朗誦技巧完整

朗誦

一、什么是朗誦朗誦就是把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作活動(dòng)。朗誦，就是用清晰、響亮的聲音，結(jié)合各種語(yǔ)言手段來完善地表達(dá)作品思想感情的一種語(yǔ)言藝術(shù)。朗誦是口語(yǔ)交際的一種重要形式。二、朗誦訓(xùn)練的意義和要求根據(jù)朗誦語(yǔ)言特點(diǎn)的要求，朗誦者必須進(jìn)行三大基本功訓(xùn)練：一是普通話語(yǔ)音面貌的基本功訓(xùn)練；二是藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)手段的技巧訓(xùn)練；三是要有較為深厚的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。這三大部分密切相連、相互促進(jìn)、相輔相成。不能設(shè)想一個(gè)缺乏起碼的語(yǔ)音面貌和發(fā)聲技巧基本功的朗誦者，能夠在朗誦上自然取得成效；也不能設(shè)想一個(gè)只有良好發(fā)聲技巧而缺乏對(duì)作家作品深入了解的人，能在朗誦作品的表現(xiàn)力上取得巨大成功。因此，一個(gè)優(yōu)秀的朗誦者應(yīng)該是既要有扎實(shí)的語(yǔ)音基本功，熟練掌握朗誦語(yǔ)言的內(nèi)部與外部表現(xiàn)技巧，又能準(zhǔn)確把握作家作品的主題思想與藝術(shù)風(fēng)格，這樣才能為朗誦各種不同作品創(chuàng)造必要條件，并且打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。三、朗誦的特性1.文學(xué)性朗誦的內(nèi)容一般都是詩(shī)歌、散文、小說等文學(xué)作品。作品的人物形象、故事情節(jié)都是運(yùn)用語(yǔ)言表現(xiàn)的。有聲語(yǔ)言最能顯示語(yǔ)言的風(fēng)采和魅力。文學(xué)作品通過朗誦可以再現(xiàn)作品描寫的人物形象、環(huán)境氣氛和生活場(chǎng)景，充分發(fā)揮它的藝術(shù)魅力和教育作用。2.藝術(shù)性朗誦是一種比較精細(xì)、高級(jí)的有聲語(yǔ)言藝術(shù)。朗誦者必須具備一定的文學(xué)修養(yǎng)，要能分析欣賞各種體裁的文學(xué)作品，這是朗誦表情達(dá)意的前提；朗誦者必須具備一定的語(yǔ)言修養(yǎng)，要熟練掌握標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音和發(fā)聲技巧。要善于正確地運(yùn)用語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣，這是表情達(dá)意的關(guān)鍵；朗誦者必須具備一定的舞臺(tái)表演藝術(shù)的修養(yǎng)，要敢于在大庭廣眾之中說話，要能正確地發(fā)音，有自然的表情，這是朗誦表情達(dá)意的重要條件；3.表演性朗誦，一般都在舞臺(tái)上，在大庭廣眾之中進(jìn)行。朗誦者必須具備一定的表演技能。要有優(yōu)美的語(yǔ)音、端莊的儀態(tài)、豐富的表情。朗誦者還可以適當(dāng)化妝，可以運(yùn)用燈光布景，可以進(jìn)行配樂。所有這些，都是為了增強(qiáng)朗誦藝術(shù)的表演效果。只要是朗誦，即使是在小的范圍內(nèi)進(jìn)行，都會(huì)帶有表演的性質(zhì)。朗誦者要向聽者顯示自己的文學(xué)素養(yǎng)和口語(yǔ)藝術(shù)才能，聽者總要對(duì)朗誦者的文學(xué)修養(yǎng)、口語(yǔ)才能和表達(dá)效果等進(jìn)行評(píng)價(jià)，這些都具有表演活動(dòng)的明顯特點(diǎn)。四、朗誦前的準(zhǔn)備朗誦是朗誦者的一種再創(chuàng)作藝術(shù)活動(dòng)。這種再創(chuàng)作，不是脫離朗誦的材料去另行一套，也不是照字讀音的簡(jiǎn)單活動(dòng)，而是要求朗誦者通過原作的字句，用有聲語(yǔ)言傳達(dá)出原作的主要精神和藝術(shù)美感。不僅要讓聽眾領(lǐng)會(huì)朗誦的內(nèi)容，而且要使其在感情上受到感染。為了達(dá)到這個(gè)目的，朗誦者在朗誦前就必須做好一系列的準(zhǔn)備工作。四、朗誦前的準(zhǔn)備（一）是具備良好的普通話語(yǔ)音面貌。要使自己的朗誦優(yōu)美動(dòng)聽，必須使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話進(jìn)行朗誦，因?yàn)槔收b作品一般都是運(yùn)用普通話寫成的，所以，只有用標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的普通話語(yǔ)音朗誦，才能更好更準(zhǔn)確地表達(dá)作品的思想內(nèi)容。同時(shí)，普通話是漢民族共同語(yǔ)言，用普通話朗誦便于使用不同方言的人理解接受。因而，在朗誦之前，首先要熟練掌握普通話聲、韻、調(diào)及語(yǔ)流音變等基本知識(shí)和技能。四、朗誦前的準(zhǔn)備（二）是精心選擇朗誦文字材料。朗誦是一種傳情的藝術(shù)，為了很好地傳情于聽眾，引起聽眾共鳴，首先要注意朗誦材料的選擇。朗誦者要根據(jù)自己的愛好和實(shí)際水平，在眾多作品中，選出合適的作品。要注意選擇那些語(yǔ)言具有形象性而且適于上口的文章，因?yàn)樾蜗蟾惺苁抢收b中一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，干癟枯燥的書面語(yǔ)言對(duì)于具有強(qiáng)烈感受能力的朗誦者構(gòu)不成豐富的形象感受。四、朗誦前的準(zhǔn)備（三）是準(zhǔn)確把握作品的主題思想。深入了解作品創(chuàng)作的背景、準(zhǔn)確地把握作品主題思想和情感的基調(diào)，是朗誦的重要前提和基礎(chǔ)。固然，朗誦中各種藝術(shù)手段的運(yùn)用十分重要，但是，如果離開了準(zhǔn)確透徹地把握主題這個(gè)前提，藝術(shù)技巧便成了無源之水，無本之木，成了一種純粹的形式主義，也就無法做到傳情于聽眾，使聽眾動(dòng)情了。以高爾基的《海燕》為例，掃除文字障礙后，就要對(duì)作品進(jìn)行綜合分析。這篇作品以象征手法，通過暴風(fēng)雨來臨之前。暴風(fēng)雨逼近和即將來臨三個(gè)畫面的描繪，塑造了一只不怕電閃雷嗚，敢于搏風(fēng)擊浪，勇于呼風(fēng)喚雨的海燕一--這一“勝利的預(yù)言家”的形象。而這部作品誕生之后立即不脛而走，被廣大工人和革命群眾在革命小組活動(dòng)時(shí)朗誦，被視作傳播革命信息，堅(jiān)定革命理想的戰(zhàn)歌。綜合分析之后，朗誦時(shí)就不難把握其主題是：滿懷激情地呼喚革命高潮的到來。進(jìn)而，我們又不難把握這部作品的基調(diào)應(yīng)是對(duì)革命高潮的向往、企盼。四、朗誦前的準(zhǔn)備（四）是掃除生字僻字文字障礙。要準(zhǔn)確把握成語(yǔ)典故的含義，不囫圇吞棗、望文生義，避免把作品念得支離破碎，甚至歪曲原作的思想內(nèi)容，造成“跑調(diào)”。四、朗誦前的準(zhǔn)備（五）是具有細(xì)致的內(nèi)心體驗(yàn)和豐富的想象能力。朗誦者要喚起聽眾的感情，使聽眾與自己同喜同悲同呼吸，必須仔細(xì)體味作品，進(jìn)入角色，進(jìn)入情境。有的朗誦，聽起來也有著抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，可就是打動(dòng)不了聽眾。如果不是作品本身有缺陷，那就是朗誦者對(duì)作品的感受還太淺薄，沒有真正走進(jìn)作品，而是在那里“煽情作秀”。在理解感受作品的同時(shí)，還要伴隨著豐富的想象，這樣才能使作品的內(nèi)容在自己的心中、眼前活動(dòng)起來，猶如親眼看到、親身經(jīng)歷一樣。通過深入的理解、真摯的感受和豐富的想象，使自己動(dòng)情，從而打動(dòng)聽眾。以陳然（我的自白書）為例，在對(duì)作品進(jìn)行綜合分析的同時(shí)，可以設(shè)想自己就是陳然（重慶《挺進(jìn)報(bào)》的特支書記），當(dāng)時(shí)正處在這樣的情境中：我被國(guó)民黨逮捕，在獄中飽受折磨，但信仰毫不動(dòng)搖，最后，敵人把一張白紙放在我面前，讓我寫自白書，我滿懷對(duì)敵人的憤恨和藐視，滿懷革命必勝的堅(jiān)定信念，自豪地寫下了“怒斥敵酋”式的《我的自白書》。這樣通過深入的理解、真摯的感受和豐富的想象，使己動(dòng)情，從而也使人動(dòng)性。

我的“自白”書

任腳下響著沉重的鐵鐐，任你把皮鞭舉得高高，我不需要什么自白，哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀!人不能低下高貴的頭，毒刑拷打算得了什么？死亡也無法叫我開口！對(duì)著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動(dòng)搖；這就是我——一個(gè)共產(chǎn)黨員的自白，高唱?jiǎng)P歌，埋葬蔣家王朝!五、朗誦要避免出現(xiàn)的問題朗誦不同于朗讀。朗讀是用清晰、響亮的聲音把文章讀出來，以傳達(dá)文章的思想內(nèi)容。朗誦則是用清晰、響亮、有感情的聲音把作品表現(xiàn)出來，以傳達(dá)文章的思想內(nèi)容。可見，朗誦的要求比朗讀要高，它要求不看作品，面對(duì)觀眾，除運(yùn)用聲音外，還要借助眼神、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言幫助表達(dá)作品感情，引起聽眾共鳴。五、朗誦要避免出現(xiàn)的問題朗誦也不同于演戲。朗誦雖然也常常伴隨手勢(shì)、姿態(tài)等體態(tài)語(yǔ)言，但朗誦時(shí)的姿態(tài)或手勢(shì)是不能過多、過火的。畢竟，朗誦不是演戲。演戲時(shí)，演員不直接和觀眾交流，他扮演劇中人物，模仿劇中人物的語(yǔ)言、動(dòng)作，他只和同臺(tái)的演員進(jìn)行交流。而朗誦者直接交流的對(duì)象是聽眾，他主要是通過聲音把感情傳達(dá)給聽眾，引起聽眾共鳴，手勢(shì)、姿態(tài)等只不過是幫助表達(dá)感情的輔助性工具，因此，姿態(tài)動(dòng)作不宜過多、過火、過于夸張。六、朗誦的正確發(fā)聲狀態(tài)與感覺朗誦發(fā)聲與人的精神狀態(tài)和感覺有著緊密的聯(lián)系，最佳的精神狀態(tài)才能產(chǎn)生最佳的聲音效果。什么是最佳的精神狀態(tài)？第一是積極興奮。因?yàn)?，積極興奮的精神狀態(tài)，能使人的神經(jīng)傳導(dǎo)作用敏銳而迅速，發(fā)出的聲音感覺像從心底流出，自然流暢，充滿生命力。如果以消極被動(dòng)的精神狀態(tài)發(fā)聲，神經(jīng)的傳導(dǎo)作用遲鈍呆滯，聲音就會(huì)疲沓冷漠什么是最佳的精神狀態(tài)？第二是自然放松。從精神到肌肉都是放松的，毫無緊張僵硬之感。因?yàn)榫駹顟B(tài)與全身肌肉狀態(tài)也是互為影響的。精神狀態(tài)緊張會(huì)導(dǎo)致肌肉的僵硬，在發(fā)聲中最常見的現(xiàn)象就是氣息上浮、喉嚨發(fā)緊、“聲音不聽使喚”什么是最佳的精神狀態(tài)？第三是統(tǒng)一集中。這包括兩層含義，一是精神應(yīng)集中于作品內(nèi)容，防止混入雜念。在進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)時(shí)，精力應(yīng)統(tǒng)一到要解決的問題上，二是表現(xiàn)在對(duì)發(fā)聲訓(xùn)練的要求上。這樣自我靈敏反饋、及時(shí)調(diào)整，才能收到良好的練習(xí)效果。六、朗誦的正確發(fā)聲狀態(tài)與感覺朗誦練聲正確的狀態(tài)與感覺應(yīng)該是：情緒積極振奮而放松自然，精力集中而情感投入；身體的表現(xiàn)是：兩肩放松自然下垂，腰部挺立、目光平視，從容地深呼吸。積極、放松、集中三者是有機(jī)的結(jié)合，不能顧此失彼。積極、集中而不松弛，容易造成僵硬；松弛而不積極、集中，便造成松懈垮塌；這都是不利于發(fā)聲的狀態(tài)。而且切忌懶散漫無目的地練聲，不要以為多練幾遍一定會(huì)收效，漫無目的或目的不集中都會(huì)影響練習(xí)效果，有時(shí)甚至?xí)彦e(cuò)誤的方法鞏固起來，收到的效果恰恰相反。六、朗誦的正確發(fā)聲狀態(tài)與感覺正確的坐姿應(yīng)該是兩肩自然下垂，頭頂有向上提升之感，兩肩骨下垂自然打開，頸背松而直，注意腰腹不能前挺，軀體略微前傾，橫膈膜有敦實(shí)下坐之感，目光有神，下巴內(nèi)收、直視前方、兩腳自然著地。六、朗誦的正確發(fā)聲狀態(tài)與感覺正確的站立的姿勢(shì)應(yīng)該是自然站立、雙腳略略分開、與肩寬距離大約相同，立腰收腹、注意腰腹不能前挺，兩肩下垂、頸背松而直，在正前方找一個(gè)具體的焦點(diǎn)，并把它看成是可以進(jìn)行交流的對(duì)象。身體的各部位松緊有度，該緊則緊，但緊而不僵。比如腰、背、頸則緊，這樣可使氣息通暢；但其他部位，如雙肩、胸腔、喉部則應(yīng)該放松，但松而不懈。這種姿勢(shì)優(yōu)美健康，有利于胸部的擴(kuò)展，可以自如地移動(dòng)身體重心及活動(dòng)上肢，使聲音共鳴體更充分地發(fā)揮作用。七、朗誦訓(xùn)練朗誦訓(xùn)練與提高的過程，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。應(yīng)先從分項(xiàng)訓(xùn)練開始，即從語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣等項(xiàng)訓(xùn)練做起，一項(xiàng)一項(xiàng)地練，才能有所作為。七、朗誦訓(xùn)練（一）呼吸訓(xùn)練氣息是聲音的動(dòng)力來源。充足、穩(wěn)定的氣息是發(fā)音的基礎(chǔ)。有的人講話或唱歌聲音洪亮、持久、有力，其間有一個(gè)氣息調(diào)節(jié)技巧問題，即呼吸和講話的配合、協(xié)調(diào)是否恰當(dāng)?shù)膯栴}。七、朗誦訓(xùn)練正常情況下，說話是在呼氣時(shí)而不是在吸氣時(shí)間進(jìn)行的，停頓則是在吸氣時(shí)進(jìn)行的。朗誦則必然要求有比平時(shí)更強(qiáng)的呼吸循環(huán)。

朗誦時(shí)的正確呼吸方法，應(yīng)當(dāng)采用胸腹式聯(lián)合呼吸法（也稱丹田呼吸法），即運(yùn)用小腹收縮，丹田的力量控制呼吸。胸腹式聯(lián)合呼吸介于胸式呼吸和腹式呼吸兩者之間，是二者的結(jié)合。具體方法如下：吸氣：小腹向內(nèi)即向丹田收縮，相反，大腹、胸、腰部同時(shí)向外擴(kuò)展，可以感覺到腰帶漸緊，前腹和后腰分別向前、后、左、右撐開的力量。用鼻吸氣，做到快、靜、深。

呼氣：小腹差不多始終要收住，不可放開，使胸、腹部在努力控制下，將肺部?jī)?chǔ)氣慢慢放出，均勻地外吐。呼氣要用嘴，做到勻、緩、穩(wěn)。在呼氣過程中，語(yǔ)音一個(gè)接一個(gè)的發(fā)出后，組成有節(jié)奏的有聲語(yǔ)言。這種呼吸方法可以使腹部和丹田充滿氣息，為發(fā)音提供充足的“氣”，同時(shí)，由于小腹向內(nèi)收縮，胸前向外擴(kuò)張，以小腹、后腰和后胸為支柱點(diǎn)，為發(fā)音提供了充足的“力”?！皻狻迸c“力”的融合，為優(yōu)美的聲音奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。練習(xí)呼吸的方法有很多，主要有：1、聞花香：仿佛面前有一盆香花，深深地吸進(jìn)其香氣，控制一會(huì)兒后緩緩?fù)鲁觥?、吹蠟燭：模擬吹滅蠟燭，深吸一口氣后均勻緩慢地吹，盡可能時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)，達(dá)到25-30秒為合格。3、咬住牙，深吸一口氣后，從牙縫中發(fā)出“咝-----”聲，力求平穩(wěn)均勻持久。4、數(shù)數(shù)：從一數(shù)到十，往復(fù)循環(huán)，一口氣能數(shù)多少遍就數(shù)多少遍，要數(shù)的清晰響亮。5、用繞口令或近似繞口令的語(yǔ)句練習(xí)氣息。如：出東門，過大橋，大橋底下一樹棗兒，拿著桿子去打棗，青的多，紅的少。一個(gè)棗兒，兩個(gè)棗兒，三個(gè)棗兒，四個(gè)棗兒，五個(gè)棗兒，六個(gè)棗兒，七個(gè)棗兒，八個(gè)棗兒，九個(gè)棗兒，十個(gè)棗兒……這是一個(gè)繞口令，一口氣兒說完才算好。

開始做練習(xí)的時(shí)候，中間可以適當(dāng)換氣，練到氣息有了控制能力時(shí)，逐漸減少換氣次數(shù)，最后要爭(zhēng)取一口氣說完，甚至多說幾個(gè)棗兒。七、朗誦訓(xùn)練（二）普通話的音變

說話或朗讀時(shí)，要把音節(jié)組成詞、句連續(xù)發(fā)出。在連續(xù)的語(yǔ)流中，音節(jié)之間、聲調(diào)之間相互影響，就會(huì)產(chǎn)生語(yǔ)音變化，這就是音變。

普通話語(yǔ)音中常見的音變現(xiàn)象有：輕聲、變調(diào)、兒化、語(yǔ)氣詞“啊”的變化等。

輕聲

普通話的每個(gè)音節(jié)都有一定的聲調(diào)。但在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，有的音節(jié)失去原調(diào)，變成一種又輕又短的調(diào)子，這就是輕聲。抽屜胳膊客氣功夫腦袋脾氣包袱窗戶

闊氣耳朵親戚溜達(dá)便宜喇叭亮堂俏皮

惦記桌子故事合同媽媽拳頭什么他們

尾巴衣服月亮外甥新鮮熱鬧星星撲克兒化

在普通話里，卷舌元音er自成音節(jié)時(shí)，只有“兒、耳、而、餌、爾、二”等幾個(gè)字。普通話的er可以同其他韻母結(jié)合起來（寫成r）,構(gòu)成卷舌韻母（兒化韻），這種現(xiàn)象就是兒化。

奔頭兒bèntour

冰棍兒bīnggùnr

大伙兒dàhuǒr

刀把兒dāobàr

電影兒diànyǐngr

調(diào)號(hào)兒diàohàor

調(diào)門兒diàoménr

粉末兒f?nmòr

兔兒tùr

味兒wèir

速度

朗誦的速度，是指朗誦中音節(jié)的發(fā)音時(shí)間長(zhǎng)短，或者說單位時(shí)間里吐字的數(shù)量。大體分快速、中速、慢速三種情形?？焖伲阂话阌糜糜诒硎揪o張、激動(dòng)、驚奇、恐懼、憤怒、急切、歡暢、興奮的心情，或者用于敘述急劇變化的事物與驚險(xiǎn)的場(chǎng)景，或者用于刻畫人物的機(jī)警、活潑、熱情的性格等中速：一般用于感情與情節(jié)變化起伏不大的場(chǎng)合，或用于平常的敘事、議論、說明、陳述等。慢速：大多用于表示沉重、悲傷、憂郁、哀悼的心情，或用于敘述莊重的情景。節(jié)奏節(jié)奏與速度有密切的聯(lián)系，是一種有秩序的、有規(guī)律的、協(xié)調(diào)的變化進(jìn)程。在朗誦過程中，節(jié)奏的要素大體有以下這些：結(jié)構(gòu)的疏與密，內(nèi)容的詳與略，情節(jié)的起與伏，情感的激與緩，聲調(diào)的抑與揚(yáng)，音量的大與小，態(tài)勢(shì)的動(dòng)與靜，速度的快與慢，語(yǔ)流的行與止，過程的長(zhǎng)與短等等。這些要素的綜合運(yùn)用，便會(huì)形成節(jié)奏，形成有聲語(yǔ)言的樂章，激蕩聽眾的情感，啟迪聽眾的思維，引發(fā)聽眾的共鳴，鼓舞聽眾，感召聽眾。重音

這里所說的重音，是指根據(jù)表情達(dá)意的需要，有意加重音量與力度的某個(gè)或某些詞。人們說話時(shí)，往往把主要的意思加語(yǔ)氣來表達(dá)，以引起聽眾的注意力，重讀的部分就是一句話里的中心和主體。停頓

停頓，就是指句子當(dāng)中，句子之間，段落之間的間歇。常見，常用的停頓有以下幾種：（1）換氣停頓。人的正常呼吸大約是4-5秒鐘一次，由于換氣的需要，在表達(dá)過程中必然要有停頓。特別是有些長(zhǎng)句，中間沒有也不應(yīng)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，而一口氣卻無法說完，必須酌情進(jìn)行換氣停頓。比