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文檔簡介
2023—2024學年度第一學期期末教學質量檢測七年級歷史試卷(本試卷共18道題滿分:70分歷史和道德與法治考試時間共150分鐘)考生注意:所有試題必須在答題卡指定區(qū)域內作答,在本試卷上作答無效第一部分選擇題注意事項考生答題時,必須將答案寫在答題卡上,答案寫在試卷上無效。一、單項選擇題(本題15小題,每題2分,共30分。在下列每題的備選答案中,選擇一個最符合題意的選項)1.“你的兩顆牙齒,揭開了中華大地人類活動的奧秘:那一塊塊的石器,在向我們訴說著人類智慧的閃爍……”這是對我國境內目前已確認的最早的古人類的歌頌?!澳恪敝傅氖牵ǎ〢.元謀人 B.北京人 C.藍田人 D.山頂洞人【答案】A【解析】【詳解】元謀人發(fā)現(xiàn)地點在云南省元謀縣;距今約170萬年;能制造工具,知道用火;是我國境內目前已確認的最早的古人類。他們能制造工具,知道用火。A項正確;排除BCD項。故選A項。2.某歷史興趣小組的同學進行探究性學習,將收集的下列圖片構成一組。它們所反映的原始居民的生產(chǎn)生活情況屬于()A.北京原始居民 B.良渚原始居民 C.河姆渡原始居民中 D.山頂洞原始居民【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干圖片“干欄式房屋”,“水稻”,“豬紋陶缽”,結合所學知識可知,生活在距今約7000年浙江省余姚市(長江流域)的河姆渡原始居民,住干欄式房屋,種植水稻.他們還飼養(yǎng)家畜,會制造陶器,使用豬紋陶缽,C項正確;原始社會的北京人是北京猿人、山頂洞原始居民是山頂洞猿人,都是居住在山洞中的原始人類,與題干內容體現(xiàn)的原始農耕的代表不符,排除AD項;良渚原始居民是新石器時代晚期人類代表,稻田中掩映著古村居,與題干圖片“干欄式房屋”,“水稻”,“豬紋陶缽”相比更為先進,排除B項。故選C項。3.《史記》提出“祖黃帝說”,認為黃帝是華夏始祖……也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先,還是匈奴人、鮮卑人的共同祖先。材料體現(xiàn)的觀念是()A.民族認同 B.華夷有別 C.民族差異 D.國家統(tǒng)一【答案】A【解析】【詳解】材料顯示《史記》提出“祖黃帝說”,認為中華民族的共同祖先是黃帝,這種觀點有利于強化民族認同,為維護和鞏固多民族國家提供心理支持,A項正確;BCD項內容從材料中不能體現(xiàn),不符合題意,排除。故選A項。4.古時候將部落首領位子傳給賢德之人,這種民主更替部落聯(lián)盟首領的辦法是A.禪讓制 B.世襲制 C.井田制 D.宗法制【答案】A【解析】【詳解】結合所學知識可知,“禪讓制”是原始社會晚期民主推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領的制度。故A符合題意;世襲制是古代君王去世或遜位后,將皇帝的九五之尊轉給自己的子孫的傳承制度。排除B;井田制是中國古代社會的土地國有制度。排除C;宗法制是由氏族社會父系家長制演變而來的,是王族貴族按血緣關系分配國家權力,以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。排除D。故選A。5.《史記·夏本紀》記載:為了治水,大禹曾13年三次路過家門而不入?!叭^家門而不入”被傳為美談,至今仍為人們所傳頌。大禹治水事跡最能體現(xiàn)的是中華民族的()A.自強不息精神 B.無私奉獻精神 C.愛國主義精神 D.民族主義精神【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“為了治水,大禹曾13年三次路過家門而不入”,這體現(xiàn)出大禹為了治理洪水而犧牲小我、舍小家為大家的精神,也就是無私奉獻精神,B項正確;自強不息指自己努力上進,永不懈怠,“三過家門而不入”沒有體現(xiàn)自強不息精神,排除A項;愛國主義精神是指一種以愛國為核心的全民團結向上、無私奉獻的精神,它體現(xiàn)為人們熱愛自己的國家,尊重領袖,維護國家利益而作出的犧牲和奉獻,“三過家門而不入”不是主要體現(xiàn)愛國主義精神,排除C項;民族主義是一種主張民族為人的最高政治身份,主張民族利益為最高利益的主義,“三過家門而不入”不是體現(xiàn)民族主義精神,排除D項。故選B項。6.有一首歌這樣唱道:“我們中國的漢字,落筆成畫留下五千年的歷史……”目前所知,我國有文字可考的歷史開始于()A.夏朝 B.西周 C.商朝 D.東周【答案】C【解析】【詳解】結合所學知識可知,甲骨文主要指中國商朝晚期王室用于占卜或者記事在龜甲或是獸骨契刻的文字,這是中國已知最早的成體系的文字形式,由此可知,我國有文字可考的歷史從商朝開始,C項正確;ABD項不正確,可排除。故選C項。7.“工匠精神”是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分,它追求極致,追求品質。如圖是湖南寧鄉(xiāng)出土的商代青銅器中的精品,該物品是()A.利簋 B.司母戊鼎 C.青銅爵 D.四羊方尊【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知,湖北寧鄉(xiāng)出土的商代青銅器中四羊方尊是精品。青銅文化是中國先進文化的一種重要表現(xiàn),商朝的青銅器制造規(guī)模大,技藝精湛,品種多,四羊方尊造型奇特,是青銅器中的精品。D項正確;利簋因其腹內銘文而聞名,記載了“牧野之戰(zhàn)”的歷史信息,利簋不是最重青銅器,排除A項;世界上現(xiàn)存最大的青銅器是司母戊鼎,排除B項;青銅爵是目前所知中國最早的青銅容器,排除C項。故選D項。8.春秋時期,諸侯國間的爭霸戰(zhàn)爭,促進了中原的“諸華”“諸夏”與周邊民族的碰撞,使其周邊民族不斷融入。這說明春秋爭霸過程促進了()A.社會變化 B.民族交融 C.經(jīng)濟發(fā)展 D.商業(yè)發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“與周邊民族的碰撞”“使其周邊民族不斷融入”結合所學可知,春秋爭霸的過程中,一些強大的諸侯國的疆域不斷擴展,與此同時,中原的“諸華”“諸夏”與周邊民族的碰撞,出現(xiàn)了大規(guī)模的民族融合,B項正確;諸侯爭霸會在客觀上促進社會的變化,但題干信息體現(xiàn)的是民族融合,排除A項;題干信息強調春秋爭霸過程中促進民族的融合,排除C項;春秋爭霸過程中各國間的商貿往來會促進商業(yè)發(fā)展,但題干信息并沒有體現(xiàn)商業(yè)的發(fā)展,排除D項;故選B項。9.戰(zhàn)國后期,落后的秦國一躍成為七雄中最富強的國家,主要得益于()A.管仲改革 B.尊王攘夷C.商鞅變法 D.百家爭鳴【答案】C【解析】【分析】【詳解】戰(zhàn)國后期,落后的秦國一躍成為七雄中最富強的國家,主要原因是商鞅變法,商鞅變法秦國經(jīng)濟的發(fā)展和軍隊戰(zhàn)斗力的增強。故答案選C。10.公元前138年和公元前119年張騫兩次出使西域,《漢書》稱此為“鑿空”之舉。此舉A.解除了匈奴對西漢的威脅 B.建立了對新疆有效的管轄C.推動了北方民族的大交融 D.實現(xiàn)了同西域的聯(lián)系往來【答案】D【解析】【詳解】張騫兩次出使西域,加強了與西域的聯(lián)系,實現(xiàn)了同西域的聯(lián)系往來,D項正確;題干沒有體現(xiàn)解除了匈奴對西漢的威脅,排除A項;張騫兩次出使西域沒有建立了對新疆有效的管轄,題干體現(xiàn)的是聯(lián)系往來,而不是管轄,排除B項;張騫兩次出使西域沒有推動了北方民族的大交融,題干體現(xiàn)的是聯(lián)系往來,而不是民族融合,排除C項。故選D項。11.光武帝統(tǒng)治后期,社會出現(xiàn)了比較安定的局面,經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展。史稱A.光武中興 B.貞觀之治 C.開元盛世 D.康乾盛世【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學可知,光武帝在位三十三年,采取了一系列措施來恢復和發(fā)展經(jīng)濟,政治上加強中央集權,經(jīng)濟上解放生產(chǎn)力,實行三十稅一,由于以上種種措施,使東漢初年出現(xiàn)了社會安定、經(jīng)濟恢復、人口增長的局面,因劉秀謚號為光武,所以稱此時期為光武中興,A項符合題意;貞觀之治是唐太宗的成就,B項排除;開元盛世是唐玄宗開創(chuàng)的局面,C項排除;康乾盛世是清朝時期的皇帝康熙和乾隆的成就,D項排除;故選A。12.《后漢書·孝獻帝紀》中記載了建安十三年(公元208年)的一次戰(zhàn)役:“曹操以舟師伐孫權,權將周瑜敗于烏林、赤壁。”該戰(zhàn)役()A.發(fā)生于公元2世紀 B.實現(xiàn)長江以北地區(qū)統(tǒng)一C.奠定了三國鼎立局面的基礎 D.為以后統(tǒng)一北方打下基礎【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干信息“208年”“赤壁”,結合所學可知,208年,孫劉聯(lián)軍在長江赤壁一帶大敗曹操軍隊,赤壁之戰(zhàn)奠定三國鼎立局面的基礎,C項正確;208年,屬于3世紀,排除A項;赤壁之戰(zhàn)后,曹操轉而經(jīng)營關中,掃平關中的割據(jù)勢力,完成了北方的統(tǒng)一,B項不符合題意,排除B項;官渡之戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎,排除D項。故選C項。13.公元230年,孫權派將軍衛(wèi)溫率領萬人船隊到達夷洲,加強了夷洲與內地聯(lián)系。夷洲是指今天的()A.西藏 B.蒙古C.臺灣 D.新疆【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學知識可知,三國時期,吳國造船業(yè)發(fā)達,公元230年,孫權派將軍衛(wèi)溫率領萬人船隊到達夷洲,加強了夷洲與內地的聯(lián)系。夷洲就是今天的臺灣。故正確答案為C。ABD三地都在我國內陸地區(qū),與題干中“率領萬人船隊到達”不符,故選C。14.西晉末年以來,大批北方人民為躲避戰(zhàn)亂南下,這種現(xiàn)象A.有利于東晉統(tǒng)一全國 B.激化了南北方的矛盾C.為江南開發(fā)提供勞動力 D.造成南方人口大量外遷【答案】C【解析】【詳解】結合所學知識可知,東漢末年以來,由于北方人為了躲避戰(zhàn)亂,大量南遷,給江南地區(qū)的開發(fā)帶去了先進的技術和勞動力,促進了江南地區(qū)的開發(fā),C符合題意;東晉沒有統(tǒng)一全國,A排除;北民南遷沒有激化南北方的矛盾,B排除;北民南遷沒有造成南方人口大量外遷,D排除。故選擇C。15.“一日龍門游,一部魏唐史……洛陽歡迎你!”去龍門主要可以參觀到()A.兵馬俑 B.青銅藝術 C.壁畫藝術 D.石窟藝術【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知,石窟藝術是佛教藝術的一種,隨佛教傳入我國。三國兩晉南北朝時期石窟藝術綜合了雕塑和繪畫的特點。當時,北方鑿窟造像之風盛行,其中最著名的有山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。去“龍門”可以主要參觀到石窟藝術。D項正確;秦朝的兵馬俑在陜西西安,排除A項;青銅藝術主要是夏商周時期,排除B項;壁畫藝術主要指敦煌莫高窟,排除C項。故選D項。第二部分非選擇題二、非選擇題(本題3道小題,16題12分,17題14分,18題14,共40分)16.農業(yè)是中國古代最基本的經(jīng)濟形式,支撐著中國古代的社會生產(chǎn)和生活。閱讀材料,回答問題?!驹姼枋鲛r業(yè)】材料一春種一粒粟,秋收萬顆子。(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,寫出種植“粟”這種農作物的遠古農耕居民?!竟ぞ咄妻r業(yè)】材料二如下圖圖一鐵制農具和牛耕圖二翻車(2)材料二圖一中的“鐵制農具”和“牛耕”最早出現(xiàn)在什么時期?有何歷史作用?圖二反映了曹魏在農業(yè)上采取了什么舉措?【發(fā)展源農業(yè)】材料三文景時期繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策,注重“農為本,吏關桑,減賦稅,三十一。徳化民,倡勤儉”。(3)根據(jù)材料三中的統(tǒng)治措施分析,這一時期出現(xiàn)了哪一治世局面?【著作納農業(yè)】材料四“順天時,量地利,則用力少而成功多。任情返道,勞而無獲?!薄洱R民要術·種谷》(4)材料四中的這一著作的作者是誰?結合所學知識,歸納這部著作的歷史地位。【答案】(1)居民:半坡原始居民。(2)時期:春秋后期;作用:促進農業(yè)上的深耕細作,并為開發(fā)山林、擴大耕地創(chuàng)造了條件。舉措:在農業(yè)上大力興修水利。(3)治世局面:文景之治。(4)作者:賈思勰;地位:是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農書。【解析】【小問1詳解】居民:根據(jù)材料一“春種一粒粟,秋收萬顆子”,結合所學知識可知,生活在距今約6000年陜西西安半坡村(黃河流域)的半坡原始居民住半地穴式圓形房屋,普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,種植粟??芍N植“粟”這種農作物的遠古農耕居民是半坡原始居民?!拘?詳解】時期與作用:根據(jù)材料二圖一“鐵制農具和牛耕”,結合所學知識可知,春秋后期鐵農具、牛耕出現(xiàn),促進農業(yè)上的深耕細作,并為開發(fā)山林、擴大耕地創(chuàng)造了條件??芍拌F制農具”和“牛耕”最早出現(xiàn)在春秋后期;促進農業(yè)上的深耕細作,并為開發(fā)山林、擴大耕地創(chuàng)造了條件。舉措:根據(jù)圖二“翻車”,結合所學知識可知,三國曹魏馬鈞發(fā)明翻車,這是一種刮板式連續(xù)提水機械,又名龍骨水車,是我國古代最著名的農業(yè)灌溉機械之一。因此材料反映了曹魏在農業(yè)上采取的舉措在農業(yè)上大力興修水利。【小問3詳解】治世局面:根據(jù)材料三“文景時期繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策,注重‘農為本,吏關桑,減賦稅,三十一。徳化民,倡勤儉’”,結合所學知識可知,西漢王朝到了漢文帝和漢景帝時期,繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策,注重農業(yè)生產(chǎn),減輕賦稅、徭役,重視“以德化民”,提倡勤儉治國;出現(xiàn)政治清明,經(jīng)濟發(fā)展,國力強盛,人民生活安定,史稱“文景之治”。【小問4詳解】作者與地位:根據(jù)材料四“《齊民要術·種谷》”,結合所學知識可知,北朝賈思勰撰寫的《齊民要術》是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農書。該書總結了農、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術,內容十分豐富??芍@一著作的作者是賈思勰;《齊民要術》是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農書。17.毛澤東有詞云:“惜秦皇漢武,略輸文采。”秦始皇、漢武帝均為我國歷史上影響巨大的封建帝王。閱讀材料,回答問題。材料一秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來?!畎祝?)根據(jù)所學知識判斷,李白詩中所描述的是哪一歷史事件?材料二秦朝統(tǒng)一的措施。(2)根據(jù)材料二中的圖一指出,秦始皇為建立統(tǒng)一的中央集權國家,在地方上采取了什么措施?圖二、圖三反映出他采取了什么措施?這些措施有什么影響?材料三漢初,在實行秦朝制度的同時,分封了一些王國。諸侯王權力很大,在封地內可以任免官吏,收取租稅,鑄造貨幣,還擁有兵權。(3)材料三反映了漢初諸侯王對皇權的威脅,根據(jù)所學知識指出,漢武帝為消除這一威脅在政治上采取了什么措施?為解決財政問題,他在經(jīng)濟方面有何舉措?(4)“秦皇漢武”被人相提并論,你認為他們共同的偉大政治功績是什么?【答案】(1)事件:滅六國,統(tǒng)一全國(2)地方措施:郡縣制。措施:統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣。影響:有利于鞏固秦朝的統(tǒng)一,加強專制主義中央集權;有利于促進各地經(jīng)濟、文化的交流與發(fā)展。(3)政治措施:頒布“推恩令”。經(jīng)濟措施:將鑄幣權收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢;實行鹽鐵專賣;調配物資,平抑物價。
(4)功績:建立和鞏固了大一統(tǒng)的專制主義中央集權制度,維護了多民族國家的統(tǒng)一。【解析】【小問1詳解】事件:根據(jù)材料一“秦王掃六合,諸侯盡西來”可得出該事件秦王嬴政先后攻滅東方六國,統(tǒng)一了全國?!拘?詳解】地方措施:根據(jù)材料二圖一中“地方政府,郡守和縣(令或長)”和所學知識可得出秦始皇為加強中央集權在地方上建立郡縣制,郡的長官稱郡守,縣的長官稱縣令或縣長。措施:根據(jù)材料二圖二圖三涉及文字、貨幣內容和所學知識可知,秦始皇為鞏固統(tǒng)一采取統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣的措施,在全國統(tǒng)一推行圓形方孔錢,措施影響:材料二主要體現(xiàn)了秦始皇從政治、經(jīng)濟、文化等方面鞏固秦朝統(tǒng)治,這些措施有利于鞏固秦朝的統(tǒng)一,加強專制主義中央集權;有利于促進各地經(jīng)濟、文化的交流與發(fā)展。小問3詳解】政治措施:根據(jù)所學知識可知,針對諸侯王勢力強大,威脅中央集權統(tǒng)治的問題,漢武帝接受主父偃的建議,頒布“推恩令”,使諸侯王的封地和勢力越來越小,從而加強了對地方的控制。經(jīng)濟措施:漢武帝在經(jīng)濟上的措施是將鑄幣權收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢;在全國各地設鹽鐵官,實行鹽鐵官營專賣;還在全國范圍內統(tǒng)一調配物資,平抑物價。這些措施使西漢的財政狀況有了很大改善?!拘?詳解】功績:根據(jù)所學知識可知,從秦始皇建立大一統(tǒng)的中央集權制度到漢武帝頒布推恩令,體現(xiàn)了“秦皇漢武”建立和鞏固了大一統(tǒng)專制主義中央集權制度。從統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展方面,他們都維護了多民族國家的統(tǒng)一。18.中國古代科技、文化成就燦爛輝煌,在很長一段時間內領先世界。某歷史興趣小組準備以“古代中國燦爛的科技、文化成就”為主題開展項目學習,下面是他們設置的學習欄目和整理的圖文材料。請你參與完成?!緳谀恳弧拷艹龅墓糯ㄖこ滩牧弦皇袷乇忞x碓,辟沫水之害,穿二江成都之中,此渠皆可行舟,有余則用溉浸,百姓饗其利?!妒酚洝ず忧罚?)“此渠”是哪一位歷史人物主持修建的?你如何評價“此渠”?【欄目二】偉大的發(fā)明創(chuàng)造(2)造紙術是我國古代四大發(fā)明之一、對人類文化的傳播和發(fā)展起到了不可估量的作用。歷史上為“紙走進人們日常生活”作出突出貢獻的是哪一位歷史人物?【欄目三】燦爛的醫(yī)學與科學(3)請列舉出中國古代著名的醫(yī)學家。(兩位即可)。(4)如圖是我國歷史上著名的科學家祖沖之,結合所學知識,我們要向祖沖之學習哪些優(yōu)秀品質?【欄目四】輝煌的思想材料二圖一帛書《老子》圖二《論語》書影(5)諸子百家的言論體現(xiàn)先賢智慧。材料二所示典籍屬于哪兩大學派的經(jīng)典作品?分別指出這兩大學派創(chuàng)始人的治國主張。材料三文化是一個國家,一個民族得以存續(xù)的靈魂,文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本,最深沉、最持久的力量。上下五千年的中華文化所蘊含的智慧、理念,氣度、神韻,涵養(yǎng)了中華民族和中國人民內心深處的自信與自豪……中華文化以更加自信的姿態(tài)走向世界。(6)綜上所述,可任選兩項欄目中的內容進行分析,進入中國特色社會主義新時代,“中華文化以更加自信的姿態(tài)走向世界”。作為新時代的中學生,你認為應該如何從歷史中汲取文化自信?【答案】(1)人物:李冰。評價:代表了古代中國人與自然和諧共生的哲學思想和對水利工程技術的卓越成就,建成之后,成都平原成為沃野,被稱為“天府之國”。(2)人物:蔡倫。(3)醫(yī)學家:張仲景、華佗。(4)品質:善于學習,刻苦鉆研,反復實踐,治學嚴謹,從不盲從,堅持不懈。(5)學派:《老子》:道家學派;《論語》:儒家學派。主張:老子:無為而治;孔子:為政以德。(6)做法:要批判繼承中華傳統(tǒng)文化,要堅定不移的做好中華優(yōu)秀文化的繼承者和弘揚者,同時也要博采眾長,為中華文化注入新活力?!窘馕觥俊拘?詳解】人物與評價:根據(jù)材料一“蜀守冰鑿離碓,辟沫水之害,穿二江成都之中,此渠皆可行舟,有余則用溉浸,百姓饗其利”,結合所學知識可知,戰(zhàn)國后期,公元前256年,蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了著名水利工程都江堰,發(fā)揮防洪、灌溉、水運等作用,建成之后,成都平原成為沃野,
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