhǎng)
C.應(yīng)限制高收入者的收入增長(zhǎng)
D.?dāng)?shù)據(jù)顯示我國(guó)居民收入差距正在擴(kuò)大
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng),文中圍繞“中低收入者的收入”闡述了我國(guó)居民收入差距的擴(kuò)大,最終得出“讓中低收入者的收入增加快一點(diǎn)”,本質(zhì)上
是“還欠賬”的結(jié)論。即意在表達(dá)的內(nèi)容是“應(yīng)著力加快中低收入者的收入增長(zhǎng)”。
33、高等教育是促進(jìn)社會(huì)階層合理流動(dòng)的階梯,也是維護(hù)社會(huì)公平、和諧的重要平衡器。今天,城市“超級(jí)中學(xué)”越來(lái)越多地壟斷國(guó)家重點(diǎn)大學(xué)
入學(xué)資源的不良現(xiàn)狀,嚴(yán)重妨害了教育公平。在社會(huì)各界對(duì)教育公平呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈的大背景下,北大、清華自主招生政策的改革,無(wú)疑值得
充分肯定和推崇。落實(shí)教育公平,應(yīng)從招生開(kāi)始。在確保生源質(zhì)量的前提下,著力提高來(lái)自農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生比例的做法,
值得其他高校特別是重點(diǎn)高校借鑒。
這段文字談?wù)摰暮诵膯?wèn)題是()。
A.“超級(jí)中學(xué)”的存在嚴(yán)重妨害了教育公平
B.大學(xué)自主招生政策值得肯定和推崇
C.落實(shí)教育公平應(yīng)從招生開(kāi)始
D.高校應(yīng)提高農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生比例
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段主要圍繞教育公平進(jìn)行論述,批評(píng)“超級(jí)中學(xué)”壟斷教育資源和肯定北大清華的自主招生政策,分別從反面和正面說(shuō)明“落
實(shí)教育公平,應(yīng)從招生開(kāi)始”。因此C項(xiàng)正確。
34、目前對(duì)于“中等收入陷阱”的觀察,主要局限在二戰(zhàn)后到21世紀(jì)初的時(shí)間段,在這個(gè)時(shí)間段,許多發(fā)展中國(guó)家剛剛實(shí)現(xiàn)獨(dú)立,處于現(xiàn)代國(guó)家
成長(zhǎng)的初級(jí)階段與發(fā)展探索期,難免會(huì)有不少?lài)?guó)家走彎路,因此,不能過(guò)早地對(duì)這些國(guó)家蓋棺定論,認(rèn)定其會(huì)長(zhǎng)期陷入“中等收入陷阱”。其實(shí),
能否盡快跨過(guò)“中等收入”這道坎,關(guān)鍵在于能否保持持續(xù)發(fā)展的勢(shì)頭,而且,成為高收入國(guó)家也并不代表著未來(lái)就會(huì)高枕無(wú)憂(yōu),目前,有的高收
入國(guó)家已經(jīng)陷入低增長(zhǎng)困境,人民生活水平長(zhǎng)期徘徊不前。因此,。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.“中等收入”的統(tǒng)計(jì)不能全面反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
B.需用動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的眼光來(lái)觀察“中等收入陷阱”
C.所謂“中等收入陷阱”缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的支撐
D.用單一指標(biāo)衡量國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展只能得出片面結(jié)論
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
橫線在文段結(jié)尾,由“因此”可知,橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開(kāi)篇引出“中等收入陷阱”這一話(huà)題,指出二戰(zhàn)后到21世紀(jì)初,
許多發(fā)展中國(guó)家處于現(xiàn)代國(guó)家成長(zhǎng)的初級(jí)階段與發(fā)展探索期,一些國(guó)家不免會(huì)走彎路,接著通過(guò)“因此”得出結(jié)論,指出我們
不能過(guò)早地認(rèn)定這些國(guó)家會(huì)長(zhǎng)期陷入“中等收入陷阱”,然后對(duì)這一觀點(diǎn)展開(kāi)詳細(xì)論述,介紹只有保持持續(xù)發(fā)展勢(shì)頭才能跨
過(guò)“中等收入”這道坎,而且一些高收入國(guó)家也會(huì)遇到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢、人民生活水平長(zhǎng)期徘徊不前的問(wèn)題,故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)不
能簡(jiǎn)單地認(rèn)定發(fā)展中國(guó)家會(huì)長(zhǎng)期陷入“中等收入陷阱”,即要?jiǎng)討B(tài)、發(fā)展地看待“中等收入陷阱”,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“‘中等收入’的統(tǒng)計(jì)”文段并未提及,無(wú)中生有,且文段圍繞“中等收入陷阱”展開(kāi)論述,“中等收入”偷換概念,排除;
C項(xiàng),“經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),偏離文段核心話(huà)題“中等收入陷阱”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《中國(guó)有能力跨越“中等收入陷阱”》
35、7月19日意大利政府在被譽(yù)為清廉運(yùn)動(dòng)一面旗幟的米蘭檢察官彼德14日抗議意大利政府7月3日頒布禁止對(duì)涉嫌受賄案犯實(shí)施預(yù)防性逮捕的
法令而宣布米蘭檢察院集體辭職后撤銷(xiāo)了該法令。
對(duì)上句理解正確的是()。
A.意大利政府頒布了對(duì)涉嫌受賄案犯實(shí)施預(yù)防性逮捕的法令
B.被譽(yù)為清廉運(yùn)動(dòng)一面旗幟的米蘭檢察官為意大利政府撤銷(xiāo)他頒布的法令而抗議
C.7月19日被譽(yù)為清廉運(yùn)動(dòng)一面旗幟的米蘭檢察官宣布米蘭檢察院集體辭職
D.意大利政府撤銷(xiāo)了頒布不到一個(gè)月的法令
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
題中句子可縮減為“意大利政府……撤銷(xiāo)了法令”,且7月3日至7月19日的時(shí)間跨度不足一個(gè)月,即意大利政府撤銷(xiāo)了頒布不到
一個(gè)月的法令。因此D項(xiàng)正確。
36、培育強(qiáng)大的創(chuàng)新實(shí)力,中小企業(yè)要有“十年磨一劍”的和志氣。要克服融資難、原料貴、訂單少等重重困難,持續(xù)投入,迎難而上,才
能在中邁上發(fā)展新臺(tái)階。當(dāng)前,一家家優(yōu)質(zhì)中小企業(yè)在自主創(chuàng)新的道路上,勇毅前行,成長(zhǎng)為能打硬仗的科技尖兵、穩(wěn)鏈強(qiáng)鏈的
有生力量。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.定力厚積薄發(fā)自強(qiáng)不息
B.決心臥薪嘗膽穩(wěn)扎穩(wěn)打
C.耐性篳路藍(lán)縷兢兢業(yè)業(yè)
D.智慧山重水復(fù)步步為營(yíng)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,通過(guò)“和”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“志氣”語(yǔ)義相近,又根據(jù)橫線前“十年磨一劍”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出中小企業(yè)的
堅(jiān)定意志,A項(xiàng)“定力”借指處變和把握自己的意志力,B項(xiàng)“決心”指堅(jiān)定不移的意志,C項(xiàng)“耐性”指能忍耐、不急躁的性格,均
符合文意,保留。D項(xiàng)“智慧”指辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)橫線前“要克服······重重困難,持續(xù)投入,迎難而上”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出中小企業(yè)只有持續(xù)克服困
難才能成功邁上發(fā)展新臺(tái)階之意,A項(xiàng)“厚積薄發(fā)”形容積累豐富的學(xué)問(wèn)而不輕易表現(xiàn)出來(lái),也形容準(zhǔn)備充分才能辦好事情,B
項(xiàng)“臥薪嘗膽”比喻刻苦自勵(lì),發(fā)憤圖強(qiáng),均符合文意,保留。C項(xiàng)“篳路藍(lán)縷”多形容創(chuàng)業(yè)的艱辛,文段與創(chuàng)業(yè)無(wú)關(guān),與文意不
符,排除。
第三空,與“勇毅前行”語(yǔ)義相近,又根據(jù)前后文“持續(xù)投入,迎難而上”“成長(zhǎng)為能打硬仗的科技尖兵”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)
體現(xiàn)出中小企業(yè)在自主創(chuàng)新的道路上不畏困難,積極拼搏之意,A項(xiàng)“自強(qiáng)不息”指努力上進(jìn),永不懈怠,符合文意,當(dāng)選。B
項(xiàng)“穩(wěn)扎穩(wěn)打”比喻有步驟、有把握地做事,無(wú)法體現(xiàn)不畏艱難困苦和積極拼搏之意,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】人民網(wǎng)《讓更多“小巨人”撐起“大創(chuàng)新”(人民時(shí)評(píng))》
37、文學(xué)不是哲學(xué)或宗教,它不提供生存的理論,而是以它對(duì)世界的感悟保證人類(lèi)的精神永遠(yuǎn)有一個(gè)支點(diǎn),即理想。不管是在精神迷茫的時(shí)
候,還是在情緒晦暗的時(shí)候,或者在我們陷入迷狂的激動(dòng)時(shí)刻,______。人們通過(guò)閱讀,領(lǐng)悟到人生或世界的某種真相,點(diǎn)燃起心中生存的信
編號(hào):14e0f97d03724c1fd2ab38d306cd82b42024年福建莆田市環(huán)境集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年福建莆田市環(huán)境集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)
念,尋找到個(gè)人的生存目標(biāo)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪湓?huà)是()。
A.哲學(xué)或宗教都無(wú)法給我們提供更多的支撐
B.文學(xué)總會(huì)給予我們可靠的心靈指引
C.文學(xué)家都會(huì)適時(shí)地告訴我們應(yīng)該怎么做
D.閱讀書(shū)籍都可以指引我們走出困境
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)正確,由題意可知,“精神迷?!保扒榫w晦暗”,或者在我們“陷入迷狂”的激動(dòng)時(shí)刻時(shí),我們需要的是文學(xué)“可靠的心靈指
引”。AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,文段描述的是文學(xué)對(duì)人類(lèi)精神世界的指引作用,橫線前后的主體應(yīng)該一致,即“文學(xué)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文段重
在強(qiáng)調(diào)“文學(xué)”。
38、美國(guó)麻省理工學(xué)院氣象學(xué)家洛侖茲為了預(yù)報(bào)天氣,用計(jì)算機(jī)求解仿真地球大氣的13個(gè)方程式。為了更細(xì)致地考察結(jié)果,他把一個(gè)中間解取
出,提高精度再送回。而當(dāng)他喝了咖啡以后,回來(lái)再看時(shí)竟大吃了一驚:原本很小的差異,結(jié)果卻偏離了十萬(wàn)八千里!而計(jì)算機(jī)并沒(méi)有毛病,
于是,洛侖茲認(rèn)為,他發(fā)現(xiàn)了一種新的現(xiàn)象——“對(duì)初始值的極端不穩(wěn)定性”,即“混沌”,又稱(chēng)“蝴蝶效應(yīng)”,亞洲蝴蝶拍拍翅膀,將使美洲幾個(gè)月
后出現(xiàn)比狂風(fēng)還厲害的龍卷風(fēng)!
對(duì)于“蝴蝶效應(yīng)”的理解,不正確的是()。
A.“混沌”的特點(diǎn)是:橫跨各個(gè)專(zhuān)業(yè),滲透各個(gè)領(lǐng)域。所以,希望“科學(xué)地”掌握一切、預(yù)測(cè)一切只是人類(lèi)的美好愿望
B.“混沌”意味著混亂,混沌系統(tǒng)對(duì)外界的刺激反應(yīng),會(huì)比非混沌系統(tǒng)慢
C.看似一些極微小的事情卻有可能造成集體內(nèi)部的分崩離析,因此要防微杜漸
D.“混沌”無(wú)處不在,但人類(lèi)仍可以在一定程度上認(rèn)識(shí)自然
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng),“混沌”是一種新的現(xiàn)象,即“對(duì)初始值的極端不穩(wěn)定性”,其含義并不是混亂。
39、各國(guó)由于歷史文化傳統(tǒng)各異、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平參差不齊,對(duì)保護(hù)和發(fā)展人權(quán)的方式和看法也不盡相同。這一狀況不應(yīng)成為國(guó)與國(guó)之間互
相對(duì)抗和施壓的理由,而應(yīng)成為相互交流、加強(qiáng)了解的現(xiàn)實(shí)背景。美國(guó)政府應(yīng)______國(guó)內(nèi)的人權(quán)問(wèn)題,______自己在國(guó)際人權(quán)領(lǐng)域的所作所
為。熱衷于每年發(fā)表別國(guó)人權(quán)報(bào)告譴責(zé)別國(guó)的人權(quán),效果______適得其反。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.審視反省可能
B.重視反思可能
C.關(guān)注反思只能
D.正視反省只能
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空“審視”指仔細(xì)看?!罢暋敝赣脟?yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待,不躲避,不敷衍?!胺此肌敝杆伎歼^(guò)去的事情,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
“反省”指回想自己的思想行動(dòng),檢查其中的錯(cuò)誤。作者對(duì)美國(guó)政府在國(guó)際人權(quán)領(lǐng)域的所作所為持批評(píng)態(tài)度,用“正視”更符合語(yǔ)
境。第二空,對(duì)于所作所為,應(yīng)該“反省”。第三空,“效果適得其反”承接上句,應(yīng)選“只能”。因此答案選D。
40、。黨的歷次集中教育活動(dòng),都以思想教育打頭,著力解決學(xué)習(xí)不深入、思想不統(tǒng)一、行動(dòng)跟不上的問(wèn)題,既綿綿用力又集中發(fā)
力,推動(dòng)全黨思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上一致。要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通
起來(lái),同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái),同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉
大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫,在解放思想中統(tǒng)一思想,在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí),切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺(jué)和
行動(dòng)自覺(jué)。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.實(shí)踐證明,只有馬克思主義才能發(fā)展中國(guó)
B.堅(jiān)持思想建黨,是我們黨的一大政治優(yōu)勢(shì)
C.理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就要跟進(jìn)一步
D.一個(gè)民族要走在時(shí)代前列,一刻不能沒(méi)有思想指引
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2024年福建莆田市環(huán)境集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
橫線出現(xiàn)在文段開(kāi)頭,需概括后文的核心內(nèi)容。文段首先指出黨的歷次集中教育活動(dòng),都以思想教育打頭,通過(guò)思想教育解
決學(xué)習(xí)、思想、行動(dòng)方面的問(wèn)題,接著通過(guò)“要”“重中之重”強(qiáng)調(diào)思想武裝的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論,后文論述學(xué)習(xí)貫徹
黨的創(chuàng)新理論的具體展開(kāi)方式,故文段重在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論對(duì)思想武裝的重要性,把握核心話(huà)題“創(chuàng)新理論”“思想
武裝”,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“只有······才”重在強(qiáng)調(diào)“馬克思主義”,對(duì)應(yīng)后文解釋說(shuō)明的內(nèi)容,非重點(diǎn),且表述片面,排除;
B項(xiàng),重在強(qiáng)調(diào)“思想建黨”,缺少文段主題詞“創(chuàng)新理論”,排除;
D項(xiàng),重在強(qiáng)調(diào)“思想指引”,缺少文段主題詞“創(chuàng)新理論”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話(huà)跟黨走——學(xué)習(xí)<論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史>(二十)》
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、關(guān)于我國(guó)地形對(duì)地理環(huán)境和人類(lèi)活動(dòng)影響的敘述,正確的是()。
A.地勢(shì)西高東低,有利于海洋上的水汽深入內(nèi)陸形成較多降水,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
B.我國(guó)地形多種多樣,有利于各種糧食作物生長(zhǎng),故為發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)提供了有利條件
C.我國(guó)山區(qū)面積廣大,草地面積較小,它為我國(guó)林業(yè)生產(chǎn),提供了極為有利的條件
D.我國(guó)地勢(shì)呈階梯狀分布,在階梯分界附近,河流落差大,水流急,水能資源豐富
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,地勢(shì)西高東低不利于夏季風(fēng)深入,造成中西部降雨較少,缺水時(shí)有發(fā)生。B項(xiàng)錯(cuò)誤,我國(guó)地形復(fù)雜多樣,山地面積
廣大,適宜農(nóng)業(yè)發(fā)展的平原面積有限。C項(xiàng)錯(cuò)誤,我國(guó)山區(qū)面積廣大,森林資源豐富,但地勢(shì)復(fù)雜,交通不便,成為工農(nóng)業(yè)旅
游業(yè)等發(fā)展最大的障礙。D項(xiàng)正確,我國(guó)地勢(shì)自西向東逐級(jí)降低,大江大河自西向東滾滾入海,水能資源豐富尤其地勢(shì)階梯
分界附近,河流水位落差大,水能資源豐富。
2、經(jīng)濟(jì)學(xué)上所推崇的“橄欖型”收入分配結(jié)構(gòu),是指低收入和高收入相對(duì)較少、中等收入占絕大多數(shù)的收入分配結(jié)構(gòu)。我國(guó)正在采取措施,實(shí)
施“提低、擴(kuò)中、調(diào)高、打非、保困”的方針,使收入分配朝著“橄欖型”方向發(fā)展。這主要是為了促進(jìn)()。
A.生產(chǎn)的發(fā)展
B.效率的提高
C.社會(huì)的公平
D.內(nèi)需的擴(kuò)大
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng)正確,“提低”即提高低收入者收入水平,這是緩解收入差距擴(kuò)大的基礎(chǔ)性工作;“擴(kuò)中”即擴(kuò)大中等收入者比重;“調(diào)高”即
有效調(diào)節(jié)過(guò)高收入;“打非”即堅(jiān)決取締非法收入;“保困”即保障困難群眾的基本生活。以上方法都是為了縮小收入差距,維護(hù)
社會(huì)公平所采取的措施。
3、2019年中央1號(hào)文件強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,各級(jí)黨委和政府必須把落實(shí)“四個(gè)優(yōu)先”的要求作為做好“三農(nóng)”工作的頭等大事。“四個(gè)優(yōu)
先”是指:
①在政策制定上優(yōu)先決策②在干部配備上優(yōu)先考慮③在規(guī)劃布局上優(yōu)先編制④在要素配置上優(yōu)先滿(mǎn)足⑤在資金投入上優(yōu)先保障⑥在公共服務(wù)
上優(yōu)先安排
A.①②③④
B.①③⑤⑥
C.②④⑤⑥
D.②③④⑤
《正確答案》
C
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