淺析新聞娛樂化

淺析新聞娛樂化媒介的娛樂化最初出現(xiàn)在20世紀(jì)80年代的西方資本主義國家，隨之形成一股傳媒的時尚潮流。其表現(xiàn)形式是報紙，電視，電臺上的娛樂性節(jié)目所占的比重越來越大，嚴(yán)肅性的節(jié)目相對受到冷遇和擠壓。媒介為了追尋受眾的滿足迎合受眾的輕松口味進行的新聞娛樂化包裝。美國道瓊斯公司董事長兼總裁（華爾街日報）發(fā)行人彼得凱恩在泛美報紙發(fā)行人協(xié)會第50屆大會上的演說中悲哀的指出美國新聞界存在著“十分令人不安的傾向”，其中一個傾向就是新聞與娛樂之間的界限空前模糊。這是令人擔(dān)憂的?！熬攀甏笪鞣叫侣劷绯霈F(xiàn)了新式新聞這一術(shù)語，這個術(shù)語最初為卡茨所采用。他說：“新式新聞是一個速配的混合物，他部分是好萊塢電影，部分是流行音樂和流行藝術(shù)，它將流行文化和名人雜志緊緊的混合起來，使小報式的電視節(jié)目，有線電視和家庭錄像相互結(jié)合?！毙率叫侣劦闹饕憩F(xiàn)是將信息和娛樂結(jié)合起來，這種結(jié)合使曾經(jīng)清晰的新聞與娛樂信息的界限日漸模糊，以至于在西方出現(xiàn)了一個新概念——infotainment顯然這個詞是information（信息）和entertainment（娛樂）的合成詞，他預(yù)示著當(dāng)代西方新聞娛樂融合的趨向，這種現(xiàn)象一般被描述為新聞娛樂化現(xiàn)象。一、新聞娛樂化的界定什么是新聞娛樂化？目前尚無明確的界定，這里主要有兩個原因：首先是新聞娛樂化在我國興起還只是近幾年的事情，發(fā)展的比較零碎。其次新聞娛樂化也是一股“西風(fēng)東進”，我們目前成功的報紙電視節(jié)目，都建立在對國外同類成功新聞欄目模仿的基礎(chǔ)之上。但從各媒體新聞報道的著力點上還是能略見端倪。國內(nèi)對新聞娛樂化比較普遍的看法是：一是在內(nèi)容上偏向軟新聞，名人趣事，日常事件及帶煽情性，刺激性的犯罪新聞，暴力事件，災(zāi)難事件，體育新聞，花邊新聞等軟性作為新聞的重點；或盡力使硬新聞軟化。二是在表現(xiàn)形式上，強調(diào)故事性，情節(jié)性，甚至衍變?yōu)樽非笕の缎裕?，戲劇化的新聞文學(xué)化道路。所謂“硬新聞”，源于西方新聞學(xué)，指政治性，政策性，指導(dǎo)性，時效性較強的新聞，一般用于嚴(yán)肅，重大題材的寫作，敘述平實質(zhì)樸，用詞達意準(zhǔn)確，嚴(yán)密，簡潔，強調(diào)內(nèi)容的政治作用和輿論效果?！败浶侣劇眲t是與“硬新聞”相對的內(nèi)容，指人情味較濃，社會性，趣味性較強的新聞。其政治性要求不強，時效性限制不嚴(yán)，可運用多種寫作方法和表達方式進行報道，意引起受眾的感官刺激和閱讀視聽興趣。由此可見新聞娛樂化報道現(xiàn)象的三點特征：一是內(nèi)容上注重軟性新聞，二是，著力挖掘硬新聞中的娛樂性因素，三是，形式上強調(diào)吸引力。二、新聞娛樂化的現(xiàn)狀我國內(nèi)地的娛樂化風(fēng)潮開始于20世紀(jì)90年代中晚期，可以說是對西方娛樂化風(fēng)潮的模仿和對港臺媒介娛樂化風(fēng)潮的跟班。在如今信息爆炸的時代，千篇一律的新聞形式也不再能吸引人們的眼球。因此，新聞的變化從形式的變化開始，正是為了適應(yīng)市場而走出的第一步。生活化的語言，親切的態(tài)度，現(xiàn)場感，貼近性，這些都是對新聞表現(xiàn)形式的有益探索，而在探索過程中，娛樂化的表現(xiàn)形式也逐漸受到一些媒體的追捧！20世紀(jì)90年代，我國傳媒的娛樂化出現(xiàn)了兩次高峰：第一次出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代中期，在電視方面，20世紀(jì)80年代末90年代初以王朔小說改編的電影《玩主》，《一半是海水，一半是火焰》等引起的電影娛樂熱潮波及到了電視領(lǐng)域《北京人在紐約》，《編輯部的故事》，《愛你沒商量》，《過把癮》等電視劇隨即播出，掀起了中國電視娛樂化的第一高峰。第二次高峰出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代后期。電視劇以《我愛我家》，《還珠格格》，《雍正王朝》，《宰相劉羅鍋》為代表，1999年春節(jié)《天龍八部》在全國18個臺的衛(wèi)星頻道和15個省級臺的非衛(wèi)星頻道的黃金時段同時亮相，使電視劇的娛樂化熱潮達到了令人瞠目結(jié)舌的巔峰。1997年7月11日，湖南衛(wèi)視隆重推出一檔“樂字當(dāng)頭，以樂為主”的娛樂性綜藝節(jié)目——《快樂大本營》一股以游戲為目的娛樂旋風(fēng)風(fēng)靡大江南北的電視熒屏，《歡樂總動員》，《開心100》，《假日總動員》，等娛樂節(jié)目紛紛上馬；還有以臺灣的《非常男女》為范本，各地電視臺相繼推出大批婚戀類的電視娛樂節(jié)目，比如《相約星期六》，《玫瑰之約》，《誰讓你心動》等。這幾年被眾多媒體熱炒的新聞，有這么一些：張國榮自殺事件，馬加爵殺人案，梅艷芳去世，楊振寧忘年戀，還有查爾斯王子的婚禮和陳逸飛的去世，這兩個事件又引出了當(dāng)年戴妃之死及《理發(fā)師》風(fēng)波的舊帳。最近則沸沸揚揚的討論陳冠希的艷照事件！分析一下這些新聞我們不難發(fā)現(xiàn)它們能引起媒體的興趣不是偶然的。明星，王室，名人，自殺，丑聞，忘年戀，第三者，這些新聞簡直集中了所有的娛樂要素?？此撇皇切侣劦男∈乱脖徽{(diào)理成有趣的新聞報道，在某種程度上實現(xiàn)了沒有不能報道的新聞就看你怎么報道的局面！我們可以從以下幾個方面看新聞娛樂化的表現(xiàn)：斷出現(xiàn)，對這一事件的報道完全可以有社會的，文化的，心里的各種角度，但是我們的大部分媒體似乎只會寫娛樂新聞了。6．知識的娛樂化模式，即知識搭臺娛樂唱戲的時尚模式。這是當(dāng)下媒介娛樂化的又一種要表現(xiàn)，仍以電視為例來進行分析。當(dāng)前知識在電視上似乎受到了前所未有的重視，幾乎各種“大賽”，“小賽”,諸如各種選級別的選美，舞蹈比賽，歌曲比賽，模特比賽等等都要加試文化知識，以知識問答為內(nèi)容的欄目也是多多，諸如：央視的《正大綜藝》了《開心辭典》，《幸運52》等等節(jié)目皆是以知識為中心，其他省臺或是地方臺就更不用說了，但是只是在這些節(jié)目中的身份卻發(fā)生了改變，已被徹底地，毫不掩飾地“物化”，成為競猜的點綴，娛樂的對象?；诖?，知識的嚴(yán)肅性自然讓位于知識的娛樂性，只是不再是知識而是常識。從形式到內(nèi)容，一步一步地，新聞娛樂化的陣地在擴大，媒體收獲者收視率提高，報紙銷量增加帶來的喜悅，而對老百姓來說，在越來越輕松愉悅享受著新聞資訊之時，對媒體的信任感卻下降了。只會娛樂八卦的媒體怎能獲得受眾的信任呢？這不能不是新聞娛樂化帶來的媒體的悲哀。面對這喜悅與悲哀，我們不得不承認，新聞娛樂化有著其合理的一面，但也存在著巨大的缺陷。三、新聞娛樂化成因分析“娛樂”這個概念是需要正名的，我們常常庸俗地將之理解為搞笑甚至是耍寶，其實正確的解釋是“使人快樂”。這是一個非常正面的解釋，尤其是在全面構(gòu)建和諧社會的今天，他甚至可以理解為社會追求的目標(biāo)之一。媒體能用自己的力量“使人快樂”這是媒體的幸事，更是媒體的責(zé)任。媒體掌握著傳播媒介，控制著傳播內(nèi)容，但產(chǎn)生新聞娛樂化并非都是媒體的責(zé)任，還有以下原因：1.社會轉(zhuǎn)型期的躁動。我國目前正處在轉(zhuǎn)軌與轉(zhuǎn)型的特殊時期。在這個特殊時期,人們強烈地需要某種娛樂,需要某種宣泄情緒和緩釋心理壓力的通道。同其他娛樂相比,娛樂化媒體的娛樂搞笑，煽情刺激的節(jié)目形式、報道手段無疑是最惠而不費的一種,它們提供娛樂新聞和其他輕松休閑的節(jié)目,用輕松活潑的語言和幽默的風(fēng)格營造出娛樂場,幫助人們“逃避”日常生活中的壓力和負擔(dān),帶來情緒上的解放感。在這些調(diào)笑、戲說、胡侃中,人們的壓抑情緒得以轉(zhuǎn)移,精神壓力得到了緩解,于是娛樂化媒體便成為受眾獲得心理松弛和壓力緩釋的好去處,娛樂新聞便有了它廣闊的市場。這是新聞娛樂化的社會成因。2.激烈的市場競爭。由于市場化進程的推進,電視，電臺、報紙、期刊、互聯(lián)網(wǎng)等傳統(tǒng)方式與現(xiàn)代方式并存的媒體激增。據(jù)統(tǒng)計,截至2003年底,我國擁有報紙2137種、總印數(shù)367.83億份,廣播電臺306個,電視臺360個,廣播電視臺1300家,廣播節(jié)目1933套,電視節(jié)目2058套,媒體的市場競爭空前激烈,市場像一個大蛋糕,加入戰(zhàn)圈的媒體越多,各自所能切到的蛋糕就越少,越來越擁擠狹小的市場空間必然釀成媒體間全方位的殊死搏斗。繼廣告大戰(zhàn)、電視劇大戰(zhàn)等之后,新聞本身“人無我有、人有我新”的特性決定了新聞媒體的競爭一夜之間從千篇一律的通稿飛速進入各自大顯神通的時代,而如何迎合受眾,滿足受眾的心理需求,搶奪市場份額,是新聞走泛娛樂化道路的市場成因。3.利潤最大化的追求。從新聞生產(chǎn)者即媒介的角度來看,市場經(jīng)濟體制下具有雙重屬性的新聞媒介,在新聞改革過程中其經(jīng)濟實體的屬性大大強化,被推向市場、自己找飯吃的媒體在扮演政治化角色的同時,還必須在激烈的競爭中追逐并保持市場份額與利潤。要有市場就必須使產(chǎn)品有消費者;而要有消費者就必須研究受眾的心理需求。當(dāng)娛樂文化與文化工業(yè)相結(jié)合,文化生產(chǎn)與經(jīng)濟利潤相一致的時候,“金錢乃是評判所有這些需要是否得到滿足的一個公分母”。為了掏消費者的腰包,真正意義上的新聞被市場改寫,客觀性、真實性這些曾被重視的新聞理念被扔進市場的熔爐,重鑄出來的是經(jīng)媒體精心策劃的、有可能暢銷的新聞商品,娛樂因素成為市場的主導(dǎo)。以前編輯部爭論的焦點是“最重要的信息是什么”,而現(xiàn)在關(guān)心的是“受眾想聽什么?想看什么?”如何搶占市場就是如何爭取利益,利益的最大化也就是以利潤的最大化為終極目標(biāo)。報紙、雜志等平面媒體追求發(fā)行量、覆蓋率,電視、電臺追求收視(聽)率和占有率。為了充分挖掘利用每一條新聞的價值,炒作、作秀等一系列原本屬于娛樂界所熱衷的手法,自然就被某些媒體順理成章地照搬到對各類新聞素材的處理上,通過對娛樂化元素的加入，來制造一些八卦新聞、花邊新聞,以滿足一部分受眾的獵奇欲、窺視欲。而一些媒體所制定的獎懲措施也對采編人員造成誤導(dǎo),使一些采編人員為利益驅(qū)使,不惜捕風(fēng)捉影,甚至達到無所不可娛的地步。于是,不難理解,當(dāng)市場邏輯成為主宰,發(fā)行量、收視率等標(biāo)志著受眾群的數(shù)量指標(biāo)已經(jīng)成為媒體的生命線,企業(yè)的利潤最大化原則轉(zhuǎn)化為對受眾群的追逐,而媒介產(chǎn)品生產(chǎn)和銷售也不可避免地執(zhí)行市場經(jīng)濟商品的通用原則,即什么商品最好銷,消費群最大,就生產(chǎn)什么。效益為主,是新聞娛樂化的經(jīng)濟成因。4.媒體職業(yè)道德的缺失。一味地娛樂新聞、嘩眾取寵,也反映出一些媒體及從業(yè)人員職業(yè)道德意識的缺失,缺乏社會責(zé)任感和使命感。一些媒體把新聞報道的重點放在炒作上,把注意力集中在如何把新聞做“軟”上,淡化新聞所承載的社會批判功能和輿論導(dǎo)向任務(wù),缺乏勇于探索、勤于思考的精神,也缺少挖掘深度和培養(yǎng)高尚審美情趣的能力。例如國內(nèi)就有電視新聞制片人公開號召“新聞是快樂的”、“電視24小時就是快樂24小時”。從毛寧遇刺事件開始,到陳寶蓮自殺,再到高楓事件、劉曉慶被捕,傳媒不厭其煩地大肆渲染。2003年4月1日香港藝人張國榮跳樓身亡后,第二天眾多媒體就將這則新聞放到頭版顯著的位置,有的甚至進行了整版的主題報道,這股熱潮延續(xù)了半個多月。值得注意的是,就在傳媒全力關(guān)注張國榮墜樓事件的時候,我國著名的數(shù)學(xué)家蘇步青也遭不幸,然而卻沒有得到傳媒對張國榮同樣的禮遇,以致于很多人根本就不知道這件事。在追求利益最大化的道路上走向極端的媒體，放棄了作為社會公器的職責(zé),在市場的利誘下,已從“守門人”變成市場口味的追逐者,這是在新聞娛樂化成為一種時尚時新聞媒體及從業(yè)者社會角色的錯位。5.受眾的心理需求。從受眾心理的角度來看,媒體把重大嚴(yán)肅的硬新聞轉(zhuǎn)化為富有個人色彩、戲劇性和故事性的軟新聞,能引發(fā)作為個體的受眾的共鳴,進一步拉近和受眾的心理距離。將新聞聚焦于某一個人物身上,用對個人體驗的微觀觀照來代替對社會歷史背景的宏觀考察。在一些重大社會政治事件的報道中,更能吸引受眾的注意力。如在伊拉克戰(zhàn)爭中,人們對一場威脅著世界的和平與發(fā)展、嚴(yán)重破壞著人類生存環(huán)境的戰(zhàn)爭漠不關(guān)心,而對女兵林奇、田納西州的“父子”兵等伊戰(zhàn)報道塑造出的媒體“明星”的瘋狂追逐,更是顯示出娛樂化浪潮下個人化的魅力。數(shù)量可觀的受眾注意力也因此而被牢牢地維系在媒體周圍。對于廣大受眾而言,媒介的使用權(quán)及參與權(quán)是一種稀缺的資源,能夠親身體驗到媒體的運作,不僅僅是生理距離上的接近,也是心理空間上的接近。讓受眾親身參與媒體的各項活動,同媒體融為一體,這是時下流行的游戲節(jié)目、益智節(jié)目、真人秀節(jié)目等的慣用手法。親身體驗的參與性、節(jié)目難度的挑戰(zhàn)性、游戲結(jié)果的不確定性對受眾有著強大的吸引力,如《開心辭典》、《幸運52》等一直都是央視二套提高收視率的金牌欄目。從需要使用媒體到參與到它的運作過程中,受眾向歷來蒙著神秘面紗的媒體跨越了一大步,零距離接觸讓受眾感受到極大的滿足。雖然從目前的情況來看,受眾還沒有或很少利用媒介發(fā)表自己的意見和觀點,并沒有真正地實現(xiàn)受眾的媒介使用權(quán),但這已經(jīng)以讓受眾聚集在媒體周圍,對這些主動向他們招手的媒體趨之若鶩,新聞娛樂化也因而愈演愈烈。這是娛樂化新聞的受眾基礎(chǔ)。6.跨文化傳播的沖擊。冷戰(zhàn)結(jié)束以來,全球經(jīng)濟一體化進程大大加速,經(jīng)濟的全球化必然導(dǎo)致文化傳播的全球化。隨著人類交往的擴大,不同文化間的相互影響與相互滲透勢在必行?？缥幕瘋鞑ナ羌铀偃蚧M程的關(guān)鍵性要素之一,但這種影響和交往又不可能是完全平等的。在全球化語境中,跨文化傳播中存在著少數(shù)西方文化傳播大國與多數(shù)文化傳播弱國之間嚴(yán)重的不對稱與不平等。毫無疑問,強勢文化對弱勢文化的侵入包含了許多西方的價值觀,如個人主義、消費主義、享樂主義和商業(yè)主義。自國門大開、西風(fēng)東漸,歐美傳媒大國憑借著經(jīng)濟、資本、技術(shù)等諸種優(yōu)勢,不遺余力地向中國這個潛在的文化大市場進行文化輸出，西方國家的影視作品每周都冠冕堂皇地出現(xiàn)在央視等主流媒體中,港臺地區(qū)的影像產(chǎn)品更是充斥于各級各類傳媒。曾處于長期文化封閉狀態(tài)之中的中國大眾,一旦擺脫束縛,很容易接納來自西方發(fā)達國家的主流文化,進而潛移默化地接受這種異質(zhì)文化所承載的生活方式、價值觀念乃至思維方式。處在文化傳播全球化時代的中國,跨文化傳播迅速地改變著固有的社會文化構(gòu)成。在這樣的背景下,西方國家新聞界所追求的突發(fā)性、顯著性、異常性、接近性、重要性、人情味等新聞價值要素以及編輯方針、運營模式、操作方法的商業(yè)化取向不可能不會對我們的新聞媒介發(fā)生影響。所以,跨文化傳播也是我國新聞娛樂化潮流的一個重要成因。四、新聞娛樂化的利弊分析1、新聞娛樂化的可取之處(1)新聞娛樂化可以看作是媒體適應(yīng)市場的行為方式。新聞娛樂化既然可以轟轟烈烈的展開,就一定有它的道理。不可否認,在某種程度上,娛樂化的做法至少從經(jīng)濟效益上給媒體帶來可觀的回報。比如1999年著名球星貝克漢姆與他的妻子維多利亞的世紀(jì)超豪華婚禮便借助了傳媒的力量,大做文章,上演了一幕王子與公主的美好童話故事,引起了全球轟動,負責(zé)轉(zhuǎn)播的電視臺收視率達到了至高點,獲得巨大收益,靠新聞炒作的夫婦二人迅速竄紅,而觀眾也滿足了自身探究明星生活的欲望,可謂一石三鳥。媒體對此次婚禮的關(guān)注也從側(cè)面生動反映出時下新聞界流行的娛樂化傾向。(2)從傳播學(xué)來看,新聞娛樂化充分考慮了受眾的心理需求,是時下以受眾為中心的傳播機制的產(chǎn)物。實際上,我國自古以來就習(xí)慣以傳播者為中心的機制,媒體的教育，宣傳功能得到擴大,娛樂功能卻一直受到壓抑,不可否認,在傳媒的眾多功能中,娛樂也應(yīng)該非常重要。隨著我國的傳媒走向市場、競爭,傳媒也從高高在上轉(zhuǎn)為貼近生活、群眾,必須走到普通老百姓中,傳播者為中心逐漸被受眾為中心替代。在這一過程中,媒體有必要在內(nèi)容上傾向于軟新聞或者盡量使嚴(yán)肅新聞軟化,在表達方式上強調(diào)故事性，人情味,懸念、煽情，刺激的內(nèi)容,增加趣味性,貼近受眾。2、新聞娛樂化的負面影響在新聞娛樂化愈演愈烈的時候,在新聞媒體享受著新聞娛樂化帶來的諸多經(jīng)濟利益的時候,新聞的公信度和權(quán)威性正在受到前所未有的質(zhì)疑。(1)新聞庸俗化?！靶侣剨蕵坊贝_實給人們帶來了一些消極，不利的影響。比如在“莫斯科人質(zhì)事件”報道中,一些媒體在報道和標(biāo)題處理上,竟有很強的娛樂化傾向,什么《莫斯科上演“倩女幽魂”女人質(zhì)手機傳情蕩氣回腸》,什么手機有獎競猜“有多少名人質(zhì)”等等,以別人的痛苦來取悅受眾。許多娛樂新聞，體育新聞也熱衷于報道明星名人的隱私,有的還滑向色情。這類內(nèi)容力求迎合受眾的“低級趣味”和“庸俗心理”,極力兜售什么明星婚變、大款尋“二奶”、“富婆”“婚外情”等等,污染社會環(huán)境,敗壞社會風(fēng)氣,違反倫理原則,惡俗到了極點。(2)新聞媒體社會責(zé)任的丟失。有學(xué)者認為,一些媒體不斷推出娛樂性的文章或節(jié)目,從而使大眾在不用動腦筋的樂與笑中,放松或放棄了理性判斷和世界觀重建的意愿,放逐了對生活的反思以及對人生真善美的價值判斷。媒體把主要精力放在尋求新聞的娛樂消遣價值，不但不能發(fā)揮休閑的作用,還會弱化媒體的社會功能,削弱媒體的喉舌功能和輿論引導(dǎo)作用。(3)新聞從業(yè)者職業(yè)道德的下滑。由于以娛樂化為指導(dǎo),使得一些記者編輯在新聞報道和標(biāo)題制作上挖空心思地尋找“娛樂性”,熱衷于搜集道聽途說的材料,放大事實,歪曲觀察角度等等,把求真務(wù)實的職業(yè)精神丟棄到一邊,違背了一個新聞工作者起碼的職業(yè)道德要求。五、新聞娛樂化的適度原則“大眾文化時代,特別重視文化對個體生命的滋養(yǎng)”。生產(chǎn)快樂就是大眾文化滋養(yǎng)生命的方式之一。在新聞報道中適當(dāng)添加娛樂的元素能讓受眾同時獲得“意義和快感”,媒體又何樂而不為?從一定意義上說,大眾文化只要引導(dǎo)得好,利用得好,是能夠具有這樣的功能和發(fā)揮這樣的作用的?！盵6]在新聞報道中添加娛樂元素是可行的,但也是有條件的,它應(yīng)該遵循“適宜、適量、適度,適時”的原則。1,首先是“適宜”。國家的大政方針、重大的國計民生問題、災(zāi)難以及關(guān)系到人的尊嚴(yán)等嚴(yán)肅的新聞事實是不能拿來娛樂的。媒體作為社會公器所承擔(dān)的社會責(zé)任要求它們在報道新聞的同時要體現(xiàn)出正確的價值取向,要對社會輿論作出正確的引導(dǎo)。時下流行的“民生新聞”娛樂成份引起了許多的不滿。其實應(yīng)將民生新聞的事實作個區(qū)分,民生疾苦是不能拿來娛樂的,而此外的一般新聞事實含有娛樂元素都未嘗不可。2,其次是“適量”。除了娛樂媒體,在任何時候嚴(yán)肅新聞都應(yīng)該是新聞媒體報道的主要內(nèi)容。而與人們的切身利益密切相關(guān)的硬新聞永遠是受眾最需要的。如果媒體每天給予受眾的娛樂化新聞在數(shù)量上超過嚴(yán)肅報道的新聞,必然會削弱新聞媒體監(jiān)測環(huán)境、影響輿論的社會功能,強化受眾浮